Раскрыта тайна иконы Богородицы Луганской

Явление Богородицы над Луганском. Старцем Филиппом Луганским «Ведение во сне Юго-Западная Трех Личная Божия Матерь» «Пресвятая Богородице Луганская, спаси нас и покрый нас Пресвятым Твоим белым покрывалом…»

1 Часть

В Луганске сохранилось предание о явлении Богородицы диакону Филиппу. На его могиле построена Часовня, около могилы установлена часть дерева, которую он на глазах у неверующих комсомольцев претворил в камень. Луганский митрополит Иоанникий благословил написать житие старца Филиппа Луганского. Были моменты, когда старца готовили к канонизации. Но что-то дело стоит на месте. Кем был на самом деле диакон Филипп? В народе говорят о нем разное. Но Луганская икона Божьей Матери написана по его почину. Если кто имеет какую информацию, просьба сообщить на сайт. Публикуем основное из известного официально. Верить или не верить этому дело каждого, но факт, что в истории православного Луганска существует такая история.

В июне (13,14 и 15 – как заповедано отцем Филиппом) празднуется явление Божией Матери в городе Луганске, которая явилась старцу Филиппу трижды последовательно одна за другой, обозначив своим шествием крест над городом. При этом она являлась каждый раз в разных возрастах (40 лет, затем 60-ти и 18 лет).
В честь этого явления был написана икона - исторический образ и названа Филиппом «Ведение во сне Юго Западная Трех Личная Божия Матерь» Эта икона до конца жизни старца находилась в его келлии. Еще при жизни старца она была сфотографирована и размножена.

1 И так, сразу после полуночи, т.е. это было уже 1 июня (ст. стиль) 1905 года, Филипп удостоился видеть явление Приснодевы Марии, которое началось тем, что он увидел Царицу Небесную скороходящую в небе, явившуюся в возрасте около 40 лет. Она прошла путь в направлении с Запада на Восток вместе с девами, приклонившими перед нею свои главы.

Филипп стал вслух читать молитву «Да воскреснет Бог и расточатся врази Его…», осеняя себя крестным знамением. При этом каждое произнесенное им слово золотыми буквами писалось на небе. На этом первое действо завершилось.

Затем он вновь видит Царицу Небесную в возрасте примерно 60 лет, идущую теперь в направлении с Юга на Север, завершив образ крестного знамения над городом. В этот раз Она шла в сопровождении монашеского чина с хоругвями в руках, впереди которых шел монах со светильником. Монахи при этом пели: «Пресвятая Богородице Луганская спаси нас и покрый нас Пресвятым Твоим белым покрывалом…»

В это время враг рода человеческого стал мешать этому шествию, создавая шум и бросая камни. Тогда Матерь Божия, сложив крестообразно руки на груди, со скорбью обратилась к Сыну Своему, и Господь не замедлил о помощи: невидимой рукой стала воздвигаться кирпичная стена, которая отгородила их от нечисти.

После этого второе видение исчезло.

В этом впереди идущем монахе отец Филипп узнал юродивого по имени Марочка (был жив вплоть до 50-х годов нашего столетия), который постоянно сидел у храма и просил копеечку; больше копейки никогда не брал.

И сразу же возникло третье — Дева Мария в образе 18 лет предстала в белом одеянии с непокрытой головой. Увидев смущение старца, она тот час же покрыла голову и руки белым покрывалом, оставив только лицо. Под ее ногами образовалось подобие облачка. Затем она сказала ему: «Филипп, волею Сына Моего ты приведен в этот город на служение Богу и людям. С это¬го дня благодать и помощь моя будет пребывать с тобою. Ты будешь помогать людям, молитвами своими будешь изгонять бесов и исцелять людей. Заступничеством Моим тебя никто не тронет. А день сей явления моего граду Луганскому помни и учи всех чтить его три дня как Пасху.

«О граде же сем скажу, что к концу мира наречется он Царьград-Святоград Луганский, определено ему быть городом славы Моей, небесным Царьградом. И многие люди будут промыслом моим съезжаться сюда со всех уголков Земли сами не зная зачем. Помощь Моя и благословение пребудут тогда с ними в День Судный».

http://www.optina-pustin.ru/2930-yavlenie-bogorodicy-nad-luganskom.html


жжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжж

2-ая часть

[B]Раскрыта тайна Луганской иконы Божьей Матери[/B]

В наше время икона «Ведение во сне Юго-Западная Трех Личная Божия Матерь» имеет огромное значение для будущего России! Она является чудотворной и промыслительной по своему пророческому сюжету! И особенно – по будущей ее роли в Судьбе России! Это одно большое пророчество о грядущих на Россию событиях!

Подобного Луганской Иконе сюжета нет ни в одной другой иконе мира! И, тем не менее, она ни в чем не противоречит всем остальным иконам, имеющим пророческие сюжеты! И вместе с тем несет в себе очень большой объем сокрытой информации: о недавнем прошлом, настоящем и великом будущем России. Работа по осознанию данной Иконы только начата. И, наверняка, многое будет еще раскрыто при ознакомлении с фотографиями более высокого разрешения, и тем более – с самим подлинником. А так же с жизнью и пророчествами святого Филиппа Луганского.

Исходя из сюжета Иконы, пророчеств, пророческих икон и событий, происходивших с Россией и происходящих сейчас, а так же слов Богородицы, можно описать данное Видение и саму Икону, как «Пророчество о трех временах России».

Само название Луганской иконы говорит не об Украине, а обо всей России! «Юго-Западная»! Тогда как для Украины – она «юго-восточная»! Что еще раз подтверждает слова Святых, пророчества от БОГА и духовно-историческую установку, что нет, - не в Духе, ни в БОГЕ, ни в будущем, - Белоруссии, Малороссии и Великороссии, а тем более – «У-край-ны»! А есть одна Святая Русь или РОССИЯ! Без границ деления на белорусов, украинцев и русских! С духовным и социальным статусом единого русского народа!

«Как нельзя разделить Святую Троицу Отца и Сына и Святого Духа — это Един Господь Бог, так нельзя разделить Россию, Украину и Белоруссию — это вместе — СвятаяРусь».
«Наши родные слова Русь-русский, и обязательно нужно знать, помнить и не забывать, что было крещение Руси, а не Украины. Киев-это второй Иерусалим и мать русских городов. Киевсая Русь была вместе с Великой Россией. Киев без Великой России и в отдельности от России, не мыслем ни в каком и ни в коем случае
» (Преподобный Лаврентий Черниговский).

Не смотря на простоту письма, похожего на технику ученика детской художественной школы, Луганская Трехликая Богородица несет в себе, кроме огромного духовного содержания вместе с устным пророчеством еще и огромные пласты информации, уходящие в глубину образов из других икон и пророчеств. И вскрываемых по мере работы с ними.


В Луганской Иконе нет ничего случайного или лишнего! Как и в пророческих словах, данных святому Филиппу!

Рассвет, который является задним фоном Иконы, точно отражает ее содержание. Дано описание предрассветного времени России.

Даты возрастов Богородицы из видения Луганского Старца Филиппа Луганского дают сроки предсказанных событий. Не случайно и время явления Богородицы! 1905 – год начала вооруженной атаки со стороны мировой «черной четверки» - сатанизма-сионизма-масонства-ростовщичества на Россию. Сам год дает понимание, - о каком противостоянии оповещает нас Икона!

Образы Богородицы в разном возрасте – это и есть образы России в разные времена! Руками ангелов-гигантов, из Царствия Небесного и от Духа Святого, создана стена по просьбе Богородицы. Стена одновременно является «дорогой времени» или историей России на всем предсказанном этапе.

«…Филипп удостоился видеть явление Приснодевы Марии, которое началось тем, что он увидел Царицу Небесную скороходящую в небе, явившуюся в возрасте около 40 лет. Она прошла путь в направлении с Запада на Восток вместе с девами, приклонившими перед нею свои главы».

Первое видение Богородицы описывает Россию с 1905 до 1945 года.

По устному пророчеству зрелая женщина 40 лет в красном от крови одеянии идет с Запада на Восток вместе с отступающими и деморализованными войсками Российской империи. Затем кровавая Гражданская Война, годы террора и Великая Отечественная, пришедшая так же с Запада! Скорбящие по погибшим женщины идут рядом с Богородицей.

Красный венец на голове Царицы Небесной обозначает символ Победы в Великой Отечественной Войне. Без помощи Небесной Защитницы, Царя Небесного и Небесного Воинства народ России во Второй Мировой бы не выстоял. Крестные ходы в критические моменты Войны, предотвращающие катастрофы – это полностью подтверждают! Так что во втором видении изображена Царица Победительница. Как раз в 1945 году заканчивается ответственность сорокалетней Богородицы и начинается новый шестидесятилетний этап.

Между первым и вторым изображением Богородицы находится странная на первый взгляд «груда» из частей человеческих тел. Данная «масса», символизирует единство и мощь. Она как бы «вытекает» из «голубого треугольника», начало которого находится в верхней части «дороги-стены». Голубой цвет, как ясно из иконы, - цвет Святого Духа. Значит, начало событий приведших к данному построению стены ангелами было недалеко от 1905 года. В нижней части данного изображения просматривается отрубленная голова, ассоциирующаяся с головой Иоанна Крестителя. В истории России только одно событие дает основание для расшифровки данного изображения.

С 1905 года пройдет всего тринадцать лет и будет ритуально и жесточайше казнен Православный Царь и все его Святое Семейство! По словам Старцев, коим мы не имеем права не доверять, Святое Семейство не будет расстреляно, а будет живьем исколото ритуальными кинжалами, кровь их собрана, отрублены и спрятаны головы для дальнейших ритуалов, а их тела разрублены и сожжены без остатка, «а пепел выпит с чайком»!!! Что бы унизить Царственную Чету, подавить их волю и усилить эффект от всего созданного зверства, чудовищные жрецы истязали детей на глазах онемевших от ужаса родителей! А уже потом – отца и мать! Никаких «святых мощей Царственных мучеников» нет ни в одном храме мира! Кроме, возможно – сатанинских, сионистских или масонских?!

Над Святым Семейством было совершено нечеловеческое злодеяние, объяснимое и логичное только с духовной точки зрения! БОГОМ предложенная и принятая Царем Искупителем Жертва, в грядущих на Россию событиях, сыграла роль правового акта для Небесной Помощи русскому народу против тех, кто и совершил данное зверство! Данное событие «Сораспятия Христу» за русский народ прошло «красной нитью» через весь сюжет Луганской Иконы!

«Царь со своими непорочными чадами пострадал за нас, омыл Россию своей кровью, искупил нас» (Соль Земли (Фильм 2), Схиархим. Христофор, 2:11).

Дитя, поднявшееся из фрагментов тел и прислонившееся к ногам Богородицы, с таким же цветом одежды, как и отрубленная голова, – без сомнения в данном сюжете – цесаревич Алексей. Данный фрагмент иконы подтверждают и пророчества о защите и спасении народа России по Жертве Христовой и молитвам Царя. Святое Семейство и Святые, погибшие за Русь и Церковь, получили право, «силу крови» и создали вокруг России заградительную стену! Эта стена многократно с 1918 года спасала Россию и во многом неблагодарный ее народ!

«Русь не поднимется, - говорил он, – пока не осознает, кто для нас был царь Николай. Мы им до сих пор только и живы» (Соль Земли (Фильм 3), отец Николай Гурьянов, 1:07).

«Затем он вновь видит Царицу Небесную в возрасте примерно 60 лет, идущую теперь в направлении с Юга на Север, завершив образ крестного знамения над городом. В этот раз Она шла в сопровождении монашеского чина с хоругвями в руках, впереди которых шел монах со светильником. Монахи при этом пели: «Пресвятая Богородице Луганская спаси нас и покрый нас Пресвятым Твоим белым покрывалом…»

Второе видение Богородицы прошедшей с Юга на Север – это предупреждение о надвигающихся на Россию войнах с Юга, с Запада, и с Севера. Афганистан, Кавказские войны и нацистская агрессия в Новороссии – только первые фазы воинственности сил Зла против России!

Пожилая женщина со скрещенными руками в молитве о заступничестве стоит на средней части стены! Сатанинский Запад вновь и вновь пытается уничтожить остатки России. Попытки США в 1945 и в 1949 году провести операцию «Пекло» или «Укороченный удар», сбросив сначала 196, а потом и 300 атомных бомб на СССР, были пресечены Небесным Воинством.

«В это время враг рода человеческого стал мешать этому шествию, создавая шум и бросая камни. Тогда Матерь Божия, сложив крестообразно руки на груди, со скорбью обратилась к Сыну Своему, и Господь не замедлил о помощи: невидимой рукой стала воздвигаться кирпичная стена, которая отгородила их от нечисти».

По пророчествам, один из ядерных ударов по России в начавшейся через Украину Войне, «антихристова Запада» с Россией будут нанесен со стороны северных стран Скандинавии. Входящих в блок НАТО или предоставивших Америке свои земли для установки ядерных ракет.

«На севере русские вторгнутся в страны Скандинавии - Финляндию, Швецию, Норвегию и завоюют их. Это произойдет потому, что, хотя эти страны формально будут хранить нейтралитет, именно с их территории будет нанесен первый серьезный удар по России, жертвами которого станут мирные жители» (Афонский Старец Георгий)

Только БОГ по молитвам Царя Православного и искупительным и покаянным молитвам народа может остановить это «ядерное научение» для русского народа или ослабить его!

«Над Россией постоянно нависает меч страшной войны, и только молитва Святого Царя Николая отводит от нас гнев Божий. Надо просить Царя, чтобы не было войны. Он любит и жалеет Россию. Если бы вы знали, как Он Там плачет за нас!» (Старец Николай (Гурьянов)).

Стена на иконе Луганской – так же символ и Небесной Стены! «Железный занавес» установил не Запад, а всего лишь назвал то, что было сделано на духовном и физическом уровне Небесным Воинством по молитвам святых земли русской. Вновь и вновь разбиваясь об эту духовную и железную Стену, слуги дьяволов поняли, что обречены! Если православные России смогут сделать свой должный шаг навстречу БОГУ в Православное Царство?!

Обращение Богородицы к Сыну и место Ее стояния на стене как раз обозначают время, когда произошел «излом» и «атомные камни» отскочили обратно к злодеям. Стена изогнулась луком против темной стороны. Произошло «начало конца» тех сил Зла, которые жаждой уничтожения ведущей духовной державы - Россию, а значит и человечества, подписали себе приговор на тотальное уничтожение со стороны Небесного Воинства и Святой Руси.

Россия духовно разорена и истощена, не смотря на научные и технические завоевания коммунистов после войны, множество восстановленных храмов и пропагандистские демарши правящего алигархата. От 1905 - сорок и шестьдесят лет дают время 2005 года! Особенно сильное разграбление жрецами-ростовщиками России произошло именно на данном временном этапе!

«И сразу же возникло третье — Дева Мария в образе 18 лет предстала в белом одеянии с непокрытой головой».

Третье Видение на Иконе показывает юную быстро возродившуюся Россию, подводящую итог видению и дающую понимание – ради чего данное Видение было дано Святому Филиппу Луганскому.

«Помощь Моя и благословение пребудут тогда с ними в День Судный».

Приближение Судного Дня без труда читается по всему происходящему вокруг нас! И особенно – по происходящему на наших Юго-Западных рубежах! Тысячи ополченцев со всей России и славянских земель, и не только, отправились на защиту Новороссии. Вот и проявился смысл пророчества и иконы для Луганской земли!

«О граде же сем скажу, что к концу мира наречется он Царьград-Святоград Луганский, определено ему быть городом славы Моей, небесным Царьградом. И многие люди будут промыслом моим съезжаться сюда со всех уголков Земли сами не зная зачем. Помощь Моя и благословение пребудут тогда с ними в День Судный».

Восемнадцатилетняя Дева Мария заканчивает повествование. Суммарно, начиная с 1905 года, два срока 40 и 60 лет дают нам 2005 год – год самого темного времени, начала окончания «ига жидовского» и … время начала восшествия на престол Православного Царя.

Это же время, а точнее – наше, подтверждают и другие пророчества.

В 1903 году, после крестного хода и священной литургии, Паша Саровская пригласила в келью царскую чету и вручила наказ преподобного Серафима:

"Далее, - сказала святая, - вместе с тобою будут замучены четверо твоих слуг. За каждого убиенного из 11 человек Господь кладет по 10 лет. За Твою Семью - семь человек, вынь да положь - дьявол будет ходить по России. А за каждого из Твоих слуг Господь будет через каждые десять лет перепроверять: а покаялся ли русский народ? И если не покаялся, жаль мне этот русский народ: блевотиной должен изойти, пока не закричит: Монархию нам! И здесь – чем хуже, тем лучше, скорей покается. Но говорю тебе, Царь, к концу этих 110-ти лет будет Царь на Руси из твоей династии" (Паша Саровская).

Не совсем понятна дата, от которой ведется отсчет 110 лет до обретения или даже помазания на царствие Царя в пророчестве Паши Саровской? Ибо царь без помазания - не Царь! Но здесь нам поможет Луганская Икона и пророчество Богородицы. Суммируя все три даты от 1905 года - 40, 60 и 18 мы получаем 2023 год. Возраст и распущенные волосы восемнадцатилетней Марии говорят о детской чистоте Святой Руси. Богородица дает нам знание, – что к 2023 году Россия будет окончательно очищена от сатанинской заразы. И начнет свою новую жизнь!

Если отсчет обретения Царя нужно вести от 1918 года, то события до 2028 года не совпадают с пророчеством Луганской Иконы. А так же с сюжетом других пророчеств и происходящим вокруг нас! Ибо терпеть дальше «иго жидовское» нет сил, а отступать - некуда! Но нигде в пророчествах возрождения России без Царя нет! А значит, отсчет 110 лет нужно вести от времени передачи Пашей Саровской пророчеств Царю Николаю. Это означает, что именно 2014 год является, а точнее может явиться, по молитвам и покаянию русского народа, годом обретения и помазания Царя на Царствие!

Есть даже месяц и число, когда это должно произойти!
По известным пророчествам Вещего Авеля в марте 1796 года были написаны две чудотворные иконы.

«На старинной иконе, написанной в 1798 году по свидетельству монаха Авеля изображен Николай II - абсолютная копия любого его портрета, над головой - надпись: "Великомученик Николай". Икона писана за 70 лет до рождения нашего Царя. Икона пророческая, по полям - житие нашего царя и история монархии в России»

На ней изображен Царь Николай Александрович в красной мантии, с царскими регалиями, на полях иконы житие с расстрелом и могилой, под которой надпись «Захоронен в неизвестном месте».


А на полях другой иконы Рождества Пресвятой Богородицы написано:
"Во дни праздника Святыя иконы сия прииде до дар святых яко царь, двухкрат имя его, до дар святых".

«Будущий царь явится в день праздника Рождества Пресвятой Богородицы, т.е. 21 сентября».


Данные иконы так же несут в себе много символов и тайн, ждущих открытия.

Дополнительный материал по теме «Обретение Царя» можно прочитать здесь:

«Обретение Царя»
http://www.logoslovo.ru/forum/all/topic_8559/
http://www.proza.ru/2014/01/09/2276

Луганская Икона, кроме всего вышеизложенного имеет еще много скрытых символов и знаний, подтверждающих предложенную «расшифровку»!

На нижнем правом фрагменте иконы изображен библейский сюжет пророчества Даниила. Камень, в образе золотой головы-лика, «вспахавший» темноту ночи, выкатился из стены, созданной Ангелами в верхней ее части. Он, как Солнце,– осветил пространства и создал путь для восхождения из тьмы людей в Святой Град. Камень по библейским пророчествам означает Царя Давида последних времен.

«И во дни тех царств Бог небесный воздвигнет царство, которое вовеки не разрушится, и царство это не будет передано другому народу; оно сокрушит и разрушит все царства, а само будет стоять вечно,
45 так как ты видел, что камень отторгнут был от горы не руками и раздробил железо, медь, глину, серебро и золото. Великий Бог дал знать царю, что будет после сего. И верен этот сон, и точно истолкование его
!» (Даниил 2. 44-45).

На этом чистом и светлом пути стоит повернувшийся лицом к Богородице и Светлому пространству человек. Исходящий из камня – библейский Царь Давид! Он отходит или «вышел» из огромного, раскаленного, как Солнце камня и идет по крутому подъему темного пространства обгоревшего мира к стене, явно с желанием ее пройти. Он смотрит одновременно на юную Богородицу, а значит в будущее, и на группу ростовщиков «последнего времени». В левой руке (левша?) его, скорее всего, белеет меч.

Без труда в данном человеке по сюжету иконы и множеству пророчеств и чудотворных икон узнается Царь Православный! Его взгляд на нижнюю четверку ростовщиков или «зверя» понятен. По пророчествам Он очистит Россию от «ига жидовского»! Он не является монахом по одеянию, но капюшон или плащ говорит одновременно о близости к монашеству и скрытости личности и лица данного человека.

Красные полосы, виднеющиеся из под плаща на брюках могут означать – казачьи и/или генеральские лампасы. Что так же подтверждается пророчествами и святыми иконами. В частности – «Шестистрельной иконой Царя Искупителя». Где Царь стоит между молящимися и «печью ядерной войны» в казачьем военном облачении с шестью стрелами, направленными через плечо в сердце. Красные фрагменты его военной формы полковника, так же подтверждает пророчества о Красной казачьей Армии, которая и будет освобождать мир от нечестивости под управлением Царя.

Светлая Царская дорога, или ложбина, которую взрыл, очистив и осветив катящийся во тьму золотой Камень, сразу перед Камнем заканчивается, как бы размытым голубым пятном. Что в связи с динамикой зарывшегося в землю Камня может означать только источник с водой. А в контексте осознания роли Царя в данных сюжетах Иконы - источник «живой воды» или проявлений Святого Духа через Православного Царя! Что подтверждает и использование голубого цвета на Иконе! Роль Царя в очищении Церкви, во всемирной проповеди вместе со «вторым светильником» - воскресшим Серафимом Саровским, освещена во множестве пророчеств! В том числе и в Библии и в Откровении Иоанна!

«Произойдёт то, чего никто не ожидает. Россия воскреснет из мёртвых и весь мир удивится. Православие в ней возродится и восторжествует. Но того Православия, что прежде было, уже не будет... Самим Богом будет поставлен сильный Царь на Престоле. Он будет большим реформатором и у него будет сильная Православная вера. Он низринет неверных иерархов Церкви, он сам будет выдающейся личностью, с чистой, святой душой. У него будет сильная воля». (Духовник Царской Семьи. Святитель Феофан Полтавский. М.: 1994).

Справа от возвышенного Пути Царя-Камня виден глухой лес, что может быть символом места проживания Царя. Просматриваемые над лесом, как свечи серебристые пятка, скорее всего, означают возвышающиеся над лесом купола православного храма с колокольней. Нахождение Царя как раз под колокольней и тянущиеся к ней нити, символизирует Царя: и как Основу Церкви, и Звонаря, бьющего в набат, и как Первоиерарха! Укрытая под Стеной и скрытая в лесах Церковь Царя, – уходящая своими блестящими куполами в Облако Святого Духа - Русская Православная Воинствующая Апостольская Церковь Христа!

Живые деревья справа от горнего царского пути так же символизируют цветущую природу, в отличие от выжженной слева земли богоборцев и цареборцев! Описание данного природного сюжета мы находим в нескольких пророчествах, касающихся природного состояния в Православном Царстве и странах, входящих в блок Нового Мирового Порядка!

«Ибо Измаилты разделит он (Православный Царь – Илия (С.Ф.)) на трое: первую часть победит оружием, вторую крестит, а третью же отженет с великою яростью до единодубного возвращения его, и открыются сокровища земная, и вси обогатеют, и земля даст плод свой седмерицею, и оружия, ратная сотворит серпы, и царствует; и по нем станет ин от него, и тако проуведав смерть свою, идет во Иерусалим, да предаст царство Богу своему (Убит Антихристом (С.Ф.))» (Пророческое видение монаха Даниила).

«Они (Илия и Енох или Царь и Серафим.(С.Ф.)) имеют власть затворить небо, чтобы не шел дождь на землю во дни пророчествования их, и имеют власть над водами, превращать их в кровь, и поражать землю всякою язвою, когда только захотят» (Откр.11,6).


Материал о данных и других иконах и изображениях Царя и их чудесных обретениях можно прочитать здесь:

Тайны в портретах и иконах царя
http://www.logoslovo.ru/forum/all/topic_1668/

«Всё это творят жидомасоны (...). Они хотят затоптать веру православную, стереть её в порошок. И тогда царь даст благословение казакам идти защищать веру» Старец Христофор.

«И Царь там будет, избранный Самим Господом. И будет он человек горячей веры, глубокого ума и железной воли. Это то, что нам о нем открыто. И казаки помогут России возродиться и пойдут за Царем. И мы будем ждать исполнения этого откровения. Судя по многим знамениям, оно приближается; разве что из-за грехов наших Господь отменит и изменит свое обещание. Согласно свидетельству слова Божия, и это может случиться» (Феофан Полтавский).

Пророчества говорят о том, что Царь будет скрыт до БОГОМ определенного момента и сохранен от злодеев самим Иисусом Христом. Место на «стене-времени», откуда выкатился Камень, скорее всего, обозначает время рождения Царя. (По утаенному от христианского мира Ватиканом Третьему Пророчеству Фатимы, «Рождение Спасителя в СССР(России) произошло после 1960 года»).

Материал о расшифровке Третьего Пророчества Фатимы можно найти в по данному адресу:

"Русский Секрет Фатимы или спрятанная Сенсация"
http://www.logoslovo.ru/forum/all/topic_8232/
http://www.proza.ru/2013/11/23/31

Само изображение Царя на Луганской Иконе, как и изображение отрубленной головы, близко к изображению царя Иоанна Грозного на современной иконе, написанной по благословению и при личном участии старца Николая Гурьянова. Где Иоанн Грозный изображен с «жезлом железным» в руках в длинной одежде, с капюшоном, наброшенным на голову. Где Царь выходит из Блудницы, - русского Вавилона, подвергшегося Огню Атомного смерча по освещенной золотым блеском воде, - указывая врагам на «жезл железный», а подданным на путь перед собой!


В верхнем правом углу Луганской Иконы группа монахов, во главе с несущим светильник Святым, несет необычные древки. На одних белые флажки – символ мира, другие же – без флагов. Скорее их можно назвать не флагами, а копьями. Что является символом боя и означает, что на данном сюжете иконы изображена святая рать, состоящая не только из монахов молитвенников, монахов-миротворцев, но и святых воинов! Белые стяги, скорее всего обозначают белый флаг на другой иконе Царя Иоанна Грозного с белым флагом, на котором изображен красный православный крест.


Монах, несущий светильник, в котором Филипп узнал « (был жив вплоть до 50-х годов нашего столетия), который постоянно юродивого по имени Марочка сидел у храма и просил копеечку больше копейки никогда не брал)» может означать что «нищего Царя» «приведет» какой-то нищий святой монах или священник! Если Царь – это библейский Илия, то священник должен быть Енохом. А по православным пророчествам – Серафимом Саровским. «Копеечка» так же является символом – Копейника или Всадника на белом Коне, поражающего змея из преисподней.

Исследование темы «второго светильника» по этому адресу:

Судьба России и Царя в Пророчествах.
http://www.logoslovo.ru/forum/all/topic_6668/
http://www.proza.ru/2013/03/07/1549

Желтый или золотой цвет на Иконе символизирует Царскую Власть. Золотые нимбы вокруг Царицы Небесной! Светильник, который несет нищий монах, имеет такой же золотой цвет, как и светящийся «солнечный камень» в нижнем правом углу Иконы. Это означает, что данные светящиеся изображения являются проявлениями одной высшей золотой царской природы. Если проще – то данные символы означают одно и то же или точнее – одного и того же человека – Царя! Что подтверждается «золотистым царским путем» и золотой надписью молитвы на небе! Но, опять же - не случайной молитвы, а Псалма Давида!

«Да воскреснет Бог, и расточатся врази Его, и да бежат от лица Его ненавидящие Его».

Что так же указывает на Царя Православного - Давида, над головой которого вверху его Пути стоит эта подтверждаемая сюжетом иконы и пророчествами «царская надпись»! Другой конец «золотой надписи» указывает на четверку жрецов-ростовщиков, как на «врага рода человеческого» - «врази Его, и да бежат от лица Его ненавидящие Его»! Противостояние между Царем и жрецами Мамоны становится очевидным!

На Луганской Иконе Светильник-Христос Господень - Царь Православный…, как светильник, и как скрытый Воин на нижнем фрагменте находится во главе духовного воинства! Что полностью ложится на все пророчества, где Царь воинствует и очищает Православную Церковь и Россию от тьмы.

На иконе Луганской «враг рода человеческого» обозначен как две группы темноволосых людей по четыре человека, стоящих на двух концах «стены-дороги». В начале и в конце! «Темные восемь» демонстративно отвернулись от Богородицы в черную сторону. Они одеты в очень специфическую одежду, дважды повторенную в первой и во второй группе. Что означает, что они одного «ростовщического сословия» и иудейского вероисповедания, но время их богоборчества в истории – разное. Специфические котелки и шляпы и темные волосы так же обозначают представителей еврейских религиозных сект, деятельность в России которых православные пророки обозначали как «жидовское иго». «Два по четыре» - означает Звезду Давида.

Верхняя четверка стоит явно за стеной и в ее начале, положив-вцепившись руками в стену и «погребенная» наполовину в землю, что означает «зверя из преисподней». Нахождение «погребенной четверки» в начале пути-стены означает, что они были создателями сюжета противостояния с Богородицей-Россией! А железная решетка с закрытыми воротами в конце истории, с пропастью слева от дороги, означает конец времен для ростовщических и жреческих кланов: сатанистов, сионистов, масонов, ростовщиков и пр. Что так же отражено во множестве пророчеств! Царь и его праведные подданные уничтожают с земли России все кланы и секты!

«Когда Земля Русская разделится и одна сторона явно останется с бунтовщиками, другая же явно станет за Государя и целость России, вот тогда, ваше боголюбие, усердие Ваше по Боге и ко времени – и Господь поможет правому делу – ставших за Государя и Отечество и Святую Церковь нашу - а Государя и всю Царскую Фамилию сохранит Господь невидимою десницею Своею и даст полную победу поднявшим оружие за Него (грядущего Государя), за Церковь и за благо нераздельности Земли Русской – но не столько и тут крови прольется, сколько тогда как когда правая за Государя ставшая сторона получит победу и переловит всех изменников и предаст их в руки Правосудия, тогда уже никого в Сибирь не пошлют, а всех казнят, и вот тут то еще более прежнего крови прольется, но эта кровь будет последняя очистительная кровь ибо после того Господь благословит люди Своя миром и превознесет рог Помазанного Своего Давида раба Своего Мужа по сердцу Своему, Благочестивейшего Государя Императора. Его же утвердила и паче утвердит десница Его святая над Землею Русскою» Серафим Сарофский.

Первая группа врагов стоит рядом с Богородицей в возрасте 40 и 60 лет. Это сионистско-масонская иерархия ростовщиков, противостоящая России на столетнем этапе ее истории с 1905 года по окончании развала СССР. Вторая группа стоит намного ниже по «дороге истории последнего времени». Это «обновленное Зло» - современные, власть имеющие, сатанисты-сионисты-масоны-ростовщики. У них намного меньше бороды, а один совсем безбородый. Что так же символизирует относительную молодость олигархов, принадлежащих к последней группе «врага рода человеческого»! Они жмутся друг к другу и смотрят со страхом и одновременно высокомерием на Царя. Над их головами, как меч сверкает золотая надпись:

«Да воскреснет Бог, и расточатся враги Его, и да бегут от лица Его ненавидящие Его. Как рассеивается дым, Ты рассей их; как тает воск от огня, так нечестивые да погибнут от лица Божия. А праведники да возвеселятся, да возрадуются пред Богом и восторжествуют в радости». Пс 67.

Против «врагов рода человеческого» стоит с одной стороны стены Царь, а с другой - юная Дева Мария. Чем ближе они стоят к левой стороне «дороги истории» – тем чернее их образы. Первый – одной ногой в бездне! Самый «юный» освещен со стороны Царицы более всего. И более всего боится своей участи! Может у него еще есть шанс на спасение? Но от Царицы и Царствия Небесного они отвернулись сами! Никто их не принуждает! Перед ними конец истории Черной Иерархии на земле и пропасть во тьму ада.
По пророчествам некоторые евреи станут православными и рядом с Царем. Некоторые даже иудеи опомнятся по пришествии на Иерусалимский трон Антихриста и так же отвергнув "зверя", обратятся в православие и спасутся.

«Евреев тоже будут сгонять в одно место. Некоторые евреи, которые истинно жили по закону Моисея, не примут печати антихриста. Они будут выжидать, присматриваться к его действиям. Знают они, что их предки не признали Христа за Мессию, но и здесь так Бог даст, что глаза их откроются, и они не примут печати сатаны, а признают Христа и будут царствовать со Христом» Святой Старец Лаврентий Черниговский.

Не трудно понять, что Царь, идущий к Царице Небесной и к Новому Граду, будет делать со «зверем из преисподней»! Что так же отражено в огромном количестве гербов, эмблем, знаков и пророчеств!

Распущенные волосы восемнадцатилетней Богородицы-России говорят о девственной чистоте грядущей Святой Руси. Россия будет вычищена от мерзости сект до великой Святости!

Надо особо отметить, что изображение юной Девы Марии на пророческой иконе «Трех Личной Богородицы Луганской» полностью повторяет изображение на иконе «Воскрешающая Русь»! Недаром так ярятся против данных икон враги России, пытаясь заронить сомнения в их подлинности и святости! Данные иконы полностью дополняют друг друга! Хотя были написаны с разницей почти сто лет! Изображение «Воскрешающая Русь» указывает на истинность иконы «Луганской Богородицы». И наоборот!


«Доподленно известно, что почивший в Бозе прошлым летом (2001 г.) схиигумен Иероним Санаксарский очень обрадовался, когда впервые увидел привезенный к нему первообраз иконы "Воскрешающая Русь". Вот как об этом вспоминают очевидцы: -
- "Матушка!...Наконец-то явилась! Она, Она. Явилась! Я знал, знал. Когда придет к нам Богоматерь во всем белом, начнется истинное возрождение России."
Старец ходил по келлии. На нем такая радость. Батюшка Иероним просветлел, весь сияет. Ищет келлейника.
- Амвросий, Амвросий, - громко звал схииегумен Иероним, продолжая ходить по келье, - Ты посмотри кто к нам пришел!
Затем он занес икону в свою келью, поставил на столик и зажег огромную свечу. Дверь была приоткрыта и мы видели, как они встали на колени и начали молиться. В келье горели свечи. Они молились перед явно живой Владычицей Небесной. Оставшись один, батюшка заперся и не выходил оттуда трое молитвенных суток.
После трехдневного затвора батюшки схииегумена о. Иеронима Божия Матерь Сама сообщила: "Мой день сегодня! "Было 12 декабря».

Луганская Икона Богородицы не даром не имеет рамки! Икона границы сюжетной композиции. Луганская Икона безгранична!
На иконе есть пять единых в общем смысле Иконы сюжета, уходящих с Иконы в бесконечность.

Первый! Это тьма в нижней правой части Иконы, своим «нашествием» упирающаяся в защитную стену, на которой стоят четыре ростовщика! Бездна в нижней левой части проваливается в черноту ада! В правой части – это земной мир, выжженный дьявольскими слугами в глобальной войне с человечеством и Природой. Выжженная Природа символизирована обгоревшими стволами деревьев!

Второй, рассматриваемый по часовой стрелке бескрайний сюжет! Это не черная, но и не зеленая земля перед Домом, стоящим за Стеной. Что символизирует переходный этап. Дом на Иконе - сам Луганск! Его целостность и расположение за Защитной Стеной говорит словами Богородицы, что враг рода человеческого не войдет в Царьград-Святоград! А сам Город станет началом очищения всех городов и земель России! Ибо поле или ровная земля перед домом-Луганском уходит в обрез Иконы и в бесконечность земель зарождающегося Православного Царства!

Ассиметрия железной решетки стоящей перед выходом со стены также имеет смысл. Самая левая и светлая часть ограды имеет врата, стоящие перед Домом-Городом! Это единственный спасительный выход вправо для идущих по стене колеблющихся иудеев и всех представителей всех народов и религий, кто сможет понять и возжелает исполнить Промысел БОГА! Их выход на поле перед домом отрывает им бесконечный путь. Сначала в Православное Царство, а затем и в Царствие Небесное!

Третий «бесконечный сюжет»! Это цветущая зеленая земля, с юной Богородицей! В левой части Иконы, или справа от Стены-Времени изображено земное тысячелетнее Православное Царство или Царство Правды с Обновленной Россией. Простоволосая по рассказу Святого Филипа вся в белом юная Богородица стоит в ценре Православного Царства на облаке святого Духа! Повторяя сюжет Богородицы на Святой Иконе - «Воскрешающая Русь»!

Темнота по ходу дороги-стены со стороны Православного Царства символизирует тьму в России времен правления большевиков, коммунистов и ростовщиков. Тьма начинается сразу за грудой человеческих останков Святых Людей. Что так же символизирует грехи народа за убиение Царственных мучеников! И подчинение богоборцам и цареборцам! Тьма в России заканчивается вместе с окончанием Защитной Стены. Свет и зеленое дерево за Домом-Луганском – символ новой жизни и Новой Византии.

Следующим воистину бесконечным сюжетом является изображение Царствия Небесного из которого восходит Заря возрождения над Россией и над Православным Царством! Этот Небесный Восход, как небесный мост переносит молитвенных и ратных трудников через стену времени в Православное Царство и в Царство Небесное.

И Замыкает ряд пяти бесконечных сюжетов, …. шествие людей! Они стоят между землей и Небом на облаке Святого Духа, переходящего в облачко под ногами Богородицы! Облако Святого духа символизирует взаимодействие, согласие и сотрудничество в Боге! На облаке стоят – жители Луганка, Донецка, Новоросси и всей России, идущие в едином Священнодействии к Защитной Стене и в направлении Православного Царства!

На иконе изображены священники, монахи со стягами и воины с копьями!! За ними идет весь народ, который, несомненно, читается за обрезом иконы в великой бескрайности России. Их лица повернуты в разные стороны. Сложенные в молитве руки символизируют великую молитву и просьбу! Какую? О помощи и защите к Пресвятой Богородице, к Золотому Царю-Камню и …к нам, читающим данные пророчества и сюжеты Иконы! Они молят Богородицу о Защите России! Они молятся Царю о пришествии и воцарении в Луганске, Новороссии и в Православном Царстве! Они молят нас понять, осознать и действовать в согласии с пророчествами ради спасения ближних, России и всего человечества!

«Над Россией постоянно нависает меч страшной войны, и только молитва Святого Царя Николая отводит от нас гнев Божий. Надо просить Царя, чтобы не было войны. Он любит и жалеет Россию. Если бы вы знали, как Он Там плачет за нас!» (Старец Николай (Гурьянов)).

Светлый «г-образный» дом, по правую сторону, и в конце «стены-дороги», над которым в облаке Святого Духа стоит Богородица, укрывая и защищая одновременно, - это - и Новое государство – Святая Русь, и сам Луганск. В данной иконе и пророчестве обозначенный, как Святой Царьград Луганский!

Как связан Луганск с данной иконой и сюжетом, изображенным на ней? Непосредственно!

Во первых! Город Луганск на иконе «Богородицы Луганской» символизируется целым и невредимым городским домом, стоящим за защитной стеной в конце повествуемых времен. А, значит – силы Зла в него не войдут! При крайней степени яростных нападений будет применено, как и ранее (в том числе, - в Кенигсберге) – непосредственное вмешательство Небесного Воинства. Конечно же, при молитвенном обращении, покаянии и готовности с оружием в руках биться за идею Православного Царства его жителей!

Во вторых. Луганск сам себя проявил в войне с ростовщической нечестивостью, пришедшей с Запада, как хранитель Правды и Православной Веры! Мало кто знал о данной чудотворной Иконе, пока не начались предсказанные события! Что стало знаком приближения к самым ключевым моментам ее содержания! И еще раз подтвердило особый священный статус Луганска! Сдайся этот святой город нацистским наемникам Мамоны и, скорее всего, враг рода человеческого уже не нашел бы сопротивления на территории Украины! И двинулся бы далее на Великороссию. Но пока Луганск подтверждает свое звание святого города героя!

В третьих. Луганск Богородицей назван Царьградом! И если на Иконе изображен Царь в накидке или плаще, - то более чем вероятно не только Его появление в данном городе, но и мощная работа по защите и созданию Православного Царства! Если Царь, как "камень" врезается в середину тьмы и освещает выход из нее, то именно с момента явления Царя начинается возрождение России!

В четвертых. Пророчества о начале возрождения России с территории, в том числе Украины – полностью подтверждают этот вариант расшифровки сюжета иконы! И Луганск, вместе с другими городами Юго-запада России будет отправной точкой Возрождения!

В пятых. На Юго-западные рубежи России пошел поток интернационалистов, "сами не знающих для чего поехали". Национальное или антинациональное движение не совсем духовно. А поэтому - идея Построения Православного Царства, вбирающая в себя все светлые идеи и, в том числе, идеи интернационализма, как никакая другая подходит для объяснения слов Богородицы:

«О граде же сем скажу, что к концу мира наречется он Царьград-Святоград Луганский, определено ему быть городом славы Моей, небесным Царьградом. И многие люди будут промыслом моим съезжаться сюда со всех уголков Земли сами не зная зачем. Помощь Моя и благословение пребудут тогда с ними в День Судный».

Помощь в "День Судный" тем, кто приехал в Луганск, как защитник чистоты Веры Православной, славянского братства, справедливости и России - заслуженно переносит данных воинов и всех, кто помог Новороссии на первом этапе создания Православного Царства через испытания Апокалипсисом в Царствие Небесное! А после смерти дает место в Новой Обители – Святой Небесной Руси, входящей в ЦАРСТВИЕ НЕБЕСНОЕ и право на воплощение в Новой России! Кто бьется осознанно за Новороссию, - бьется за Новую Россию и грядущее Православное Царство!

И в шестых. Во всех источниках упоминаются слова Филиппа о том, что эта икона будет еще прославлена, она спасет Луганск и сделает его известным. Значит время спасения пришло! И необходимы осознанные действия верующих, связанные как с самой Иконой, так и с реализацией Промысла, в Иконе записанного!

Многие сомневаются в пророчествах, полученных от инославных священников. Но пророчество Боба Джонса о Красной Армии из Новой России настолько ярко, точно и специфично отражает множество православных пророчеств и так точно ложится на события в Украине, а так же на сюжет чудотворной Луганской иконы, что сомнения отпадают уже по ходу чтения данного пророчества. Приведу лишь концовку пророчества, данного Бобу Джонсу Господом для России, а так же стран Запада:

«Я знаю, что мафия и разное беззаконие сейчас имеют много власти в России. Они примут спасение. Все это существует там, т.к. русские живут без надежды. В том числе и молодежь. Он также показал мне, что многие вещи в земле бывшего Советского Союза остались нетронутыми. Это касается полезных ископаемых, нефти, драгоценных камней. Там очень много осталось нетронутым. Например на Украине всем этим очень плохо распоряжались. Именно на Украине загорится первый огонь. Однако затем произойдет взрыв и огонь распространится по всем направлениям. Русская Красная Армия проводит набор в свои ряды прямо сейчас. Это началось в 1989 году и продолжается до сих пор» Боб Джонс(Пророчество о Красной Армии).

На эти и многие другие, не озвученные в данной статье пророчества так же логично ложится и явление Богородицы в Святогорской Лавре, вышедшей из алтаря храма и сказавшей убиравшим храм женщинам: «Не бойтесь! Я Украину не оставлю. Постреляют и уйдут»!

Икона «Богоматерь Луганская» - великий Символ и великая сила для обновляющейся России! Но не стоит почивать на лаврах духовного предвосхищения событий православным! И особенно - луганским братьям и сестрам. Венцы без битвы не даются! Как и святыми города не нарекаются без духовной победы просветившихся в них людей!

По знакам и последствиям люди поймут - когда и как применять знания данные через пророчества, сопутствующие Иконе, ее списки, а так же - Саму Икону! Которая, по пророчеству святого Филиппа является лишь основой для написания Новой Луганской Чудотворной Иконы!

Пройдут с иконой крестообразно через весь город. Приедут чужеземцы и поклонятся. А вы будете следом идти, петь и радоваться”.

Только деятельное сотрудничество с Небесной Царицей поможет понять – как применять Икону ради спасения Луганска и всей Новороссии и России! Нет ничего страшнее - укрыть Икону «под спудом» и под тем или иным предлогом перекрыть к ней доступ народа и запретить Крестные Ходы!

Если верующие люди России, и особенно – воины и архиереи, как когда-то в 1914 году отвергнут Святой Чудотворный Образ, - на Россию вновь спустится непроглядный мрак до следующей возможности прозреть. Но сколько останется в живых тех, кто сможет это сделать, когда на пороге Ядерная Война?!

"Вот именно этот Песчанский Образ Богоматери, - пишет князь Н.Д. Живахов, - являвшейся по свидетельству Самой Царицы Небесной источником благодати для всей России, и пришел на помощь нашей Родине в один из самых тяжких моментов ее жизни, в самый разгар войны 1914 года и был... отвергнут. Горделивый человек отвергнул небесную помощь, не поверил Гласу Свыше и отсюда все те бедствия, какие не замедлили обрушиться на Россию и до ныне тяготеют над ней". (Князь Н.Д. Живахов (Воспоминания) "Только Матерь Божия спасет Россию").

Мы знаем несколько Чудесных Событий во время Великой Отечественной Войны, когда Небесное Воинство выступало на стороне по большей части атеистического русского народа по молитвам десятка Святых Отцов! И во всех этих Священнодействиях, предшествовавших великим воинским победам совершались крестные ходы с чудотворными Иконами!

Это «…крестный ход с Казанской Иконой Божией Матери вокруг блокадного Ленинграда, по указанию митрополита гор Ливанских Илии, переданному им советскому правительству» (прот. Василий Швец. С. Фомин «Россия перед вторым пришествием» (М., 1993г. с. 273).

«Знаменитая Сталинградская битва началась с молебна перед этой иконой(Казанской Иконой Божьей Матери) и только после этого был дан сигнал к наступлению. Икону привозили на самые трудные участки фронта, где были критические положения, в места, где готовились наступления. Священство служило молебны, солдат кропили святой водой...» (с. 275).

Это облет «…в декабре 1941 года Москвы с Тихвинской Иконой Божией Матери» (с. 275).

Штурм Кёнигсберга после крестного хода с Казанской Иконой Богоматери!

«Перед самым русским штурмом “в небе появилась Мадонна” (так они (немцы) называют Богородицу), которая была видна всей немецкой армии, и абсолютно у всех (немцев) отказало оружие — они не смогли сделать ни одного выстрела... Во время этого явления немцы падали на колени, и очень многие поняли, в чем здесь дело и Кто помогает русским» (с. 276).

Если при взятии Кенигсберга после крестного хода с иконой между позициями фашистов и атеистов, в фашистском лагере отказало все оружие, - то насколько более действенным будут последствия Крестных Ходов с Иконой Луганской Богородицы с Царем и с непосредственным или молитвенным участием огромного количества верующих людей Луганска, Новороссии, Белоруссии и России!!!


Дай Господи Победу тем, кто заслужил ее своими трудами!

Фокин Сергей Николаевич (Хранитель истока р.Волги).
17.07.2014г.

Комментарии участника: Фокин Сергей (47)

Всего: 47 комментариеввсе комментарии ( 166 )
  
#3 | Фокин Сергей | 26.06.2014 09:42 | ответ на: #2 ( Михаил ) »»
  
12
Михаил. Здравствуйте. Вчера в деревне не было света, инета - и ответа.
Мой адрес:
369-13@mail.ru

""Он очень скоро, «молниеносно, оглянуться не успеете», по словам афонского старца РАФАИЛА (Берестова), будет явлен САМИМ Господом!"""

От какого момента ведется отчет?
Не знаю такого пророчеств. Если не затруднит - сбросьте ссылку.
С БОГОМ.
  
#4 | Фокин Сергей | 26.06.2014 09:48 | ответ на: #1 ( Марина ) »»
  
11
Марина!
,Спасибо за добрые слова.
Но буду признателен вдвойне, если сможете распространить!
С БОГОМ.
  
#7 | Фокин Сергей | 27.06.2014 11:16 | ответ на: #6 ( Михаил ) »»
  
12
Михаил. Спасибо.
Очень рад!
С БОГОМ
  
#11 | Фокин Сергей | 27.06.2014 21:07 | ответ на: #9 ( Русавская Антонина ) »»
  
-9
Антонина. Очень попрошу Вас не оставлять здесь ссылок на пророчества Славика Чебаркульского!
Я считаю, не голословно, а с огромным доказательным материалом, что Славик был одержим и прельщен! И является - лжепророком для "соблазнения избранных"!
Прочитайте данную статью:

Лжепророки
http://www.logoslovo.ru/forum/all/topic_7917/
http://www.proza.ru/2013/09/25/2234

Понимаю, что будет в первый момент мощное сопротивление и отторжение информации, но дочитайте до конца и помолившись - спросите Бога и себя - разве это не правда?
Держитесь настоящих Старцев! Ибо младостарцев нет! Не было и не будет! Как и не было ни одного "микропророка" по возрасту в истории человечества! Бог не дает пророчеств в такой динамике и объеме детям! Невозможно устоять в таком мощном потоке пророчеств ребенку!!! Сами поймите и проанализируйте содержание пророчеств Старцев на ту же тему, что и у Славика. И поймете, что они в принципиальных вопросах уводят в сторону от Истины! А значит - в ад!
Знаю, что поклонники, а куда как больше, - поклонницы Славика составляют в Инте мощный "младенце-старческий союз"! В статье про Славика было невероятное количество (+) по сравнению с любой другой статьей! Показатель массовости и организованности!
Понимаю, что на свою голову обрету кучу ударов, возгласов и эмоций! Но ради спасения малого стада - готов терпеть!
За свои слова отвечаю пред БОГОМ и людьми! Славик - обольщенный "темным духом" ребенок!

Отвечать на тему Славика буду только в теме "Лжепророки". А поэтому - не трудитесь здесь давать комментарии, кроме темы Луганской Иконы! Буду удалять!
Читайте, думайте, молитесь!
И надеюсь поймете!
С БОГОМ!
  
#19 | Фокин Сергей | 28.06.2014 18:10 | ответ на: #17 ( Анисия ) »»
  
-9
Грубое, неуважительное, невнимательное...отношение к людям говорит, что в очередной раз на Чистый ворвались представители очередной секты.
Просил же - на данной теме не распространяться о Славике!
Сама статья имеет огромное значение и несет огромный объем информации, который истинные Старцы дополняли пророчествами! Вот и есть что обсудить.

Еще раз - вот ссылка на ту информацию от Истинных Старцев, которая полностью доказывает, что Славик был одержим и внес огромное количество лжепророчеств в православный мир..
И количество и качество его фанатов полностью доказывает пагубу пути, который раскрыл "младенцестарец"!
Читайте и выкладывайте комменты на данной теме!

Лжепророки
http://www.logoslovo.ru/forum/all/topic_7917/
http://www.proza.ru/2013/09/25/2234

Спаси Вас БОГ.
Ибо уже одной ногой...
  
#20 | Фокин Сергей | 28.06.2014 20:21 | ответ на: #18 ( Антонина ) »»
  
12
Антонина. Большое спасибо.
Особенно за пророчество Сергия Радонежского.
С данными с пророческой иконы совпадает и информация о "светильнике пред престолом" - Илие или Иоанне Крестителе.
Из разных источников приходит информация, что грядущий Царь является одним из высочайших Иерархов!

1 часть
Русский Секрет Фатимы или спрятанная Сенсация
http://www.logoslovo.ru/forum/all/topic_8232/
http://www.proza.ru/2013/11/23/31

2 часть
Судьба России и Царя в Пророчествах.
http://www.logoslovo.ru/forum/all/topic_6668/
http://www.proza.ru/2013/03/07/1549

3 часть
Обретение Царя
http://www.logoslovo.ru/forum/all/topic_8559/
http://www.proza.ru/2014/01/09/2276

С БОГОМ
  
#22 | Фокин Сергей | 29.06.2014 17:51 | ответ на: #21 ( Антонина ) »»
  
2
Поясните пожалуйста.
Что важного Вы нашли в данной статье и почему срочно?
Кроме вариантов Крестных Ходов вокруг Луганска не нашел ничего нового.
С БОГОМ.
  
#29 | Фокин Сергей | 04.07.2014 08:58 | ответ на: #28 ( Тихон ) »»
  
10
Тихон. Спасибо за неравнодушие и внимание к таким важным темам, как указующие людям знаки от БОГА в иконах.
Вы, пожалуй единственный, кто озвучил наглядное сходство Царя Николая и Святителя Николая, сделав самое главное заключение. Они одного и того же духа! А точнее - это разные воплощения одного Иерарха Православия!
Многие поднятые Вами вопросы требуют подключения экспертов по иконописи. А на данном портале их нет.
Есть просьба. Дабы не перегружать тему Луганской Иконы обсуждением истинности Иконы Царя по пророчествам Авеля - перенести это же сообщение для дальнейшего обсуждения на данную тему, посвященную тайнам в изображениях Царя. А из данного комментария убрать широкоформатное изображение иконы Николая. Оно раздвигает всю тему и мешает читать саму статью. Заранее спасибо за внимательность и понимание.

Тайны в портретах и иконах Царя
http://www.logoslovo.ru/forum/all/topic_1668/


Так же материал о статусе и прошлых воплощениях Царя можно найти здесь.

1 часть
Русский Секрет Фатимы или спрятанная Сенсация
http://www.logoslovo.ru/forum/all/topic_8232/
http://www.proza.ru/2013/11/23/31

2 часть
Судьба России и Царя в Пророчествах.
http://www.logoslovo.ru/forum/all/topic_6668/
http://www.proza.ru/2013/03/07/1549

3 часть
Обретение Царяhttp://www.logoslovo.ru/forum/all/topic_8559/
http://www.proza.ru/2014/01/09/2276

С БОГОМ.
  
#32 | Фокин Сергей | 05.07.2014 21:59 | ответ на: #31 ( Тихон ) »»
  
10
Войдите в редактирование и сотрите значок с номером в начале сообщения.
  
#33 | Фокин Сергей | 05.07.2014 22:31 | ответ на: #30 ( Ольга ) »»
  
10
Верю, что пойдут!

Должны пойти ради духовного и физического спасения ближнего своего и себя без страданий и подвига венца не имущего!

И крестообразно! И вокруг города! И расширяя круги! И вокруг области! И вокруг Новороссии!

Нужно только найти в Луганске хоть одного истинного горячего в вере священника! А за ним пойдут "двое и трое"... и вся Церковь!

Для этого и дана Великая Икона! Дабы иметь повод Небесному Воинству встать на защиту тех, кто готов встать на защиту своих ближних!

Если не пойдут, то по попущению Богородицы слезами, и не только, обольются, когда придут к ним в город голубые войска нацистов!

Но лучше до страшного научения и обличения в теплохладности и трусости не доводить!

Такие Иконы и пророчества даются в предвосхищении событий!

И не знаю ни одного города, который бы имел такое внимание и такую заботу от Бога, как Царьград Луганский!

Но получить знания о возможной награде за подвиг - не то же самое, что совершить подвиг!

После потери Славянска - Луганск и Донецк едва ли не последние форпосты Православия, огражденного Небесным Воинством в Новороссии!

Против тяжелой военной техники нацистов, кроме Иконы Луганской Богородицы с Царским Воинством, у православных Луганска нет никакой защиты!

События в Славянске показали, что одного воинского мастерства и героизма православным недостаточно, чтобы сражаться и побеждать укровскую армаду, поддержанную не только "мощью" советских военных запасов, но и НАТО-ой многоуровневой подпиткой! С более чем сомнительной помощью олигарх-ического государства РФ!

Нет выбора у православных - идти или не идти с Луганской Иконой на духовную и физическую брань! Ибо тогда они перестанут быть православными! И все равно погибнут, отвергнув Православную Веру и отказавшись от помощи Богородицы! Россия примет братьев и сестер в любое время, когда будут исчерпаны все возможности к сопротивлению! . Но и нам здесь в самое ближайшее время предстоит та же битва с нечестивостью под масками демократии, толерантности, цивилизованности...Скоро начнется война с Грузией, а через нее и со всей армадой НАТО. И скоро мы пройдем через всю Украину, отбирая не только "своя пяди и крохи", но и освобождая народы Европы от мерзости сатанистов!

Верю, что не даром была открыта Икона и произошли все события с ней связанные!
Пришло время битвы! И нужно объединяться друг с другом и..
С БОГОМ!
  
#34 | Фокин Сергей | 05.07.2014 22:37 | ответ на: #30 ( Ольга ) »»
  
11
Есть такая великая молитва, как молитва делом!
Если поможете распространить знания о данной Иконе - будет большая помощь!
Если вы Из Луганска, то передайте знания как можно большему числу людей! И особенно - священникам!
Кто-то же должен отозваться?
С БОГОМ!
  
#37 | Фокин Сергей | 09.07.2014 13:01
  
10
Вот еще один пример осуществления прямо на наших глазах пророчества Богородицы Луганской.

О граде же сем скажу, что к концу мира наречется он Царьград-Святоград Луганский, определено ему быть городом славы Моей, небесным Царьградом. И многие люди будут промыслом моим съезжаться сюда со всех уголков Земли сами не зная зачем. Помощь Моя и благословение пребудут тогда с ними в День Судный».


Газета Труд

Немцы вместо чеченцев: на Донбассе могут появиться «интербригады XXI века»
22:19 | 2 июня

За время, пока на юго-востоке Украины продолжается вооруженный конфликт, власти ФРГ, наряду с руководством других европейских стран и ряда международных организаций, неоднократно призывали стороны к прекращению противостояния и конструктивному диалогу. Однако, вопреки официальной позиции немецкого государства, в нем нашлись люди, которые, напротив, решили выступить за продолжение борьбы, и даже поучаствовать в ней – на стороне ополченцев.

В понедельник, 2 июня журнал Bild опубликовал интервью с бывшим офицером немецкой армии, представившимся журналистам как Александр К. Экс-военнослужащий заявил, что сейчас занимается формированием «интернационального батальона», вместе с которым намерен отправиться на Украину - воевать на стороне «мятежников» из самопровозглашенной Донецкой народной республики.
По стопам испанских бригад

Действовать этот батальон, как рассказал Александр, будет по примеру бригады имени Эрнста Тельмана, сражавшейся когда-то во время гражданской войны в Испании. Такие интербригады, состоявшие из русских, поляков, американцев, французов и представителей других государств, воевали на стороне испанских республиканцев против власти генерала Франко.

Сам Александр в свое время служил в 40-м парашютном полку Национальной народной армии ГДР. Это подразделение известно как одно из самых «морально стойких» и «политически надежных», именно поэтому ему доверяли участие в ряде секретных операций. С 1987 по 1989 годы Александр с однополчанами участвовали в военных действиях в Афганистане; они воевали на стороне советской армии. Именно там, по словам военного, он и сдружился с русскими солдатами.

Когда же Берлинская стена пала и Германия вновь стала единой, бывший десантник пошел работать телохранителем, а заодно и преподавать в берлинской Академии безопасности, обучая молодежь основам своей профессии. Узнав же о происходящем на Украине, Александр, по его собственным словам, не захотел оставаться в стороне.

Подразделение, которое может в ближайшее время отправиться на помощь сторонникам федерализации, пока находится в состоянии формирования. Его создатель заявил, что уже поговорил с четырьмя сотнями бывших военнослужащих, в том числе ветеранов Советской армии. И часть из них выразили поддержку начинанию.

Обозреватели отмечают, что Германия – уже не первая страна, военнослужащие которой заявили о возможности принять участие в боевых действиях на стороне ополченцев Донбасса и Луганска. В первых числах мая с аналогичным заявлением выступил Роман Ратнер, командир израильского батальона «Алия». Это подразделение специализируется на защите израильских населенных пунктов, размещенных на спорных территориях; служат в нем в том числе и выходцы из армии СССР и стран СНГ.

Ратнер пояснил, что желание повоевать на стороне «сепаратистов» появилось у израильтян после бойни в Одессе. Отношение к фашизму и фашистам, по его словам, является в «Алии» личным делом каждого. Однако после того, что случилось в Доме профсоюзов, многие опять-таки не захотели оставаться в стороне, учитывая, что в Одессе всегда проживала и проживает большая еврейская диаспора.

А на минувших выходных стало известно, что венгерские национал-традиционалисты начали формирование собственной добровольческой «интербригады» – «Легиона Святого Иштвана», члены которого также планируют присоединиться к ополченцам.
О мародерах и «кадыровцах»

Накануне, в воскресенье, агентство Reuters опубликовало интервью с командиром батальона «Восток». Это подразделение, насчитывающее около тысячи бойцов, СМИ называют одной из самых серьезных группировок, которые противостоят сейчас украинской армии на Донбассе.

Возглавляет батальон бывший руководитель донецкого спецназа «Альфа» Александр Ходаковский. В середине марта, по данным издания «Украинская правда», правительство Донецкой народной республики назначило Ходаковского главой службы безопасности.

«Восток» появился в центре Донецка в прошлое воскресенье: бойцы прибыли на митинг на грузовиках и с БТРом. Жители приветствовали военных; при этом среди бойцов было замечено некоторое количество людей кавказской внешности и с бородами, и информация об этом тут же широко разошлась в интернете.

29 мая «Восток» отличился тем, что выгнал из здания донецкой обладминистрации сторонников ДНР. Причиной стало то, что последних заподозрили в мародерстве. «Кто-то из ополченцев, находящихся в Донецкой областной госадминистрации, вчера после боя в аэропорту ограбил супермаркет «Метро» в районе аэропорта. Мы ведем расследование. На данный момент все люди из администрации выведены на улицу», - рассказал один из бойцов «Востока».

Военные объяснили, что имеют информацию о том, что накануне внутрь здания как раз занесли продукты из «Метро». А в одной из палаток были в большом количестве обнаружены средства гигиены, бытовая техника, одежда и обувь, выглядящие так, словно совсем недавно привезены из магазина.

О том, что с мародерством ополченцы борются крайне жестко, стало известно 27 мая, когда двое участников сил самообороны были расстреляны по приказу командира сепаратистов Игоря Стрелкова. Как говорилось в соответствующем документе, командир роты ополчения Дмитрий Славов и командир взвода Николай Лукьянов были приговорены к смертной казни «за мародерство, вооруженный грабеж, похищение человека и оставление боевых позиций». Приказ привели в исполнение, а сопроводительный документ распечатали в виде листовок и расклеили по улицам Славянска.

Что касается батальона «Восток», то сейчас, как выяснили корреспонденты Reuters, он расквартирован в Донецке, на бывшей военной базе украинской армии. Говоря о представителях киевской власти, Ходаковский заявил: «Страна окончательно расколота, нас ничего не объединяет с ними. Киев понял, что они потеряли юго-восток Украины, это сфера влияния России, и так будет впредь».

Когда же журналисты спросили его о бойцах из Чечни, о которых в последнее время ходило много слухов, Ходаковский ответил, что сейчас их в рядах «Востока» нет. «Были. Вчера уехали, забрав своих раненых», - объяснил он. В боях с нацгвардией, - добавил командир, - один из чеченцев был убит. При этом Ходаковский подчеркнул, что все выходцы из Чеченской республики были добровольцами, а не представителями «гвардии Рамзана Кадырова», отправившимися на Донбасс по приказу своего президента.
  
#44 | Фокин Сергей | 17.07.2014 00:59
  
9
Явление Богородицы над Луганском. Старцем Филиппом Луганским «Ведение во сне Юго-Западная Трех Личная Божия Матерь» «Пресвятая Богородице Луганская, спаси нас и покрый нас Пресвятым Твоим белым покрывалом…»

1 Часть

В Луганске сохранилось предание о явлении Богородицы диакону Филиппу. На его могиле построена Часовня, около могилы установлена часть дерева, которую он на глазах у неверующих комсомольцев претворил в камень. Луганский митрополит Иоанникий благословил написать житие старца Филиппа Луганского. Были моменты, когда старца готовили к канонизации. Но что-то дело стоит на месте. Кем был на самом деле диакон Филипп? В народе говорят о нем разное. Но Луганская икона Божьей Матери написана по его почину. Если кто имеет какую информацию, просьба сообщить на сайт. Публикуем основное из известного официально. Верить или не верить этому дело каждого, но факт, что в истории православного Луганска существует такая история.

В июне (13,14 и 15 – как заповедано отцем Филиппом) празднуется явление Божией Матери в городе Луганске, которая явилась старцу Филиппу трижды последовательно одна за другой, обозначив своим шествием крест над городом. При этом она являлась каждый раз в разных возрастах (40 лет, затем 60-ти и 18 лет).
В честь этого явления был написана икона - исторический образ и названа Филиппом «Ведение во сне Юго Западная Трех Личная Божия Матерь» Эта икона до конца жизни старца находилась в его келлии. Еще при жизни старца она была сфотографирована и размножена.

1 И так, сразу после полуночи, т.е. это было уже 1 июня (ст. стиль) 1905 года, Филипп удостоился видеть явление Приснодевы Марии, которое началось тем, что он увидел Царицу Небесную скороходящую в небе, явившуюся в возрасте около 40 лет. Она прошла путь в направлении с Запада на Восток вместе с девами, приклонившими перед нею свои главы.

Филипп стал вслух читать молитву «Да воскреснет Бог и расточатся врази Его…», осеняя себя крестным знамением. При этом каждое произнесенное им слово золотыми буквами писалось на небе. На этом первое действо завершилось.

Затем он вновь видит Царицу Небесную в возрасте примерно 60 лет, идущую теперь в направлении с Юга на Север, завершив образ крестного знамения над городом. В этот раз Она шла в сопровождении монашеского чина с хоругвями в руках, впереди которых шел монах со светильником. Монахи при этом пели: «Пресвятая Богородице Луганская спаси нас и покрый нас Пресвятым Твоим белым покрывалом…»

В это время враг рода человеческого стал мешать этому шествию, создавая шум и бросая камни. Тогда Матерь Божия, сложив крестообразно руки на груди, со скорбью обратилась к Сыну Своему, и Господь не замедлил о помощи: невидимой рукой стала воздвигаться кирпичная стена, которая отгородила их от нечисти.

После этого второе видение исчезло.

В этом впереди идущем монахе отец Филипп узнал юродивого по имени Марочка (был жив вплоть до 50-х годов нашего столетия), который постоянно сидел у храма и просил копеечку; больше копейки никогда не брал.

И сразу же возникло третье — Дева Мария в образе 18 лет предстала в белом одеянии с непокрытой головой. Увидев смущение старца, она тот час же покрыла голову и руки белым покрывалом, оставив только лицо. Под ее ногами образовалось подобие облачка. Затем она сказала ему: «Филипп, волею Сына Моего ты приведен в этот город на служение Богу и людям. С это¬го дня благодать и помощь моя будет пребывать с тобою. Ты будешь помогать людям, молитвами своими будешь изгонять бесов и исцелять людей. Заступничеством Моим тебя никто не тронет. А день сей явления моего граду Луганскому помни и учи всех чтить его три дня как Пасху.

«О граде же сем скажу, что к концу мира наречется он Царьград-Святоград Луганский, определено ему быть городом славы Моей, небесным Царьградом. И многие люди будут промыслом моим съезжаться сюда со всех уголков Земли сами не зная зачем. Помощь Моя и благословение пребудут тогда с ними в День Судный».

http://www.optina-pustin.ru/2930-yavlenie-bogorodicy-nad-luganskom.html


жжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжж

2-ая часть

[B]Раскрыта тайна Луганской иконы Божьей Матери[/B]

В наше время икона «Ведение во сне Юго-Западная Трех Личная Божия Матерь» имеет огромное значение для будущего России! Она является чудотворной и промыслительной по своему пророческому сюжету! И особенно – по будущей ее роли в Судьбе России! Это одно большое пророчество о грядущих на Россию событиях!

Подобного Луганской Иконе сюжета нет ни в одной другой иконе мира! И, тем не менее, она ни в чем не противоречит всем остальным иконам, имеющим пророческие сюжеты! И вместе с тем несет в себе очень большой объем сокрытой информации: о недавнем прошлом, настоящем и великом будущем России. Работа по осознанию данной Иконы только начата. И, наверняка, многое будет еще раскрыто при ознакомлении с фотографиями более высокого разрешения, и тем более – с самим подлинником. А так же с жизнью и пророчествами святого Филиппа Луганского.

Исходя из сюжета Иконы, пророчеств, пророческих икон и событий, происходивших с Россией и происходящих сейчас, а так же слов Богородицы, можно описать данное Видение и саму Икону, как «Пророчество о трех временах России».

Само название Луганской иконы говорит не об Украине, а обо всей России! «Юго-Западная»! Тогда как для Украины – она «юго-восточная»! Что еще раз подтверждает слова Святых, пророчества от БОГА и духовно-историческую установку, что нет, - не в Духе, ни в БОГЕ, ни в будущем, - Белоруссии, Малороссии и Великороссии, а тем более – «У-край-ны»! А есть одна Святая Русь или РОССИЯ! Без границ деления на белорусов, украинцев и русских! С духовным и социальным статусом единого русского народа!

«Как нельзя разделить Святую Троицу Отца и Сына и Святого Духа — это Един Господь Бог, так нельзя разделить Россию, Украину и Белоруссию — это вместе — СвятаяРусь».
«Наши родные слова Русь-русский, и обязательно нужно знать, помнить и не забывать, что было крещение Руси, а не Украины. Киев-это второй Иерусалим и мать русских городов. Киевсая Русь была вместе с Великой Россией. Киев без Великой России и в отдельности от России, не мыслем ни в каком и ни в коем случае
» (Преподобный Лаврентий Черниговский).

Не смотря на простоту письма, похожего на технику ученика детской художественной школы, Луганская Трехликая Богородица несет в себе, кроме огромного духовного содержания вместе с устным пророчеством еще и огромные пласты информации, уходящие в глубину образов из других икон и пророчеств. И вскрываемых по мере работы с ними.


В Луганской Иконе нет ничего случайного или лишнего! Как и в пророческих словах, данных святому Филиппу!

Рассвет, который является задним фоном Иконы, точно отражает ее содержание. Дано описание предрассветного времени России.

Даты возрастов Богородицы из видения Луганского Старца Филиппа Луганского дают сроки предсказанных событий. Не случайно и время явления Богородицы! 1905 – год начала вооруженной атаки со стороны мировой «черной четверки» - сатанизма-сионизма-масонства-ростовщичества на Россию. Сам год дает понимание, - о каком противостоянии оповещает нас Икона!

Образы Богородицы в разном возрасте – это и есть образы России в разные времена! Руками ангелов-гигантов, из Царствия Небесного и от Духа Святого, создана стена по просьбе Богородицы. Стена одновременно является «дорогой времени» или историей России на всем предсказанном этапе.

«…Филипп удостоился видеть явление Приснодевы Марии, которое началось тем, что он увидел Царицу Небесную скороходящую в небе, явившуюся в возрасте около 40 лет. Она прошла путь в направлении с Запада на Восток вместе с девами, приклонившими перед нею свои главы».

Первое видение Богородицы описывает Россию с 1905 до 1945 года.

По устному пророчеству зрелая женщина 40 лет в красном от крови одеянии идет с Запада на Восток вместе с отступающими и деморализованными войсками Российской империи. Затем кровавая Гражданская Война, годы террора и Великая Отечественная, пришедшая так же с Запада! Скорбящие по погибшим женщины идут рядом с Богородицей.

Красный венец на голове Царицы Небесной обозначает символ Победы в Великой Отечественной Войне. Без помощи Небесной Защитницы, Царя Небесного и Небесного Воинства народ России во Второй Мировой бы не выстоял. Крестные ходы в критические моменты Войны, предотвращающие катастрофы – это полностью подтверждают! Так что во втором видении изображена Царица Победительница. Как раз в 1945 году заканчивается ответственность сорокалетней Богородицы и начинается новый шестидесятилетний этап.

Между первым и вторым изображением Богородицы находится странная на первый взгляд «груда» из частей человеческих тел. Данная «масса», символизирует единство и мощь. Она как бы «вытекает» из «голубого треугольника», начало которого находится в верхней части «дороги-стены». Голубой цвет, как ясно из иконы, - цвет Святого Духа. Значит, начало событий приведших к данному построению стены ангелами было недалеко от 1905 года. В нижней части данного изображения просматривается отрубленная голова, ассоциирующаяся с головой Иоанна Крестителя. В истории России только одно событие дает основание для расшифровки данного изображения.

С 1905 года пройдет всего тринадцать лет и будет ритуально и жесточайше казнен Православный Царь и все его Святое Семейство! По словам Старцев, коим мы не имеем права не доверять, Святое Семейство не будет расстреляно, а будет живьем исколото ритуальными кинжалами, кровь их собрана, отрублены и спрятаны головы для дальнейших ритуалов, а их тела разрублены и сожжены без остатка, «а пепел выпит с чайком»!!! Что бы унизить Царственную Чету, подавить их волю и усилить эффект от всего созданного зверства, чудовищные жрецы истязали детей на глазах онемевших от ужаса родителей! А уже потом – отца и мать! Никаких «святых мощей Царственных мучеников» нет ни в одном храме мира! Кроме, возможно – сатанинских, сионистских или масонских?!

Над Святым Семейством было совершено нечеловеческое злодеяние, объяснимое и логичное только с духовной точки зрения! БОГОМ предложенная и принятая Царем Искупителем Жертва, в грядущих на Россию событиях, сыграла роль правового акта для Небесной Помощи русскому народу против тех, кто и совершил данное зверство! Данное событие «Сораспятия Христу» за русский народ прошло «красной нитью» через весь сюжет Луганской Иконы!

«Царь со своими непорочными чадами пострадал за нас, омыл Россию своей кровью, искупил нас» (Соль Земли (Фильм 2), Схиархим. Христофор, 2:11).

Дитя, поднявшееся из фрагментов тел и прислонившееся к ногам Богородицы, с таким же цветом одежды, как и отрубленная голова, – без сомнения в данном сюжете – цесаревич Алексей. Данный фрагмент иконы подтверждают и пророчества о защите и спасении народа России по Жертве Христовой и молитвам Царя. Святое Семейство и Святые, погибшие за Русь и Церковь, получили право, «силу крови» и создали вокруг России заградительную стену! Эта стена многократно с 1918 года спасала Россию и во многом неблагодарный ее народ!

«Русь не поднимется, - говорил он, – пока не осознает, кто для нас был царь Николай. Мы им до сих пор только и живы» (Соль Земли (Фильм 3), отец Николай Гурьянов, 1:07).

«Затем он вновь видит Царицу Небесную в возрасте примерно 60 лет, идущую теперь в направлении с Юга на Север, завершив образ крестного знамения над городом. В этот раз Она шла в сопровождении монашеского чина с хоругвями в руках, впереди которых шел монах со светильником. Монахи при этом пели: «Пресвятая Богородице Луганская спаси нас и покрый нас Пресвятым Твоим белым покрывалом…»

Второе видение Богородицы прошедшей с Юга на Север – это предупреждение о надвигающихся на Россию войнах с Юга, с Запада, и с Севера. Афганистан, Кавказские войны и нацистская агрессия в Новороссии – только первые фазы воинственности сил Зла против России!

Пожилая женщина со скрещенными руками в молитве о заступничестве стоит на средней части стены! Сатанинский Запад вновь и вновь пытается уничтожить остатки России. Попытки США в 1945 и в 1949 году провести операцию «Пекло» или «Укороченный удар», сбросив сначала 196, а потом и 300 атомных бомб на СССР, были пресечены Небесным Воинством.

«В это время враг рода человеческого стал мешать этому шествию, создавая шум и бросая камни. Тогда Матерь Божия, сложив крестообразно руки на груди, со скорбью обратилась к Сыну Своему, и Господь не замедлил о помощи: невидимой рукой стала воздвигаться кирпичная стена, которая отгородила их от нечисти».

По пророчествам, один из ядерных ударов по России в начавшейся через Украину Войне, «антихристова Запада» с Россией будут нанесен со стороны северных стран Скандинавии. Входящих в блок НАТО или предоставивших Америке свои земли для установки ядерных ракет.

«На севере русские вторгнутся в страны Скандинавии - Финляндию, Швецию, Норвегию и завоюют их. Это произойдет потому, что, хотя эти страны формально будут хранить нейтралитет, именно с их территории будет нанесен первый серьезный удар по России, жертвами которого станут мирные жители» (Афонский Старец Георгий)

Только БОГ по молитвам Царя Православного и искупительным и покаянным молитвам народа может остановить это «ядерное научение» для русского народа или ослабить его!

«Над Россией постоянно нависает меч страшной войны, и только молитва Святого Царя Николая отводит от нас гнев Божий. Надо просить Царя, чтобы не было войны. Он любит и жалеет Россию. Если бы вы знали, как Он Там плачет за нас!» (Старец Николай (Гурьянов)).

Стена на иконе Луганской – так же символ и Небесной Стены! «Железный занавес» установил не Запад, а всего лишь назвал то, что было сделано на духовном и физическом уровне Небесным Воинством по молитвам святых земли русской. Вновь и вновь разбиваясь об эту духовную и железную Стену, слуги дьяволов поняли, что обречены! Если православные России смогут сделать свой должный шаг навстречу БОГУ в Православное Царство?!

Обращение Богородицы к Сыну и место Ее стояния на стене как раз обозначают время, когда произошел «излом» и «атомные камни» отскочили обратно к злодеям. Стена изогнулась луком против темной стороны. Произошло «начало конца» тех сил Зла, которые жаждой уничтожения ведущей духовной державы - Россию, а значит и человечества, подписали себе приговор на тотальное уничтожение со стороны Небесного Воинства и Святой Руси.

Россия духовно разорена и истощена, не смотря на научные и технические завоевания коммунистов после войны, множество восстановленных храмов и пропагандистские демарши правящего алигархата. От 1905 - сорок и шестьдесят лет дают время 2005 года! Особенно сильное разграбление жрецами-ростовщиками России произошло именно на данном временном этапе!

«И сразу же возникло третье — Дева Мария в образе 18 лет предстала в белом одеянии с непокрытой головой».

Третье Видение на Иконе показывает юную быстро возродившуюся Россию, подводящую итог видению и дающую понимание – ради чего данное Видение было дано Святому Филиппу Луганскому.

«Помощь Моя и благословение пребудут тогда с ними в День Судный».

Приближение Судного Дня без труда читается по всему происходящему вокруг нас! И особенно – по происходящему на наших Юго-Западных рубежах! Тысячи ополченцев со всей России и славянских земель, и не только, отправились на защиту Новороссии. Вот и проявился смысл пророчества и иконы для Луганской земли!

«О граде же сем скажу, что к концу мира наречется он Царьград-Святоград Луганский, определено ему быть городом славы Моей, небесным Царьградом. И многие люди будут промыслом моим съезжаться сюда со всех уголков Земли сами не зная зачем. Помощь Моя и благословение пребудут тогда с ними в День Судный».

Восемнадцатилетняя Дева Мария заканчивает повествование. Суммарно, начиная с 1905 года, два срока 40 и 60 лет дают нам 2005 год – год самого темного времени, начала окончания «ига жидовского» и … время начала восшествия на престол Православного Царя.

Это же время, а точнее – наше, подтверждают и другие пророчества.

В 1903 году, после крестного хода и священной литургии, Паша Саровская пригласила в келью царскую чету и вручила наказ преподобного Серафима:

"Далее, - сказала святая, - вместе с тобою будут замучены четверо твоих слуг. За каждого убиенного из 11 человек Господь кладет по 10 лет. За Твою Семью - семь человек, вынь да положь - дьявол будет ходить по России. А за каждого из Твоих слуг Господь будет через каждые десять лет перепроверять: а покаялся ли русский народ? И если не покаялся, жаль мне этот русский народ: блевотиной должен изойти, пока не закричит: Монархию нам! И здесь – чем хуже, тем лучше, скорей покается. Но говорю тебе, Царь, к концу этих 110-ти лет будет Царь на Руси из твоей династии" (Паша Саровская).

Не совсем понятна дата, от которой ведется отсчет 110 лет до обретения или даже помазания на царствие Царя в пророчестве Паши Саровской? Ибо царь без помазания - не Царь! Но здесь нам поможет Луганская Икона и пророчество Богородицы. Суммируя все три даты от 1905 года - 40, 60 и 18 мы получаем 2023 год. Возраст и распущенные волосы восемнадцатилетней Марии говорят о детской чистоте Святой Руси. Богородица дает нам знание, – что к 2023 году Россия будет окончательно очищена от сатанинской заразы. И начнет свою новую жизнь!

Если отсчет обретения Царя нужно вести от 1918 года, то события до 2028 года не совпадают с пророчеством Луганской Иконы. А так же с сюжетом других пророчеств и происходящим вокруг нас! Ибо терпеть дальше «иго жидовское» нет сил, а отступать - некуда! Но нигде в пророчествах возрождения России без Царя нет! А значит, отсчет 110 лет нужно вести от времени передачи Пашей Саровской пророчеств Царю Николаю. Это означает, что именно 2014 год является, а точнее может явиться, по молитвам и покаянию русского народа, годом обретения и помазания Царя на Царствие!

Есть даже месяц и число, когда это должно произойти!
По известным пророчествам Вещего Авеля в марте 1796 года были написаны две чудотворные иконы.

«На старинной иконе, написанной в 1798 году по свидетельству монаха Авеля изображен Николай II - абсолютная копия любого его портрета, над головой - надпись: "Великомученик Николай". Икона писана за 70 лет до рождения нашего Царя. Икона пророческая, по полям - житие нашего царя и история монархии в России»

На ней изображен Царь Николай Александрович в красной мантии, с царскими регалиями, на полях иконы житие с расстрелом и могилой, под которой надпись «Захоронен в неизвестном месте».


А на полях другой иконы Рождества Пресвятой Богородицы написано:
"Во дни праздника Святыя иконы сия прииде до дар святых яко царь, двухкрат имя его, до дар святых".

«Будущий царь явится в день праздника Рождества Пресвятой Богородицы, т.е. 21 сентября».


Данные иконы так же несут в себе много символов и тайн, ждущих открытия.

Дополнительный материал по теме «Обретение Царя» можно прочитать здесь:

«Обретение Царя»
http://www.logoslovo.ru/forum/all/topic_8559/
http://www.proza.ru/2014/01/09/2276

Луганская Икона, кроме всего вышеизложенного имеет еще много скрытых символов и знаний, подтверждающих предложенную «расшифровку»!

На нижнем правом фрагменте иконы изображен библейский сюжет пророчества Даниила. Камень, в образе золотой головы-лика, «вспахавший» темноту ночи, выкатился из стены, созданной Ангелами в верхней ее части. Он, как Солнце,– осветил пространства и создал путь для восхождения из тьмы людей в Святой Град. Камень по библейским пророчествам означает Царя Давида последних времен.

«И во дни тех царств Бог небесный воздвигнет царство, которое вовеки не разрушится, и царство это не будет передано другому народу; оно сокрушит и разрушит все царства, а само будет стоять вечно,
45 так как ты видел, что камень отторгнут был от горы не руками и раздробил железо, медь, глину, серебро и золото. Великий Бог дал знать царю, что будет после сего. И верен этот сон, и точно истолкование его
!» (Даниил 2. 44-45).

На этом чистом и светлом пути стоит повернувшийся лицом к Богородице и Светлому пространству человек. Исходящий из камня – библейский Царь Давид! Он отходит или «вышел» из огромного, раскаленного, как Солнце камня и идет по крутому подъему темного пространства обгоревшего мира к стене, явно с желанием ее пройти. Он смотрит одновременно на юную Богородицу, а значит в будущее, и на группу ростовщиков «последнего времени». В левой руке (левша?) его, скорее всего, белеет меч.

Без труда в данном человеке по сюжету иконы и множеству пророчеств и чудотворных икон узнается Царь Православный! Его взгляд на нижнюю четверку ростовщиков или «зверя» понятен. По пророчествам Он очистит Россию от «ига жидовского»! Он не является монахом по одеянию, но капюшон или плащ говорит одновременно о близости к монашеству и скрытости личности и лица данного человека.

Красные полосы, виднеющиеся из под плаща на брюках могут означать – казачьи и/или генеральские лампасы. Что так же подтверждается пророчествами и святыми иконами. В частности – «Шестистрельной иконой Царя Искупителя». Где Царь стоит между молящимися и «печью ядерной войны» в казачьем военном облачении с шестью стрелами, направленными через плечо в сердце. Красные фрагменты его военной формы полковника, так же подтверждает пророчества о Красной казачьей Армии, которая и будет освобождать мир от нечестивости под управлением Царя.

Светлая Царская дорога, или ложбина, которую взрыл, очистив и осветив катящийся во тьму золотой Камень, сразу перед Камнем заканчивается, как бы размытым голубым пятном. Что в связи с динамикой зарывшегося в землю Камня может означать только источник с водой. А в контексте осознания роли Царя в данных сюжетах Иконы - источник «живой воды» или проявлений Святого Духа через Православного Царя! Что подтверждает и использование голубого цвета на Иконе! Роль Царя в очищении Церкви, во всемирной проповеди вместе со «вторым светильником» - воскресшим Серафимом Саровским, освещена во множестве пророчеств! В том числе и в Библии и в Откровении Иоанна!

«Произойдёт то, чего никто не ожидает. Россия воскреснет из мёртвых и весь мир удивится. Православие в ней возродится и восторжествует. Но того Православия, что прежде было, уже не будет... Самим Богом будет поставлен сильный Царь на Престоле. Он будет большим реформатором и у него будет сильная Православная вера. Он низринет неверных иерархов Церкви, он сам будет выдающейся личностью, с чистой, святой душой. У него будет сильная воля». (Духовник Царской Семьи. Святитель Феофан Полтавский. М.: 1994).

Справа от возвышенного Пути Царя-Камня виден глухой лес, что может быть символом места проживания Царя. Просматриваемые над лесом, как свечи серебристые пятка, скорее всего, означают возвышающиеся над лесом купола православного храма с колокольней. Нахождение Царя как раз под колокольней и тянущиеся к ней нити, символизирует Царя: и как Основу Церкви, и Звонаря, бьющего в набат, и как Первоиерарха! Укрытая под Стеной и скрытая в лесах Церковь Царя, – уходящая своими блестящими куполами в Облако Святого Духа - Русская Православная Воинствующая Апостольская Церковь Христа!

Живые деревья справа от горнего царского пути так же символизируют цветущую природу, в отличие от выжженной слева земли богоборцев и цареборцев! Описание данного природного сюжета мы находим в нескольких пророчествах, касающихся природного состояния в Православном Царстве и странах, входящих в блок Нового Мирового Порядка!

«Ибо Измаилты разделит он (Православный Царь – Илия (С.Ф.)) на трое: первую часть победит оружием, вторую крестит, а третью же отженет с великою яростью до единодубного возвращения его, и открыются сокровища земная, и вси обогатеют, и земля даст плод свой седмерицею, и оружия, ратная сотворит серпы, и царствует; и по нем станет ин от него, и тако проуведав смерть свою, идет во Иерусалим, да предаст царство Богу своему (Убит Антихристом (С.Ф.))» (Пророческое видение монаха Даниила).

«Они (Илия и Енох или Царь и Серафим.(С.Ф.)) имеют власть затворить небо, чтобы не шел дождь на землю во дни пророчествования их, и имеют власть над водами, превращать их в кровь, и поражать землю всякою язвою, когда только захотят» (Откр.11,6).


Материал о данных и других иконах и изображениях Царя и их чудесных обретениях можно прочитать здесь:

Тайны в портретах и иконах царя
http://www.logoslovo.ru/forum/all/topic_1668/

«Всё это творят жидомасоны (...). Они хотят затоптать веру православную, стереть её в порошок. И тогда царь даст благословение казакам идти защищать веру» Старец Христофор.

«И Царь там будет, избранный Самим Господом. И будет он человек горячей веры, глубокого ума и железной воли. Это то, что нам о нем открыто. И казаки помогут России возродиться и пойдут за Царем. И мы будем ждать исполнения этого откровения. Судя по многим знамениям, оно приближается; разве что из-за грехов наших Господь отменит и изменит свое обещание. Согласно свидетельству слова Божия, и это может случиться» (Феофан Полтавский).

Пророчества говорят о том, что Царь будет скрыт до БОГОМ определенного момента и сохранен от злодеев самим Иисусом Христом. Место на «стене-времени», откуда выкатился Камень, скорее всего, обозначает время рождения Царя. (По утаенному от христианского мира Ватиканом Третьему Пророчеству Фатимы, «Рождение Спасителя в СССР(России) произошло после 1960 года»).

Материал о расшифровке Третьего Пророчества Фатимы можно найти в по данному адресу:

"Русский Секрет Фатимы или спрятанная Сенсация"
http://www.logoslovo.ru/forum/all/topic_8232/
http://www.proza.ru/2013/11/23/31

Само изображение Царя на Луганской Иконе, как и изображение отрубленной головы, близко к изображению царя Иоанна Грозного на современной иконе, написанной по благословению и при личном участии старца Николая Гурьянова. Где Иоанн Грозный изображен с «жезлом железным» в руках в длинной одежде, с капюшоном, наброшенным на голову. Где Царь выходит из Блудницы, - русского Вавилона, подвергшегося Огню Атомного смерча по освещенной золотым блеском воде, - указывая врагам на «жезл железный», а подданным на путь перед собой!


В верхнем правом углу Луганской Иконы группа монахов, во главе с несущим светильник Святым, несет необычные древки. На одних белые флажки – символ мира, другие же – без флагов. Скорее их можно назвать не флагами, а копьями. Что является символом боя и означает, что на данном сюжете иконы изображена святая рать, состоящая не только из монахов молитвенников, монахов-миротворцев, но и святых воинов! Белые стяги, скорее всего обозначают белый флаг на другой иконе Царя Иоанна Грозного с белым флагом, на котором изображен красный православный крест.


Монах, несущий светильник, в котором Филипп узнал « (был жив вплоть до 50-х годов нашего столетия), который постоянно юродивого по имени Марочка сидел у храма и просил копеечку больше копейки никогда не брал)» может означать что «нищего Царя» «приведет» какой-то нищий святой монах или священник! Если Царь – это библейский Илия, то священник должен быть Енохом. А по православным пророчествам – Серафимом Саровским. «Копеечка» так же является символом – Копейника или Всадника на белом Коне, поражающего змея из преисподней.

Исследование темы «второго светильника» по этому адресу:

Судьба России и Царя в Пророчествах.
http://www.logoslovo.ru/forum/all/topic_6668/
http://www.proza.ru/2013/03/07/1549

Желтый или золотой цвет на Иконе символизирует Царскую Власть. Золотые нимбы вокруг Царицы Небесной! Светильник, который несет нищий монах, имеет такой же золотой цвет, как и светящийся «солнечный камень» в нижнем правом углу Иконы. Это означает, что данные светящиеся изображения являются проявлениями одной высшей золотой царской природы. Если проще – то данные символы означают одно и то же или точнее – одного и того же человека – Царя! Что подтверждается «золотистым царским путем» и золотой надписью молитвы на небе! Но, опять же - не случайной молитвы, а Псалма Давида!

«Да воскреснет Бог, и расточатся врази Его, и да бежат от лица Его ненавидящие Его».

Что так же указывает на Царя Православного - Давида, над головой которого вверху его Пути стоит эта подтверждаемая сюжетом иконы и пророчествами «царская надпись»! Другой конец «золотой надписи» указывает на четверку жрецов-ростовщиков, как на «врага рода человеческого» - «врази Его, и да бежат от лица Его ненавидящие Его»! Противостояние между Царем и жрецами Мамоны становится очевидным!

На Луганской Иконе Светильник-Христос Господень - Царь Православный…, как светильник, и как скрытый Воин на нижнем фрагменте находится во главе духовного воинства! Что полностью ложится на все пророчества, где Царь воинствует и очищает Православную Церковь и Россию от тьмы.

На иконе Луганской «враг рода человеческого» обозначен как две группы темноволосых людей по четыре человека, стоящих на двух концах «стены-дороги». В начале и в конце! «Темные восемь» демонстративно отвернулись от Богородицы в черную сторону. Они одеты в очень специфическую одежду, дважды повторенную в первой и во второй группе. Что означает, что они одного «ростовщического сословия» и иудейского вероисповедания, но время их богоборчества в истории – разное. Специфические котелки и шляпы и темные волосы так же обозначают представителей еврейских религиозных сект, деятельность в России которых православные пророки обозначали как «жидовское иго». «Два по четыре» - означает Звезду Давида.

Верхняя четверка стоит явно за стеной и в ее начале, положив-вцепившись руками в стену и «погребенная» наполовину в землю, что означает «зверя из преисподней». Нахождение «погребенной четверки» в начале пути-стены означает, что они были создателями сюжета противостояния с Богородицей-Россией! А железная решетка с закрытыми воротами в конце истории, с пропастью слева от дороги, означает конец времен для ростовщических и жреческих кланов: сатанистов, сионистов, масонов, ростовщиков и пр. Что так же отражено во множестве пророчеств! Царь и его праведные подданные уничтожают с земли России все кланы и секты!

«Когда Земля Русская разделится и одна сторона явно останется с бунтовщиками, другая же явно станет за Государя и целость России, вот тогда, ваше боголюбие, усердие Ваше по Боге и ко времени – и Господь поможет правому делу – ставших за Государя и Отечество и Святую Церковь нашу - а Государя и всю Царскую Фамилию сохранит Господь невидимою десницею Своею и даст полную победу поднявшим оружие за Него (грядущего Государя), за Церковь и за благо нераздельности Земли Русской – но не столько и тут крови прольется, сколько тогда как когда правая за Государя ставшая сторона получит победу и переловит всех изменников и предаст их в руки Правосудия, тогда уже никого в Сибирь не пошлют, а всех казнят, и вот тут то еще более прежнего крови прольется, но эта кровь будет последняя очистительная кровь ибо после того Господь благословит люди Своя миром и превознесет рог Помазанного Своего Давида раба Своего Мужа по сердцу Своему, Благочестивейшего Государя Императора. Его же утвердила и паче утвердит десница Его святая над Землею Русскою» Серафим Сарофский.

Первая группа врагов стоит рядом с Богородицей в возрасте 40 и 60 лет. Это сионистско-масонская иерархия ростовщиков, противостоящая России на столетнем этапе ее истории с 1905 года по окончании развала СССР. Вторая группа стоит намного ниже по «дороге истории последнего времени». Это «обновленное Зло» - современные, власть имеющие, сатанисты-сионисты-масоны-ростовщики. У них намного меньше бороды, а один совсем безбородый. Что так же символизирует относительную молодость олигархов, принадлежащих к последней группе «врага рода человеческого»! Они жмутся друг к другу и смотрят со страхом и одновременно высокомерием на Царя. Над их головами, как меч сверкает золотая надпись:

«Да воскреснет Бог, и расточатся враги Его, и да бегут от лица Его ненавидящие Его. Как рассеивается дым, Ты рассей их; как тает воск от огня, так нечестивые да погибнут от лица Божия. А праведники да возвеселятся, да возрадуются пред Богом и восторжествуют в радости». Пс 67.

Против «врагов рода человеческого» стоит с одной стороны стены Царь, а с другой - юная Дева Мария. Чем ближе они стоят к левой стороне «дороги истории» – тем чернее их образы. Первый – одной ногой в бездне! Самый «юный» освещен со стороны Царицы более всего. И более всего боится своей участи! Может у него еще есть шанс на спасение? Но от Царицы и Царствия Небесного они отвернулись сами! Никто их не принуждает! Перед ними конец истории Черной Иерархии на земле и пропасть во тьму ада.
По пророчествам некоторые евреи станут православными и рядом с Царем. Некоторые даже иудеи опомнятся по пришествии на Иерусалимский трон Антихриста и так же отвергнув "зверя", обратятся в православие и спасутся.

«Евреев тоже будут сгонять в одно место. Некоторые евреи, которые истинно жили по закону Моисея, не примут печати антихриста. Они будут выжидать, присматриваться к его действиям. Знают они, что их предки не признали Христа за Мессию, но и здесь так Бог даст, что глаза их откроются, и они не примут печати сатаны, а признают Христа и будут царствовать со Христом» Святой Старец Лаврентий Черниговский.

Не трудно понять, что Царь, идущий к Царице Небесной и к Новому Граду, будет делать со «зверем из преисподней»! Что так же отражено в огромном количестве гербов, эмблем, знаков и пророчеств!

Распущенные волосы восемнадцатилетней Богородицы-России говорят о девственной чистоте грядущей Святой Руси. Россия будет вычищена от мерзости сект до великой Святости!

Надо особо отметить, что изображение юной Девы Марии на пророческой иконе «Трех Личной Богородицы Луганской» полностью повторяет изображение на иконе «Воскрешающая Русь»! Недаром так ярятся против данных икон враги России, пытаясь заронить сомнения в их подлинности и святости! Данные иконы полностью дополняют друг друга! Хотя были написаны с разницей почти сто лет! Изображение «Воскрешающая Русь» указывает на истинность иконы «Луганской Богородицы». И наоборот!


«Доподленно известно, что почивший в Бозе прошлым летом (2001 г.) схиигумен Иероним Санаксарский очень обрадовался, когда впервые увидел привезенный к нему первообраз иконы "Воскрешающая Русь". Вот как об этом вспоминают очевидцы: -
- "Матушка!...Наконец-то явилась! Она, Она. Явилась! Я знал, знал. Когда придет к нам Богоматерь во всем белом, начнется истинное возрождение России."
Старец ходил по келлии. На нем такая радость. Батюшка Иероним просветлел, весь сияет. Ищет келлейника.
- Амвросий, Амвросий, - громко звал схииегумен Иероним, продолжая ходить по келье, - Ты посмотри кто к нам пришел!
Затем он занес икону в свою келью, поставил на столик и зажег огромную свечу. Дверь была приоткрыта и мы видели, как они встали на колени и начали молиться. В келье горели свечи. Они молились перед явно живой Владычицей Небесной. Оставшись один, батюшка заперся и не выходил оттуда трое молитвенных суток.
После трехдневного затвора батюшки схииегумена о. Иеронима Божия Матерь Сама сообщила: "Мой день сегодня! "Было 12 декабря».

Луганская Икона Богородицы не даром не имеет рамки! Икона границы сюжетной композиции. Луганская Икона безгранична!
На иконе есть пять единых в общем смысле Иконы сюжета, уходящих с Иконы в бесконечность.

Первый! Это тьма в нижней правой части Иконы, своим «нашествием» упирающаяся в защитную стену, на которой стоят четыре ростовщика! Бездна в нижней левой части проваливается в черноту ада! В правой части – это земной мир, выжженный дьявольскими слугами в глобальной войне с человечеством и Природой. Выжженная Природа символизирована обгоревшими стволами деревьев!

Второй, рассматриваемый по часовой стрелке бескрайний сюжет! Это не черная, но и не зеленая земля перед Домом, стоящим за Стеной. Что символизирует переходный этап. Дом на Иконе - сам Луганск! Его целостность и расположение за Защитной Стеной говорит словами Богородицы, что враг рода человеческого не войдет в Царьград-Святоград! А сам Город станет началом очищения всех городов и земель России! Ибо поле или ровная земля перед домом-Луганском уходит в обрез Иконы и в бесконечность земель зарождающегося Православного Царства!

Ассиметрия железной решетки стоящей перед выходом со стены также имеет смысл. Самая левая и светлая часть ограды имеет врата, стоящие перед Домом-Городом! Это единственный спасительный выход вправо для идущих по стене колеблющихся иудеев и всех представителей всех народов и религий, кто сможет понять и возжелает исполнить Промысел БОГА! Их выход на поле перед домом отрывает им бесконечный путь. Сначала в Православное Царство, а затем и в Царствие Небесное!

Третий «бесконечный сюжет»! Это цветущая зеленая земля, с юной Богородицей! В левой части Иконы, или справа от Стены-Времени изображено земное тысячелетнее Православное Царство или Царство Правды с Обновленной Россией. Простоволосая по рассказу Святого Филипа вся в белом юная Богородица стоит в ценре Православного Царства на облаке святого Духа! Повторяя сюжет Богородицы на Святой Иконе - «Воскрешающая Русь»!

Темнота по ходу дороги-стены со стороны Православного Царства символизирует тьму в России времен правления большевиков, коммунистов и ростовщиков. Тьма начинается сразу за грудой человеческих останков Святых Людей. Что так же символизирует грехи народа за убиение Царственных мучеников! И подчинение богоборцам и цареборцам! Тьма в России заканчивается вместе с окончанием Защитной Стены. Свет и зеленое дерево за Домом-Луганском – символ новой жизни и Новой Византии.

Следующим воистину бесконечным сюжетом является изображение Царствия Небесного из которого восходит Заря возрождения над Россией и над Православным Царством! Этот Небесный Восход, как небесный мост переносит молитвенных и ратных трудников через стену времени в Православное Царство и в Царство Небесное.

И Замыкает ряд пяти бесконечных сюжетов, …. шествие людей! Они стоят между землей и Небом на облаке Святого Духа, переходящего в облачко под ногами Богородицы! Облако Святого духа символизирует взаимодействие, согласие и сотрудничество в Боге! На облаке стоят – жители Луганка, Донецка, Новоросси и всей России, идущие в едином Священнодействии к Защитной Стене и в направлении Православного Царства!

На иконе изображены священники, монахи со стягами и воины с копьями!! За ними идет весь народ, который, несомненно, читается за обрезом иконы в великой бескрайности России. Их лица повернуты в разные стороны. Сложенные в молитве руки символизируют великую молитву и просьбу! Какую? О помощи и защите к Пресвятой Богородице, к Золотому Царю-Камню и …к нам, читающим данные пророчества и сюжеты Иконы! Они молят Богородицу о Защите России! Они молятся Царю о пришествии и воцарении в Луганске, Новороссии и в Православном Царстве! Они молят нас понять, осознать и действовать в согласии с пророчествами ради спасения ближних, России и всего человечества!

«Над Россией постоянно нависает меч страшной войны, и только молитва Святого Царя Николая отводит от нас гнев Божий. Надо просить Царя, чтобы не было войны. Он любит и жалеет Россию. Если бы вы знали, как Он Там плачет за нас!» (Старец Николай (Гурьянов)).

Светлый «г-образный» дом, по правую сторону, и в конце «стены-дороги», над которым в облаке Святого Духа стоит Богородица, укрывая и защищая одновременно, - это - и Новое государство – Святая Русь, и сам Луганск. В данной иконе и пророчестве обозначенный, как Святой Царьград Луганский!

Как связан Луганск с данной иконой и сюжетом, изображенным на ней? Непосредственно!

Во первых! Город Луганск на иконе «Богородицы Луганской» символизируется целым и невредимым городским домом, стоящим за защитной стеной в конце повествуемых времен. А, значит – силы Зла в него не войдут! При крайней степени яростных нападений будет применено, как и ранее (в том числе, - в Кенигсберге) – непосредственное вмешательство Небесного Воинства. Конечно же, при молитвенном обращении, покаянии и готовности с оружием в руках биться за идею Православного Царства его жителей!

Во вторых. Луганск сам себя проявил в войне с ростовщической нечестивостью, пришедшей с Запада, как хранитель Правды и Православной Веры! Мало кто знал о данной чудотворной Иконе, пока не начались предсказанные события! Что стало знаком приближения к самым ключевым моментам ее содержания! И еще раз подтвердило особый священный статус Луганска! Сдайся этот святой город нацистским наемникам Мамоны и, скорее всего, враг рода человеческого уже не нашел бы сопротивления на территории Украины! И двинулся бы далее на Великороссию. Но пока Луганск подтверждает свое звание святого города героя!

В третьих. Луганск Богородицей назван Царьградом! И если на Иконе изображен Царь в накидке или плаще, - то более чем вероятно не только Его появление в данном городе, но и мощная работа по защите и созданию Православного Царства! Если Царь, как "камень" врезается в середину тьмы и освещает выход из нее, то именно с момента явления Царя начинается возрождение России!

В четвертых. Пророчества о начале возрождения России с территории, в том числе Украины – полностью подтверждают этот вариант расшифровки сюжета иконы! И Луганск, вместе с другими городами Юго-запада России будет отправной точкой Возрождения!

В пятых. На Юго-западные рубежи России пошел поток интернационалистов, "сами не знающих для чего поехали". Национальное или антинациональное движение не совсем духовно. А поэтому - идея Построения Православного Царства, вбирающая в себя все светлые идеи и, в том числе, идеи интернационализма, как никакая другая подходит для объяснения слов Богородицы:

«О граде же сем скажу, что к концу мира наречется он Царьград-Святоград Луганский, определено ему быть городом славы Моей, небесным Царьградом. И многие люди будут промыслом моим съезжаться сюда со всех уголков Земли сами не зная зачем. Помощь Моя и благословение пребудут тогда с ними в День Судный».

Помощь в "День Судный" тем, кто приехал в Луганск, как защитник чистоты Веры Православной, славянского братства, справедливости и России - заслуженно переносит данных воинов и всех, кто помог Новороссии на первом этапе создания Православного Царства через испытания Апокалипсисом в Царствие Небесное! А после смерти дает место в Новой Обители – Святой Небесной Руси, входящей в ЦАРСТВИЕ НЕБЕСНОЕ и право на воплощение в Новой России! Кто бьется осознанно за Новороссию, - бьется за Новую Россию и грядущее Православное Царство!

И в шестых. Во всех источниках упоминаются слова Филиппа о том, что эта икона будет еще прославлена, она спасет Луганск и сделает его известным. Значит время спасения пришло! И необходимы осознанные действия верующих, связанные как с самой Иконой, так и с реализацией Промысла, в Иконе записанного!

Многие сомневаются в пророчествах, полученных от инославных священников. Но пророчество Боба Джонса о Красной Армии из Новой России настолько ярко, точно и специфично отражает множество православных пророчеств и так точно ложится на события в Украине, а так же на сюжет чудотворной Луганской иконы, что сомнения отпадают уже по ходу чтения данного пророчества. Приведу лишь концовку пророчества, данного Бобу Джонсу Господом для России, а так же стран Запада:

«Я знаю, что мафия и разное беззаконие сейчас имеют много власти в России. Они примут спасение. Все это существует там, т.к. русские живут без надежды. В том числе и молодежь. Он также показал мне, что многие вещи в земле бывшего Советского Союза остались нетронутыми. Это касается полезных ископаемых, нефти, драгоценных камней. Там очень много осталось нетронутым. Например на Украине всем этим очень плохо распоряжались. Именно на Украине загорится первый огонь. Однако затем произойдет взрыв и огонь распространится по всем направлениям. Русская Красная Армия проводит набор в свои ряды прямо сейчас. Это началось в 1989 году и продолжается до сих пор» Боб Джонс(Пророчество о Красной Армии).

На эти и многие другие, не озвученные в данной статье пророчества так же логично ложится и явление Богородицы в Святогорской Лавре, вышедшей из алтаря храма и сказавшей убиравшим храм женщинам: «Не бойтесь! Я Украину не оставлю. Постреляют и уйдут»!

Икона «Богоматерь Луганская» - великий Символ и великая сила для обновляющейся России! Но не стоит почивать на лаврах духовного предвосхищения событий православным! И особенно - луганским братьям и сестрам. Венцы без битвы не даются! Как и святыми города не нарекаются без духовной победы просветившихся в них людей!

По знакам и последствиям люди поймут - когда и как применять знания данные через пророчества, сопутствующие Иконе, ее списки, а так же - Саму Икону! Которая, по пророчеству святого Филиппа является лишь основой для написания Новой Луганской Чудотворной Иконы!

Пройдут с иконой крестообразно через весь город. Приедут чужеземцы и поклонятся. А вы будете следом идти, петь и радоваться”.

Только деятельное сотрудничество с Небесной Царицей поможет понять – как применять Икону ради спасения Луганска и всей Новороссии и России! Нет ничего страшнее - укрыть Икону «под спудом» и под тем или иным предлогом перекрыть к ней доступ народа и запретить Крестные Ходы!

Если верующие люди России, и особенно – воины и архиереи, как когда-то в 1914 году отвергнут Святой Чудотворный Образ, - на Россию вновь спустится непроглядный мрак до следующей возможности прозреть. Но сколько останется в живых тех, кто сможет это сделать, когда на пороге Ядерная Война?!

"Вот именно этот Песчанский Образ Богоматери, - пишет князь Н.Д. Живахов, - являвшейся по свидетельству Самой Царицы Небесной источником благодати для всей России, и пришел на помощь нашей Родине в один из самых тяжких моментов ее жизни, в самый разгар войны 1914 года и был... отвергнут. Горделивый человек отвергнул небесную помощь, не поверил Гласу Свыше и отсюда все те бедствия, какие не замедлили обрушиться на Россию и до ныне тяготеют над ней". (Князь Н.Д. Живахов (Воспоминания) "Только Матерь Божия спасет Россию").

Мы знаем несколько Чудесных Событий во время Великой Отечественной Войны, когда Небесное Воинство выступало на стороне по большей части атеистического русского народа по молитвам десятка Святых Отцов! И во всех этих Священнодействиях, предшествовавших великим воинским победам совершались крестные ходы с чудотворными Иконами!

Это «…крестный ход с Казанской Иконой Божией Матери вокруг блокадного Ленинграда, по указанию митрополита гор Ливанских Илии, переданному им советскому правительству» (прот. Василий Швец. С. Фомин «Россия перед вторым пришествием» (М., 1993г. с. 273).

«Знаменитая Сталинградская битва началась с молебна перед этой иконой(Казанской Иконой Божьей Матери) и только после этого был дан сигнал к наступлению. Икону привозили на самые трудные участки фронта, где были критические положения, в места, где готовились наступления. Священство служило молебны, солдат кропили святой водой...» (с. 275).

Это облет «…в декабре 1941 года Москвы с Тихвинской Иконой Божией Матери» (с. 275).

Штурм Кёнигсберга после крестного хода с Казанской Иконой Богоматери!

«Перед самым русским штурмом “в небе появилась Мадонна” (так они (немцы) называют Богородицу), которая была видна всей немецкой армии, и абсолютно у всех (немцев) отказало оружие — они не смогли сделать ни одного выстрела... Во время этого явления немцы падали на колени, и очень многие поняли, в чем здесь дело и Кто помогает русским» (с. 276).

Если при взятии Кенигсберга после крестного хода с иконой между позициями фашистов и атеистов, в фашистском лагере отказало все оружие, - то насколько более действенным будут последствия Крестных Ходов с Иконой Луганской Богородицы с Царем и с непосредственным или молитвенным участием огромного количества верующих людей Луганска, Новороссии, Белоруссии и России!!!


Дай Господи Победу тем, кто заслужил ее своими трудами!

Фокин Сергей Николаевич (Хранитель истока р.Волги).
17.07.2014г.
  
#45 | Фокин Сергей | 17.07.2014 01:41
  
9
Батюшка Николай(Гурьянов) так любил Царскую Русь и желал нам спасения, что благословил расписать фресками кладбищенские врата на Острове, где ныне покоятся его мощи, по чудному видению о Жертве Царственной:

«К лету 1919 года относится видение бывшего матроса с крейсера «Алмаз» Силаева. Бог спас его чудесным образом через Угодника Своего о. Иоанна Кронштадтского. Он вспоминал: «В первую же ночь после причастия видел я страшный сон. Вышел я на огромную поляну, которой конца-края нет. Сверху, ярче солнечного, льется Свет, на который нет мочи взглянуть. Но этот Свет не доходит до земли, и она как будто вся окутана не то туманом, не то дымом. Вдруг в Небесах раздалось пение, да такое стройное, умилительное: «Святый Боже, Святый Крепкий, Святый Безсмертный, помилуй нас!» Несколько раз повторилось оно. И вот вся поляна заполнилась людьми в каких-то особых одеяниях. Впереди всех был наш Государь Мученик в Царской Порфире и в Короне, держа в руках Чашу, до краев наполненную Кровию. Справа, рядом с Ним - прекрасный Отрок, Наследник Цесаревич, в мундирчике, тоже с Чашей Крови в руках. А сзади Них на коленях вся умученная Царская Семья в белых одеждах, и у Всех в руках по Чаше Крови.
Впереди Государя и Наследника, на коленях, воздев руки к Небесному Сиянию, стоит и горячо молится отец Иоанн Кронштадтский, обращаясь к Господу Богу, словно к Существу Живому, словно он видит Его, - за Россию, погрязшую в нечестии. От этой молитвы меня в пот бросило. «Владыко Всесвятый! Виждь Кровь сию невинную, услыши стенания верных чад Твоих, иже не погубиша таланта Твоего, и сотвори по великому милосердию Твоему, ныне павшему, избранному народу Твоему! Не лиши его Твоего святого избранничества, но возстави ему разум спасения, похищенный у него по простоте его «мудрыми века сего», да поднявшись из глубины падения и на крылах духовных воспаряя в горнее, прославит во вселенной Имя Твое Пресвятое. Верные Мученики молят Тя, принося Тебе в Жертву Кровь Свою! Прими ее во очищение беззаконий вольных и невольных народа Твоего. Прости и помилуй!»
После этого Государь поднимает Чашу с Кровию и говорит: «Владыко, Царю царствующих и Господь господствующих! - Приими Кровь Мою и Моей Семьи во очищение всех вольных и невольных прегрешений народа Моего, Тобою Мне вверенного, и возведи его из глубины падения нынешнего. Вем правосудие Твое, но и безграничную милость Благоутробия Твоего! Вся прости, и милостиво помилуй, и спаси Россию!»
За Ним, простирая вверх Свою Чашу, детским голосом заговорил чистый Отрок-Царевич: «Боже, воззри на погибающий народ Твой и простри ему руку избавления! Боже Всемилостивый! Приими и Мою чистую Кровь во спасение невинных детей, на земле нашей развращаемых и гибнущих, и слезы Мои за них приими!..» - И зарыдал Мальчик, расплескивая Свою Кровь из Чаши на землю...
И вдруг все множество народа, опускаясь на колени и воздевая свои Чаши к небу, в один голос начало молить: «Боже! Судия Праведный, но и Добрый, Милующий Отец! Приими Кровь Нашу во омовение всех скверн, содеваемых на земле нашей, и в разуме, и в неразумии, ибо како может творить человек неразумная в разуме сущи! И по молитвам святых Твоих, в земле нашей, милостию Твоею просиявших, верни народу Твоему избранному, в сети сатанинския впадшему, разум спасения: да расторгнет он эти сети губительныя; не отвратися от него до конца, и не лиши его Твоего великого избранничества: да восстав из глубины падения своего, во всей вселенней прославит великолепое Имя Твое и верно послужит Тебе до конца веков!»
И вновь на небе трогательнее прежнего раздалось пение «Святый Боже!..» Я чувствую, у меня по спине словно мурашки бегают, проснуться не могу. И слышу напоследки - по всему Небу пронеслось торжественное пение «Славно бо прославися», - неумолкаемо перекатывающееся от одного края Неба до другого. Поляна вмиг опустела и стала как будто совсем другой. Множество Церквей вижу, и такой прекрасный колокольный перезвон разливается! Душа возрадовалась. Подходит ко мне отец Иоанн наш Кронштадтский и говорит: «Божие солнышко взошло над Россией снова! Смотри, как оно играет и радуется... Теперь Великая Пасха на Руси. Там Христос Воскрес! Ныне все Силы Небесные радуются. И ты после раскаяния твоего от девятого часа потрудился - приимешь мзду свою от Бога». Проснулся я в великой радости, но и каким-то страхом охваченный, а на душе только пасхальная молитва была».
  
#47 | Фокин Сергей | 17.07.2014 13:50
  
10
У России будет жизнь новая. И снова поднимутся с Земли нашей праведники, и снова, в который раз, нам Богородица укажет как поступить с Землёй Российской. Россия воскреснет, но через большие трудности, слёзы и нищету. Будем бедные, но сильные духом – тем и спасёмся. В итоге всемирной войны весь мір перейдёт к Русским. В Третьей Мировой войне Россия так и останется в стороне от конфликта, не нанеся ответных [ядерных] ударов. Основная схватка произойдёт между США, Европой и Китаем, которые взаимно обескровят друг друга, ликвидировав управление, оборону, державный потенциал и разорив хозяйство. После войны только в России останется целостность и державный потенциал для глобального руководства. Идя навстречу всеобщему прошению народов она объявит о міровом покровительстве, провозгласив образование Священной Российской Империи. При этом за собой, как за общемировой Державой, оставит единовластие: на оружие, на государственно-информационный аппарат, на военно-научно-промышленный комплекс, и, что самое важное, на Церковь Христову.
Со временем в состав Священной Российской Империи войдут полностью территория Северной Америки и Евразия. В Россию войдёт в Азии: Монголия, часть Китая до хребта Пржевальского и Великой Китайской стены, Корея, острова Кюсю и Хоккайдо Японии. Причём большую часть населения Японии серией подводных извержений смоет волнами. На Ближнем Востоке Россия буквально ввалится в Индийский океан. К ней отойдёт часть между Русским (Чёрным) и Средиземным морями, Суэцким каналом, Чермным (Красным) и Аравийским морями, и выше реки Инд. В Европе к России присоединятся исконно Славяно-Русские земли: часть Турции, Болгария, Югославия, Албания, Австрия, Венгрия, Чехия, Словакия, Польша, Восточная Германия (Бавария), Скандинавия (Финляндия, Швеция, Норвегия, Дания), а также Греция и Италия ниже реки Арно. В Северной Америке к России отойдут земли выше 60-го градуса, а именно: штат Аляска США, часть Канады, Гренландия и Исландия. Православная Церковь будет занимать господствующее положение. Высшая власть и Священство будут исключительно у Великороссов. Противящиеся будут выселяться на пустынные пространства на Милость Божию. Русь Святая, воцаришася со Христом на тысящу лет так и не поклонишася зверю, упасет народы жезлом железн
ым. Препмч. Иероним Санаксарский (+ 6.О6.2001).
  
#49 | Фокин Сергей | 18.07.2014 00:40 | ответ на: #48 ( Русавская Антонина ) »»
  
11
19.03.2009 - 14:10 Главная | Новости Региона | Найдена старинная икона Луганской Божьей Матери, которую считали давно утерянной (ФОТО)

Найдена старинная икона Луганской Божьей Матери, которую считали давно утерянной.

Луганске обнаружили икону Божьей Матери, которую давно считали утерянной. Некогда она висела в келье известного старца Филиппа, которому приписывают многие чудеса, в том числе и то, что он был свидетелем явления Божьей Матери в Луганске. Именно это событие и передано на иконе.

Изображению, которое было написано неизвестным автором в 1905 году, когда Богородица якобы явилась всем луганчанам, старец пророчил большое будущее. Во всех источниках упоминаются слова Филиппа о том, что эта икона будет еще прославлена, она спасет Луганск и сделает его известным.

Считалось, что после смерти старца икона была безвозвратно утеряна. Однако по счастливой случайности или волею судьбы ее удалось найти съемочной группе телеканала ЛОТ, которая приехала в г.Александровск снять фильм про старца для цикла передач «Губерния».

«Я считаю, что это случайность или благословение Филиппа, ведь во всех источниках пишут, что она пропала. Это просто счастливый случай, что мы ее нашли», – поделилась своими впечатлениями о находке журналистка Елена Руни. И как еще оценить тот факт, что, приехав в Александровск, чтобы посетить церковь, где Филипп служил дьяконом последние годы жизни, первым человеком, которого встретила съемочная группа, оказалась бабушка, которая сама видела и помнит старца.

Восстановить след пропавшей иконы удалось не сразу. Однако, на удивление, поиски вскоре увенчались успехом. Как оказалось, икона вовсе не пропадала, как пишут об этом все источники, ее просто спрятали от людей и все это время хранили, ожидая особого случая.

Как рассказала Елена Руни, которой посчастливилось собственными глазами увидеть древнюю икону, она представляет собой тоненькое, ветхое полотно, на котором грубо и не очень ярко изображено явление Богородицы.

«Не знаю, можно ли назвать это иконой. Скорее, это картина. Это тоненькая ветхая ткань, она совсем не солидная, а, скорее, бедненькая. В отличие от той, которая была написана позже, после ее пропажи. Новая икона вся в серебре и золоте сейчас висит в храме», – рассказала Елена.

Главную ценность этой иконы связывают именно с пророчествами Филиппа, который обещал, что она сыграет решающую роль в жизни города и станет определенной вехой в его истории.

Однако эта удивительная находка не станет в ближайшее время достоянием общественности. Как оказалось, ее хранили все эти годы, и будут хранить в тайне от всех, пока старец не подаст знак того, что ее пора явить людям. Как утверждают те, кто оберегает изображение Луганской Божьей Матери, передавая его из поколения в поколение, именно такое наставление давал старец Филипп. Кроме того, как гласит легенда, он знал, что икона будет утеряна, как и то, что вокруг нее будет ходить много лжи. С этим нельзя не согласиться, ведь уже сегодня вокруг иконы ходит столько слухов и невероятных историй, что очень трудно отличить правду от вымысла.

Таким образом, и сегодня считается, что иконы нет. Несмотря на то, что ее видели около 15 человек съемочной группы, после этого ее снова завернули во что-то кружевное и унесли. Ее не прячут в подвале, не утаивают, ее просто берегут. Причем икона в руках уже третьего поколения своих хранителей.

Когда же икону покажут миру, ответить трудно. Как говорят, должно произойти что-то особое, но что именно никто пока не знает. Все продолжают ждать, что Филипп подаст какой-то знак.

И даже, если бы икону открыли людям сегодня, что с ней сделали бы дальше? В церковь ее бы не повесили, ведь Филипп не был канонизирован и, несмотря на то, что церковь очень уважительно к нему относится, он не считается святым. Так что пока икону не спешат давать людям – ведь она не сможет сыграть той исключительной роли, которую ей пророчил Филипп, до определенного момента. Когда же этот момент наступит, и какими будут его признаки – никто не знает.

Интересно то, как именно в пророчестве старца описывается событие, которое прославит город: «Луганск в центре западет, пойдет под землю, и там будет озеро, и вот на это озеро и будут приезжать молиться люди».

Как расценивать эти слова Филиппа – буквально или это какая-то аллегория, трудно сказать. Стоит ли нам ждать, что полгорода провалится под землю или здесь более глубокий смысл? Сбудутся ли когда-нибудь пророчества Филиппа? Достоверно можно сказать только одно: в нашем городе есть люди, которые свято в это верят. А нам просто остается удивляться чудесам, о которых не перестают говорить.

Одно из таких чудес каждый может увидеть сам в центре города. К камню, в который старец Филипп якобы некогда превратил дерево, и сегодня приходит множество луганчан, считая, что, прикоснувшись к нему, можно получить благословение. По легенде, старец Филипп превратил дерево в камень, чтобы показать неверующим божественную силу. Говорят, когда над старцем посмеялись проходившие мимо комсомольцы и потребовали, чтобы он доказал существование Бога, сотворив какое-то чудо, он силой молитвы, трижды ударив по лежащему рядом обрубку дерева, превратил его в камень. Сейчас этот камень можно увидеть рядом с часовней на могиле старца, на кладбище возле Луганского автовокзала.

Историческая справка: диакон Филипп Елисеевич Горбенко родился 22 ноября 1858 года в крестьянской семье, проживавшей в Черниговской губернии. В конце XIX столетия он приехал в Луганск, где устроился на чугунно-литейный завод. На деньги, полученные от продажи родительского дома, он покупает в районе суконной фабрики, на берегу реки Лугани, небольшой домик и устраивается сторожем на проходной завода (в данное время завод им. Ленина). В 1940 году, дом, в котором жил старец, снесли и дали новое место (ул. Челюскинцев, 96), где он и строился в годы войны. Здесь он и жил постоянно до самой смерти, исключая некоторое время в военные годы, проведенные им в селе Елань Ростовской области. Умер дьякон Филипп в Луганске в 1956 году. Среди чудес, приписываемых Филиппу Луганскому – превращение дерева в камень, удивительные предсказания будущего и встреча с Богородицей, явление которой он увидел в Луганске.
  
#50 | Фокин Сергей | 19.07.2014 14:53
  
10
"Выступал Сергей Есенин и перед Государыней Императрицей. Вот как об этом вспоминает Г. Иванов, которому Есенин лично рассказывал об этом случае: «Есенин представлялся Александре Феодоровне в Царскосельском лицее, читал ей стихи, просил и получил от Императрицы разрешение посвятить ей целый цикл в своей новой книге! …Теперь даже трудно себе представить степень негодования, охватившего тогдашнюю «передовую общественность», когда обнаружилось, что «гнусный поступок» Есенина не выдумка, не навет «черной сотни», а непреложный факт». Анна Ахматова, вспоминая о посвящении Есениным сборника стихов Императрице писала: «Он принес сборник, который готовил издать. На этом сборнике он написал посвящение Александре Федоровне (Царице)».

Сборник стихотворений Есенина «Голубень» вышел уже после Февральской революции. Посвящение цензурой было снято, но, как утверждает Г. Иванов «…Некоторые букинисты в Петербурге и в Москве сумели, однако, раздобыть несколько корректурных оттисков «Голубеня» с роковым: «Благоговейно посвящаю».

В апреле 1916 г. Сергея Александровича призвали на армейскую службу. По ходатайству полковника Д. Н. Ломана его назначили санитаром в Царскосельский военно-санитарный поезд №143 Ее Императорского Величества Государыни Императрицы Александры Федоровны. Санитарный поезд, в котором он служил, причислялся к Царскосельскому лазарету, который находился на территории уже знакомого поэту Федоровского городка. Здесь в качестве сестер милосердия трудилась сама Императрица и ее дочери – Царевны Ольга, Татьяна, Мария и Анастасия. Они перевязывали раненых и ухаживали за ними, а Государыня участвовала даже при оперировании тяжелораненых.

Есенин неоднократно выступал в лазарете с чтением стихов. На одном из выступлений присутствовала Государыня Императрица с детьми. Стихи рязанского поэта понравились им, а младшая из дочерей Императрицы Анастасия по воспоминанию Н. Вольпин, опубликованного к книге Н. Сидориной «Златоглавый», соизволила побеседовать с ним, «гуляя по саду».
Образ царевен взволновал поэта. Короткое знакомство с ними вдохновило Есенина написать стихотворение, в котором Царевны привиделись ему березками в венцах:

В багровом зареве закат шипуч и пенен
Березки белые горят в своих венцах.
Приветствует мой стих младых царевен
И кротость юную в их ласковых сердцах.
…Все ближе тянет их рукой неодолимой
Туда, где скорбь кладет печать на лбу,
О, помолись, святая Магдалина,
За их судьбу.

Трактуя символический смысл этого стихотворения, О. Е. Воронова пишет: “Багровое зарево заката” в данном случае не есть лишь деталь вечернего пейзажа. С ранних христианских времен багряный (пурпурно-красный) цвет приобрел двойственную семантику: с одной стороны он был символом царской власти, с другой — знаком мученичества…». Образ «младых царевен» в виде горящих березок в венцах оказался пророческим.

Стихотворение «В багровом зареве заката…» Есенин прочел царственным особам 22 июня 1916 г. на вечере в честь тезоименитства матери Государя Императора Николая II вдовствующей Императрицы Марии Федоровны и ее внучки царевны Марии Николаевны".

http://www.logoslovo.ru/forum/all/topic_9778/
  
#51 | Фокин Сергей | 23.07.2014 00:30
  
9
С БОГОМ
  
#52 | Фокин Сергей | 23.07.2014 15:44
  
9
19.03.2009 - 14:10 Главная
| Новости Региона |

Найдена старинная икона Луганской Божьей Матери, которую считали давно утерянной (ФОТО)

Найдена старинная икона Луганской Божьей Матери, которую считали давно утерянной (ФОТО)
Луганске обнаружили икону Божьей Матери, которую давно считали утерянной. Некогда она висела в келье известного старца Филиппа, которому приписывают многие чудеса, в том числе и то, что он был свидетелем явления Божьей Матери в Луганске. Именно это событие и передано на иконе.

Изображению, которое было написано неизвестным автором в 1905 году, когда Богородица якобы явилась всем луганчанам, старец пророчил большое будущее. Во всех источниках упоминаются слова Филиппа о том, что эта икона будет еще прославлена, она спасет Луганск и сделает его известным.

Считалось, что после смерти старца икона была безвозвратно утеряна. Однако по счастливой случайности или волею судьбы ее удалось найти съемочной группе телеканала ЛОТ, которая приехала в г.Александровск снять фильм про старца для цикла передач «Губерния».

«Я считаю, что это случайность или благословение Филиппа, ведь во всех источниках пишут, что она пропала. Это просто счастливый случай, что мы ее нашли», – поделилась своими впечатлениями о находке журналистка Елена Руни. И как еще оценить тот факт, что, приехав в Александровск, чтобы посетить церковь, где Филипп служил дьяконом последние годы жизни, первым человеком, которого встретила съемочная группа, оказалась бабушка, которая сама видела и помнит старца.

Восстановить след пропавшей иконы удалось не сразу. Однако, на удивление, поиски вскоре увенчались успехом. Как оказалось, икона вовсе не пропадала, как пишут об этом все источники, ее просто спрятали от людей и все это время хранили, ожидая особого случая.

Как рассказала Елена Руни, которой посчастливилось собственными глазами увидеть древнюю икону, она представляет собой тоненькое, ветхое полотно, на котором грубо и не очень ярко изображено явление Богородицы.

«Не знаю, можно ли назвать это иконой. Скорее, это картина. Это тоненькая ветхая ткань, она совсем не солидная, а, скорее, бедненькая. В отличие от той, которая была написана позже, после ее пропажи. Новая икона вся в серебре и золоте сейчас висит в храме», – рассказала Елена.

Главную ценность этой иконы связывают именно с пророчествами Филиппа, который обещал, что она сыграет решающую роль в жизни города и станет определенной вехой в его истории.

Однако эта удивительная находка не станет в ближайшее время достоянием общественности. Как оказалось, ее хранили все эти годы, и будут хранить в тайне от всех, пока старец не подаст знак того, что ее пора явить людям. Как утверждают те, кто оберегает изображение Луганской Божьей Матери, передавая его из поколения в поколение, именно такое наставление давал старец Филипп. Кроме того, как гласит легенда, он знал, что икона будет утеряна, как и то, что вокруг нее будет ходить много лжи. С этим нельзя не согласиться, ведь уже сегодня вокруг иконы ходит столько слухов и невероятных историй, что очень трудно отличить правду от вымысла.

Таким образом, и сегодня считается, что иконы нет. Несмотря на то, что ее видели около 15 человек съемочной группы, после этого ее снова завернули во что-то кружевное и унесли. Ее не прячут в подвале, не утаивают, ее просто берегут. Причем икона в руках уже третьего поколения своих хранителей.

Когда же икону покажут миру, ответить трудно. Как говорят, должно произойти что-то особое, но что именно никто пока не знает. Все продолжают ждать, что Филипп подаст какой-то знак.

И даже, если бы икону открыли людям сегодня, что с ней сделали бы дальше? В церковь ее бы не повесили, ведь Филипп не был канонизирован и, несмотря на то, что церковь очень уважительно к нему относится, он не считается святым. Так что пока икону не спешат давать людям – ведь она не сможет сыграть той исключительной роли, которую ей пророчил Филипп, до определенного момента. Когда же этот момент наступит, и какими будут его признаки – никто не знает.

Интересно то, как именно в пророчестве старца описывается событие, которое прославит город: «Луганск в центре западет, пойдет под землю, и там будет озеро, и вот на это озеро и будут приезжать молиться люди».

Как расценивать эти слова Филиппа – буквально или это какая-то аллегория, трудно сказать. Стоит ли нам ждать, что полгорода провалится под землю или здесь более глубокий смысл? Сбудутся ли когда-нибудь пророчества Филиппа? Достоверно можно сказать только одно: в нашем городе есть люди, которые свято в это верят. А нам просто остается удивляться чудесам, о которых не перестают говорить.

Одно из таких чудес каждый может увидеть сам в центре города. К камню, в который старец Филипп якобы некогда превратил дерево, и сегодня приходит множество луганчан, считая, что, прикоснувшись к нему, можно получить благословение. По легенде, старец Филипп превратил дерево в камень, чтобы показать неверующим божественную силу. Говорят, когда над старцем посмеялись проходившие мимо комсомольцы и потребовали, чтобы он доказал существование Бога, сотворив какое-то чудо, он силой молитвы, трижды ударив по лежащему рядом обрубку дерева, превратил его в камень. Сейчас этот камень можно увидеть рядом с часовней на могиле старца, на кладбище возле Луганского автовокзала.

Историческая справка: диакон Филипп Елисеевич Горбенко родился 22 ноября 1858 года в крестьянской семье, проживавшей в Черниговской губернии. В конце XIX столетия он приехал в Луганск, где устроился на чугунно-литейный завод. На деньги, полученные от продажи родительского дома, он покупает в районе суконной фабрики, на берегу реки Лугани, небольшой домик и устраивается сторожем на проходной завода (в данное время завод им. Ленина). В 1940 году, дом, в котором жил старец, снесли и дали новое место (ул. Челюскинцев, 96), где он и строился в годы войны. Здесь он и жил постоянно до самой смерти, исключая некоторое время в военные годы, проведенные им в селе Елань Ростовской области. Умер дьякон Филипп в Луганске в 1956 году. Среди чудес, приписываемых Филиппу Луганскому – превращение дерева в камень, удивительные предсказания будущего и встреча с Богородицей, явление которой он увидел в Луганске.
  
#53 | Фокин Сергей | 23.07.2014 15:47
  
10
Издается по благословению Высокопреосвященнейшего
ИОАННИКИЯ, Архиепископа Луганского и Старобельского
“Кто Мне служит, Мне да последствует, и идеже есть Аз, ту и слуга Мой будет: И аще кто Мне служит, почти его Отец Мой”
(Ин.Х11,25)
Мир святых - это мир величайшего христианского благородства, исполнивших во всем его объеме христианский подвиг. Святые - это люди, которые довели в себе исполнение христианских заповедей до последних их выводов. Это люди, которые на деле во всей точности, во всех подробностях исполняли то, чему учил Христос, и усвоили себе высшую совестливость, мешающую наслаждаться чем-нибудь таким, чего нет у другого человека, которого он признает своим братом.
Диакон Филипп Елисеевич Горбенко родился 22 ноября 1858 года в крестьянской семье, проживавшей в Черниговской губернии.
Семья жила в большой бедности и нужде. И мальчик Филипп не мог посещать приходскую школу, как другие его сверстники. Единственное дитя у родителей, с малых лет приучался ко всякой домашней работе. Стремясь помочь родителям, он пас деревенский скот, топил печь, убирал в избе, при этом всегда отличался трудолюбием и послушанием.
Присматривая за скотом, он много времени проводил на природе в уединении. Окружающая красота лесов и полей вызывала в отроке восхищение Божественным творением, и все чаще приходили на ум мысли о величии Божием.
Родители Филиппа, Елисей и Феврония, были людьми богобоязненными и сына воспитывали в духе Святой Православной веры. Мерцание лампады и огоньки свечей перед образами, благоговейное моление родителей находило отклик в детской душе и вызывало священный трепет и всеобъемлющую любовь к Богу. Частое посещение храма и причащение Святых Животворящих Христовых Тайн напитывало детскую душу благодати Христовой.
Единственной книгой в доме было Святое Евангелие. Благочестивая мать по этой Священной Книге учила Филиппа азбуке. Обучаясь чтению, он с раннего детства полюбил эту Книгу жизни.
Как вспоминали односельчане, священник местной церкви при совершении таинства Крещения над младенцем Филиппом, увидел в его детских ручонках Евангелие. Не придав увиденному особого значения, подумав о таком возможном подарке родителей своему чаду, продолжал таинство. По окончании поинтересовался о реальности виденного у окружающих. Родители крещаемого младенца стали отрицать наличие такого дорогого подарка. Это видение священнику оправдалось в последствии. Книга Жизни стала неотъемлемой спутницей на протяжении всей долгой жизни старца Филиппа.
Нет сомнения, что он был избранником Божиим от самого своего рождения. Евангелие всегда было с ним, в небольшой холщовой сумочке, которую он постоянно носил перекинутой через плечо.
Нигде не учась, отрок Филипп поражал своих сверстников необыкновенным рассуждением. По воспоминаниям очевидцев, однажды, играя с детьми на окраине села, Филипп вдруг остановился, задумался и через некоторое время показал резвящимся вокруг него детям на один недалеко стоящий дом, сказав, что скоро в нем будет пожар. Его словам никто не придал особого значения, лишь только по-детски рассмеялись. Но действительно этот дом в скором времени сгорел. Вспоминали также о том, что Филипп, проходя по селу, мог остановиться, задуматься.
Очень часто после таких раздумий отрок говорил прохожим о их будущей жизни. Но чаще всего, из-за малого возраста, на его слова не обращали особого внимания. Исполненный сыновней любви к своим родителям, Филипп неотлучно пребывает с ними, досматривая их до последних дней. После их смерти, оставив родительский дом, он вместе с группой односельчан отправляется в город Луганск в поисках работы.
Был конец XIX столетия. В то время Луганск уже развивается как промышленный город, и на чугунно-литейный завод требовались рабочие разного профиля.
Вот таким образом, ведомый Промыслом Божиим, Филипп оказывается в городе Луганске, который и становится для него родным городом.
На деньги, полученные от продажи родительского дома, он покупает в районе суконной фабрики, на берегу реки Лугани, небольшой домик и устраивается сторожем на проходной завода (в данное время завод им. Ленина).
Дежуря на проходной, Филипп видел насквозь каждого человека. Никогда не останавливал тех, которые выходили с завода с чистой совестью. Ему было открыто, когда человек впадал в грех воровства и стремился вынести из стен завода вещи, ему не принадлежащие. Таких людей он непременно останавливал и с присущей ему кротостью и христианской любовью вразумлял.
Монахиня Любовь (Лидия Ивановна Гальченко) рассказывала такой случай. Один ее знакомый решил вынести с завода гайки, но для того, чтобы контроль не заметил, он положил их во внутренний карман пиджака. Каково же было его удивление, когда на проходной дежуривший в тот день Филипп обратился именно к нему со словами: “Гайки, что во внутреннем кармане, иди отнеси обратно и потом проходи”. Укоряемый совестью, тот отнес гайки обратно и на всю жизнь запомнил этот случай.
Многих жителей Луганска Филипп привлекал к себе богоугодной жизнью, состраданием к людям, умением и желанием помогать нуждающимся. Бывало, кому иконку даст, кому крестик, просфору, кому булочку из белой муки, а кому в назидание слово доброе скажет.
Все время за ним замечали необыкновенные случаи прозорливости, когда-то сказанное им непременно сбывалось. Филипп редко говорил прямо, а всегда иносказательно или притчами, поэтому для многих были непонятны его слова.
Но этот дар Божий не нравился людям злым, как и тьма не любит света и лед тепла, так и злое сердце противится правде. И Господу Богу, и Его Пречистой Матери было угодно в одном из событий прославить Своего молитвенника.
В 1905 году, во время строительства пороховых складов, на завод должны были привезти груз. Влекомые жаждой обогащения, четверо рабочих, сопровождавших его, решили угнать одну из подвод с лесом, рассчитывая на то, что точное количество подвод никто не знает. И когда они подошли к проходной завода, Филипп, пересчитав привезенное, стал спрашивать: “А где еще подвода? Еще одной, четвертой, не хватает. Или богаче от этого будете, что лукавого слушаете? А вы лучше живите-ка той правдой, которою жили”.
Устрашились воры, откуда это знает Филипп о подводах? Боясь, что он разоблачит их и им придется нести ответственность перед законом за свой поступок, посовещались и решили его убить.
Но Царица Небесная хранила Своего угодника, а готовившиеся совершить злодеяние стали впоследствии свидетелями чуда.
Дождавшись наступления ночи (пересменка на заводе происходила в полночь), четверо разбойников подкрались к Филиппу, который шел на смену по территории завода. Один из злодеев поднял камень, которым собирался ударить Филиппа. В это время небо озарилось светом неизреченной красоты. Филипп, возведя взор к небу, начал молиться. Злоумышленники изумленно проговорили: “Смотрите, Филипп опять что-то видит!” Потому что и раньше за ним замечали необычное поведение.
Смотрит Филипп и видит Царицу Небесную, идущую по облакам. Увидев такое, Филипп, опасаясь козней вражьих, стал вслух читать молитву Кресту и осенять себя крестным знамением. Каждое произнесенное слово золотыми буквами запечатлевалось на небе, и вскоре образовалась фраза “Да воскреснет Бог и расточатся врази Его”, сияющая небесным золотым светом.
Рядом стоящие разбойники видели только сильный свет, но не видели, по жестокосердию своему, Царицу Небесную.
Впереди, по всему пути следования Божией Матери, по словам Филиппа, он видел преклоненных дев небесных, одни из этих дев стояли на коленях. Как говорил он сам, Божия Матерь прошла путь от Родаково до Миллерово. По окончании виденного зарево оставалось, а Филипп продолжал молиться Пресвятой Богородице.
Через некоторый промежуток времени видит он вновь Царицу Небесную, но уже в других одеждах, так же идущую по облакам по направлению от Краснодона до Старобельска. Ручки у Пресвятой Девы были сложены крестообразно, как на иконе Божией Матери “Умиление” (из келий преподобного Серафима Саровского). За ней следовал с пением монашеский чин. Первым за Божией Матерью шел и нес заженный фонарь Марк (в народе Марочка, проживал в Луганске и нес на себе особый подвиг юродства, был жив вплоть до 50-х годов нашего столетия. Всегда сидел на паперти собора, обращаясь ко всем проходящим мимо: “Подайте Марочке копеечку”. Других денег, кроме как одной копейки, он ни от кого не принимал. Сам он был маленького роста, худощав, одет в подрясник. Обувь не носил).
Весь монашеский чин был одет в подрясники, а на головах скуфеички. За Марком попарно шли монахи, держа в руках хоругви.
Как потом рассказывали злоумышленники, когда появилось, сильное сияние с небес, перед ними стала образовываться, как бы быстро возводиться из кирпича, высокая стена. И в скором времени они уже не могли видеть и стоявшего рядом с ними Филиппа.
Повернувшись через какое-то время в правую сторону, Филипп увидел Божию Матерь всю в белом, идущую уже по направлению к нему.
Немного не дойдя до Филиппа, Царица Небесная топнула ножкой, и из искр под Ее ногами стал образовываться светящийся бугорок. Став на этом сияющем возвышении, Матерь Божия взяла ниспавшее на плечи покрывало и покрыла им Свою главу. После этого Она обратилась к Филиппу со словами: “Филипп, волею Сына Моего, ты оказался здесь в Луганске, и Промысел Божий вел тебя сюда специально, на служение Богу и людям. С этого дня благодать Родившегося от Меня и помощь Моя будет пребывать с тобою. А также с этого дня ты будешь помогать людям. Молитвою изгонять бесов, вразумлять и исцелять людей. Заступничеством Моим тебя никто не тронет. И день сей явления Моего граду Луганскому помни, и учи всех чтить его, о граде же сем скажу, что к концу мира наречется он - Святоград Луганский. И многие люди будут съезжаться сюда в преддверии этих грозных дней, сами не зная зачем. И помощь Моя и благословение пребудет тогда с ними в День Судный. Я буду Заступница месту сему и Богу о нем Ходатаица”.
Промолвив это, Царица Небесная благословила Филиппа и ушла. Еще некоторое время Филипп не мог и пошевелиться от всего виденного и слышанного. Огромная радость переполняла его душу. Он говорил, что во время видения видел себя стоящим в обычной одежде с палкой в руке, и тут же он видел себя падшим ниц в длинном хитоне. “Где я был тогда сам, стоящим или лежащим на земле, не знаю”.
Но когда он пришел в себя, то увидел разбойников, лежащих на земле: сиянием огня небесного они были ослеплены. И на вопросы народа о виденном в эту ночь и о причине их слепоты, говорили только то, что видели яркий свет. Тогда благочестивые люди стали расспрашивать о случившемся Филиппа, и он, преисполненный духовной радости, говорил жителям города о явлении Божией Матери граду Луганскому и о его спасительной для города силе. На протяжении всех последующих лет Филипп говорил о том, что явление Божией Матери было не конкретно милостью Царицы Небесной к нему, а милосердием и материнским покровом ко всем православным жителям Луганска.
Через всю свою жизнь пронес старец память про этот великий и исторический день, призывая всех православных Луганщины никогда не забывать этой Пасхальной радости, заключенной в чудном явлении и словах Преблагословенной Владычицы.
“Чтите этот день, как Пасху”, - говорил он.
Случилось это событие в 1905 году 13 июня по новому стилю.
По прошествии некоторого времени Филипп вместе с паломниками отправляется на поклонение святыням, связанным с земной жизнью Христа Спасителя - в Иерусалим.
Можно только представить, как трепетало сердце, когда лобызал он Гроб Жизнодавца. Это единственный Гроб, который не даст Своего мертвеца в день всеобщего воскресения.
Филипп также посещает Святые места, связанные с жизнью Пресвятой Богородицы и Святых Угодников Божиих. Отправляясь в обратный путь, Филипп берет с собою, как благословение Святой Земли, веточку Мамврийского дуба. Во время длительного паломнического пути, во время одной остановки на отдых, на станции Ильинка (сейчас находится на территории Ростовской области), на удивление многих, Филипп достал из сумки веточку Мамврийского дуба и, выкопав ямку, бережно посадил. Многие недоуменно спрашивали, для чего здесь, на пустом месте, он оставляет эту веточку? На что он отвечал: “Здесь она нужна будет”.
Вначале многим был непонятен ответ Филиппа, но через определенный период времени они увидели в этом действии руководящую десницу Божию. Посаженная веточка прижилась, пустила корни, окрепла и в скором времени это уже был молодой крепкий дубок, у корней которого забил святой источник. Множество людей сегодня приходят к этому святому месту. Среди верующих людей он именуется в честь св. Параскевы Пятницы. Приходящие к источнику и сегодня видят дуб, когда-то, в начале века, посаженный Филиппом.
Время шло. Тяжкие испытания обрушились на Церковь и народ. Сокрушались основы народной жизни, начинались всеобщие преследования и гонения.
Один раз много людей собралось у Филиппа. А он взял пустую консервную банку и говорит: “Катайте ii по полу друг до друга”. Те так и сделали. Филипп смотрел, смотрел и говорит: “Як будe комуна, так ви будете так и робить у комуни. И котел понад дворамы будэ издыть, а вы будэте казать: “Налыйте мэни в прыгорошню”. И вам будуть наливаты, а свого не буде”.
Много пришлось испытаний на крестьянство и казачество. В это тяжкое время Филипп старается всех приходивших к нему утешить, поддержать, укрепить в вере. Он часто посещает станицу Луганскую и близлежащие селения и хутора. Многим помогал он своими советами, если нужно, то и указывал куда ехать, где и как спасаться.
Боголюбивой своей душой страдал старец вместе со всем народом. В короткий период все храмы в городе были закрыты, большинство из них взорваны. Священство сослано. Единственным действующим храмом была Свято-Вознесенекая церковь в поселке Александровка. Сюда-то и ходил старец из города пешком на молитву. Пребывая на Богослужении в этом храме, старец часто вспоминал Святую Землю и окружающим говорил: “Молитесь. Здесь Иерусалим”.
В один из дней для верования людей в заступничество Божие за Церковь Христову, в 30-е годы лютейшего гонения, по молитве старца совершилось обращение дерева в камень.
А было это так. Вместе с группой близких ему людей спешил Филипп в храм на праздник. И разрывалось любвеобильное сердце старца, слушая рядом с собой идущих о горе и страданиях. “Папаша, - так называли его по-простому, - наверное, последнее время наступило, антихрист уже у власти?” - спрашивали.
Рядом с храмом находилась сохранившаяся и поныне графская усадьба. Проходя по графскому парку, старец был встречен группой местных комсомольцев, которые преградили ему путь. Они издевательски смеялись над ним, ставили под сомнение основы веры и, как род лукавый, требовали чуда.
- Ну, ты, раб Божий! Докажи нам, что есть твой Бог! И не словом, а делом докажи!
Рядом с Филиппом лежал обрубок дерева, с одной стороны он сохранил на себе отпечатки топора, а с другой - был трухлявый от времени. Сердцевина ствола сильно пострадала от древесных насекомых, и поэтому в ней образовалось сквозное отверстие.
Старец Филипп стал на колени у ствола поваленного дерева, поднял руки к небу и воззвал к Богу. После молитвы старец ударил посохом (палка, которая была сверху загнута и с которой он постоянно ходил) по стволу дерева трижды и произнес: “Дуб сей да обратится в камень в воспоминание мое и во свидетельство чудес Божиих, а для тех, кто не будет верить сказанному обо мне, камень этот будет видимым свидетельством жизни моей. Камень же этот будет лежать до Второго Пришествия, укрепляя немощных и вере”. Помолчав, добавил: “Пока не расцветет”. И произошло чудо. Хулители и окружавший народ были немало поражены случившимся на их глазах.
Камень этот сохранился и до настоящего времени, и сейчас служит местом благоговейного почитания верующих, помнящих и хранящих память о старце - диаконе Филиппе.
С дубом-камнем произошел еще один чудесный случай, достойный описания. Во время строительства кинотеатра, камень этот хотели передвинуть в другой конец парка. Но когда, сковав его цепями, попытались передвинуть, к удивлению всех, цепи рвались, как нити, а камень так и остался лежать на своем месте.
В тяжелое время гонений на Церковь и репрессий, старца никто не трогал, но наблюдение за домом было установлено. Следили за посетителями, записывали и допрашивали приходящих. Сам же он говорил: “Мене немае за шо брати”.
Но один раз Филиппа и послушницу Марийку все же забрали. Привели в кабинет начальника, и тот как давай кричать на старца, да кулаком по столу стучать. Долго слушал его Филипп да и говорит: “Ты бы лучше сыном своим занялся, чем на меня кричать и грозить”.
После этих слов вбегает в кабинет секретарша и сообщает, что сын начальника попал под машину. Понял тогда он, что перед ним не просто старик сидит и говорит: “ Если сын мой останется жив, я тебя отпущу и больше никто тебя никогда не тронет. А пока сиди в кабинете и молись, чтобы сын мой выжил”.
Недолго Филипп ждал. Начальник приехал и сообщил, что мальчик уже в сознании и состояние его нормальное. До конца дней его старца больше никто не беспокоил.
В течение двадцати лет в городе не было ни одного действующего храма и, конечно же, ни одного священнослужителя. В этот период для множества несчастных, потерянных, отпавших от веры, духовно больных людей с отравленным сознанием, да и просто для духовных чад, старец являлся ярким светильником, который совершал духовно-молитвенное служение. Тем самым многих подводя к вере и спасению, отвращая от погибели.
В преддверии Великой Отечественной войны многие замечали старца подолгу стоящего на молитве. Многообразные подвиги настолько умягчили его сердце, что во время молитвы у него текли слезы. Скорбела душа его о грядущих грозных событиях, которые суждено было пережить всему народу.
Грянул час великого испытания. Многие уходили на фронт, заходили к старцу за благословением, испрашивая его святых молитв.
Как вспоминал Николай Ефимович Химич, перед тем, как идти в военкомат, побывал он у старца Филиппа и испросил его молитв и благословения. Часто впоследствии на войне бывали тяжелые минуты, но хранимый Богом, по молитвам старца Филиппа, Николай остался жив. Прошел всю войну и в настоящее время проживает в г. Санкт-Петербурге. И таких примеров много.
Приходившим старец говорил: “Пусть над тобой только пчелы и мухи летают, а пуля тебя не тронет”. Перед самым приходом немцев старца спрашивали: “Папаша, немец близко, что делать-то будем?” Он всегда старался утешить и говорил: А что немцы? Немцы постреляют, постреляют и уйдут”.Так и было. Немцы как вошли в Луганск без боя, так и ушли. Уличных боев как таковых не было.
Вспоминают, что за несколько часов до бомбежки и непосредственно в ее период, старец приказал всем, кто был у него (около 30 человек) лечь на землю и просить Царицу Небесную, чтобы она Своим заступничеством спасла от разрушения хлебозавод № 2, чтобы не оставить людей голодными. И действительно, во время авианалета хлебозавод не пострадал, зато от сброшенных снарядов была разрушена баня, стоявшая рядом с хлебозаводом.
Во время войны многие приходили и спрашивали за своих: живы или нет? И кому говорил -жив, жди, кому - поминай, а кому - спеши домой, спеши. Все так и получалось.
В 1940 году, дом, в котором жил старец, снесли и дали новое место (ул. Челюскинцев, 96), где он и строился в годы войны. Здесь он и жил постоянно до самой смерти, исключая некоторое время в военные годы, проведенные им в селе Елань Ростовской области.
Хрыша Георгий Иванович рассказывал о своей супруге Наталье Павловне. Собираясь впервые к старцу Филиппу, она все пыталась представить какой у старца дом. Когда же зашла в маленький домишко старца, то после приветствий он, обращаясь к ней, сказал: “У меня дом большой - три этажа” и указал рукой на 3 полки с духовными книгами, висевшими одна над другой. Сам же он о своем жилище напевал: “Ктрiшечная хатка, серед двору ямка. Я багатий чоловiк, та короткий вже менi вiк”.
У многих людей в памяти запечатлелся колокол, висевший у входа в келию. В любое время суток старец мог сказать послушнице Марийке: “Iди, Марiшка, звони. Душа на небо пiшла”. При этом старец становился на колени и молился за новопреставленного с произнесением его имени. Знавшие его люди не сомневались, знали, что скоро кто-то сообщит о новопреставленном с тем же именем, которое произносил старец на молитве.
Чутким слухом, прозорливым умом праведники при жизни видят не только лиц, непосредственно приходящих к ним, но видят страдания и вдалеке таких людей, которые у них никогда не были, и о которых они не могли слышать.
Дом-келия, в котором жил старец был более чем скромным. Выстроен из красного кирпича, узкий и тесный внутри, два с половиной на три метра и около двух с половиной метров в высоту.
В убранстве все отличалось скудостью, доходившей до аскетизма. Справа от входа, у стены, помещался одр, изголовьем обращенный на запад. Он состоял из трех досок с брошенным поверх них рядном и кирпича, прикрытого соломой, вместо подушки. Над одром на двух опорах было еще одно ложе, подвесное, где спала послушница Марийка. В келье были два окошка: крошечное выходило на запад, и чуть побольше - на юг. В изголовье на западной стене висели иконы и среди них - изображение Луганской иконы Божией Матери. У входа справа, на табурете стояло ведро с водой, слева - печка и рядом крохотный стол на одной ножке. Зато книг было много. Одни он хранил на полках, а некоторые в особом чемоданчике. Сам любил читать и других, приходивших к нему, заставлял читать вслух.
Сюда, в эту убогую и тесную келию, приходило ежедневно множество народа, чтобы повидать старца, услышать его слово назидания.
Филипп очень часто посещал село Елань Ростовской области, навещая там больную от рождения девицу Ольгу. О ней старец говорил: “Бесхитростная и чистая, как ребенок. Ей многое открыто, молитва ее как столб от земли на небо”.
В этом же селе жила одна бедная вдова. Детей было много, а кормить нечем. С этой семьи и взял Филипп себе на воспитание девочку Марийку, ставшей его послушницей и досмотревшей старца до последних дней его жизни.
Война еще не окончилась, но линия фронта отошла уже далеко. Перемещаться без документов не разрешалось. Заметил как-то Филиппа председатель сельсовета и давай кричать, что если Филипп не будет регистрироваться каждый раз у него, когда уходит и приходит, то сдаст он его в милицию, и пусть там разбираются, зачем он тут ходит. Старец молча все выслушал и достал из кармана вязаную рукавичку, протянул ее председателю со словами: “Возьми, она тебе пригодится”.
Председатель махнул рукой на Филиппа, взял рукавичку и, еще бранясь, отправился на поле. К вечеру поломалась молотилка, и председатель полез ее починить, да только кисти как и не было. Кинулся он шарить по карманам, чтоб обмотать руку, смотрит, а у него рукавичка старца. Вспомнил он сказанные ему слова и понял, что не будь этой рукавички на уцелевшую руку, то лишился бы он обеих кистей рук.
После этого случая, при встрече, председатель всегда кланялся старцу Филиппу и больше уже ничего не требовал.
Первая послевоенная зима. Декабрь 1946 года прошел без сильных заморозков. Все зимние месяцы шли дожди, из-за которых было большое весеннее половодье. А старец возьмет ведро воды, да под дерево и выливает. Земля была так потресканная еще от летнего зноя, что вся вода уходила вниз.
“Набирайте побольше воды, заготавливайте на лето”, - приговаривал он, предвидя тем самым засуху и голод грядущего года.
Возвращаясь как-то после Богослужения домой, встретил старец женщину-сектантку. Увидев его, она стала отстаивать правоту своей веры. “А ты, и те, кто вокруг тебя, - говорила она, - погибнете”. Старец, не сказав ей ни одного слова, отправился дальше. Окружавший его народ стал спрашивать: “Папаша, неужели она права, раз ты ей не возразил?” На что старец ответил: “Она слепая. Посмотрите на нее”.
Эта женщина хотела зайти на почту, открыла первые двери и вошла, а вторые найти не может. Долго смотрели люди, как она между дверьми выход ищет, а найти не может. Этот пример оказался убедительнее для людей, чем спор, кто прав.
Отходя от этого места, Филипп сказал: “Видите, знает она, что должен быть выход, а его не видит. Так и сектанты-отступники, знают о Церкви Христовой, а к ее спасительным таинствам не прибегают. Потому и тончатся на месте, как Слепые”. Сразу после окончания войны, Промыслом Божиим, Преосвященный Никон, Епископ Донецкий и Ворошиловградский, рукополагает Филиппа во диаконский сан.
Предшествующая история перед рукоположением была такова. В один из вечеров, когда Владыка Никон находился на Богослужении в храме, злоумышленники, влекомые жаждой наживы, проникли в архиерейский дом. Похищено было много церковных книг (библиотека) и ценные вещи.
Имея твердое упование на Промысел Божий, Преосвященный Никон стал молиться, надеясь, что Господь поможет возвратить украденные ценные книги. Одна из работниц епархии посоветовала Владыке обратиться к Филиппу, зная, что в городе многие обращаются к нему. Архипастырь благословил своего келейника сходить к Филиппу и попросить его святых молитв о возвращении пропавших вещей.
Келейник все старцу так и передал. Выслушав его рассказ, прозорливый старец стал на молитву и в скором времени сказал келейнику Владыки, что необходимо пройти в заброшенный дом (из-за давности лет уже не помнит точно его местонахождения, уверив, что в нем и находятся пропавшие книги и вещи).
Поблагодарив старца, келейник по возвращении оповестил Владыку о том, что сказал ему Филипп. Владыка Никон и настоятель собора отец Евфимий (Качан) отправились в этот старый, заброшенный дом. И каково же было их удивление, когда они обнаружили у стен стоявшие мешки с пропавшими вещами.
Преосвященный Никон и прежде чтивший старца, зная о его высокой жизни, счел важным, чтобы дарованная ему благодатная сила была отмечена и духовным саном.
Рукополагал его Владыка в Свято-Никольском соборе города Луганска (тогда еще Ворошиловграда). После Богослужения Владыка часто приглашал старца на обед - пообщаться и разделить трапезу. В архиерейском доме старец всегда был желанным гостем.
Из-за преклонного возраста диакон Филипп не мог часто присутствовать за Богослужением, но на архиерейской службе бывал обязательно. По причине тихого и слабого голоса старец произносил краткие ектений. И еще живы люди, которые помнят его за Богослужением.
После отбытия Владыки Никона в Одессу (он становится Архиепископом Одесским и Херсонским, управляющим Донецкой и Ворошиловградской епархии), отец Филипп стал реже бывать на службе, так как плоть человеческая немощна, а в скором времени из-за усилившихся недомоганий он вообще перестал выходить из келий.
Вспоминают, как однажды, во время встречи перед Литургией Архиепископа Никона, стоявший в диаконском облачении с кадилом в руках старец Филипп строго произнес: “Зажгите свечи в руках и станьте на колени. Идет Владыка Никон, а с ним сам Господь”.
Со всех сторон шел к старцу народ. Далеко расходилась молва о его праведности. Шли к нему больные и страждущие, шли со всяким горем, несчастьем и нуждой, шли и просто послушать, и посмотреть на старца, а также шли и для совместной молитвы.
Сказанное им однажды непременно сбывалось, даже по истечении многих лет. Драгоценное дарование рассуждения помогало старцу приоткрывать дар видения сердец и судеб человеческих.
Среди икон, находившихся в келий диакона Филиппа, было изображение явления Божией Матери городу Луганску.
Через всю свою жизнь пронес в сердце своем старец благодатную память о явлении Царицы Небесной и всегда, 13 июня, торжественно праздновал это благодатное явление. Обычно в этот день Епископ Донецкий и Ворошиловградский Никон совершал Божественную литургию и крестный ход. На праздник старец приносил в храм образ, находившийся у него в келий, перед которым и возносилось молебное пение.
После переименования Луганска на Ворошиловград, у старца спрашивали: “Папаша! А как же икона наша теперь будет называться? Город -то уже не Луганск? Называть ее Ворошиловградской как-то и язык не поворачивается”. И только уверенный ответ старца мог развеять сомнения народа. А в исполнении сказанных им слов мы, по прошествии многих лет можем убедиться сами.
“Город был и останется Луганском. Имя же этого бандита сотрется со страниц истории как имя героя. И люди его забудут. А кто будет образ явления Божией Матери именовать его именем, у тех на языках шишки повырастают”.
Изображение, которое находилось у старца в келий, было написано одним неизвестным художником и передавало все явление Божией Матери в подробностях.
Старец Филипп часто говорил, что не знавшие его, которые будут жить позднее, прославят Луганскую икону Божией Матери, но не ту, что находилась у него и отражала все явление. А будет написана новая икона в воспоминание этого события. Также говорил: “Пройдут с иконой крестообразно через весь город. Приедут чужеземцы и поклонятся. А вы будете следом идти, петь и радоваться”.
Так и случилось. После смерти диакона Филиппа изображение, находившееся у него пропали. И только при Архиепископе Луганском и Старобельском Иоанникии, по его благословению и по просьбам верующего народа, во время Великого поста, в 1992 году, лучшим иконописцем нашего времени монахом-подвижником Псково-Печерского монастыря была написана Луганская икона Божией Матери.
Святой образ исполнен в византийской иконописной традиции, не имея аналогов в изображении во всем Православном мире.
На сегодняшний день образ Луганской Божией Матери по благословению Высокопреосвященнейшего Владыки Иоанникия установлен и своим присутствием украшает Свято-Петропавловский кафедральный собор города Луганска. Перед святым образом каждую среду перед началом Божественной литургии, собором духовенства совершается служба акафиста Покрову Пресвятой Богородицы.
Имея такую Покровительницу города и области, православные молятся о защищении от всех бед и напастей, об утверждении в отечестве нашем мира и согласия, испрашивая потребное благополучие. Почти каждый подходит со словами: “Пресвятая Богородице, спаси нас!”
Все, что приносили старцу люди, он раздавал нуждающимся. Особую заботу проявлял о безродных - сиротах и вдовах, часто посылал узелки с продуктами в больницу и осужденным в места заключения. Сам отец Филипп ел очень мало, в понедельник, среду и пятницу не вкушал ничего. Общие трапезы, к которым он всегда приглашал после молитвы, были скромны: борщ, каша, хлеб с квасом.
Схимонах Гавриил (Пономарев), знавший старца Кукшу и старца Филиппа, будучи одаренным иконописцем с тонким восприятием окружающего мира, сравнивая, говорил, что в образе Кукши ему виделся иконописный образ преподобного, а образ Филиппа он сравнивал с изображением пророка, мудрого аскета. Особо выделял его глаза. Говорил, что таких глаз и такого взгляда он больше не встречал.
Знавшие его люди помнят старца уже в преклонном возрасте. Даже в начале века он был уже мудрым старцем - дедушкой Филиппом. Он был высок ростом, худ, тонок в кости, статен - годы его не согнули. Черты лица имел правильные, красивые, до последних дней читал без очков. Говорил чаще на украинском народном наречии, говорил притчами - иносказательно. Сам никогда сказанного не пояснял.
Когда спрашивали у старца, сколько ему лет, он отвечал: “Ой, скiльки менi лiт? Скiльки менi, нiхто не знав. Менi стiльки, да ще стiльки, да ще пiвстiльки. Вот скiльки менi лiт”.
Специально никогда не лечил, нередко обращавшимся к нему отвечал: “Я же не врач. Чого до мене прийшли?” Но прикосновением руки исцелял и изгонял бесов. В благословение приходившим давал хлеб, а иногда и воду из ведра, находившегося при входе в келию. “Хто моеi води нап'еться, той розуму набереться”, - часто приговаривал он.
Известно, что благодатными целительными свойствами обладает не только святая вода, но и вода некоторых водоемов, источников, колодцев, ознаменованных пребыванием и молитвенной жизнью близ них святых людей, явлением чудотворных икон. Пившие воду из келий старца Филиппа и окроплявшиеся ею избавлялись от различных болезней и напастей. Но прежде всего старец молился за людей, испрашивая у Господа чудесную помощь недугующим.
Были и такие любопытные, которые хотели больше узнать о старце, как он живет, что делает по ночам. По свидетельству очевидцев, Филипп всю ночь молился, стоя на коленях.
Односельчанин рассказывал: “Остался я раз ночевать у старца Филиппа. Люди разошлись. Старец стал молиться. Я слушал, слушал и задремал. Проснусь, - он молится. Я себе и думаю, когда же он спать-то будет? Проснулся я так еще раз и вижу: старец вроде и на коленях стоит, руки крестообразно на груди сложены, но пола не касается. Приподнят он от земли. Утром старец сказал: “Все, что ты видел ночью, до моей смерти никому не говори”.
Подобно как и древних подвижников, его никто не видел спящим, он мог только дремать, лежа на боку, положив под голову кирпич.
В течение дня к старцу приходило по несколько десятков человек. Его двор никогда не бывал пуст. Люди приходили со своими бедами, душевной и телесной болью. Он никому не отказывал в помощи, кроме тех, кто приходил с лукавым намерением.
В праздник Святой Пасхи отец Филипп отправлял приходивших к нему людей к одиноким, немощным и нуждавшимся с просьбой передать им все, что они принесли ему. Он очень хотел, чтобы Пасха Христова вошла в каждый дом, хоть даже через малую лепту, через малое участие.
Он давал средства на постройку тем, у кого был пожар, или своим мудрым советом подсказывал, как и где лучше построить дом. Давал скотину, земледельческие орудия и хлеб для посева неимущим крестьянам.
Избегая благодарности тех, кому он помогает, соблюдая евангельскую тайну, старец доверенным и уважаемым людям поручал идти и подавать нуждающимся. Более всего старец любил подавать хлеб. Потому и запечатлелся он в народной памяти держащим в правой преподающей руке белую булочку.
Когда же праведник, путем великого подвига самоочищения и молитвы, достигнет праведного состояния первого человека и вернет себе все дары, утраченные душой человеческой через грехопадение: тогда он становится усердным служителем людей.
В 1955 году Владыке Никону был вызов в Москву для участия в Архиерейской хиротонии. Посылает тогда старец свою послушницу Марийку: “Iди, iди, скажи Владикi - хай не iде”. Послушница с большим сомнением, послушает ли ее Владыка, все-таки пошла. В это время в епархии была матушка Маркелина. Она-то и прогнала Марийку со словами: “Будешь тут еще ты указывать, что Владыке делать, а что нет”.
Во время этой поездки произошла сильная авария, которая очень подорвала здоровье Владыки Никона. Через время, после лечения, по приезде в Луганск, Владыка навестил старца и благодарил за его святые молитвы о нем.
Старец учил предавать себя в волю Божию. Жить с молитвой. Советовал чаще причащаться Святых Христовых Тайн, не пропускать воскресной Божественной Литургии.
В последние годы жизни, когда он уже почти не выходил из келий, старец очень расстраивался, если в воскресный день приходили к нему люди, не бывшие в храме. Таких он выгонял со словами: “Уходи, скот окаянный”.
Незадолго до своей смерти Владыка Никон прислал своего секретаря, чтобы привезти старца к нему в Одессу. К этому времени старец Филипп почти уже не вставал и перенести такую поездку уже не мог. Да и Марийка категорически противилась какому-либо передвижению. Преставились они оба в один и тот же 1956 год.
Дожил отец Филипп до глубокой старости, и когда подошло время умирать, то народ сильно скорбел о предстоящей с ним разлуке. Но он всех утешал, просил не печалиться и говорил: “Приходьте до мене, як до живого. Прийдеш на могилку, поклич мене, я тебе почую i допоможу у твоему ropi”.
Непонятными казались эти слова людям. Впрочем, после его блаженной кончины все прояснилось. Шли к старцу - диакону Филиппу при жизни, идут и теперь, многим помогал он при жизни, так же и продолжает помогать и в настоящее время.
По просьбе старца его, будучи уже немощного, очень часто причащали. Обычно это были священнослужители Свято-Николопреображенского собора: протоиерей Евфимий (Качан), и игумен Владимир (Добрицкий).
За десять дней до смерти старец Филипп стал приготавливаться к отходу из этого мира.
Через малое оконце в келий старец смотрел на вишню, с которой потихоньку опадал лист. Когда накатывались слезы, он глубоко вздыхая произносил: “Ой, Боже ж мiй, ой Свiт ж мiй”. Так трепетала его праведная душа, ожидая встречи с Господом.
Утром, в день смерти, он попросил, чтобы его умыли, причесали и одели в чистое. После этого он попрощался со всеми и спокойно лежал, слушая канон на исход души. Посмотрел на часы и сказал: “Уже все. Литургия заканчивается и мне пора”.
Так и отошла с миром душа праведника в жизнь вечную.
Как уже упоминалось ранее, старец родился 22 ноября 1858 года, в день, когда празднуется образ Божией Матери “Скоропослушница”. Акафист этой иконе по нескольку раз (а то доходило и до десятков) в день прочитывался людьми, приходившими к старцу, а народ вокруг него толпился постоянно, на протяжении всей жизни этот образ был особенно им почитаем.
Удивительно и то, что так ревностно почитая Царицу Небесную и Ее святой образ, он через 98 лет в 1956 году 22 ноября отходит из этой жизни в вечность.
При большом стечении народа состоялось погребение старца диакона Филиппа. Отпевание совершил протоиерей Евфимий (Качан) в Свято-Николопреображенском соборе. По его желанию он был погребен на кладбище возле автовокзала.
Лет за двадцать указал старец место своей могилы. Возвращаясь из поселка Новосветловки в сопровождении людей, останавливается на поле, где пасли гусей и говорит: “На этом кладбище меня и похоронят”. Берет посох и начинает рисовать на земле: здесь еврея похоронят, и рядом еще одного, так и ряд начнется. Во втором - мне первую могилу выкопают, но еврею она нужней будет, и у меня ее заберут. Тогда мне впопыхах рядом выкопают, здесь я и буду лежать”. Обозначил могилу и нарисовал крест. “А по правую сторону от меня, вдову Екатерину похоронят. Хороший она человек - всю жизнь у нее одни только печали и скорби. Будете приходить ко мне и ее не забывайте, никого у нее нет. А пройдут годы, храм здесь стоять будет”. Изумленные услышанным, люди спрашивали: “Храм наверно Воскресения Христова? -Нет. В честь Божией Матери”. А до этого случая старец хотел, чтобы его во дворе возле келий похоронили. Рассказывал даже, как склеп подготовить, но, подумав, сказал: “Да вы так ничего и не сможете”.
Прошли годы, а на том поле действительно возникло городское кладбище. Точно как говорил старец, случилось и с могилами. И храм тоже строится в честь Благовещения Божией Матери.
Для воздействия праведников на души человеческие упраздняются все земные ограничения пространства, времени. И, если на земле живой человек, хотя бы и праведный, может в известные минуты говорить и быть поглощенным только одним существом: в небесную пору своего бытия он как бы раздробляется и в одно мгновение входит в общение, невидимо советует, остерегает, помогает, спасает, вразумляет множество людей. Ведь в вечной жизни происходит полнейшее развитие человеческой души, расцветают все свойства, которые в земном человеке проявляются часто лишь легкими очертаниями, лишь намеками. И то заботливость, то нежное участие к людям, которое замечалось в праведниках в земную пору их существования, тут, естественно, принимает еще большие размеры.
Вся жизнь старца Филиппа была посвящена служению Богу и ближним, и была поистине святая. Все время пребывая в непрестанной молитве, незлобии и добрых делах, молился он не только днем но и ночью, молился неустанно и непрерывно, не давая себе покоя телесного, до самой своей смерти. За праведность свою, святость жизни, получил он от Бога великие дары: дар молитвы, дар прозорливости, благодать исцеления.
Люди, которые помнят и знали его лично, а также те, которые обращаются к нему за помощью в разных бедах и нуждах, верят, что душа праведного старца вселилась в небесных обителях, где он является непрестанным ходатаем у престола Господа Вседержителя.
Сейчас на месте погребения старца регулярно совершаются панихиды. Уже само стечение народа у его гробницы показывает действенность обращения к нему. Ведь, если кто-нибудь, услышав о нем, придет раз или два и не получит помощи, тот не вернется опять. Между тем, количество приходящих все увеличивается.
Люди не приходят два или три раза туда, где им раньше было отказано. Вера в помощь старца показывает неистощимость и силу его добрых дел на пользу страждущего народа.
Когда становится тяжело, когда появляются такие обстоятельства, что и ума не приложишь, как из такого положения выйти, вспоминаешь о человеке, который выводил крепкою и надежною рукою людей из врат смерти, спасая в самых безнадежных обстоятельствах.
“Вы призывали меня.
Я пришел вам на помощь”.
Кроме общепринятых Православною Церковью святых, сияющих в венцах святости, мы имеем много заступников, которых призываем себе на помощь, и которые еще не причислены к лику святых.
Многие праведники оказывали чудесную помощь еще при своей жизни, и та благодарная память, которую они по себе оставляют, уверенность в близости их к Богу и посмертные явления их, заставляют людей обращаться к ним за помощью, как эти люди шли к ним при жизни. Образуется почитание еще не прославленного Церковью праведника, которое предшествует его сопричислению к лику святых.
________________________________________
Автор-составитель: Архимандрит Владимир (Орчаров). Луганск, 2001.
  
#54 | Фокин Сергей | 23.07.2014 15:56
  
10
Как удивительно переплетается Божий Промысел в отношении Новороссии!
Слова Старца Филиппа предсказавшего скорый уход фашистов из Луганска и с Новороссии более чем через полвека, были повторены Богородицей!

"6-го июня (2014г.) рассказали сестры на крестном ходу.

В Святогорской Лавре после службы женщины убирали храм. Внезапно из алтаря вышла Женщина и сказала: "Не бойтесь! Я Украину не оставлю. Постреляют и уйдут." Женщины побежали сказали настоятелю, он помолился и благословил всем рассказывать.

Сегодня уже в церкви слышала как женщины передают из уст в уста про то как Божия Матерь в Святогорской Лавре явилась и обещала что Украину не оставит - народ очень воодушевляется и молится ей о защите, а, значит, есть надежда, что этот мрак ее заступничеством рассеется.

http://3rm.info/index.php?newsid=47538http://www.logoslovo.ru/forum/all_1/topic_9557_2_65546/

"Как вспоминал Николай Ефимович Химич, перед тем, как идти в военкомат, побывал он у старца Филиппа и испросил его молитв и благословения. Часто впоследствии на войне бывали тяжелые минуты, но хранимый Богом, по молитвам старца Филиппа, Николай остался жив. Прошел всю войну и в настоящее время проживает в г. Санкт-Петербурге. И таких примеров много.
Приходившим старец говорил: “Пусть над тобой только пчелы и мухи летают, а пуля тебя не тронет”. Перед самым приходом немцев старца спрашивали: “Папаша, немец близко, что делать-то будем?” Он всегда старался утешить и говорил: “А что немцы? Немцы постреляют, постреляют и уйдут”.
Так и было. Немцы как вошли в Луганск без боя, так и ушли. Уличных боев как таковых не было".

С БОГОМ
  
#57 | Фокин Сергей | 23.07.2014 20:57 | ответ на: #56 ( михайловна ) »»
  
10
Первый ответ:
«Преподобный Лаврентий Черниговский. Житие, Поучения, Пророчества и Акафист».
Издательство Почаевской Лавры, 2001.
Книгу можно скачать по ссылке: http://www.logoslovo.ru/media/file/11/34558.pdf

Второй:
Старцы о проповеди пророчеств перед Концом Света
http://www.proza.ru/2012/03/18/1753

Пророчества и советы православных старцев
http://www.proza.ru/2012/03/10/1722
http://www.logoslovo.ru/forum/all/topic_6152/

Судьба Украины в пророчествах Старцев.
http://www.logoslovo.ru/forum/all/topic_8015/
http://www.proza.ru/2013/10/08/85

Судьба России и Царя в Пророчествах.
http://www.logoslovo.ru/forum/all/topic_6668/
http://www.proza.ru/2013/03/07/1549

Судьба евреев в пророчествах
http://www.logoslovo.ru/forum/all/topic_7755/
http://www.proza.ru/2013/08/31/73

Лжепророки
http://www.logoslovo.ru/forum/all/topic_7917/
http://www.proza.ru/2013/09/25/2234

Пророчества и противоречия
http://www.logoslovo.ru/forum/all_1/user_57_3/topic_5748/

Читайте. И жду новых вопросов!
С БОГОМ
  
#58 | Фокин Сергей | 23.07.2014 21:03 | ответ на: #55 ( михайловна ) »»
  
9
Сергей.искупителем царь не может быть никак. Вам бы побеседовать с Батюшкой на эту тему

Доверяете батюшкам и Старцам?! Замечательно!!!
Читайте данную статью и комментарии.

http://www.logoslovo.ru/forum/all/topic_9797/
  
#61 | Фокин Сергей | 24.07.2014 19:57 | ответ на: #60 ( Даниил ) »»
  
7
Даниил Ответ прост.
На короткий срок возрожденная Россия встречает Страшный Суд с глобальным природным катаклизмом - "Днем гнева Господня"! Который отсекает современный отсчет времени!
Дальше развитие Новой Византии или Святой Руси идет уже в новом летоисчислении! И в новом состоянии очищенной Святой Руси на тысячу лет! (Не логично и безнравственно приписывать БОГУ желание истребить все живое с планеты только оттого, что какая-то часть человечества возжелала самоубийства)! История жизни насчитывает миллионы и миллионы лет. И вдруг - "Конец Света"! Это Конец Мрака!
Сделал для Вас подборку из пророчеств, говорящих о данном Промысле БОГА:

«Исследуйте себя внимательно, исследуйте, народ необузданный,
доколе не пришло определение – день пролетит как мякина –
доколе не пришел на вас пламенный гнев Господень,
доколе не наступил для вас день ярости Господней.
Взыщите Господа, все смиренные земли, исполняющие законы Его;
взыщите правду, взыщите смиренномудрие;
может вы укроетесь в день гнева Господня»
Софония 2.1-2.

«Когда воды земного шара потеряют свое равновесие с подземным огнем и огонь пересилит водную стихию, непрестанно убывающую, тогда произойдет огненный потоп, предсказанный в Священном Писании и особенно в послании Апостола Петра, и настанет Второе Славное Пришествие Господа и суд всему миру» Иоанн Кронштадтский.

«В последние времена на каждого Христианина будет сто и более колдунов!... Сейчас Петербург стал - логовище сатанинское! Столько завели в нем чародейства, что провалится и образуется на этом месте море! Что будет с Россией, какие ее постигнут беды?! Что будет с Москвой? – В один миг под землю! Что с Санкт-Петербургом? – Так будет называться море! Казань и другие города будут в недрах земли!» Блаженная старица Пелагея Рязанская.

«Мы имеем пророчество величайшего угодника Божьего св. Серафима Саровского о том, что Россию, ради чистоты православия, ею исповедуемого, Господь помилует от всех бед и она будет существовать до скончания века, как сильная и славная держава... Господь восстановит Россию, и Она вновь сделается великой и будет самым могущественным оплотом в мире для грядущей борьбы с самим антихристом и всеми его полчищами". (Из книги "Русская идеология" архиепископа Серафима Соболева).

"Помазанник, сохраненный всевышним к концу мировой истории против них врагов и нечестий их, который обличит их и представит перед ними притеснения их. Он поставит перед ними притеснения их на суд живых, и , обличив их, накажет их.
Он по милосердию избавит остаток народа Моего, тех, которые сохранились в пределах Моих, и обрадует их [царствованием], доколе не придет конец [мира], день суда»
(3 Ездр 12; 34).

«Перед концом времен Россия сольётся в одно море великое с прочими землями и племенами славянскими, она составит одно море или тот громадный вселенский океан народный, о коем Господь Бог издревле изрёк устами всех святых: «Грозное и непобедимое царство всероссийское, всеславянское...
Россия вместе со всеми славянскими народами и землями составит могучее Царство. Окормлять его будет царь православный - Божий Помазанник. В России исчезнут все расколы и ереси… Нужно твердо знать, что Россия - жребий Царицы Небесной и она о ней заботится и сугубо о ней ходатайствует. Весь сонм святых русских с Богородицею просят пощадить Россию… Русского православного царя будет бояться сам антихрист. При антихристе Россия будет самое мощное царство в мире. А другие страны, кроме России и славянских земель, будут под властью антихриста и испытают все ужасы и муки, написанные в Священном Писании».
Преподобный Лаврентий Черниговский.

«После того, как воцарится зверь, благодать полностью отойдет, у людей мясо будет отделяться о костей, будет гнить, будут людоедства страшные. Зверь будет давать им кормежку, но они не смогут наесться досыта. Человек за один раз проглотит эту кормежку и останется голодным. Будут набрасываться друг на друга и людоедствовать. И тогда Господь придет судить мир, т.к. не останется никого, кого можно спасать. (Соль Земли (Фильм 4), Архимандрит Таврион, 4:26).


«Придет он /антихрист/, а тут уже все готово, централизация полная, изочтен и весь народ, каждому свой номер и карточка, а в ней все, вплоть до взглядов и мировоззрения. И проконтролировать можно будет с помощью этой карточки перемещение человека и по земле, и под землей, и под водой. Все будет. Конечно, он захочет, чтоб поклонились ему добровольно, как мир принял Христа. Но это та добровольность, которую выявляет скот, ведомый на бойню. Идет-то сам, а по сторонам пастухи с кнутами. Но человечество уже в мышеловке, хотя и остается толика сыра, почему и сказал Спаситель, что едва ли одна верующая душа найдется. Мы приняли условия этого мира, уже приняли, люди не просто согласились, но сами выстраивают свою систему зависимости от него, а если уж принял правила игры – будешь играть до конца, в данном случае, до Страшного Суда
.» (о. Антоний в кн.: А.Краснов, с. 42).

«Самое страшное и самое пагубное для души – это быть зачисленным во всемирный компьютер – исчадие антихриста. Такую душу дьявол записывает в свою Книгу смерти. Православные, попавшие в компьютер, по смерти не допускаются даже на мытарства, ибо они без имени, без того самого главного, что делает нас Богоподобной личностью. И будут содержаться в адских муках до Страшного Суда как отрекшиеся от Христа и обетов крещения. И только при Втором пришествии Спасителя уничтожится компьютер и личные номера. И тогда души из адского плена вновь предстанут на Страшный Суд под своими именами. Но каков тогда будет для них Суд? Господи, помилуй[8, фильм 4, 3:36].

«Старец говорил, что когда будет Страшный суд, то он столько времени будет длиться, как "шестопсалмие" нараспев. И еще сказал, что теперь душа покрыта телом, а на Страшном Суде тело будет покрыто душой.
Батюшка говорил, что Господь не будет разбираться кто, когда и чем грешил: «каждый человек добрыми делами и молитвою очищает себя и становится светлым… А грехи человека делают его чёрным: так загрязняют его, что он делается как смола чёрным. И не нужно допрашивать, чем он согрешил: на нём все будет видно, и он сам себя осудит. От дел своих оправдаешься и от дел своих осудишься
». Лаврентий Черниговский.


По умножении же беззаконий Господь низвёл на Землю потоп почти на год, и она распалась на материки. При этом ось земная сдвинулась в настоящее положение.
Сдвиг земной оси знаменовал перемещение на северный полюс и райских кущей, которые стали ещё недоступнее
.» Иеросхимонах Иероним Санаксарский (+ 2001 г.)э

«Батюшка Владислав предсказывал также и грядущие события мировой истории: «Япония и Америка вместе уйдут под воду. Всю Австралию тоже затопит. Америку же океан затопит до самой Аляски. Та самая Аляска, которая опять будет наша. Южная половина Китая будет затоплена водами Индийского океана.» Протеирей Владислав.

«При светопреставлении вся земля сгорит, и ничего не останется. Только три церкви по всему свету, со всего света будут взяты целиком, неразрушенными, на небо: одна-то в Киевской Лавре, другая (уж, право, не вспомню), а третья-то ваша, Казанская» Серафим Саровский.
«И когда воссядет антихрист на проклятом троне своем, тогда море вскипит так, как кипит вода в котле. … Кипя, оно будет испаряться и исчезнет как дым от лица Земли. Иссохнут на земле растения, дерева дубравные и все кедры, от морского жара все иссохнет, жилы водные иссохнут; животные, птицы и пресмыкающиеся – все умрут. День будет вращаться как час, неделя как
день и год как месяц. Ибо лукавство человеческое сделало то, что и стихии стали напряженными, начали еще более спешить и напрягаться…» (Посмертные вещания преподобного Нила Мироточивого Афонского.» в кн. Л.Емельяновой, с.268).


«Придет день, когда вы найдете Черное море у Урала, а Каспийское море на высоте Волги, потому что все изменится…. Будут новые горы и реки. Новые растения и камни. Ангел Господень вселит дыхание жизни. Земля будет как очищенный фрукт. Многие реки и моря исчезнут, новые реки и моря поднимутся из земли. Мощи Святой Матери найдете на песке Черного моря и в горах Киева.
Когда все народы на Земле изменятся, то будет истинное братство, немногие выжившие сойдут с гор и обнимутся, потому что новое дыхание жизни придет не с моря, а с гор. Когда три эпохи завершатся, человек вернется в пещеры, чтобы учиться жить
» Василий Монако.

У России будет жизнь новая. И снова поднимутся с Земли нашей праведники, и снова, в который раз, нам Богородица укажет как поступить с Землёй Российской. Россия воскреснет, но через большие трудности, слёзы и нищету. Будем бедные, но сильные духом – тем и спасёмся. В итоге всемирной войны весь мір перейдёт к Русским. ...
Православная Церковь будет занимать господствующее положение. Высшая власть и Священство будут исключительно у Великороссов. Противящиеся будут выселяться на пустынные пространства на Милость Божию. Русь Святая, воцаришася со Христом на тысящу лет так и не поклонишася зверю, упасет народы жезлом железным.
Препмч. Иероним Санаксарский (+ 6.О6.2001).

Вот пророчество, где все события собраны воедино:

…Восплачут тогда и вся земля и море, и горы и холмы, восплачут и светила небесные о роде человеческом, потому что все уклонились от Святого Бога и поверили лести, приняв на себя вместо Животворящего Спасителева Креста начертание скверного богоборца. По исполнении же трех с половиной лет власти и действия нечистого и когда исполняется соблазны всей земли, приидет наконец Господь, подобно молнии, блещущей с неба, приидет Святой, Пречистьий, Страшный, Славный Бог наш с несравненною славою в предшествии Его славы чинов Архангельских и Ангельских: «Восстаните, почившие, се пришел Жених!» Отверзутся гробы, и во мгновение ока пробудятся все колена земная и воззрят на святую лепоту Жениха. И тьмы тем и тысячи тысяч Архангелов и Ангелов — бесчисленное воинство возрадуется великою радостью; святые и праведные и все не приявшие печати змия и нечестивца возвеселятся. Мучитель со своими демонами, связанный Ангелами, а также все приявшие печать его, все нечестивцы и грешники связаны будут и приведены пред судилище. И Царь даст на них приговор вечного осуждения, в огонь неугасимый. Все же не приявшие печати антихристовой и все скрывающиеся в пещерах возвеселятся с Женихом беспредельные веки веков. (Ефрем Сирин).


"- Люди образуют одно громадное существо, в котором каждый будет крошечной частицей. Все вместе они образуют сердце этого существа.
Будет общий язык, на котором будут говорить все.
- Прибудет Женщина, чтобы царствовать в высочайшей степени; Она обусловит ход будущих событий и предпишет свою философию человеку. Она будет матерью этого тысячелетия, следующего за нашим тысячелетием.
- Духовное начало будет владеть массой людей, которые будут объединены в братство. Так будет провозглашен конец варварства. Это будет эпоха новой силы веры.
- Земля будет похожа на сад: Человек будет заботиться о каждой живой твари и он очистит все, что загрязнил. Он будет понимать, что вся Земля - это его дом и он будет со здравым смыслом думать о завтрашнем дне.
- Но все это произойдет после войн и пожаров. Все это возникнет из пепла сожженных вавилонских башен. И понадобится сильная рука, чтобы наводить порядок среди хаоса, и ставить человека на правильный путь."
Иоанн Иерусалимский.

«И будут строить домы и жить в них, и насаждать виноградники и есть плоды их. Не будут строить, чтобы жил другой, не будут насаждать, чтобы другой ел…» Исайя 65.21.

10 Придет же день Господень, как тать ночью, и тогда небеса с шумом прейдут, стихии же, разгоревшись, разрушатся, земля и все дела на ней сгорят.
11 Если так все это разрушится, то какими должно быть в святой жизни и благочестии вам,
12 ожидающим и желающим пришествия дня Божия, в который воспламененные небеса разрушатся и разгоревшиеся стихии растают?

13 Впрочем мы, по обетованию Его, ожидаем нового неба и новой земли, на которых обитает правда
. (2Пет.3:10-18)

Да будет Воля Твоя, Господи, как на Небе , так и на земле!
Аминь.
  
#63 | Фокин Сергей | 24.07.2014 21:17 | ответ на: #62 ( Андрей Рыбак ) »»
  
2
Для начала у меня есть Слова БОГА ОТЦА!
И кроме династии евреев, нет никаких признаков 10000 лет от начала сотворения мира.
Для продолжения - Слова Бога Сына!
В которых так же нет сроков создания!
И только в третьих - слова Святых, кои не боги!
Но кои говорили от Святого Духа, Который и есть БОГ!
И их слова и привожу.
Не говоря о всех научных данных, знаниях, открытиях..., которые подтверждают вечность Божественной Жизни.
  
#65 | Фокин Сергей | 24.07.2014 21:49 | ответ на: #61 ( Фокин Сергей ) »»
  
3
Почему же не могу?
И ты сможешь! Если внимательно прочитаешь Святых Отцов!
А придешь - к БОГУ, Который и есть ИСТИНА!


"По умножении же беззаконий Господь низвёл на Землю потоп почти на год, и она распалась на материки. При этом ось земная сдвинулась в настоящее положение.
Сдвиг земной оси знаменовал перемещение на северный полюс и райских кущей, которые стали ещё недоступнее.»
Иеросхимонах Иероним Санаксарский (+ 2001 г.).

«Когда воды земного шара потеряют свое равновесие с подземным огнем и огонь пересилит водную стихию, непрестанно убывающую, тогда произойдет огненный потоп, предсказанный в Священном Писании и особенно в послании Апостола Петра, и настанет Второе Славное Пришествие Господа и суд всему миру» Иоанн Кронштадтский.

Описаны два момента "Смены Полюсов". Один - тот который произошел в прошлом около 10000 лет назад! И от которого ведется отсчет "начало сотворения мира"!
А второй - в самое ближайшее время! Который сметет с Земли всю оставшуюся после Войны нечисть!

С БОГОМ - вечно Живым и Любящим своих детей! И не желающим их истребить навечно!
  
#68 | Фокин Сергей | 24.07.2014 22:43 | ответ на: #67 ( Андрей Рыбак ) »»
  
3
С миллиардами - и не спорю.
  
#71 | Фокин Сергей | 25.07.2014 12:40 | ответ на: #70 ( петр ) »»
  
10
Господь воздвиг нам пророков "(Иерем. 29;15),

Старец Паисий Святогорец об Апокалипсисе
"Если митрополиты молчат, кто же будет говорить?"

"Ибо Господь Бог ничего не делает, не открыв Своей тайны рабам Своим, пророкам" (Амос.
3:7).

"Пророчества не уничижайте " (1Фес. 5;20).

преп. Нифонт († 11.8.1460), Патриарх Константинопольский ответил: “Сын мой, до самого скончания века сего не оскудеют пророки у Господа Бога, равно как и служители сатаны".

Святой Ипполит Римский писал, что «из принявших печать будут многие читающие Священное Писание», а «избегнут печати те, кто будет внимать Писаниям, вдумываться в них» Свт. Ипполит Римский Творения ТСЛ, 1997 т.2 стр.77.

“Верными Православию останутся только те, кто «уцепятся за кусты». Пояснив, что «кусты» - это старцы и их слова. Вера добавила, что в то время почти все духовенство заблудится в трех соснах, и многие отойдут от истины». Старец Гурий из Вологды.

Не желающим знать правду – события возвестят!” (свт.Игнатий Брянчанинов).
  
#76 | Фокин Сергей | 28.07.2014 17:20 | ответ на: #73 ( кирилл ротов ) »»
  
3
Кирилл! Если срочно? то по электронке:
369-13@mail.ru
Если дела обсуждаемые и касаются данной темы - то прямо здесь.
Будет польза и людям!
С БОГОМ.
  
#79 | Фокин Сергей | 18.11.2014 08:38
  
10
Россию спасут покаянные крестные ходы

Ю.Тимошин, газета "Русские Идут", 20.04.2002
http://www.russkie-idut.chat.ru/vesti/new25.htm


Чувство отчаяния и безысходности охватывает всё большее и большее количество людей, и кажется, что уже надеяться не на что. Но не время предаваться бесплодному унынию и сдаваться врагам тьмы. Наша Русь не раз за свою историю испытывала бедствия, которые являлись следствием людских грехов. Затем народ каялся, постился, молил Бога и Пресвятую Богородицу о прощении. Господь Человеколюбец и Матерь Божия, видя искреннее раскаяние, прощали и миловали его и приводили Русь к ещё большему расцвету.
Вот и сейчас, видимо, наступило время всеобщего покаяния. В начале 1990 года присночтимый митрополит Иоанн (Снычёв), обращаясь к русскому народу, писал: "Покаяние есть величайший дар Бога человеку – второе крещение, в котором, омывшись от грехов, мы снова обретаем благодать, утерянную в падении… Оно отверзает нам небо, вводит в рай. Без покаяния нет спасения. Покаяться, – значит изменить образ жизни, прежде всего "прийти в себя". (Лк.15,17). Это значит, увидеть в себе грех: в мысли, слове и действии, осознать его, возненавидеть и затем употребить благодатные церковные средства для искоренения его из своего существа… "Не столько раздражают Бога содеянные нами грехи, сколько нежелание перемениться", – говорит святитель Иоанн Златоуст.
Вот уже несколько лет, как по всем земным законам и человеческим расчётам Русь должна пылать в огне гражданской войны, гибнуть во мраке и гладе хозяйственной разрухи, безвластии и хаосе. Но Промысел Всеблагого Бога, попирая "чин естества", сокрушая неизбежность земных закономерностей, хранит Русь на краю пропасти, милосердствуя о нашей слепоте и немощи, давая – в который раз! – время одуматься, раскаяться перемениться".
И народ наш, как бы просыпаясь от тяжкого духовного сна, вновь обретает Православную веру и возвращается в лоно Матери-Церкви.
Но процесс воцерковления и очищения людей от накопившейся скверны затягивается, многие упали духом и остаются вне Православия. Потому-то и беды не прекращаются; и вновь, как в былые времена, зазвучал голос Русской Православной Церкви. Болезнуя о нас, стараясь помочь нам обрести путь к спасению, братия нескольких святых обителей передали: "Россию спасут покаянные крестные ходы", и призвали всех православных христиан пройти крестными ходами по всем городам и весям нашей Отчизны.
Как бы откликаясь на этот призыв, некоторые верующие города Липецка и бойцы-патриоты НПФ "ПАМЯТЬ" во главе с командиром Ю.Н. Берниковым уже более года каждое воскресенье проводят покаянные крестные ходы у святого источника св. Николая-Чудотворца и св. Царя-Мученика Николая Александровича. У святого источника прочитываются акафисты: св. Николаю-Чудотворцу, свв. Царственным Мученикам, Пресвятой Богородице и святым отцам, покровителям и молитвенникам за нашу Россию.
Вот и в это воскресенье состоялось крестное шествие верующих! Впереди несли большой Крест-распятие, за ним шли бойцы НПФ "ПАМЯТЬ" во главе с подполковником Ю. Берниковым с иконами и флагами, непрестанно звучало божественное песнопение. Среди участников крестного хода, люди четырёх поколений, от 70 до 5 лет. Когда зазвучал гимн-молитва "Боже, Царя храни…", как-то сразу представилось, что рядом с нами идёт святой Государь Николай II, и мы, все участники крестного хода, как бы обрели своего Царя, а Он в нашем лице – своих верноподданных…
Вот в таких крестных ходах пробуждается Святая Русь, а значит, и мы как бы становимся её частью. И действительно, к концу нашего крестного шествия мы почувствовали себя духовно преобразившимися: исчезли уныние, обиды, чувство скорби и одиночества, все стали испытывать необыкновенную радость и любовь друг к другу.
После таких крестных ходов, мы избавляемся от духовного сиротства, и чувствуем себя способными служить Богу, ближним и своему Отечеству.
Да, Православная Русь жива, и вечное и неизменное стремление к небу сохранилось у русского народа. После таких крестных шествий стали понятны слова боговдохновенных старцев: "Россию спасут Крестные ходы"
С нами Бог! Победа за нами!

http://www.zaistinu.ru/news/patriot/krhod200402.shtml
Добавлять комментарии могут только
зарегистрированные пользователи!
 
Имя или номер: Пароль:
Регистрация » Забыли пароль?
Просьба о помощи
© LogoSlovo.ru 2000 - 2019, создание портала - Vinchi Group & MySites