Митрополит Морфу Неофит, проповедь накануне Праздника Успения Пречистой Богородицы.о.КипрМитрополит Морфу Неофит, мы живем во времена предсказанные..
Проповедь митрополита Морфу Неофита накануне Успения Пречистой Богородицы, в поселке Три оливы (14.08.2016) и на Вечерне в день Успения Богородицы в обители Хрисокурдалиотиссы в деревне Курдали.
" Нам необходимо иметь внутри нас страх Божий , чтобы выстоят во время того, что приближается. Живем во времена предсказанные, но мы не в одиночестве. С нами Пречистая Матерь Божья и Она нас не оставит никогда."
Успение Богородицы
Дорогие отцы, братия и сестры, мы здесь собрались сегодня празднуя великий православный праздник Успения пречистой Богородицы. Летняя Пасха как называли его святые отцы. переводчик с греческого Виктория Минина:Затем идет проповедь о Успении Богородицы, подобную я поставила в тему о праздниках
Одному благочестивому и смиренному человеку, молитвеннику и труженику, явилась Пречистая Богородица и передала, что просила Сына Своего, чтоб не было грядущей войны. Чтоб не попустил он эту войну, на пороге которой мы стоим. Чтоб помог людям и излечил те болезни, которые хлещут мир,не попустил голода, который расползается по всему миру. Чтоб остановил землетрясения и катаклизмы, уносящие человеческие жизни.
Господь сказал что не сделает этого.
Митрополит Неофит: Это та война, которую предсказали пророки, древние и наши. Та война, , которую предсказывало столько святых, и которая 6-й год идет в Сирии, и 3-й год в Украине.
Разваливается и трещит по швам Европа. Ислам набирает силу и нападения его в Европе становятся все чаще и чаще.Христиане изгоняются из исконных, родных земель.
Смущение на земле всеобщее. Люди не знают чего им ждать завтра. Все, весь мир, и запад и восток. Человек все больше и больше теряет уверенность в завтрашнем дне.
Как разростался когда то коммунизм, распространяя заразное действие, точно так же сейчас разрастается капитализм.Приобретая кричащие огромные масштабы.
Идет обнуление человека. Низводят человека в ни во что.И эту мораль внедряет в людские головы безбожная Европа. Идет всеобщее почитание и поклонение капиталу.
А мы богатые мира сего. Почему мы богаты? И мы богаты не от нефти и газа,которые нам вскружили головы, но в реальности, народ от этого не имеет никакого дохода. А богаты мы потому, что у нас есть наша Православная Вера!
К нас есть наша Пречистая Богородица, которая нас хранит как принцев и принцесс Царствия Ее. Не за наши заслуги Она любит и заботится о нас, нет.
А из-за нашей веры - Православной.
Нам же надо утверждать нашу веру и удерживать ее.
Вот одному такому человеку, который борется за нашу веру, и явилась Пречистая Богородица.
Она просила Сына Своего, чтоб не было грядущей войны. Чтоб не попустил он эту войну, на пороге которой мы стоим. Чтоб помог людям и не было тех болезней, которые хлещут мир, голода, который расползается по всему миру. Чтоб остановил землетрясения и катаклизмы, уносящие человеческие жизни.
Он сказал Ей - " Нет, Матушка, иначе не раскаются.
Не раскаиваются в том, что делают. Продолжают грешить и не хотят исправлять жизни их.
Два сквернейших греха вошли в жизнь людей, блуд и убийство младенцев. Вот за эти грехи не прощу.
Блуд вошел в норму жизни. Не только мирских, но и чад Церкви. Вошел блуд настолько плотно в умы людские, что даже не замечают, что грешат все больше и больше.
Уже не имеет значение ни брак, ни сожительство. Нет стыда ни у тех, кто женат, ни у тех, кто нет.
Тело, которое им дано, каждый день пачкают и позорят.
Нет стыда. Нет раскаяния. Считают, что имеют право блудить и творить грех.
Аборты. Многочисленные аборты.
Жизнь, которую я им дал, уничтожают. Думают только о себе. Эгоизм у всех и везде.
Во всем мире грешат не раскаиваясь. Убивают каждый день в десять раз больше детей, чем рождается.
События, о которых говорили Мои святые будут. Только время от времени, буду давать передышку миру. Только по молитвам тех, кто молится о мире. Тех, кто знает Бога и видит падение нравов и духа.
По молитвам святых, которые, слава Богу еще у нас есть, Господь будет нам давать время на размышление и покаяние. Не отменятся пророчества! Не отменятся события! И знаете почему? Кроме всеобщего падения в грех, нет покаяния по своей воле! Понимаете? Человек не сожалеет о том, что творит и не видит в жизни своей греха.
Церковь не боится греха!! У Церкви есть средство избавится от него. Исповедь.
Но Церковь боится человека внутри, который не раскаевается, или кается для людских глаз. Боится человека, который не хочет выкорчевать грех из своей жизни. Который боится и не желает грехи исповедовать!
И очень жаль, что мы не ценим тело, которое нам дала наша Пречистая Богородица! Тело Христа мы не ценим. Тело, которое Он нам дал ка храм Святого Духа!
Мы оскверняем этот храм каждый день...
Нас не волнует, что мы оскверняем этот храм, и даже не хотим в этом покаяться. Везде блуд и не в браке и в браке. Но бы не хотим его исповедовать.
Мы не принимаем Таинств. Или принимаем, но лукаво. Вот это и есть корень всех бед.
Я надеюсь на Господа и молю его, прежде всего о себе, когда стою перед вами как учитель, чтоб дал мне видеть грехи мои. И вам. И я первый боюсь не впасть во грех. Сердца сокрушенного прошу и для себя и для всех нас. Прошу Пречистую Богородицу стать нам на защиту и научить нас покаянию. Научить нас соблюдать Божьи законы Продолжение перевода проповеди митрополита Морфу.
Митрополит Неофит:
Отеческое наследие учит нас прежде всего, покаянию и смирению. И покаяние и смирение в нас поддерживает Пречистая Богородица, Мать Света, которую славят и Ангелы на Небесах и мы, люди, здесь на земле.
И тот, кто любит и верит Господу и Пречистой Богородице, прежде всего должны быть готовы нести свой личный крест.
Матерь Божья нас не оставила после Её Успения, Она всегда и со всеми нами рядом. Мы на этом Празднике поем Ей тропарь, в котором просим помочь Ее, чтоб не умерла наша душа, когда умрем телесно. Просим иметь покаяние, пока мы живы, потому что потом Спаситель учтет нашу свободную волю. Господь всегда смотрит на наш свободный личный выбор. Поэтому все мы должны стремиться приобрести покаяние здесь и сейчас, потом уже будет поздно.
Никак нам нельзя отодвигать духовное на второй план, нельзя позволить рутине жизненной, поглотить нас целиком. Особенно в это время, когда духовная жизнь попераема отовсюду, когда человека стараются обезличить и оттолкнуть, разлучить с Богом.
И как пишет и поэт, мы не должны стать на путь бездействия и безделия. Не должны допустить того, чтоб жизнь наша превратилась в прозябание.
Посмотрите на нашу молодежь, спросите их как они, и они ответят, что им скучно. Они испытывают скуку! А это значит, что в этом есть наша вина. Прежде всего наша, иереев, а потом ваша, родителей, воспитателей. Мы не исполнили нашего долга перед детьми. Мы не привили им энтузиазма в вере. Энтузиазма в стремлении быть рядом с Богом, и творить во имя Божье.
Как говорил преподобный Порфирий Кавсокалит , прежде всего имейте Бога в душе. Вот что значит энтузиазм. Когда имеешь в душе Бога, жизнь становится сладкой и радостной, имеешь терпение, ты доволен и в радости и в горе. И понимаешь что Бог всегда рядом, что Он тебя поддерживает во всем.
Просите Матерь Божью пусть станет посредницей между нами и Богом, чтоб очистил Господь наши сердца и были наши помыслы о Царствии Небесном и в Заповедях Божьих.
Просите нашу Богородицу, нашу Заступницу, которая совсем недавно, когда мы были на синоде на Крите, еще раз нам показала, что Она рядом, спасся Ее обитель, нашу обитель Хрисовиотиссу.
Огненные языки приблизились к стенам монастыря, слизывая все вокруг на своём разрушительном пути. Из обители вывезли все иконы и утварь. Как люди, каемся, мы сомневаясь в своих силах, начали вывозить святые иконы из обители. И в какой то момент мне звонят волонтеры, которые участвовали в тушении пожара и говорят, что войдя в храм перекреститься, в пустой храм, были поражены. "-Владыко, сказал мне один, - при всем горе, которое мы пережили сейчас, какую благодать нам послал Господь!!! В пустом храме, без икон, разлилось такое благовоние, непередаваемое, что мы поняли, что здесь Богородица здесь и потушила пожар!"
Все вокруг горит и пылает, а Богородица Своим благовонием, невидимо остужает пламя пожара, разожженного демоном, Свой храм!
И сестра позвонив нам, также подтвердила это, и сестры благодарят всех, кто помогал тушить пожар.
Святой Порфирий говорил, чтоб мы крепко держались своей веры здесь, и сохранили фундамент ее. Потому что вера снова возродится на нашем острове, и искру этому даст малое стадо. И тогда благодать прольется на весь Кипр.
Давайте не будем перелаживать груз на плечи монахов и тех малых, стоящих в вере. Давайте все очнемся и начнем соблюдать то, чему нас учили святые отцы. Давайте прекратим быть просто паломниками по святым местам, а станем борцами, воинами Христа.
Подумайте о наших детях, которым неоткуда получить наследство духовное, кроме как от нас. Наш долг, научить их выстоять в тех событиях, которые неумолимо приближаются, духовно. Научить не впасть в отчаяние и страх.
Читайте Откровение и внимайте. В Откровении сказано и о том, что третья часть земли сгорит. А теперь подумайте о тех пожарах, которые происходят в последние годы.
Мы должны задумываться и размышлять о том, что происходит вокруг нас сейчас. Мы должны болеть и переживать за мир. Мы должны понимать, что живем во времена, о которых пророчествовали святые. И осознавать, что выстоим только с покаянием и святыми Таинствами. И в Таинствах надо участвовать с сердцем сокрушенным и чистой совестью, чтоб быть достойными Причастия. Повторяю, только с покаянием, в Исповеди, и с Причастием выстоим. Это то, что даёт нам силы выстоять против дьявола.
Пречистая Богородице спаси нас!
Хочу написать о своем наблюдении. Очень грустным и печальным был владыка в своих проповедях. Обычно он довольно таки жизнерадостный человек. И у митрополита Пирейского тоже была такая интонация в проповедях перед Успением..
Про оружие нам ничего Христос не сказал, но сказал, чтобы не убивали, чтобы любили, чтобы не клялись.
Сказал про оружие.. «Тогда Он сказал им: но теперь, кто имеет мешок, тот возьми его, также и суму; а у кого нет, продай одежду свою и купи меч;» /От Луки 22:36/ Зачем, как вы думаете? Не хлеб же резать.
Самая что ни на есть "военная" заповедь, как для человека, так и для государства. «Нет больше той любви, как если кто положит душу свою за друзей своих.» /От Иоанна 15:13/ ибо защищая от поругания Веру, Отечество и ближнего соблюдается. Ибо душа может быть отдана только во время гонений или сражения.
Апостолы вообще даже и намёка не давали о патриотизме, о защите оружием плотским своей родины земной.
«Кто приходит к вам и не приносит сего учения, того не принимайте в дом и не приветствуйте его.» /2-е Иоанна 1:10/
Если к вам непрошенный гость лезет, игнорирующий ваши увещевания, чего делать будете? Не в свисток же свистеть?
Вот три места из Евангелия, как минимум, противоречащие вашим утверждениям.
Сдается мне , вы вообще не православный. Мысли и толкования уж больно пропитаны ересями. Православную веру исповедуете? Да/нет? А если нет, то к вам слова Апостола и применим, закроем ваши тексты и не примем вас оружием правды и истины, дабы вы уяснили себе как это работает и как надо поступать не только с врагами внутренними, но и внешними, и как должны были бы поступать наши власти, если бы Богу служили, а не маммоне. И как поступил в свое время Сергий Радонежский, защищая Отечество, на кого по неразумию своему свой поганый язык открываете, не понимая что если бы не подвиг его, ни России бы не было, ни вас с вашими рассуждениями тут не сидело.
Тáко глагóлетъ Госпóдь, Госпóдь святы́й Изрáилевъ: егдá возврати́вся воздóхнеши, тогдá спасéшися и уразумѣ́еши, гдѣ́ еси́ бы́лъ: егдá уповáлъ еси́ на сýетная, тщéтна крѣ́пость вáша бы́сть, и не хотѣ́сте послýшати,
А теперь,Рувим, правильный перевод на русский, а не жидовско-запутанный перевод "для чтения":
Так говорит Господь, Господь Святой Израилев ( два лица Троицы, обращаем внимание) Когда вернувшись ( к Богу) вздохнешь, тогда спесешься и поймешь, где был( в какой греховной грязи жил) когда уповал на суету, и на мнимую крепость вашу, когда не хотели и послушать( истины). но рекóсте: на кóнехъ побѣ́гнемъ. Тогó рáди побѣ́гнете. И рекóсте: на лéгкихъ всáдницы бýдемъ. Тогó рáди лéгцы бýдутъ гоня́щiи вáсъ.
Но скажете: на конях убежим. (Будь по вашему) Побежите. И скажешь: на легке убежим ( всадниками на конях быстрых). Того ради легки будут гонящии вас. От глáса еди́наго побѣ́гнутъ ты́сяща, и от глáса пяти́ побѣ́гнутъ мнóзи, дóндеже остáвлени бýдете áки щóгла на горѣ́ и я́ко знáмя нося́й на холмѣ́.
От голоса одного побежит тысяча, от голоса пяти побегут многии, до тех пор пока оставлены будете, словно мачта на горе и словно знамя носимое(ветром) на холме. И пáки пождéтъ Бóгъ, éже ущéдрити вáсъ, и сегó рáди вознесéтся éже поми́ловати вáсъ: занé судiя́ Госпóдь Бóгъ вáшъ éсть, и гдѣ́ остáвите слáву вáшу? блажéни вси́ пребывáющiи въ нéмъ.
И опять( 40 лет в пустыне, 400 лет после Вавилонского плена, и опять задержка будет) подождет Бог, чтобы даровать блага вам, и по причине сей задержки вознесется, чтобы помиловать вас: ибо судия Господь Бог ваш есть, и где будет (тогда) слава ваша? А потому блаженны все пребывающие в Нем.
Теперь сравним с синодальным. На основании кривого перевода слова ложные приписаны слову Божьему, ибо искжен смысл. Синодальный перевод Ветхого завета насквозь лживый, ибо делался людми слепыми, имеющими глаза, и глухими, имеющими уши. Изучайте церковно-славянский, дабы не путаться самому и не путать ближних. В нем истинный смысл пока еще сохранился.
Нету там такого контекста, что в тишине и уповании крепость ваша....!!!! И мирские спасаются, Рувим, и семейные, и воины. Евгений Родионов не в тишине спасался.
Синодальный перевод Евангелия еще более- мение, ибо его делали другие люди. Вы же приводите цитаты Ветхого Завета. А там ложное. Особенно в пророках.
Спорить не буду. Дело хозяйское.
Ответьте, пожалуйста, как специалист по толкованиям, особенно духовным.
Место из той же 22 главы от Луки, что и о ножах:
да я́сте и пiéте на трапéзѣ моéй во цáрствiи моéмъ: и ся́дете на престóлѣхъ, судя́ще обѣманáдесяте колѣ́нома Изрáилевома./Лк.22.30/
Как так Апостолы будут судить 12 колен Израилевых, если по Апокалипсису у Престола Божия 24 старца, которые святыми толкуются однозначно, как 12 Апостолов и родоночальники колен, дети Иакова? Если первые будут судить вторых, то что вторые не прошедше через суд, делают у Престола Божия? Значит, из 24 старцев 12 будут судить других 12 и детей их? Так что ли? Возьметесь утверждать?
Тогда почему у Господа, якобы судимые на равне с судьями на равных провозглашают о воцарении Его и о начале суда:«И двадцать четыре старца, сидящие пред Богом на престолах своих, пали на лица свои и поклонились Богу,» /Откровение 11:16/?
И рассвирепели язычники; и пришел гнев Твой и время судить мертвых и дать возмездие рабам Твоим, пророкам и святым и боящимся имени Твоего, малым и великим, и погубить губивших землю.
Так кого будут судить Апостолы по обетованию Божию ?
Если вы не видите связи вопросов , то почитайте там где вы брали все толкования прежде, может что найдете. Все таки, все в одной главе, в одном контексте. Хотя, как специалисту по толкованию, скорее всего, вам и так все ясно.
Это сложный вопрос, понимаю.
Тогда вопрос попроще. Если бы у Апостолов не было меча, то чем бы Павел отсек ухо рабу первосвященнникову, дабы исцелил его Христос?
Понятно. Конечно, все по Промыслу. Но не только лишь, для того. Это было бы слишком просто. Господь много Мудрее того, чтобы вот так банально:"Возврати меч".
Если же по слову Павла : Сiя́ же вся́ о́брази прилучáхуся о́нѣмъ: пи́сана же бы́ша въ научéнiе нáше, въ ни́хже концы́ вѣ́къ достигóша./1-е Кор10:11/, все что было в Ветхом Завете связанное со становлением Израиля было во образы для научения, то неуж-то вся проповедь и особенно последние дни земной жизни Христа не были во образы нам и тем кто будет после нас в подобное же научение?
Слова Возврати мечь означают- когда новозаветный Иуда в виде 8ого волчьего собора подойдет с целованием ко Христу ( критским сборищем с соборами еще не закончено), дабы предать его на распятие за 30 серебренников, чтобы остаток верных не затевал "военное сопротивление" рабам первосвященников, ибо горячие пастыри будут к тому призывать, ибо взявшему мечь, надлежит быть убиту.
А перед тем, Господь в образах сказал нам, что прежде, я посылал вас без сумы и без обуви, то теперь, проповедники, имейте запас и вооружайтесь, ибо наступит время тяжкое, какого никогда не было и не будет. Причем, вооружение предпочитайте самому необходимому. Ибо одежда, есть последняя собственность нищего.
Нас ждет суббота- день покоя перед воскресением Христовым. Сколько лет этот день будет длится открыто пророкам, но это совсем другая история....
Ледники тают, тают. Все будет пожжено огнем. И процесс всемирного потепления не в силах остановить никто: ни сокращение населения, ни химтрейлы, ни войны. Процесс необратим, как наказание грешников.
Ошибся, но вопрос в силе.
