Пророчества Авеля на иконе и другие пророчества о грядущем Царе и Конце










Пророчества на иконе Авеля. Часть Первая.




Сначала нас заинтересовала точность пророчества о времени правления Павла Первого: 4 года, 4 месяца и 4 дня. Павел взошёл на престол, по старому стилю, 6-го ноября 1976 года, а был убит в ночь с 11-го на 12-е марта в 1801 году, а именно где-то около полуночи. Если считать только целые дни, то 7, 8, 9 и 10-е марта и есть эти четыре дня. В общем пророчество очень точное. А если это так, то и все остальные числа (даты) на иконе тоже должны быть точными. Однако в том варианте, в котором они изложены в Интернете, они не выглядят таковыми. Приведём здесь эти записи. Они, как мы понимаем, появились изначально по следующей ссылке: www.pokaianie.ru/article/prophecy/read/16109



Надпись вверху:
"Рождество Пресвятыя Богородицы"


Слева:
"В лето 5035 воссия деже на престоле чадо твое велиже творитися лета 4 и 4 месяца и дни 4 года".


Внизу:
"5263 взыде на престол имаше родивый благословенный по войне зело престрашней.


В год же 6019 прииде окончание мира сего тленнаго сугубо зело грешнаго бысть потому. Аминь"


Справа:
"Во дни праздника Святыя иконы сия прииде до дар святых яко царь двухкрат имя его до дар святых".





Начнём с последней даты, то есть даты окончания мира в 6019 году. Она нас весьма удивила. Только не тем, чем она удивила матушку Александру, которая, как мы понимаем и расшифровывала эти даты, то есть не тем, что до окончания мира оказывается ещё очень далеко, а самой записью этого числа на иконе. Но ещё больше - его расшифровкой.

Дело в том, что так, как это число записано на иконе, так числа по-старославянски в принципе никогда не писались. Они записывались следующим образом. Сначала писалась цифра (буква), обозначающая тысячи, затем сотни, затем десятки и, наконец, простое число от 1 до 9 включительно. Были, видимо, некоторые исключения записи чисел, но о них ещё скажем по ходу дела. А что же мы видим на иконе? ( Дальше будем использовать буквы из латиницы и современной кириллицы для примерного обозначения старославянских букв).

В дате SЕИS первая буква (S-зело), как и положено, обозначает тысячи, так как перед ней стоит двойной диагональный крест, а именно: это 6 000. Тут всё правильно. Но дальше все буквы обозначают только простые числа, то есть нет ни сотен, ни десятков. А такого числа в старославянской записи в принципе существовать не могло!

И тут возникло недоумение: а как же тогда расшифровщик из этого записанного буквами числа получил число, записав его по-арабски, то есть как 6019? Может, ему удалось разглядеть за старославянскими буквами в этом числе другие буквы-числа, ведь на иконе очень хорошо видно, что как раз этот её правый нижний угол, так же как и левый нижний угол, довольно сильно пострадали, и буквы в двух числах (датах), которые как раз и находятся по этим углам, обводились чёрной краской заново, вместе с рядом стоящими с ними словами. Мы начали прикидывать варианты, но число 6019 у нас никак не получалось. И тут до нас дошло! Оказывается расшифровщик, ничтоже сумняшеся, взял да и сложил простые три цифры, которые записаны после 6 000, то есть: Е(есть) - 5, И(иже) - 8 и S(зело) - 6, которые в сумме дают 19. Какой молодец! И в самом деле, чего заморачиваться: взять да сложить! А потом другие толкователи пусть смотрят и чешут свою репу: как же это число 6019 здесь получилось???

Молодец-то он молодец, но только для нас теперь стало понятно, что доверять такому расшифровщику по поводу записанных им арабскими числами всех трёх дат на иконе уже никак нельзя. Надо теперь все эти даты проверять и перепроверять по самой иконе - и никак по-другому! Ведь число 6019 записывалось по-церковнославянски совсем иначе. А именно: оно вообще тогда должно было состоять из трёх букв-чисел, так как в нём есть ноль, который никак не обозначался при записи чисел, а для числа 19 вообще существовала особая запись из двух букв, как и для всех чисел от 11 до 19 включительно.

Чтобы окончательно убедиться в том, что данный расшифровщик явно с датами напортачил, посмотрим теперь на его число 5263, то есть на дату, когда должен взойти на престол Царь.

Тут расшифровщик превзошёл даже и самого себя. Однако, видимо, понял, что простым складыванием цифр, стоящих после 5 000, тут уже не отделаешься, да и последняя буква (цифра) в этом числе так смазана, что и не поймёшь сразу, что это за буква есть.

Да, в дате действительно есть число 60 (буква кси), но стоит оно на месте числа, обозначающего сотни, что уже невозможно. Число 3 (три), как можно понять, он увидел в последней смазанной букве, поняв её как Г (глаголь). А откуда он взял число 200, для нас это, видимо, так и останется навсегда загадкой, потому что оставшаяся буква И (иже) в данном числе означает цифру 8, которая опять-таки стоит не на своём месте.

Итак, теперь стало совершенно очевидным, что даты в пророчествах Авеля на иконе нужно расшифровывать нам самим, чем дальше и займёмся.

Сначала посмотрим на первую дату на иконе, то есть 5035 на её левой стороне: ЕЕЛ. Она сохранилась очень хорошо и это очень важно, так как она при дальнейшем подсчёте служит основанием для выявления остальных двух реальных дат. Записана она, правда, не совсем по правилам, то есть буква обозначающая единицы стоит раньше буквы, обозначающей десятки. Но это, видимо, в данном случае было допустимо, так как в дате присутствует ноль: ведь впереди стоит 5 000, а вся дата состоит из трёх букв. Значит, в любом случае она читается однозначно как 5035. Здесь мы согласимся с предшествующим расшифровщиком.

Теперь перейдём к самой, пожалуй, важной для нас дате, дате восхождения на престол Царя. Как мы уже сказали, эта дата повреждена, смазана, и на неё сверху была положена новая обводка, а также на часть рядом стоящего с ней слова "взыде". Это очень хорошо видно на снимке.

Если подобная обводка делается на каком-нибудь слове на иконе, то тут обычно нет проблем. Ведь целое слово имеет смысл и даже если оно полустёрто, то всё равно можно догадаться, какие тут раньше стояли буквы. К тому же смысл его можно понять и из сохранившегося контекста. И совсем уже другое дело, если полустёртым оказалось число, обозначенное буквами. Рядом стоящие буквы (цифры) уже никак не помогут установить истину по поводу какой-то стёршейся буквы или нескольких букв. Остаётся тогда только внимательнее всматриваться в сами буквы на иконе, учитывая место каждой из них в целой дате.

Посмотрим, как записана исследуемая нами дата после её обводки. Первые три буквы в дате довольно явно очерчены. Это буквы Е (есть), З (кси) и И (иже). У последней же буквы обводка была потом ещё раз повреждена, так как повреждённым осталось и следующее за этой датой обведённое слово, и его, как это явно можно видеть на иконе, больше не восстанавливали, не обводили. Да и слава Богу! Чем меньше правок, тем больше у нас остаётся надежды увидеть изначальную букву-цифру.

Сначала следует, однако, сказать всё-таки несколько слов о том человеке, который делал эту обводку стёршихся букв на иконе. Судя по тому, что у него получилось с датами, а именно с местом каждой буквы (цифры) в целой дате, - это был полный профан в церковно-славянском языке. Он обводил буквы в дате, нисколько не заботясь о том, что такой буквы на данном конкретном месте в дате не может быть в принципе. Видимо, это был вообще не церковный человек, а какой-то коллекционер из советских, причём весьма мелкого пошиба, для которого важна была только целость надписей на иконе, а что означали конкретные даты на ней, - это его уже мало интересовало.

Нас, однако, именно дата восшествия Царя на престол, наоборот, как раз больше всего и интересует, поэтому внимательнее присмотримся к её записи на иконе.

Продолжение следует.......

Комментарии (817)

Всего: 817 комментариев
#691 | Алексей К »» | 31.03.2018 23:06 | ответ на: #690 ( Евгений Свешников ) »»
  
0
А вы читали моё толкование Откровения Иоанна?? Дело в том, что 7 печатей, 7 труб и 7 чаш гнева - это описание не последовательных событий, а "параллельные" описания одних и тех же событий!! То есть примерно то же самое, что и в Послании к Генриху Нострадамуса и у Немчина. Повторные видения в других образах - это не исключение из правила, а обычное явление в ясновидении!!! В частности, описание событий трубы пятого Ангела - это не эпидемия, а описание Чернобыльской аварии (радиации - саранча, и радиационного заражения), как и в описании звезды Полыни в "печатях". У меня в толковании всё это вполне ясно и обоснованно показано. Почитайте - там интересно))
#692 | Евгений Свешников »» | 01.04.2018 12:51 | ответ на: #691 ( Алексей К ) »»
  
0
есть еще одно косвенное указание на этот год.
Фильм "Форма воды". Это сатанинское предсказание о строительстве ТРЕТЬЕГО ХРАМА 10.10.2018. А появление антихриста жестко привязано к этому храму.
Там несколько раз повторяют что ЭТО БУДУЩЕЕ. Несколько раз показывают календарь с датой 10.10.2018 (года нет, но указано что это среда - в этом году совпадает).
10 октября на -01:38:13. Там написано 10 октября среда. Героиня красным карандашом до этого пишет на нем "Дождь/Доки" на 01:10:50. Возможно "Доки" это образ слова "Документы". Так по крайней мере принято говорить...
То есть в октябре 2018 надо ждать утвержденного плана строительства третьего храма.
А суть в приходе антихриста - там жаба исцеляется от смертельной раны и делает беременной какую-то бабу.
Фильм снят типа 60-е годы - типа этот ребенок теперь получит власть? Обаму, например, многие считают кандидатом в антихристы - родился в 1961-м году.
Особое внимание зрителя обращают ДВА РАЗА на количество лет на пропуске в гос.лабораторию - 57 лет. А произносят возраст антихриста 57 лет ровно на 57-й минуте фильма...
Обаме в этом году будет 57 лет - 4 августа... Он 1961-го года рождения. В фильме особый акцент сделан на автомобиле Кадиллак Девиль (Deville - devil - дьявол) именно 1961-го года выпуска...

Трамп узаконил Иерусалим столицей Израиля, и те в ответ выпустили монету с его профилем в честь строительства ТРЕТЬЕГО ХРАМА...
Вот описание этого дня по еврейскому календарю - это первый день месяца, в течение которого должны были открыть ВТОРОЙ ХРАМ, но праздник перенесли на следующий месяц. И теперь евреи ждут освещения третьего храма именно в этот месяц - месяц ОЖИДАНИЯ ДОЖДЯ! А в фильме на календаре написали красным - ДОЖДЬ - по сюжету дождь наполнит канал и откроется шлюз в океан и жаба сможет уплыть.

https://toldot.ru/Heshvan.html
Вот цитата оттуда:
Будет восполнено!
Однажды месяц Хешван, в котором нет ни единого праздника, едва не удостоился «приютить» один из самых радостных дней в истории еврейского народа. Это произошло при царе Шломо.
Семь лет возводил Шломо Иерусалимский Храм. Строительство было завершено в Хешване, и весь Израиль ждал того дня, когда в Храме начнутся жертвоприношения.
В течение долгого времени ждал Шломо, что Вс-вышний прикажет ему освятить Храм. Ожидание продолжалось целых двенадцать месяцев, в течение которых ворота Храма оставались запертыми. Наконец, в месяце Тишрей Вс-вышний приказал устроить праздник в честь освящения Храма.
Так был «обойден» Хешван. Праздник достался и без того богатому радостными днями месяцу Тишрей.
В будущем Вс-вышний восполнит ущерб, нанесенный месяцу Хешвану тем, что он остался без единого праздника.
Вот что сказали об этом наши мудрецы:
«Так же как и месяцу Кислев [в котором Хасмонеи возобновили служение в Храме и ввели праздник Ханука], Вс-вышний воздаст в будущем должное месяцу Мархешван». (Ялкут Шимони)
Месяцу Хешван соответствует созвездие Скорпиона. В этом месяце мир жаждет дождя, как скорпион, изнывающий от безводья.
#693 | Андрей Т. »» | 01.04.2018 19:56 | ответ на: #662 ( Алексей К ) »»
  
0
Здравствуйте, Алексей!
Алексей пишет:
"Вот теперь я хочу обратиться уже к Андрею по поводу второй части этого пророчества. Андрей, вы были правы! (А для меня, соответственно, это был не самый лучший день))) Царь действительно будет иметь два имени до того, как будет признан Романовым. Не знаю уж, как вы это вычислили, играя со мною в "кошки-мышки", и делая какие-то подмены одних слов на другие в пророчестве, но другого толкования я теперь здесь не вижу! Судя по всему, одно имя у него будет по рождению (по паспорту), а другое - приобретённое. Например, ник в Интернете.";

и ещё:
"Данное пророчество в целом на современном русском выглядит так: В дни празднования святой иконы этой придёт до даров святых как Царь, двухкрат имя его до даров святых";
а так же:
"Не знаю уж, как вы это вычислили, играя со мною в "кошки-мышки", и делая какие-то подмены одних слов на другие в пророчестве,..."
Знаете, Алексей! Для того, что бы изложить свою версию этого пророчества, необходимо было устранить, на мой взгляд, базовое противоречие и оно с первого раза не устранилось. Поэтому, дальше разговор мог быть ни о чём. Поскольку, Вы изменили своё мнение-продолжим. Меня удивило, что Вы не обратили внимание на упоминание Авелем слова "крат" в его письме к Потемкиной "....Имя его троекратно суждено....." , как мы понимаем "Три раза" (или я не прав) и на исследуемой иконе "...двукрат имя его....", как я понимаю " Два раза" и т.о. "Два имени", а у Вас получается "Один раз". Вот и всё вычисление.
Продолжу.
Алексей пишет:
"Судя по всему, одно имя у него будет по рождению (по паспорту), а другое - приобретённое. Например, ник в Интернете." Эта версия имеет место быть.
А почему Вы исключили, что другое имя (приобретённое) то же может быть зарегистрированным в ЗАГСе? Разве не было в истории случаев смены имен? И далеко ходить не надо. Вон, был когда-то Гоша Худяков, немного подсуетился и стал Георгий Михаиле Владимирович аж Романов. Тут, конечно, "Сову на глобус натянули", ну не признают его царём и всё тут. Очевидно, не те советники ему попались, неверно расшифровали пророчества. А два имени должно быть естественным-одно, данное при рождении, другое, приобретенное по разным причинам, например, в молодости при определённых обстоятельствах. Однако, Вас, думаю, смущает известная фраза Авеля "....Имя его троекратно суждено....", где однозначно повторится три раза в истории российской только одно-единственное имя, неважно:Александр или Николай или Михаил и т.д.. И тут у Вас "разрывает шаблон": "как-так, на иконе-Два имени, а в письме к Потёмкиной говорится об одном-единственном имени". Противоречие, однако! Вот Вы и предложили версию о "нике в интернете", что не естественно, потому как "притянуто за уши". И Вы не поверите-никакого противоречия здесь нет, если примите к сведению, что у человека, что бы его идентифицировать, есть три имени (кстати я задавал Вам вопрос про эти имена, но Вы проигнорировали): 1. Имя собственное, т.е. просто Имя, например, Александр; 2. Отеческое Имя, т.е. Отчество; 3. Родовое Имя, т.е. в сегодняшнем понимании Фамилия. И почему бы тогда не принять версию "...двукрат имя его..", как ".... два родовых имени его....."? Тогда и моя версия имеет место быть. А там дальше будем рассматривать.
#694 | Андрей Т. »» | 01.04.2018 22:50 | ответ на: #693 ( Андрей Т. ) »»
  
1
Алексей пишет:
"Данное пророчество в целом на современном русском выглядит так: В дни празднования святой иконы этой придёт до даров святых как Царь, двухкрат имя его до даров святых".
Вот Вы с Евгением Свешниковым пришли к однозначному выводу: "...придёт до даров святых как Царь...." с расшифровкой, что какой-то человек придет во дни празднования святой иконы как Царь до каких-то святых даров. Т.е. уже настоящий (помазанный!, признанный!) Царь придет за дарами. Возникает вопрос: а они, эти дары, нужны ему как Царю?
И мне не понятна вторая часть вашей, совместной, интерпретации: ".... двухкрат имя его до даров святых". Что значит ".....имя его до даров святых"? И если в первом случае по вашим мнениям есть какие-то святые дары до которых можно дотянуться (придти), т.е. пощупать, что в общем-то выглядит реальностью, то во втором случае ".... имя его.." то же придет, следуя вашей логике, "....до даров святых", так что-ли? Абра-кадабра какая-то.
#695 | Сергий К. »» | 02.04.2018 00:07
  
0
И заодно придётся и другое пояснить.
Алексей К пишет: "без эпидемии Царь не придёт! Вы же видели мои статьи об этом. В ней суть Его прихода! Без неё Он просто будет никому не нужен! .... "
Привязка прихода Сына человеческого из-за эпидемии - это что-то. Для этаких случаев у нас профессионалы-вирусологи в этой области . Если не будет эпидемии, то и появления Его не будет, так что-ли?
В очередной раз напомнить людям, как ЖИТЬ ЗАПОВЕДАНО. Вот его главная задача. НО и не просто напомнить, но и создать предпосылки или ещё проще - создать образец (прототип) нового сообщества, который станет маяком (указывающем вектором направления развития). Это и станет тем, что в последствии будет названо "по делам его узнаем Его".

Евгений Свешников пишет: "власть берется не бумажкой, а силой.
Царь сначала возьмет власть в стране. А потом уже спокойно сделает днк тест - для исполнения пророчеств
." Алексей К такого же мнения.

Про организацию переворота у вас сильно фантазии взыграли.Да и истории России вы забыли.
В 862 г., согласно «Повести временных лет», новгородцы, желая прекратить начавшуюся междоусобную борьбу, пригласили варяжских князей управлять Новгородом. Прибывший по просьбе новгородцев варяжский князь Рюрик стал основателем русской княжеской династии.
Никаких революций и переворотов. Пригласили человека, который делами своими стал известен. А дальше вспомним про "смутное время". В январе 1613 г. собравшийся в Москве Земский собор принял решение об избрании на российский престол 16-летнего Михаила Романова, сына митрополита Филарета, находившегося в это время в польском плену. В 1618 г. поляки вновь вторглись в Россию, но были разгромлены. Польская авантюра закончилась перемирием в деревне Деулино в том же году. Однако Россия потеряла Смоленск и северские города, которые смогла вернуть только в середине XVII века. На родину вернулись русские пленные, в том числе и Филарет, отец нового русского царя. В Москве он был возведен в патриарший сан и сыграл в истории значительную роль как фактический правитель России. Опять же не вижу ни переворотов, ни революций.

Если ваш сосед по даче придумал что-то новое и эффективное и вам это понравится, то уже будет ваше право выбора - сделать у себя также или нет. Если вы будите видеть и знать, как стали жить люди в сообществе, организованном Сыном Человеческим ((назову пока, в местах что-то типа ТОРа (Территория Опережающего Развития), то у вас также будет право выбора - жить по старому или присоединиться к ним. Никаких революций и переворотов, судари. Всё проще и эффективнее.

Андрей Т. Приведу пример пары имён, который НЕ ПРОТИВОРЕЧИТ ни одному пророчеству: "Сергей -Сергий"
Ни разу Царя с таким именем не было, а на духовном было. Например Сергий Радонежский. Как правило, к имени добавляется географическое место. Это может быть или Сибирь или Волга, либо название города из этих регионов (пример условный). И церковные правила о двойном имени Сына Ч. в данном случае к этому никакого отношения не имеют. Мне версия с ником понравилась.
#696 | Евгений Свешников »» | 02.04.2018 00:18 | ответ на: #693 ( Андрей Т. ) »»
  
0
Второе имя получают священники. Причем это второе имя может потом еще дважды меняться - но оно все равно останется вторым...
Обратите внимание как получение второго имени связано с получением даров...

https://azbyka.ru/postrig-monasheskij

"По́стриг мона́шеский – обряд посвящения в монашество, при котором постригаемый дает Богу пожизненные обеты и к исполнению их получает дар содействующей Божественной благодати.

Существует три степени монашества – рясофор, мантия (малая схима) и схима (великая схима).

Постриг в рясофор совершается чтением определенных молитв и крестообразным пострижением волос, при этом имя или меняется на новое, или же оставляется прежним. Постригаемый обетов не произносит, но само его по свободной воле вступление на монашеский путь является выраженным обещанием Богу непорочного иноческого жития. Новопостриженный облачается в рясу и клобук (отсюда – «рясофор») и именуется «рясофорным монахом», «иноком».

При постриге в малую схиму, или в мантию, постригаемый дает Богу обеты безбрачия, послушания (настоятелю и братии) и нестяжания. С пострижением волос ему нарекается новое имя, он облачается в монашеские одежды и именуется мантийным монахом, или просто «монахом».

Последование пострига в великую схиму в главном похоже на чин пострижения в мантию, но отличается большей торжественностью и строгостью. Постригаемому дается новое имя, он облачается в схимническую одежду – т.н. схиму (куколь) и именуется «схимонахом», «схимником»."
#697 | Евгений Свешников »» | 02.04.2018 00:49 | ответ на: #695 ( Сергий К. ) »»
  
0
Про организацию переворота у вас сильно фантазии взыграли.Да и истории России вы забыли.
В январе 1613 г. собравшийся в Москве Земский собор принял решение об избрании на российский престол 16-летнего Михаила Романова, сына митрополита Филарета, находившегося в это время в польском плену.
Опять же не вижу ни переворотов, ни революций.
Про Земский собор это вы загнули )))
Собственно Романовы через военный переворот и начали править...

"Русский престол после Смуты занял не природный великорусский князь, прямой потомок легендарного Рюрика, один из главных организаторов освобождения Дмитрий Пожарский, а отрок Михаил Романов. Главная причина: военно-политический произвол казаков..." (http://rusplt.ru/policy/Romanov-9323.html)
#698 | Андрей Т. »» | 02.04.2018 01:40 | ответ на: #695 ( Сергий К. ) »»
  
0
Сергий К пишет:
"Андрей Т. Приведу пример пары имён, который НЕ ПРОТИВОРЕЧИТ ни одному пророчеству: "Сергей -Сергий". Ни разу Царя с таким именем не было, а на духовном было."
Прошу прощения, Сергий и с глубоким уважением! Но у Вас эта версия "притянута за уши".
По-моему, я уже писал ответ на Вашу версию о престоле и о том, что патриарший престол возник во времена Царя Фёдора Иоанновича, а до этого был чин митрополита такого-то города (местности). И соответственно чин митрополита (но не престол) Сергия соответствовал г.Радонеж. А речь в пророчестве идёт о престоле, но не царском, т.е. до Царя Ивана Грозного. Стало быть только единственно верное понимание этого термина в этом предсказании нужно считать княжеский, символизирующий светскую (военную, судебную) власть в государстве. Таким образом, видно явное противоречие Вашему утверждению об Сергее-Сергие, как патриаршего престола и чина митрополита.
#699 | Андрей Т. »» | 02.04.2018 02:38 | ответ на: #696 ( Евгений Свешников ) »»
  
0
Евгений Свешников пишет:
"Второе имя получают священники. Причем это второе имя может потом еще дважды меняться - но оно все равно останется вторым.."
А кто бы в этом сомневался. И я не возражаю.
и
"......к исполнению их получает дар содействующей Божественной благодати." Очевидно, Вы забыли упомянуть святой или святых и тогда такая версия сгодится.
Предлагая свою версию о втором имени, Вы хотите сказать, что Грядущий Царь при рождении получил первое имя, повзрослев, постригся в монахи и получил второе имя, а потом, вдруг, ни с того ни с сего, завоевал, по Вашему мнению, Царский трон, при этом сохранил себе второе монашеское имя?, оставив в недоумении многочисленных толкователей пророчеств Авеля- какое одно-единственное имя лучше соответствует "....Имя его троекратно суждено....". Такая Ваша версия возможна, если Грядущего Царя не считать "Царём царей и Господь господствующих", т.е. Сыном Человеческим. Только не рассказывайте православные сказки о том, что Он возьмёт власть в России, а потом завоюет весь Мир. Вон, у нас уже есть "Царь" и пытается завоевать весь Мир. Но кто ж ему даст завоевать? 18 лет пыжится и не получается. А такой процесс завоёвывания, только не оружием, но Духом, должен длиться короткое время 1-2 года (иначе не имеет смысла) через признание мировым сообществом наличием у Него признаков соответствующих упоминаниям о Нём в различных мировых пророчествах.
  
#700 | Евгений Огуречников »» | 02.04.2018 09:33 | ответ на: #691 ( Алексей К ) »»
  
0
Алексей, пишет:
А вы читали моё толкование Откровения Иоанна?? Дело в том, что 7 печатей, 7 труб и 7 чаш гнева - это описание не последовательных событий, а "параллельные" описания одних и тех же событий!! То есть примерно то же самое, что и в Послании к Генриху Нострадамуса и у Немчина. Повторные видения в других образах - это не исключение из правила, а обычное явление в ясновидении!!!

Лепота!!!
А у Мишеля Нострадамуса есть хоть один катрен, который он не посвятил России и приходу Православного Царя?
  
#701 | Евгений Огуречников »» | 02.04.2018 09:33 | ответ на: #693 ( Андрей Т. ) »»
  
-1
Андрей, Вы написали:
Меня удивило, что Вы не обратили внимание на упоминание Авелем слова "крат" в его письме к Потемкиной "....Имя его троекратно суждено....." , как мы понимаем "Три раза" (или я не прав) и на исследуемой иконе "...двукрат имя его....", как я понимаю " Два раза" и т.о. "Два имени", а у Вас получается "Один раз".

Андрей, а можно ознакомиться не с одним словосочетанием "....Имя его троекратно суждено.....", а со всем текстом пророчества.
Кстати, не забудьте указать первоисточник!!!
     
-1
Приятно читать, когда авторы постов смотрят на мир через розовые очки, то им видится голубой слон с большими сиреневыми ушами, то Православный царь с короной из чистого золота на голове, то они сами в белоснежных одеждах во главе воинства Небесного побеждают всех земных супостатов двумя - тремя мифологемами.
Лепота!!!
Вот только пророчество иеромонаха Авеля (1757-1831) записанное Сергеем Александровичем Нилусом (1862-1929) из письма к Параскеве Андреевне Потемкиной звучит так:
«Оных книг, – пишет Авель, – со мною нет. Хранятся они в сокровённом месте. Оные мои книги удивительные и преудивительные, и достойны те мои книги удивления и ужаса. А читать их только тем, кто уповает на Господа Бога, ибо в них есть Имя его, которому три кратно суждено прогреметь в истории Российской; но пути его сызнова приведут на Русское горе, дымом фимиама и молитв наполнится, оттого и пострадает она. Бедная Русь».
Наши "мечтатели" почему-то прочитывают только первую половину фразы: "А читать их только тем, кто уповает на Господа Бога, ибо в них есть Имя его, которому три кратно суждено прогреметь в истории Российской", и далее у них от переизбытка патриотических чувств глаза наполняются слезами радости и они начинают ликовать!!!
Но всё же остаётся вопрос, а что делать со второй половиной фразы: "но пути его сызнова приведут на Русское горе, дымом фимиама и молитв наполнится, оттого и пострадает она. Бедная Русь"???
#703 | Алексей К »» | 18.04.2018 11:26
  
0
Лирика, однако))
#704 | Алексей К »» | 04.05.2018 14:14
  
0



Послание Павла Николаю Второму действительно было!



В нашей статье "Павел и Царь царей (часть первая)" мы истолковали следующий катрен:

3.30
Celui qu'en luite & fer au fait bellique,
Aura porte plus grand que lui le pris,
De nuit au lit six lui feront la pique,
Nud sans harnois subit sera surpris.
----------
Того, кто борьбой и оружием в военном деле
Будет более велик, чем его преемник,
Ночью в постели заколют шестеро,
Голый без доспехов внезапно будет захвачен врасплох.

Там мы сказали: "Это катрен об убийстве императора Павла Первого. Павел был в военном деле более сведущ, чем его наследник, старший сын, Александр Первый, при котором хотя и был побеждён Наполеон, но победили его великие русские полководцы, мудрый Кутузов прежде всего, а Александр затем "съездил" лишь посмотреть Францию."

Но вот мы нашли ещё один катрен, повествующий нам об этих же событиях, но с дополнительной информацией:

1.39
De nuict dans lict le supresme estrangle,
Pour trop avoir subjourne, blond esleu,
Par troys l'Empire subroge exancle,
A mort mettra carte, et pacquet ne leu.
--------
Ночью в постели верховный задушен,
Из-за того, что слишком давил, избран блондин /русый/,
Посредством троих Империя заменит провинившегося,
Убитым вложена открытка, но пакет /посылка/ не прочитан.

Итак, из этого пророчества Нострадамуса следует, что послание (открытка) Павла с пророчеством Авеля действительно существовало, и история, рассказанная писателем Шабельским-Борком в его повести "Вещий инок", не является литературным вымыслом! Писатели, конечно, могут много чего нафантазировать, но пророки - не ошибаются никогда!

В пророчестве катрена 3,30 сказано, что исполнителями убийства Павла Первого были шесть человек. В катрене же 1,39 говорится о троих заговорщиках. В заговоре против Павла было, конечно же, много больше участников. Но, как мы понимаем, данное пророчество имеет в виду (помимо разного рода военных) наиболее важных сановников - организаторов этого заговора. Это, видимо, следующие:

"Душой и организатором заговора стал Пётр Пален — петербургский генерал-губернатор и глава тайной полиции.

Хосе́ де Ри́бас, Жузе́п де Ри́бас, в России — Ио́сиф (О́сип) Миха́йлович Дериба́с (исп. José de Ribas y Boyons; кат. Josep de Ribas i Boyons); 13 [24] сентября 1751 года, Неаполь — 2 [14] декабря 1800 года, Санкт-Петербург) — испанский дворянин по происхождению, русский военный и государственный деятель. Основатель Одесского порта и города Одессы.

Граф Ники́та Петро́вич Па́нин (1770—1837) — русский дипломат из рода Паниных. Благодаря знатному происхождению и связям в 24 года был генералом, в 25 — губернатором и в 29 — вице-канцлером."

Они и сделали ставку на "блондина", то есть на старшего сына Павла - Александра.

Последнюю строку данного пророчества мы понимаем следующим образом. После убийства Павла было обнаружено его послание своему потомку. Но поскольку оно было адресовано тому, кто будет править Российской империей через 100 лет после смерти Павла, то никто не посмел вскрыть пакет и прочитать это послание.

===============================
#705 | Алексей К »» | 04.05.2018 22:35 | ответ на: #704 ( Алексей К ) »»
  
0
В статье мы не очень ясно высказались по поводу толкования последней строки катрена 1,39. Поэтому в конце статьи добавили следующее:

"Последнюю строку данного пророчества мы понимаем следующим образом. После убийства Павла было обнаружено его послание своему потомку. Но поскольку оно было адресовано тому, кто будет править Российской империей через 100 лет после смерти Павла, то никто не посмел вскрыть пакет и прочитать это послание."
#706 | Алексей К »» | 13.05.2018 14:26
  
0


Он снова придёт с Любовью!


6.89
Entre deux cymbes pieds & mains attachez,
De miel face oingt, & de laict substanté,
Guespes & mouchez, fitine amour fachez
Poccilateur faucer, Cyphe tenté.
-----------
Посреди двух стволов руки и ноги привязаны,
Мёдом лицо намазано и молоком,
Осы и мухи, жаждущим любви раздосадованные,
Виночерпий жнёт, Ноль опробывая.



Этот катрен Нострадамуса о Втором пришествии Христа! Пророчество начинается с описания того, что произошло в Иудее две тысячи лет назад: люди посреди двух стволов распяли Сына Божьего. Ненависть к Нему как проповедующему Любовь, Смирение и Всепрощение была столь велика, что Его мук от распятия на кресте людям казалось мало, и, вместо воды, как рассказывают нам Евангелия, они давали жаждущему пить уксус.

В пророчестве же Нострадамуса описывается другая пытка: висящему на кресте на солнцепёке Христу они намазали лицо мёдом и молоком, чтобы слетались осы и мухи и жалили и кусали Его. Это всё было две тысячи лет назад! И об этом повествует первая часть катрена.

Во второй же части пророчества говорится уже о Втором Его пришествии! И осы и мухи здесь - это уже не реальные насекомые и гнус, а образ тех, кто будет раздосадован Вторым пришествием "жаждущего Любви"! Это образ Его врагов! Это образ тех, кто за время Его отсутствия успели уже стать Его "последователями", "истинными христианами", извратив Его учение и приспособив его под свои нужды. Любовь Его они отодвинули в сторону, заменив её Воинственностью и агрессивностью, Смирение Его назвали - лжесмирением, а Всепрощение - слабостью! Воинствующие "христиане" размножились в неисчислимом количестве. Их стало так много, что "воинствующее христианство" просто уже стало восприниматься как норма. Их стало так много, как тех опарышей, кишащих в выгребной яме, из которой эти "мухи" и появляются на свет! Они судят других, и тем, кто не согласен с их "воинствующим христианством", готовы перегрызть горло! Они забыли, вернее, никогда и не знали, Кто на самом деле есть Судья, которому только и дано судить! А о Нём как раз и идёт речь в последней строке данного пророчества.

Судить придёт Виночерпий, чтобы срезать виноград и пожать Землю, когда придёт время, когда придёт Конец (Ноль), с которого и начнётся Его Тысячелетнее Царство, в котором будут воскрешены все умершие, чтобы предстать перед Судом Отца Его Небесного. Но прежде, чем придёт Его Царство, не очистится ли Земля и не сгинут ли все враги Его, в том числе и те "осы и мухи", "воинствующие христиане", раздосадованные Жаждущим Любви?! Не про них ли и это тоже:

14 И взглянул я, и вот светлое облако, и на облаке сидит подобный Сыну Человеческому; на голове его золотой венец, и в руке его острый серп.
15 И вышел другой Ангел из храма и воскликнул громким голосом к сидящему на облаке: пусти серп твой и пожни, потому что пришло время жатвы, ибо жатва на земле созрела.
16 И поверг сидящий на облаке серп свой на землю, и земля была пожата.
17 И другой Ангел вышел из храма, находящегося на небе, также с острым серпом.
18 И иной Ангел, имеющий власть над огнем, вышел от жертвенника и с великим криком воскликнул к имеющему острый серп, говоря: пусти острый серп твой и обрежь гроздья винограда на земле, потому что созрели на нем ягоды.
19 И поверг Ангел серп свой на землю, и обрезал виноград на земле, и бросил в великое точило гнева Божия.
20 И истоптаны ягоды в точиле за городом, и потекла кровь из точила даже до узд конских, на тысячу шестьсот стадий. (Откр.14)
==================================
#707 | Алексей К »» | 19.05.2018 22:17
  
0


Мост


1.77
Entre deux mers dressera promontoire
Que puis mourra par le mords du cheval:
Le sien Neptune pliera voyle noire,
Par Calpre & classe aupres de Rocheval.
---------
Посреди двух морей соорудит перемычку,
Тот, который затем погибнет посредством укуса лошади:
Его Нептун свернёт чёрный парус,
Посредством Капри и группы вблизи Рошеваля.

В начале этого пророчества Нострадамуса речь идёт о совсем недавнем событии. Можно даже сказать, - о событии "сего дня", то есть об открытии транспортного автомобильного движения по мосту, возведённому Путиным через Керченский пролив. Мост он, как и сказано здесь, поставил посреди двух морей, то есть между Азовским и Чёрным морями. Вообще весь этот катрен в целом и посвящён именно Путину.

Как сказано во второй строке, Путин погибнет от некого "укуса лошади". Мы думаем, что речь здесь идёт о том, что нам давно уже известно и из множества других катренов "Центурий", а именно о том, что первопричиной крушения власти Путина будет начавшаяся большая эпидемия. Иначе говоря, под лошадью, которая укусит сегодняшнего правителя России, подразумевается "Троянский конь". А мы уже видели, что в нескольких катренах "Центурий" "троянская кровь" означает именно эпидемию, и посвятили уже раскрытию этого образа ясновидения отдельную статью.

Поскольку Путин соорудил мост через "моря", то в третьей строке катрена и говорится о "его Нептуне". "Чёрный парус" здесь - это, понятно, пиратский парус! Смысл этого образа заключается в том, что Путин присоединил к России Крым и поставил теперь мост между ним и Россией, объективно говоря, в нарушении международных законов, то есть "пиратским", "контрабандным" образом. И этот свой "парус" ему придётся свернуть!

Причины (помимо первопричины "укуса лошади), по которым ему придётся это сделать, указываются в последней стоке данного катрена. Первая причина из двух - это остров Капри, в котором мы, конечно же, сразу узнаём место проживания грядущего Царя "на островах". Ведь Капри является итальянским островом, а "итальянское", как мы не раз уже видели, в образном строе "Центурий" очень часто означает "Римское" или "Романовское" в смысле принадлежности к грядущему Царю из рода Романовых. И как мы уже видели в одном из катренов, Путин будет "сворачивать свои знамёна" именно "в страхе перед крестами", то есть перед открывшимся в России Царём и его соратниками. По этой причине он, в первую очередь, свернёт свою войну в Сирии, предав Асада.

Вторая причина - это группа вблизи, или около, Рошеваля. Как мы понимаем, речь здесь идёт о сегодняшней украинской власти и её главе - Порошенко. Это должно быть понятно не только потому, что фамилия Порошенко созвучна с "Рошеваль" и названием его компании "Рошен", которое он "сочинил" как производное от своей фамилии, но и с тем обстоятельством, что в начале катрена речь идёт о возведении моста между материковой Россией и Крымом, который Украина считает своим и незаконно захваченным Путиным.

Нужно, однако, сказать, что в данном катрене речь не идёт о чём-то вроде того, что Украина в лице её сегодняшней власти победит Россию, или о том, что грядущий Царь будет стоять на её стороне в борьбе с Путиным. Две причины падения власти Путина в России, которые указываются в последней строке данного катрена, имеют совершенно разный характер, и вторая из них, то есть украинская власть ("группа вблизи Рошеваля"), будет, скорее всего, иметь значение для "банкротства" курса Путина в том же самом смысле, который мы сегодня объективно уже имеем. А именно: сегодняшняя украинская власть делает всё для того, чтобы Запад в связи с событиями как на юго-востоке Украины, так и по поводу Крыма, вводил всё новые и новые санкции в отношении России, что, конечно же, как мы уже видели из содержания других катренов, сыграет свою роль в банкротстве путинской власти.

==================================
#708 | Алексей К »» | 28.05.2018 20:49
  
0




Украина.


То, что происходит в последние годы в Украине, - это, конечно, ужас! И Пророк весь этот ужас видел и в немногих катренах показал нам его.

Сегодняшние события в Украине начались, конечно же, не сегодня, и не вчера - у них длинная история! И отсылки к историческим истокам этих событий в пророчествах Нострадамуса есть. Но первое непосредственно описываемое им событие из тех, что мы пока видим в его "Центуриях", - это то событие, которое произошло, когда Украина входила ещё в состав СССР. И это - авария на Чернобыльской атомной станции.

4.48
Planure Ausonne fertile, spacieuse
Produira taons si tres tant sauterelles:
Clarte solaire deviendra nubileuse,
Ronger le tout, grand peste venir d'elles.
---------
Плодородная просторная долина Авзоны
Произведет столько много оводов, сколько и саранчи:
Солнечный свет затмится,
Терзая всех, большая чума придёт от них.

В данном катрене "Авзона" - это, понятно, "Аварийная зона"! А "чума", о которой здесь говорится, - это на самом-то деле не обычная чума, а радиационное заражение. Это должно быть понятно из того, что Чернобыльская авария описывается в данном пророчестве в тех же самых образах, что и в Откровении Иоанна Богослова. И это не случайно, как мы увидим из содержания следующего за этим катрена 4,49.

В нашем толковании Апокалипсиса мы уже показали, что в его девятой главе речь идёт о той же самой звезде Полыни, что и в его главе восьмой, но только в девятой главе эти события описываются более развёрнуто. Краткое описание этой аварии есть и в шестнадцатой главе Апокалипсиса. Мы сочли уместным привести здесь отрывок из нашего толкования Откровения Иоанна, который, по сути, и будет толкованием катрена 4,48:

"Речь идет о пророчестве главы 8-ой о событии, связанном с трубой третьего Ангела. В этом месте Апокалипсиса говорится: «Третий Ангел вострубил, и упала с неба большая звезда, горящая подобно светильнику, и пала на третью часть рек и на источники вод. Имя сей звезде полынь; и третья часть вод сделалась полынью, и многие из людей умерли от вод, потому что они стали горьки» (Отк.8,10-11).

После аварии на Чернобыльской АЭС в апреле 1986 года многие сразу же обратили внимание на то, что Чернобыль, возможно, и есть та самая звезда полынь Апокалипсиса. Ведь чернобыль, или чернобыльник, это один из видов травы полыни. Разумеется, скептики были уже настороже, чтобы возразить: мало ли вообще бывает всяких совпадений. И основания для такого возражения у них, конечно же, были, поскольку о событии третьей трубы главы 8-ой Апокалипсиса сказано очень мало, а именно ровно столько, сколько мы процитировали; и дальше уже трубит четвертый Ангел, возвещающий о неком затмении: «Третья часть дня не светла была – так, как и ночи» (Отк.8,12).

Однако дополнительную информацию в Апокалипсисе о содержании события третьей трубы мы все-таки можем найти, поскольку видение о «семи чашах гнева Божия» главы 16-ой Апокалипсиса, по сути, дублирует видение о семи трубах. В частности, о третьей чаше в главе 16-ой сказано: «Третий Ангел вылил чашу свою в реки и источники вод: и сделалась кровь» (Отк.16,4). В этом же месте Апокалипсиса названа также и причина такого наказания людям: «За то, что они пролили кровь святых и пророков, Ты дал им пить кровь: они достойны того» (Отк.16,6).

Эти, на первый взгляд, казалось бы, незначительные дополнительные сведения к содержанию видения третьей трубы Апокалипсиса открывают, однако, возможность для того, чтобы увидеть уже теперь перспективу толкования всего Апокалипсиса в целом, поскольку связывают событие третьей трубы с его главными событиями: в первую очередь, с появлением антихриста (гл. 13) и его бранью с Агнцем. Ведь именно о звере сказано: «И дано было ему вести войну со святыми и победить их» (Отк.13,7). И если Чернобыль это и в самом деле есть падшая звезда полынь, то тогда, видимо, эти главные события Апокалипсиса связаны прежде всего с Россией.

Глава 16-ая, повествующая о «семи чашах гнева Божия», однако, не дает нам никаких новых сведений в доказательство того, что полынь Апокалипсиса и Чернобыль - это одно и то же. Но если мы внимательнее приглядимся к тем событиям, которые описывает Апокалипсис вслед за гласом третьей трубы в главе 8-ой, то сможем убедиться, что поторопились сделать вывод о краткости описания события, связанного со звездой полынью, потому что при ближайшем рассмотрении становится видно, что и четвертая, и пятая трубы Апокалипсиса трубят о нем же. Если кто-то усомнится в этом, возразив, что четвертый Ангел трубит все-таки о неком природном и, видимо, солнечном затмении, то не будем пока вступать с ними в спор, а обратимся сразу к описанию события пятой трубы.

С ее гласа начинается 9-ая глава Апокалипсиса: «Пятый Ангел вострубил, и я увидел звезду, падшую с неба на землю, и дан был ей ключ от кладязя бездны: она отворила кладязь бездны, и вышел дым из кладязя, как дым из большой печи; и помрачилось солнце и воздух от дыма из кладязя» (Отк.9,1-2).

Это только начало 9-ой главы, однако уже здесь видно, что речь в ней идет о той же самой звезде полыни третьей трубы, поскольку повествует о хорошо нам знакомом событии, – о чернобыльской аварии. Кто видел кадры съемки этой трагедии, тот никогда не забудет полуразрушенную «большую печь»; а «дым» из нее - это и есть та самая завеса, которая затмевает солнце, воздух и звезды, и о которой, по сути, говорит нам четвертая труба в 8-ой главе. Нужно помнить, однако, еще и о том, что образы Апокалипсиса символичны и, скорее всего, под «дымом», вышедшим из печи, нужно понимать не только обычный дым от взрыва, но и то явление, смысл которого передает хорошо нам знакомое словосочетание: «радиационное облако». Видимо, о нем говорится и в случае четвертой трубы Апокалипсиса, поскольку там сказано, что затмевается не только третья часть дня, но также и ночи. Ведь радиационное облако, конечно же, не знает между ними разницы. Что речь идет именно о нем, подтверждает и дальнейшее развитие событий в главе 9-ой:

«И из дыма вышла саранча на землю, и дана была ей власть, какую имеют земные скорпионы. И сказано было ей, чтобы не делала вреда траве земной, и никакой зелени, и никакому дереву, а только одним людям, которые не имеют печати Божией на челах своих» (Отк.9,3-4).

«Саранча» - это, конечно же, радиация, а люди без «печати Божией на челах своих» – атеисты безбожной России.

О «саранче» далее сказано: «И дано ей не убивать их, а только мучить пять месяцев; и мучение от нее подобно мучению от скорпиона, когда ужалит человека. В те дни люди будут искать смерти, но не найдут ее; пожелают умереть, но смерть убежит от них» (Отк.9,5-6).

Видимо, это место нужно понимать в том смысле, что смерть будет бежать от людей не вообще, а, продлевая мучения их, только в течение определенного времени. И, конечно же, речь здесь идет о радиационном заражении.

Если еще останутся у кого-нибудь сомнения в том, что 9-ая глава Апокалипсиса, повествующая о событии пятой трубы, на самом деле говорит о Чернобыле, то их внимание можно обратить вот на что: «большой печью», о которой мы уже сказали, назван в 9-ой главе «кладязь бездны» (Отк.9,2). Кладязь бездны! Более точного и ёмкого, чем это образное определение для атомного реактора как произведения атомной физики, найти, пожалуй, будет затруднительно. Вот и о «саранче» (радиации) в той же главе сказано: «Царем над собой имела она ангела бездны» (Отк.9,11)."

Смотрим теперь катрен 4,49.

4.49
Devant le peuple sang sera respandu,
Que du haut ciel ne viendra elogner:
Mais d'un long temps ne sera entendu
L'esprit d'un seul le viendra temoigner.
---------
Перед тем, как люди прольют кровь,
Которая от высокого неба не придёт отдалить,
Но долгое время не будет услышана,
Дух только одного это придёт засвидетельствовать.

В последней строке данного катрена речь как раз и идёт о том, что Чернобыльская авария, которая явилась предвестием всех последующих кровавых событий в СССР, а затем и на постсоветском пространстве, - всё это было "засвидетельствовано" Иоанном Богословом в его Откровении. Причём после Чернобыльской аварии многие сразу же поняли, что падшая звезда Полынь Апокалипсиса, - это и есть Чернобыль, и значит, мы и в самом деле живём уже в последние времена!

Нострадамус, однако, говорит, что пролитая кровь "от высокого неба не придёт отдалить". Здесь он имеет в виду то, что падение советской власти в России, - это было предначертанное и Богоугодное дело. Но только люди всё равно не поняли смысла произошедшего, и в лице новых властей в России, поглядывающих снизу вверх на своего "старшего брата" за океаном, стали снова пытаться возродить что-то вроде бывшего СССР, полагая, что Истина есть в экономическом могуществе и военной силе: кто в этом отношении сильнее, тот и прав!

Перейдём теперь к толкованию катренов, события которых относятся уже к более близким к сегодняшнему дню временам.

В нашей небольшой статье "Мост" мы истолковали следующий катрен о сооружении Путиным Крымского моста:

1.77
Entre deux mers dressera promontoire
Que puis mourra par le mords du cheval:
Le sien Neptune pliera voyle noire,
Par Calpre & classe aupres de Rocheval.
---------
Посреди двух морей соорудит перемычку,
Тот, который затем погибнет посредством укуса лошади:
Его Нептун свернёт чёрный парус,
Посредством Капри и группы вблизи Рошеваля.

Этот катрен, однако, является одним из пяти, составляющих единый блок, и пророчества этого блока посвящены событиям в Украине. Оставшиеся ещё не истолкованными четыре катрена мы истолкуем чуть ниже, а пока рассмотрим ещё два катрена, которые находятся в восьмой центурии и расположены рядом друг с другом. В этих двух пророчествах речь тоже идёт о Крымском мосте, но и не только.

8.86
Par Arnani tholoser isle franque,
Bande infinie par le mont Adrian:
Passe riuiere, Hutin par pont la planque
Bayonne entrer tous Bichoro /Bihoro/ criant.
---------
Посредством Арнани тулузского - свободный остров,
Бесконечная дорога /полотно/ через сопки Адриана:
Перейдя фарватер, Путин (Hutin) посредством моста скрытую
Байонну введёт в весь Бигорр явно.

Как мы видим, речь в этом катрене снова идёт о постройке Путиным Крымского моста. В третьей строке нам даже называется почти прямо, с минимальной "деформацией" сферой ясновидения, имя сегодняшнего президента России - Hutin (Путин). Он, перейдя фарватер в Керченском проливе посредством моста, присоединил отдалённый и являющийся пока только номинально российским ("скрытый") Крым к континентальной России реально.

Крым в этом пророчестве назван Байонной, а Россия - Бигорром. Почему?

Мы уже встречали катрены в "Центуриях", в которых и русские, и Россия сопоставляются с басками и их землями соответственно. Как мы тогда поняли, это соотнесение происходит в ясновидении потому, что баски являются весьма своеобразным, не похожим ни на один другой народ этносом. И Россию в своих пророчествах Нострадамус так же характеризует как землю необычную и загадочную. Байонна же и Бигорр - это и есть баскские земли.

Байонна (фр. Bayonne) — округ (фр. Arrondissement) во Франции, один из округов в регионе Аквитания (историческая область Франции). Этот округ находится на побережье Атлантического океана.

Гра́фство же Биго́рр (фр. comté de Bigorre, оксит. comtat de Bigòrra) — это одно из феодальных владений в Южной Франции, выделившееся в IX веке из Васконского герцогства. В его состав входила историческая провинция Бигорр, столицей графства был город Тарб.

В пророчестве, однако, сказано, что Байонна вводится в Бигорр. Почему? Вот именно потому, что графство Бигорр выделилось в своё время из более древнего Васконского герцегства, то есть как и сегодняшняя Россия - из Российской Империи и СССР.

Герцогство Васкония (фр. La Vasconie, La Wasconie, баск. Baskoniako dukerria) — средневековое герцогство, существовавшее на юго-западе современной Франции в VII — IX веке. Название получило от племени васконов, предков современных басков. В конце IX века на месте Васконии образовалось герцогство Гасконь.

В первой строке катрена 8,86 Крымский полуостров, однако, называется островом. Это опять-таки, мы думаем, не случайно, а потому, что Крым до присоединения его к континентальной России посредством моста был отрезан от неё водой. То есть по отношению к России Крым действительно был как остров.

В первой строке катрена также сказано ещё и о том, что этот "остров" будет присоединён к континентальной России "посредством Арнани тулузского". Как мы понимаем, это имя является созвучным с реальным названием, а именно: "Посредством Арнани тулузского" означает здесь: посредством Тамани тузлинской! Ведь мост берёт своё начало с территории России на Таманском полуострове и проходит через остров Тузла и Тузлинскую косу.

А вот почему во второй строке катрена сказано, что "бесконечная дорога" будет проходить "через сопки Адриана", - это должно быть нам ясно из следующего.

"Тузлинская коса названа так по мысу Тузла, который, в свою очередь, получил своё имя в память об одном из хазарских каганов или от тюркского «туз» — соль либо «тюз» — плоский, ровный, гладкий. Тузлинская коса упоминается в периплах понтийских берегов как Акмэ (с греческого языка остриё, оконечность)."

"Перипл Понта Евксинского («Объезд Чёрного моря») — греческое географическое сочинение, или перипл. Его автор Флавий Арриан, легат императора Адриана, управлявший Каппадокией, совершил плавание по Чёрному морю в первой половине 130-х годов (возможно, в 134 году) и описал его в книге, оформленной как письмо императору."

Иначе говоря, имя Адриан всплывает в ясновидении Нострадамуса потому, что Тузлинская коса была упомянута в древнем сочинении Арриана, адресованном римскому императору Адриану. Именем последнего она и именуется в данном пророчестве. Но и сам сочинитель-путешественник сферой бессознательного ясновидения Нострадамуса тоже не был забыт: ведь его имя созвучно с именем Адриан. Как говорится: сразу "два - в одном флаконе"!

Смотрим теперь катрен, стоящий рядом с катреном 8,86:

8.85
Entre Bayonne & à saint Iean de Lux
Sera posé de Mars la promotoire,
Aux Hanix d'Aquilon Nanat hostera lux,
Puis suffoqué au lict sans adjutoire.
----------
Посреди Байонны и в Сен-Жан-де-Луз
Будет заложен из-за Марса выступ /перемычка/,
У Северных Аниксов (Ожесточённых) Карлик отнимет роскошь,
Затем задохнётся на нарах /в постели/ без помощи.

Что такое Байонна, мы уже поняли. Это крымский полуостров. А Сен-Жан-де-Люз, как мы понимаем, сопоставляется в данном пророчестве с городом Керчь, рядом с которым и начинается мост со стороны Крыма.

"Сен-Жан-де-Люз (фр. Saint-Jean-de-Luz, окс. Sent Joan de Lus, баск. Donibane Lohizune) — город и коммуна на юго-западе Франции, административный центр одноимённого кантона в департаменте Атлантические Пиренеи.
Город входит в состав округа Байонна и лежит на побережье Атлантического океана в Бискайском заливе на правом берегу реки Нивель".

Мост, как и сказано во второй строке данного катрена, понадобился Крыму из-за войны (Марса), которую сегодняшняя националистическая украинская власть развязала на юго-востоке своей страны. Крым же, отделившись от этой власти "Северных Аниксов ( "Северных Ожесточённых)", оказался в полной изоляции.

Отделение же Крыма от Украины инициировал и на деле провёл Путин (Карлик), тем самым отняв у олигархов Украины лакомые куски крымской земли ("роскошь"), которую они уже было поделили между собой.

В последней же строке катрена 8,85 говорится о том, что мы знаем уже и из содержания других пророчеств "Центурий", в которых говорится о том, что Путин, после пролития им крови во время Переворота, будет арестован и посажен в тюрьму. В некоторых катренах он, например, именуется "бритой головой" как кандидат на нары. В данном же пророчестве о нарах как его будущем сказано нам уже прямо. На них он, без помощи и всеми забытый, после прихода к власти Царя в России и закончит свои дни.

Вот теперь можно, пожалуй, перейти и к толкованию четырёх катренов из блока 1,75 - 1,79. Катрен 1,77, в котором говорится о том, что Путин «посреди двух морей соорудит перемычку», мы ранее уже истолковали. Начнём же мы наше толкование катренов этого блока с первого из них, но толковать их будем не по порядку - на это есть свои причины в их содержании.

1.75
Le tyran Siene occupera Savone:
Le fort gaigne tiendra classe marine:
Les deux armees par la marque d'Ancone
Par effraieur le chef s'en examine.
--------
Тиран из Сиены захватит Савону,
Приобретённый форт поддерживает морской флот:
Два вооружённых формирования посредством марки Анконы,
Из-за испуга глава осматривается.

Речь в этом катрене в целом идёт о захвате Путиным ("тираном") Крымского полуострова во время государственного переворота в Украине. Сиена здесь означает Россию, а Савона - Севастополь.

"Сие́на или Сье́на (итал. Siena [ˈsjɛːna]) — город в итальянском регионе Тоскана, административный центр одноимённой провинции, один из крупнейших туристических центров Италии. В Средние века — столица Сиенской республики...

Сиенская республика (итал. Repubblica di Siena) — город-государство в Италии, существовавшее в 1147—1555 годах. Республика занимала южную часть Тосканы с центром в городе Сиена и на протяжении нескольких веков выступала основным конкурентом и противником Флоренции в Средней Италии".

Как мы уже показали в наших предыдущих толкований, Этрурия, Тоскана и Флоренция - все эти названия означают в "Центуриях", по сути, одно и то же, а именно - Россию. Соответственно, "тиран из Сиены" - это Путин. И речь в катрене идёт о противостоянии между "своими": Сиеной и Флоренцией.

Савона же, как мы сказали, означает Севастополь.

"Саво́на (итал. Savona, лиг. Sann-a [ˈsaŋːa]) — крупнейший город Лигурии к западу от Генуи, административный центр одноимённой провинции, порт на Средиземном море."

Савона означает в данном катрене Севастополь: и потому что она есть порт, и по созвучию этого слова с первым корнем в названии "Севаст- ополь". Корень «Севаст» будет ещё более явным созвучием с древним названием Савоны, а именно "Сабаци".

Севастополь и до захвата Путиным Крымского полуострова был уже российским военным портом, взятым у Украины в аренду. Но речь в катрене идёт уже о фактическом присоединении Севастополя к России.

Марка же Анконы означает в этом катрене Крым в целом.

"Ма́рке (итал. Marche, от le marche di Ancona «марки, то есть пограничные земли Анконы») — административная область (итал. regione) на адриатическом побережье Италии. ... Столица — город Анкона.

Эта область обязана своим именем франкам, которые в X веке её называли словом «Марка» (от нем. mark — «область»). Марке включает в себя города и местности с очень непохожей историей и обычаями."

Как мы знаем, Крымский полуостров, как и Марке, тоже является в своем роде "пограничной территорией", в первую очередь - в военном отношении. И его этнический состав тоже является довольно пёстрым. Наиболее многочисленные группы, проживающие в Крыму, - это русские, украинцы и крымские татары.

Анкона же - это, видимо, ещё одно обозначение для Севастополя, поскольку уже в древности она была важнейшим военным стратегическим портом. Однако для более полного понимания содержания данного катрена важна здесь также и её история, поскольку этот порт в своё время был захвачен Юлием Цезарем сразу же после того, как он перешёл Рубикон.

"Когда именно Анкона стала колонией Рима остаётся неясным. Она была занята римским флотом в ходе Иллирийской войны (178 до н. э., Тит Ливий). Гай Юлий Цезарь завладел ею сразу после того, как перешёл Рубикон. Гавань Анконы имела огромное значение во времена Империи, так как была ближайшей к Далмации, и она была расширена Траяном."

То есть для нашего случая Рубикон перешёл уже Путин, решившись на захват власти в Крыму. И этот захват полуострова вызвал страх у новой майданной власти в Киеве. Свой Рубикон она перейти уже не решилась.

А по всей Украине творилось уже следующее.

1.78
D'un chef vieillard naistra sens hebete,
Degenerant par savoir & par armes:
Le chef de France par sa soeur redouté,
Champ divises, concedes aux gendarmes.
----------
От одного главного старика родится одуревшее /тупое/ направление,
Выродившееся посредством знания и посредством оружия:
Глава Франции вместе со своей сестрой обеспокоены,
Области разделены, предоставленные жандармам.

Речь в этом катрене идёт о возрождении нацизма в Украине. Один главный старик, от которого родится одуревшее, тупое направление, - это Степан Бандера. Украинский национализм и фашизм, после победы СССР "посредством оружия" над фашистской Германией и открывшимися затем и обнародованными фактами ("знаниями") геноцида фашистов немецких и УПА, - выродился. Однако, после майдановского переворота, вновь поднял голову. Украина начала разваливаться на отдельные территории, управляемые местными олигархами ("жандармами"). Началась также и война на Донбасе: новая киевская власть развязали войну против отделившейся Новороссии, которая не захотела принимать украинский национализм одуревших идиотов. И все эти события обеспокоили Европу, которая в лице её тогдашнего французского президента Франсуа Олланда и канцлера Германии фрау Меркель приняла участие в организации подписания Минских соглашений между противоборствующими сторонами в этом военном конфликте.

То, что в данном катрене речь идёт именно об украинском национализме и фашизме и, соответственно, в первой его строке - о Степане Бандере, которого новая украинская власть провозгласила "героем", - все это явно подчёркивается Нострадамусом тем, что в данный блок катренов об Украине, он включил также и следующее пророчество:

1.76
D'un nom farouche tel profere sera,
Que les troys seurs auront fato le nom:
Puis grand peuple par langue & faict duira
Plus que nul autre aura bruit & renom.
---------
От одного имени сурового такое изрекать будет,
Что три сестры будут иметь роковое имя:
Тогда великий народ посредством языка и дела грубого
Более, чем какой-либо другой, будет иметь шум и известность.

Речь в этом катрене идёт о фашизме как таковом, главным лицом которого стал Адольф Гитлер. Это именно о нём и том, какие идеи он "изрекал" в своё время, говорится в первой строке данного пророчества. А "суровое имя" человека, у которого Гитлер нашёл обоснование для своих человеконенавистнических идей, - это Фридрих Ницше.

Три сестры, которые получили для себя "роковое имя", - это, соответственно, Италия, Германия и Испания. И имя для них роковое - это Фашизм!

Но более других из этих "трёх сестёр" отличился и стал известным, конечно же, германский народ. Его грубо звучащий язык и дело жестокое надолго запомнился всему миру и, в первую очередь, - русским, по земле которых этот язык и дело фашистское прошлись, неся смерть и оставляя за собой разрушенные города, выжженные селения, горе и слёзы.

Из блока катренов 1,75 — 1,79 остался у нас не истолкованным только один. Он тоже о событиях в Украине.

1.79
Bazaz, Lestore, Condon, Ausch, & Agine
Esmeus par loys, querele & monopole:
Car Bourd, Thoulouze, Bay mettra en ruine,
Renouveler voulant leur tauropole.
------------
Bazaz, Lestore, Condon, Ausch, & Agine
Взбудоражены законами, распрей и монопольным правом:
Потому что Бей превратил в руины Бурд и Тулузу,
Желая восстановить свою таврополию.

В этом катрене, как мы понимаем, речь идёт о войне на Донбасе.

Бей означает здесь Киев, поскольку название последнего произошло от имени легендарного его основателя Кия. Кий и Бей - это односложные созвучные названия. Бурд и Тулуза - это, соответственно, Донецк и Луганск.

Бурд, как мы понимаем, - это анаграмма к названию "Донбас". Поскольку слово "Бурд" является односложным, то в этой анаграмме произошла перемена местами не слогов, а букв. В данном случае - первой и последней. Бурд = Донб (Донбас): "р" и "н" - сонорные согласные, "о" и "у" - лабиализованные гласные.

Тулуза же - это уже не анаграмма. В этом названии есть слог "луз", созвучный с корнем слова "Луг-анск". Но само название Тулузы имеет здесь более широкий смысл, отсылающий нас к различию языков и культур во Франции. И, соответственно, указывает нам на то, по какой именно причине началась война на востоке Украины.

Тулуза являлась главным городом исторической области Лангедок.

"Лангедо́к (фр. Languedoc, окс. Lengadòc) — историческая область на юге Франции, население которой традиционно говорило (и в значительном числе до сих пор говорит) на окситанском языке, часть Окситании. Главный город — Тулуза.

Название Лангедок стало употребляться с XIII века, после того как в 1271 году графство Тулузское было присоединено к владениям французской короны. Сочетание langue d’oc буквально означает «язык ок»: oc — южнофранцузский вариант произнесения частицы «да», в противоположность северофранцузскому oïl (современное oui)."

Большое различие в языках и культуре северной и южной Франции остаётся и до сих пор:

"Окситанский язык или лангедок (langue d’oc, lenga d'òc) — это романский язык, происходящий от латинского языка, так же как и испанский, итальянский и французский. В нём насчитывается шесть основных резко различающихся региональных вариантов: провансальский (включающий нисуа (niçois), на котором говорят в окрестностях Ниццы), виваральпийский, овернский, лимузенский, гасконский (включающий беарнский, на котором говорят в Беарне) и лангедокский диалект. Все эти разновидности окситанского языка имеют свою литературную традицию и равноправны. Стандартный окситанский — синтез этих диалектов. Кроме того, в Гаскони и Провансе существуют литературно-интеллектуальные течения, настаивающие на полной обособленности этих регионов не только от Северной Франции, но и от Окситании, и существовании самостоятельных провансальского и гасконского языков."

Одним словом, Киев превратил восточные города Украины в руины именно по этой причине: русскоговорящие регионы отказались принять новые законы, основанные на "монопольном праве" Киева на язык и культуру.

А "Желая восстановить свою таврополию" означает здесь то, что новая националистическая власть в Киеве, упустив уже Крым (бавшая Таврида), применила самые радикальные, военные средства, чтобы не упустить ещё и "свои" восточные территории.

О войне в Украине говорит нам также и катрен во второй центурии 2,95 из блока пророчеств о последних временах:

2.95
Les lieux peuples seront inhabitables:
Pour champs avoir grande division:
Regnes livres a prudents incapables:
Lors les grands freres mort & dissension.
----------
Места людей станут непригодными для проживания:
Для областей будет большое разделение:
Царства отпущены к консервативным неправоспособным:
Тогда великих братьев смерть и раздор.

Речь здесь тоже идёт о том, что сразу же после майданного переворота области Украины попытались прибрать к рукам местные "неправоспособные" олигархи. Затем началась война на Донбасе.

Во второй центурии мы, однако, видим ещё два катрена (2,34 и 2,35), повествующие о событиях в Украине.

2.34
L'ire insensee du combat furieux
Fera a table par freres le fer luire
Les despartir mort, blesse, curieux:
Le fier duelle viendra en France nuire.
---------
Гнев безрассудный сражения яростного
Будет за столом посредством братьев оружием сверкать:
Разделяющая смерть, обида, своеобразие:
Гордый поединок придёт во Францию задеть.

В этом катрене речь главным образом идёт о Минских соглашениях. Их подписание "за столом" происходило тогда, когда военные действия на востоке Украины были ещё в полном разгаре, и украинская армия, попав в очередной "котёл", бежала, сверкая пятками.

В последней же строке данного катрена, как и в катрене 1,78, говорится о том, что важное участие в организации и подписании этих соглашении приняла Франция, а именно в лице её президента Франсуа Олланда.

А вот рядом стоящий катрен снова нас возвращает к тем преступлениям, которые совершила новая фашистская власть в Украине как своим прямым или скрытым участием в них, так и своим попустительством к совершению этих преступлений. В частности, в катрене 2,35 речь идёт об одесских событиях.

2.35
Dans deux logis de nuit le feu prendra,
Plusieurs dedans estoufes & rostis.
Pres de deux fleuves pour seur il aviendra
Sol, l'Arq, & Caper tous seront amortis.
------------
В двух помещениях ночью огонь займётся,
Многие внутри задохнутся и поджарятся.
Недалеко от двух рек из-за хозяина (sieur) это произойдёт,
Солнце, Арка и Покров - всё будет списано /все заглохнут/.

Само событие, которое описывается в этом пророчестве, а именно сожжение людей правосеками в Доме профсоюзов в Одессе, хорошо известно и не требует от нас специальных комментариев. Преступление есть преступление, и виновные в нём рано или поздно понесут наказание. Такие преступления не имеют срока давности!

Однако может возникнуть сомнение: об одесских ли событиях здесь идёт речь. Ведь, как известно, в Одессе нет никаких рек. Это действительно так, но ведь в пророчестве сказано: "Недалеко от двух рек". То есть здесь имеется в виду следующее.

"На территории Одессы и Одесского залива когда-то была расположена древнегреческая колония, остатки которой были обнаружены прямо под нынешним Приморским бульваром. Уровень воды был иным, более низким, и береговая линия проходила намного дальше, чем сейчас находится Одесский маяк. Именно недалеко от маяка и за ним до сих пор иногда находят древнегреческие артефакты. Из-за более низкого уровня воды Тендровская коса продолжалась значительно дальше, чем сейчас, и поселение в районе маяка фактически контролировало выход из устья Буга и Днепра в Чёрное море, и таким образом, имело крайне удобное геополитическое расположение."

Арка, которая упоминается в последней строке катрена, - это, видимо, известная в Одессе Мавританская арка:

"Мавританская арка — архитектурное сооружение начала XX века на Французском бульваре в Одессе. Архитектор Валериан Иванович Шмидт."

В последней строке данного катрена мы, однако, не смогли дать однозначный перевод последних трёх её слов - перевести их можно двояко. Но как бы там ни было, и один, и другой варианты их перевода соответствуют тому, что на самом деле произошло после совершения этого преступления. Новые украинские власти, по сути, спустили на тормозах его расследование. Но также верно и то, что расправа в Одессе вселила в людей по всей Украине страх, и после этого мало кто уже осмеливался выступать против новых националистических порядков в Украине.

Все катрены, которые мы истолковали выше, рассказывают нам в основном о том, что уже произошло в Украине или в связи с ней. Но есть в "Центуриях" и пророчества о том, что её ждёт впереди. Таких пророчеств немного, и они нам сегодня ещё не совсем понятны. Но тем не менее мы некоторые из них здесь приведём. В частности, мы видим два таких, рядом стоящих, катрена в десятой центурии.

10.13
Souz la pasture d'animaux ruminant,
Par eux conduicts au ventre helbipolique,
Soldats cachez, les armes bruit menant,
Non long temptez de cite' Antipolique.
----------
Под пастбищем жвачных животных,
Из-за их каналов в чреве травоядном,
Спрятавшиеся солдаты, управляющие шумным оружием,
Не долго будут добиваться города Антиполийского.

В этом катрене речь идёт об обстрелах украинскими вояками ("спрятавшимися солдатами") городов востока Украины. "Каналы в чреве травоядном" - это шахты, ради полезных ископаемых которых новые украинские власти и затеяли свою АТО.

Как можно судить по содержанию последней строки данного катрена, всё это должно продлиться не очень долго. Антиполийский город здесь - это, видимо, Донецк. "Антиполийский город" означает - "город, стоящий напротив", или "против", то есть в данном случае - против сегодняшней украинской власти.

Образ "каналов в чреве травоядном", который мы встречаем в данном пророчестве, - довольно необычный и сложный для понимания, не тривиальный. Смысл его заключается в том, что каменный уголь, который добывается в шахтах Донбаса, - это есть не что иное, как органические растительные отложения прошлых геологических эпох. То есть он "примерно" есть то же самое, что и растительный "продукт" на выходе, прошедший через чрево жвачных травоядных животных. Их подсушенное "дерьмо", кстати, в прошлые времена, в тех местах, где было не богато с древесиной, люди использовали как горючий материал.

Этот сложный и неожиданный образ "каналов в чреве травоядном", между прочим, ещё раз напоминает нам о том, что образы пророчеств "придумывает" не сам пророк, а сфера бессознательного, ясновидения! Только ей под силу такие неожиданные, нетривиальные сопоставления! И разве что ещё - великим поэтам! Пастернаку, например!


Рядом с катреном 10,13 стоит следующий катрен.

10.14
Urnel Vaucile sans conseil de soi mêmes
Hardit timide, par crainte prins vaincu,
Accompagne' de plusieurs putains blesmes.
A Barcellonne au Chartreux convaincu.
---------
Урнел Восиль без совета своего самого
Смелого станет робким, из-за страха захвачен побеждённый,
Сопровождаемый несколькими потасканными шлюхами,
В Барселоне Шартрёзом изобличён.

Под Восилем, как мы понимаем, здесь имеется в виду несостоявшийся в двадцатом веке король Украины Василий Вышиваный. Видимо, здесь имеется в виду Порошенко или тот, кто придёт к власти после него. Урнел (Urnel) - это, скорее всего, созвучное обозначение самой Украины («украинский Василий») поскольку согласные звуки в этих двух названиях близки друг другу, - в основном это сонорные согласные.

Образ потасканных шлюх, которые будут сопровождать украинского "короля" при его конце, тоже нам вполне понятен. Это образ тех его советников, которые останутся верны своим идеалам до самого конца. А идеалы эти нам сегодня хорошо известны. Они, собственно, выражены в лозунге: "Украина - цэ Европа!" На деле же и по сути эти идеалы выразились в том, что Украина в лице её новой националистической власти легла под Запад как последняя потасканная шлюха, предав общий Смысл и Предназначение славянских народов. Смысл, который славяне, несмотря ни на какие тяжёлые времена в их исторической жизни, всегда чувствовали как свою великую и исключительную роль в мировой Истории.

А вот что означают названия Барселона и Шартрёз в этом проочестве, мы пока не знаем. Впрочем, Шартрёз - это довольно известный монастырь во Франции. Поэтому вполне возможно, что этим названием здесь обозначен грядущий русский Царь, который во многих катренах именуется Монахом. Смысл же всего катрена в целом достаточно прозрачен: сегодняшняя власть в Украине закончит плохо.

================================
#709 | Алексей К »» | 30.05.2018 11:19
  
0
Кое-что добавил в толкования двух последних катренов в статье: 10,13 и 10,14.
#710 | Павел К »» | 04.06.2018 01:03 | ответ на: #662 ( Алексей К ) »»
  
0
Уважаемые форумчане! Разрешите сказать слово по поводу надписи на полях иконы справа:
"Во дни праздника Святыя иконы сия прииде до дар святых яко царь двухкрат имя его до дар святых".
С помощью словаря древне-словянского языка попытался перевести. В словосочетании до дар святых, до означает предлог ( употребляется с род. пад.) Двократи - тоже, что два. У меня часть фразы перевелась так "Придет царь- подарок святых, два имени его, подарок святых."
#711 | Алексей К »» | 04.06.2018 12:32 | ответ на: #710 ( Павел К ) »»
  
0
Ваш, как вы говорите, перевод - это, конечно же, никакой не перевод, а уже трактовка, толкование данной фразы!

Вы сами говорите, что "до" - это предлог! Где же этот предлог в вашем "переводе"? Я его там не вижу)) И вы опять-таки сами же говорите, что это предлог родительного падежа! Евгений Свешников уже нашёл и показал правило старого языка, из которого следует, что "до дар" - это краткая форма "до даров"! Соответственно, перевод (а не трактовка) будет следующим: "Во дни праздника Святой иконы этой придёт до даров святых как царь, двухкрат имя его до даров святых".
#712 | Сергий К. »» | 04.06.2018 21:18 | ответ на: #711 ( Алексей К ) »»
  
-1
Алексей К пишет: "..."Во дни праздника Святой иконы этой придёт до даров святых как царь, двухкрат имя его до даров святых".

О какой именно иконе идёт речь и её день празднования?: Праздников различных икон в России достаточно.
#713 | Сергей Г. »» | 04.06.2018 22:52 | ответ на: #711 ( Алексей К ) »»
  
0
Здравствуйте Алексей.
Хочу вас спросить: почему вы при переводе на современный русский язык некоторые слова не переводите и оставляете почти как и в оригинале? Например: "до даров", "двухкрат". На мой взгляд стоит переводить так, как написал бы автор в настоящее время, разумеется суть написанного и его смысл должен остаться неизменным. А то немного режет слух, многие, когда будут читать не совсем поймут о чём идёт речь.
Вот мой перевод:
Во дни праздника этой Святой иконы, придёт царь, как святой дар, имя его дважды даровано святыми.
#714 | Алексей К »» | 05.06.2018 21:05 | ответ на: #712 ( Сергий К. ) »»
  
0
"Приплыли!", - что называется)))) Спал, спал Сергей - и вдруг проснулся))) С Добрым утром, Сергей!)))

Сергей, разве пророчества написаны не на иконе? И разве на ней вверху не написано "Рождество Пресвятой Богородицы"? И разве в одном из пророчеств на этой иконе не сказано: "В дни праздника Святые иконы сия ...."?

Ещё раз с Добрым утром, Сергей!))) Пора вставать!)))))
#715 | Алексей К »» | 05.06.2018 21:07 | ответ на: #713 ( Сергей Г. ) »»
  
0
Здравствуйте, Сергей! Вы делаете ту же самую ошибку, что и Павел К. Вы не переводите, а даёте уже вашу трактовку под видом перевода))

Мой перевод, который я дал выше, - он на современном русском языке! Просто я сохранил архаический стиль пророчества)) Слово "двухкрат" употребляется и в современном языке как старославянизм: и как именно наречие, и как прилагательное (например, "двухкратный чемпион" и т. п.). Не понял я, почему вы слово "дар" (род. пад., мн. числа - "даров") сочли за некое непереведённое слово?)) По-моему, это слово очень широко употребляется в современном русском))

Но если вы уж совершенно хотите осовременить перевод, то он будет следующий:

"В дни праздника этой Святой иконы придёт до даров святых как царь, дважды имя его до даров святых".

Нужно сделать одну оговорку. Если в начале пророчества я, вслед за вами, поставил местоимение "этой" перед "Святой иконы", как это обычно и говорится на современном русском, то слово "святых" я не стал уже переставлять. Потому что в двух словосочетаниях: исходной - "до даров святых" и с перестановкой - "до святых даров" есть некоторое различие смысла. В первом случае фраза может быть понята в том смысле, что дары даруют некие святые. А во втором случае, - что Царь придёт просто до неких святых даров. Чувствуете разницу? Смысл в первом случае шире, чем во втором! То есть если дары будут от неких Святых, то они, соответственно, будут и святыми.

Из пророчеств Нострадамуса, однако, следует (если я их правильно истолковал)) что Святые эти: Николай2 и Павел, который будет канонизирован как Святой после прихода Царя к власти в России. Соответственно дары, о которых идёт речь в пророчестве на иконе, - это фамилия Романов для грядущего Царя и всё, что она даёт. Пророчеств об этом у Нострадамуса очень много! В моих статьях здесь: "Царь царей из Романовых" и "Павел и Царь царей", - только малая их часть))
#716 | Павел К »» | 05.06.2018 22:30 | ответ на: #715 ( Алексей К ) »»
  
0
Алексей К. Спасибо за Ваш труд!
#717 | Сергей Г. »» | 06.06.2018 00:32 | ответ на: #715 ( Алексей К ) »»
  
0
И ещё вопрос: Вас не смущает причастность к появлению иконы Сергея Ивановича Жиленкова? Очень уж сомнительная личность, ведь он продолжает утверждать, что вся царская семья осталась жива, тем самым ставя под сомнение их святость.
#718 | Павел К »» | 06.06.2018 12:12 | ответ на: #717 ( Сергей Г. ) »»
  
0
Простите, Я не знаком с историей явления иконы, так-же как и с Сергеем Ивановичем Жиленковым. По поводу исчезновения царской семьи и признанием остатков найденных под Екатеренбургом работает комиссия под личным контролем Патриарха , надо дождаться заключения работы комиссии. От себя могу рассказать о последних минутах жизни одного из присутствующих в доме Ипатьева в ночь с 17 на 18 июля 1918г. Реконструкция черепа которого признанная, как череп камердинера А. Е. Труп. Он был застрелен четырьмя выстрелами из двух револьверов в маленьком холле на втором этаже возле двери ведущей в столовую.
#719 | Сергей Г. »» | 06.06.2018 19:20 | ответ на: #718 ( Павел К ) »»
  
0
Если не ошибаюсь, в этой теме было обсуждение вашего вопроса.
О Жиленкове вы можете сами ознакомится, в интернете достаточно информации, его высказывания строятся на бредовых, конспирологических теориях, нет желания это обсуждать.
#720 | Алексей К »» | 06.06.2018 20:57 | ответ на: #716 ( Павел К ) »»
  
0
Да на здоровье))) И вам спасибо за внимание)))
Добавлять комментарии могут только
зарегистрированные пользователи!
 
Имя или номер: Пароль:
Регистрация » Забыли пароль?
© LogoSlovo.ru 2000 - 2019, создание портала - Vinchi Group & MySites