Сначала нас заинтересовала точность пророчества о времени правления Павла Первого: 4 года, 4 месяца и 4 дня. Павел взошёл на престол, по старому стилю, 6-го ноября 1976 года, а был убит в ночь с 11-го на 12-е марта в 1801 году, а именно где-то около полуночи. Если считать только целые дни, то 7, 8, 9 и 10-е марта и есть эти четыре дня. В общем пророчество очень точное. А если это так, то и все остальные числа (даты) на иконе тоже должны быть точными. Однако в том варианте, в котором они изложены в Интернете, они не выглядят таковыми. Приведём здесь эти записи. Они, как мы понимаем, появились изначально по следующей ссылке: www.pokaianie.ru/article/prophecy/read/16109
Надпись вверху:
"Рождество Пресвятыя Богородицы"
Слева:
"В лето 5035 воссия деже на престоле чадо твое велиже творитися лета 4 и 4 месяца и дни 4 года".
Внизу:
"5263 взыде на престол имаше родивый благословенный по войне зело престрашней.
В год же 6019 прииде окончание мира сего тленнаго сугубо зело грешнаго бысть потому. Аминь"
Справа:
"Во дни праздника Святыя иконы сия прииде до дар святых яко царь двухкрат имя его до дар святых".
Начнём с последней даты, то есть даты окончания мира в 6019 году. Она нас весьма удивила. Только не тем, чем она удивила матушку Александру, которая, как мы понимаем и расшифровывала эти даты, то есть не тем, что до окончания мира оказывается ещё очень далеко, а самой записью этого числа на иконе. Но ещё больше - его расшифровкой.
Дело в том, что так, как это число записано на иконе, так числа по-старославянски в принципе никогда не писались. Они записывались следующим образом. Сначала писалась цифра (буква), обозначающая тысячи, затем сотни, затем десятки и, наконец, простое число от 1 до 9 включительно. Были, видимо, некоторые исключения записи чисел, но о них ещё скажем по ходу дела. А что же мы видим на иконе? ( Дальше будем использовать буквы из латиницы и современной кириллицы для примерного обозначения старославянских букв).
В дате SЕИS первая буква (S-зело), как и положено, обозначает тысячи, так как перед ней стоит двойной диагональный крест, а именно: это 6 000. Тут всё правильно. Но дальше все буквы обозначают только простые числа, то есть нет ни сотен, ни десятков. А такого числа в старославянской записи в принципе существовать не могло!
И тут возникло недоумение: а как же тогда расшифровщик из этого записанного буквами числа получил число, записав его по-арабски, то есть как 6019? Может, ему удалось разглядеть за старославянскими буквами в этом числе другие буквы-числа, ведь на иконе очень хорошо видно, что как раз этот её правый нижний угол, так же как и левый нижний угол, довольно сильно пострадали, и буквы в двух числах (датах), которые как раз и находятся по этим углам, обводились чёрной краской заново, вместе с рядом стоящими с ними словами. Мы начали прикидывать варианты, но число 6019 у нас никак не получалось. И тут до нас дошло! Оказывается расшифровщик, ничтоже сумняшеся, взял да и сложил простые три цифры, которые записаны после 6 000, то есть: Е(есть) - 5, И(иже) - 8 и S(зело) - 6, которые в сумме дают 19. Какой молодец! И в самом деле, чего заморачиваться: взять да сложить! А потом другие толкователи пусть смотрят и чешут свою репу: как же это число 6019 здесь получилось???
Молодец-то он молодец, но только для нас теперь стало понятно, что доверять такому расшифровщику по поводу записанных им арабскими числами всех трёх дат на иконе уже никак нельзя. Надо теперь все эти даты проверять и перепроверять по самой иконе - и никак по-другому! Ведь число 6019 записывалось по-церковнославянски совсем иначе. А именно: оно вообще тогда должно было состоять из трёх букв-чисел, так как в нём есть ноль, который никак не обозначался при записи чисел, а для числа 19 вообще существовала особая запись из двух букв, как и для всех чисел от 11 до 19 включительно.
Чтобы окончательно убедиться в том, что данный расшифровщик явно с датами напортачил, посмотрим теперь на его число 5263, то есть на дату, когда должен взойти на престол Царь.
Тут расшифровщик превзошёл даже и самого себя. Однако, видимо, понял, что простым складыванием цифр, стоящих после 5 000, тут уже не отделаешься, да и последняя буква (цифра) в этом числе так смазана, что и не поймёшь сразу, что это за буква есть.
Да, в дате действительно есть число 60 (буква кси), но стоит оно на месте числа, обозначающего сотни, что уже невозможно. Число 3 (три), как можно понять, он увидел в последней смазанной букве, поняв её как Г (глаголь). А откуда он взял число 200, для нас это, видимо, так и останется навсегда загадкой, потому что оставшаяся буква И (иже) в данном числе означает цифру 8, которая опять-таки стоит не на своём месте.
Итак, теперь стало совершенно очевидным, что даты в пророчествах Авеля на иконе нужно расшифровывать нам самим, чем дальше и займёмся.
Сначала посмотрим на первую дату на иконе, то есть 5035 на её левой стороне: ЕЕЛ. Она сохранилась очень хорошо и это очень важно, так как она при дальнейшем подсчёте служит основанием для выявления остальных двух реальных дат. Записана она, правда, не совсем по правилам, то есть буква обозначающая единицы стоит раньше буквы, обозначающей десятки. Но это, видимо, в данном случае было допустимо, так как в дате присутствует ноль: ведь впереди стоит 5 000, а вся дата состоит из трёх букв. Значит, в любом случае она читается однозначно как 5035. Здесь мы согласимся с предшествующим расшифровщиком.
Теперь перейдём к самой, пожалуй, важной для нас дате, дате восхождения на престол Царя. Как мы уже сказали, эта дата повреждена, смазана, и на неё сверху была положена новая обводка, а также на часть рядом стоящего с ней слова "взыде". Это очень хорошо видно на снимке.
Если подобная обводка делается на каком-нибудь слове на иконе, то тут обычно нет проблем. Ведь целое слово имеет смысл и даже если оно полустёрто, то всё равно можно догадаться, какие тут раньше стояли буквы. К тому же смысл его можно понять и из сохранившегося контекста. И совсем уже другое дело, если полустёртым оказалось число, обозначенное буквами. Рядом стоящие буквы (цифры) уже никак не помогут установить истину по поводу какой-то стёршейся буквы или нескольких букв. Остаётся тогда только внимательнее всматриваться в сами буквы на иконе, учитывая место каждой из них в целой дате.
Посмотрим, как записана исследуемая нами дата после её обводки. Первые три буквы в дате довольно явно очерчены. Это буквы Е (есть), З (кси) и И (иже). У последней же буквы обводка была потом ещё раз повреждена, так как повреждённым осталось и следующее за этой датой обведённое слово, и его, как это явно можно видеть на иконе, больше не восстанавливали, не обводили. Да и слава Богу! Чем меньше правок, тем больше у нас остаётся надежды увидеть изначальную букву-цифру.
Сначала следует, однако, сказать всё-таки несколько слов о том человеке, который делал эту обводку стёршихся букв на иконе. Судя по тому, что у него получилось с датами, а именно с местом каждой буквы (цифры) в целой дате, - это был полный профан в церковно-славянском языке. Он обводил буквы в дате, нисколько не заботясь о том, что такой буквы на данном конкретном месте в дате не может быть в принципе. Видимо, это был вообще не церковный человек, а какой-то коллекционер из советских, причём весьма мелкого пошиба, для которого важна была только целость надписей на иконе, а что означали конкретные даты на ней, - это его уже мало интересовало.
Нас, однако, именно дата восшествия Царя на престол, наоборот, как раз больше всего и интересует, поэтому внимательнее присмотримся к её записи на иконе.
В апреле 2017-го года в небольшой статье с одноимённым названием мы истолковали катрен 8,34 о разорении, очищении Мавзолея на Красной площади после прихода к власти в России грядущего Царя. Кратко напомним толкование этого катрена.
8.34
Apres victoire du Lyon au Lyon,
Sur la montagne de JURA Secatombe,
Delues et brodues septieme million,
Lyon, Ulme a` Mausol mart et tombe.
-------
После победы Льва в Лионе,
На горе ЮРА - Выжженная /Очищенная/ Гробница,
Разбавлен и приукрашен /расшит/ седьмой миллион,
Лев, Ульм в Мавзолее тускнеет и падает.
О чём нам говорит этот катрен?
А говорит он нам о том, что событие Очищения Гробницы, стоящей на Юру (Юр - открытое людное место; гора как видное для всех место), произойдёт после победы Льва (Мессии) из города Лиона. Город Лион - это тот же город Планкус (см. наше толкование "Послания к Генриху Второму"), находящийся в России.
Третья строка катрена выглядит довольно загадочной. Мы, однако, полагаем, что в ней сообщается уже о другом событии, которое произойдёт в это же самое время. Именно поэтому в начале четвёртой строки Нострадамусу снова и приходится упоминать имя Льва, чтобы продолжить пророчество о Гробнице, которую, по названиям в этой строке, нам не трудно опознать. Ульм - Ульянов, Mausol - Мавзолей (mausolée - совр. фр. мавзолей).
В третьей же строке, как мы думаем, речь идёт об эпидемии, а именно о том, что в означенное время числом от неё погибших людей будет разменян ("разбавлен") уже седьмой миллион и похоронен ("приукрашен"). Ведь именно начало планетарной эпидемии, как мы уже показали в толковании многих пророчеств, будет причиной появления, открытия Царя-Христа в России.
Катрен 8,34 входит, однако, в небольшой блок катренов, по содержанию связанных с этим пророчеством об очищении Гробницы. Истолкуем их, но не по порядку: пропустим пока катрен 8,35 и истолкуем его чуть ниже. Поэтому смотрим сначала катрен 8,36.
8.36
Sera commis conte oindre aduche'
De Saulne & sainct Aulbin & Bel l'oeuvre.
Paver de marbre de tours loings espluché,
Non Bleteram resister & chef d'oeuure.
--------
Будет совершена сказка, принесшая помазание
От Сольна и Сент-Ольбена и Добросовестной работы.
Выложенная мрамором большая башня будет очищена,
Не Перезревшая-эпоха (Blet-eram) будет сопротивляться, а начальник произведения /шедевра/.
Итак, как видим, в этом катрене, во второй его части, речь тоже идёт об очищении Гробницы, Башни, "выложенной мрамором". Причём это произойдёт тогда, когда Перезревшая-эпоха (советско-постсоветская-путинская) уже не будет сопротивляться. "Болеть душой" за Мавзолей, а именно как за некое произведение "искусства", будет только его начальник, смотритель.
Перезревшая же эпоха будет сломлена тогда, когда в России будет помазан новый Царь, о чём говорится в первой части катрена. Это будет похоже на сказку! И в самом деле, из сегодняшнего нашего дня событие прихода к власти в России нового, никому до того неизвестного Романова, да к тому же ещё (и главное!) пришедшего в качестве Победителя смерти, - всё это кажется сегодня совершенно невероятным. И тем не менее это случится! Большая часть катренов "Центурий" написана именно об этом.
Во второй строке катрена нам даётся перечисление того (или тех), что будет способствовать приходу к власти в России нового Царя. Попробуем разгадать эти "названия", не претендуя на безусловность нашего их истолкования.
Сольн (фр. Saulnes) — сегодня это коммуна во французском департаменте Мёрт и Мозель, региона Лотарингия. Лотарингия же - это герцегство, которое до 1766 года входило в состав германской Священной Римской империи.
Иначе говоря, под Сольном, скорее всего, здесь подразумевается германская кровь Романовых, доказанное родство с которыми и позволит грядущему Царю прийти к власти в России. В одном из эсхатологических катренов (7,24), к слову сказать, грядущий русский Царь так и назван - "Великим из Лотарингии".
Святой же Ольбен - это святой Альбин (Альбин из Анже; лат. Albinus , фр. Aubin d'Angers ; около 470, Ван — 1 марта 550, Анже), католический святой, французский монах, аббат и епископ. Он является покровителем заключённых и защищает от пиратских нападений.
И здесь, надо полагать, к помазанию Царя будет иметь отношение последняя "функция" этого святого, то есть как защитника от пиратских нападений, потому что в "Центуриях" есть несколько катренов о том, что Царь ещё до своего помазания будет ограблен неким плагиатором, который открытое Царём и затем "вывешенное на обозрение народа" присвоит себе, переформатировав и завуалировав под якобы "своё" созданные Царём произведения ("Огненную Библию", - говоря словами Ванги).
Ранее, в одной из наших статей, мы уже приводили катрен 8,29 о воришке Капионе (Захватчике), который на четверть ограбит "помазанного Сатурну" (Царя), но затем, разоблачённый Царём, вернёт похищенное. Здесь же приведём ещё один пример из серии таких катренов.
8.23
Lettres trouuees de la Royne les coffres,
Point de subscrit sans aucun non d'autheur:
Par la police seront cachez les offre,
Qu'on ne scaura qui sera l'amateur.
-------
Письмена откроют Погибели /Королевы/ сундуки,
Пункт подстрочного номера без какой-либо авторской оценки:
Полицаем будут замаскированы предложения,
Чтобы никто не узнал, кто будет дилетант.
Царём будет открыта Истина о Погибели (Смерти). Открыт будет способ победы над ней, - и обнародован. Об этом говорится в первой строке данного катрена. Но есть тут одно "но", о котором скажем чуть ниже.
Во второй строке, как мы понимаем, речь идёт о пророчествах самого Нострадамуса, которые, как мы уже выяснили, сыграют немаловажную роль для прихода к власти Царя в России: умерший из Франции "детей" подчинит. В частности, Нострадамус во второй строке этого катрена говорит о том, что в толкованиях его "Центурий", когда относительно их действительного содержания будет "одним ударом большая ясность внесена" (3,94), выяснится также и то, что нумерация катренов "Центурий" никак не связана с этим содержанием, то есть номера катренов не являются датировками описываемых в них событий. Катрены, как мы уже знаем, располагаются в "Центуриях" просто по тематическим блокам.
Теперь по поводу "но", которое как оговорка возникает в связи с вопросом о согласовании содержания первой и второй строк данного катрена. Получается, что "Письмена", о которых говорится в первой строке, - это и есть пророчества Нострадамуса, и значит, истина о Погибели, в той или иной её форме, присутствует в них. Нострадамус как пророк знал её и так или иначе должен был в своих пророчествах сказать о ней. Другое дело, что увидеть её в "Письменах" сможет только тот, кто тоже уже о ней знает, то есть только уже грядущий Царь.
Во второй же части катрена говорится как раз уже о том воришке, который, обворовав Царя, соответственно и пророчества Нострадамуса о грядущем русском Царе будет пытаться интерпретировать "в свою пользу".
Открытую Царём Истину, чтобы занять Его место, он переформатирует ("замаскирует") как якобы своё открытие. Но затем самим же Царём будет разоблачён и выставлен на большой позор!
В данном, как и в некоторых других катренах, этот невежественный воришка-дилетант назван "Полицаем". Судя по содержанию катренов о нём, он назван так потому, что в его секте будут царить соответствующие "порядки", то есть безоговорочное подчинение "овец" Хозяину, что, собственно, вообще и свойственно для организации подобных, то есть тоталитарных сект.
Однако вернёмся к катрену 8,36.
Последнее имя из второй строки этого катрена, в которой перечисляются "способствовавшие" помазанию Царя, - это Bel l'oeuvre. Никаких аналогов такому названию в истории нам не удалось найти. Поэтому мы думаем, что здесь имеет место одно из двух: либо это чьё-то реальное имя ("анаграмма"), либо его следует перевести так, как мы и перевели в самом катрене, то есть как "Добросовестная работа". Мы отдали предпочтение этому последнему варианту, исходя из тех соображений, что вряд ли какая-нибудь персона может сделать больше для будущего события "помазания Царя", чем он сам.
А под "Добросовестной работой", надо полагать, подразумевается здесь уже нам известное: после подделанной экспертизы ДНК Царя, будет проведена честная, добросовестная экспертиза, и родство Царя с Романовыми будет доказано.
Смотрим следующий катрен из этого блока.
8.37
La forteresse aupres de la Tamise
Cherra par lors le Roy dedans serre':
Aupres du pont sera veu en chemise
Vn deuant mort, puis dans le fort barre'.
-------
Кремль возле Темзы,
Будут стараться в то время Короля жёсткого внутри
Вблизи перехода увидеть в оболочке,
Одного перед гибелью, затем в форте загороженного.
Здесь уже всё просто. Этот катрен - тоже о судьбе Мавзолея на Красной площади. Просто, - хотя как посмотреть!
Дело в том, что под Темзой в этом катрене явно подразумевается Москва-река, рядом с которой и находится Мавзолей на Красной площади. Но вот почему сфера бессознательного пророка выбирает именно это название, а не какое-нибудь другое, - это вопрос! Ведь почти во всех столицах разных стран мира имеется та или иная река и какие-то "сакральные" места около неё. Так почему же здесь присутствует именно Темза? Мы думаем, вот почему.
Те́мза (англ. Thames [ˈtɛmz], лат. Tamesis, в пределах Оксфорда также А́йзис, англ. Isis) — река на юге Великобритании.
Как видим, Темза в пределах Оксфорда, имеет ещё одно название, Isis, которое на том же английском языке означает также и египетскую богиню Исиду. А эта последняя, между прочим, была известна как защитница мёртвых. В связи с Мавзолеем, стоящим вблизи "Исиды", интересным тогда будет следующее.
"Исида — первая дочь Геба, бога земли, и Нут, богини Неба. Она вышла замуж за своего брата Осириса и зачала с ним Гора. Когда Сет убил её мужа и разбросал 12 частей его тела по Египту, Исида с помощью Анубиса (бога мумифицирования) собрала их и восстановила тело своего супруга с помощью магии."
Итак, как видим, название Темзы для обозначения Москва-реки выбрано сферой бессознательного пророка совсем неслучайно, а в связи с мумификацией "вождя революции". О судьбе этой мумии, "Короля жёсткого внутри", и идёт дальше речь в этом катрене.
А речь дальше идёт, собственно, о "последних днях" "жизни" этой мумии перед её гибелью, когда люди будут стремиться в последний раз удовлетворить своё любопытство перед тем, как Мавзолей будет закрыт для посетителей. На этот раз уже навсегда.
Вернёмся теперь к пропущенному нами катрену 8,35.
8.35
Dedans l'entree de Garonne & Bayse
Et la forest non loing de Damazan
Du marsaves gelees, puis gresle & bize
Dordonnois gelle par erreur de mesan.
-------
В слиянии Гаронны и Байза
И в лесу недалеко от Дамазана,
От прута ивы замороженного, затем града и северного ветра
Дордонец замерзает из-за ошибки /просчёта/ употребления.
В этом катрене нет уже речи о Мавзолее, а говорится в нём о грядущем Царе в период ожидания им результатов экспертизы ДНК в отношении своего происхождения от Романовых.
Все названия здесь относятся к региону Аквитания, а наименование этой последней происходит от латинского слова "aqua" (вода). Аквитанские названия, видимо, фигурируют здесь по двум причинам.
Первая - это обозначение местонахождения Царя, который, как мы знаем, будет проживать на островах и в слиянии двух рек. Эти реки в разных катренах о Царе называются по-разному, в зависимости от конкретных образов определённого пророчества. В данном случае - это Гаронна и Байз.
Дамазан и Дордонь - это тоже департаменты а регионе Аквитания. Имя "Дардонец", кроме того, указывает на галльское (Романовское) происхождение Царя: в античный период на землях Дардони проживало галльское племя петрокориев (Petrocorii).
Вторая причина - образ воды снова, в какой уже раз, отсылает нас к экспертизе ДНК грядущего Царя по отношению к ДНК Романовых, - к пробиркам с "водой".
В предыдущей нашей статье "Троянская кровь" нам уже встречался образ "замороженного вопроса" о происхождении Царя от Романовых в катрене 6,52: "Солнце в урне будет окрашивать поток во льду". И здесь, как можно видеть, речь идёт о том же самом: Царь "замерзает" из-за некой "ошибки употребления". Также здесь присутствует и образ замороженной воды - града, который в качестве "пучины Фанатической" обрушится на Царя во время после его прихода к власти в России и перед тем, как полностью будет доказано его родство с Романовыми.
Однако, как сказано в третьей строке катрена, заморожен, собственно, будет некий "прут ивы". О чём это?
Это о второй ипостаси грядущего Царя, а лучше сказать - Первой! Это о Его ипостаси Царя царей, Мессии, Победителя смерти! Ведь ветка ивы у русских символизирует Вербное Воскресение, Вход Господень в Иерумалим! То есть в данном случае - Второе Его пришествие для фактической победы над смертью. Вот именно эта ипостась Царя, после открытия им себя как Мессии, и будет на время "заморожена", пока не будет взята им вся полнота власти в России после установления Его происхождения от Романовых.
И тогда "выложенная мрамором большая башня будет очищена".
И как часто бывает в таких делах, не обошлось здесь и без мистики. Сообщение со статьёй "Мавзолей" добавляли мы ещё на 65 страницу данной темы. Однако, как оказалось, эта страница уже была под завязку заполнена комментариями и статья о мумии Ленина переметнулась уже на следующую, 66, страницу, открыв её! Что тут скажешь: шестёрки прямо так и липнут к этому бесу))
Тема происхождения грядущего русского Царя от Романовых, конечно, самая большая в "Центуриях", наряду с темой событий столетней давности в России. Не мало в "Центуриях" и катренов, в которых в различных образах описывается идентификация Царя по ДНК. Образы, которые описывают ДНК, могут быть весьма разнообразными: одни из них легко узнаваемы, другие же - весьма даже причудливы, так что не сразу и догадаешься, о чём на самом-то деле в том или ином катрене идёт речь. Но есть в "Центуриях" катрены, в которых ДНК описывается почти буквально, безобразно. Вот с такого пророчества из блока катренов десятой центурии мы и начнём в настоящей статье наше толкование пророчеств о происхождении грядущего Царя от Романовых.
10.78
Subite ioye en subite tristesse
Sera à Rome aux graces embrassées:
Dueil, cris, pleurs, larmes, sang, excellent liesse
Contraires bandes surprinses & troussées.
-------
Внезапная радость изнутри внезапной печали
Будет в Риме с принятыми Божьими Дарами:
Скорбь, крики, рыдания, слёзы, происхождение, большое ликование,
Противоположные ленты, приподнесшие сюрприз и связавшие.
Как видим, в последней строке этого катрена ДНК, связавшая Царя с Романовыми, описывается, по сути, натуралистически, так, как её видят исследователи при использовании микроскопа. Они видят две спиралевидно закрученные ленты, которые расположены напротив друг друга.
А в целом в данном катрене речь идёт об уже нам известном из других катренов "Центурий". Речь здесь идёт о том, что Царь, находясь уже у власти в России после Переворота, попадёт внезапно в ситуацию, когда одна из экспертиз ДНК не подтвердит его происхождение от Романовых, и перед Ним разверзнется "пучина Фанатическая", - "церковники учинят скандалы". Но чуть позже эта "внезапная печаль" перейдёт во "внезапную радость", так как к Царю придёт "помощь из Гадеса" (Царства мёртвых). То есть подоспеет, в результате "Добросовестной работы", положительный для Царя результат от другой экспертизы ДНК.
Кстати, в этом катрене имеет место перекличка одного из его образов с образом пророчества Авеля на известной иконе. В частности, в данном катрене говорится, что "внезапная радость" будет следствием принятых "Божьих Даров", под которыми и подразумевается доказанное родство Царя с Романовыми. И в пророчестве Авеля на иконе тоже говорится о том, что Царь придёт к власти в России ещё "до даров Святых" и, соответственно, эти "Божьи Дары" получит только уже позже.
Россия же в этом катрене названа Римом, и названа так как раз потому, что Царь во время получения Даров из "царства мёртвых" будет уже находиться у власти в России ("Византии"), то есть под Римом в данном случае подразумевается Пятый Рим Царя (3,58). Его Пятый Рим начнётся тогда, когда Он придёт к власти в России после Переворота.
В следующем катрене блока речь тоже идёт о положительной для Царя экспертизе ДНК.
10.79
Les vieux chemins seront tous embellis,
L'on passera à Memphis son entrée:
Le grand Mercure d'Hercules fleur de lys,
Faisant trembler terre, mer & contrée.
-------
Старые ленты /дороги/ будут все доработаны,
Придут в Мемфис его ввести:
Великий Меркурий (примет) от Геркулеса цветок лилии,
Заставляя дрожать землю, море и страны.
Вот опять-таки, спирали ДНК названы в этом катрене "лентами", а точнее "старыми лентами". Но слово здесь употреблено другое: не "bandes", как в катрене 10,78, а "chemins", которое имеет довольно много разных значений, в том числе и "дороги". Это последнее значение переводчики катренов Нострадамуса, как правило, и предпочитают брать для перевода слова "chemins" в данном случае. И в самом деле, как можно узнать, какое именно значение многозначного слова нужно выбрать для перевода, чтобы содержание катрена имело хоть какой-то внятный смысл? И на этот вопрос мы неизбежно должны будем получить следующий ответ. Чтобы адекватно перевести тот или иной катрен "Центурий", нужно уже понимать, о чём в нём на самом-то деле идёт речь. А это можно понять, только если мы уже рассматриваем определённый катрен в составе определённого тематического блока "Центурий". Поскольку в данном случае мы это уже знаем, то и выбираем для перевода "chemins" не слово "дороги", а слово "ленты". Собственно, правило, что для адекватного перевода необходимо уже понимать, что именно мы переводим, будет справедливо не только для одного определённого слова в пророчестве, но и вообще для перевода любого текста как такового.
Итак, в первой половине данного катрена речь идёт о том, что в отношении ДНК Романовых ("старых лент") будет проведена "Добросовестная работа": экспертиза по ним будет "доработана" и докажет происхождение Царя от Романовых. Эти "ленты" и придут ввести Царя в "Мемфис". Соответственно, возникает вопрос, что это последнее название здесь означает.
И, между прочим, можно найти много разных связей, которые образно могут отсылать нас от древнеегипетского Мемфиса к грядущему русскому Царю. Но главным, видимо, будет тот смысл, что как раз вокруг древнего Мемфиса располагались хорошо всем сегодня известные пирамиды-гробницы египетских Царей-фараонов, а русский Царь, как мы теперь знаем, именно от своих умерших предков, русских Царей Романовых, получит легитимную власть в России. Соответственно, в первой части этого катрена нам сообщается о том, что "доработанная" экспертиза ДНК ("старых лент") придёт ввести находящегося уже у власти, после Переворота, Царя в легитимную власть и сделает город, в котором Он будет проживать, новой столицей России.
Во второй части катрена речь тоже идёт о восстановлении в России царской власти Романовых. Меркурий - это римский аналог греческого божества Гермеса, посланника верховных богов. В катрене же 10,75 грядущий Царь-Мессия из России именуется как "Единый, из лиги великого Гермеса".
Геркулес же - это тоже римский аналог, а именно греческого Геракла. Геракл, в отличие от Гермеса, был не божеством, а героем, то есть был рождён от божества и смертной, и, соответственно, сам тоже был смертным. И значит, под Геркулесом-Гераклом в этом катрене подразумевается Павел Первый как преуспевший в военном деле. Именно главным образом совпадение с ДНК Павла ДНК грядущего Царя как его прямого потомка и позволит Царю легитимно занять Российский престол.
То, что в этом пророчестве сферой бессознательного пророка выбираются не греческие мифологические "персонажи", а их римские аналоги, - это, как мы понимаем, необходимо для того, чтобы обозначить, что "Пятый Рим" грядущего Царя будет восстановлением и продолжением "Третьего Рима" Российской империи, после того, как "три лилии сделают себе такой перерыв" на время власти в России большевиков и их сегодняшних переодевшихся в демократические одежды правителей.
Пятый Рим грядущего Царя, в отличие от Третьего, будет распространён уже на весь мир, сменив в таком качестве "Четвёртый Рим" США. Его силу и величие увидят все народы и страны.
Смотрим следующий катрен блока.
10.80
Au regne grand du grand regne regnant,
Par force d'armes les grands portes d'airain:
Fera ouvrir, le Roy & Duc joignant,
Fort demoly, nef a` fons, jour serain.
--------
В царстве великом из великого царства царствующий.
Посредством силы герба /оружия/ большие врата из бронзы
Будут открыты, Царь и Князь соединяющие,
Форт разрушен, корабль в роднике /источнике/, спокойный день.
В этом катрене мы снова видим то, о чём сказали в нашем толковании выше. В первой строке здесь речь тоже идёт о преемственности власти от Третьего Рима Российской империи к нарождающемуся Пятому Риму грядущего Царя, который посредством своей кровной принадлежности к Романовым и, соответственно, к их фамильному гербу откроет Царские врата государственной власти в России.
"Царь и Князь соединяющие" - это опять-таки император Павел и, как мы понимаем, тот самый бастард Павла, от которого и произросла та самая никому до последних времён неизвестная, тайная ветвь рода Романовых, чтобы в Конце этого мира явить для него своего Царя и Спасителя.
С победой грядущего Царя в России "форт" его врагов будет разрушен, поскольку "корабль" Царя начнёт теперь своё плавание от своего родового, кровного царского первоисточника. Экспертиза ДНК докажет, что Он - Романов! Таким образом, вопрос о власти в России будет окончательно решён. На этом все и успокоятся.
И последний кактрен, который мы рассмотрим из этого блока.
10.81
Mis tresors temple citadins Hesperiques,
Dans iceluy retire' en secret lieu:
Le temple ouvrir les liens fameliques,
Reprens ravis proye horrible au milieu.
-------
Размещёны сокровища в храме Западными горожанами,
В оном убраны в тайное место:
Храм откроет истощённые родственные связи,
Изъяты похищенные - исключительная добыча посередине.
В этом катрене речь снова идёт об установлении родства грядущего русского Царя и Романовых по ДНК. Из содержания последней строки катрена можно, однако, было бы заключить, что здесь говорится об изначально подделанной экспертизе ДНК, поскольку упоминается некое "похищение". Но это последнее слово, как мы понимаем, имеет в данном случае не прямой, а образный смысл. Это становится ясно из содержания катрена на ту же тему из другого блока "Центурий". Этот катрен мы в одной из наших статей уже истолковали, поэтому только кратко напомним его толкование.
5.40
Le sang royal serasi tres mesle',
Contraints seront Gaulois de l'Hesperie:
On attendra que terme soit coule',
Et que memoire de la voix soit petite.
-------
Царская кровь будет очень сильно перемешана,
Ограничены будут Галлы Западом:
Будут ожидать, чтобы элемент /компонента/ стал бы утонувшим,
И чтобы память об этом голосе была бы небольшой.
Как видим, в обоих этих катренах речь идёт об одном и том же, а именно о том, что кровь Галлов (Романовых из Галической земли) будет сильно перемешана с кровью западных правителей, поэтому выявить сходную "компоненту" ДНК грядущего Царя по отношению к собственно Романовым, будет довольно трудно. Именно поэтому, кстати, в выше рассмотренном нами катрене 10,79 речь и шла о "доработке" по исследованию ДНК Романовых ("старых лент"). В катрене же 5,40 раскрывается уже более подробно смысл этой "доработки". Исследователям ДНК Романовых понадобится какое-то время на то, чтобы исключить ("утопить") западную компоненту ДНК, чтобы родство грядущего Царя с Романовыми стало более очевидным.
И только уже после этой "доработки", как говорится в катрене 10,81, будет получена "исключительная добыча посередине", "сокровище", которое докажет родство грядущего русского Царя с Романовыми. В этом же катрене присутствует и образ Храма. Храм означает здесь - сакральный характер проводимой экспертизы ДНК.
Поскольку для толкования в настоящей статье нам пришлось вспомнить ранее нами истолкованный катрен 5,40 из другого блока "Центурий" о грядущем Царе, то мы думаем, что будет вполне уместно завершить эту статью ещё одним, рядом стоящим с ним и тоже уже ранее нами истолкованным катреном 5,39.
5.39
Du vray rameau de fleur de lys issu
Mis & loge' heritier d'Hetrurie:
Son sang antique de longue main tissu,
Fera Florence florir en l'harmoirie.
--------
От подлинной ветви цветка лилии произошедший
Поставлен и от дома наследник Этрурии:
Его древняя кровь - звено длинной цепочки,
Будет Флоренция процветать в геральдике.
Этрурия - означает здесь русских (см. нашу статью "Этруски - это русские"). Флоренция - тоже означает Россию (см. нашу статью "Флоренция").
10.98
La splendeur claire a` pucelle ioyeuse,
Ne luyra plus, long temps sera sans sel,
Auec marchans: ruffiens, loups odieuse,
Tous pesle-mesle monstre vniuersel.
-------
Светлое великолепие в радостной деве,
Больше не будет блистать, долгое время будет без соли /изящества/,
Вместе с торговцами будет: негодяями, волками отвратительными,
Всё смешает (она) - вселенское чудовище.
================
В этой статье мы истолкуем как новые катрены, так и старые, но уже главным образом в уточнённых нами переводах.
9.29
Lors que celuy qu'à nul ne donne lieu,
Abandonner voudra lieu prins non prins,
Feu neuf par saignes, bitument à Charlieu,
Seront Quintin Balez reprins.
--------
Когда тот, который никому не уступает место,
Захочет отказаться от места ещё не принятого,
Новый огонь посредством кровотечений, смола в Шарльё,
Будет Пятый Сильный /Квинтин Балес/ возвращён.
В данном катрене речь идёт о Путине. Это явно видно из содержания всего четверостишия в целом, но главным образом - последней его строки, в которой Путин, как и в других катренах, именуется Пятым, поскольку, после ухода Ельцина, вместе с Медведевым "мотает" уже пятый президентский срок, никому не уступая место, как и сказано в первой строке этого катрена.
Во второй же строке катрена мы снова встречаем описание того неожиданного события, что Путин во время своего последнего президентского срока пойдёт на новые "контрабандные" выборы, "чтобы более высокого места достичь", то есть чтобы иметь власть с ещё большими и, по сути, царскими полномочиями. Это его решение будет обусловлено главным образом двумя причинами. Во-первых, захлеснувшей в это время страну эпидемией, о которой и идёт речь в первой части третьей строки катрена, а во-вторых, набравшим силу к тому времени (видимо, к марту 2020-го года) Царю из "Шарльё".
Шарльё (Charlieu) - это небольшой французский городок (а грядущий Царь, как мы уже знаем, будет из провинции). Здесь же находится Аббатство Шарльё.
"Его внешний вид притягивает взгляд. Декор большого портала аббатства Шарльё, построенного в XII в., навеян книгой Апокалипсиса...
Вы сможете различить орла, быка, льва и человека, четверых существ Откровения от Иоанна. В верхней части портала вы увидите изображение пасхального агнца.
Аббатство Шарльё было основано в 872 г. бенедиктинскими монахами. Спасаясь от нашествия норманнов, они шли из Турени. В 930 г. аббатство было присоединено к ордену Клюни, а в 1040 г. было уменьшено до приората. Аббатство Шарльё является не только шедевром романской архитектуры, но и настоящей тайной. На одном и том же месте археологи обнаружили три других религиозных здания, построенных в IX, X и XI вв. История говорит о том, что уже в Средние века Шарльё был набожным поселком, где жили различные религиозные братства: бенедиктинцы, францисканцы, капуцины... Уже более полутора веков эта деревушка, насчитывающая 4000 жителей, известна своими шелковыми тканями. Корпорация ткачей, основанная в Средние века, каждый год организует процессию. По улицам города проносят статую Девы Марии Сентябрьской, покровительницы ткачей."
Возможно, что в данном случае мы снова имеем здесь перекличку этого пророчества о Шарльё, а точнее, о Сентябрьской Деве Марии, с пророчеством Авеля на иконе, в котором речь идёт о "приходе" Царя "в дни празднования святые иконы сия", то есть 21 - 25 сентября. Правда, что тогда должен означать этот "приход" Царя в Сентябре, непонятно, если Он должен будет появиться в Марте!
В катрене 9,29 речь в целом, однако, идёт о том, что Путин готов будет уже "отказаться от места ещё не принятого", но всё-таки его займёт. Затем, после Переворота, голоса ("число") ему пересчитают, как сказано в одном из катренов. Но тем не менее, пусть и на короткое время, он снова в который уже раз окажется у власти. Об этой "непотопляемости" и упёртости Путина, доходящей до безрассудства в его стремлении удержаться у власти, мы, однако, встречали уже один катрен:
10.90
Cens fois mourra le tyran inhumain,
Mais a` son lieu scavant et debonnaire,
Tout le Senat sera dessous sa main,
Fache' sera par main temeraire.
-------
Сто раз умрет бесчеловечный тиран,
Но на его месте учёный и добродушный,
Весь сенат будет под его рукой,
Рассержен будет из-за руки безрассудной.
То, что новые выборы, о которых идёт речь, помимо других катренов, и в катрене 9,29, будут назначены и состоятся как незапланированные и досрочные, то есть до истечения пятого президентского срока Путина-Медведева, - об этом говорится и в следующем катрене.
4.32
Es lieux & temps chair au poiss. donrra lieu,
La loy commune sera faicte au contraire:
Vieux tiendra fort, puis oste du milieu,
Le "Panta chiona philon" mis fort arriere.
-------
Это места и времена, когда мясо рыбе уступит место,
Общий закон будет сделан противоположно:
Старик будет держаться крепко, затем сброшен с середины (пути),
«Любящий всё простое» поставлен громко назад.
Этот катрен, как можно видеть, тоже есть о смене власти в России. «Любящий всё простое» - это, понятно, Царь. Он будет "поставлен громко назад", то есть поставлен в качестве вернувшейся в Россию власти Романовых.
В первой строке катрена, как мы понимаем, речь главным образом идёт не о голоде, который во время смены власти в России тем не менее уже будет иметь место, а больше речь здесь идёт об эпидемии как причине этого голода. Мясо уступит место рыбе потому, что животные, также как и люди, будут заражены, и употреблять их мясо в пищу будет уже нельзя:
2.62
Mabus puis tost alors mourra, viendra
De gens & bestes une horrible defaite:
Puis tout a coup la vengence on verra
Cent, main, soif, faim, quand courra la comete.
-------
Мабус далее вскоре потом умрёт, происходит
Из людей и зверей ужасное поражение:
Затем все возмездие вдруг увидят,
Сто, рука, жажда, голод, когда комета будет проноситься.
Мабус здесь - это название вируса. Возможно, это анаграмма к названию "Эбола".
Возмездие Мабусу люди увидят тогда, когда во время выборов ("рука"), голода и проносящейся в это время кометы ("Рождественской звезды") к власти в России придёт Царь.
Но это произойдёт уже после того, как Путин руками своих сторонников разгромит "Аббатство" Царя:
6.76
La cite' antique d'antenoree forge,
Plus ne pouuant le tyran supporter:
Le manchet feinct au temple couper gorge,
Les siens le peuple a` mort viendra bouter.
-------
Древний город с антеноровской мастерской
Больше не может тиран терпеть:
Фальшивое мачете храму перережет горло,
Сторонники придут людей на смерть положить.
В одной из наших статей мы уже рассматривали этот катрен, но неточно тогда перевели первую его строку. "Антеноровская мастерская", однако, упоминается здесь в связи с тем, что афинский скульптор Антенор создал в своё время знаменитую скульптуру "Тираноборцев". Под тираноборцами в этом катрене, соответственно, и подразумеваются Царь и его соратники.
"Антенор (др.-греч. Ἀντήνωρ, Antḗnōr; конец VI - начало V в. до н. э.) — древнегреческий скульптор, работавший в Афинах.
Вероятный учитель Крития. Создатель знаменитой первой скульптуры «Тираноборцев», посвященной Гармодию и Аристогитону. Примечательно, что этот скульптор работал над преодолением ионийского влияния в греческом искусстве, которое ассоциировалось у афинян с Востоком, а значит, и с деспотизмом."
Путин, как мы уже ранее увидели, в конечном счёте потеряет власть потому, что ещё до Переворота одна из экспертиз ДНК подтвердит происхождение Царя от Романовых. Вот ещё один катрен на эту тему.
3.59
Barbare empire par le tiers usurpe,
La plus grand part de son sang metra a mort:
Par mort senile par luy le quart frape,
Pour peur que sang par le sang ne soit mort.
-------
Варварская империя третьим узурпирована,
Более великая сторона своею кровью соответствует умершему:
Благодаря умершему старческому, посредством него, четверть отчеканена,
Из-за опасения, чтобы кровь посредством крови не умерла.
Путин в данном случае назван третьим как один из связки Ельцин-Путин-Медведев, или, говоря словами Откровения Иоанна, - один из двух рогов на голове восьмого зверя (Ельцина), или, что то же самое, - восьмого серафима у Нострадамуса.
Но, судя по всему, первая экспертиза ДНК Царя относительно её соответствия ДНК императора Павла будет сначала "грязной", и родство Царя с Павлом будет подтверждено сначала только "на четверть". Из других катренов мы уже видели, что на проведение более чистой экспертизы, отсеивающей "западную кровь" Романовых, понадобится гораздо больше времени, и результаты такой экспертизы будут получены уже только перед самым помазанием (всенародными выборами) Царя. Впрочем, для свержения Путина хватит уже и "четверти" "отчеканенной ветви". Видимо, к тому времени он многих уже достанет.
Тема происхождения грядущего Царя от Романовых, пожалуй, самая большая в "Центуриях", если, конечно, мы понимаем, о чём вообще в соответствующих катренах идёт речь. И то, что Царь придёт к власти в России ещё до конца неидентифицированный как Романов, - эта подтема тоже проходит красной нитью через такие катрены. Вот, например, на вскидку небольшой блок катренов из второй центурии.
2.57
Avant conflit le grand (mur) tumbera:
Le grand à mort, mort trop subite & plainte:
Nay imparfaict: la plus part nagera:
Aupres du fleuve de sang la terre tainte.
------
До конфликта большая стена /большой/ падёт:
Большой при смерти, гибель слишком внезапная и ропот:
Рождён неполный /незаконченный/: большая часть потеряна:
Около реки от крови земля окрашена.
В первой строке этого катрена в разных первоисточниках присутствует или отсутствует слово "mur" ("стена"). Должно ли стоять здесь это слово, выясняется из содержания самого пророчества. Поскольку в нём в целом речь идёт о конфликте между Путиным ("большого" второй строки катрена) и группой Царя, то понятно, что Путин никак не может пасть ещё до этого конфликта. И значит, в первой строке этого катрена говорится о том, что до конфликта падёт не "большой", то есть Путин, а "большая стена", под которой здесь как раз и подразумевается препятствие в качестве нерешённого вопроса о происхождении Царя от Романовых. Собственно, о падении этой "стены" речь идёт и во второй части катрена: Царь придёт к власти в России как ещё "неполный" Романов.
В последней же строке этого пророчества речь, видимо, идёт о расправе Путина над группой Царя.
2.58
Sans pied ne main par dend aygue & forte,
Par globe au fort deporc & laisne nay:
Pres du portail desloyal se transporte
Silene luit, petit grand emmene.
-------
Без опоры и без руки с помощью острых и крепких зубов,
Посредством земли /державы/ в форте скотины и волосков рождён:
Рядом с воротами нелояльный перевозится,
Светит луна, ограниченный большой увезён.
В первой части этого катрена речь идёт о том, что Царь придёт к власти в России практически без какой-либо помощи ("руки") со стороны сильных мира сего. Всё сделает Он сам вместе со своими соратниками.
Его опора будет только в земле "форта скотины", то есть "второго вертепа в ущелье", а по сути - на Небе! А также - в его "неполной" идентификации ДНК ("волосков") по отношению к ДНК императора Павла.
Во второй же части катрена речь идёт либо о бегстве Путина во время Переворота, либо о спасении Царя во время разгрома его "Аббатства" в древнем городе на островах. Определиться с однозначным толкованием здесь довольно трудно, поскольку, как мы уже видели из других катренов, и бегство Путина, и приход к власти Царя - это будет, по сути, одно и то же событие, и произойдёт оно ночью, когда "светит луна". Но, скорее всего, здесь говорится всё-таки о спасении Царя от Путина, поскольку в первой части катрена речь идёт именно о Царе, его "рождении". К тому же "нелояльным" может быть назван именно Царь по отношению к власти, которая будет в России, а не Путин - в отношении к ещё безвластному Царю.
И последний катрен из этого блока.
2.59
Classe Gauloyse par apuy de grand garde
Du grand Neptune, & ses tridents souldars.
Rousgee Provence pour sostenir grand bande,
Plus Mars Narbon. par javelotz & dards.
--------
Галльская группа посредством помощи большой гвардии
Великого Нептуна и его трезубцев сплочена.
Истощён Прованс ради поддержки большой банды,
Марс уничтожает Нарбонну /Нарбон/ копьями и дротиками.
В этом катрене, как и в некоторых других, Царь назван Нептуном, поскольку - "из воды он - слепок, и край, и опора" (1,2), то есть идентифицированный как Романов посредством пробирок с ДНК. Он и его соратники ("гвардия") сплотят вокруг себя, то есть вокруг "династийной школы Республики", большую "Галльскую группы", то есть приверженцев монархической власти Романовых в России.
Во второй части катрена речь снова идёт о расправе Путина и его "большой банды" над группой Царя. Это будет сделано руками местных властей той провинции, в которой будет проживать Царь. Об этих событиях нам уже встречалось несколько катренов.
Прованс - это буквально и есть "Провинция". Нарбон же - это столица "Нарбонской Галлии", то есть речь здесь опять-таки идёт о возникшей в провинции России Романовской (Галической) Республики:
"Прованс обязан своим именем римской эпохе: во время первого завоевания Трансальпийской Галлии между 58 и 51 годами до нашей эры он интегрировался с римской провинцией – Нарбоннской Галлией, чьей столицей был Нарбон.
Нарбонская Галлия — одна из первых римских территорий за пределами Апеннинского полуострова, часто называемая в древнеримской литературе «Наша провинция» (лат. Provincia Nostra) или просто «Провинция» (лат. Provincia). Со временем это наименование трансформировалось в название современной французской провинции Прованс."
Последний катрен, который мы истолкуем в этой статье, находится уже в другой, четвёртой, центурии. Его образы в основном нам тоже уже знакомы из других катренов о грядущем Царе. В нём описываются события, которые произойдут после Переворота и до помазания Царя.
4.29
Le sol cache eclipse par Mercure,
Ne sera mis que pour le ciel second.
De Vulcan Hermes sera faite pasture:
Sol sera veu pur, rutilant & blond.
-------
Скрытое Солнце заслонено Меркурием,
Не будет поставлен тот, который будет ради второго рая.
От Вулкана Гермес получит пищу:
Солнце увидят чистым, сияющим и светлым.
Царь в первой строке этого катрена предстаёт перед нами в образе Солнца, то есть в своей ипостаси Царя царей, Мессии (ср. толкование этого образа в статье "Молоко"). Он уже у власти в России, но заслонён Меркурием. То есть речь здесь идёт о том же самом, что и в катрене 6,41: Царю для установления своего происхождения от Романовых, то есть для проведения полной экспертизы ДНК, понадобятся средства: "Будет зависеть от более чем ста тысяч марок". И пока не придут результаты этой экспертизы, его ипостась Царя царей как Проводника во "второй рай", где "смерти уже не будет", временно будет в бездействии, или, как сказано в других катренах, - "будет заморожена".
Во второй же части этого катрена Царь назван уже Гермесом, что тоже, как и в катрене 10,75, означает "Посланника богов", то есть опять-таки - его ипостась Мессии. Он получит пищу от Вулкана, который выкует ("отчеканит") ему ветвь Романовых. Кстати, греческий аналог Вулкана - это Гефест. "До своего совершеннолетия Гефест жил на дне моря и занимался своим любимым делом: ковал". И вот когда "из воды", в результате "Добросовестной рабооты", придут результаты полной экспертизы ДНК, вот тогда:
"Солнце увидят чистым, сияющим и светлым."
Вот тогда по истине и произойдёт "второе Рождество":
10.21
Par le despit du Roy soustenant moindre,
Sera meurdry luy presentant les bagues:
Le pere au fils voulant noblesse poindre,
Fait comme a` Perse jadis firent les Magues.
-------
Из-за досады на Царя, поддерживающего слабого,
Будут повреждены его представляющие кольца:
Предок, потомку желая дворянство осветить,
Сделает так, как в Персии когда-то сделали Маги.
Ещё один катрен, довольно красивый по своему образному строю, о происхождении грядущего Царя от императора Павла, об экспертизе ДНК и Перевороте:
10.8
Index & poulse parfondera le front,
De Senegalia le Conte à son fils propre,
La Myrnamee par plusieurs de prin front,
Trois dans sept iours blessés mort.
-------
Указательный и большой пальцы опускают вниз переднюю часть,
Из Сенегалии Сказка его подлинному потомку.
Мирнамея посредством нескольких (человек) из сильной передней части
Троих через семь дней ранит смертельно.
В первой строке этого катрена описывается изображение русской (славянской - запомним это, потому что дальше нам это ещё пригодится в толковании) буквы "П".
Из содержания второй строки катрена следует, что эта буква относится к имени того, чьему потомку будет Сказка из Сенегалии. И не трудно догадаться, что речь здесь снова, как и во многих других катренах "Центурий", идёт о происхождении грядущего Царя от императора Павла.
В чём будет смысл Сказки, - это понятно как из содержания второй сроки катрена, так и из ранее нами истолкованных катренов о происхождении грядущего русского Царя: Он окажется подлинным потомком императора Павла, хотя при Его открытии это ещё не будет очевидно.
Каким образом произойдёт установление родства грядущего Царя и Павла, мы тоже уже знаем. То есть это произойдёт через экспертизу ДНК. И именно этот самый способ установления родства через ДНК и является "запакованным" сферой бессознательно пророка в названии "Сенегалия".
"Сенегалия" - это название, созданное ясновидением из двух слов: "Сене-галия". Галлия, как мы уже знаем, означает Галическую землю, из которой пошёл род Романовых. А первое слово в этом словосочетании - это французское слово "senne - "невод, донный невод". И значит, Сенегалию мы можем интерпретировать здесь как "романовский невод", в том смысле, что родство грядущего Царя с Павлом и Романовыми вообще будет доказано "из воды", из пробирок с ДНК, из которых Он и будет "выловлен".
Однако Сенегалию данного пророчества можно интерпретировать ещё проще, поскольку в Италии существует реальный город с подобным названием:
"Сенигаллия (итал. Senigallia) — порт на адриатическом побережье Италии, в регионе Марке, провинция Анкона. Население — 44,5 тыс. жит. (2009).
Покровителем порта почитается святой Павлин Ноланский, празднование 4 мая."
При этом: "Сенигаллию называют «галльской столицей» Италии". Поэтому Сказку "из Сенегалии" как «галльской столицы» Италии можно интерпретировать просто как Сказку из Российской империи Романовых.
Во второй же части катрена мы встречаем ещё одно "фиктивное" название, которое выдаёт нам сфера бессознательного пророка: "Мирнамея". В точности такого названия не существует и никогда не существовало. Но в этом названии сразу чувствуется славянская корневая основа. А, как мы помним, именно с указания на славянскую букву ("П") и начинался этот катрен.
У славян известно, например, женское имя Мирна, имеющее значение "тихая", "мирная". И этого значения слова "Мирнамея" нам в общем-то вполне могло бы и хватить, чтобы понять, что это название указывает нам на грядущего русского Царя, о котором в одном из катренов сказано, что Он в течение длительного времени будет умиротворять Землю.
И значит, во второй части катрена речь идёт о том, что грядущий Царь и его группа, после полученного доказательства Его происхождения от императора Павла ("на четверть"), через семь дней "смертельно ранит" власть "троих", под которыми здесь подразумевается "триумвират" Ельцина-Путина-Медведева - восьмого зверя и двух его рогов, по Откровению Иоанна Богослова.
Однако если нам захочется ещё более углубится в содержание названия "Мирнамея", то можно обратить внимание на то, что название "Мирна", помимо женского славянского имени, имеет ещё и другие значения. Например, такое название носит река в Хорватии.
"Ми́рна (хорв. Mirna, лат. Ningus Flumen) — река на полуострове Истрия, Хорватия. В переводе с хорватского означает Тихая.
Мирна берёт своё начало около самого маленького города в мире Хум и впадает в Адриатическое море недалеко от города Новиград."
Здесь интересным является, собственно, то, что река с названием "Мирна" протекает по полуострову Истрия, а мы уже знаем из более ранних наших толкований, что Истрия, или Истер, означают в пророчествах Нострадамуса Небесный Иерусалим, то есть Тысячелетнее Царство Христа. А Небесный Иерусалим в некоторых эсхатологических катренах "Центурий" Нострадамус именует также и как "Новый Город" или даже просто - "Город". И как можно видеть, река Мирна впадает в Адриатическое море именно у города Новиград. То есть имеется большая вероятность того, что сфера бессознательного пророка, создавая очередное новое название для города, в котором будет проживать грядущий Царь, схватывает и учитывает всё это.
Итак, в катрене 10,8 в целом речь идёт о том, что в России случится Сказка, которая приведёт к власти в ней нового Царя из Романовых, который на протяжении длительного времени будет умиротворять Землю, чтобы привести живущих на ней в Его Тысячелетнее Царство, в котором будет побеждена смерть, а следом - и воскрешение всех умерших.
Об этой Сказке нам, однако, уже встречался один катрен, который мы истолковали ранее в статье "Мавзолей":
8.36
Sera commis conte oindre aduche'
De Saulne & sainct Aulbin & Bel l'oeuvre.
Paver de marbre de tours loings espluché,
Non Bleteram resister & chef d'oeuure.
-------
Будет совершена сказка, принесшая помазание
От Сольна и Сент-Ольбена и Добросовестной работы.
Выложенная мрамором большая башня будет очищена,
Не Перезревшая-эпоха (Blet-eram) будет сопротивляться, а начальник произведения /шедевра/.
Здравствуйте, Сергей! О воровстве у Царя я писал как раз в статье "Мавзолей", катрен из которой и привожу в окончании своей небольшой статьи "Сказка". В статье же "Мавзолей" о воровстве было следующее пророчество:
8.23
Lettres trouuees de la Royne les coffres,
Point de subscrit sans aucun non d'autheur:
Par la police seront cachez les offre,
Qu'on ne scaura qui sera l'amateur.
-------
Письмена откроют Погибели /Королевы/ сундуки,
Пункт подстрочного номера без какой-либо авторской оценки:
Полицаем будут замаскированы предложения,
Чтобы никто не узнал, кто будет дилетант.
У Царя будет украдена не какая-то принадлежащая ему вещь, а сама Его идея Спасения, Победы над смертью. Это будет сделано лидером одной из существующих сегодня эсхатологических сект, в которой будут царить "полицейские" порядки, то есть, как и положено в подобных тоталитарных образованиях, - безоговорочное подчинение адептов Хозяину.
Этот воришка переформатирует созданное Царём, "чтобы никто не узнал, кто будет дилетант". Однако Царём будет разоблачён и выставлен на большой позор.
У Нострадамуса, который видел наши последние времена во всех их подробностях, этой секте и её лидеру уделено не мало места в "Центуриях": почти в каждой центурии есть один, а то и два небольших блока катренов об этих, мягко говоря, "чудаках"))
Мне даже кажется, что эта секта даже уже сегодня может быть идентифицирована, поскольку у Нострадамуса описываются события, связанные с ней, не только, которые ещё только произойдут в будущем, но и уже произошедшие. Вот, например, из небольшого блока катренов об этой секте:
6.72
Par fureur feincte d'esmotion divine,
Sera la femme du grand fort violee:
Juges voulans damner telle doctrine,
Victime au peuple ignorant immolee.
-------
Из-за гнева - притворство божественного переживания,
Будет женщина из большого форта ущемлена:
Судьи, желающие проклясть такой догмат,
Жертву невежественному народу принесут.
Речь здесь идёт об изгнании некой женщины из этой секты, по причине некого гнева на неё. Может, кто-нибудь узнает себя в описанных здесь событиях))
И тут же рядом следующий катрен:
6.71
Quand on viendra le grand Roy parenter
Auant qu'il ait du tout l'ame rendue,
Celuy qui moins le viendra lamenter,
Par lyons, aigles, croix couronne vendue.
--------
Когда придёт один великий Царь родственный (Романовым!),
Прежде чем он будет иметь каждого возвращённую душу,
Тот, который меньше него, будет горевать /придёт стенать/,
Со львами, орлами, крестом корона продана.
Говоря об этой секте, Нострадамус постоянно подчёркивает невежество её адептов (6,72) и их лидера:
4.57
Ignare enuie du grand Roy supportee,
Tiendras propos deffendre les escripts:
Sa femme non femme par vn autre tentee,
Plus double deux ne fort ne criz.
-------
Невежда, зависть к великому Царю испытавший,
Держит речь, защищая написанное:
Его жена - не жена другим соблазнена,
Больше второй из пары не крепок, не шумит.
Ну, а об остальном, что произойдёт с этой сектой, я уж не буду здесь распространяться. Много будут знать - скоро состарятся))) Пусть выхлебают всё, что им назначено. Да и не изменилось бы ничего, даже если бы и узнали! Не поверили бы!
Пожалуй, добавлю ещё кое-что. Может, это кому-нибудь и поможет избавиться от морока прелести.
6.61
Le grand tappis plie' ne monstrera,
Fors qu'a` demy la pluspart de l'histoire:
Chasse' du regne loing aspre apparoistra,
Qu'au fait bellique chacun le viendra croire.
--------
Большой ковёр складчатый не показывает,
Конфигурация только на половину большей части истории:
Поиск долговременного царства позже появится,
Когда в воинственное дело все пришедшие поверят.
В этом катрене речь идёт о самом начале, о возникновении вышеозначенной секты. Точнее, здесь говорится о том, что первая попытка её создания окажется неудачной. И только со второй попытки будет сделан набор "чудаков", которые поверят "в воинственное дело" поиска Тысячелетнего Царства. "Большой ковёр складчатый" здесь - это ноутбук, то есть создание секты будет происходить в виртуальном пространстве.
В этом же блоке - следующий катрен о более поздних уже временах деятельности этой секты:
6.59
Dame en fureur par raige d'adultere,
Viendra a` son prince coniurer non de dire:
Mais bref cogneu sera la vitupere,
Que seront mis dixsept a` martire.
-------
Дама в исступлении из-за бешенства от адюльтера /измены/,
Придёт к своему принцу просить не рассказывать:
Но коротко полицейский будет её убеждать,
Что будут поставлены семнадцать на мученичество.
Здесь речь идёт об измене жены-нежены лидера этой секты, которая тайно его предаст и уведёт с собой ещё 17 человек. Это случится тогда, когда уже будет очевидно, кто на самом деле есть грядущий Царь, на место которого и будет метить "полицейский", впоследствии обворовав Царя. В частности, из-за измены своей "боевой подруги" "полицейский" и пойдёт на воровство:
8.14
Le grand credit d'or & d'argent l'abondance,
Fera aueugler par libide l'honneur,
Sera cogneu d'adultere l'offence,
Qui paruiendra à son grand des-honneur.
--------
Большой кредит - золота и серебра изобилие,
Ослепнет из-за любовной страсти честь,
Пойдёт полицейский из-за адюльтера на преступление,
Которое приведёт к его большому бесчестию.
И последние два, рядом стоящие катрена из восьмой центурии, чтобы не оставалось сомнений, о ком и о чём идёт речь.
9.97
De mer copies en trois parts divise,
A la seconde les livres failliront,
Desesperez cherchans champs elisees,
Premiers en breche entrez victoire auront.
-------
Массу копий /рукописей/ на три части разделят,
От второй из своих книг потерпят неудачу,
В отчаянии пытаются найти Елисейские поля,
Прежние в брешь войдут победу получить.
Речь здесь идёт о крахе этой секты, после попытки издать свои многоречивые опусы. Прежние - это те, кто ранее был изгнан из этой секты.
9.98
Les affligez par faute d'un seul tain,
Contremenant, a` partie opposite,
Aux Lygonnois mandera que contraint,
Seront de rendre le grand chef de Molite.
-------
Огорчённые из-за греха одного зеркала /портала/,
Противоведущие - к противоположной стороне.
К Лигонцам переданы как принуждённые,
Будут за возврат большого начальника Преполовения.
Мозги у адептов этой секты будут промыты и свёрнуты набекрень настолько, что даже после своего краха часть из них всё равно будет, как преданные собаки, поглядывать в сторону своего Хозяина. От последнего, однако, после его разоблачения, уличения Царём в воровстве (грехе), останутся только рожки да ножки.
В одной из наших статей о событиях столетней давности в России мы уже истолковали катрен 5,46. В нём речь шла о приходе к власти в России Ленина и начале гражданской войны:
5.46
Par chapeaux rouges querelles & nouueaux scismes,
Quand on aura esleu le Sabinois:
On produira contre luy grands sophismes,
Et sera Rome lesee par Albanois.
-------
Из-за верхушки красных грызня и новые ссоры,
Когда будет избран один Сабинианец /Сабинянин/,
Против него будут направлены большие софизмы,
И Рим понесёт ущерб от Белых.
Катрен 5,46, однако, является одним из пяти катенов блока и завершает его. Поэтому нам нужно теперь истолковать и остальные четыре катрена из этого блока, который начинается с катрена 5,42.
5.42
Mars esleue' en son plus haut befroy,
Fera retraire les Allobrox de France:
La gent Lombarde fera si grand effroy,
A ceux de l'Aigle comprins sous la Balance.
-------
Марс будет в своей самой высокой башне,
Будут удалены Аллоброги из Франции:
Люди Ломбардии повергнут в ужас
Тех от Орла, включая (тех, кто) под Балансом
/в том числе при Балансе/.
В данном катрене упоминается "Франция". Но это, пожалуй, единственный случай в "Центуриях", когда это название присутствует в них не в буквальном смысле. А что оно здесь означает, это мы поймём, рассмотрев сначала вторую часть катрена.
Кто такие "люди Ломбардии"?
"Ломба́рдия (итал. Lombardia, ломб. Lumbardía) — административная область в Италии. В Ломбардии проживает одна шестая населения Италии. ... Столицей области является Милан — самый большой город в северной Италии."
Люди Ломбардии - это те же красные, о которых речь идёт и в других катренах этого блока. Почему они, однако, в данном случае так названы? Потому что столица Ломбардии - это Милан, который в "Центуриях", как мы уже видели в других катренах, означает Миллениум, Тысячелетнее Царство! О красных не раз говорится в "Центуриях" в этом смысле, то есть что они являются "поклонниками Сатурна", но не на Небе, а на Земле!
Соответственно, красные повергнут в ужас тех, кто от Орла, то есть монархистов. А также тех, кто под Балансом, то есть Буржуев.
Вот теперь становится понятным, что означают в первой части данного катрена Аллоброги и Франция!
"Аллобро́ги (лат. Allobroges) — большой кельтский народ в Нарбонской Галлии, живший между Роной и Изерой, в северной части Дофине и Савойи до Женевского озера."
В наших толкованиях мы, однако, тоже уже не раз видели, что "Нарбона", как правило, означает в "Центуриях" Российскую империю Романовых как выходцев из Галической земли. Соответственно, из "Франции" красными будут удалены представители прежней монархической власти в России, то есть те, кто "от Орла". А название "Франция" здесь присутствует потому, что сфера бессознательного пророка соотносит две "великие" кровавые революции: во Франции и в России. Соответственно, Франция в данном катрене означает Россию! Однако ещё раз отметим: в толковании катренов "Центурий" это первый случай, когда название "Франция" присутствует в них не в собственном смысле слова.
В следующем катрене блока описываются уже события более широкого масштаба.
5.43
La grand' ruine des sacrez ne s'eslongue,
Prouence, Naples, Scicille, Seez & Ponce,
En Germanie, au Rhin & la Cologne,
Vexez à mort par tous ceux de Magonce.
-------
Большое разорение коронованных не задержится,
Прованс, Неаполь, Сицилия, Сеез и Понс:
В Германии, на Рейне и в Кельне
Задеты чрезмерно всеми теми из Магонса.
В данном катрене речь идёт о том, какое влияние русская революция оказала на мировые события. В частности, и под её влиянием после Первой мировой войны в Европе не осталось больше ни одной монархической империи. Об этом и говорится в первой части катрена. Особенно же это влияние сказалось на Германской империи. Об этом уже - вторая часть катрена:
"Революция в ноябре 1918 года в Германской империи, причиной которой явился кризис кайзеровского режима, вызванный с одной стороны поражением в Первой мировой войне, с другой - вызванными войной социальной напряжённостью и расстройством экономической жизни. Революция привела к установлению в Германии режима парламентской демократии, известного под названием Веймарская республика."
Такого географического названия как "Магонс" или что-то похожего на него не существует. И поскольку это название упоминается в "Центуриях", кроме данного катрена, ещё только один раз, а именно в эсхатологическом катрене 6,40, в котором оно явно означает то же самое, что и в Откровении Иоанна Богослова, то есть "Гога и Магога", то и в данном катрене речь идёт о Магонсе как о царстве сатаны, или Антихриста. И такую характеристику Ленина и созданного им государства мы тоже уже не раз встречали как в "Центуриях", так и в Послании к Генриху.
О резонансе русской революции во всём мире речь идёт и в первой части следующего катрена блока:
5.44
Par mer le rouge sera prins des pyrates,
La paix sera par son moyen troublee:
L'ire & l'avare commettra par fainct acte,
Au grand Pontife sera l'armee doublee.
-------
Посредством моря красный будет принят от бандитов /пиратов/,
Мир будет его методом встревожен:
Гнев и алчность совершат из-за праведника действие,
Великому Первосвященнику армия будет удвоена.
В первой строке данного катрена речь идёт о том же самом, что и в начале 13 главы Откровения Иоанна Богослова, а именно о выходе из моря зверя-Антихриста. Этим Антихристом, как мы уже показали в толковании Откровения, является Ленин, который, пробираясь по некрепкому осеннему льду Финского залива в революционный Петроград, провалился под лед и едва не погиб. Он, возглавляя свою радикально левую партию большевиков, средства на содержание которой добывались в том числе и бандитским грабежом, захватил власть в России. И события гражданской войны затем и её результат (победа красных) показали, что Ленин и его партия большинством страны были приняты.
Ленин и его партия, кстати, называются Нострадамусом "бандитами" не впервые в "Центуриях". Например, в одном из катренов, в котором речь шла об убийстве царской семьи, Нострадамус говорит о возмездии большевикам за их преступления, имея в виду свои пророчества: "И за это от Франции будет всей банде" (9,52).
Встревоженный событиями в России Запад, особенно убийством Николая Второго (Праведника) и его семьи, но в первую очередь, конечно, руководствуясь своими корыстными интересами, организовал в Россию масштабную интервенцию и поддержал зарождающееся в ней белое движение.
Известие об убийстве бывшего императора способствовало и притоку новых сил в белую армию Корнилова, который видел себя будущим правителем России.
И последний катрен, оставшийся у нас не истолкованным в этом блоке.
5.45
Le grand Empire sera roit désolé ,
Et translaté pres d'arduer de silue:
Les deux bastards par l'ainé decollé,
Et regnera Aenobarb nay de milue.
--------
Вскоре великая Империя будет безлиственна /огорчена, безутешна/
И сдвинута ближе к силе леса:
Двое незаконнорождённых оторвутся от старшего,
И воцарится Энобарб с носом ястреба.
Речь в этом катрене идёт о том, что уже во время болезни Ленина (старшего) и после его смерти власть в стране разделили между собою двое: Троцкий и Сталин. В результате их борьбы победил и воцарился Сталин.
Сталин здесь назван Энобарбом потому, что в древности, в республике Рим, Энобарб был одним из двух правящих в ней консулов. Но и сам выбор ясновидением имени именно этого консула не случаен.
"Энобарб" ("Aenobarbus") - это латинское слово и состоит из двух корней: Aeno-barbus. Первый корень означает "медный", "бронзовый", второе - имеет два значения: первое - "борода", второе - "шерсть", причём в образном смысле. Нас в данном случае интересует второе значение, поскольку речь в катрене 5,45 и блоке вообще идёт о Звере (Откровение Иоанна), а Сталин - это она из его голов, вторая после Ленина.
Ещё и сегодня не утихают споры о том, какого цвета были волосы у Сталина. Одни утверждают, что он был "жгучий брюнет", другие - что рыжеватый, третьи - что вообще рыжий! И, скорее всего, истина, как и всегда, лежит где-то посередине!
Кстати, в молодости Сталин носил и бороду! Волосы у него, видимо, были чёрные, но с медным отливом, рыжеватые. Некоторым он казался чёрным - особенно в молодые годы, а другие запомнили его как рыжеватого и даже рыжего. Это уже в более зрелые его годы.
Так или иначе, "Энобарб" в этом катрене означает "Медношерстый", или "Рыжешерстый", Зверь-Антихрист, а пророки, ясновидение, как мы знаем, не ошибаются никогда, ошибаются только толкователи!
Кстати, Энобарб упоминается в "Центуриях" ещё один раз, в катрене 5,59. Но этот катрен принадлежит уже блоку катренов о наших последних временах, что, между прочим, видно и из содержания самого этого катрена: в нём упоминается "звезда с бородой" - знак времени прихода Мессии:
5.59
Au chef Anglois a` Nismes trop seiour,
Deuers l'Espagne au secours Aenobarbe:
Plusieurs mourront par Mars ouuert ce iour,
Quand en Artois faillir estoille en barbe.
-------
Глава англичан слишком долго задержится в Ниме
На пути к Испании на помощь Энобарбу:
Многие умрут из-за Марса, открытого в этот день,
Когда при Арктуре ослабеет звезда с бородой.
Здесь "Медношерстый, или "Рыжешерстый" - это уже другой Зверь! Американский! Нетрудно догадаться теперь, кто это такой!
В нашей большой статье "Украина" мы уже истолковали немало катренов о событиях в этом новообразованном государстве, но это всё в основном были пророчества об уже произошедших событиях. Теперь же мы, наоборот, истолкуем несколько катренов о будущем этой страны.
Катрены об Украине встречаются в "Центуриях" как в небольших блоках, так и в качестве одиночных пророчеств, которые входят в блоки катренов с другой тематикой, в частности - в блоки катренов о грядущем русском Царе, что и понятно: ведь "украинская проблема" никуда не денется и во время его прихода к власти в России, и ему её придётся решать. А то, что проблема эта будет не из простых, - об этом мы уже встречали пророчества в "Центуриях". Вот, например, ещё одно из них.
3.98
Deus royal freres si fort guerroyeront
Qu'entre eux sera la guerre si mortelle,
Qu'un chacun places fortes occuperont:
De regne & vie sera leur grand querele.
--------
Два царственных /наилучших/ брата так сильно поссорятся,
Что между ними будет война столь смертельная,
Что каждый из них займёт сильное место /положение/:
Из-за господства и образа жизни будет их большая распря.
В девятой центурии есть небольшой блок, состоящий всего из двух катренов, о событиях в Украине. Истолкуем их. Один из них - об уже известных нам событиях:
9.80
Le Duc voudra les siens exterminer,
Enuoyera les plus forts lieux estranges:
Par tyrannie Pize /Bize/ & Luc ruiner,
Puis les Barbares sans vin feront vendanges.
-------
Князь захочет своих истребить,
Отправит самых сильных в чужие места:
Разрушит своей тиранией Пизу и Лук,
Тогда Варвары /Дикие/ без вина будут собирать урожай винограда.
Речь в этом катрене идёт о самом начале войны на Донбасе. Тот, кто послал туда ("в чужие места") наиболее агрессивно националистически настроенных военных, ещё не представлял собою хоть сколько-нибудь легитимную власть, то есть речь здесь идёт о событиях ещё до президентских выборов в Украине. Поэтому он и назван в этом катрене Князем.
Пиза и Лук - это, соответственно, Донецк и Луганск. Понятно, почему Лук - это Луганск. Названия - однокоренные. Пиза же выбирается ясновидением пророка для обозначения Донецка, видимо, потому, что этот итальянский город, кроме того, что находится недалеко от города Лукка (как и Луганск от Донецка), на протяжении всей своей истории боролся за свою независимость и самостоятельность.
И Лукка, и Пиза являются центрами своих провинций и входят в итальянский регион Тоскана. А Тоскана, как мы уже показали в своей одноимённой статье, означает в "Центуриях" Россию. Тем самым в этом пророчестве, по сути, указывается, что речь в нём идёт о землях, населённых людьми, принадлежащих к русской культуре.
В некоторых первоисточниках "Центурий", однако, на месте названия Пиза (Pize) стоит название Бизе (Bize). Но это, без сомнения, ошибка издателя, поскольку в другом катрене о событиях в Украине, а именно о войне на Донбасе, тоже упоминаются Пиза и Лукка. Этот катрен мы истолкуем ниже.
В последней же строке катрена 9,80 речь идёт о том, что попытки украинских нациков ("Диких") захватить Донецк и Луганск окажутся тщетными. "Урожая винограда", который они соберут на востоке своей страны, не хватит даже на то, чтобы приготовить из него вино.
А вот рядом стоящий с этим катрен 9,79 - это уже пророчество о наших сегодняшних и будущих событиях в Украине. Это пророчество о выборах в Украине:
9.79
Le chef de classe par fraude stratageme,
Fera timides sortir de leurs gallères,
Sortis meurtris chef renieux de cresme,
Puis par l'embusche luy rendront les saleres.
--------
Глава группы обманным манёвром
Заставит боязливых выйти из своих галер.
Вышедшие ушибят главу, отказавшись от верхушки,
Тогда посредством ловушки ему сдадутся порошковые /порошки/.
Речь в этом катрене идёт о борьбе двух групп на выборах в Украине в 2019-ом году: группы Порошенко ("порошковых") и группы Зеленского. Последнему, как сказано в этом пророчестве, "обманным манёвром" удастся победить. Этот "манёвр", собственно, заключался в том, что Зеленский выставил на эти выборы свою кандидатуру как не принадлежащую ни к одной из уже существующих партий в Украине, и тем самым собрал голоса "протестного электората", который, запуганный националистическими порядками в стране, наконец-то таким образом смог высказать своё мнение о "майданной власти".
Итак, Зеленский победит на выборах в Украине. Но что-же дальше?
А то, что будет дальше, - об этом мы узнаём уже из пророчества, которое входит в блок катренов о грядущем русском Царе:
9.5
Tiers doigt du pieds au premier semblera
A un nouveau Monarque de bas haut,
Qui Pise & Luques Tyran occupera
Du precedent corriger le deffaut.
--------
Третий палец ноги /основания/ первым будет казаться
Новому Монарху из низа вверху,
Который Пизу и Лукку Тирана захватит,
Предыдущего исправляя изъян /ошибку/.
Этот катрен о том, кем на самом деле окажется Зеленский, и о том, что предпримет в отношении Украины пришедший к власти в России "из низов" "новый Монарх".
Украина как государство представлена в этом пророчестве в образе ноги. Поскольку речь в катрене в целом идёт о России и её новом Правителе, то нога здесь означает южное (нижнее) географическое расположение Украины по отношению к России.
"Третий палец ноги" - это и есть Зеленский. Здесь он назван так потому, что будет являться уже третьим президентом Украины с националистической и прозападной ориентацией. Первым был Ющенко, вторым - Порошенко. Вот на Ющенко и будет похож Зеленский по своим убеждениям и деятельности.
"Третий палец ноги" окажется, как и "майданная власть", Тираном по отношению к Донецку (Пизе) и Луганску (Лукке). И новый Царь в России вынужден будет признать Новороссию как независимое от Украины государство, тем самым исправив "изъян" Путина.
Это он сможет сделать потому, что уже не будет бояться экономических санкций Запада в отношении России, поскольку сам же этот Запад и победит. Во время его прихода к власти в России мир уже будет находиться в хаосе, в том числе и из-за падения Америки, которая "от всех уйдёт". Власть над миром перейдёт к России, к русскому Царю:
4.96
La soeur aisnee de l'Isle Britannique,
Quinze ans deuant le frere aura naissance:
Par son promis moyennant verrifique,
Succedera au regne de balance.
--------
Старшая сестра Британского острова
За пятнадцать лет до Монаха будет рождена:
По предсказанному ей, удостоверившись,
(Он) сменит её царствование баланса.
А предсказано США-антихристу Нострадамусом было, в частности, следующее:
10.65
O vaste Rome ta ruyne s'approche,
Non de tes murs, de ton sang & substance,
L'aspre par lettres fera si horrible coche,
Fer pointu mis a` tous iusques au manche.
-------
О необозримый Рим, приближается твоё разрушение,
Не стен твоих, но крови твоей и сущности,
Суровыми буквами будет сделана столь ужасная зарубка,
Остроконечная сталь войдёт во всех по самую рукоятку.
Дополнения к толкованию катрена 1,79 в статье "Украина".
1.79
Bazaz, Lestore, Condon, Ausch, & Agine
Esmeus par loys, querele & monopole:
Car Bourdeaux, Thoulouze Bayone mettra en ruine,
Renouveler voulant leur tauropole.
-------
Bazaz, Lestore, Condon, Ausch, & Agine
Взбудоражены законами, распрей и монопольным правом:
Потому что Байона превратила в руины Бордо и Тулузу,
Желая восстановить свою таврополию.
В этом последнем катрене блока пророчеств об Украине, как мы понимаем, речь идёт о войне на Донбасе.
В первоисточниках "Центурий" названия в третьей строке катрена, кроме Thoulouze, даны издателями в сокращении, как они это часто и делают для того, чтобы сократить слишком длинную строку четверостишья, то есть для того, чтобы она убралась в одну печатную строку без переноса. В частности, вместо Bourdeaux (Бордо), они напечатали Bourd, а вместо Bayone (Байоны), - Bay. Как ни странно, но переводчики известных нам переводов этого катрена на русский язык не обратили внимание на эти сокращения и так и перевели два названия в третьей строке катрена 1,79 в виде сокращённых названий, а эти последние не имеют себе никаких географических и исторических аналогов. Поэтому истолковать их в таком виде адекватно, конечно же, тоже не представляется никакой возможности. Так что же на самом деле означают названия в третьей строке этого пророчества?
Сократив название Bayonne (Bayone) издатели, однако, совершили одну существенную ошибку, потому что существуют две разные Байоны (с одной и двумя "n": Bayonne и Bayone), и мы из печатных первоисточников не сможем теперь узнать, какое именно название было записано у Нострадамуса в рукописи. Впрочем, у него вполне могло стоять в рукописи и одно название Байоны как обозначение другой. Поэтому нам всё равно придётся ориентироваться здесь самим. Так какая же Байона упоминается Нострадамусом в этом пророчестве и что это название в нём означает?
"Байо́нна (фр. Bayonne [bajɔn], окс. Baiona [baˈjunɔ], баск. Baiona [baiona], исп. Bayona) — город и коммуна на юго-западе Франции в департаменте Атлантические Пиренеи административного региона Новая Аквитания."
"Байона (исп. Bayona) — город и муниципалитет в Испании, входит в провинцию Понтеведра в составе автономного сообщества Галисия."
Казалось бы, что если два других названия в этой третьей строке катрена 1,79 относятся к Франции (Бордо и Тулуза), то и Байонна здесь должна быть французская. Однако это французское название ничего нам не даёт для понимания того, что оно может означать в пророчестве о событиях на Донбасе. И, наоборот, название испанской Байоны даёт нам увидеть следующее.
Как видим, испанская Байона находится в в составе автономного сообщества Галисия. А эта "Галисия" почти в точности звучит как украинская "Галиция":
"Гали́сия (галис. Galicia, исп. Galicia) — исторический регион на северо-западе Пиренейского полуострова и автономное сообщество Испании."
"Гали́ция (также Галичина́) (укр. Галичина, польск. Galicja, нем. Galizien) — историческая область в Восточной Европе, примерно соответствует территории современных Ивано-Франковской, Львовской и большей части Тернопольской (кроме северных районов) областей Украины и югу Подкарпатского воеводства Польши (Перемышльская земля). Земля бывшего княжества со столицей, сначала в Галиче, а позднее во Львове."
Иначе говоря, под Байоной в данном пророчестве подразумевается новая майданная националистическая бандеровская власть в Украине, на западе которой, в Галичине, и имеет место бандеровское гнездо.
Новая бандеровская власть в Украине и превратила в руины Донецк и Луганск (Бордо и Тулузу). Почему же города востока Украины обозначены в данном пророчестве этими французскими названиями?
Бордо и Тулуза - это города исторической области Лангедок. Тулуза, кроме того, являлась главным городом Лангедока.
"Лангедо́к (фр. Languedoc, окс. Lengadòc) — историческая область на юге Франции, население которой традиционно говорило (и в значительном числе до сих пор говорит) на окситанском языке, часть Окситании. Главный город — Тулуза.
Название Лангедок стало употребляться с XIII века, после того как в 1271 году графство Тулузское было присоединено к владениям французской короны. Сочетание langue d’oc буквально означает «язык ок»: oc — южнофранцузский вариант произнесения частицы «да», в противоположность северофранцузскому oïl (современное oui)."
Большое различие в языках и культуре северной и южной Франции остаётся и до сих пор:
"Окситанский язык или лангедок (langue d’oc, lenga d'òc) — это романский язык, происходящий от латинского языка, так же как и испанский, итальянский и французский. В нём насчитывается шесть основных резко различающихся региональных вариантов: провансальский (включающий нисуа (niçois), на котором говорят в окрестностях Ниццы), виваральпийский, овернский, лимузенский, гасконский (включающий беарнский, на котором говорят в Беарне) и лангедокский диалект. Все эти разновидности окситанского языка имеют свою литературную традицию и равноправны. Стандартный окситанский — синтез этих диалектов. Кроме того, в Гаскони и Провансе существуют литературно-интеллектуальные течения, настаивающие на полной обособленности этих регионов не только от Северной Франции, но и от Окситании, и существовании самостоятельных провансальского и гасконского языков."
Одним словом, новая бандеровская власть в Киеве превратила восточные города Украины в руины именно по этой причине: русскоговорящие регионы отказались принять новые законы, основанные на "монопольном праве" Киева на язык и культуру.
А "Желая восстановить свою таврополию" в последней строке катрена 1,79 означает то, что новая националистическая власть в Киеве, упустив уже Крым (бывшая Таврида), применила самые радикальные, военные средства, чтобы не упустить ещё и "свои" восточные территории.
Кстати, бессознательная сфера пророка выбирает для данного пророчества именно испанскую Байону, а не французскую, видимо, ещё и потому, что как раз Испания, наряду с Германией и Италией, "получила для себя роковое имя" - фашизм!
Сегодня 2-ое мая - пятая годовщина сожжения и убийства русских людей нациками в Одессе. Что сотворили!
2.35
Dans deux logis de nuit le feu prendra,
Plusieurs dedans estoufes & rostis.
Pres de deux fleuves pour seur il aviendra
Sol, l'Arq, & Caper tous seront amortis.
--------
В двух помещениях ночью огонь займётся,
Многие внутри задохнутся и поджарятся.
Недалеко от двух рек из-за хозяина это произойдёт,
Солнце, Арка и Покров - всё будет списано /все заглохнут/.
Само событие, которое описывается в этом пророчестве, а именно сожжение людей правосеками в Доме профсоюзов в Одессе, хорошо известно и не требует от нас специальных комментариев. Преступление есть преступление, и виновные в нём рано или поздно понесут наказание. Такие преступления не имеют срока давности!
Возмездие украинским нацикам будет уже здесь, на этой Земле. От пришедшего к власти в России Царя оно будет. Об этом говорится в катрене 8,83:
8.83
Le plus grand voile hors du port de Zara,
Pres de Bisance fera son entreprise,
D'ennemi perte et l'ami ne sera,
Le tiers a` deux fera grand pille et prinse.
------
Самый большой парусник, помимо пристанища Зары,
Рядом с Византией будет его инициативность,
От потери врага и друга не будет,
Третий двоим сделает большое разорение и захват.
Речь в первой строке этого катрена идёт о наиболее близких соратниках Царя. "Самый большой парусник" - это один из них. Его инициативность будет рядом с Россией ("Византией"), то есть в Украине. В результате его деятельности Украина перестанет быть врагом России, но и друга из неё уже не получится. Потому что эта деятельность будет заключаться далеко не в благостных уговорах: "Третий двоим сделает большое разорение и захват".
В одной из наших небольших заметок мы истолковали следующий катрен из первой центурии.
1.30
La nef estrange par le tourment marin
Abourdera pres de port incogneu:
Nonobstant signes de rameau palmerin,
Apres mort pille, bon avis tard venu.
-------
Чужеземный корабль посредством морских мытарств
Подойдёт близко к порту неопознанному /нераскрытому/:
Несмотря на знаки ветви пальмовой,
После умершего расхищенные, хорошее извещение позже придёт.
Этот катрен мы истолковали следующим образом.
"В частности, в катрене 1,30 описываются уже известные нам из других катренов события. Как мы уже знаем, независимая экспертиза ДНК Царя будет проводится в Европе, в Англии, после того, как сделанная в России экспертиза будет "испорчена" врагами Царя. Вот об этом и идёт речь в первой части катрена. "Морские мытарства" - это и есть проблемы с ДНК Царя, который, как сказано уже в самом первом катрене о Нём в "Центуриях", будет "из воды": "Из воды он"! До подлинной экспертизы Царь, после своего открытия, довольно долго будет оставаться "портом неопознанным".
Во второй же части катрена 1,30 "пальмовая ветвь" отсылает нас к тем уже истолкованным нами ранее образам катренов, в которых речь идёт о грядущем Царе в связи с Египтом. В частности, это катрены о Верблюде "с переплетёнными ногами" и Мемфисе как городе, окружённом пирамидами-гробницами фараонов. Соответственно, относительно Царя речь в этих катренах шла о гробницах Романовых.
Вот во второй части катрена 1,30 речь и идёт о том, что, несмотря "на четверть" установленного родства Царя с Романовыми ещё до Переворота и затем "расхищения" ДНК Павла врагами Царя, "хорошее извещение позже придёт": родство Царя с Романовыми будет доказано "Добросовестной работой", сделанной в Англии, на "чужеземном корабле"".
В этой же нашей заметке мы отметили и рядом стоящий с катреном 1,30 катрен 1,29 о некой Рыбе, сделав предположение, что этот образ тоже означает ДНК:
1.29
Quand le poisson terrestre & aquatique
Par forte vague au gravier sera mis,
Sa forme estrange suave & horrifique,
Par mer aux murs bien tost les ennemis.
-------
Когда рыба, земная и водная,
Посредством сильной волны на камни будет выброшена /поставлена/,
Её странный вид, привлекательный и ужасный,
Посредством моря к стенам (города) очень скоро (приведёт) врагов.
В его кратком нашем толковании мы сказали следующее:
"Соответственно, в катрене 1,29 речь тоже идёт об экспертизе ДНК, но ещё до Переворота. "Рыба, земная и водная" - это и есть ДНК. Её "странный вид" для одних (Царя и его сторонников) - будет привлекателен, а для других (Путина и его компании) - ужасен, поскольку именно "на четверть" доказанное родство Царя с Романовыми сметёт их власть, после того как они устроят разгром на островах Царя."
И вот теперь мы должны привести доказательства того, что образ Рыбы в пророчествах Нострадамуса действительно означает ДНК и речь в соответствующих катренах идёт об идентификации Царя как Романова. В третьей центурии мы видим следующий катрен.
3.21
Au crustamin par mer Hadriatique
Apparoistra un horride poisson,
De face humaine, et la fin aquatique,
Qui se prendra dehors de l'ameçon.
------
Отчеканенная посредством Адриатического моря,
Появится необработанная /грубая/ рыба,
С человеческим лицом и водной сутью,
Которая будет поймана без крючка.
Как видим, речь в этом катрене снова идёт о "земной и водной" рыбе, то есть в данном случае о рыбе "с человеческим лицом и водной сутью". "Которая будет поймана без крючка", то есть будет и не рыбой вовсе. Эта рыба, как сказано в первой строке катрена, будет "отчеканена". И эта "чеканка" или "ковка", а именно "ветви" Романовых, нам тоже уже известна из других катренов, в которых говорится о происхождении грядущего Царя от Романовых. Одним словом, образ рыбы и в этом катрене означает ДНК.
Во второй строке катрена говорится, что эта рыба появится как "необработанная". И это тоже мы уже знаем из других катренов, а именно о том, что сначала родство грядущего Царя с Романовыми будет доказано только "на четверть". Но этого будет уже достаточно, чтобы свергнуть действующую власть в результате Переворота.
В первой строке катрена также говорится, что ветвь Романовых будет отчеканена "посредством Адриатического моря". Почему именно Адриатического?
Большинство учёных считают, что название этого моря произошло "от др.-греч. названия моря Adrias; в основе иллир. adur "вода, море"". Иначе говоря, название "Адриатическое море" означает просто воду, то есть опять-таки пробирки с ДНК, посредством которых и будет доказано родство Царя с Романовыми.
Смотрим следующий катрен с упоминанием рыбы.
2.5
Qu'en dans poisson, fer & lettres enfermee
Hors sortira qui puys fera la guerre,
Aura par mer sa classe bien ramee
Apparoissant pres de Latine terre.
-------
Когда изнутри рыбы, железо и надписи /послания/ запертые
Во вне выйдут, которые затем вызовут спор,
Будет через море его группа хорошо грести,
Появившись возле Латинской земли.
И здесь, в этом катрене, речь идёт о рыбе, в которой будут заключены "надписи" (ДНК) Романовых и "железо", то есть "выгравированная ветвь Романовых".
Когда эти надписи, до времени запертые, будут из рыбы извлечены, то они вызовут спор, потому что докажут родство грядущего Царя с Романовыми только "на четверть" и впереди его будут ожидать новые экспертизы ДНК, которые, как мы уже знаем, будут подделаны, "испорчены", что тоже вызовет спор да ещё такой, что находящийся уже у власти Царь после Переворота будет "тонуть в пучине Фанатической". В общем всё будет не просто для него, пока не придут результаты из-за границы, где будет проводиться независимая экспертиза ("Добросовестная работа"), и родство Царя с Романовыми будет полностью доказано. Тогда все и усмирятся.
Об этом и идёт речь во второй части катрена. Царь и его соратники приложат все свои усилия для проведения такой независимой экспертизы ДНК: "Будет через море (воду) его группа хорошо грести", чтобы доказать принадлежность Царя к "Латинской земле", то есть "Римской", то есть Романовской.
И последний пример с упоминанием рыбы, который мы здесь истолкуем, - это тоже катрен из второй центурии.
2.48
La grand copie que passera les monts.
Saturne en l'Arq tournant du poisson Mars
Venins caches sous testes de saulmons:
Leurs chief pendu à fil de polemars.
------
Большая копия, которая перейдёт горы.
Сатурн в Излучине /в Арке/ отворачивается от рыбы Марта /Марса/,
Яды скрыты при проверках /под яйцами/ лососей,
Их глава подвешен на волоске мартовской камбалы /полюса/.
Большая копия, о которой говорится в первой строке этого катрена, - это "копия" новой Испанки, которая с большой скоростью будет распространяться по всей Земле во время появления и дальнейшей деятельности Царя. Против неё главным образом и будет направлена эта его деятельность. Чтобы Пандемия не уничтожила всех, Он и придёт, чтобы победить саму смерть.
Сатурн, как мы знаем, означает Тысячелетнее Царство, в котором смерть и будет побеждена. Он отворачивается здесь от мартовской рыбы (ДНК) как раз потому, что ещё полностью не доказанное родство с Романовыми не позволит пока Царю приступить к главной своей работе, победе над смертью. Сначала ему придётся доказывать своё родство с Романовыми, чтобы получить легитимную власть в России. И это будет сделано.
"Излучина" здесь, видимо, означает "поворотный момент", то есть Переворот, который и должен будет произойти в марте-апреле, сразу же после доказанного "на четверть" родства Царя с Романовыми: "Венера скрыта под белизной Нептуна, с Марта отчеканенного посредством выгравированной ветви" (4,33).
Дальнейшие экспертизы ДНК Царя, как мы уже сказали, будут испорчены его врагами, поэтому в третьей строке катрена и говорится о ядах, "скрытых при проверках лососей". Тогда Царь и будет "подвешен на волоске мартовской камбалы".
"Волосок" здесь, видимо, означает саму нить ДНК, как это мы видели и в других катренах. Но в данном случае этот образ является более сложным, поскольку явно подразумевает и известную метафору - "висеть на волоске", то есть находиться в опасности, быть близким к гибели. Царь будет находиться после Переворота и до своего всенародного избрания в неустойчивом для себя положении, зависимый от предстоящих экспертиз ДНК.
В этом катрене, помимо общего названия "рабы", указываются и конкретные виды рыб. В частности, в третьей его строке ДНК представлены в образе лососей. А лососевые - это рыбы, "легко изменяющие образ жизни, внешний вид, окраску в зависимости от внешних условий". То есть эта характеристика лососей соответствует тогда тому обстоятельству, что экспертиза ДНК Царя будет "изменена", подделана.
Образ же камбалы в последней строке катрена может иметь два разных смысла. На среднефранцузском языке "камбала" - это "pole". Но слово "камбала", то есть в том числе и русское, как считают некоторые исследователи, происходит от греческого слова "κάμβη" - "rеs curva", σκαμβός "кривой, изогнутый" (Горяев, ЭС, 130; Преобр. I, 288). Камбалу ещё называют "косой", "косоротой" или "кривой" рыбой.
Иначе говоря, "камбала" здесь может означать как испорченную ("кривую") экспертизу ДНК, так и кривизну самой нити ДНК.
В нашей статье "Выборы в Украине и после" мы истолковали катрен 9,79.
9.79
Le chef de classe par fraude stratageme,
Fera timides sortir de leurs gallères,
Sortis meurtris chef renieux de cresme,
Puis par l'embusche luy rendront les saleres.
--------
Глава группы обманным манёвром
Заставит боязливых выйти из своих галер.
Вышедшие ушибят главу, отказавшись от верхушки,
Тогда посредством ловушки ему сдадутся порошковые /порошки/.
Наше краткое толкование этого катрена было следующим.
"Речь в этом катрене идёт о борьбе двух групп на выборах в Украине в 2019-ом году: группы Порошенко ("порошковых") и группы Зеленского. Последнему, как сказано в этом пророчестве, "обманным манёвром" удастся победить. Этот "манёвр", собственно, заключался в том, что Зеленский выставил на эти выборы свою кандидатуру как не принадлежащую ни к одной из уже существующих партий в Украине, и тем самым собрал голоса "протестного электората", который, запуганный националистическими порядками в стране, наконец-то таким образом смог высказать своё мнение о "майданной власти"."
Дело, однако, в том, что когда мы переводили последнюю строку этого катрена, то перед нами встала дилемма: словосочетание "luy rendront" в ней, которое мы перевели как "ему сдадутся", можно перевести и иначе, а именно: luy rendront = вернутся! Такой перевод возможен потому, что местоимение luy имеет ещё и значение возвратного местоимения "себя", а одно из основных значений слова rendront - "вернут, возвратят". И всё-таки этот вариант перевода мы тогда не взяли за основной. А зря!
Наблюдая сегодня за политической жизнью в Украине, мы видим, что события в ней, несмотря на убедительную победу на выборах Зеленского, развиваются как раз "по сценарию" второго возможного перевода "luy rendront", то есть "вернутся" (порошковые). К тому же основным значением первого слова последней строки этого катрена, а именно "puis", является всё-таки значение "затем", а не "тогда", как мы его перевели. Одним словом, у нас получается следующий перевод этого катрена в целом:
9.79
Le chef de classe par fraude stratageme,
Fera timides sortir de leurs gallères,
Sortis meurtris chef renieux de cresme,
Puis par l'embusche luy rendront les saleres.
-------
Глава группы обманным манёвром
Заставит боязливых выйти из своих галер.
Вышедшие ушибят главу, отказавшись от верхушки,
Затем благодаря ловушке вернутся порошковые /порошки/.
Как можно теперь видеть, речь в этом катрене идёт о том, что, несмотря на то, что Зеленскому удалось "обманным манёвром" заставить "боязливых" проголосовать против майданной власти Порошенко, затем тем не менее, благодаря устроенной ему парламентом Украины ловушки, к власти в стране всё-равно вернутся "порошковые".
Ранее, определяя сроки прихода Царя в России, мы уже истолковали следующий катрен из 4-ой центурии:
4.96
La soeur aisnee de l'Isle Britannique,
Quinze ans deuant le frere aura naissance:
Par son promis moyennant verrifique,
Succedera au regne de balance.
------
Старшая сестра Британского острова,
За пятнадцать лет до Монаха будет рождена:
По предсказанному ей, удостоверившись,
(Он) сменит её царствование баланса.
В своём толковании этого катрена мы тогда предположили, что "Старшая сестра Британского острова", то есть США как мировой жандарм, была рождена в результате победы в Иракской войне 1-го мая 2003-го года. Эту дату мы определили в опоре на следующие события.
С 20-го марта по 9-ое апреля 2003-го года был взят Багдад, а 15-го апреля - Тикрит. И 1-го мая 2003-го года президент США Джордж Буш-младший объявил о победе в войне в Ираке:
"1 мая 2003 года президент США Джордж Буш приземлился на самолёте S-3 на палубу авианосца «Авраам Линкольн», возвращавшегося на свою базу после участия в боевых действиях, и произнёс речь, известную как «Миссия выполнена» (англ.). В ней он фактически объявил о военной победе США в Иракской войне."
И вот, 1-ое мая 2019-го года, то есть 16-ая уже годовщины этой победы (а Нострадамус считает только полные годы, и до 16-ой годовщины было всё ещё 15 лет) осталась позади нас, а русский Царь (Монах), который сменит "царствование баланса" США, так и не появился. Пророки, однако, не ошибаются никогда, и, значит, мы имеем проблему в нашем толковании.
Объявление Бушем о победе в иракской войне было, конечно же, формальным. До полного контроля над Ираком было ещё далеко:
"Почти сразу после формального завершения боевых действий в стране развернулась партизанская война. Уже в течение мая произошло несколько нападений на коалиционные войска. В июне силы США провели первую значительную операцию («Удар по полуострову») после свержения власти Саддама Хусейна, направленную против начавшего набирать силу партизанского движения. Лето 2003 года стало периодом зарождения организованных партизанских групп, состоявших поначалу в основном из активистов партии Баас и сторонников Саддама Хусейна. Эти группировки захватили большое количество оружия и боеприпасов на складах бывшей иракской армии во время безвластия, царившего в первые недели после свержения власти Саддама Хусейна."
Довольно долго сопротивление США и их союзникам оказывала Фаллуджа, а затем вспыхнуло и шиитское восстание:
"По времени шиитское восстание совпало с событиями в Фаллудже. Этот населённый пункт западнее Багдада с середины 2003 года считался главным оплотом суннитского сопротивления, здесь американские войска несли наибольшие потери в Ираке. В начале весны дислоцированная здесь 82-я воздушно-десантная дивизия была заменена подразделениями морской пехоты, которые сразу же столкнулись с серьёзным сопротивлением в самом городе. 31 марта толпа иракцев остановила проезжавшие через Фаллуджу машины с охранниками из частной фирмы «Блэкуотер», сожгла их, а обгоревшие тела повесила на мосту через Евфрат. Видеозапись этого была продемонстрирована рядом телеканалов и подтвердила, что Фаллуджа не контролируется американскими войсками."
"Несмотря на неожиданность шиитского восстания и сравнительно большие потери силы США сумели к концу апреля подавить основные очаги сопротивления. В мае шли бои в Эн-Наджафе, где находился сам ас-Садр. В конце концов Армия Махди объявила о прекращении огня. Аналогичным образом разрешилось противостояние в Фаллудже, где была создана специальная иракская бригада, призванная следить за сохранением порядка в городе. На фоне утраты контроля над Фаллуджей и несколькими шиитскими городами 28 июня 2004 года Временная коалиционная администрация передала свои полномочия Переходному правительству Ирака во главе с премьер-министром Айядом Аллауи. Тем самым, на бумаге, был положен конец иностранной оккупации Ирака, продолжавшейся более года. Войска международной коалиции оставались в стране по просьбе нового правительства и в соответствии с мандатом ООН (резолюция СБ ООН 1546 от 8 июня 2004 года)."
"Составленный бывшей Временной коалиционной администрацией план политического развития Ирака предусматривал проведение в будущем выборов в Национальную ассамблею, референдума по новой конституции и ещё одних парламентских выборов для формирования постоянного правительства страны. С конца 2003 года велась работа по созданию новой иракской армии и полиции, однако Переходное правительство ещё не имело сил и средств для самостоятельного поддержания порядка в Ираке. Для обеспечения безопасности будущих выборов командование многонациональных сил поставило первоочередной задачей восстановить контроль над всеми районами страны, потерянными в ходе шиитского восстания. В августе развернулось второе сражение за Неджеф, после которого Муктада ас-Садр был вынужден отказаться от продолжения вооружённой борьбы и перейти к политической деятельности.
После этого войска коалиции сравнительно легко подавили сопротивление суннитских боевиков во всех контролируемых ими населённых пунктах, кроме Фаллуджи. К осени Фаллуджийская бригада развалилась, и город вновь находился под контролем местных партизан и иностранных боевиков. После провала переговоров 8 ноября 2004-го года совместные американо-иракские силы начали второй штурм Фаллуджи. По высказывавшимся оценкам, для вооружённых сил США это было самое интенсивное сражение в городских условиях со времён битвы за Хюэ во Вьетнамской войне. Фаллуджа очень сильно пострадала в ходе штурма, но к концу месяца в целом контролировалась коалиционными войсками. Таким образом, суннитское партизанское движение лишилось своего главного центра."
"Битва за Фаллуджу (англ. Battle of Fallujah), также известная под кодовым названием «Ярость призрака» (англ. Phantom Fury) — штурм иракского города Фаллуджа американскими войсками, проведённый 8—20 ноября 2004 года."
Вот, пожалуй, 20-ое ноября 2004-го года и можно считать датой победы коалиции в Иракской войне. С этого времени США и стали мировым жандармом. Наряду с Западом они контролировали теперь и Восток. Ну, кроме Ирана и Северной Кореи, конечно. Но это уже мелочи, уже не в счёт.
Фаллуджу затем захватили боевики ИГИЛ: "В январе 2014 года СМИ сообщили о том, что город был захвачен боевиками из группировки «Исламское государство Ирака и Леванта» (ИГИЛ)." Но это уже - "другая история"!
Что же у нас получается? Получается, что Царь-Монах должен появиться (или прийти к власти) в России через 15 лет после 20-го ноября 2004-го года, то есть после 20-го ноября 2019-го года. А это и соответствует другим датировкам Нострадамуса прихода Царя в России. В частности, ранее мы истолковали уже катрен 8,65 о Путине:
8.65
Le vieux frustre' du principal espoir,
Il par viendra au chef de son Empire,
Vingt mois tiendra le regne a` grand pouvoir,
Tiran, cruel en delaissant un pire.
-------
Старик /старый, прежний/, разочарованный в главной надежде.
Он, по приходу во главу своей империи,
Двадцать месяцев будет держать царство в большой силе,
Тиран, бесчеловечный, один оставшийся наихудший.
Разочарование Путина в своей "главной надежде" произойдёт после 20-ти месяцев его последнего срока правления, в связи с распространением в России эпидемии:
10.69
Le fair (fert) luysant de neuf vieux esleue',
Seront si grands par Midi, Aquilon:
De sa soeur propre grandes alles leue',
Fuyant meurdry au buisson d'Ambellon.
------
Блестящая ярмарка девятого старого /прежнего/ вознесёт,
Будут столь большие с Юга до Севера:
От своей собственной сестры /монахини/ великие соратники поднимутся,
Убегающий ушиблен в зарослях d'Ambellon.
В связи с этой эпидемией, а точнее, двух эпидемий вместе, появится и Царь со своими соратниками. После избрания Путина президентом 18 марта 2018-го года двадцатый месяц его власти приходится на ноябрь 2019-го года, а 15 лет после победы США и их союзников в Иракской войне, как мы уже сказали, это 20-ое ноября 2019-го года. Вот в это время и должен появиться Царь в России, чтобы ушибить убегающего в ночи Путина в "в зарослях d'Ambellon". То есть до появления Царя остаются считанные месяцы.
Но сначала должна будет начаться эпидемия, которая в двух своих модификациях придёт из Африки, быстро распространяясь "с Юга до Севера". Об этой африканской чуме, которая, вырвавшись из Африки, станет глобальной эпидемией, пандемией, у Нострадамуса немало катренов. Напомним только два из них.
5.69
Plus ne sera le grand en feux sommeil,
L'inquietude viendra prendre repos:
Dresser phalange d'or, azur, et vermeil,
Subiuger Afrique la ronger iusques aux os.
-------
Больше не будет величайший из огней спящим,
Беспокойство придёт отобрать передышку:
Составит фалангу из золотого, голубого и алого,
Покорённую Африку она разъест до костей.
"Передышка", которая упоминается в этом катрене, - это промежуток времени между вспышкой эпидемии Эболы в Африке в 2014 - 2015 годах и случаев проникновения этого вируса в северные страны, когда угроза распространения Эболы за пределы Африки наделала столь много шума, до новой такой же эпидемии, которая на этот раз, проникнув на Север , будет уже не остановима, являясь новой модификацией ("фалангой") вируса. Эта повторная эпидемия и будет главной причиной появления Царя в России:
2.46
Apres grand trouble humain,plus grand s'aprest
Le grand mouteur les siecles renouvele.
Pluie, sang, laict, famine, fer, & peste
Au ciel veu, feu courant longue estincele.
-------
Позади большое смятение людей, ещё большее затем явится
Великий Монастырь веков возродить.
Дождь, кровь, молоко, голод, железо и чума.
В небесах видно, (как) огонь сверкает длинными потоками.
"Великий Монастырь веков", который придёт возродить Царь, - это второй Рай, Царство Божие, в котором "не посягают и не женятся". "Длинные потоки" огня в небесах - это комета, которая появится в это же время как знак прихода Мессии.
Сегодня, кстати, в Африке, в Конго, разгорается новая эпидемия Эболы, и вести оттуда с каждым днём приходят всё более тревожные.
10.71
La terre, l'air geleront si grand eau,
Lors qu'on viendra pour Jeudy venerer,
Ce qui sera iamais ne fut si beau,
Des quatre parts le viendront honorer.
-------
Земля и воздух заморозят столь большую воду,
Когда придут для почитания Четверга,
Тот, который будет, никогда не было столь прекрасного,
С четырёх сторон его придут почтить.
Чтобы понять, о каком Четверге идёт речь в этом катрене, то есть Событии, которое произойдёт тогда, когда "земля и воздух заморозят столь большую воду", мы должны обратить наше внимание на следующие обстоятельства.
Во-первых, этот катрен стоит в блоке, состоящем из трёх катренов, и завершает его. Смысл же предшествующего ему катрена 10,70 нам пока не совсем понятен. А открывается этот блок катреном 10,69, который мы ранее уже истолковали. Он об избрании Путина ("девятого") президентом в марте 2018-го года:
10.69
Le fair (fert) luysant de neuf vieux esleue',
Seront si grands par Midi, Aquilon:
De sa soeur propre grandes alles leue',
Fuyant meurdry au buisson d'Ambellon.
--------
Блестящая ярмарка девятого старого /прежнего/ вознесёт,
Будут столь большие с Юга до Севера:
От своей собственной сестры /монахини/ великие соратники поднимутся,
Убегающий ушиблен в зарослях d'Ambellon.
И это значит, что и Событие, которое описывается в катрене 10,71, относится примерно к этому же времени, то есть ко времени, когда Царь и его соратники свергнут Путина в результате Переворота.
Во-вторых, чтобы понять смысл этого катрена, нам нужно посмотреть и другой катрен, а именно 1,50, в котором тоже говорится о четверге как дне, в который будет отмечаться новый Праздник.
1.50
De l'aquatique triplicite naistra
D'un qui fera le jeudy pour sa feste:
Son bruit, loz,regne, sa puissance croistra,
Par terre & mer aux orients tempeste.
--------
Из водного триединства родится
Тот, который сделает четверг своим праздником:
Молва о нём, его слава, царствование и могущество возрастают,
По земле и морю восточными штурм.
Вот если мы теперь сможем адекватно истолковать этот катрен, то поймём и содержание катрена 10,71, то есть поймём, о каком Празднике в четверг в нём говорится.
Понятно, что в катрене 1,50 речь идёт о грядущем Царе, который "сделает четверг своим праздником". Но нам в первую очередь нужно понять смысл слова "родится" в первой строке этого катрена. Оно может, например, как и в некоторых других катренах "Центурий", означать открытие Царя или приход его к власти в России в результате Переворота. Однако в данном случае слово "родится" имеет другой, то есть третий уже смысл. Почему?
Как мы понимаем, в первой строке катрена 1,50, в которой говорится о рождении Царя "из водного триединства", речь идёт о той же самой "троянской крови", что и в некоторых других катренах о грядущем Царе. А она, как мы уже поняли, означает кровь (ДНК) троих Романовых, с которой будет сравниваться ДНК Царя. И это значит, что четверг как день, в который появится новый Праздник, будет днём, в который будет полностью доказано родство Царя с Романовыми. Этот день и станет для русского народа днём возвращения в Россию Монархии, после более чем столетнего её "перерыва". То есть после того, как "три лилии сделают себе такой перерыв", как сказано в одном из катренов "Центурий".
После этого дня пройдут всенародные выборы Царя, и "молва о нём, его слава, царствование и могущество" будут возрастать уже во всём мире. С этого времени Царь и его соратники ("восточные") начнут экспансию своих идей уже и на Запад.
Вот теперь вернёмся к катрену 10,71.
10.71
La terre, l'air geleront si grand eau,
Lors qu'on viendra pour Jeudy venerer,
Ce qui sera iamais ne fut si beau,
Des quatre parts le viendront honorer.
-------
Земля и воздух заморозят столь большую воду,
Когда придут для почитания Четверга,
Тот, который будет, никогда не было столь прекрасного,
С четырёх сторон его придут почтить.
Теперь становится видно, что Четверг, о котором говорится в этом катрене, это именно день доказанного родства Царя с Романовыми. Вряд ли здесь имеется в виду день выборов Царя, поскольку в день выборов люди приходят голосовать, а не воздавать почести. Впрочем, не будем отвергать уж совсем и вариант "выборов", поскольку последние в фигуральном смысле вполне можно понять и как некие "почести". Но в любом случае эти два дня, доказанного родства Царя с Романовыми и выборов, будут рядом друг с другом, то есть будут следовать один за другим:
3.65
Quand le sepulchre du grand Romain trouve,
Le iour apres sera esleu Pontife,
Du Senat gueres il ne sera prouve
Empoisonne, son sang au sacre scyphe.
-------
Когда гроб великого Романова обретут /найдут, признают/,
На следующий день будет избран Первосвященник,
Сенатом едва он не будет признан
Отравленным, его кровь в священной чаше.
Подлинная экспертиза ДНК, как мы уже знаем из других катренов, подоспеет прямо под самый день выборов, которые, судя по всему, будут заранее уже назначены на это время.
Теперь нам остаётся только понять, почему Событие, которое произойдёт в четверг, будет именно зимой. И в какой оно будет год?
Как мы уже показали в нашей статье "Время прихода Царя в России", Царь должен будет появиться после 20-го ноября 2019-го года. То есть уже, видимо, зимой и, судя по всему, в декабре, так как в марте 2020-го года будет уже Переворот. Но мы также помним и следующий катрен:
2.39
Un an devant le conflit Italique,
Germain, Gaulois, Hespagnols pour le fort:
Cherra l'escolle maison de republique,
Où, hors mis peu, seront suffoques morts.
--------
За год до Италийского конфликта,
Германский, Галы, Испанки /Испанцы/ ради сильной стороны:
Откроется династийная /домашняя/ школа республики,
В которой, за исключением немногих, люди будут задушены отравами.
"Италийский конфликт", то есть Романовский, как мы уже раньше поняли, - эта та самая "пучина Фанатическая", в которой будет тонуть Царь после подделанной экспертизы ДНК. Но эта пучина случится как раз перед выборами и получением результатов подлинной экспертизой ДНК, которая и не позволит Царю утонуть в этой пучине. "Пучина Фанатическая", приход результатов подлинной экспертизы ДНК и выборы Царя произойдут в одно и то же время, и это случится зимой, когда будет заморожена "большая вода". Но ведь и Царь ("Германский") со своими соратниками ("Галами") появится, как мы выяснили, после 20-го ноября, в декабре.
Вот и получается, что Царь появится в России в декабре 2019-го года, а через год, то есть тоже зимой, будут выборы, когда "земля и воздух заморозят столь большую воду".
Почему, однако, столь много времени (с марта 2020-го года после Переворота и до зимы) понадобится, чтобы провести выборы Царя в России. Ответ: потому что сразу несколько экспертиз ДНК будут "испорчены" врагами Царя, и вообще в связи с этими экспертизами будут происходить большие споры и борьба, в результате чего, как сказано в одном из катренов (1,73), будет "морская башня (Царь) три раза потеряна и обретена заново".
Итак, Царь должен появиться в России после 20-го ноября 2019-го года. Судя по всему, в декабре. А через год и тоже зимой, когда будет заморожена "большая вода", пройдут выборы Царя, после чего Он сможет приступить уже и к главной своей работе: победе над смертью и воскрешению умерших.
Будущее под микроскопом!
(уточняем переводы, катрен 5,3)
5.3
Le successeur de la Duche' viendra.
Beaucoup plus outre que la mer de Tosquane
Gauloise branche la Florence tiendra,
Dans son giron d'accord nautique Rane.
-------
Правопреемник /наследник/ Княжества придёт
Гораздо более далёкий, чем широкое пространство Тосканы,
Галльская ветвь Флоренцию сохранит,
В своём лоне согласия навигационной Лягушки /Крестовины/.
------
Rane - ср. фр. - лягушка, крестовина.
-------------
Этот катрен мы уже истолковали в одной из наших статей. Неправильно только было переведено (и не только у нас) и, соответственно, истолковано последнее слово в нём. А в нём - вся суть!
Тоскана и её столица Флоренция, как мы уже показали ранее (см. нашу статью "Флоренция") означают в "Центуриях", как правило, Россию.
Царь ("Правопреемник") появится в России из гораздо более далёкого далёка, чем широкое пространство самой России ("Тосканы"). Его приход к власти в стране вообще будет не из удалённых мест, а из временного далёка. Когда в России и вообще в мире вся устоявшаяся жизнь пойдёт прахом, главным образом из-за набирающей силу в это время эпидемии, Он и появится как наследник "Галльской ветви", то есть ветви Романовых как выходцев из галической земли, чтобы сохранить Россию и спасти весь мир от погибели: "И если бы не сократились те дни, то не спаслась бы никакая плоть; но ради избранных сократятся те дни." (Матф.24,22).
Он будет избран Царём в России в результате доказанного его родства с Романовыми посредством экспертизы ДНК. Крестовина (или образно: лягушка как обитающая в воде и имеющая вид крестовины), о которой говорится в последней строке данного катрена, - это и есть Х-хромосома, содержащая нити ДНК. Именно экспертизы ДНК Царя в сравнении с ДНК Романовых будут определять его "местоположение" у власти в период после Переворота и до его всенародного избрания. И в конечном счёте именно подлинная экспертиза ДНК станет тем самым "лоном согласия" для всех, которое вернёт в Россию Монархию и государство от разрушения сохранит.
Нострадамус, как мы не раз уже показывали в наших толкованиях, видел будущее не только как обычные "исторические события", но разглядывал его и на микроуровне.
Никому почему-то в голову не пришло, что Х-хромосома похожа на лягушку: картинки, на которой бы эти два "объекта" были соединены вместе, нам найти не удалось. Поэтому - отдельно)) Лягушка, кстати, сильно удивилась такой несообразительности))) Или обиделась...))))
8.61
Jamais par le decouvrement du jour,
Ne parviendra au signe sceptrifere:
Que tous ses sieges ne soyent en sejour,
Portant au coq don du TAG amifere.
-------
Никогда посредством найденного /обнаруженного/ дня
Не придёт во время знамения Скипетроносный,
Пока все его места не станут в пребывании,
Принося петуху одарённость дружественного ТАГА (ВОЖДЯ).
Интересный катрен! В первой его строке, по сути, говорится о том, что время прихода, появление Царя в России будет заранее "вычислено"!
Во второй же строке речь идёт о том, что во время прихода Скипетроносного будет некое Знамение, о чём мы, собственно, знаем и из других пророчеств о Царе: во время Его прихода к власти в России в небе появится комета.
А вот во второй части этого катрена в сжатой "формулировке" Пророком излагается биография Царя и её итоги. Царь, перед тем, как прийти к власти в России, пройдёт очень длинный путь. Надо полагать, что те "места", о которых идёт речь в третьей строке катрена, - это не географические места, а духовные, в смысле духовного роста. Это примерно то же самое, что мы видим в катрене 8,27:
8.27
La voie auxelle l'une sur l'autre fornix,
Du muy defer hormis brave et genest,
L'ecrit d'Empereur le fenix,
Vu en celui ce qu'a` nul autre n'est.
--------
Путь к себе - один над другим своды,
С устремлённости начиная, помимо смелости и предрасположенности,
Документ Императора он воскресит,
Поняв в нём то, что никем другим не будет понято.
В последней же строке катрена 8,61 речь идёт о том, что поначалу и вообще по жизни будучи довольно воинственным человеком ("петухом"), грядущий Царь сможет обуздать в себе это качество, в итоге сделав из себя "дружественного ТАГА"! Это духовное преобразование окажется объективно (от Бога) необходимым для того, чтобы затем посредством этого Человека, как сказано в одном из катренов, "в течение длительного времени умиротворять Землю".
Ниже мы разместим несколько наших уже не новых статей, но с уточнёнными переводами и, соответственно, исправленными и дополненными толкованиями. В отдельных случаях - полностью другие. Статьи будут в основном эсхатологического содержания.
Невеста
Царь и время Перехода.
В одной из наших статей мы истолковали следующий катрен о Царе:
7.17
Le Prince rare de pitie' & clemence
Viendra changer par mort grand cognoissance
Par grand repos le regne trauaillie',
Lors que le grand tost sera estrille'.
------
Принц редкой доброты и милосердия
Придёт изменить из-за смерти главное /высшее/ знание,
Благодаря большому перерыву ранее действовавшего царствования,
В то время, когда большой вскоре будет разбит.
Большой, о котором идёт речь в последней строке этого катрена, это Путин, который будет отстранён от власти в России в результате Переворота, который произойдёт через несколько месяцев после открытия Царя.
В этом катрене речь идёт именно об открытии, появлении Царя, поэтому Он и назван здесь Принцем. Но появится Он сразу же как тот, кто придёт изменить самое главное знание о бытии человека, а именно о его смерти. И это новое знание о смерти, которое будет открыто Царём людям, понадобится и будет принято ими из-за смерти же, а именно из-за того, что в это время будет свирепствовать эпидемия, уносящая множество жизней.
Как мы уже знаем из других катренов, Царь займёт своё легитимное место правителя России в качестве потомка Романовых, - об этом как раз и сообщает нам третья строка данного катрена: Царь займёт своё место правителя России благодаря ранее действовавшему правлению династии Романовых.
Катрен 7,17 мы, однако, истолковали ранее как одиночный, не определяя, в какой блок катренов он входит. В настоящей же статье мы как раз и намереваемся выявить этот блок и истолковать пророчества, в него входящие. Уверенно мы выделяем здесь, вместе с выше приведённым, четыре катрена: 7,15 - 7,18. Это эсхатологические катрены. Истолкуем их последовательно, начиная с первого из них.
7.15
Devant cite' de l'Insubre contree,
Sept ans sera le siege devant mis
Le tres-grand Roy y fera son entree,
Cite' puis libre hors de ses ennemis.
-------
Перед городом в краю Инсубра,
Семь лет будет царствующий, прежде чем будет поставлен
Очень-великий Царь - там будет его начало,
Город затем свободный, кроме его врагов.
В этом катрене речь идёт о времени, когда в России появится Царь, перед тем, как будет совершён Переход в Тысячелетнее Царство. Это произойдёт через семь лет правления его предшественника. То есть до 7-го мая 2020-го года, когда должно будет исполниться восемь уже лет после инаугурации Путина 7-го мая 2018-го года (вместе с предшествующим шестилетним сроком его правления), Путина у власти в России уже не будет. Об этом семилетнем сроке правления Путина в "Центуриях" есть несколько катренов, которые мы уже истолковали в одной из наших статей.
Город же, о котором говорится в первой строке данного катрена, - это Небесный Иерусалим, или Царство Божие, в котором не будет смерти. В Откровении Иоанна Богослова этот Город и Царство Небесное есть, по сути, одно и то же. И здесь, у Нострадамуса, они тоже, по сути, не различаются.
Край, или страна, Инсубра - это и есть Небесный Иерусалим. Эти названия, как мы видим (слышим), созвучны. Но, помимо общей созвучности названий, в слове "Инсубр" присутствует ещё и анаграмма по отношению к слову "Иерусалим". А именно, в слове "Иерус(а)-лим" в последнем его слоге присутствуют сразу два близких по звучанию сонорных звука: "л" и "м". Они и "конвертируются" во второй звук слова "Инсубр", то есть в так же близкий им по звучанию сонорный звук "н".
Нам, однако, могут (а почему бы и нет!) возразить, что все эти анаграммы есть довольно-таки шаткое доказательство идентификации названий в пророчествах. Все эти перестановки слогов и звуков есть всего лишь произвол толкователя: куда повернул дышло, туда и вышло! А он уж наверняка знает, куда ему надо повернуть! Поэтому, чтобы не размазывать дальше кашу по тарелке, скажем следующее.
Мы, хотя и довольно бегло, но уже посмотрели, что означает слово "Инсубр" в других катренах Нострадамуса. И убедились, что оно присутствует как раз в эсхатологических катренах и означает там именно "Новый Иерусалим". Толкование этих катренов мы разместили в нашей статье "Небесный Иерусалим - страна Романовых?"
В последней же строке катрена 7,15 речь уже идёт непосредственно о вхождении людей в этот Город бессмертия, Город свободы! В него, однако, не попадут враги Царя и его Дела, - Дела победы над смертью!
Следующий катрен обозначенного нами блока как раз и говорит нам о вхождении людей в этот Город, свободный от смерти:
7.16
Entree profonde par la grand Royne faicte
Rendra le lieu puissant inaccessible:
L'armee des trois lyons sera deffaite,
Faisant dedans cas hideux & terrible.
-------
Глубокое вхождение из-за великой Царицы осуществлённое,
Сделает могущественное место недосягаемым:
Армия трех львов будет побеждена,
Будучи в деле отвратительном и ужасном.
В первой строке этого катрена говорится о неком "глубоком вхождении", осуществлённое из-за "великой Царицы". Это вхождение и есть вхождение в Небесный Иерусалим, в Тысячелетнее Царство Христа. Глубоким оно названо здесь потому, что перед ним, как мы уже видели в других катренах, будет осуществлено ещё и некое предварительное вхождение в Тысячелетнее Царство, - что-то вроде Репетиции как проверки самой идеи Спасения, предложенной Царём. Эта Репетиция даст явные указания на то, что Путь верен! Об этой Репетиции мы уже встречали пророчества в "Центуриях" и истолковали их, но есть и другие катрены, сообщающие о ней. Их мы, в свою очередь, тоже потом истолкуем.
Уход людей, ведомых Царём, из этого мира в Новый мир Тысячелетнего Царства, будет осуществлён "из-за великой Царицы". Она и есть само Царство Божие, Царство Бессмертия. В Откровении Иоанна эта Царица именуется "Невестой Агнца" и "Небесным Иерусалимом".
После Исхода в Тысячелетнее Царство место, занятое человеком, будет уже недосягаемо для его главного врага - смерти! А также и для всех других на него напастей, которые коренятся в его смертной природе. И в первую очередь для пандемии новой Испанки, от которой люди и совершат бегство в Новый Иерусалим.
В последних же двух строках данного катрена речь идёт о победе Царя над армией Антихриста, или сатаны. Почему эта армия в данном случае названа "армией трёх львов", мы пока не знаем. Но будем надеяться, что со временем разгадаем и этот "ребус".
Далее по списку следует катрен 7,17, который мы ранее уже истолковали и с упоминания о котором и начали эту статью. Поэтому перейдём сразу к катрену 7,18, пророчество которого завершает обозначенный нами блок.
7.18
Les assiegez couloureront leur paches,
Sept iours apres feront cruelle issue,
Dans repoussez, feu, sang Sept mis a` l'hache
Dame captiue qu'auoir la paix tissue.
-------
Осаждённые, подписавшие свои договора,
Семь дней спустя сделают беспощадный Исход:
В отторжении, страсть и род Предел положит под топор,
Дама пленена, чтобы мир соткать.
В этом катрене, как и в предыдущих, речь снова идёт о вхождении в Тысячелетнее Царство. Осаждённые эпидемией правители разных стран, подпишут договора о согласии на участие в Деле, согласии на Исход. Мы думаем, что "договора" здесь упоминаются всё-таки не в буквальном, а в фигуральном смысле, потому что как-то трудно себе представить такого рода "сделку". Что может последовать за невыполнение такого "договора"? Виновника оштрафуют что ли за невыполнение этого "договора" или голову ему снесут? Нет, думаем, что здесь всё-таки имеет место фигуральный смысл.
Исход, однако, назван здесь беспощадным. Другие переводы слова "cruelle" - не менее круты: "бесчеловечный", "суровый", "жестокий". Почему же Исход в Тысячелетнее Царство Бессмертия, которого на протяжении всей своей истории так жаждали люди, обозначается в этом пророчестве такими страшными эпитетами?
А потому как раз, что для того, чтобы получить заветное Бессмертие, людям придётся отказаться от всего того, к чему они были так сильно привязаны всей своей душой в этом мире. Им придётся пожертвовать самим смыслом их сегодняшнего существования. А чем именно, об этом как раз и говорится в третьей строке данного катрена: перед тем, как решиться на Исход, люди будут уже знать, что "страсти" и продолжения рода (в качестве рождения новых людей) - больше уже не будет. Вместо рождения новых, будет уже только "рождение" тех, которые были раньше: вместо рождения будет воскрешение! И это будет совсем уже другой мир - нечеловеческий, если под человеком мы понимаем смертного, который умирает, чтобы освободить место в этом мире для своих потомков.
Однако свершится то, что должно свершиться! Людям не дано изменить Предопределённого, о котором через своих Пророков извещает их Бог. У Бога свои Планы и виды на человека, с которыми планы людей часто расходятся, так что они зачастую думают, что это они сами вершат свою Историю.
Дама, однако, то есть Небесный Иерусалим (Невеста Агнца), как сказано в последней строке катрена, будет людьми, ведомыми Царём, пленена, чтобы настал Мир мира и свободы. Царство Божие, как сказано и в Священном Писании, - силою берётся! Без людей, без их усилий Переход, конечно же, будет не возможен. И люди сами его захотят и сделают, но подведёт их к этому Тот, о котором они часто и не помнят, а то и вообще Ему противятся. Но против лома нет приёма! И лом этот - только у Бога, а не у человека!
Переход в Тысячелетнее Царство, в Новый Иерусалим состоится только потому, что для этого придёт время. Наступит его Предел, заранее положенный Богом. Но это ещё не конец Дела! Через тысячу лет, когда будет завершено воскрешение всех умерших, люди совершат ещё один Переход. Но это уже другая "история".
1,48
Vingt ans du regne de la lune passes
Sept mil ans autre tiendra sa monarchie:
Quand le soleil prendra ses jours lasses
Lors accomplir & mine ma prophetie.
-------
Двадцать лет царствования луны проходят,
За пределом тысячу лет другой будет держать свою монархию:
Когда солнце примет её усталые дни,
Тогда исполнится и истощится моё пророчество.
"В последних же двух строках данного катрена речь идёт о победе Царя над армией Антихриста, или сатаны. Почему эта армия в данном случае названа "армией трёх львов", мы пока не знаем. Но будем надеяться, что со временем разгадаем и этот "ребус".
Вот и загадка "армии трёх львов" разрешилась! Три льва (или леопарда, которых англичане по традиции называют львами) изображались на гербе Англии.
Но поскольку мы уже знаем, что антихрист как "большой сатана" - это США, то понятно, что в этом пророчестве (катрен 7,16) имеется в виду не собствено Англия, а "Новая Англия" (США). Это тот самый зверь-антихрист из Откровения Иоанна, который собирал народы на брань на реке Евфрат. После войны в Ираке, как мы уже ранее говорили, США стали глобальной империей, контролирующей весь мир.
В нашей статье "Царь и время Перехода" мы истолковали название "Инсубр", которое встречается в катренах "Центурий", как "Новый Иерусалим" - по созвучию названий и с анаграммой, а также исходя из содержания соответствующих катренов, в которых это название упоминается. Мы тогда, однако, не указали, что же Инсубр, Инсубрия и инсубры означают в реальности. А означают они следующее.
"Инсубры (лат. Insubres) — древний кельтский народ, селившийся в начале железного века в Цизальпийской Галлии (лат. Gallia Transalpina) на равнине реки По, с главным городом Медиоланом (нынешний Милан)".
Итак, Милан - это главный город Инсубрии.
В наших переводах и толкованиях катренов "Центурий" нам, однако, уже встречалось название "Милан", и оно явно несло в себе эсхатологическое значение:
7.32
Du mont Royal naistra d'vne casane,
Qui caue, & compte viendra tyranniser:
Dresser copie de la marche Millane,
Fauene, Florence d'or & gents expuiser.
-------
От Царской горы родится у одной домоседки,
Тот, кто подвал и сказку придёт тиранить:
Создаст рукопись Миланского перехода,
Фавену и Флоренцию лишит золота и людей.
Этот катрен, как мы тогда поняли, исходя из его расположения в блоке катренов эсхатологического содержания, говорит нам о грядущем Царе. Непонятно было только, почему рукопись, которую он создаст для Перехода в Тысячелетнее Царство, называется "Миланской". Теперь же выясняется, что Милан и Инсубр, по сути, означают одно и то же. Более того, само слово "Милан" является созвучным со словом "тысячелетие" на французском и латинском языках: соответственно, "millénaire" и "millennium". Причём созвучие здесь является даже более явным, чем между словами "Инсубр" и "Иерусалим". Поэтому, скорее всего, в бессознательной сфере ясновидения Пророка исходным созвучием является именно созвучие Миллениум/Милан, а Иерусалим/Инсубр - это уже созвучие вторичное.
Кстати, рождение грядущего Царя "от Царской горы" - это, как мы понимаем, снова есть намёк на кровное родство грядущего Царя с царями династии Романовых. Во всяком случае, именно отец грядущего Царя, как мы уже видели в одном из катренов "Центурий", будет от той самой "тайной ветви" Романовых, берущей своё начало от императоры Павла.
С тех пор, когда мы в первый раз переводили и толковали данный катрен, мы выяснили, помимо этих сведений об отце грядущего Царя, много и других разных фактов о Царе из других катренов "Центурий". В частности, мы поняли, что означает "подвал", о котором говорится во второй строке данного катрена.
Этот Подвал означает "подвал Истории", то есть самое её начало, самый её исток. Соответственно, то, что Царь придёт "тиранить подвал", означает, что им будет вскрыт смысл нашей Истории, начиная от самого её истока. И это понятно. Ведь Царь придёт главным образом для того, чтобы эту нашу Историю завершить, положить ей Конец. И значит, будет знать, как это сделать. Будет знать смысл этого Конца. Но Конца не бывает без Начала! И Конец с Началом перекликаются и подобны друг другу. Если впереди и в Конце нас ожидает Царство Божие, в котором не будет смерти, то позади нас и в самом Начале - Рай, в котором тоже не было смерти! Но почему? И каков смысл этого Рая? Разве он не есть Миф? Грядущий Царь просто обязан будет ответить на все эти и многие другие подобные вопросы в своей "Рукописи Миланского перехода".
В той же второй строке данного катрена говорится также и о том, что Царь придёт тиранить ещё и сказку. Сказка же, грубо говоря, - это разновидность мифа. И значит, Царь в своей рукописи должен будет показать также смысл и этого последнего как такового.
В последней же строке катрена упоминаются Фавена и Флоренция. Кажется, что Нострадамус называет нам здесь итальянские города. И действительно Флоренция - это хорошо всем известный город в Италии. А вот города Фавены ни в Италии, ни где-либо ещё не существует. Это фиктивное название ясновидения, и означает оно Фауну (Faune - фр. - фауна, по-латыни - Fauna). А вместе названия "Фавена" и "Флоренция" означают, соответственно, Фауну и Флору - по созвучию названий. Фауна же и Флора составляют то, что мы называем Жизнью на нашей планете Земля. И эта Жизнь в сегодняшнем нашем мире есть Жизнь рождения и смерти. Её-то Царь и лишит "золота", то есть ценности! А также лишит её и людей, то есть уведёт их с собой из этого мира рождения и смерти в Мир Бессмертия своего Тысячелетнего Царства.
Одним словом, как видим, Милан означает в этом пророчестве Тысячелетнее Царство, Миллениум, а "Рукопись Миланского перехода", соответственно, - Рукопись Перехода в Тысячелетнее Царство.
Другой катрен, в котором упоминался Милан и который мы далее истолкуем, - тоже эсхатологический.
9.95
Le nouveau fait conduira l'exercite,
Proche a pame' jusqu' aupres du rivage,
Tendant secours de Millanoise elite,
Duc yeux prive' a` Milan fer de cage.
--------
Новое дело будет вести к практике,
Вблизи берега близки к обмороку.
Ужесточена помощь от избранных Тысячелетнего Царства,
Око Князя (сатаны) отнято в Милане оковами тюрьмы.
Новое дело Царя, изложенное им в Рукописи Миланского перехода, будет вести к осуществлению самого этого Дела на практике. Оно не будет проходить гладко как по маслу, на его пути будет много трудностей, что и понятно. Ведь ничего подобного никогда ещё не делалось. Всё будет впервые, всё новое. Будут в Деле и сбои, и локальные поражения, о которых мы ещё встретим упоминания в катренах ниже. Будет и немало разочарованных в Деле после этих поражений.
Но Царь будет не один, с ним будут Его "избранные и верные", которые никогда не предадут и пойдут за Ним до самого Конца. Пойдут до Конца не на словах только, а на деле. "И Инсубр настанет"! Сатана-смерть будет побеждён и скован с началом Тысячелетнего Царства (Милана) на тысячу лет "оковами тюрьмы", как это сказано и в Откровении Иоанна Богослова.
Смотрим следующий катрен с упоминанием Милана.
3.37
Avant l'assaut oraison prononcee:
Milan prins d'Aigle par embusches deceuz:
Muraille antique par canons enfoncee,
Par feu & sang à merci peu receuz.
-------
Перед штурмом молитва /речь/произнесена:
Милан захвачен Орлом посредством ловушки смерти:
Древняя стена орудиями разрушена,
Из-за страсти и рода пощады мало получено.
Речь в этом катрене идёт о штурме Тысячелетнего Царства (Милана), которое будет захвачено новым Монархом (Орлом), устроившим смерти ловушку. Древняя стена, отделяющая мир смерти от мира бессмертия, будет разрушена! Однако Переход будет трудным, и сатана-смерть возьмёт своё - будут потери!
Рядом с этим катреном мы видим ещё один катрен, в котором Милан не упоминается, но он тоже сообщает нам о событии Перехода в Тысячелетнее Царство.
3.38
La gent Gauloise & nation estrange
Outre les monts, morts prins & profuges:
Au mois contraire & proche de vendange
Par les seigneurs en accord rediges.
-------
Народ Галльский и чужеземная нация
Перейдут через горы, умершие захвачены и спасены:
В месяц противоположный и близкий к сбору винограда
Владыки оформят согласие.
Здесь мы снова видим упоминание о том, что Царь будет Галльский, то есть из Галической земли, в которой были вотчины бояр Романовых. Поэтому те, кто будут вместе с Царём совершать Переход в Тысячелетнее Царство, и названы в данном пророчестве "Народом Галльским".
Однако Переход будет совершён не только для "верных и избранных", а для всех, то есть в том числе и для "чужеземной нации" и вместе с ней. А также и для тех, кто откажется принять участие в этом Деле или прямо будет ему противодействовать. Весь вопрос только в том, какая потом, в Тысячелетнем Царстве, будет их ожидать участь! Не они ли будут той самой основной потерей при Переходе, о которой упоминается в эсхатологических пророчествах?
Следствием совершённого Перехода в Тысячелетнее Царство, тем не менее, будет "захват" всех ранее умерших людей и их спасение, воскрешение.
Во второй же части данного катрена Нострадамус указывает нам месяц, в который будет совершён Переход. Это месяц, близкий к сбору винограда, то есть осенний месяц. А какой именно, - об этом говорит нам его определение как "противоположного". "Противоположный" означает здесь месяц, который имеет свою противоположность в годовом цикле движения Солнца. Таковым является сентябрь как месяц, в котором имеет место дата осеннего равноденствия, которая противоположна дате весеннего равноденствия в марте. Итак, Переход в Тысячелетнее Царство состоится в Сентябре.
В последней строке этого катрена нам, однако, сообщается о том, что в сентябре будет подписано (оформлено) то самое соглашение главами государств, о котором говорилось и в катрене 7,18, который мы ранее истолковали в другой нашей статье:
7.18
Les assiegez couloureront leur paches,
Sept iours apres feront cruelle issue,
Dans repoussez, feu, sang Sept mis a` l'hache
Dame captiue qu'auoir la paix tissue.
-------
Осаждённые, подписавшие свои договора,
Семь дней спустя сделают беспощадный Исход:
В отторжении, страсть и род Предел положит под топор,
Дама пленена, чтобы мир соткать.
В толковании этого катрена мы тогда подумали, что речь в нём идёт о подписании договоров либо всеми людьми, которые будут участвовать в Переходе, либо будет просто формальное подписание договоров главами государств, и потому сочли речь об этом подписании метафорой. Однако теперь мы думаем, что событие, когда в разных странах пройдут голосования по вопросу участия их граждан в Переходе в Тысячелетнее Царство, а затем по итогам этих голосований правители этих стран документально оформят согласие своих народов на этот Переход, - такое событие теперь не выглядит для нас чем-то уж совсем невероятным. В отношении Перехода в Тысячелетнее Царство оно в будущем вполне может иметь место.
Смотрим следующий катрен, в котором упоминается Милан.
6.31
Roy trouvera ce qu'il desiroit tant,
Quand le Prelat sera reprins à tort,:
Responce au Duc le rendra mal content,
Qui dans Milan mettra plusieurs à mort.
-------
Царь выяснит /обретёт/ то, чего он так хотел,
Когда Предпочтённый /Прелат/ будет возобновлён неправильно:
Ответ Князю (сатане) принесёт ему мало радости,
Который в Милане поместит некоторых к смерти.
Мы думаем, что в этом катрене речь идёт не о собственно Переходе в Тысячелетнее Царство (Милан), а о неудавшейся его попытке. Всё будет познаваться на практике, и ошибки неизбежны. О неудавшейся попытке Перехода в "Центуриях" есть и другие катрены. Вот, например, один из них:
3.24
De l'entreprinse grande confusion,
Perte de gens, thresor innumerable:
Tu ny dois faire encor extension
France a mon dire fais que sois recordable.
-------
Большое смятение в деле,
Потеря людей, несметное сокровище:
Ты не должна быть якорем расширения,
Франция, по моему слову сделай, чтобы тебя вспомнили.
В этом катрене Нострадамус обращается к своим соотечественникам, чтобы они поддержали расширение Дела русского Царя после того, как попытка Перехода в Тысячелетнее Царство окажется неудачной. В частности, здесь он говорит и о неком приобретённом "несметном сокровище", несмотря на общий провал попытки Перехода. Мы думаем, что это "сокровище" и есть то самое, что "так хотел бы выяснить" Царь перед этой попыткой и о чём говорится в первой строке катрена 6,31.
Судя по всему, у Царя будут какие-то варианты способа Перехода, один из которых и будет им предпочтён. Но этот Предпочтённый вариант по какой-то причине "будет возобновлён неправильно". О возобновлении же речь здесь идёт потому, что до собственно Перехода будет ещё и его Репетиция.
Следующий катрен с упоминанием Милана в своей конкретике нам пока не очень ещё понятен, поскольку мы ещё не знаем того события, которое в нём описывается.
8.12
Apparoistra aupres de Buffalorre
L'haut & procere entre' dedans Milan,
L'Abbe' de Foix auec ceux de sainct Morre
Feront la forbe habillez en vilan.
------
Появится возле Буффалора
Высокий и обширно войдёт в Милан,
Аббат из Фуа вместе с теми, что от святого Мора,
Совершат мошенничество, переодевшись в простолюдинов.
Буффалор – это небольшой населенный пункт к западу от Милана. Соответственно, речь в этом катрене снова идёт о Переходе в Тысячелетнее Царство (Милан): Царь появится в его "предместье", чтобы "обширно войти" в него.
"Высокий" - это либо о его значении, либо о его росте. Неким "Аббатом из Фуа" будет, однако, совершено мошенничество. "Святой Мор", как мы уже знаем из содержания других катренов, - это Томас Мор как "теоретик" утопического социализма, "Царства благоденствия на Земле".
В следующем катрене (4,90), с упоминанием Милана, речь идёт о Переходе в Тысячелетнее Царство (Милан) и одновременном окончании эпидемии (двух копий Испанки):
4.90
Les deux copies aux mers ne pourront ioindre,
Dans cest instan trembler Milan, Ticin:
Faim, soif, doutance si fort les viendra poindre
Chair, pain, ne viures n'auront un seul boucin.
-------
Две копии с массами не смогут соединиться,
В это мгновение задрожит Милан, Тисин /Тичин/:
Голод, жажда, сомнения столь сильно придут их терзать,
Мяса, хлеба, продовольствия не будет ни крошки.
Помимо эпидемий, которые главным образом и будут подталкивать людей к принятию решения о Переходе в Тысячелетнее Царство, будут также, как можно теперь видеть, и другие серьёзные причины, чтобы оставить этот мир: голод и нехватка питьевой воды. После штурма Инсубра-Милана все эти проблемы уйдут.
Название "Ticin" (Тисин, Тичин), как мы понимаем, означает здесь то же самое, что и Милан. Милан - это, как мы уже сказали, название Тысячелетнего Царства, образованное сферой бессознательного от французского и латинского слов "тысячелетие", а "Ticin", соответственно, - это уже от русского слова "тысяча".
Стоящий рядом с этим катреном катрен 4,91 - тоже эсхатологический:
4.91
Au Duc Gaulois contrainct battre au duelle,
La nef Mellele monech n'approchera,
Tort accuse', prison perpetuelle,
Son fils regner auant mort taschera.
-------
С Князем (сатаной) Галл вынужден продолжить дуэль,
Тысячелетний корабль монах не приблизит:
Осуждённое зло, пожизненное заключение,
Его потомок царствовать перед (его) смертью попытается.
В этом катрене речь идёт о времени сразу после перехода в Тысячелетнее Царство, но также и о времени его окончания. Царь, как можно видеть, снова именуется здесь "Галлом" (Романовым). "Mellele" же - это ещё одно (по созвучию) название для Тысячелетнего Царства, которое выдаёт нам сфера бессознательного Пророка.
Борьба Царя с Князем тьмы, сатаной-смертью, будет проходить на протяжении всего Тысячелетнего Царства, поскольку всё это время будут происходить воскрешения умерших. Только уже с воскрешением последнего человека ("Адама") - закончится и это Царство. (См. нашу статью "Тысячелетнее Царство Христа: что же будет?"). В его окончании снова появится смерть: сатана, связанный после Перехода на тысячу лет, будет выпущен на свободу (Откровение Иоанна). Об этом и идёт речь во второй части данного катрена.
Освобождённый после "пожизненного заключения" сатана, в новом обличье как "свой потомок", снова принесёт на Землю смерть, прежде чем будет низвергнут в бездну окончательно, то есть в "озеро огненное", откуда уже возвращения нет.
И последний катрен с упоминанием Милана, который мы здесь истолкуем, - о нашем ближайшем будущем, о внеочередных выборах президента России, которые будут провалены и спровоцируют Переворот.
6.87
L'election faicte dans Frankfort,
N'aura nul lieu, Milan s'opposera:
Le sien plus proche semblera si grand fort,
Que outre le Ryn es marests chassera.
-------
Выборы, прошедшие во Франкфурте,
Не принесут ни одного места, воспротивится Милан:
Его ближайший будет выглядеть столь сильным,
Что на вершине Нуля на болотах будет охотиться /преследовать/.
Россия в этом катрене названа Франкфуртом, как мы понимаем, потому, что все царицы династии Романовых, начиная с супруги Павла Первого, были из этой земли в Германии, из Гессена. То есть здесь, надо полагать, снова делается акцент на том, что смена власти в России будет проходить под знаком возвращения монархической власти Романовых.
Внеочередные выборы, которые, как мы предполагаем, состоятся в марте 2020-го года, провалятся. Воспротивится Милан - то есть приверженцы Царя и его Тысячелетнего Царства. К этому времени грядущий Царь как "ближайший" этого Царства, как его Посланник, наберёт уже большую силу, и результаты этих выборов потеряют своё значение, а прежней власти, тандему, как мы видели из других катренов, придётся бежать.
Грядущий Царь, как мы понимаем, не будет участником этих выборов, то есть не будет в числе кандидатов в президенты России. Однако как Посланник Тысячелетнего Царства (или, что то же самое, "вершины Нуля") будет оказывать влияние на события в стране, находясь при этом на своих Островах (или "болотах"). Оттуда Он и будет вести своё преследование действующей власти. Впоследствии эти Острова станут новой столицей России.
10.22
Pour ne vouloir consentir au diuorce,
Qui puis apres sera cogneu indigne,
Le Roy des Isles sera chasse par sorce,
Mais a` son lieu qui de roy n'aura signe.
-------
Из-за нежелания дать согласие на разъединение,
Которое после этого будет признано недостойным,
Царь Островов станет святыней по происхождению,
Но на своём месте, которое не имеет царского знака.
Итак, как мы выяснили, название "Милан" во всех рассмотренных нами катренах означает одно и то же, а именно Миллениум как Тысячелетнее Царства Христа.
В окончании настоящей статьи мы истолкуем ещё один эсхатологический катрен. Милан в нём не упоминается, но эсхатологическое содержание этого катрена вполне будет здесь уместным как логическое завершение всех эсхатологических пророчеств, которые мы истолковали в этой статье.
10.19
Jour que sera par Royne saluee,
Le jour apres le salut, la premiere:
Le compte fait raison & valuee,
Par avant humble oncques ne fut si fiere.
-------
День, который будет Царицей встречен,
В день после спасения, первого восхождения:
Расчёт сделан правильный и ценный,
Из прежде простого никогда ещё не было столь гордого.
В этом катрене описывается первый день после Перехода в Тысячелетнее Царство. И этот день будет встречен Царицей, то есть Невестой Агнца в качестве Его уже супруги. Смерть будет побеждена!
Переход в Тысячелетнее Царство назван здесь "первым восхождением". А назван он так потому, что через тысячу лет будет совершён ещё один, второй, Переход, после которого не будет не только смерти, которая в качестве Суда над грешниками всё-таки будет ещё иметь место в Тысячелетнем Царстве (см. нашу статью "Тысячелетнее Царство Христа: что же будет?"), но не будет уже и никакого тления вообще. Это будет уже полностью обновлённый Мир.
Первое же восхождение, как можно видеть из содержания второй части данного катрена, будет осуществлено на основе сделанного Царём "правильного расчёта". Иначе говоря, в Деле победы над смертью не будет чего-то уж особо чудесного или мистического - всё будет сделано "руками человеческими", с преодолением многих трудностей и исправлением совершённых ранее ошибок. Чудесен будет только сам Результат! Смерть будет побеждена!
И это действительно будет Чудом из чудес. О том, кто совершит это Чудо, в последней строке данного катрена сказано: "Из прежде простого никогда ещё не было столь гордого".
Вот такая вот будет проявлена Царём человеческая слабость после того, как будет побеждена смерь. Но мы думаем, что в данном случае эту человеческую слабость можно будет понять и простить. Всё-таки такое Дело будет сделано!
В нашей статье "Павел и Царь царей" мы истолковали следующий катрен.
10.35
Puisnay royal flagrant d'ardant libide,
Pour se iouyr de cousine germaine:
Habit de femme au temple d'Arthemide,
Allant meurdry par inconnu du Maine.
-------
Послерождённый царский отпрыск, пылающий жгучей страстью,
Чтобы обладать германской /двоюродной сестрой/ кузиной:
Одежда женщины в храме Артемиды,
Порыв ушибит из-за неведомого с Майна.
В частности, в нашем толковании мы сказали:
"В этом катрене речь как раз идёт о кровосмешении, совершённом "царским отпрыском" с двоюродной сестрой. Павел здесь назван "послерождённым", потому что родился после нескольких неудачных родов у Екатерины.
Во второй строке катрена мы переводим слово "germaine" как "германской", а не как "двоюродной сестрой". Иначе будем иметь тавтологию, "масло масленое", ведь кузина - это и есть двоюродная сестра. Такой наш перевод поддерживается и содержанием последней строки катрена, в которой говорится о том, что страсть ушибит царского отпрыска из-за Неведомого с Майна, реки, протекающей через всю Германию. Понятно, что этот Неведомый и есть грядущий русский Царь царей."
В этом толковании мы посчитали, что грядущий русский Царь, который часто называется в пророчествах "Центурий" Германцем, обозначен в данном случае "Неведомым с Майна" по названию реки Майн. Однако эта река, как и было отмечено в нашем толковании, протекает через всю Германию. И в таком случае получается, что грядущий Царь обозначен в этом пророчестве просто как имеющий германские корни, безотносительно именно к императору Павлу. А ведь данный катрен - это пророчество о Павле. В Германии, однако, есть более конкретное место с названием "Майн", и вот оно-то и имеет отношение к императору Павлу как принадлежащего к Гольштейн-Готторп-Романовской династии:
"Майн (нем. Meyn) — коммуна в Германии, в земле Шлезвиг-Гольштейн. Входит в состав района Шлезвиг-Фленсбург. Подчиняется управлению Шаффлунд.
Шлезвиг-Фленсбург (нем. Schleswig-Flensburg) — район в Германии. Центр района — город Шлезвиг. Район входит в землю Шлезвиг-Гольштейн."
Майн, однако, упоминается в "Центуриях" и в других катренах. Скорее всего, речь в них тоже идёт о происхождении грядущего Царя от императора Павла. Нужно убедиться в этом.
9.19
Dans le milieu de la forest Mayenne,
Sol au Lyon la fouldre tombera:
Le grand bastard issu du grand du Maine,
Ce iour fougeres pointe en sang entrera.
------
Посреди Майеннского леса
Солнце в Лионе молния /гнев/ ударит:
Великий незаконнорождённый от великого из Майна,
В этот день фужерная верхушка в родство введёт.
В этом катрене есть очень интересный образ - "фужерная верхушка". Он интересен тем, что понять его можно только в том случае, если мы уже заранее знаем, о чём в целом в этом катрене идёт речь, а именно о происхождении грядущего Царя от императора Павла. Да даже просто перевести этот катрен адекватно было бы в принципе невозможно, не знай мы заранее об этом событии из пророчеств других катренов "Центурий". Вот, например, как переводится данный катрен киевскими переводчиками:
9.19
Посреди Майеннского леса,
Когда солнце будет в созвездии Льва, ударит молния.
Великий незаконнорожденный знатного человека из Мэна
В этот день в фужере обагрит свою шпагу в крови.
Причём тут какой-то "фужер", в котором некий незаконнорождённый "обагрит свою шпагу в крови", - понять это совершенно невозможно! Разве что что-нибудь нафантазировать.
Так что же это за образ такой, "фужерная верхушка", и о чём вообще говорит нам этот катрен в целом?
А речь в нём в целом, как мы уже сказали, идёт о хорошо нам уже известном - о происхождении грядущего Царя от императора Павла, которое будет доказано посредством экспертизы ДНК: о происхождении грядущего Царя как "великого незаконнорождённого" от Павла как "великого из Майна".
Царя ("Солнце") в его городе Лионе (городе Льва как городе Царя царей, Мессии (Откр. 5,5)) в это время ударит молния, или гнев. Здесь может возникнуть сомнение: о каком именно гневе идёт речь в данном случае: о гневе Путина и, соответственно, разгроме им "секты" грядущего Царя на Островах перед Переворотом или же уже о "пучине Фанатической", которая случится перед самыми выборами Царя, когда Он уже будет находиться у власти в России. Чтобы выяснить это, посмотрим на рядом стоящий катрен.
9.18
Le lys Dauffois portera dans Nansi,
Jusques en Flandres electeur de l'Empire
Neufue obturee au grand Montmorency,
Hors lieux prouvez deliure à clere peine.
-------
Лилию Дофин понесёт в Нанси,
Вплоть до Фландрии избиратель Империи,
Девятый /новый/ закрыт большим Монморанси,
Кроме мест обоснованных, выдан на церковную казнь.
Из этого катрена видно, что речь в нём идёт о времени выборов, но не Царя, который пока ещё является здесь наследником престола (Дофином), а о внеочередных выборах, которые организует Путин ("девятый"), "чтобы более высокого места достичь". Однако будет побеждён "большим Монморанси", то есть Царём как новым Главнокомандующим:
"Монморанси́ (фр. Maison de Montmorency) — знатный французский род, давший Франции 12 маршалов и 6 коннетаблей. Известен с X века, угас в 1878 году. Своё имя принял от замка Монморанси к северу от Парижа."
Путин будет побеждён и отдан на суд Царя: "Кроме мест обоснованных, выдан на церковную казнь."
Царь, как мы уже знаем из катрена 7,24, - это "Великий из Лотарингии", а Нанси - это её столица:
"Нанси́ (фр. Nancy [nɑ̃.si], ист. нем. Nanzig) — город и коммуна во Франции, административный центр (префектура) департамента Мёрт и Мозель в регионе Лотарингия. Расположен на реке Мозель, у пересечения её каналом Марна — Рейн.
Несмотря на множество доисторических артефактов, найденных на месте современного Нанси, город на реке Мёрт стал упоминаться лишь с VIII века. Традиционно с XII века Нанси был столицей герцогства Лотарингского, затем провинции и региона с названием Лотарингия (Lorraine)."
То, что речь в данном катрене идёт о внеочередных выборах, организованных Путиным, а не о выборах Царя, которые состоятся много позже Переворота, подтверждает и упоминание здесь Фландрии, поскольку фламандцы, или флеминги, буквально означают "изгнанники":
"Названия Фландрия (Fleanderland) и фламандцы (flamings) появляются в Меровингскую эпоху; так называлось первоначально только морское побережье, современная область Брюгге и Слёйса. Флеминги (буквально — изгнанники) — саксонское население Северной Фландрии; здесь уже намечались зачатки общественности и процветала исконно германская форма общежития — гильдии, с которой тщетно пытались бороться капитулярии каролингских королей."
Итак, в катрене 9,19, в котором говорится о том, что "Солнце в Лионе молния /гнев/ ударит", речь идёт о гневе Путина и разгроме им "секты" грядущего Царя на Островах, после чего и последует Переворот. И, стало быть, "фужерная верхушка", которая введёт грядущего Царя в родство с императором Павлом, - это есть та самая первая, "на четверть" доказанная экспертиза ДНК. Так что же эта "фужерная верхушка" означает?
"Фуже́р — стеклянная посуда, для минеральной или фруктовой воды, крюшона, представляет собой тонкостенный узкий бокал на высокой ножке. Используется также для подачи игристых вин, иногда (при отсутствии специальной посуды) — коктейлей и шампанского."
Иначе говоря, фужерная верхушка - это верхняя половина фужера, то есть без высокой ножки. А эта верхняя половина есть не что иное, как подобие медицинской пробирки. В данном случае - пробирки с содержимым ДНК. Вот такой вот красивый и сложный образ выдала нам на этот раз сфера бессознательного Пророка, чтобы в очередной раз сообщить о происхождении грядущего Царя от императора Павла посредством экспертизы ДНК.
В "Центуриях" есть ещё два катрена, в которых упоминается Майн. Но это название дано там в перечислении с другими названиями. А в таких случаях довольно трудно бывает установить их действительное значение. Тем более, что название "Майн", кроме нами рассмотренного, имеет ещё одно и гораздо более известное значение - река Майн, протекающая через всю Германии. Поэтому мы оставим толкование этих катренов до лучших времён, когда сможем уже прояснить основную массу повторяющихся в "Центуриях" названий.
Царь в катренах Нострадамуса несколько раз называется "Английским Принцем" или тем или иным образом связывается с Англией. Но почему? То он "Германец", то "Англичанин"! Ведь как потомок императора Павла он должен будет принадлежать к Гольштейн-Готторп-Романовской династии. Так в чём же тут дело?
Как мы теперь понимаем, Англичанином он называется в пророчествах "Центурий" главным образом по следующей причине:
"А́нгельн (нем. Angeln, дат. Angel, лат. Anglia) — полуостров в восточной части Ютландии, ограниченный фьордом Фленсбург[de] на севере и фьордом Шлей на юге. Расположен на территории Германии, входит в район Шлезвиг-Фленсбург федеральной земли Шлезвиг-Гольштейн.
Историческая родина германского племени англов, мигрировавшего в V веке на остров Великобританию; заселённая ими местность впоследствии получила название «Англия»".
Это надпись на фронтоне фасада Михайловского замка, построенного по заказу императора Павла.
По сути, это другими словами, коротко изложенное пророчество, данное Павлу Авелем при их личной встрече. Павел знал о своём будущем Потомке и его значении и оставил нам сообщение с пророчеством о Нём на фронтоне своего замка.
Так же как оставил и ещё одно пророчество Авеля для другого уже своего потомка, Николая Второго, которое было вложено в пакет с указанием вскрыть его через сто лет после смерти самого Павла. Поэтому никто не посмел вскрыть этот пакет раньше указанного на нём срока:
1.39
De nuict dans lict le supresme estrangle,
Pour trop avoir subjourne, blond esleu,
Par troys l'Empire subroge exancle,
A mort mettra carte, et pacquet ne leu.
--------
Ночью в постели верховный задушен,
Из-за того, что слишком давил, избран блондин /русый/,
Посредством троих Империя заменит провинившегося,
Убитым вложена открытка, но пакет /посылка/ не прочитан.