Святые Апостолы: Андрее, Иоанне, Матфее, Марко, Луко, Павле; святители: Василие, Григорие, Иоанне и Николае; преподобные: Симеон Новый Богослов, Григорий Синаит, Григорий Палама, Максим Исповедник; преподобные Макарие, Антоние, Афанасие; преподобные: Сергие, Серафиме, Ниле, Силуане и все святые молите Бога о нас!
[Ин 1:18] Бога не видел никто никогда; Единородный Сын, сущий в недре Отчем, Он явил. [Ин 17:25-26] Отче праведный! и мир Тебя не познал; а Я познал Тебя, и сии познали, что Ты послал Меня.
И Я открыл им имя Твое и открою, да любовь, которою Ты возлюбил Меня, в них будет, и Я в них. [1 Ин 2:3-6] А что мы познали Его, узнаём из того, что соблюдаем Его заповеди.
Кто говорит: 'я познал Его', но заповедей Его не соблюдает, тот лжец, и нет в нем истины;
а кто соблюдает слово Его, в том истинно любовь Божия совершилась: из сего узнаём, что мы в Нем.
Кто говорит, что пребывает в Нем, тот должен поступать так, как Он поступал. [1 Ин 2:13-14] Пишу вам, отцы, потому что вы познали Сущего от начала. Пишу вам, юноши, потому что вы победили лукавого. Пишу вам, отроки, потому что вы познали Отца.
Я написал вам, отцы, потому что вы познали Безначального. Я написал вам, юноши, потому что вы сильны, и слово Божие пребывает в вас, и вы победили лукавого. [1 Ин 4:7-8] Возлюбленные! будем любить друг друга, потому что любовь от Бога, и всякий любящий рожден от Бога и знает Бога.
Кто не любит, тот не познал Бога, потому что Бог есть любовь. [Кол 2:8-10] Смотрите, братия, чтобы кто не увлек вас философиею и пустым обольщением, по преданию человеческому, по стихиям мира, а не по Христу;
ибо в Нем обитает вся полнота Божества телесно,
и вы имеете полноту в Нем, Который есть всякого начальства и власти. [Ин 14:6-10] Иисус сказал ему: Я есмь путь и истина и жизнь; никто не приходит к Отцу, как только через Меня.
Если бы вы знали Меня, то знали бы и Отца Моего. И отныне знаете Его и видели Его.
Филипп сказал Ему: Господи! покажи нам Отца, и довольно для нас.
Иисус сказал ему: столько времени Я с вами, и ты не знаешь Меня, Филипп? Видевший Меня видел Отца; как же ты говоришь, покажи нам Отца?
Разве ты не веришь, что Я в Отце и Отец во Мне? Слова, которые говорю Я вам, говорю не от Себя; Отец, пребывающий во Мне, Он творит дела. [1 Ин 4:16] И мы познали любовь, которую имеет к нам Бог, и уверовали в нее. Бог есть любовь, и пребывающий в любви пребывает в Боге, и Бог в нем.
В начале своего Евангелия Апостол Иоанн утверждает следующее: "Бога не видел никто никогда; Единородный Сын, сущий в недре Отчем, Он явил."
Но дальше передает нам Слова Христа Иисуса : "Если бы вы знали Меня, то знали бы и Отца Моего. И отныне знаете Его и видели Его. Филипп сказал Ему: Господи! покажи нам Отца, и довольно для нас. Иисус сказал ему: столько времени Я с вами, и ты не знаешь Меня, Филипп? Видевший Меня видел Отца; как же ты говоришь, покажи нам Отца? Разве ты не веришь, что Я в Отце и Отец во Мне? Слова, которые говорю Я вам, говорю не от Себя; Отец, пребывающий во Мне, Он творит дела."
И уже в посланиях продолжает: "Возлюбленные! будем любить друг друга, потому что любовь от Бога, и всякий любящий рожден от Бога и знает Бога. Кто не любит, тот не познал Бога, потому что Бог есть любовь."
Нет ли здесь противоречия в том, что сначала никто не видел, но вдруг и увидели и познали?
На самом деле нет никаких противоречий, если не выбрасывать слово из песни. Смотрим на последовательность повествования.
До того как Сын Родился на земле, в мире, начиная с Адама никто не мог познать Бога, и увидеть в том числе тоже. Даже Адам в Раю не знал Бога, потому что не вместил Его Любви. Не говорим уже о Моисее, говорящем с Богом на горе, и Аврааме, ведущим своего сына на заклание. Не вместили сути Божества и все их современники.
Однако, как только Сын Человеческий вышел на Проповедь Небесного Царства, и стал совершать невероятные чудеса, именуя Себя при этом Сыном Божиим, миру открылся Бог во всей Своей Сути.
"Видевший Меня видел Отца; как же ты говоришь, покажи нам Отца? Разве ты не веришь, что Я в Отце и Отец во Мне?" И этом говорит Иисус даже еще до того, как взошел на Крест! Насколько Он был уверен в том, что Любовь Отчая способна превозмочь все испытания от человекоубицы, князя тьмы мира сего.
И если здесь еще могло быть у учеников какое то недопонимание, то Крест, Воскресение и Вознесение сняли у них все сомнения.
Апостол Иоанн в Посланиях ставит окончательную точку: "Пишу вам, отцы, потому что вы познали Сущего от начала. Пишу вам, юноши, потому что вы победили лукавого. Пишу вам, отроки, потому что вы познали Отца. Я написал вам, отцы, потому что вы познали Безначального. Я написал вам, юноши, потому что вы сильны, и слово Божие пребывает в вас, и вы победили лукавого. Возлюбленные! будем любить друг друга, потому что любовь от Бога, и всякий любящий рожден от Бога и знает Бога. Кто не любит, тот не познал Бога, потому что Бог есть любовь."
Поэтому надо напомнить всем так называемым "трансценденталистам", так до сих пор не видящим и не познавшим Бога, слова Апостола Павла: "Смотрите, братия, чтобы кто не увлек вас философиею и пустым обольщением, по преданию человеческому, по стихиям мира, а не по Христу; ибо в Нем обитает вся полнота Божества телесно"
Ибо: "И мы познали любовь, которую имеет к нам Бог, и уверовали в нее. Бог есть любовь, и пребывающий в любви пребывает в Боге, и Бог в нем."
Так что все мудрования, верования и философии о непознаваемом и невидимом Боге следует отправить подальше. Благая Весть на то и Благая, что Она открыла нам Истинного Бога. Этому и возрадуемся.
Аминь и Слава Пресвятой Троице, Господу нашему Иисусу Христу, Пресвятой Деве Богородице и всем святым в Любви просиявшим.
Это же не означает что Спаситель и Есть Отец. Если бы это было так, то не было бы разделения на Отца и Сына. Суть понимать надо. А для этого выйти из блуда для начала
> По Воскрешению Iисуса разве Он не вернулся в лоно Отче?
Отец Сын и Святой Дух Торица Единосущная и Нераздельная. Куда Сыну возвращаться, Если Он и Отец по Существу одно.
Сын Человеческий по своей человеческой природе вознес Ее в Небесное Царство. По Своему Человечеству Он воссел одесную, по Божеству Он всегда находится Там.
В двух словах.
Так что следуй за святыми догматами Церкви Христовой о Троице и Двоице и не преткнешься на глупостях.
Ладно извратить Суть Евангелия, еще и на православных богословов наезд. Детский сад в лучшем случае.
Ум – Отец, Слово – Сын, Дух же Святой – подлинно Дух, как учат образно богоносные отцы, развивающие догматическое учение о Святой Пресущественной и Преестественной Троице, о Едином Боге в трех Лицах и оставившие нам [в наследие] истинную веру и якорь надежды. Знать Единого Бога есть, по Писанию, корень бессмертия, а постигнуть силу Триипостасной Единицы есть всецелая правда. Провозглашенное об этом евангельское слово можно понимать так: Да знают Тебя, единого истинного Бога, в трех Лицах и посланного Тобою Иисуса Христа в двух естествах (Ин. 17, 3).
«От глупых и невежественных состязаний уклоняйся, зная, что они рождают ссоры; рабу же Господа не должно ссориться, но быть приветливым ко всем, учительным, незлобивым, с кротостью наставлять противников, не даст ли им Бог покаяния к познанию истины, чтобы они освободились от сети диавола, который уловил их в свою волю».
Давай сначала. Какие у тебя несогласия к заглавному тексту в теме. Что тебя в ней не устраивает. Пиши кратко и понятно. Чтобы не было недопонимания. Не растекайся по древу.
Надеюсь ты понимаешь что Отец не Сын. Что Он Творец и Промыслитель.
Жду кратких вопросов. Без твоего набора нечитаемых букв
Конкретнее. У меня подобного не может быть по определению. Отец Рождает Сына какое может быть умаление. Это элементарно понимается здравомыслящими людьми
> с домыслами о рождении Отца от Сына
Это следует из умаления в твоих опусах Отцовства Христа Бога.
