Почему смиренным подается благодать?

Благодать

Во Имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь!

Святые Апостолы: Андрее, Иоанне, Матфее, Марко, Луко, Павле; святители: Василие, Григорие, Иоанне и Николае; преподобные: Симеон Новый Богослов, Григорий Синаит, Григорий Палама, Максим Исповедник; преподобные Макарие, Антоние, Афанасие; преподобные: Сергие, Серафиме, Ниле, Силуане и все святые молите Бога о нас!



[Мф 5:2-11] И Он, отверзши уста Свои, учил их, говоря:
Блаженны нищие духом, ибо их есть Царство Небесное.
Блаженны плачущие, ибо они утешатся.
Блаженны кроткие, ибо они наследуют землю.
Блаженны алчущие и жаждущие правды, ибо они насытятся.
Блаженны милостивые, ибо они помилованы будут.
Блаженны чистые сердцем, ибо они Бога узрят.
Блаженны миротворцы, ибо они будут наречены сынами Божиими.
Блаженны изгнанные за правду, ибо их есть Царство Небесное.
Блаженны вы, когда будут поносить вас и гнать и всячески неправедно злословить за Меня.
Радуйтесь и веселитесь, ибо велика ваша награда на небесах: так гнали [и] пророков, бывших прежде вас.
[1 Пет 5:5-7] Также и младшие, повинуйтесь пастырям; все же, подчиняясь друг другу, облекитесь смиренномудрием, потому что Бог гордым противится, а смиренным дает благодать.
Итак смиритесь под крепкую руку Божию, да вознесет вас в свое время.
Все заботы ваши возложите на Него, ибо Он печется о вас.
[Иак 4:5-7] Или вы думаете, что напрасно говорит Писание: 'до ревности любит дух, живущий в нас'?
Но тем большую дает благодать; посему и сказано: Бог гордым противится, а смиренным дает благодать.
Итак покоритесь Богу; противостаньте диаволу, и убежит от вас.

Господи Иисусе Христе Сыне Божий помилуй мя грешнаго.
Матушка Богородица, подсоби.

Мир вам братия и сестры

Чтобы получать благодать от Бога, необходимо прежде всего, найти Его, потом направить к Нему все свое внимание. Далее, слушать со смирением, слышать с разумением, и исполнять с Любовью. Которую Отец и подает благодатью Святого Духа.

Смирение необходимо для того, чтобы не возноситься своими фантазиями над Божиим Промыслом о тебе лично. Кто не смирен, тот постоянно выставляет свои видения о себе и окружающем мире за истину. Однако, от этого все заблуждения, ибо только Бог прозревает спасительный путь всякого человека, и никто другой лучше Него.

И если не понять этого, то всякий выбор от головы своея, обманутой лукавым духом, ведет к погибели.

Поэтому и заповеди блаженства все о смирении по сути. Не лезьте вперед батьки в пекло, как говорит пословица. Слушайте сердце духовное, ибо в него может придти Бог через сокрушение взывающего о помощи. Спаси, погибаю Отче! Что мне делать! Все внешнее не принимать, слушать только глаголы Истинные от Отца через Сына в Святом Духе. Признак смиренного, дела по Любви, то есть соделанные Богом и тобой совместно. Ибо все благое только от Бога, но и с нашим участием в том числе.

Аминь и Слава Пресвятой Троице, Господу нашему Иисусу Христу, Пресвятой Деве Богородице и всем святым в Любви просиявшим.

28 января 2026

Комментарии (15)

Всего: 15 комментариев
  
#1 | Андрей Рыбак »» | 28.01.2026 17:57
  
0
11. Гнев, вожделение и разумная сила ума, когда в естественном своем чине стоят и действуют; тогда делают человека всего божественным некако и боговидным, всегда здраво действующим и отнюдь не уклоняющимся от естественного ему ступания. Когда же они в противность естеству уклоняются от надлежащего образа действования и принимают движения (или направления), несвойственные их естеству, тогда являют его, как сказано, чудовищем неким, из многих противоположностей сложившимся.

прп Никита Стифат
  
#2 | Андрей Рыбак »» | 28.01.2026 23:19
  
0
ЧАСТО ПОХВАЛА ЧЕЛОВЕЧЕСКАЯ, следующая за благородным поступком, изменяет ум совершившего доброе дело. Даже если он не искал похвалы, услышав ее, он все равно по немощи радуется. Под действием этого тщеславного радования ум делающего добро расслабляется, и он теряет всю внутреннюю силу, которая подкрепляла его благие намерения... Так и пищу принимают для необходимого поддержания жизни, но нередко при употреблении пищи мы услаждаемся ею, поскольку незаметно поддаемся страсти чревоугодия. В результате, то, что должно служить для подкрепления тела и для поддержания здоровья, мы обращаем в повод к сластолюбию.

Св. Григорий Двоеслов
  
#3 | Андрей Рыбак »» | 29.01.2026 11:40
  
0
2. Начало жизни по Богу – всецелое удаление от мiра. Удаление же сие есть отвержение пожеланий души и земного мудрования отменение: вследствие чего, востекая к Божественному мудрованию, делаемся мы из плотских духовными, умерщвляемы бывая плоти и мiру, оживотворяемы же в душе, во Христе и Духе.

преподобный Никита Стифат
#4 | Павел Феориев »» | 29.01.2026 12:39
  
0
Моих слов здесь нет, но не все стихи Св.Писания на простом наречии.

блажени съмиреюштии. еко ти сынове Божии нарекутъ ся:
блажени изгънани правъды ради. еко техъ естъ Царство небеское:
блажени есте егда поносятъ вамъ и ижденутъ вы и рекутъ
вьсекъ зълъ глаголъ на вы. лъжуште Мене ради:
Радуите ся и веселите ся. еко мъзда ваша многа естъ на небесехъ:

Сокрушайтесь, плачьте и рыдайте; смех ваш да обратится в плач, и радость – в печаль.
кто злословит брата или судит брата своего, тот злословит закон и судит закон;
а если ты судишь закон, то ты не исполнитель закона, но судья. Иак.4.11

когда закон перестал действовать, они упорствуют в том, чтобы соблюдать его. Что может быть жалче тех людей, которые раздражают Бога не только преступлением закона, но и соблюдением его? Поэтому, говорит Св. Стефан, “жестоковыйнии и необрезаннии сердцы и ушесы, вы присно Духу Святому противитеся” (Деян. 7, 51) не только нарушением закона, но и неблаговременным желанием соблюдать его.
Иоанн Златоуст.

Видѣвьше же ѣко не оправьдаетьсе человекь от дѣл закона:
аще не вѣрою Исусь Христовою: и ми вь Исуса Христа вѣровахомь:
да оправьдимьсе ѿ вѣри Исусь Христови а не от дѣль закона:
ѣко ѿ дѣл законьнихь: не оправьдисе всака пльть:
Аще ли ищоущеи: оправьдитисе ѡ Христѣ: обрѣтомьсе имы грѣшьници:
убо Христось ли грѣхоу служитель: да не будеть:
аще ѣже разорихь си паки сьзидаю: прѣстоупьника себе сьставлаю:
азь бо законови законьно умрѣхь: Да Богови живь будоу:
сь Христомь расьпеть єсмь:
не живу юже азь живеть же вьмнѣ Христось:
а єже нынѣ живоу вьпльти вѣрою живоу Сына Божиѣ.Гал.2...

братие вькнигахь животнихь ихь имена
радоуитесе ѡ Господи всегда паки рекоу вамь радоуитесе
сьмотрьливое вамь: да разоумно боудеть всѣмь человекомь:
Господь близь єсть ни о чемь же пьцѣтесе:
нь всгда молитвою и молениемь: сьхвалою
прошениѣ ваша да сказають се кь Богоу:
И мирь Божи прѣспѣвае и всакь умь да утврьдить сердца ваша
и разоумѣниѣ ваша ѽ Христѣ Исусѣ: Флп.4.4..
  
#5 | Андрей Рыбак »» | 29.01.2026 12:45 | ответ на: #4 ( Павел Феориев ) »»
  
0
Ты что сказать то хотел.
#6 | Павел Феориев »» | 29.01.2026 13:03 | ответ на: #5 ( Андрей Рыбак ) »»
  
0
Сокрушайтесь, плачьте и рыдайте; смех ваш да обратится в плач, и радость – в печаль.

всегда радуитесе непрѣстающе молитесе ѡ всемь хвалещесе:
се бо єсть вола Божиѣ ѽ Христѣ Исусѣ вьвась доухь да неугасаеть 1Фес.5..

Всего лишь, что бы смирение не превратилось в уныние.
  
#7 | Андрей Рыбак »» | 29.01.2026 15:26 | ответ на: #6 ( Павел Феориев ) »»
  
0
Без псевдографики. Уже много раз просил не слать шифрограмы. не читаемы
  
#8 | Андрей Рыбак »» | 29.01.2026 15:28 | ответ на: #6 ( Павел Феориев ) »»
  
0
Пусть плачут богоборцы.

Нам заповедовано всегда радоваться и за все благодарить. Это от Отца, а Он Благ и Человеколюбец.
#9 | Павел Феориев »» | 29.01.2026 17:26 | ответ на: #7 ( Андрей Рыбак ) »»
  
0
Англиканский масоретский текст Син. перевода, привожу лишь если он не расходится с Септуагинтой на родном мне славянском.
Так же переводы Св Отцов на простое русское наречие искажены, до проведения работ по сверке с оригиналом, цитирование не корректно.
Здесь ссылки на сотни работ указывающих на искажения.
https://vufind.lib.tsu.ru/Record/libtsu.180585/Details
https://vufind.lib.tsu.ru/Record/libtsu.23325/Versions
  
#10 | Андрей Рыбак »» | 29.01.2026 19:00 | ответ на: #9 ( Павел Феориев ) »»
  
0
Это конечно интересно кому то, но мне не мешают ошибки. Отец открыает смыслы обращающимся к Нему через Сына.

Чотбы какая та шушара смогла что то исказить у Бога, это просто смешно
#11 | Павел Феориев »» | 29.01.2026 20:27 | ответ на: #10 ( Андрей Рыбак ) »»
  
0
Отец открыает смыслы обращающимся к Нему через Сына.

Господи Iисусе Слава Тебе!

Отче! да снизойдёт Твой Святой Дух во очищение грехов.
отъими от сердца моего бедного гордость и дерзость, придай очей управление, языка воздержание, ума смирение, тела подчинение, гнева подавление, иметь помыслы чистые, побуждая себя на добрые дела, Господа Исуса ради.
#12 | Павел Феориев »» | 29.01.2026 20:51 | ответ на: #11 ( Павел Феориев ) »»
  
0
Любителям древней книги: https://www.icon-art.info/phpBB2/viewtopic.php?t=56584
Мне взять не удаётся, пишут:
Товар не доставляется в ваш регион
#13 | Павел Феориев »» | 29.01.2026 21:17 | ответ на: #12 ( Павел Феориев ) »»
  
0
НОВЫЙ ЗАВѢТЪ ГОСПОДА НАШЕГО iИСУСА ХРИСТА
ТРУДЪ СВЯТИТЕЛЯ АЛЕКСIЯ МИТРОПОЛИТА МОСКОВСКАГО И ВСЕЯ РУСИ
https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/e/ee/Чудовский_Новый_Завет_%28фототипия_1892%29.pdf
#14 | Павел Феориев »» | 29.01.2026 22:15 | ответ на: #13 ( Павел Феориев ) »»
  
0
Без псевдографики. Уже много раз просил не слать шифрограмы. не читаемы.

У меня читаемы, причём при навыке без запинки, попробуй Чудовский Новый Завет прочитать.
Только сел вот и уже нашёл разночтения с Елисаветинской Библией..

После Рождества как то был ролик Осипова - .Почему Господь родился в хлеву, а не в царских палатах.

Посылаю им стихи от Матфея 2 главы

Ви́дѣвше же звѣзду́, возра́довашася ра́достiю ве́лiею зѣло́,
и прише́дше въ хра́мину, ви́дѣша Отроча́ съ Марі́ею Ма́терiю Его́, и па́дше поклони́шася Ему́: и отве́рзше сокро́вища своя́, принесо́ша Ему́ да́ры, зла́то и лива́нъ и сми́рну.
И вѣ́сть прiе́мше во снѣ́ не возврати́тися ко И́роду, ины́мъ путе́мъ отидо́ша во страну́ свою́.
[Зач. 4.] Отше́дшымъ же и́мъ, се́, А́нгелъ Госпо́день во снѣ́ яви́ся Ио́сифу, глаго́ля: воста́въ поими́ Отроча́ и Ма́терь Его́, и бѣжи́ во Еги́петъ, и бу́ди та́мо, до́ндеже реку́ ти: хо́щетъ бо И́родъ иска́ти Отроча́те, да погуби́тъ Е́.
О́нъ же воста́въ, поя́тъ Отроча́ и Ма́терь Его́ но́щiю, и отъи́де во Еги́петъ,
и бѣ́ та́мо до уме́ртвiя И́родова:

И как ты думаешь, что открыл им Отец? Конечно удалить пост мой.
  
#15 | Андрей Рыбак »» | 02.02.2026 11:42
  
0
Книга афонского монаха Каллиста (Властоса) "МАРК ЭФЕССКИЙ И ФЛОРЕНТИЙСКИЙ СОБОР"

Флорентийская уния для православных навечно связалась не с самой идеей единства Церкви, а с тем методом, которым это единство пытались осуществлять: методом не внутреннего, братского единения в любви и Истине, но внешнего, насильственного, на политических соображениях основанного присоединения одной стороны к другой.

Современное значение слова «уния» («союз») плохо передает вкладываемое в него католиками содержание: речь здесь идет не столько о соединении «высоких договаривающихся сторон», сколько о присоединении православных «схизматиков» к «единоспасающей» Вселенской == Римско-Католической Церкви.
Добавлять комментарии могут только
зарегистрированные пользователи!
 
Имя или номер: Пароль:
Регистрация » Забыли пароль?
© LogoSlovo.ru 2000 - 2026, создание портала - Vinchi Group & MySites
ЧИСТЫЙ ИНТЕРНЕТ - logoSlovo.RU