Я есмь Альфа и Омега, начало и конец, говорит Господь, Который ЕСТЬ и БЫЛ и ГРЯДЁТ, Вседержитель.

Вместе с известием, что в его роду появится Мессия, он получил и Притчу О Радости, Благе и Справедливости. Звезда Давида уже была Для обнаружения самоорганизации типичного целого. Соломон применил её в своих законах. Очевидно по женской линии эта притча обрела свою жизнь. Потому что Анна мать Марии будущей Богородицы, каким то образом сумела в ней сформировать духовное без влияния физического. Сфера духлвного может быть и в физическом мире!

В шесть месяцев девочку единственный раз поставили на ножки, а потом через влияние духовного формировали силу мышц внутренних органов и телесной мускулатуры. В три года она сама смогла подняться по 15-ти высоким ступеням в храм. Это было воспринято всеми как чудо. Картина Тициана "Восхождение Марии в Храм"посмотрите. Кстати, именно поэтому, что её пальчики, не знали физических действий, стали длинными.
Такие явления чуда были с прототипом Ильи Муромца. Также годы лежал без движения, а потом встал и мышцы его были сильны и умелые. Потом руководил приграничным отрядом, защищая Россию от набегов кочевников.

Нет у Давида ни какой притчи.

------------------

-----------------------------

---------------------------------

Вам надо выложить текст этой притчи Иначе беспредметный разговор получается.

Он Библии не знает потому всякую ахинею потребляет, и вываливает на публику.

Вы хоть крещёный?

Притча царя Давида о мудрости
Царь Давид за сорок лет своего правления много видел несправедливости и предательства, сам совершал несправедливости, но видел и счастье, и добро, поэтому знал, о чем говорил в притче, которую рассказал Соломону незадолго до своей смерти.

Когда царь Давид почувствовал, что он скоро умрет, он позвал к себе своего сына, будущего царя Соломона. «Ты уже побывал во многих странах и видел много людей, - сказал Давид. – Что ты думаешь о мире?»

«Везде, где я был, - ответил Соломон, я видел много несправедливости, глупости и зла. Не знаю, почему так устроен наш мир, но я очень хочу его изменить». – «Хорошо. А ты знаешь, как сделать это?» - «Нет, отец». – «Тогда послушай». И царь Давид рассказал будущему царю Соломону такую историю.

Давным-давно, когда мир был юн, землю населял один-единственный народ. Правил этим народом Царь, имя которого время не донесло до нас. Было у него четверо детей – их имена тоже канули в Лету. Когда пришло его время умирать, он призвал к себе четырех наследников и завещал им нести людям Справедливость, Мудрость, Добро и Счастье.

Несправедливость – сказал он, возникает из-за того, что человек относится к миру очень пристрастно. Чтобы стать справедливым, человек должен избавиться от власти чувств и вести себя так, как будто мир существует независимо от него. "Мир существует, а я не существую" - только этот принцип может взять за основу справедливый человек.

Глупость – продолжал он, возникает потому, что человек судит об огромном и многообразном мире только с позиции своего знания. Как невозможно вычерпать море, так и невозможно полностью познать мир.

Расширяя свои знания, человек лишь переходит от большей глупости к меньшей. Поэтому мудр тот человек, который ищет истину не в мире, а в самом себе. "Я существую, а мир не существует" - этим принципом руководствуется мудрец.

car_david1

Зло – сказал Царь, появляется тогда, когда человек противопоставляет себя миру. Когда ради своих целей он вмешивается в естественный ход событий и подчиняет все своей воле. Чем больше человек стремится господствовать над миром, тем больше мир сопротивляется ему, ибо зло порождает зло. "Мир существует, и я существую. Я растворяюсь в мире". Вот основа для тех, кто несет в мир Добро.

И наконец – Несчастье испытывает тот человек, которому чего-то не хватает. И чем больше ему этого не хватает, тем более он несчастен. А так как человеку всегда чего-нибудь не хватает, то, утоляя свои желания, он лишь переходит от большего несчастья к меньшему. Счастлив тот человек, внутри которого весь мир - ему не может чего-либо не хватать. "Мир существует, и я существую. Весь мир растворен во вне". Вот формула Счастья.

Итак, царь передал формулы Справедливости, Мудрости, Добра и Счастья своим сыновьям, и вскоре после этого умер. Наследники же, заметив, что эти формулы противоречат друг другу, решили поступить следующим образом.

Они разделили весь народ на четыре равные части, и каждый стал управлять своим народом. Один царь нес людям Справедливость, второй – Мудрость, третий – Добро, а четвертый – Счастье. В результате на Земле появились Справедливый народ, Мудрый народ, Добрый народ и Счастливый народ.

Прошло время, и постепенно народы перемешались. Справедливые люди хорошо знали, что такое справедливость, но совсем не знали, что такое мудрость, добро и счастье. Поэтому справедливые люди несли в мир глупость, зло и несчастье. Мудрые люди несли в мир несправедливость, зло и несчастье.

Добрые люди несли в мир несправедливость, глупость и несчастье. А Счастливые люди несли в мир несправедливость, глупость и зло - так закончил свой рассказ царь Давид. Поэтому тебе, Соломон, мир и кажется таким скверным.

«Я все понял, - ответил Соломон. – Надо научить всех людей всему сразу – и Справедливости, и Мудрости, и Добру и Счастью. Я исправлю ошибку наследников Царя». – «Хорошо, - сказал Давид, но ты не учитываешь, что мир уже изменился. Несправедливость, зло и несчастье уже перемешены среди людей. Они породили страх. Чтобы победить эти пороки, нужно, прежде всего, справиться со страхом.

«Тогда объясни мне, как побороть страх». – «Страх бывает разным. Но главная его форма такова: в радости люди боятся смерти, а в печали – бессмертия. И лишь тот, кто знает цену и радости, и печали не боится ни смерти, ни бессмертия».

Прошли тысячелетия, но люди на Земле не приобрели качества ума, которое называют мудрым. И это не смотря на то, что через пять столетий Сократ, которого Дельфийский Оракул признал самым мудрым человеком своего времени, говорил то же самое: .отказ воспринимать цельность мудрости и желание "поделить" её на достояние самим-себе-приятных "мудрых" - лишний раз удостоверяет то прискорбное обстоятельство, что быть мудрецом - безнадёжная авантюра: для современников мудрость есть не что иное, как угроза целостности их невежества, а потомки если и используют её, то по частям - для укрепления своего собственного, по сути - усугубляя "опыт" предшественников...

.." современников мудрость есть не что иное, как угроза целостности их невежества" Сократ
в 19 году в Сибири, люди невежественные в вере расстреливали 66 игуменов, по своей технологии Спрашивали у обрыва по одному "Веруешь в Бога", вск сказали "Верую". То место до сих пор не нашли.

Веру в Бога превратили веру в свои мозаичные представления вырванные из разных мест по принципу "нравится", то есть оторванные от жизни и лишённые смысла. Те, кто расстреливал имели такие же представления. В мозаичном сознании любая информация вызывает фанатизм. У них поменяли представления в обмен на хлеб, землю, свободу от помещиков и попов.
Вас тоже легко переориентировать, судя по количеству обвинений (Очень хочется расстреливать инакомыслящих, но не дают) и отсутствия способности увидеть смысл.

Библию вы не знаете, и не крещёный, нахватались в интернете всяких статей и мните себя просвещенным. Потому вы и не отвечаете на мои вопросы, потому что нечего вам ответить.

Не хочется в миг терять ореол религиозности. Ну хоть немножко с вами поговорили как с религиозным человеком, ах какое блаженство.

Желаете блаженства, придётся вам принять крещение и читать Библию.

Две тысячи существует Новый Завет, а Ветхий Завет ещё больше и всё это время люди ищут смыслы в христианской и других религиях.
Д-ку всё понятно приляпал на все объекты, которые считаю правильными, наклейки Вседержитель и он познал Бога и даже увидел божественное.
"Бог еть бездна смысла" это определение дал М. В. Ломоносов в Оде "Вечернее размышление". Что такое смысл и почем он самоорганизованное целое? Как обнаружить богоподобие через смыслы, почему благодаря смыслам мысль имеет самую большую скорость?


15 гл Коринф там тоже об этом:
42 Так и при воскресении мертвых: сеется в тлении, восстает в нетлении;
43 сеется в уничижении, восстает в славе;
сеется в немощи, восстает в силе;
44 сеется тело душевное, восстает тело духовное. Есть тело душевное, есть тело и духовное.
45 Так и написано: первый человек Адам стал душею живущею; а последний Адам есть дух животворящий.
46 Но не духовное прежде, а душевное, потом духовное.

Д-ки не заморачиваются такими поисками. Им всё ясно с первого взгляда.

В этой Притче нет слов- Бог, Закон, Заповеди , Мессия. Но все же есть ключевые слова - царь Давид , Соломон , которые одного человека приведут к чтению Ветхого и Нового Заветов и ко Христу в Его Церковь, а кого-то - к греческим и другим философам и в идолопоклонство , враждебное Богу. Не забывайте, что язычники не просто так становились идолопоклонниками, но потому, что отпадали от Бога Живого. У каждого свой путь. Вам и выбирать. . Всего доброго !

А вы где то такое видели что бы умершие самоорганизовывались и восставали из тления, что бы мёртвые самоорганизовавшись перестали гнить. Читаете книгу а видите фигу.

Не забывайте, что язычники не просто так становились идолопоклонниками, но потому, что отпадали от Бога Живого.

Он этого не знает, сам он язычник некрещёный, философ.

Дух может быть и не от Бога! Духовное- не значит Божее.

1Ин.4:1. Возлюбленные! не всякому духу верьте, но испытывайте духов, от Бога ли они, потому что много лжепророков появилось в мире.

1Ин.4:2. Духа Божия (и духа заблуждения) узнавайте так: всякий дух, который исповедует Иисуса Христа, пришедшего во плоти, есть от Бога.

Толкование https://azbyka.ru/otechnik/Feofilakt_Bolgarskij/tolkovanie-na-pervoe-poslanie-svjatogo-apostola-ioanna/4

Бог для всех один. Это язычники, сектанты создают своих богов, либо наряжают уже известных.

Вы сами то каких будете?

Первой появляется у человека душа, благодаря её самоорганизации существует и тело со всеми потребностями даже в социальном мире. После смерти тела, души, сохранившие самоорганизацию переходят в духовный мир для вечной жизни. Умершие тела из тлена востают только в больном воображении. Есть люди, которые порождпют фантомы умерших и прочей дряни. Это уже магия - сначала барабашками пугают других, а потом те поселяются в их сознании.
Для вас христианская религия тоже типа магии, если исполняю обряды, то приближен к Богу. Но духовность в этом случае исчезает, истины нет. Она вам вообще не нужна.

А Иисус из гроба восстал на третий день, а перед этим воскресил Лазаря который уже четыре дня во гробе лежал и начал разлагаться и смердить.

Это не правда ! Исповедь - это не обряд, а покаяние перед Богом. Официальное ! Скрепленное клятвой , обещанием еще и перед священником больше не грешить. Также и Причастие- это Благодарение Богу и хранение памяти о Нем., Его Заповедях , о Его распятии на Кресте.

В духовном мире такие чудеса норма. Иисус Христос воду превратил в вино, Почти все Святые отцы были чудотворцы при жизни, влияли на погодные условия, изменяли на время какие-то предметы...Но многие явления потом исчезали. Духовное может приобретать любую оболочку физического мира, но на время.

Дух плоти и костей не имеет, а Иисус предоставил Себя ощупать и осмотреть, вложить пальцы в раны Свои. Воскрешённый Лазарь ещё 30 лет прожил и служил епископом на Кипре.

Для вас может и достаточно. Но абсолютному большинству верующих нет. Они хотят чтобы священник знал особенности жизни производственной, бытовой. возрастной, особенности образования и много другое. Это называется жизнь Большинство священников даже в психологии не разбираются. Например, на Афоне послушание перед монашеством проходят до одиннадцати лет.
Исповедь это один из сотен обрядов и она может иметь разный способ организации покаяния..

Не своими же силами святые чудеса творили.

Своими, используя законы самоорганизации

Потому вам и крещение не нужно и молитвы святым, перед иконами, и молитвы Богу.

Будда для вас святой и Магамет и Конфуций.

Обиженному на диэлектрика писать не буду, ибо плачет бабе в юбку.

Дамаскин не древний, а жил через 650 лет после Маркиона и знать мог о нём только через еретика Тертулиана. Он называет Давида - Богоотцом из чего выходит Иисус Давидович, а не Сын Божий.
Люди причисляющие себя к иудейской Назорейской ереси, обвиняют в ереси Маркиона, который сумел от неё отойти. Парадокс однако.

Маркион создал первый канон "Нового Завета", он скупил на берегах Средиземного моря 10 писем(посланий ап.Павла) и предал их Церкви, кстати вышел Апостол Маркиона за рубежами, но пока нам не доступен, также вышла новая редакция Евангелия Маркиона , включающая в себя новые Египетские списки Маркиона.
старая версия http://ihtys.narod.ru/lordgospel.pdf и что здесь еретичного?
Самые древние же манускрипты датируются 4 веком , с окончанием обуздания христианства и его обмирщением .
В каноничных соборных правилах, принятых в IV в., есть лишь одна ссылка на ветхий завет: в 17 правиле I Вселенского собора осуждающим клириков за ростовщичество, есть ссылка на Пс. 14; 5 . В каноничных правилах Карфагенского поместного собора 419 г. таких ссылок уже пять.
-
Маркион же жил во втором.

Мужу своему как крещённому атеисту подсуньте начальное https://en.wikipedia.org/wiki/Christian_atheism

По поводу Апокалипсиса.

АПОКАЛИПСИС

Язык этого произведения полностью отличается от написанного Иоанном Богословом Евангелия. Кто составил это произведение – однозначно сказать сложно. Во-первых, в апостольской среде было несколько Иоаннов, которые позднейшей традицией были объединены в одну фигуру. Так, при перечислении своих учителей упомянутый нами в предыдущих частях раннехристианский автор Папий различает «Иоанна ученика Господня» и другого ученика, «пресвитера Иоанна», которого он знал лично и многие рассказы которого передавал. По этому поводу тот же Евсевий Кесарийский отмечает: «Если не считать автором Откровения, известного под именем Иоаннова, первого Иоанна, то, значит, все эти видения были второму».

Упоминания о книге «Откровений» можно найти у тех же ветховетствующих сектантов Тертуллиана, Климента Флавия Александрийского и у сменившего его гностика Оригена.

При этом, вплоть до IV века полный ветхозаветных символов и фраз «Апокалипсис» приписывался вышедшему из иудаизма гностику Керинфу. Среди Отцов Церкви, отрицавших каноничность Откровения, были святители Кирилл Иерусалимский и Григорий Богослов, который вовсе не упоминает его в своём послании «О том, какие подобает читать книги Ветхого и Нового Завета». Отсутствует Апокалипсис и в списке канонических книг Библии, утверждённом в 364г. Лаодикийским поместным собором.

Из христианских апокалипсисов в Новый Завет вошел лишь один — Откровение Иоанна. Другие, в том числе Апокалипсис Петра и «Пастырь» Ерма, тоже были популярными в ряде христианских общин в первые века существования церкви.
Анагиноскомена из Апокалипса Петра:
ответил Спаситель: “Я говорил тебе, что они слепы и глухи. Теперь же послушай то, что будет сказано тебе в тайне, и сохрани это. Не рассказывай этого сынам века сего. Ведь они будут поносить тебя в этом веке, не зная тебя. Но когда узнают, будут тебя прославлять. Ведь многие возьмут начатки нашего учения, но все-таки отвернутся от него по воле отца их заблуждения, потому что они делали то, что ему угодно. И он явит их, т.е. служителей слова, на своем суде. Те же, которые примешались к ним, станут их пленниками, поскольку они неразумные. Чистого же, простодушного и доброго толкают они к делателю смерти и в царство тех, которые прославляют Христа в восстановлении. И они прославляют людей, которые распространяют ложь, те, которые будут после тебя. И они будут привержены имени мертвеца, думая, что они очистятся. И осквернятся они еще больше и упадут в имя заблуждения и в руки злого мошенника и учения, которое имеет множество образов, и эти последние будут править ими еретически. Ведь некоторые из них будут осквернять истину и проповедовать дурное учение. И будут они злословить друг на друга.

"Еретик" еретикам ответит позже от слогона Апокалипсиса Павла:

Придя пленю я плен, пленённых пленом заблуждений.

Евангелие от Иоанна это его собственный рассказ о событиях проповеди Иисуса Христа. А Апокалипсис это пересказ видения, и язык видений тот же самый что и в книге Даниила.

И Иоанн в чине апостольском, а пресвитер это иерей это даже не епископ.