«Родина моя, скорбна и нема, Родина моя, ты сошла с ума…» И.Тальков
По русской земле в междуречье Волги и Ветлуги идёт традиционно в середине июля Царский Крестный ход. Идёт по вымирающим и брошенным уже починкам, деревням и сёлам костромской глубинки. Почти 20 лет проходит он этим маршрутом, и видит, как буквально на глазах завершается наша история. Костромская земля – это капля в огромном океане России, и в этой капле очень точно отражается смертельная динамика всех происходящих в океане процессов.
За 20 лет обезлюдели эти края, не слышно стало детских голосов в селениях, пашни зарастают лесом, брошенные избы, к которым уже не прикладываются хозяйские руки, умирают быстро и смотрят на дорогу пустыми глазницами окон, наводя тоску скелетами стропил, с которых давно уже сошла предохраняющая плоть кровли, обнажив для ливней и снегопадов угасшие домашние очаги.
На русскую землю пришла беда, но основная масса народа этого как будто не видит. И тем более не понимает причин, по которым разъехались они по городам и районным центрам в поисках лучшей доли. Какой-то морок одурманил людей, лишил их разума, и несутся они безумно в беличьем колесе жизни, и нет ни времени, ни желания остановиться и задуматься над тем, что же такое случилось с их Родиной и государством, которым они вдруг стали не нужны.
Есть в природе абсолютная аналогия тому, то происходит в нашей стране сегодня. Когда в живой и трудоспособный муравейник поселяется небольшой жучок – ломехуза, который выделяет наркотический яд, муравьи быстро подсаживаются на этот наркотик, кормят ламехузу, которая питается их потомством, а сами перестают работать, размножаться и быстро деградируют. Идёт необратимый процесс вымирания муравейника, и спасти его может лишь кардинальная чистка.
Болит душа за нашу разорённую страну, заселяемую чуждыми нам инородцами, за будущее наших детей и внуков, которым готовят электронный концлагерь, за русский мир, заволакиваемый ядовитым западным духом стяжания. Перестали мы понимать, что здесь на земле мы живём временно, как в гостинице, а живём, надо сказать, будто свинья под дубом, и нам это нравится. До того нравится, что все наши дела и помыслы нацелены только на дольнее, как будто мы будем жить здесь вечно. О горнем и помыслить некогда, да и навыка нет, а, следовательно, и необходимости… И в таком духовном состоянии находится 99, 5% тех, которые номинально являются христианами. За тем и идёт Крестный ход и возносится к Богу покаянная молитва о вразумлении нашего грешного, нераскаянного и вымирающего народа.
Это вымирание России началось не 20 лет назад, а уже более ста, в тот момент, когда наш народ отказался от своего Царя, преступил Соборную клятву 1613 года, и включил тем самым процесс самоуничтожения. «Я Господь, Бог твой, Бог ревнитель, наказывающий детей за вину отцов до третьего и четвертого рода, ненавидящих Меня» (Исх.20.) – именно этот духовный закон теперь убивает нас – четвёртое поколение клятвопреступников. Только общенародное покаяние может загладить вину наших предков, отрёкшихся от Царя, а затем и от Бога.
Вот и идут покаянные Крестные ходы по всей матушке России, с одним и тем же чувством вины, которое очень точно описал Георгий Карпенко в своей книге «Крещёная земля по правому борту!» «Хронология последних лет неуклонно вела Егора к этому событию. Два года назад, казалось, совершенно случайно, Егор с братом Юрой попали в Царский Крестный ход, который шёл из Свято-Николо-Тихонова мужского монастыря в Ивановской области в Свято-Троицкий Ипатьевский монастырь в Костроме. Именно тогда, в тех полях Ивановской и Костромской губерний, в томлении жаркого июля, в мелководье гречихи, по которому они шли пять нескончаемых дней, видя могучие остовы разрушенных, стоящих без куполов и крестов храмов, над которыми, разбуженные сотнеголосым плачем-молитвой «Царица моя преблагая…», шарахались и ответно орали вороны, — именно тогда вдруг открылось им то, чего до сих пор не испытывал в жизни ни один из братьев. Словно древняя Русь, понятная и родная, сама встала из глубин веков навстречу Крестному ходу и застыла в храмах-мощах. Такого не могло быть наяву: Егор впервые в своей неоспоримо счастливой жизни… осознал себя убитым. Далёкая его Русь вышла к нему последними своими остатками, как бы показывая себя и жалуясь о своём горе. Для Егора эта жизнь глубинной его Родины в один миг стала его собственной, как будто он сам прошёл вместе с ней через века. И люди Крестного хода так же, как и он, стоя на коленях, пели молитву, беззвучно сотрясаясь рыданиями.»
А на самом деле, мы счастливый народ даже уже тем, что родились русскими, среди русских, на Руси, и у нас есть доступ ко вратам в Царствие небесное, стоит лишь приложить усилие и поискать их. Нам же открытым текстом сказано: «Ищите же прежде Царства Божия, и правды Его, и всё это приложится вам.»(Мф6.33.) Что «это»? Да всё, что нам необходимо для нашей земной жизни. Как говорят у нас в деревне – сразу два гриба на ложку – два Отечества, небесное и земное, но только для тех, кто главной целью своей жизни считает достижение небесного.
Народ, который прежде всего ищет Царствие Божие, имеет от Бога всю необходимую для жизни материальную составляющую. И наоборот – Богу не нужен мир, в котором не рождаются святые. 6 Ибо Господь, кого любит, того наказывает; бьет же всякого сына, которого принимает.
7 Если вы терпите наказание, то Бог поступает с вами, как с сынами. Ибо есть ли какой сын, которого бы не наказывал отец?
8 Если же остаетесь без наказания, которое всем обще, то вы незаконные дети, а не сыны. (Евр.12.)
Поэтому исконные русские вопросы «кто виноват?» и «что делать?», имеют во все времена одни и те же ответы: виноваты сами своим забвением Бога. Так вернёмся же как блудный сын к своему любящему Отцу. Он ждёт нас. И тогда нам ничего не угрожает, ни здесь, ни там – ведь мы дети Бога.
А многих из нас уверили, что их родила обезьяна, и всё их счастье и главная цель жизни – земное корыто. Но при таком целеполагании мы сразу теряем всё, и здесь, и там. Отсюда наша непонятная и неизбывная тоска от происходящего вокруг нас здесь на земле и обусловлена она тем, что наша душа по природе христианка, и ищет Бога, и пока Его не найдёт, будет страдать. Вот что по этому поводу говорил Апостол Павел:
.
5 Ибо живущие по плоти о плотском помышляют, а живущие по духу - о духовном.
6 Помышления плотские суть смерть, а помышления духовные - жизнь и мир,
7 потому что плотские помышления суть вражда против Бога; ибо закону Божию не покоряются, да и не могут.
8 Посему живущие по плоти Богу угодить не могут.
12 Итак, братия, мы не должники плоти, чтобы жить по плоти;
13 ибо если живете по плоти, то умрете, а если духом умерщвляете дела плотские, то живы будете.
14 Ибо все, водимые Духом Божиим, суть сыны Божии.
15 Потому что вы не приняли духа рабства, чтобы опять жить в страхе, но приняли Духа усыновления, Которым взываем: "Авва, Отче!"
16 Сей самый Дух свидетельствует духу нашему, что мы - дети Божии.
17 А если дети, то и наследники, наследники Божии, сонаследники же Христу, если только с Ним страдаем, чтобы с Ним и прославиться.
18 Ибо думаю, что нынешние временные страдания ничего не стоят в сравнении с тою славою, которая откроется в нас. (Рим.8.)
И хотя мы в своём большинстве не знаем и не понимаем даже простых духовных законов, но душа наша, в тайне от нашего рассудка знает, что если не найти Бога здесь, на земле, то там, на небе, мы Его уже никогда не найдём, и единственный путь обретения Отца – это молитва. Настоящая молитва, а не пустое молитвословие, которое нам так свойственно. В церкви нас этому не учат, а наоборот нацеливают исключительно на внешнее, бутафорское делание, и не говорят ни слова о внутреннем. Почему не учат? А это отчасти некоторые из них нам сами объяснили. 22.11.2001 года в православной газете "Русский вестник" известная поэтесса Нина Карташова опубликовала свою статью "Отцы", в которой привела разговор с одним священником, который сказал ей четко и вразумительно следующее: "Я настоящий и искренний пастырь для ваших овец. И ваш мессия настоящий. Но это ваш мессия. Он и рожден в яслях для скотов, в позоре родился и в позоре распялся, вам в пример, ему и следуйте. И я не нарушаю, я помогаю вам следовать за ним. А наш мессия придет, он не будет распинаться, он будет царствовать"
.
Против нас идёт духовная война видимых и невидимых врагов, а мы её не видим, не понимаем, не воюем, а, следовательно, подчистую проигрываем. Пядь за пядью теряем своё земное Отечество, не обращаясь за помощью к Отечеству небесному. Всё те же силы, как и тысячу лет тому назад, опутали своей паутиной нашу землю и берут реванш – восстанавливают и строят подавленную великим князем Святославом новую Хазарию.
Столкнули лбами в кровавом междоусобии родных братьев, и подкладывают хворост в разгорающееся пекло. С одной стороны, требует братской крови главный национал-патриот Гордон, и с другой стороны того же самого требуют другие два тоже патриота своей исторической родины: Соловьёв и Кедми. Оседлали центральные СМИ и науськивают укропа на москаля, и ватника на бандеру. А те и другие свято верят в свою «исключительность» и в свою «правду», и в угаре лупят друг друга люто и непримиримо. А для поддержания этой ненависти в режиме постоянного накала, там и здесь присутствует тайная третья сила, творящая акты жестокости и тут, и там, и выставляющая их на широкое обозрение. Их почерк мы видели в Москве в 1993г. когда третья сила стреляла в обе противостоящие стороны. Затем то же самое повторилось в Киеве на майдане, а после в Одессе 2 мая 2014г. где они организовали и принимали непосредственное участие в сожжении людей в Доме профсоюзов.
"Русские умирают… Это наша лучшая инвестиция» - с улыбкой сказал Зеленскому американский сенатор Линдси Грэм. «Спасибо большое» - ответил ему Зеленский. Кстати, на цивилизованном Западе русскими называют всех, кто живёт на территории бывшего СССР – русского, украинца, чеченца, узбека, татарина и т.д. по списку. Не надо обольщаться, что кого-то это не коснётся. Они ослабят нас всех в умело организованных гражданских войнах, а потом войдут победителями на наши земли, для того, чтобы вырезать оставшихся, и встать против них будет уже некому.
Если не случится чудо. Если Отец наш небесный предстательством нашего Царя-искупителя греха народа русского, не вступится за нас, и в эти последние времена не даст нам Царя –победителя, о котором существует так много пророчеств на многих языках мира, то финальные события Откровения Иоанна Богослова уже не за горами.
В современной России нет условий для прихода Царя – нет правильной незамутнённой веры и нет почти верующего народа, поэтому мы вполне заслуживаем другого «царя», о котором предрекал в своё время свт. Игнатий (Брянчанинов): «Обуявшая соль предвещает и ясно обнаруживает, что народ может и должен соделаться орудием гения из гениев, который наконец осуществит мысль о всемирной монархии»
И когда он явится этот «всемирный монарх», мало кто отличит его от того, кого ждала Русь. Он остановит войны, наведёт порядок, давно ожидаемый всеми народами, и «воссядет в храме Божием выдавая себя за Бога», и только после этого будет убивать всех, кто ему поклонится.
Но в сокровенной глубине Святой Руси как по большому антиминсу идёт Царский Крестный ход, и своей покаянной молитвой испрашивает у Бога незаслуженной милости, уповая на то, что «выше Закона может быть только Любовь, выше Правды лишь Милость, а выше Справедливости лишь Прощение»
