Спустя долгое время, только сегодня, дитя мое, получил твое письмо. И все это время я был немного огорчен, потому что последнее время с тобой были нелады и я тебя несколько поругал. И поэтому была в моем бедном сердце печаль и боль.
Наконец все же сегодня я слегка порадовался, узнав, что ты немного пришла в себя и начинаешь исправлять свою маленькую лодочку, чтобы плыть к тихой и безмятежной пристани бесстрастия.
Поистине, чадо мое, велика борьба против страстей, но благодатью Божией все достигается, и с Его помощью невозможное становится возможным.
Со всеми нами, дитя мое, случаются такие перемены, но требуется терпение и настойчивость в борьбе.
Все эти ненормальности, смятение, ненависть, отвращение, дикие движения страстей -- все это от сатаны. И все это требует равного отвращения. С понуждением, с болью, со скорбью -- с самого начала начал. Прежде чем они войдут, и захватят пастбища, и перекроют воды снаружи, и заморят душу голодом по небесной росе.
Видишь? Когда происходит сосложение помыслов, которые сеет лукавый, тогда он тебе сразу перекрывает дерзновение молитвы.
Вот как он тебе перекроет снаружи воды, пищу души, так и умрешь ты голодной смертью в несколько дней. Тогда как вначале небольшим возражением ты можешь их отвергать. А ты нерадеешь и расслабляешься, внимая усердно тому, что они говорят. Когда они войдут, то поволокут нас как пленников.
Будь внимательна, и не верь, и даже не думай, что они ушли. Ненадолго их прогоняют молитвой те, кто больше тебя, но они снова возвращаются. Благодать их обуздывает, чтобы воспрянула твоя душа, но они снова приходят назад.
Однако во время мира ты не нерадей, а будь внимательной, исправляйся, готовься к войне. Найди в себе отвагу. Имей терпение. Оказывай совершенное послушание. Так ты можешь без всего другого получить однажды избавление. Но с большой борьбой и большим вниманием.
Совершая каждый шаг вперед, монах должен проливать много слез, капли крови, и так долгое время. И приходит диавол, древнее зло, и подходит к нему с ломом, так что, если не успеют благодать и молитвы других, устраивает ему разгром. И снова -- начинать с самого начала. И снова -- пролитие крови.
Поэтому необходимо терпение. Не унывай, не малодушествуй. Проявляй терпение, чтобы тебя покрыла благодать. У тебя есть многие, которые тебя носят.
Каждый твой шаг к радости и мне придает радость. Твое собственное воскресение совоскрешает мою душу.
По самому себе и по своим собственным мукам я хорошо знаю искушения старицы игумений. Как она страдает и что выносит, нося каждый день ваши тяготы из-за своей ответственности перед Богом. Горечь и боль вкушает она каждый день с избытком. И тогда только веселится, когда вы идете хорошей дорогой.
Сейчас ты видишь, что снова пришла благодать. Будь внимательна, ибо она снова уйдет. И если уходит -- нужны мужество, терпение, совершенное послушание, и она снова придет. Я сказал тебе, что на Рождество она должна была прийти. Она пришла, но не осталась, так как не нашла тебя ревностной. Сейчас пришла, но снова уйдет, чтобы очистить тебя от страстей. Это будет происходить до тех пор, пока не станешь такой, как хочет Господь, чтобы Его благодать нашла место и способ остаться [в тебе].
Так вот, понуждай себя к подвигу. Не унывай и не трать время зря. Ибо времени, которое ты каждый день тратишь бесцельно и напрасно, снова не найдешь. И должна будешь дать отчет обо всех днях, часах и мгновениях своей жизни. Человек должен не только бежать, но и мерять стадии дороги. [И, к тому же,] не оставаться позади и не нерадеть.
К этому знай и то, что любовью ко Христу и Богородице больше приобретаешь трезвения и созерцания, чем другими подвигами. Хорошо и все остальное, когда хорошо делается. Но любовь обнимает все. Тогда обнимаешь икону, как живую, и со слезами горячо ее целуешь.
-- Матушка моя, -- взываешь, -- Богородица моя, спаси меня, ибо погибаю, если Ты меня оставишь!
-- Господи, Боже мой, помилуй мя ради Пречистой Твоей Матери и всех Твоих святых!
И когда, говоря это, чувствуешь большую любовь, такую, что хочешь непрестанно целовать икону, -- это признак, что Она тебе воздает целование. Я не могу поцеловать один раз икону Богородицы и отойти. Но когда подхожу к ней близко, она как магнит притягивает меня к себе. И нужно, чтобы я был один. Ибо хочу часами ее целовать. И какое-то живое дыхание наполняет изнутри мою душу, и я наполняюсь благодатью, и она не дает мне уйти. Любовь, рачение Божие, огонь пылающий, который, как только ты войдешь в церковь, тебя опережает я распространяет благоуханное дыхание, когда икона чудотворная, так что остаешься часами в восхищении, будучи не в себе, а в благоуханном раю.
Такую благодать дает наша Богородица тем, кто сохраняет свое тело в чистоте.
Ибо, как я понял, Она очень любит чистоту. Поэтому и я более, чем со всякой другой страстью, воевал с плотью. И дана мне была чистота как дар, так что я не различаю женщину и мужчину. Страсть во мне не действует нисколько. По дару Господа я чувственным образом получил благодать чистоты.
Это пишу тебе и твоим сестрам, чадо мое, чтобы вы понуждали себя к подражанию. Иначе не было бы причины явить мое духовное состояние, и уж совсем не для того, чтобы вы меня хвалили. Но так как я всегда держу вас в своей душе как подлинный ваш во Христе брат, то желаю помочь вам по силе. Пусть каждый попробует. Если постараетесь, то увидите, как любит нас наша Матерь Божия.
Однажды вечером, целуя Ее икону, я устал. И, сев на сиденье, немного уснул. И пришла Она в теле -- не икона -- и меня поцеловала, и наполнился я неизреченной радостью и благоуханием. А тот небесный Младенец гладил меня по лицу, когда я целовал Его полную ручку, -- как живой. И думаешь, что это не сон, но как бы ощущение другой жизни -- неведомой и неиспытанной для тех, кто не видел этого.
