Все Святые Апостолы: Андрее, Иоанне, Матфее, Марко, Луко, Павле; святители: Василие, Григорие, Иоанне и Николае; преподобные: Симеон Новый Богослов, Григорий Синаит, Григорий Палама, Максим Исповедник; преподобные Макарие, Антоние, Афанасие; преподобные: Сергие, Серафиме, Ниле, Силуане и все святые молите Бога о нас!
[Быт 2:21-25] И навел Господь Бог на человека крепкий сон; и, когда он уснул, взял одно из ребр его, и закрыл то место плотию.
И создал Господь Бог из ребра, взятого у человека, жену, и привел ее к человеку.
И сказал человек: вот, это кость от костей моих и плоть от плоти моей; она будет называться женою, ибо взята от мужа.
Потому оставит человек отца своего и мать свою и прилепится к жене своей; и будут одна плоть.
И были оба наги, Адам и жена его, и не стыдились. [Мф 5:28] А Я говорю вам, что всякий, кто смотрит на женщину с вожделением, уже прелюбодействовал с нею в сердце своем. [Ин 8:10-11] Иисус, восклонившись и не видя никого, кроме женщины, сказал ей: женщина! где твои обвинители? никто не осудил тебя?
Она отвечала: никто, Господи. Иисус сказал ей: и Я не осуждаю тебя; иди и впредь не греши. [Лк 23:39-43] Один из повешенных злодеев злословил Его и говорил: если Ты Христос, спаси Себя и нас.
Другой же, напротив, унимал его и говорил: или ты не боишься Бога, когда и сам осужден на то же?
и мы [осуждены] справедливо, потому что достойное по делам нашим приняли, а Он ничего худого не сделал.
И сказал Иисусу: помяни меня, Господи, когда приидешь в Царствие Твое!
И сказал ему Иисус: истинно говорю тебе, ныне же будешь со Мною в раю. [Гал 2:19-20] Законом я умер для закона, чтобы жить для Бога. Я сораспялся Христу,
и уже не я живу, но живет во мне Христос. А что ныне живу во плоти, то живу верою в Сына Божия, возлюбившего меня и предавшего Себя за меня. [Ин 15:13] Нет больше той любви, как если кто положит душу свою за друзей своих. [1 Пет 1:13-16] Посему, (возлюбленные), препоясав чресла ума вашего, бодрствуя, совершенно уповайте на подаваемую вам благодать в явлении Иисуса Христа.
Как послушные дети, не сообразуйтесь с прежними похотями, бывшими в неведении вашем,
но, по примеру призвавшего вас Святаго, и сами будьте святы во всех поступках.
Ибо написано: будьте святы, потому что Я свят. [Ин 17:6-26] Я открыл имя Твое человекам, которых Ты дал Мне от мира; они были Твои, и Ты дал их Мне, и они сохранили слово Твое.
Ныне уразумели они, что все, что Ты дал Мне, от Тебя есть,
ибо слова, которые Ты дал Мне, Я передал им, и они приняли, и уразумели истинно, что Я исшел от Тебя, и уверовали, что Ты послал Меня.
Я о них молю: не о всем мире молю, но о тех, которых Ты дал Мне, потому что они Твои.
И все Мое Твое, и Твое Мое; и Я прославился в них.
Я уже не в мире, но они в мире, а Я к Тебе иду. Отче Святый! соблюди их во имя Твое, [тех], которых Ты Мне дал, чтобы они были едино, как и Мы.
Когда Я был с ними в мире, Я соблюдал их во имя Твое; тех, которых Ты дал Мне, Я сохранил, и никто из них не погиб, кроме сына погибели, да сбудется Писание.
Ныне же к Тебе иду, и сие говорю в мире, чтобы они имели в себе радость Мою совершенную.
Я передал им слово Твое; и мир возненавидел их, потому что они не от мира, как и Я не от мира.
Не молю, чтобы Ты взял их из мира, но чтобы сохранил их от зла.
Они не от мира, как и Я не от мира.
Освяти их истиною Твоею; слово Твое есть истина.
Как Ты послал Меня в мир, [так] и Я послал их в мир.
И за них Я посвящаю Себя, чтобы и они были освящены истиною.
Не о них же только молю, но и о верующих в Меня по слову их,
да будут все едино, как Ты, Отче, во Мне, и Я в Тебе, [так] и они да будут в Нас едино, - да уверует мир, что Ты послал Меня.
И славу, которую Ты дал Мне, Я дал им: да будут едино, как Мы едино.
Я в них, и Ты во Мне; да будут совершены воедино, и да познает мир, что Ты послал Меня и возлюбил их, как возлюбил Меня.
Отче! которых Ты дал Мне, хочу, чтобы там, где Я, и они были со Мною, да видят славу Мою, которую Ты дал Мне, потому что возлюбил Меня прежде основания мира.
Отче праведный! и мир Тебя не познал; а Я познал Тебя, и сии познали, что Ты послал Меня.
И Я открыл им имя Твое и открою, да любовь, которою Ты возлюбил Меня, в них будет, и Я в них.
Бог призывает нас, через крещение Святым Духом и жизни на Истинном Пути Христовом, к святости. Каждый из нас в свою меру, просветившись от Отца через Сына, старается жить свято, однако, не все до конца понимают каковы признаки святости.
Не я живу, но живет во мне Христос, говори Апостол Павел. И это смелое утверждение. Что же он преобрел и от чего отказался? Видимо он уже знал главные признаки святости, если так уверенно говорит о Христе в своем духовном сердце.
Давайте посмотрим чего не было в Иисусе Христе, но еще есть в каждом из нас.
Иисус Христос Жил благочестивой и праведной Жизнью. Он не служил двум господам. То есть у Него не было даже жены, на которую пришлось бы так или иначи переводить свое внимание и отдавать свою силу, вместо полного служения Отцу. Более того, он не вожделевался в Своем Уме женской красотой и прелестями. Ибо когда согрешившие Адам и Ева устыдились своей наготы, после впадения в сладострастный грех, все люди на земле вслед за ними стали смертными через рождение от плоти. Перестав рождаться от Духа, как это должно было быть по Замыслу. Что и вернула нам Богородица Своим непорочным зачатием и Рождением от Духа Свята Сына Божия.
Если в нас есть вожделение, пусть даже только в помыслах, при условии что мы не совершаем прелюбодеяния плотью, явный признак отсутствие в нас Христа.
Далее, осуждение всех и вся по тем или другим причинам. Спаситель не судил никого за время Своей Жизни на земле. Он простил даже блудницу и разбойника на кресте, как и других не заслуживающих того по нашим меркам справедливости. И если в нас еще есть осуждающие помышления, то мы пытаемся свою волю смешать с Благой Воле Отца, а это означает вмешательство в Его Промысел. То есть богопротивление, как не крути. Что показывает нам на то, что нет в нас Христа, потому что Он не шел поперек Промысла никогда. Ибо написано: "будьте святы, потому что Я свят".
И наконец главный признак святости в прямых словах Спасителя: "Нет больше той любви, как если кто положит душу свою за друзей своих."
Здесь говорится о жертве за друзей своих: "Я о них молю: не о всем мире молю, но о тех, которых Ты дал Мне, потому что они Твои."
Но и боле того, что есть надежда каждого из нас: "Не о них же только молю, но и о верующих в Меня по слову их"
Вот такие признаки святости, да не обольщается каждый из нас, и не задирает нос, узнав свое истинное место перед Богом. А поэтому Иисусова покаянная молитва: "Господи Иисусе Христе Сыне Божий помилуй мя грешнаго" да пербывает с нами во всякое время нашей жизни до самого ее исхода.
Аминь и Слава Пресвятой Троице, Господу нашему Иисусу Христу, Пресвятой Деве Богородице и всем святым в Любви просиявшим.
