Почему Любовь не является чувством.

Будь молитвенным созерцателем

Во Имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь!

Святые Апостолы: Андрее, Иоанне, Матфее, Марко, Луко, Павле, пророче Моисее, святители: Василие, Григорие и Иоанне, Николае, преподобные: Симеон Новый Богослов, Григорий Синаит, Григорий Палама и все святые молите Бога обо мне!


Мир вам братия и сестры.

Окружающий нас мир погрузился в сладкую ложь. Он почему то в своем большинстве считает, что любовь это некое чувство, однако, это заблуждение. Бог Есть Триединая Личность и Сущность Ее в Любви заключена. А Любовь если и имеет Ум, Который все прозревает и промышляет Своим Духовным зрением, но Его нельзя назвать чувством, также как нельзя назвать чувством Слово или тем Более Дух Святой.

Бог деятелен. Он никогда не находится в состоянии бездействия. Это мы можем на какое то время сложить руки и остаться бездейственными наблюдателями посредством органов чувств, но в Боге Троице идет непрекращающаяся Жизнь, Которая генерирует Бытию благодать Любви Святого Духа. Отец и Сын всегда творят все новое посредством Любви Святого Духа. Любовь это действие, и поэтому мало просто знать о Любви, или даже ощущать Ее к себе от Бога или ближних, надо совершать дела с Любовью. Ибо делание и есть Сама Любовь, и если мы кого-то кормим, поим, ухаживаем, лечим, спасаем, то это делает в нас Сам Бог Своей Любовью.

Как можно догадаться все эти действия не являются чувствами, ибо чувства просто дают нам информацию из окружающей действительности и не более того. При помощи зрения мы видим тонущего, и из любви плывем к нем, слышим просьбу о помощи, и из любви оказываем помощь, ощущаем заблудившегося в ночи, и беря его за руку, выводим из тьмы, ощущаем запах гари, и тушим пламя, ощущаем вкус испорченного продукта, и не даем его своему брату. Это есть чувства, а то что мы делаем есть Любовь. Если мы делаем нечто для малых, то мы делаем это с Богом и для Бога, ибо Он так желает. А делая так, мы сами приобщаемся Любви, и в этом настоящая жизнь.

Есть еще жизнь паразитическая, не по Богу. Это жизнь нынешнего растлившегося общества блудников и похотников, которые живут одними чувственными удовольствиями. Тех кто привык всегда катиться с горы вниз, но не привык идти на гору. Чувства таких людей гипертрофируются, и им надо все большего и большего для удовлетворения плоти или возвеличенной самости. Жизнь такого и жизнью то назвать нельзя. Это крайне заблудшее существование, ведущее к смерти. Ныне весь мир стал потребителем чувственных удовольствий, и соответственно делателей Любви все меньше и меньше, а это признак прихода Христа во Славе.

Так что Любовь это делание, отдача себя Богу и ближнему, а чувствование это получение информации для последующего разсуждения и принятия соответствующего решения, что следует делать в том или ином случае. Как видим делание и чувствования различные функции. Кто делает с Любовью, тот на основе поступившей информации, принимает верное решение, и поступает так, как бы этого хотел от него Бог.

И даже монах созерцатель, казалось бы по внешним признакам бездействующий, и даже максимально и сознательно отринувший все свои чувства, находясь в глубокой пещере без еды и сна, находится своим умом в умно-сердечном делании. Он непрестанно творит Иисусову молитву, которая возносится к Перстолу Бога за весь мир и страждущих в нем. Это вершина богосозерцания и наивысшая стадия Любви, которой достигают единицы. Такие молитвенники держат мир в равновесии и Бог их слышит в первую очередь, так как они будучи самыми благоразумными, оставили чувственный мир и отдали себя всей своей волей и желаниями Богу. Они настоящии источники Любви, ибо через таковых Бог являет в мир Свою благую Волю.

Святые отцы молите Бога о нас!

Аминь и Слава Пресвятой Троице, Господу нашему Иисусу Христу, Пресвятой Деве Богородице и всем святым в Любви просиявшим.

28 июня 2019