Новая жизнь

Благодарю сестрички! Это моя вам служба. )

Ух ты!!! Класс! Новая жизнь!

Моя Звезда! ) Благодарю.

Брат задал мне вопрос (в другой теме), вопрос представляется мне интересным, и важным.
Вопрос из тех, на который ответить только рационально, нельзя.

Я ответил, как смог, но думаю к вопросу вернуться.

Вот предпосылка к его вопросу: http://www.logoslovo.ru/forum/all_1/topic_16288_4/#comments

Архип: Позвольте несколько соображений.

1. На вечные времена просить (Русское земное царство), нельзя. Ибо однажды наступит вечность.

Полагаю, что пребывая во времени следует просить только на насущный день.

Господь пришел в последнее время, о каком будущем может идти речь?

Например, в Символе Веры в результате правки (Раскол), Царствие Божие стало упоминаться в будущем времени, как нечто грядущее, тогда как в прежнем варианте русских литургических книг Царствие Божие упоминалось в настоящем времени
+++

Вопрос: - Бог создал видимый и невидимый мир! Так где же Царствие Божие и в каком времени?!


Мой ответ: Я так понимаю, что Царствие Божие внутри нас в настоящем времени.

Если попытаться ответить подробнее, то Царствие Божие внутри нас в настоящем времени, в семи сердцах человека, но...тут проблема. В ситуации падшести, все они - семь (штук), функционируют, как бы сами по себе, создавая в сознании их обладателя самостоятельные миры.

В своей Инструкции - http://www.logoslovo.ru/forum/all_1/topic_16270_9_129898/#c101
я в форме задачи поставил перед собой эту проблему и решил ее в той степени, в какой мне предоставилась возможность ее решить.

На краю земли — дуб, на дубе — сундук, в сундуке — утка, в утке — яйцо, в яйце — игла. Игла — это самое важное в сказке.
+++

Я насчитал 5 сердец. )) Кощей до богословия Эсхила не дотягивает, однако!

Согласен - в данном случае важна концепция!

Я, например, в молитве пока обхожусь четырьмя сердцами. )

Но сердец, таки - 7. А значит мне надо трудится, учиться и молится.

Древние греки знали, а наш Кащей древнее! )

Я вообще подозреваю, что греки "учение о сердце" переняли от египтян. А мы теперь знаем, что фараоны у египтян были не из местных, но пришлые арии.

Ну, о четырех сердцах - я рассказал в "Инструкции", а подробно перечисляются названия сердец в одной из лекций у Авдеенко «Эсхил. Трилогия Орестея». Лекция 1-8.
В какой конкретно сейчас не вспомню. Вспомню сообщу.

Но что бы полностью понять проблематику о том, как все семь сердец, участвуют в составе человека, надо изучить весь курс лекций по Эсхилу и Достоевскому.
Полностью разделяю мнение Авдеенко, что тот материал по антропологии (по человеку), который нам дает древнегреческий эпос и трагедии плюс русская литературная классика, прочитанные в библейских категориях, на голову выше известного нам богословия.

Аудио лекции Е.А. Авдеенко: «Богословское содержание светской литературы».
Достоевский. «Преступление и наказание». Лекция 1-4.
«Эсхил. Трилогия Орестея». Лекция 1-8.
http://audiotracker.org/avdeenko_e_a/
https://yadi.sk/d/5InEW6HP8_bNc

Еще обустроении сердца слушай, читай в лекциях Авдеенко: «Книга Бытия» - первые главы.
По учению Авдеенко, (он в свою очередь ссылается на св. Иоана Златоуста) - Бог через Писание о днях творения мира, рассказывает об устроении человеческого сердца - Последовательность событий дней творения мира есть раскрытие главных сил человеческого сердца.

Совет: Если хочешь новую жизнь - займись изучением устройства сердца человеческого. На форуме почти вся энергия участников уходит в песок. А надобно, что бы все усилия были направлены на внутренний космос - там вход в Царство.

Вот, для наглядности с самого начала лекции (это курс лекций в сокращенном варианте)

Е.Авдеенко Книга Бытия Лекция 3

Бывает нечто, о чем говорят: «смотри, вот это новое»; но это было уже в веках, бывших прежде нас - Екклезиаст ...
+++

Да что ж это такое делается! - православные читают, приводят цитаты и не понимают, не видят - в какой тьме ветхозаветных тупиков находятся!!!

Се творю все новое - сказал Спаситель!!!

Какой Екклезиаст!?
+++

Повторю, Аленушка, свой совет тебе: Если хочешь новую жизнь - займись изучением устройства сердца человеческого.


Православные всегда найдут что нибудь такое в библии, что бы оправдать свою бездеятельность.

Энергия и время человека ограничены смертью. Нужно беречь силы, что бы сосредоточиться на главном.

Главное - Познай самого себя - античное изречение, надпись на стене древнегреческого храма Аполлона в Дельфах, где находился Дельфийский оракул.
+++

Новая жизнь - не дается даром.

Даром - мы получили жизнь от родителей. А в Царство, в новую жизнь - самостоятельно...ножками... )

Катерина, привет!

Я хочу вернуться к тому нашему разговору, в котором я высказался в том смысле, что Божественная любовь бывает разная, так, любовь Бога Отца - ужасна. Помните, я Авраама еще привел, в ходе своих размышлений. Об отце всех верующих я упомянул тогда нарочито.

Хотелось бы еще поговорить с Вами о Боге Отце, тем паче, что в своей "Инструкции" (к молитве), я (вместе с С. Аверенцевым), выдвинул тезис, что «Бог Отец есть мать». Видимое противоречие - "мать - ужасная любовь", неправда ли?

Не знаю познакомились ли Вы с "Инструкцией", в которой я дал описание, как, на личном опыте, я в плотную подошел и разрешил это противоречие практически, в молитве, но в данном случае это не важно если не познакомились.
Хотелось бы знать Ваше мнение - почему именно, Авраам поверил Богу?

От того, что у меня есть личный опыт встречи с личным Богом, у меня есть личный ответ на этот вопрос, который я могу выразить в одной строчке.

А каково Ваше мнение?

Благодарю.

Ответ Екатерине И. Начало диалога тут: http://www.logoslovo.ru/forum/all_1/topic_16288_8/#comments
+++

...Отличный пост!
Я понял в чем Ваша сила - в концептуальном подходе.)

Соглашусь с Вами.

Видимо сказывается мое занудство: меня учили воспринимать информацию не саму по себе, но с помощью привитых мне гносеологических кодов дифференцировать ее, затем, что бы преобразовав ее в живые энергии, направить их всех "на восток" - к Источнику - к Отцу всего сущего.

Из Инструкции:

В практическом отношении смысл всех усилий сводится к снятию с умного сердца (сердца-френ) - забот, тревог, попечений – совокупная энергия которых делает невозможным наше общение с Отцом.

Внутреннее пространство сердца чрезвычайно дифференцировано, с каждым сердечным онтологическим местом взаимодействие особое.

Не понимая этого невозможно информационную какафонию преобразовать в маршрут - в Путь Христов.
От того мы мы по большому счету не живем, а разговариваем о жизни. От того Жизнь покидает нас.

Под Жизнью я подразумеваю Божественный Источник, сотворенный в первые дни творения.

У этого Источника есть дом в человеке - это его утроба - сердце-спланхна. (σπλαγχνα)

Моя Инструкция об этом.

Вот коротенько, какие у нас есть уровни сердечной деятельности, которые символически соотносятся с органами человеческого тела: френ — умное сердце, кардиа — бьющееся сердце, тюмос — гневающееся сердце (душа), дальше диафрагма, дальше печень. Печенью мы чувствуем боль, настоящее страдание. И, наконец, утроба. Это всё функции сердечной деятельности, когда они различаются, а когда они не различаются, это называется просто «кеар», просто сердце как таковое.


С Богом

Аленушка, вот стенограммы лекций Е.А. Авдеенко. Может пригодится. )

Стенограммы лекций Е.А.Авдеенко. Чтения по Книге Бытия: http://avdejenko.ucoz.ru/kniga_bytia.xhtml
Стенограммы лекций Е.А.Авдеенко. Жизнь Авраама: http://avdejenko.ucoz.ru/avraham.xhtml
Стенограммы лекций Е.А.Авдеенко. Книга Иова: http://avdejenko.ucoz.ru/iov.xhtml
Стенограммы лекций Е.А.Авдеенко. Псалмы, библейское мировоззрение: http://avdejenko.ucoz.ru/psalmy.xhtml
Стенограммы лекций Е.А.Авдеенко. Богословское содержание в светской литературе. Достоевский ("Преступление и наказание"), Эсхил ("Орестея"), Софокл ("Эдипа"), Пушкин ("Евгений Онегин"): http://avdejenko.ucoz.ru/Litra_Avdeenko.xhtml


Все эти работы имеют прямое отношение к нашему богословию. Они и есть - Богословие.
Мы так думаем, что наступает время, когда горы книг будут выброшены за бесполезностью, поелику они написаны, теперь мертвым, практически отжившим свой век, логосом, перешедшим полностью в технику.
Мы верим, что обретем свой долгожданный Русский голос-логос. Мы напишем новые книги.
С помощью нового логоса, мы сможем доходчиво ретранслировать древние знание, переданные нам отцами, язык которых сейчас пока закрыт для нас.
Но, главное, мы обретем голос, что бы по-новому, обратиться к Единому, обратиться словом внятным Богу.

Да будет так.

Стараюсь Вас понять... И, думаю, что дело не в Семье. Что - для меня... не Семья?

Вы - не хотите рисковать потому, что Вам кажется, что Вам есть - что терять.
Выбор Ваш - Вам и боятся. Это унизительная, но простительная слабость.

Однако, что простительно "Титанидам" не простительно "Олимпийцам". )

Нет, не нам подсчитывать проценты возможных потерь, когда
Русский Логос ожидает от нас прорыва к Нему.
+++

Не прощаюсь с Вами. )

С Богом.

Екатерина, вот вспомнилось и я решил поделится с Вами.

Было такое дело, что на одном сайте, я участвовал в одной команде, одного интересного капитана.
Очень скоро меня списали на берег, (не та ориентация))), так вот, там в начале, в нашем творческом воображении возник образ бригантины.
На этот образ я написал пост и, вот, хочу им поделится с Вами.

Во мне возникла необходимость привести к окончательной художественной форме образ: пути спасения, моря, бригантины и св. Сиона.
Мне потребовалось согласовать свои мысли, с онтологическими и антропологическими представлениями капитана:

«У каждого из нас есть внутреннее царство (его Ангел). Ангел Божий сначала ставит правую ногу на море - символ внутреннего царства людей. И если человек наполнит Премудростью Божией свой внутренний мир, только после этого Ангел ставит свою левую ногу на землю, внешний мир человека.»

***

«Все - только берег, вечно завет море…
Крепись, мое храброе Сердце!
И не спрашивай: почему?
– Что значат месяцы, да хотя бы годы
Одиночного плавания,
Под черным, без звезд, небом,
В котором тебе ничего не светит –
Когда Судьба наградит тебя Новой Землей –
Священным Горним Иерусалимом!»

Это моя компиляция стихов: Луи Фердинанда Селина, Готфрида Бенна, Фридриха Ницше - с образом бригантины и желанной земли

Архип, вот видите, ......... вы не можете отличить правды, от сердца идущей, от уловок сокрытия за словами.

Сильно! )


Высказывание первое противоречит высказыванию второму. Не находите? )

Вот видите, вам действительно придется вернуться к истокам, чтобы начать жить с сердцем, чувствующим окружающих, как себя самого.

Но с вашей добротой и бережным отношением к людям - это вспомнить не трудно.

ИСПОВЕДАНИЕ ЛЮБВИ

Екатерина И:

"Знаю я, что у меня
Есть огромная семья:
И тропинка, и лесок,
В поле – каждый колосок!
Речка, небо голубое –
Это все мое, родное.
Это Родина моя!
Всех люблю на свете я!"
+++

Архип:

"Я узнал, что у меня
Есть огромная родня:
И тропинка,
И лесок,
В поле – каждый
Колосок,
Речка,
Небо надо мною –
Это все мое, родное!"

Благодарю... за Надежду стать Екатериной! )


"Мы все разные. И разные внутри. И разные постоянно. После кофе и вина, после смс и звонка. После слов «прости» и «прощай». После слов «люблю» и «уходи». Одно слово, один взгляд. И ты другой. Ты – это все!"

помните аналог этой много обещающей речи?

Если Вы обо мне, то:
Мои слова не птицы - все при мне. )
+++

Всяк человек ложь?

Ну! Уж если сам Петр-камень... в какой-то момент "посыпался", то таки, получается, что да - Человек есть ложь

А я уж чуть-чуть и поверил бы Вашей многообещающей речи:

...Не нахожу (противоречий), можно быть добрым человеком, бережно относиться к людям, не веря им в их словах, поступках.

Не щадите Екатерина, Вы мою психику: так верить или не верить?

Екатерина, было бы здорово, если бы Вы прокомментировали вот эту Вашу мысль:

Все что касается Сердца не имеет - технологий процесса - это при плавке метала - технология процесса и есть, и должна соблюдаться.

Я что-то не так понимаю?: Наш Бог - есть Путь. Путь - всегда маршрут. Маршрут - всегда планирование. Планирование - есть процесс.
Итак путь - есть процесс, и процесс не обязательно производственный. И что в нашей жизни не движение из точки "А" в точку "В", то есть - процесс?

Соглашусь: процесс - слово резкое и противное, но сути дела это ведь не меняет?

Техне
Определения τέχνη (технэ, техне, tehne, techne)

По Аристотелю «технэ» раскрывает то, что еще не существует в наличии.

1. В нефилософской античной литературе слово «техне» использовалось для обозначения работы, мастерства, ремесла различного рода. В работах древнегреческих философов «техне» рассматривалось не только как деятельность особого рода, но и как вид знания.

2. В основе техне, искусства-техники, лежат понятия меры и соразмерности, симметрии, гармонии и порядка. Технэ — термин достаточно широкий, для Аристотеля это и архитектура, и врачебное искусство, и математика, и обычные искусства, как скульптура, музыка, поэзия. Для античного направления технэ мироздание было организовано как цельное, гармоничное и одушевленное тело космоса. Все было отражением всего, и обученный и понимающий ремесленник создавал свои произведения, от предметов быта до произведений искусства как отражения великого, упорядоченного и вечного космоса. При этом категории меры, симметрии и красоты базировались на тщательно разработанном учении о числе и числовых структурах.

3. И еще один термин — «техне». Как его перевести? Это — «ремесло», искусство, не только человеческое, но и божественное, космологическое. Космос — это тоже величайшая «техне».
Значит, греки не различали искусство и ремесло? Но не следует подходить к античности с рамками новоевропейского человека. Конечно, художник другой эпохи будет обижен, если вы назовете его искусство ремеслом. «Я не ремесленник, я художник», — скажет он. А грек гордился тем, что он ремесленник! Вот этот внеличностный характер и лишает «техне» значения такого высокого искусства, которое выше всякого ремесла. Вместе с тем и ремесло лишается своего внешнего и слишком материального и бессодержательного значения. Ремесло — это одухотворенная, одушевленная вещь, оно не отличается от искусства. «Техне» — это, во-первых, ремесло, во-вторых, искусство и, в-третьих, наука. Получается, что грек не отличает ремесла и искусства от науки? Да, потому что науку он понимает практически. Конечно, чистое умозрение возможно, но это — абстракция. Реальная наука не есть чистое умозрение, это всегда практика. Поэтому научная «техне» недалеко ушла от ремесленной или от художественной «техне».

Взято с сайта: http://tehne.com/tehne

Не ищите подвох там где его нет, просто улыбнитесь.
+++

Ваша правда! Три часа ночи... почему бы не улыбнуться. )

И Вам - солнышка! (уже через час) ))

Будем жить и улыбаться сколько влезет

ИСПОВЕДАНИЕ ЛЮБВИ 2

Екатерина И:

Верю я, что у меня -
На Небе - целая Семья!

Архип:

"Я узнал, что у меня
Есть огромная родня..."

Буду жить...

ИСПОВЕДАНИЕ ЛЮБВИ 3


Ты, виноградная лоза! За что хвалишь ты меня!

Ведь я срезал тебя! Я жесток, ты истекаешь кровью:

Для чего воздаёшь ты хвалу моей опьянённой жестокости?

«Что стало совершенным, всё зрелое хочет умереть!» -

Так говоришь ты, - Благословен, да будет благословен нож виноградаря!

Но всё незрелое хочет жить: о горе!

Скорбь шепчет: «Сгинь! - Исчезни, ты, скорбь!»

Но всё, что страдает, хочет жить –

Чтобы стать зрелым, радостным и полным желаний,

Полным желаний далёкого, более высокого, более светлого -

«Я хочу наследников, - так говорит всё, что страдает -

Я хочу детей, я не хочу себя».

Радость же не хочет ни наследников, ни детей -

Радость хочет себя самоё, хочет вечности, хочет возвращения,

Хочет, чтобы всё было вечным.

Скорбь говорит: «Разбейся, истекай кровью, сердце!

Двигайтесь, ноги! Крылья, летите! Вдаль! Вверх! Скорбь!» Ну что ж!

Да будет!

О моё старое сердце!

http://nitshe.ru/zara5-19.html

ИСПОВЕДАНИЕ ЛЮБВИ 4

Земля

Отличный пост!

Вам повезло с адресатом.

Благодарю.

ЛЮБОВЬ БОГА СЫНА - БОЖЕСТВЕННО ПРЕКРАСНА

ЛЮБОВЬ БОГА ОТЦА - БОЖЕСТВЕННО УЖАСНА.

Тем, кто будет слушать лекцию, держите внимание, вторую его часть, в годе 1917 - 2017-ом от Р.Х.

Лекция И. Тырданова:

О природе древнего человека
Проблема идолопоклонства
В чем смысл Ветхого Завета?
Зачем Моисей убил 3000 соплеменников?
Выхода нет
Любовь и кровь

Эрик, потерпите меня еще немного, моя миссия (путь), в сетях заканчивается.

Не мешайте мне.

http://www.logoslovo.ru/forum/all_1/topic_16207_11/#comments - Здесь, мы с Вами вполне высказались.

Е.Авдеенко (из лекции): Первый акт веры – дать Богу доступ к себе.

Отношения Бога и человека – Я - ты.

Первое, что Бог говорит Арааму: Я - твой путь.
Второе, что говорит Бог Аврааму: Ты – Мой сын.

О Вере

Христа Единаго взыскуй и с ним пребудеши во веки
+++

ИСПОВЕДАНИЕ ЛЮБВИ 5

Сердцем мы взыскуем Животворящую Троицу - Отца, Сына и Святого Духа.

А мыслим Единого - диалектически: От единицы к трем, от трех к единице.

ТРИАДА МОМЕНТОВ

в вертикальном времени:
1) э монэ - пребывание, самотождество
2) ту проодос (одос) - выход, процесс, родовые муки
3) э эпистрофэ (эпинодос) - возврат

Подробнее о диалектике одного и иного, можно посмотреть здесь: http://vk.com/video-32476922_162347594


http://vk.com/pages?oid=-32476922&p=%D0%9A%D0%BE%D1%81%D0%BC%D0%BE%D1%81


Умный - космос ноэтикос

1. ХЭН - апофасис - Единое
1) пейрас - Предел (Отец) генада -> монэ - пребывание
2) апейрон - Беспредельное (Сила) генада -> проодос - выход
3) он (метаксис) - Сущее (Ум) - монада/триада -> эпистрофэ - возврат



1. хэн [единое]
2. хэн полла [единое многое] - он {сущее} - зоэ {жизнь} - нус {ум}
3. хэн кай полла [единое и многое] - псюхэ (логос) {душа}
3.1 (4) полла кай хэн [многое и единое] - саркос {тело}
4 (5) полла [многое] - уле {материя}

в вертикальном времени:
1) э монэ - пребывание, самотождество
2) ту проодос (одос) - выход, процесс, родовые муки
3) э эпистрофэ (эпинодос) - возврат

умный - космос ноэтикос

1. ХЭН - апофасис - Единое
1) пейрас - Предел (Отец) генада -> монэ
2) апейрон - Беспредельное (Сила) генада -> проодос
3) он (метаксис) - Сущее (Ум) - монада/триада -> эпистрофэ

2. нус - Единое есть
1) ОН - Сущее - умопостигаемое - ноэтос -> монэ
1 Отец
2 Сила
3 Парадигма
2) ЗОЭ - Жизнь - умопостигаемое/умопостигающее - ноэтос/ноэрос -> проодос
1 Июнги, богини ночи
2 Хранители, собиратели, диспенсаторы аполлонических молний
3 Телетархи, осуществляют инициацию
3) НУС - Ум - умопостигающее - ноэрос -> эпистрофэ
1 Ксеркс, Рея, Зевс
2 Афина, Дионис
3 Демиург
сверхкосмические боги - в основе эйдетических серий
азональные боги - курируют индивидуумов
внутрикосмические боги - привязаны к эйдетическим сериям

оформленный - космос эстэтикос

3. ПСЮХЭ - Душа - Псюхэполис
Душа сопричастна уму

3.1 (4) САРКОС - Тело - Сомаполис
Тела сопричастны душе

4 (5) УЛЕ - Материя

Привет сестричка!
Послушал музыку. Познакомился с поэтом(ессой). )

Увы! Ныне, лирической поэзии – холодно в моем сердце.
Но, было время, когда я в неопытном сердце своем, поклонялся каждой из семи абсолютных мiровых вершин (в моем понимании).

В то время я, строчками Генриха Гейне, например, мог позволить себе исповедать свою странную любовь к женщине (жене конечно))).


Моя Маринка ничего не поняла, но выслушала, моргнула глазками, и, растаяла (магия однако)!

Потом я подумал:
– Но как же можно, следовать лирическим поэтам, мне, оказавшись "в земле изгнания"?
Ведь эта, милая моему сердцу земля, не поняла и не приняла моего Бога – значит, и мне места на ней нету.

Вот, правдивая картинка положения дел:


Так было от начала, так продолжается и до ныне:
Как я понял – то, что принес Христос, действительно – не от мiра сего:
Земля не приняла своего Создателя. Земля умирает. Вместе с землей умирают ее обитатели.
……

Вот, сестричка, напишу сейчас то, что ты никогда не примешь, и с чем никогда не согласишься,
потому что, во-первых, это противоречит твоей женской природе, во-вторых – у тебя есть личный опыт столкновения с чужеродной природой:

ВОЙНА – НАША МАТЬ.

Так думаем мы.
Вы – думаете иначе. И, слава Богу, что иначе.

Иначе – кому бы было зализывать наши раны.
+++

Вот так, Сударыня!
А во всем остальном – мы, как все. И это нам очень нравится. )

Лирическая песенка

Верно. Уважаю
+++

Лирическую песенку не смогла прослушать (с телефона она выглядит, как разобранный пазл) - это песня Высоцкого горная лирическая?

- А вот и не отгадала. ) Разве Высоцкий - как все?

Восстанавливай свой инет...)

...С форума пока не уйду. Еще есть два дела в Теме.

Первое - еще не все мои сердца исповедовались в любви.

Второе - вот думаю сочинить Приглашение на казнь одному человеку.(Не с форума, но из "наших")
Последнее - дело не простое, пока не знаю - мое ли это дело или "Сенькино"?

А про войну - (да. Конечно больная тема)

- Да... тема болншая. Откровенно - я уже малость под устал, а че делать..!?

Перефразирую хорошего поэта: