«Во всю жизнь не бегал я от врагов, и если я один спасусь, а люди мои останутся в беде, какая мне слава?»
Святой Михаил Ярославич Тверской.
Как известно, в своей речи 3 июля 1941 года Сталин, поняв, что одного учения Маркса и Ленина явно недостаточно, вспомнил имена великих русских полководцев: Александра Невского, Дмитрия Донского, Александра Суворова и Михаила Кутузова, имена людей преданных забвению революционной историографией первых лет советской власти….
Осенью 1941 г., когда, в немецких газетах появились сообщения с пометкой «г. Калинин», на основании директивы Ставки ВГК из соединений правого крыла Западного фронта был образован Калининский фронт. В этих условиях, Сталин, который вспомнил имя князя Александра Невского, думается, мог бы вспомнить и имя его племянника - князя Михаила Ярославича Тверского, тем более, что на памятнике “Тысячелетию Руси” в Новгороде Михаил Тверской изображен рядом с Александром Невским…
После Батыева нашествия на Русь именно в Тверь потянулись люди из разоренных мест. Тверь первой на униженной и ограбленной Руси выдвинула политического деятеля общенационального масштаба. Это оказался князь Михаил Ярославич Тверской. В 1305 году он первым называет себя не просто великим князем Владимирским, но и великим князем Всея Руси. Михаил Тверской первым из русских князей понял, что причиной слабости Руси является ее раздробленность, что для успешной борьбы с ордынским игом нужно объединить русские земли. Чтобы объединить русские княжества, ему приходилось вести борьбу с Москвой и Новгородом, поддерживать непростые дипломатические отношения с Ордой.
В декабре 1317 года в битве при селе Бортеневе в 40 верстах от Твери тверская рать разбила полки московского князя Юрия Даниловича. Это была одна из разборок между князьями, которыми была богата вся русская история. Только особенностью этой битвы между Тверью и Москвой было то, что союзником князя Юрия Даниловича был посланник хана Узбека, татарский воевода Кавгадый.
Если хан Тохтамыш счел нужным наказать Дмитрия Донского, который в Куликовской битве разгромил крымского темника Мамая, то хан Узбек, тем более, не мог простить Михаилу Тверскому позора поражения татарского войска в битве при селе Бортеневе. Над Тверью стали сгущаться тучи. Чтобы отвести угрозу от своего города, в 1318 году Михаил Тверской едет в Орду для объяснений с ханом Узбеком. Бояре, сыновья отговаривали князя, но он, согласно преданию, ответил им так: "Если я не поеду, то вотчина моя в полону будет и множество христиан убито, придется же когда-нибудь умирать, то не лучше ли теперь положить свою душу за многие души". После жестоких и долгих истязаний князь Михаил Ярославич был убит в Орде. Надеждам Михаила Тверского спасти Тверь от погрома не суждено было сбыться. Вскоре трагическую судьбу князя Михаила Ярославича разделят его сын и внук, а московский князь Иван Калита именем хана будет наводить порядок в Твери.
В годы Шемякинской смуты в Москве началась жестокая борьба за великокняжеский престол между сыном Дмитрия Донского Юрий Дмитриевичем и внуком Дмитрия Донского Василием Васильевичем. (Смута получила свое название по имени одного из сыновей Юрия Дмитриевича - Дмитрия Шемяки, который желал для себя больше власти). В то время, когда Москва, раздираемая усобицами, находилась в состоянии упадка, происходит краткий процесс возвышения тверского княжества. «Слово инока Фомы» прославляет тверского князя Бориса Александровича как «самодержавного государя» достойного встать во главе всей Русской земли. Пройдет немного времени и сын Василия Темного, став Государем всея Руси Иваном III, упразднит Тверское княжество, а опричники его внука, уничтожат и тень величия Твери. Однако, именно здесь, на Тверской земле, в Старице, в городе, основанном князем Михаилом Тверским, Иван Грозный будет принимать посла Папы Римского. Почему? Можно только догадываться…
В течение многих подтатарских лет Тверь и Москва жестко спорили друг с другом за право проводить одну и ту же в целом программу. Поражение Твери в этой борьбе было обусловлено стечением ряда факторов. Но идея собирания русских земель и идея самодержавия родились на Тверской земле и эти идеи не заглохли.
Нам не суждено знать, как бы развивалась русская история, если бы победила Тверь.
Можно только сказать, что это была бы другая история, возможно, с меньшим влиянием татарщины.
Спасибо за интересную ссылку.
Вспоминаются строчки из статьи из статьи Георгия Федотова «Россия и свобода» «Кто из тверичей, рязанцев, нижегородцев в XIX веке помнил имена древних князей, погребенных в местных соборах, слышал об их подвигах, о которых мог бы прочитать на страницах Карамзина? Древние княжества русской земли жили разве в насмешливых и унизительных прозвищах, даваемых друг другу. Малые родины потеряли всякий исторический колорит, который так красит их везде во Франции, Германии и Англии. Русь становится сплошной Московией, однообразной территорией централизованной власти.....»
Еще раньше поэт А.К. Толстой писал в одном из своих писем:
«И когда я вспомню о красоте нашего языка, когда я думаю о красоте нашей истории до проклятых монголов... мне хочется броситься и кататься по земле от отчаяния: что мы сделали с дарами, которые дал нам Бог?» .
На сайте используются файлы cookies. Продолжая использование сайта, вы соглашаетесь с этим.
Вы можете запретить использование cookies в настройках Вашего браузера.