Обретение Царя

Судьба России и Царя в пророчествах

Часть третья

Обретение Царя.

«Мир человека творится волею самого человека по благоизволению Божию» Иеросхимонах Иероним Санаксарский (+ 2001 г.)

«Все руками и ногами человеческими».


1. Соборное Покаяние


«Россия процветёт, будет новый царь, она воскреснет и освободится от этой заразы сатанинской, и жизнь будет очень хорошая, благочестивая, но всё зависит от нашего покаяния, нужно соборное покаяние, чтоб был у нас новый царь, без покаяния царь не придёт».
«Пока не покаемся за цареубийство соборным покаянием, хорошо жить не будем, будем в крови купаться. Новый царь придет только после соборного покаяния и после того, как пройдет война[/B]». (Соль Земли (Фильм 2), Схиархим. Христофор, 1:46).

"[B]Далее, - сказала святая, - вместе с тобою будут замучены четверо твоих слуг. За каждого убиенного из 11 человек Господь кладет по 10 лет. За Твою Семью - семь человек, вынь да положь - дьявол будет ходить по России. А за каждого из Твоих слуг Господь будет через каждые десять лет перепроверять: а покаялся ли русский народ? И если не покаялся, жаль мне этот русский народ: блевотиной должен изойти, пока не закричит: Монархию нам! И здесь – чем хуже, тем лучше, скорей покается. Но говорю тебе, Царь, к концу этих 110-ти лет будет Царь на Руси из твоей династии
" (Паша Саровская).

«Держись же, Россия, твердо Веры своей и Церкви, и Царя православного, если хочешь быть непоколебимою людьми неверия и безначалия и не хочешь лишиться царства и Царя православного. А если отпадешь от своей Веры, как уже отпали от нее многие интеллигенты, - то не будешь уже Россией, или Русью Святою, а сбродом всяких иноверцев, стремящихся истребить друг друга. Помните слова Христа неверным иудеям: «отымется от вас Царство Божие и дастся языку (народу), творящему плоды его» (Матф. 21:42-43). (Иоанн Кронштадтский).

«Однажды матушке /схимонахине Ниле/ задали вопрос, не поздно ли сегодня возводить новые храмы, на что она ответила: — Уже вчера поздно. Но Господь продлил время для России. И вообще матушка не раз говорила, что Господь может отложить исполнение пророчеств. Многое зависит от нас, верующих, от нашего молитвенного настроя, покаяния, от нашего подвига очищения себя» Схимонахиня Нила.


2. Царский Чин и молитва об обретении Царя


Люди не могут получить то, к чему не стремятся. Даже если этого желает БОГ на благо людей, но люди отвергают Волю БОГА – событие, зависящее от воли людей, произойти не может. Если люди не хотят иметь над собой законную Власть – они имеют власть беззаконную. Которая, по попущению БОГА творит с людьми все, что хочет. Отказ от молитвенного служения с оглашением Царя Искупителя и Грядущего Царя Спасителя – является преступлением против Боли БОГА о создании под должным руководством Православного Царства, как «Ковчега Спасения» для всех языков и народов. И более чем возможная Третья Мировая Война, которую еще можно избежать, как и власть антихриста, будет зачтена православным архиереям, иереем и мирянам, отказывающимся молиться БОГУ о даровании Царя и об исполнении ЕГО ВОЛИ, «как на Небе, так и на земле».

"После отречения России от Бога и Его Помазанника, синодальные христопрадавцы изуродывали все Священные Богослужебные тексты Православной Церкви. Изуродывали их тем, что вымарали из Богослужения и вообще всех молитв поминовение Чина Главы Земной Воинствующей Церкви. На Святом Царском Месте Главы Земной Воинствующей Церкви перестал поминаться Законный Божий Избранник-Царь, в результате чего и настали на Святом Месте Царя в церковной молитве мерзость запустения реченная Пророком Даниилом" СВ. ПРЕП. АНАТОЛИЙ ОПТИНСКИЙ (ПОТАПОВ, + 1922)

«Святители не желают славить законного Царя! Это и есть отступление от постановления Святого Духа, которое не простится вовек! Владыки сами сократили свою присягу Помазаннику Божию, чтобы не служить Царю и не учить этому народ! Разве Духовенство не знает, что этого делать нельзя?! Знают, но умышленно делают! Предантихристово Священство все почти погибнет - огонь вечный! У Ария разверзлось чрево и выпал кишечник - по молитве Святителя Афанасия Великого. Вот был молитвенник пред Богом! А нынешнее Духовенство мнит о себе высоко, да в какую пропасть они идут?! Стоит только им смириться и начать славить Царя Небеснаго и Его Помазанников - все станет с головы на ноги, и жизнь настанет - мед и млеко! Можно спасти мiр от антихриста, все в руках Архиереев, но они - за безбожную власть!» (Блаженная старица Пелагия Рязанская (+ 1966)).

«Старец говорил то, что открылось ему о будущем России, он не называл дат, лишь подчеркивал, что время свершения сказанного - в руках Божиих, и многое зависит от того, как будет складываться духовная жизнь Русской Церкви, насколько крепка будет вера в Бога у русских людей, каков будет молитвенный подвиг верующих». (Схиархимандрит Серафим (Тяпочкин, + 6.4.1982) из Ракитного (1977)).

«Однажды матушке /схимонахине Ниле/ задали вопрос, не поздно ли сегодня возводить новые храмы, на что она ответила: — Уже вчера поздно. Но Господь продлил время для России. И вообще матушка не раз говорила, что Господь может отложить исполнение пророчеств. Многое зависит от нас, верующих, от нашего молитвенного настроя, покаяния, от нашего подвига очищения себя» (Схимонахиня Нила).

«Еще один вопрос задали - о возможности восстановления монархии в России. Старец ответил, что это восстановление надобно заслужить. Оно существует как возможность, а не как предопределенность. Если будем достойны, выберет русский народ Царя, но это станет возможным перед самым воцарением антихриста или даже после него - на очень короткое время». Из статьи Александра Николаева «Воспоминания о будущем». (Схиархимандрит Серафим (Тяпочкин) из села Ракитное).


3. Поиск Царя – одно из условий обретения


Православный Царь не может предлагать себя на трон, как это делают претенденты в президентство или ложные цари. И тем более участвовать в «выборной гонке»! Но и при ожидании Своего обретения не может находиться в бездействии. Так как после Помазания на трон, усилия Царя в борьбе за спасение всего человечества и в борьбе с глобальной системой антихриста предполагают высочайший уровень развития личности и мощнейшую динамику служения БОГУ. А значит «инерция борьбы» должна быть набрана заранее.

«И вторично ему скажет: «Пробудись, спящий, выходи, скрывшийся, больше не скрывайся; многие тебя ищут. Все выйдут, а ты один войдешь…Он напишется помазанным и изыдет против Измаильтян, и покорит их, потому что в те дни опечалятся люди и ударят лицами в землю и посыплют персть на главы свои и возопиют ко Господу Богу...» Рукописный греческий лицевой сборник проречений. (1584-1595): (Россия перед Вторым Пришествием: С. Фомин).

Из данного пророчества, как и из логики обретения искомого, напрашивается простой вывод. Сам процесс поиска Царя является необходимым условием Его обретения! А значит, - жаждущими спастись и построить Православное Царство во времена прихода антихриста должны быть собраны все доступные материалы и сделаны все возможные усилия ради поиска Царя. Возрождение России начнется с момента обретения Царя.


4. Из династии Романовых


"Я не говорю от себя. А то, что я слышал от богодухновенных старцев, то и передал... Господь помилует Россию ради малого остатка истинно верующих. В России, говорили старцы, по воле народа будет восстановлена Монархия, Самодержавная власть. Господь предъизбрал будущего Царя. Это будет человек пламенной веры, гениального ума и железной воли. Он, прежде всего, наведет порядок в Церкви Православной, удалив всех неистинных, еретичествующих и теплохладных архиереев. И многие, очень многие, за малыми исключениями, почти все будут устранены, а новые, истинные, непоколебимые архиереи станут на их место. По женской линии он будет из Рода Романовых. Россия будет мощным государством, но лишь на "малое время"... А дальше в мире наступит пришествие антихриста, со всеми ужасами конца, описанного в Апокалипсисе". Владыка Феофан. засвидетельствованы Архиепископом Сиракузским Аверкием (Таушевым, ум. 1976 г.)

«Как-то раз она мне говорит: "Антихрист придет к власти и начнет гонение на Православие. И тогда Господь откроет своего Царя в России. Он будет царского роду и будет крепким защитником нашей Веры! Запиши, Петя, — на короткое время — на два года и восемь месяцев. Послужить этому Царю соберется множество народа со всей земли. Антихристовой власти он в России не допустит и сам даст отчет Богу за каждого своего верноподданного. Когда Господь даст нам этого умнейшего человека - жизнь будет хорошая! Запиши, Петя, на стене и веди отсчет» (Пелагея Рязанская).

«По матери из рода Романовых». Но в России отслежены династические ветви только «венценосного ствола»! И никому или почти никому не известны «боковые ветви» бояр Романовых. Коих может оказаться в России не сотни, а тысячи. По пророчествам Царь Православный противостоит самому антихристу, который его даже боится! В заграничном доме Романовых пока такого претендента не наблюдается. Не может возглавить государство Святой Руси человек, до того деньгами и делами служивший иерархии ростовщиков! Судя по происходящему в царских домах мира – все царские династии, служащие Мамоне, духовно выродились и не имеют никаких прав от Бога на духовное водительство своих народов.

«И восстанет в изгнании из дома твоего Князь Великий, стоящий за сынов народа твоего. Сей будет Избранник Божий, и на главе его благословение». Вещий Авель.

Данное пророчество часто используют как свидетельство того, что Дом Романовых с Запада имеет полное право предоставить своего наследника и возглавить Россию. Правда совершенно непонятно, кто из наследников «нищенствует» в Доме Романовых? А так же кто из Романовых выступает против империи Мамоны и антихриста?

Тема «изгнания» Царя фигурирует и в других пророчествах. «Изгнанный из дома» - не то же самое что изгнанный из страны. Это может означать кроме реального изгнания из своего дома по тем или иным причинам(финансовым, в том числе, «облеченный во вретище») и скорее даже не «иноземное», а "внутригосударственное» изгнание". Одна из причин – ссылка, или заключение на Соловки за антиглобалистскую деятельность. Что более всего подходит под пророчества о нахождении и пришествии Царя. Ни о каком «иноземном» пришествии Царя или обретении Его за границами страны в пророчествах нет.

«…Россия спасется обращением к Богу, и о том, что через преображенную Россию - державу мира и небесной любви, утвердившуюся силою Животворящего Креста, просиявшего с Соловецкой горы, совершится великая победа над вавилонской блудницей и красным драконом, описанным в Апокалипсисе» Фрагмент Третьего Пророчества Девы Марии из Фатимы

Царь по пророчествам вместе с народом терпит и переживает все страдания нищеты, гонений, войны и голода, которые народ навлек на свою голову отрицанием над собой Власти Божьего Помазанника. Ожидая в готовности возглавить страну при должном народном покаянии, молитвенном труде и труде над построением Православного Царства.


5. Имя Царя.


«И увидел я отверстое небо, и вот конь белый, и сидящий на нем называется Верный и Истинный, Который праведно судит и воинствует. Очи у Него как пламень огненный, и на голове Его много диадим. [B]Он имел имя написанное, которого никто не знал, кроме Его Самого.
Он был облечен в одежду, обагренную кровью. Имя Ему: «Слово Божие».
И воинства небесные следовали за Ним на конях белых, облеченные в виссон белый и чистый.
Из уст же Его исходит острый меч, чтобы им поражать народы. Он пасет их жезлом железным; Он топчет точило вина ярости и гнева Бога Вседержителя. На одежде и на бедре Его написано имя: «Царь царей и Господь господствующих»[/B]. (Откр 19:9-21).

Данное пророчество из Откровения дает четкое понимание, что никакие спекуляции именами не будут истинным поиском Царя. «Имя Ему: «Слово Божие». «Имя же Царя скрыто в языках». И все пророчества подтверждают это. «имя написанное, которого никто не знал, кроме Его Самого».

Знания, которые дают нам другие пророчества лишь подтверждают, что то или иное имя не соответствует имени грядущего Царя.

«Имя его троекратно суждено Истории российской. Два Тезоименитых уже были на Престоле, но не Царском» (Вещий Авель).

Вещий Авель дал нам четкое указание, что данного имени не было на Царском престоле. И это логично укладывается в ключевой в истории человечества момент прихода Царя. Даже последний папа Римский имеет единственной в истории пап имя! А так как у нас нет больше престолов, кроме патриаршего, то вполне возможно, что там и можно найти имя Царя. Но и то, только тем, кто будет направлен на обретение Божьего Помазанника. И тогда, когда сам Царь «подтвердит свое призвание» и даст «добро» тем, кто его нашел на «изыскания» всех оставшихся недостающих знаков из пророчеств.

Из пророчеств ясно, что не имя является ключевым свидетельством Истинности Царя, а вся совокупность пророчеств от БОГА! Имя Царя будет известно в свое время и будет подтверждено, в том числе, и данным пророчеством Авеля и чудотворными пророческими иконами от Авеля. А так же той сокрытой пока частью пророчества Авеля, в которой явно было произнесено имя Царя. Иначе зачем было его произносить?

«И восстанет в изгнании из Дома твоего Князь Великий, стоящий за сынов народа своего. Сей будет избранник Божий, и на Главе Его благословение. Он будет един и всем понятен, Его учует само сердце Русское. Облик Его будет Державен и Светел, и никтоже речет: "Царь здесь или там, но: "Это Он". Воля народная покорится милости Божией, и Он Сам подтвердит Свое призвание: Имя его троекратно суждено Истории российской. Два Тезоименитых уже были на Престоле, но не Царском. Он же воссядет на Царский, как Третий. В нем спасение и счастье державы российской. Пути бы иные сызнова были на русское горе: И чуть слышно, будто боясь, что тайну подслушают стены Дворца, Авель нарек имя. Страха ради темной силы, имя сие да пребудет сокрыто до времени…" Вещий Авель.

Еще раз Авель подтверждает данное пророчество через надпись на иконе, принадлежащей царице Екатерине и написанной по благословению Авеля.

"В лето 5530 воссия деже на престоле чадо Твое оиемж творитися лето 4 и 4 месяца и дня 4. Год 5786 взыде на престоле имаше родивый благословенный по войне зело престрашней во день святые иконы сия приидет додар святых яко царь двукрат имя его додар святых бысть и тому. Аминь." 1754 -1801.

Есть предсказание о том, что не менее тридцати претендентов пройдет перед глазами людей, прежде чем БОГ явит Царя. Не стоит злословить по поводу ложных царей. Лжецари создают необходимое «информационное поле» вокруг самой идеи монархии. Достаточно обличать их знаниями истинных пророчеств, что бы смести мишуру царских претензий. Не для того БОГ давал такое количество пророчеств о Царе, Победителе антихриста, что бы их игнорировать, ставить в перечень отмененных или тем более – отвергать! После явления Царя народу все претенденты испарятся, как роса под утренним Солнцем.

«Облик его будет державен и светел, и никто не речет: «царь здесь или там», но «ЭТО ОН». Воля народная покорится милости Божией, и он сам подтвердит свое призвание» Вещий Авель.


6. Когда? «По войне зело престрашной».


«- Батюшка Николай, кто будет после Ельцина? Чего нам ждать?
- После будет военный.
- Скоро ли?
- …Власть его будет погонная. Но век его мал, да и он сам. Будут гонения, на черноризцев и церковь. Власть будет как при коммунистах и Политбюро.
- А что дальше-то будет?
- А после будет Царь Православный.
- А мы доживем, батюшка?
- Вы–то - да
». (Старец о. Николай Гурьянов).

"Далее, - сказала святая, - вместе с тобою будут замучены четверо твоих слуг. За каждого убиенного из 11 человек Господь кладет по 10 лет. За Твою Семью - семь человек, вынь да положь - дьявол будет ходить по России. А за каждого из Твоих слуг Господь будет через каждые десять лет перепроверять: а покаялся ли русский народ? И если не покаялся, жаль мне этот русский народ: блевотиной должен изойти, пока не закричит: Монархию нам! И здесь – чем хуже, тем лучше, скорей покается. Но говорю тебе, Царь, к концу этих 110-ти лет будет Царь на Руси из твоей династии" (Паша Саровская).

Сто десятилетие прославления Серафима Саровского отмечалось в России в 2013 году. Значит, срок обретения Царя пришел. А значит пришел срок и Последней Войны. Но если Последняя Война – событие почти неизбежное, судя по происходящему вокруг, то обретение Царя – скорее чудо, противостоящее эгоистичной воле большинства называющих себя православными. Ибо всенародного покаяния как не было, так и нет!

Не случайно с Афона на русскую землю именно накануне Рождества Христова 6.01. 2014г. прибыли Святые Дары Волхвов. Мы не знаем отправного события, подвигнувшего старцев Афона, хоть и на малое время, но расстаться с Дарами. Но несомненно, что было Указание от БОГА и одного из Иерархов принести Дары в Россию. Событие опять же, по многим косвенным факторам указующее, что именно в этом году будет обретен Христос Господень или Православный Царь.

«... Истинный Царь, живущий во влажном месте вследствие зноя, тот, которого люди изгнали из его жилища и отдали ложе его на островах, когда он плыл и ловил рыбу в седмичном седьмом году. При кончине Измаильтян он будет открыт».

В пророчествах о Войне дан не срок, а описание состояния ситуации в стране и в частности - противника России – Турции. Которую древние враги Святой Руси из блока НАТО в очередной раз выставят впереди себя, что бы ослабить Россию и самим не подпасть под ответный удар. Развал Турции, зависящей во многом от транзита грузов и туризма, и не имеющей своего сырья с началом войны может быть «мгновенным».

Но есть пророчества и о конкретном времени Обретения Царя. Одно из них написано на иконе иконописца Лазаря, келейника Вещего Авеля в марте 1796 года, за 8 месяцев до кончины Екатерины I. Пророчества размещены на полях иконы.

На иконе изображено Рождество Богородицы (21 сентября).
Надпись слева и внизу:
"Рождество Пресвятыя Богородицы"
Слева: "В лето 5035 воссия деже на престоле чадо твое велиже творитися лета 4 и 4 месяца и дни 4 года".
Внизу:
"[B]5263 взыде на престол имаше родивый благословенный по войне зело престрашней.
В год же 6019 прииде окончание мира сего тленнаго сугубо зело грешнаго бысть потому. Аминь"
Справа: "Во дни праздника Святыя иконы сия прииде до дар святых яко царь, двухкрат имя его, до дар святых".

То есть, – приход(обретение) Царя произойдет 21 сентября. А так как «по войне…», то значит, война должна начаться раньше
.
«Пророчества предостерегают, а кто противится – на том сбываются».

Максимально спасительная логика прихода Царя – любо до Войны, либо в начале Войны. Но в пророчествах прослеживается и наихудший вариант, когда Царь не может прийти во власть над народом не желающим иметь Царя и не раскаявшимся за Его убийство.

Над неизбежностью прихода антихриста трудятся миллиарды, а над приходом Царя – горстка истинных монархистов с молитвенно-покаянными трудами немногочисленного истинного народа русского! Поэтому и вопрос о приходе Царя стоит так остро! Наилучший вариант более раннего прихода Царя может быть упущен. И тогда сначала антихрист придет и начнет гонения на земле России и только потом появится Царь на волне великих страданий русского народа.

«Как-то раз она мне говорит: "Антихрист придет к власти и начнет гонение на Православие. И тогда Господь откроет своего Царя в России. Он будет царского роду и будет крепким защитником нашей Веры!» (Пелагея Рязанская).

Логика пророчеств подсказывает, что БОГУ угодно, что бы Царь пришел раньше антихриста и подготовил Россию и Церковь к битве с армадами глобальной империи Мамоны. Но если люди не захотят, то только страдания от действий беззаконников могут подвигнуть их к принятию законной власти. И страдания эти, судя по пророчествам от гонений, голода и войны будут такими, каких человечество еще не видело! Поэтому, очень важно заранее подготовить приход Царя и если возможно, - обрести Царя еще до Войны и до пришествия антихриста во власть!

«Над Россией постоянно нависает меч страшной войны, и только молитва Святого Царя Николая отводит от нас гнев Божий. Надо просить Царя, чтобы не было войны. Он любит и жалеет Россию. Если бы вы знали, как Он Там плачет за нас!» (Старец Николай (Гурьянов)).

Упущенный момент до начала войны, или в начале войны, когда еще не разрушена вся структура государства может стоить очень дорого. Поэтому подготовка к воцарению Православного Царя должна вестись уже сейчас. Во время войны, «когда людей останется мало», может не хватить сил и времени на создание Православного Царства. Если народ не вымолит Царя молитвой и делами – голосовать люди будут только за антихриста.

Дьяволу нужно, что бы все человечество приняло антихриста и погибло. Сначала – духовно, а затем и физически. А для этого не должно быть «оазисов благополучия» на планете. Весь мир должен быть в огне разрушений! И Америка и Израиль – обречены силами ада на разрушение! А потому – слуги Сатаны будут все более и более развязывать войны, захватывая все новые территории и государства. И на их пути стоит всего одна духовная преграда! Святая Православная Монархическая Русь! У дьяволов и их послушных исполнителей из иерархии колдунов по Промыслу БОГА нет выбора. Не пытаясь разрушить Россию в Последней Войне – они не получат власть над миром. А пытаясь разрушить Святую Русь внутри и снаружи – они пробуждают ее народ на волне страданий для отпора антихристу! Поэтому обретение Царя раскаявшимся народом более всего реален в момент максимально трагичный для страны. Когда не останется никакого другого выбора, кроме выбора между антихристом и Царем! И будет понятно даже самым упертым цареборцам и анархистам, что идея создания империи антихриста – идея уничтожения человечества! А идея создания Православного Царства – единственно спасительная идея для всех людей! А значит и для каждого человека!


7. Технология обретения или хроника одного пророчества


Есть одно старинное пророчество, которое дает нам понимание, что обретение Царя подчинено простой логике здравых и последовательных действий. «Обретение по войне престрашной» предполагает изначально подготовительный этап. В основном пророчества, говорящие об обретении Царя не дают подробностей и деталей этого скрытого от посторонних глаз, но судьбоносного события - ОБРЕТЕНИЯ. Ведь может и не быть?! Но одновременно – дают информацию – как это должно быть!

«... Истинный Царь, живущий во влажном месте вследствие зноя, тот, которого люди изгнали из его жилища и отдали ложе его на островах, когда он плыл и ловил рыбу в седмичном седьмом году. При кончине Измаильтян он будет открыт; он последует во дни лива [юго-западного ветра? кровавого потока?]. И будет первый вторым, а второй первым. И после этого он совершит побег [избиение] посреди города на улице Плакоте [=улице, устланной плитами], в день пятницы, в третьем часу дня. И когда трое возмущаются, то третий есть первый. И откроется помазанный; имеющий открыться проявится радугами и знамениями [Господа; Христа]. Он будет оглашен видимым ангелом, обнаружившимся в образе скопца, одетого в белое одеяние; сей скажет ему на ухо спящему, и взяв его за правую руку скажет ему: «Пробудись, спящий, и восстань из гроба и осветит тебя Христос [Еф. 5, 14; ср. Ис. 26, 19]: ибо Он вызывает тебя пасти народ особенный [=избранный; Титу, 2, 14]». И вторично ему скажет: «Пробудись, спящий, выходи, скрывшийся, больше не скрывайся; многие тебя ищут. Все выйдут, а ты один войдешь». И в третий раз даст ему каменные скрижали, на которых вырезаны две заповеди: «отметить и языки обратить в Христиан [народы сделать добрыми или нравы улучшить], и нечестие изгнать, и творящих содомские дела пожечь огнем. Равно и худых священников из святилища изгнать и достойных восстановить к Божественному (учению) для благоугождения [которые благоугодили Богу] Бога неба и земли». …Он будет кроток и чело¬веколюбив, общителен, великодушен, страшен, благороден. На правой руке у него два состава; на обеих лопатках багряные цепочки и багряные кресты; на груди же и на затылке цельное (?) ; на ребрах у него це¬почки, и на шее, и на бедрах, и на верхней части рук. Имя же Царя скрыто в языках. Он походит на последний день, на седьмой. Пишется он первою буквою в осьмнадцатом, то есть в триста первом. Он охраняет благочестие и про¬рочество. Кого люди считали за ничто и за ни на что не годного, тому на главу возло¬жит Господь Свою руку и помажет его елеем в конце дней. Он напишется помазанным и изыдет против Измаильтян, и покорит их, потому что в те дни опечалятся люди и ударят лицами в землю и посыплют персть на главы свои и возопиют ко Господу Богу...» Рукописный греческий лицевой сборник проречений. (1584-1595): (Россия перед Вторым Пришествием: С. Фомин).

В данном пророчестве заключен огромный объем информации. При этом - никаких чудес. Чудеса будет творить антихрист. А с Царем все будет по человечески просто, - «руками и ногами», при Божьем благословлении и участии.

Обретение Царя, «живущего во влажном месте, ловящего рыбу, спящего на островах, во вретище», будет простым актом приглашения на Царя на царствие святым человеком высокого церковного чина. «Белый скопец» – явно священник в статусе патриарха или как минимум - митрополита. «Он будет оглашен видимым ангелом, обнаружившимся в образе скопца, одетого в белое одеяние».
Для того что бы «огласить», - нужно утвердиться в таком ответственном решении. А для этого без подготовительного этапа не обойтись. Значит при богоизбранном патриархе или митрополите должна быть организована «инициативная группа-комиссия», состоящая из «гонцов» и «экспертов», которые и будут заниматься сбором и анализом информации.

Обретение в пророчествах, не даром определено как «второе». Сначала сам митрополит или патриарх должен удостовериться в том, что избранник – это именно Царь. И первое знакомство и обращение к Царю с просьбой принять Царство по пророчествам, похоже, будет отклонено, как преждевременное и не благословленное БОГОМ.
За время между первым и вторым обращением, в тайне от всего мира, должен быть подготовлен ритуал Помазания Царя и место коронации. Вологда, Тверь, Владимир, Дивеево… должны быть подготовлены к этому великому Событию, многие скрытые детали которого будут, скорее всего, известны уже позже, когда богоборческая власть в церкви и государстве будет окончательно и бесповоротно смещена.

Комиссия должна быть тайной. Официальная комиссия по поиску и обретению Царя, например при патриархии РПЦ МП, при существующем засилье масонства, может только как Иуда найти и предать в руки ростовщиков на убийство Истинного Царя. Что не исключает того, что один или два иерарха РПЦ МП могут создать такую тайную комиссию внутри своего ближнего круга доверенных лиц. Скрытый монархист-митрополит или патриарх-монархист при должной власти может много сделать для строительства Православного Царства. И в первую очередь – найти и помазать на Царство Истинного Царя!

Судя по данному греческому пророчеству, именно иерарх монархист, в чине не ниже митрополита, необходим для «оглашения» Царя по Промыслу БОГА. Если же не найдется ни одного митрополита – монархиста, Царь - Христос Господень и Помазанник БОЖИЙ, как первоиерарх земной Церкви назначает всю иерархию Церкви сам. И тогда вся иерархия РПЦ будет смещена и подвергнута Царскому Суду. Что и отражено в пророчествах. «Кроме одного-двух верных архиереев». Которые и могут оказаться в «комиссии обретения».

Жестокая действительность богоотступничества большинства первоиерархов РПЦ может привести к очень простым вариантам обретения Царя. Старец, сообщивший гонимому или находящемуся в немилости у властной иерархии митрополиту-монархисту, где искать Царя или сам Царь – исповедовавшийся Старцу, может сообщить все необходимые данные для Обретения. И тогда Помазание на Царствие во время всеобщей разрухи может быть скромным ритуалом в скромном храме при небольшом монастыре.

Все эти детали «поиска Царя» скорее всего, входят в так называемое покаяние русского народа. Покаяние не может заключаться в одном лишь «коленоприклонении». Покаяние, как и любовь – без дел мертво. А поэтому молитвенное желание обрести не мертвого, а живого Царя, должно быть дополнено стремлением осознать спасительность построения Православного Царства, стремлением найти Царя, и стремлением в общинах-церквях построить Православное Царство, как Воинствующую с империей антихриста Церковь.

«России предстоит воспользоваться своим, уготовленным Самим Богом, положением в истории воинствующей Церкви на земле» Владыка Михаил, епископ Таврический (1856—1898) (“Царь-колокол”. № 8. М. 1990 г. С. 23).

Простой анализ пророчеств говорит, что акт Помазания на царство будет совершен в два-три этапа. Царь будет обретен для «малого посвященного круга» «белого скобца» еще до Войны! А обретен, принят и помазан на Царствие для всего Православного Мира – во время оной. Ибо война оборвет все или почти связи и многие, если не все договоренности, заключенные до нее потонут в крови и хаосе! А данное событие должно быть совершено в покое и здравости мирной жизни. Не должно быть «горячки срочного обретения», оправданного катастрофичностью обстановки! Впопыхах и ради факта создания монархии любой ценой может быть обретен кто угодно – но не Царь.

Ситуация обретения Царя очень осложняется тем, что почти вся иерархия РПЦ МП принадлежит к тайным сообществам масонов или криптокатоликов. Или служит молчанием тем, кто служит Мамоне. Но именно эта Церковь должна по логике максимального числа прихожан в России обрести Царя. А значит, должен к сроку найтись патриарх или хоть один митрополит – слуга БОГА, а не антихриста! «Белый скопец» будет прославлен пред БОГОМ и людьми в веках. Но, к сожалению, мы не можем с уверенностью сказать, что это будет первоиерарх РПЦ МП. Слишком большое душепагубное влияние на данную иерархию оказывает иудо-масонская иерархия, превратившаяся в свей крайности в сионистско-сатанинскую.

В последнее время ситуацию в РПЦ МП усугубляет процесс экуменизма, возглавленный иезуитским лобби Ватикана! Конечно, если в РПЦ МП не найдется ни одного митрополита монархиста, достойного понять спасительную идею монархии и Православного Царства, данную честь обретения и помазания Царя может принять и митрополит РПЦ З или другой ветви РПЦ. Но это будет крайность, дополнительно усугубляющая страшную участь всей иерархии МП. Кому много дано – с того и спрос велик. Ведь даже если собрать всех прихожан Западных Православных Церквей, - их не наберется и половины от числа членов РПЦ МП. А поэтому ритуал помазания Царя «западным митрополитом» будет принят значительно меньшим количеством православных России. И последствия исправления ситуации в РПЦ данного акта будут намного более тяжкими. Хотя может именно для того и было попущено БОГОМ формальное объединение заграничных церквей под властью РПЦ МП, что бы западные митрополиты были в таком же статусе российских первоиерархов?!

««…грядут времена грозные, но после определенных страшных событий… А в России соберутся три силы — коммунисты, истинные демократы и православные патриоты. Милостью Божией будет избран православный царь» Блаженный Иосиф Ватопедский.

Сама логика данного пророчества говорит о том, что коммунисты и демократы» «после определенных грозных событий» намаявшись с коммунистической и демократической властью при идеологических расхождениях все же примут строну православных патриотов и будут голосовать не только за монархию, но и за предложенного «православными патриотами» Царя. И в данном случает, ничто не противоречит логике первоначального обретения Царя «православными патриотами», которые будут лишь ждать момента «общего согласия». Переживший военные потрясения «белый скопец», указующий «собору трех сил» на Царя при этом так же необходим, как и в варианте мирного обретения. Всеми уважаемый и чтимый Старец, указующий на Царя, может как раз и оказаться воскресшим Серафимом Саровским.


8. Психологический портрет Царя.


Диапазон личности Царя в пророчествах огромен. От «общительного» с «кротким умом», до «страшного», «с ярым взором». С одной стороны психологический портрет Царя может иллюстрировать великая пророческая икона «Господь Ярое Око». С другой - весьма распространенная версия компьютерного Христа. «…взором остра, разумом же кротка».

" Он будет человеком пламенной веры, великого ума и железной воли. Так о нем открыто. Будем ожидать исполнения открытого "( Из письма, полученное Е.Ю. Концевичем от Феофана Полтавского).

«Он будет кроток и человеколюбив, общителен, великодушен, страшен, благороден.. Кого люди считали за ничто и за ни на что не годного, тому на главу возложит Господь Свою руку и помажет его елеем в конце дней....» Рукописный греческий лицевой сборник проречений.

Блаженный старец, отец Иосиф Ватопедский говорил мне, (Иером. Рафаил (Берестов)), что «…А царь же наш будет очень светлым, сильным, талантливым человеком, правящий с любовью и мудростью. Об этом свидетельствуют святые отцы Церкви, в том числе отец Николай Гурьянов. В этом наша надежда, наше утешение».

«Произойдёт то, чего никто не ожидает. Россия воскреснет из мёртвых и весь мир удивится. Православие в ней возродится и восторжествует. Но того Православия, что прежде было, уже не будет... Самим Богом будет поставлен сильный Царь на Престоле. Он будет большим реформатором и у него будет сильная Православная вера. Он низринет неверных иерархов Церкви, он сам будет выдающейся личностью, с чистой, святой душой. У него будет сильная воля». Святитель Феофан Полтавский:

«Весь сонм святых русских с Богородицею просят пощадить Россию… Русского православного царя будет бояться сам антихрист. При антихристе Россия будет самое мощное царство в мире. А другие страны, кроме России и славянских земель, будут под властью антихриста и испытают все ужасы и муки, написанные в Священном Писании». Преподобный Лаврентий Черниговский:

«Как-то раз она мне говорит: "Антихрист придет к власти и начнет гонение на Православие. И тогда Господь откроет своего Царя в России. Он будет царского роду и будет крепким защитником нашей Веры! Запиши, Петя, — на короткое время — на два года и восемь месяцев. Послужить этому Царю соберется множество народа со всей земли. Антихристовой власти он в России не допустит и сам даст отчет Богу за каждого своего верноподданного. Когда Господь даст нам этого умнейшего человека - жизнь будет хорошая! Запиши, Петя, на стене и веди отсчет» (Пелагея Рязанская).


«И восстанет в изгнании из дома твоего князь великий, стоящий за сынов народа своего. Сей, будет избранник божий, и на главе его благословение. Он будет един и всем понятен, его учует самое сердце русское. Облик его будет державен и светел, и никто не речет: «царь здесь или там», но «ЭТО ОН». Воля народная покорится милости Божией, и он сам подтвердит свое призвание». Вещий Авель.

«На непослушных глас снидет с небесе, и изыдите на десныя страны Седьмохолмого, и обрящете человека, у двою столпов стояща, сединами праведна и молость (молитву) носяща, нища, взором остра, разумом же кротка, среднего верстою, имеюща на десной нозе, посреди голени, белег (знак), возмите его и венчайте Царем – той есть вам владыка, друг бо Ми есть и волю Мою творит». (Пророческое видение Монаха Даниила).


9. Физические знаки


«Услышали паломники и еще об одном удивительном откровении. Рассказал им о нем, с благословения старших, послушник русского Свято-Пантелеимонова монастыря Георгий:
“Видение было явлено в этом году одному насельнику Святой горы Афон в день убиения царской семьи – семнадцатого июля. Пусть имя его останется в тайне, но это чудо, которое может поразить весь мир. Он советовался со старцами Афона, думая, что, может быть, это духовная прелесть, но они сказали, что это – откровение. Он увидел огромный-преогромный корабль, выброшенный на скалы в полутемный мрак. Он видит, что корабль называется “Россия”. Корабль наклоняется и вот-вот должен рухнуть со скалы в море. На корабле тысячи и тысячи людей, которые находятся в панике. Они уже думают, что должен наступить конец их жизни, помощи ждать неоткуда. И вдруг на горизонте появляется фигура всадника, он мчится на коне прямо по морю. Чем ближе всадник, тем яснее видно, что это – наш Государь. Он, как всегда, одет просто – в солдатской фуражке, в солдатском мундире, но видны знаки отличия. Лицо его было светлым и добрым, а глаза говорили, что он любит весь мир и пострадал за этот мир, за Православную Русь. Яркий луч с неба освещает Государя, и в этот миг корабль плавно спускается на воду и ложится на свой курс. На корабле видно великое ликование спасенных людей, которое невозможно описать
”.

У старцев Афона, умудренных духовными прозрениями не вызвало никаких сомнений, что именно Николай Второй будет Спасителем России. Из данного и многих других пророчеств и знаков понятно, что лицом Православный Царь будет очень похож на Николая Второго. Но обретение во время «зело престрашной войны», голода и напряженной работы по спасению России наложат на челе свой «отпечаток страданий». Поэтому облик Царя Православного можно без большой ошибки сравнивать и последними фотографиями Царя Николая.


Дух первичен - материя вторична. Человеческий облик творит индивидуальность его душа. По множеству пророчеств ясно, что для исполнения миссии Царя-Спасителя на землю в новом воплощении приходит, а точнее - уже пришел тот же Монарх, которого растерзали с Семьей иудо-сатанисты в Ипатьевском доме Екатеринбурга в 1918 году. И тогда становится ясен Промысел БОГА по Восшествию на Голгофу Царя Искупителя! Ради спасения человечества во времена прихода антихриста при Конца Света! Без Второго Пришествия Царя совершенно не понятно – зачем был нужен весь ужас жесточайшей невиданной казни Святого Семейства!

Для поиска физического облика Царя, скорее всего, достаточно взять два Его портрета – в состоянии счастья и радости и состоянии горя, тревоги, а, если найдется, – гнева и возмущения. По этим портретам можно будет практически безошибочно судить об облике грядущего Помазанника. Так же можно поступить и с портретами членов Семьи. Свидетельством истинности Царя может стать и портретное сходство Его Супруги – Царицы Александры Федоровны и Его детей. Которые, по пророчествам у Царя есть и будут учувствовать в новом царствовании. О количестве и членстве «Высочайшей Фамилии» ничего не сказано. Но сказано, что она будет рядом с Царем.


Н.А. Мотовилов, богатый помещик, исцеленный Святым Серафимом от неизлечимой болезни ног, и оставшийся до конца своих дней в услужении у Старца 8 ноября 1867 года записал:
«Будет время, когда все словеса предречений Господних, сказанные Великому Старцу Серафиму о судьбах Четвертого жребия во вселенной Божией Матери, вполне сбудутся. Ибо по обетованию Господню воскреснет на некоторое время и восстанет из гроба Великий Старец Серафим и пешком перейдет из Саровской Пустыни в село Дивеево - и при сонме Высочайшей Фамилии, Великокняжеской, Царской, Императорской и русских и иностранных безчисленного множества людей…».

Смирение Царя Искупителя во времена антихриста не может не дополняться яростью Грозного Царя к врагам России и Православия. Есть несколько чудотворных икон Иоанна IV - Грозного, написанных по благословению Старца Николая (Гурьянова). И они также ложатся в канву описания Грядущего Царя. «Взором остра», «страшного», карающего «хладных иереев» и предателей Святой Руси.

«На непослушных глас снидет с небесе, и изыдите на десныя страны Седьмохолмого, и обрящете человека, у двою столпов стояща, сединами праведна и молость (молитву) носяща, нища, взором остра, разумом же кротка, среднего верстою…».

Рост Царя определен в пророчествах, как «средний». Царь не будет богатырского роста и сложения. Но дела его будут как у богатыря Ильи Муромца – сказочно царскими и богатырскими.

Еще одним знаком Царя будет его бедность или нищета. В пророчествах это описано, как «вретище» и касается, как его одежды в момент Обретения, так и его жилища.

«…обрящете человека, у двою столпов стояща, сединами праведна и молость (молитву) носяща, нища,…» (Пророческое видение Монаха Даниила).

Кроме «благословения на челе» в пророчествах даны и другие явные физические знаки для обретения и подтверждения истинности Царя от БОГА.

«На правой руке у него два состава; на обеих лопатках багряные цепочки и багряные кресты; на груди же и на затылке цельное (?) ; на ребрах у него це¬почки, и на шее, и на бедрах, и на верхней части рук» Рукописный греческий лицевой сборник проречений.

«На правой руке у него два состава…» . «Два состава», а точнее - «сустава», должны как-то явно выделяться среди пальцев правой руки. Отсутствие пальцев или «трехпалость» было бы названо другими словами. Значит не пальцы, а именно суставы являются ключевым обозначением. На иконах часто изображается Господь с двуперстным благословением. Возможно, у Царя не сгибаются или не разгибаются суставы двух пальцев на правой руке? Правая рука христианина наносит крестное знамение. Вот и узнает православный мир по сложению пальцев у Православного Царя и истинное крестное знамение.

«на груди же и на затылке цельное».
«Цельное», скорее всего, как и с «составами» обозначает сросшиеся или неправильно сросшиеся ткани. Которые явно отличают Царя от всех остальных людей.

«на обеих лопатках багряные цепочки и багряные кресты», «на ребрах у него це¬почки, и на шее, и на бедрах, и на верхней части рук».

«Смиренной комиссии» от «белого скобца» придется разбираться и со множественностью родинок в обозначенных местах. И как Христос давал Фоме Неверующему дотрагиваться до своих ребер, так и Царю придется «свидетельствовать» своими «руками и ногами», «головой и грудью» об истинности пророчеств. Хотя и «внешних знаков» на Царе будет более чем достаточно, что бы "не оголяться" перед своими подданными. Или по крайнем мере будет достаточно – расстегнуть рубашку на груди и …задрать штанину на правой ноге.

Наверное, самым ключевым знаком Царя будет «Белег» или знак в центре(«посреди») на правом бедре. Ибо он отмечен в двух очень известных пророчествах.

«На непослушных глас снидет с небесе, и изыдите на десныя страны Седьмохолмого, и обрящете человека, у двою столпов стояща, сединами праведна и молость (молитву) носяща, нища, взором остра, разумом же кротка, среднего верстою, имеюща на десной нозе, посреди голени, белег (знак), возмите его и венчайте Царем – той есть вам владыка, друг бо Ми есть и волю Мою творит». (Пророческое видение Монаха Даниила).

«Он пасет их жезлом железным; Он топчет точило вина ярости и гнева Бога Вседержителя. На одежде и на бедре Его написано имя: «Царь царей и Господь господствующих». (Откр 19).

В Этимологическом словаре русского языка Макса Фасмера слово «белег» означает: знак, пятно, метка, след от раны... Само слово «белег» говорит, что пятно-метка должна быть белой. А символ- знак – очень информационно емким!


10. Венчание на Царство


В пророчествах фигурирует два венчания Царя Победителя на царство. Первое – на Царство над Православной Россией. Второе – по завоевании Константинополя – над Новой Византией.

Накануне празднования обретения мощей Преподобного Серафима Саровского (08. 2002) Рабу Божиему Николаю, прибывшему в Дивеево из Ставрополья, было чудесное явление Преподобного Серафима, который не только полностью исцелил его от болезни почек (с мгновенным исчезновением боли, изнурявшей его несколько лет), но и поведал следующее:

"То, что Я скажу передай всем! Война начнётся сразу после моего праздника. Как только народ схлынет из Дивеево, так сразу и начнётся! А в Дивеево меня нет: Я нахожусь в Москве. В Дивеево же Я, воскреснув в Сарове, приду живой вместе с Царём. Венчание Царя на царство будет в Успенском Соборе Владимира".

«На непослушных глас снидет с небесе, и изыдите на десныя (правой, восточной от) страны Седьмохолмого, и обрящете человека, у двою столпов стояща, сединами праведна и молость (молитву) носяща, нища, взором остра, разумом же кротка, среднего верстою, имеюща на десной нозе, посреди голени, белег (знак), возмите его и венчайте Царем – той есть вам владыка, друг бо Ми есть и волю Мою творит. И вземше два ангела живоносные и введут его во Святую Софию, и венчают его Царя, и дадут в десную руку его оружие, глаголюще ему: мужайся и побеждай враги своя». (Пророческое видение Монаха Даниила).

Блаженный старец, отец Иосиф Ватопедский говорил мне, (Иером. Рафаил (Берестов)), что «…грядут времена грозные, но после определенных страшных событий многие славянские народы присоединятся к России, также в союз с Россией вступит и Греция. Таким образом, будет создана новая Византия. На что я возразил старцу — Россия разоружена, наш военный арсенал, наши заводы уничтожены. Но он мне сказал так: "Россия победит! Небесное воинство вступит в сражение на стороне России, и будет сбивать вражеские самолеты и крылатые ракеты. Вот после такого чуда весь мир узнает, что победил Бог, и что он пребывает с Россией! После этого весь мир потянется к нам. А в России соберутся три силы — коммунисты, истинные демократы и православные патриоты. Милостью Божией будет избран православный царь. И тогда в России произойдет очищение церковное. Сейчас же Церковь наша больна, очень больна. В ней много шпионов, которые трудятся на врагов Христа. И правительства национального пока у нас нет. А царь же наш будет очень светлым, сильным, талантливым человеком, правящий с любовью и мудростью. Об этом свидетельствуют святые отцы Церкви, в том числе отец Николай Гурьянов. В этом наша надежда, наше утешение».

«Как-то раз она мне говорит: "Антихрист придет к власти и начнет гонение на Православие. И тогда Господь откроет своего Царя в России. Он будет царского роду и будет крепким защитником нашей Веры! Запиши, Петя, — на короткое время — на два года и восемь месяцев. Послужить этому Царю соберется множество народа со всей земли. Антихристовой власти он в России не допустит и сам даст отчет Богу за каждого своего верноподданного. Когда Господь даст нам этого умнейшего человека - жизнь будет хорошая! Запиши, Петя, на стене и веди отсчет» (Пелагея Рязанская).

1 часть
Русский Секрет Фатимы или спрятанная Сенсация
http://www.logoslovo.ru/forum/all/topic_8232/
http://www.proza.ru/2013/11/23/31

2 часть
Судьба России и Царя в Пророчествах.
http://www.logoslovo.ru/forum/all/topic_6668/
http://www.proza.ru/2013/03/07/1549


Фокин С. Н. СПБ 7.01. 2014.

Комментарии (236)

Всего: 236 комментариев
  
#181 | Фокин Сергей »» | 30.06.2017 22:52 | ответ на: #180 ( В. Борисович ) »»
  
-1
Валерий. Вот теперь всё понятно.
Спасибо за честный и прямой ответ.
Жаль, что Вы так же попались на "удочку" Новикова. А я попался на неё два раза в прошлом.
Первый раз, когда распространял его статьи в Интернете.
Так и не разобрался – когда вместо слов Серафима Саровского (если они были?) пошли собственные слова Новикова, а потом и слова лукавого.
И второй раз, когда в декабре 2014 года поверил ему и по его предложению перед Крестным Ходом по дороге в Луганск заехал к нему с о. Александром за иконой "Воскрешающая Русь".
Хотя по Божьему Промыслу всё сложилось очень точно. Так мы бы и думали с отцом Александром, что Новиков проводит слова Серафима Саровского, если бы реально Богом не были поставлены в условия действий в процессе Крестного Хода по пророчеству Богородицы Луганской и Крестного Хода вдоль фронта Новороссии.
Все наши действия того времени, кроме упоминавшихся событий со склоками и гонениями на нас со стороны Виктора Новикова и ещё одного полковника запаса, прошли благодатно и точно. Много раз мы выходили на фронт на расстоянии нескольких сот метров от окопов ВСУ. Много раз нашу машину встречали на блок постах с пулемётами и автоматами на изготовку. Много раз мы могли проехать через фронт на позиции украинской армии… Но всё прошло по Божьей Милости – Слава БОГУ. Если бы данный крестный ход не был благословлён Свыше – мы бы даже не выехали из Луганска. А мы освещали фронт почти три месяца – январь, февраль, март.

А вот слова Новикова перед данным Крестным Ходом:

[20.12.2014 11:57:19] Отец Виктор Новиков: "Сегодня причастился и получил указания, что делать дальше. Все наши дальнейшие действия должны происходить под прямым управлением Неба через Матерь Божию. Первые вопросы к ней я послал и по почте и напрямую через родственников. После ответов на них переправлю следующие.
Батюшка Серафим сказал, что нужно сделать паузу и разъехаться на каникулы до 7 января".

Т.е. – Новиков нам, находящимся в Луганске, как школьникам предлагал выехать на каникулы на пару недель, в то время, когда на фронте шли полным ходом боевые действия?! В то время, когда у нас было в руках самое великое оружие - образы Божьей Воли, запечатлённые в иконах - Державной и Воскрешающей Русь?! К тому же были получены все разрешения (только представьте? - право на проезд по всему фронту?) и деньги от самого Плотницкого. (Мы понимали чётко, - если не выедем сразу - нас уже не пустят. Что и произошло позже с самим Новиковым. Историю его поездки и попытки организовать крестный ход на который он собирал деньги вы можете узнать у него сами).

А когда мы не согласились с "каникулами" и поехали по фронту - Новиков выдал:

[21.12.2014 16:48:05] Отец Виктор Новиков: "Батюшка Серафим уже долгое время произносит в моем помысле: "Им будет очень плохо. Они неслушники". Но я молюсь о том, чтобы вы остались живыми и покаялись. Как это рисковано - идти против неблагословения!?"

И это только мелкий фрагмент спекуляций Новиковым словами нашего Великого Святого!
Ничего плохого не было! Кроме насильственного изъятия у нас той самой иконы «Воскрешающая Русь», которую нам предложил взять Новиков и которую через силовой акт передал он в УПЦ.

Теперь уже ни о чём не жалею. Как и о Александр. Мы даже не сетуем на Виктора Новикова. Бог ему судья. Наверное ценность иконы, пришедшей через него на Луганский Крестный Ход была выше, чем те лишения, которые мы претерпели благодаря усилиям Новикова и еже с ним.
Только сейчас стал ясен Божий Промысел, который через нас выявил суть "царя» или «апостола» Новикова".
Поэтому ещё раз уже не прошу, а требую, чтобы вы перестали здесь рекламировать этого прельщённого человека.
Спаси его БОГ от того состояния обольщения, которое вводит в соблазны многих. Но надеюсь, что наши труды помогут многим.
Спаси Вас БОГ.
  
#182 | Фокин Сергей »» | 22.11.2019 22:19
  
-2
ГРИНГМУТ В.А. (1851-1907) "ОБЪЕДИНЯЙТЕСЬ ЛЮДИ РУССКИЕ!"
В книге впервые после 1917 года публикуются произведения Владимира Андреевича Грингмута (1851-1907), выдающегося русского общественного деятеля, публициста, филолога, историка, одного из главных вождей Черной Сотни — общественного движения, объединявшего лучших людей России. Более 100 лет его произведения находились под запретом, были изъяты из библиотек, за чтение их расстреливали, бросали в тюрьму.

В своей книге «Руководство черносотенца-монархиста» и в ряде других произведений Грингмут сформулировал главные задачи, стоящие перед Русским народом в борьбе за Великую Россию и против ее внутренних и внешних врагов.
КНИГА ЗДЕСЬ:
https://www.klex.ru/tj3
#183 | Феориев Х.Р. »» | 23.11.2019 00:31
  
-5
АЛЕКСАНДР БУРЕНКОВ: РУССКИЕ, БУДЬТЕ РУССКИМИ! ПЕРЕСТАНЬТЕ БЫТЬ КРОЛИКАМИ, СТАНЬТЕ МЕДВЕДЯМИ! (ВПЕЧАТЛЕНИЯ О XXIII ВСЕМИРНОМ РУССКОМ НАРОДНОМ СОБОРЕ 18 ОКТЯБРЯ 2019 Г.) (22.11.2019)

Пожалуй, вынесенный в заголовок призыв к русским – самая ценная мысль, прозвучавшая на Всемирном русском Народном Соборе, который прошёл в Храме Христа Спасителя 18 октября. В своей статье в апреле этого года «Революция в руководстве ВРНС! Что дальше?» я обещал вернуться к освещению деятельности Собора. Скажу сразу: опасения, что Собор при новом руководстве отойдёт от цивилизационного подхода на основе историософии Н.Я. Данилевского, который постепенно ложился в основу всей деятельности Собора при прежней команде управленцев, полностью подтвердились.

Как известно, в руководство Собора пришла общественная организация «Двуглавый Орёл» Константина Малофеева. Надо отдать должное организаторам – не воплотились самые худшие предположения: об агитации за восстановление монархии, беря за образец романовскую Россию. Именно такое опасение высказывалось совершенно обоснованно, так как данная установка является программной у «Двуглавого Орла».
Организаторы назвали тему Собора «Народосбережение – настоящее и будущее России», встроившись в фарватер государственного национального проекта «Демография». Преодолеть узость подхода светских чиновников, которые демографические проблемы сводят к стимулированию мер рождаемости, Собор не смог. Не смог как раз потому, что полностью отошёл от цивилизационной теории Н.Я. Данилевского.



В понятие «народосбережения» надо вкладывать, прежде всего, культурно-историческое содержание, которое раскрывается в ответах на следующие вопросы. О сбережении какого народа идёт речь? Речь идёт о сбережении российской гражданской политической нации с русским государствообразующим ядром, или коротко – русской нации. Политическая нация формируется государствообразующим народом на этапе отстаивания своей политической независимости и окончательно – на цивилизационном этапе исторического движения (которому в России соответствует 19 век). Какой народ в России является государствообразующим народом? Русский! Что такое русский народ? Какая главная проблема русского народа? Потеря самобытной идентичности в результате 200-летнего периода «европейничанья» (термин Данилевского), вследствие чего в одном русском народе образовалось два: высшие сословия стали западными до неотличимости, а простой народ оставался русским, постепенно разлагаясь под влиянием высших сословий, что в целом и привело к трагедии 1917-1920-х гг. Царство, разделившееся само в себе, не устояло. 70-летний Советский период также окончился крахом (уже советской формы государственности) по той же причине: в результате попытки реализации проекта строительства земного рая, не соответствующего русским народным началам, на основе импортированной с Запада философии материализма. Здесь уже всему русскому государствообразующему народу было отказано в самобытной идентичности – он стал называться советским, и только он из всех народов СССР искренне поверил в саму эту возможность нового исторического этногенеза. Остальные народы сохранили свою идентичность, спрятавшись за свой национальный уклад, сохранение которого всячески поддерживалось большевиками. Более того, большевики начали «разнародовать» русский народ и изнутри, закрепив политически и культурно территориальное деление русского народа Великой (большой), Малой и Белой Руси образованием Союзных республик Украины и Белоруссии, присоединив к тому же к Украине и земли Новороссии и введя пресловутое «право наций на самоопределение». Советский период, по всей видимости, – самый героический в истории России во всех отношениях, но в силу игнорирования интересов русского народа как государствообразующего, система или должна была идти на эволюционное реформирование в 1960-е годы путём косыгинских реформ (но Брежнев не смог стать нашим Дэн Сяопином), или была обречена на революционную трансформацию, которая и случилась в 1991-93 годах.

В настоящее время мы вернулись к дореволюционному состоянию общества: вопиющее социальное неравенство, европействующие высшие сословия (это уже – сословия, пока лишь не оформленные юридически), простые граждане, особенно молодежь, заражённые «западными ценностями». И эта потеря самобытной идентичности касается, прежде всего, русского народа и всех народов православного вероисповедания. Потеряв «советскую» форму идентичности, мы никак не можем стать русскими во всех отношениях. А что у других народов? У большинства из них нет проблем со своей народной идентичностью – они её никогда не теряли. Сегодня они её закрепляют с помощью своей традиционной религии. Поэтому у них нет проблем с рождаемостью.

«У главы Чечни Рамзана Кадырова 14 детей» – сказал на Соборе Министр Чечни по национальной политике, внешним связям, печати и информации Джамбулат Умаров, посетовав на то, что у него самого всего 5 детей. Не могу не привести его слова по проблеме народосбережения, сказанные в интервью телеканалу «Царьград» после Собора, очень близкие к его выступлению с трибуны пленарного заседания: "Потому что в первую очередь мы потеряем русский народ, который был стержнем этого государства. Который вокруг себя объединял все остальные народы. Поэтому я считаю, что миссия настоящих искренних братьев, младших, каковыми являются чеченцы, и представители других народов, их миссия в том, чтобы вот такими полезными и достаточно острыми импульсами пробудить старшего брата и повернуть его к этой важнейшей проблеме". "Без этого соработничества, без упования на Господа в таких благих делах мы с вами ничего не добьёмся. Это вопрос сохранения нашей с вами государственности. Это вопрос сохранения безопасности. Потому что первое, что мы с вами потеряем, это потеряем свой суверенитет, потому что без государствообразующей нации, без неё не будет государства", – поясняет Умаров.


Джамбулат Умаров

Могу только подтвердить из своего личного опыта общения с кавказскими народами, что они искренни в таком своем мнении и очень устали от того, что русский народ как «старший брат» плохо выполняет свою государствообразующую роль. В моей голове уже давно бродит «крамольная» мысль о том, что все малые народы России, которые русский народ сохранил, включил в свою государственность, могут и должны выступить «запасником исторических сил» (термин Данилевского) и дать русскому народу как ядру гражданской политической нации новый импульс для возвращения его к самобытному историческому движению. И именно это мы слышим на Соборе из уст Джамбулата Умарова. Это, по сути, призыв к межнациональному диалогу всех малых народов России со «старшим братом» – русским. Мы же увязли в самоцензуре, смотрим на официальные лица, речи которых построены на принципе «как бы чего не вышло», «как бы не задеть» национальную гордость того или иного малого народа, как бы не быть обвинёнными в известном «великорусском шовинизме». Обратите внимание, как часто наши официальные лица прячут понятие «русский народ» под эвфемизмом «наш народ», который референты-составители речи Его Святейшества Патриарха Кирилла использовали в полной мере.

Беда в том, что прививание ценностей западной цивилизации к русским народным началам ведёт к деградации русского народа, превращению его в этнографический материал, что означает потерю им его государствообразующей роли и, как следствие, ведёт ко краху всего государства, удержать которое не сможет на своих плечах ни один из народов России (хотя татары, похоже, примеряются к этой роли, не отказываясь от титула Президента, отмечая юбилей Орды и т.д.). Чеченцы это понимают особенно хорошо, пройдя через горнило кровопролитной гражданской войны. Больше никто из выступающих не смог подняться до предложенного Умаровым уровня дискуссии по решению проблемы «народосбережения», ключом к которому является, прежде всего, «народосбережение» русского государствообразующего народа в качественном культурно-историческом понимании как народа создавшего и удерживающего на себе государство, естественно, в соработничестве со всеми малыми народами России, но всё же при его главенствующей роли. Только при решении этой проблемы будет процветать и вся российская (русская) гражданская политическая нация. Печально, что малые народы России это уже осознают в полной мере, а русское образованное общество – нет. Почему это происходит – тема отдельного исследования.

Стоит упомянуть: о критике русских со стороны чеченцев говорили и сами русские. Так, генерал Решетников сказал, что члены чеченского отделения Собора упрекают нас, русских, такими приблизительно словами: когда вы, русские, будете жить как русские? Говорите на матерном, веру потеряли, полстраны потеряли…. Экс-депутат Госдумы, бывший замминистра культуры Павел Пожигайло, отец восьмерых детей, отметил, что чеченцы говорят, что вся проблема в русских, потому что кроликами стали; а чеченцы так устроены, что на кроликов нападают, станьте опять медведями! Могу также подтвердить все эти слова своим опытом общения с кавказцами.

продолжение:http://www.gr-sozidatel.ru/articles/2-207.html

Противоположным оказалось мнение гл. редактора РЛ.

Мы с автором указанной статьи по-разному понимаем русские интересы. Для него лучший образ русского человека - медведь, а для меня - скорее кролик, если уж он приводит такое противопоставление образов.
Главные и лучшие черты русского народа для меня это кротость и смирение, для него - законная гордость и глубокое удовлетворение.
Образ первого - преподобный Сергий Радонежский или Серафим Саровский (который как раз кормил медведя, как сейчас мы - чеченцев), образ второго - победители Сталин или Жуков (и волки и медведи, но уж никак не кролики).
Кротость и смирение не очень подходят для успехов в сем мире, но очень годятся в Царствии Небесном.
Логично, что автор восхищается чеченцами - они мусульмане-разбойники и везде ищут побед, но русские всегда будут им уступать в этом мире.
Мы веруем в Бога распятого на кресте - то есть слабейшего, по представлениям падшего мира. Но Он победил мир (Иоан.16.33).
И если автор, скорее всего, вполне разделяет известное пылкое высказывание Столыпина "Вам нужны великие потрясения, а нам - великая Россия", то для меня это звучало бы так: "Вам нужна великая Россия, а нам - спасение русских". Но сегодня все требуют от народа стать великим и сильным, а он никак не может, и эти мыслители негодуют и ищут вокруг врагов - не станут же они винить свой народ, что он никак не становится медведем.
А дело на самом деле просто - или мы пойдём по своему предназначению - вслед за Христом - не путём величия, а путём скорби, или мы никому и нечему не станем нужны. Всё равно нам не стать американцами или чеченцами - настоящие американцы или чечнцы в своём роде всё равно лучше нас.
Мы - как соль, и соль наша - христианское смирение и кротость, но если мы потеряем или уже потеряли (не дай Бог) эти народные качества, то мы как потерявшая свою силу соль "...уже ни к чему негодна, как разве выбросить её вон на попрание людям" (Матф.5.13).
А вам всё величие нужно... Эх...
Прошу передать эти соображения уважаемому автору статьи, если, конечно, ему будет интересно.
Простите.
С уважением, главный редактор РЛ Сергей Григорьев, rusk.ru
  
#184 | Фокин Сергей »» | 24.11.2019 11:59 | ответ на: #183 ( Феориев Х.Р. ) »»
  
-3
Подборка и статья - ПРОВОКАЦИЯ!
Что могли ещё организовать в масонском ХХС?


"РУССКИЕ, БУДЬТЕ РУССКИМИ! ПЕРЕСТАНЬТЕ БЫТЬ КРОЛИКАМИ, СТАНЬТЕ МЕДВЕДЯМИ!"

"Главные и лучшие черты русского народа для меня это кротость и смирение, для него - законная гордость и глубокое удовлетворение".

"А дело на самом деле просто - или мы пойдём по своему предназначению - вслед за Христом - не путём величия, а путём скорби, или мы никому и нечему не станем нужны"


Мечта масонов и сатанистов, чтобы мы стали даже не овцами(у овец есть бараны и они могут бодаться), а кроликами! Предают не враги - предают свои.
Предательство Государства, Народа и Веры идёт на всех уровнях ритуальщиков, интеллигенции и гос.служащих!
Собраться на "Всемирном русском Народном Соборе", "где "русский" с маленькой буквы), отвергнуть монархическую идею обустройства государства и обсуждать тему "народосбережения" и правда похоже на сбор ветеринаров-кролиководов! Как сделать так, чтобы кролики заполонили весь мир?! Так именно этим и занимаются людоеды - сатанисты-глобалисты!
Через сто лет всё повторяется на новом витке. "Везде предательство, трусость и обман""!
Но благодаря истинным монархистам - Россия, как Государство заслужившая Искупления, Восстанет из мёртвых и уничтожит "тёмных и хладных! не только со своей Святой Земли, но и по всему миру! И сделают это не кролики или бараны, а Львы Духа Христова через СВЕТ Любви и Истины!

Владыка Михаил, епископ Таврический (1856—1898) предсказывал: «России предстоит воспользоваться своим, уготовленным Самим Богом, положением в истории воинствующей Церкви на земле» (“Царь-колокол”. № 8. М. 1990 г. С. 23).

«Когда Земля Русская разделится и одна сторона явно останется с бунтовщиками, другая же явно станет за ГОСУДАРЯ и целость России, вот тогда Господь поможет правому делу – ставших за Государя и Отечество и Святую Церковь нашу – и даст полную победу поднявшим оружие за Него [грядущего Государя], за Церковь и за благо нераздельности Земли Русской. Но не столько и тут крови прольется, сколько тогда, когда правая за Государя ставшая сторона получит победу и переловит по всему міру Царских изменников и врагов Христа и предаст их в руки правосудия, тогда уже никого в Сибирь не пошлют, а всех казнят, и вот тут то еще более прежнего крови прольется, но эта кровь будет последняя очистительная кровь. Ибо после того Господь благословит люди Своя миром и превознесет рог Помазанного Своего Давида раба Своего Мужа по Сердцу Своему, Благочестивейшего Государя Императора. Его же утвердила и паче утвердит десница Его Святая над Землею Русскою. Славяне же любимы Богом за то, что до конца сохранят Истинную Вѣру в Господа Иисуса Христа. Во времена антихриста они совершенно отвергнут и не признают его Мессией, и за то удостоятся великого Благодеяния Божия: будет всемогущественный язык на земле, и другого Царства более всемогущественного чем Русско-Славянского не будет на земле. Соединёнными силами России и других стран Константинополь и Иерусалим будут полонены. При разделе Турции она почти вся останется за Россией. Россия соединёнными силами со многими другими государствами возьмёт Вену, а за домом Габсбургов останется около 7-ми миллионов коренных венцев, и там устроится территория Австрийской империи. Франции за её любовь к Богородице дастся до 17-ти миллионов французов со столицей городом Реймсом, а Париж будет совершено уничтожен. Дому Наполеонидов дастся Сардиния, Корсика и Савойя. Неизменный счет войны всемирной будет 10 лет» Серафим Саровский.

С БОГОМ-СВЕТОМ, в Котором нет никакой тьмы!
  
#185 | Фокин Сергей »» | 24.11.2019 12:08
  
-4
О Славянском Братстве Победителей:

"Россия вместе со всеми славянскими народами и землями составит могучее Царство. Окормлять его будет Царь Православный Божий Помазанник. В России исчезнут все расколы и ереси. Гонения на Церковь Православную не будет. Господь Святую Русь помилует за то, что в ней было страшное предантихристово время. Просиял великий полк Мучеников и Исповедников, начиная с самого высшего духовного и гражданского чина митрополита и царя, священника и монаха, младенца и даже грудного дитя и кончая мирским человеком. Все они умоляют Господа Бога Царя Сил, Царя Царствующих а Пресвятей Троице славимого Отца и Сына и Святаго Духа. Нужно твердо знать, что Россия — жребий Царица Небесныя и Она о Ней заботится и ходатайствует о Ней сугубо. Весь сонм Святых русских с Богородицей просят пощадить Россию. В России будет процветание Веры и прежнее ликование (только на малое время, ибо придет Страшный Судия судить живых и мертвых). Русского Православного Царя будет бояться даже сам антихрист. А другие все страны, кроме России и славянских земель, будут под властию антихриста и испытают все ужасы и муки, написанные в Священном Писании. Россия, кайся, прославляй, ликуя, Бога и пой Ему: Аллилуиа».(Лаврентий Черниговский
Схиархимандриты Феофан, схим.Александра и м. Олимпиада).

У России будет жизнь новая. И снова поднимутся с Земли нашей праведники, и снова, в который раз, нам Богородица укажет как поступить с Землёй Российской. Россия воскреснет, но через большие трудности, слёзы и нищету. Будем бедные, но сильные духом – тем и спасёмся. В итоге всемирной войны весь мір перейдёт к Русским. В Третьей Мировой войне Россия так и останется в стороне от конфликта, не нанеся ответных [ядерных] ударов. Основная схватка произойдёт между США, Европой и Китаем, которые взаимно обескровят друг друга, ликвидировав управление, оборону, державный потенциал и разорив хозяйство. После войны только в России останется целостность и державный потенциал для глобального руководства. Идя навстречу всеобщему прошению народов она объявит о міровом покровительстве, провозгласив образование Священной Российской Империи. При этом за собой, как за общемировой Державой, оставит единовластие: на оружие, на государственно-информационный аппарат, на военно-научно-промышленный комплекс, и, что самое важное, на Церковь Христову.
Со временем в состав Священной Российской Империи войдут полностью территория Северной Америки и Евразия. В Россию войдёт в Азии: Монголия, часть Китая до хребта Пржевальского и Великой Китайской стены, Корея, острова Кюсю и Хоккайдо Японии. Причём большую часть населения Японии серией подводных извержений смоет волнами. На Ближнем Востоке Россия буквально ввалится в Индийский океан. К ней отойдёт часть между Русским (Чёрным) и Средиземным морями, Суэцким каналом, Чермным (Красным) и Аравийским морями, и выше реки Инд. В Европе к России присоединятся исконно Славяно-Русские земли: часть Турции, Болгария, Югославия, Албания, Австрия, Венгрия, Чехия, Словакия, Польша, Восточная Германия (Бавария), Скандинавия (Финляндия, Швеция, Норвегия, Дания), а также Греция и Италия ниже реки Арно. В Северной Америке к России отойдут земли выше 60-го градуса, а именно: штат Аляска США, часть Канады, Гренландия и Исландия. Православная Церковь будет занимать господствующее положение. Высшая власть и Священство будут исключительно у Великороссов. Противящиеся будут выселяться на пустынные пространства на Милость Божию. Русь Святая, воцаришася со Христом на тысящу лет так и не поклонишася зверю, упасет народы жезлом железным
. Препмч. Иероним Санаксарский (+ 6.О6.2001).
#186 | Феориев Х.Р. »» | 24.11.2019 14:34 | ответ на: #184 ( Фокин Сергей ) »»
  
-4
Только для обсуждения и выложил статью. Сам просмотрел несколько выступлений данного Собора в том числе Св. Патриарха, причём на этом как вы говорите масонском ХХС ресурсе, в такие подробности не вдавался, у меня всё проще - "не важно кто говорит, важно, что говорит".

В моём понимании монархическое движение можно разделить на три разных воззрения его устройства.

1. С портретами страстотерпца Николая 2 и методами Иоанна 4.
Методы:

Читаю у Валерия Обухова: «Он мог, обезглавив преподобномученика Корнилия Псково-Печерского, едва ли не в ту же секунду раскаяться и самому нести тело убитого им игумена в обитель. Борясь за могущество России, завоевав Астраханское и Казанское ханства, Иван IV жил в постоянном страхе... Параноидальные страхи и жестокость, обернувшиеся убийством практически всех выдающихся полководцев того времени, привели к тому, что в конце жизни Иван Грозный в страхе бежал от крымского хана Давлет-Гирея, смирился с сожжением Москвы и угоном в рабство многих тысяч москвичей. Кроме того, им были потеряны все завоеванные земли в Ливонии, а также многие исконные русские земли на побережье Балтики» (Обухов В.Л. «Иван Грозный, Петр Грозный, Иосиф Грозный». СПб. 2018. С. 25, 69).

А вот уникальное энциклопедическое издание: Коняев Н., Коняева М. «Русский хронограф» в 2-х томах. Т. 1. М. 2014. Читаю: «1547 год, 3 июня (Грозному 17 лет, он уже самостоятельный царь - В.С.). «Семьдесят псковских людей пожаловались Иоанну IV Васильевичу Грозному на своего наместника И.И. Турунтая-Пронского. Иоанн велел раздеть псковичей и, положив на земле, поливать их горячим вином и палить им свечами волосы и бороды. Во время экзекуции пришла весть, что с колокольни Благовещенского собора упал большой колокол» (с.318)...

«1569 год. 23 декабря. В предпразднество Рождества Христова, будучи в Твери на подходе к Новгороду, Иоанн Грозный послал Малюту Скуратова в Тверской Отрочь монастырь взять благословение у бывшего митрополита Филиппа. Филипп отказался благословить карательный поход, и Малюта задушил его. Память священномученика Филиппа - 9 января, 3 июля и 30 мая. Разгром опричниками Клина и Твери» (с. 340)...

«1570 год. 2 января (Грозному 40 лет - В.С.). Казнь Новгорода. Передовые отряды царской дружины устроили вокруг города заставы, никому не позволяя выезжать. Опечатана казна в монастырях. 6 января. В день Богоявления и крещения Господня с полуторотысячным отрядом стрельцов прибыл в Новгород Иоанн IV Васильевич Грозный. 7 января. Отдан приказ: бить палками арестованных игуменов и монахов, а трупы развозить по монастырям для погребения. 8 января. Днем опричники разорили подворье новгородского архиепископа Пимена, а вечером начали пытать простых новгородцев «составной мудростию огненной». Затем обвиненных привязывали к саням и сбрасывали в Волхов. Тех, кому удавалось выплыть, опричники кололи с лодок рогатинами». 13 февраля. Насытившись казнью Новгорода, Иоанн Грозный выехал в Псков. 20 февраля. Казнен настоятель Псково-Печерского монастыря Корнилий, просивший не разорять Псков, и ученик его Вассиан-муромец. Память преподобномученников - 20 февраля. Встреча Иоанна Грозного в Пскове. Царь не принял хлеба-соли, и тогда к нему обратился блаженный юродивый Никола: «Иванушка, Иванушка, покушай хлеба-соли, а не человеческой крови». Заступничеству блаженного Николы и приписывается спасение Пскова. Убоявшись Божиего гнева, Иоанн уехал из Пскова. Память блаженного Николы, Христа ради юродивого, Псковского - 28 февраля» (с.340-341)...

«1571 год. 24 мая. Воспользовавшись несогласованностью действий русских военачальников, крымские татары Девлет-Гирея беспрепятственно подошли к Москве и подожгли посады. Выгорела вся Москва кроме Кремля. По татарским источникам, погибло около 200. 000 человек. Татары увели с собой до 150.000 пленных» (с.342)...

«1575 год. Август (Грозному 45 лет - В.С.). Посажен на кол окольничий, князь Борис Давыдович Тулупов. Он оставался в живых в течение пятнадцати часов, пока острый кол не вышел у него из горла, и первые часы разговаривал со своей матерью, которую заставили смотреть на эту казнь» (с. 345)...

Что тут можно сказать? Или, все наши русские историки - лжецы?

2. Те что питают искренние чувства к страстотерпцу Николаю 2 и разумеют его средства к обустройству государства: Веротерпимость, Конституционная монархия , учреждение Думы,принцип осёдлости пришлых...

3. По моему убеждению профанация монархии через учреждение партии монархистов во главе с метадологом и человеком Суркова, Константином Малофеевым.
Приведу несколько цитат руководителя этого фарсайт-проекта главы "Царьграда" Константина Малофеева:

на втором собрании общества «Двуглавый орел». «Нас с вами 2014 членов, — торжественно объявил председатель общества, православный бизнесмен Константин Малофеев. — До конца 2019 года нужно увеличить численность до 10 тысяч».
«В стране происходит политический кризис, и существует запрос на монархическую партию», — рассуждает бывший инвестор, сидя в своем офисе в «Новинском пассаже», увешанном иконами, портретами представителей династии Романовых и русских полководцев. По опросу ВЦИОМ, 28% россиян придерживаются монархических настроений, а 6% четко понимают, как они это видят, говорит Малофеев:

«Конечно, это люди, которые любят Владимира Путина и видят продолжение его власти в имперском монархическом ключе. Я разделяю эти ценности».

18 октября в зале церковных соборов Храма Христа Спасителя на открытии XXIII Всемирного русского народного собора по левую руку от патриарха Кирилла сидел его заместитель в этой организации Константин Малофеев. Также в президиуме заседал отвечающий за внутреннюю политику Кремля замруководителя администрации президента Сергей Кириенко. В числе других гостей мероприятия можно было заметить и давнего знакомого Малофеева Игоря Щеголева (теперь он полпред президента в Центральном округе).

из доклада на Соборе Малофеева:

«Мы считаем, что Путин послан нам Богом. С его приходом Россия встала с колен и заставила уважать себя во всем мире»
«Мы должны сделать все от нас зависящее, чтобы Президент Путин как можно дольше оставался у власти. А если для этого понадобится изменить Конституцию — так эта необходимость назрела уже давно!»

Сергей к какому течению вы могли бы причислить свои убеждения?
  
#187 | Фокин Сергей »» | 24.11.2019 17:26 | ответ на: #186 ( Феориев Х.Р. ) »»
  
-1
Я не "тяну" на Чистый грязные тексты. А если размещаю -то объясняю в чём их грязь, дабы не искусить "малых сих".
В данных объединениях или "течениях" явных дух гнили и предательства!
"Моё течение" - ручеёк из верных Промыслу разрозненных до Срока людей. В Океане Царствия Небесного с Его течениями Светлых Объединений. Начиная со времён и Общины Христа и до наших Дней Самого глубокого мрака с сокрытыми от людского любопытства Святыми. Теми Святыми, подвигами которых мы и живы до сих пор.
В том числе, благодаря Подвигу не страстотерпца, а Царя Искупителя Николая.
Все перечисленные околомонархические "течения" признающие Царя страстотерпцем - предатели и Царя и в первую очередь БОГА и Промысла. А так же государства Российского в виде Святой Руси. Коего Воскресения они никак не желают!
Они работают под руководством сионистов по принципу - "то, что невозможно уничтожить - надо возглавить! А затем уничтожить!" Как иезуиты уничтожают остатки христианства на Западе и влезают к нам.
Вот моя пророческая опора:

«Приходит время, — рассказывал о. Лаврентий, — когда и недействующие храмы (закрытые) будут ремонтировать, оборудовать не только снаружи, но и внутри. Купола будут золотить как храмов, так и колоколен. А когда закончат все уже, наступит время, когда воцарится антихрист. Молитесь, чтобы Господь продолжил нам еще это время для укрепления, потому что страшное ожидает нас время. И видите, как все коварно готовится? Все храмы будут в величайшем благолепии, как никогда, а ходить в те храмы нельзя будет...
Церкви будут, но ходить христианину православному в них нельзя будет, так как там не будет приноситься Бескровная Жертва Иисуса Христа, а там будет все «сатанинское» сборище…"

О воскресении Святой Руси.

Еще схиархимандрит Феофан повествовал, что Батюшка Лаврентий с улыбкой радостно говорил: «Русские люди будут каяться в смертных грехах, что попустили ж-му нечестию в России, не защитили Помазанника Божия Царя, церкви Православные и монастыри, сонм мучеников и исповедников святых и все русское святое. Презрели благочестие и возлюбили бесовское нечестие. И что много лет восхваляли и ублажали, и ходили на поклонение разрушителя страны -- советско-безбожного идола, а так же и кумира Сталина, почитая его имя бессмертным». Батюшка сказал, что когда Ленина бесы втащили в ад, тогда бесам было большое ликование, торжество в аде. И еще добавил: «…что когда Сталин в ад придет, то же самое будет. Погибнет память их с шумом. Россия вместе со всеми славянскими народами и землями составит могучее Царство. Окормлять его будет Царь Православный Божий Помазанник. В России исчезнут все расколы и ереси. Гонения на Церковь Православную не будет. Господь Святую Русь помилует за то, что в ней было страшное предантихристово время. Просиял великий полк Мучеников и Исповедников, начиная с самого высшего духовного и гражданского чина митрополита и царя, священника и монаха, младенца и даже грудного дитя и кончая мирским человеком. Все они умоляют Господа Бога Царя Сил, Царя Царствующих а Пресвятей Троице славимого Отца и Сына и Святаго Духа. Нужно твердо знать, что Россия — жребий Царица Небесныя и Она о Ней заботится и ходатайствует о Ней сугубо. Весь сонм Святых русских с Богородицей просят пощадить Россию. В России будет процветание Веры и прежнее ликование (только на малое время, ибо придет Страшный Судия судить живых и мертвых). Русского Православного Царя будет бояться даже сам антихрист. А другие все страны, кроме России и славянских земель, будут под властию антихриста и испытают все ужасы и муки, написанные в Священном Писании. Россия, кайся, прославляй, ликуя, Бога и пой Ему: Аллилуиа».


Вот моё Течение:

Монархическая Россия. Сборник мировых пророчеств.
http://www.logoslovo.ru/forum/all_1/user_57_10/topic_1626/

1 часть
Русский Секрет Фатимы или спрятанная Сенсация
http://www.logoslovo.ru/forum/all/topic_8232/
http://www.proza.ru/2013/11/23/31

2 часть
Судьба России и Царя в Пророчествах.
http://www.logoslovo.ru/forum/all/topic_6668/
http://www.proza.ru/2013/03/07/1549

3 часть
Обретение Царя
http://www.logoslovo.ru/forum/all/topic_8559/
http://www.proza.ru/2014/01/09/2276

С БОГОМ- Светом, в Котором нет никакой тьмы!
#188 | Феориев Х.Р. »» | 24.11.2019 20:24 | ответ на: #187 ( Фокин Сергей ) »»
  
-4
У меня мнение складывается из совокупности разномнений, да и христиане для разумения должны видеть всё разнообразие подходов, а давать препарированную информацию значит сужать кругозор до своих рамок.

Пророчества есть вариант возможного при уготовлении путей радеющими о исполнении.
В вами выложенном пророчестве есть цитаты противоречащие Благовестию.

Господь Святую Русь помилует за то, что в ней было страшное предантихристово время.
Просиял великий полк Мучеников и Исповедников, начиная с самого высшего духовного и гражданского чина митрополита и царя, священника и монаха, младенца и даже грудного дитя и кончая мирским человеком.


Горе вамъ, книжницы и фарисее, лицемери, яко зиждете гробы пророческiя, и красите раки праведныхъ,
и глаголете: аще быхомъ были во дни отецъ нашихъ, не быхомъ убо общницы имъ были въ крови пророкъ:
темже сами свидетельствуете себе, яко сынове есте избившихъ пророки:
и вы исполните меру отецъ вашихъ.
Змiя, порожденiя ехиднова, како убежите от суда [огня?] геенскаго? Мф 23,28-30.
  
#189 | Фокин Сергей »» | 24.11.2019 23:19 | ответ на: #188 ( Феориев Х.Р. ) »»
  
-1
В вами выложенном пророчестве есть цитаты противоречащие Благовестию.

Вашему "благовестию"?

В пророчествах нет противоречий! Есть противоречия в головах и повреждения в совести интерпретаторов!
Все пророчества относятся либо к "предупредительным" или к "исполнительным". Первые, - надо исправить! Вторые - реализовать!

"Пророчества грядут по воле Свыше: когда мера исполнится, Господь Вседержитель устрояет заблудшего человека к исправлению, ко спасению от погибели.
Пророчества предостерегают; а кто противится, на том сбываются.
Мир человека творится волею самого человека по благоизволению Божию".
Преподобномученик Иероним Санаксарский (+ 2001 г.)

Разбору так называемых противоречий в пророчествах посвящена данная работа:

Пророчества и противоречия

http://www.proza.ru/2012/11/12/1243
http://www.logoslovo.ru/forum/all/topic_5748/

С БОГОМ-СВЕТОМ, в Котором нет никакой тьмы!
#190 | Феориев Х.Р. »» | 25.11.2019 08:53 | ответ на: #189 ( Фокин Сергей ) »»
  
-6
Диваны ждут предсказанного чуда.
#191 | Феориев Х.Р. »» | 25.11.2019 11:18 | ответ на: #190 ( Феориев Х.Р. ) »»
  
-6
0.
  
#192 | Фокин Сергей »» | 25.11.2019 18:16 | ответ на: #191 ( Феориев Х.Р. ) »»
  
-2
Вы всё поняли, но опять начали забивать тему мусором.
Шуткам и поговоркам отведены другие темы.
Уберите или придётся убрать все ваши комменты.
#193 | Феориев Х.Р. »» | 25.11.2019 19:44 | ответ на: #192 ( Фокин Сергей ) »»
  
-4
Шутки? В каждой поговорке смысл мною ранее сказанного, в пословицах сокрыта мудрость народа. Вы же ждёте дифирамбов, да перепостов цитат отвечающих Вашим воззрениям, но не дискуссии.
  
#194 | Фокин Сергей »» | 25.11.2019 20:00 | ответ на: #193 ( Феориев Х.Р. ) »»
  
-2
Состояние общества не закладывает основ для монархии.

Какой дискуссии вы хотите в ответ на это?
#195 | Феориев Х.Р. »» | 25.11.2019 20:08 | ответ на: #194 ( Фокин Сергей ) »»
  
-4
Вы так не считаете? Гедонизм и эгоизм стал основой мысле-полаганий большинства.
К кому же грядёт царь? и что с этим делать
  
#196 | Фокин Сергей »» | 25.11.2019 20:15 | ответ на: #195 ( Феориев Х.Р. ) »»
  
-2
Как всегда, - историю делают единицы и меньшинство.
Что делать? Читайте Пророчества и просвещайте "большинство" теми, которые дают устремление к созиданию Промысла!
А не ищите несоответствия у Святого Духа!
#197 | Феориев Х.Р. »» | 25.11.2019 21:30 | ответ на: #196 ( Фокин Сергей ) »»
  
-4
Царь православный подразумевает и народ православный, а иначе тирания при сосредоточении всех ветвей власти в одном лице.
Люди Евангелие не читали, а Вы хотите что бы они предсказаниям возможного верили.

А не ищите несоответствия у Святого Духа!

Вы имеете ввиду Слово Спасителя. Предсказатели не тождественны Святому Духу. Осторожнее .

Ваши темы более не вхожу.
  
#198 | Фокин Сергей »» | 25.11.2019 22:03 | ответ на: #197 ( Феориев Х.Р. ) »»
  
-2
Не входите. Ищущий истину - находит Истину. А ...несоответствия - несоответствия.
  
#199 | Фокин Сергей »» | 25.11.2019 22:08
  
-2
Осия 6.5 Посему Я поражал чрез пророков и бил их словами уст Моих, и суд Мой как восходящий свет.

И притом мы имеем вернейшее пророческое слово: и вы хорошо делаете, что обращаетесь к нему, как к светильнику, сияющему в темном месте доколе не начнет рассветать день и не взойдет утренняя звезда в сердцах ваших, зная прежде всего то, что никакого пророчества в Писании нельзя разрешить самому собою. Ибо никогда пророчество не было произносимо по воле человеческой, но изрекали его святые Божии человеки, будучи движимы Духом Святым (2 Пет. 1,19-21).

Святой праведный Иоанн Кронштадтский в 1906 году записал в своем дневнике: «Я теперь занят чтением пророков и немало удивляюсь богопросвещенности их. Многое относится к нашим временам, да и вообще хорошо развиваться словом Божиим. Когда я читаю, ясно ощущаю, как в нем все написано священными писателями под озарением Духа Святаго, но нужно навыкнуть такому осмысленному чтению».

«За чистоту сердца Господь дает прозрение, озарение. Но пророчество — это совсем другое, это особый дух, и не всем дается. Чтобы истолковывать, тоже нужно иметь этот дух. Хотя сам пророк и не может этого сделать — истолковать свое пророчество. Но духом...И пророчество когда дается, оно не касается каких-то частностей, конкретных событий, оно дается, как бы в комплексе и охватывает все... Нужно понимать. Разделить невозможно. Как тесто не разделишь от воды, муки, дрожжей. Закваска должна квасить все тесто». Анатолий Киевский

«Величайшими мучениками были пророки! Они были мучениками большими, чем все мученики, несмотря на то, что не все они умерли мученической смертью. Потому что мученики страдали недолго, тогда как пророки видели, как творится зло, и страдали постоянно. Они все кричали-кричали, а остальные дудели в свою дуду»[1], –Паисий Святогорец
#200 | Инна Ш. »» | 26.11.2019 13:57
  
-2
Полемика по поводу монархизма. "Монархизм и Православие:
Должен ли верующий быть монархистом?" https://foma.ru/monarxizm-i-pravoslavie.html

"Протоиерей Георгий Митрофанов, профессор Санкт-Петербургской духовной академии

Если у власти — Христос
Православный христианин может, но не должен быть монархистом. Монархия, как и государственность вообще, является результатом грехопадения первых людей, праотцев Адама и Евы. Государства не было до грехопадения и государства не будет после Второго пришествия Христова, которое преобразит мир.
В человеческой истории системы государственной власти постоянно менялись. Так, например, еще до пришествия в мир Спасителя в обществе существовали как монархические, так и республиканские формы правления. Приход в мир Христа и основание Им Церкви обусловили то, что христиане стали пребывать в Царствии Христовом, Царствии не от мира сего. И существование Церкви-Царствия не от мира сего могло предполагать и гонение со стороны государства, в том числе монархического (Римская империя), и попытку Церкви воцерковить государственную власть через воцерковление государственных деятелей, в том числе монархов (Византийская империя), и сосуществование поместных православных церквей со светским республиканским государством, как это имеет место во всех православных странах мира сейчас. Показательно, что последнее православное монархическое государство — Греция — было упразднено греками в результате общенародного референдума в 70-е годы. При этом греки остаются самым воцерковленным православным народом мира.
Если во главе стоит Христос, значит, Церковь сможет осуществить свое служение независимо от того, какую форму государственной власти будут признавать те или иные ее члены. Церковь должна быть готова поддерживать те начинания любого государства, которые соответствуют принципам христианской веры. И должна быть готова сопротивляться начинаниям любого государства, которое попирает идеалы христианской жизни." (с)
  
#201 | Фокин Сергей »» | 26.11.2019 19:31 | ответ на: #200 ( Инна Ш. ) »»
  
-2
«В очах Божьих нет лучшей власти, чем власть Православного Царя». А «демократия являет себя как образ хаоса и смерти, как икона ада». (свт. Иоанн Шанхайский).

«Существует только два типа власти: изначальное Богоустановленное единоначалие (монархия) и позднейшие эксперименты по его разрушению» (свт. Филарет Московский).
#202 | Инна Ш. »» | 26.11.2019 20:58 | ответ на: #201 ( Фокин Сергей ) »»
  
-4
Можно узнать , из какого источника вы взяли цитату свт. Иоанна Шанхайского ? Я люблю все проверять и такой цитаты на азбуке ру не нашла.

Нашла только это : "В отношении же идеи монархии

«В отношении же идеи монархии Вы совершенно не правы. Произвол бывает при всяких властях, но Монарх ответственен перед Богом и совестью (в православной стране может быть лишь верующий и исповедующий Православную веру), а при народоправии (республике) все сводится к удовлетворению масс, каким бы то ни было способом, и во главе всего расчет и выгода. Православная Церковь может существовать при всяком правлении, но вопрос в том, какое из них более способствует нравственному принципу. Церковь же не связана ни с кем и не ставит себя в зависимость ни от какого строя».

1950 год https://azbyka.ru/otechnik/Ioann_Maksimovich/pisma/#0_5


Просто на одном ресурсе вашу цитату приписывают Серафиму Саровскому и только первую часть ее



“В очах Божиих нет лучшей власти, чем власть Православного Царя”

Преподобный Серафим Саровский
  
#203 | Фокин Сергей »» | 26.11.2019 21:26 | ответ на: #202 ( Инна Ш. ) »»
  
-3
Перепроверяйте.
  
#204 | Фокин Сергей »» | 26.11.2019 21:29
  
-2
Это конечно не профессоры богословия. И слава БОГУ - не профессоры!

«Первая заповедь христианина – возлюбить Господа Бога всем существом своим, а вторая – чтить помазанника Божия" (прп. Серафим Саровский). Казалось бы, можно с ними согласиться, тем более что "они (святые отцы) – и мерило, и критерий всего православного, всего евангельского. То, что не от них, что не в их духе, то не православно" (прп. Иустин Попович).

«В очах Божих нет лучшей власти, чем власть Православного Царя». (Преп. Серафим Саровский)

«Царь есть образ одушевлен Царя Небесного». (Прeп. Максим Грек)

«Священник не монархист – полувер, а, значит, сатанист!» (Св. Иоанн Кронштадтский)

"Умолкните же вы, мечтательные конституционалисты и парламентаристы! Отойди от Меня, сатана! Ты Мне соблазн: потому что думаешь не о том, что Божие, но что человеческое" (Мф. 16, 23), - сказал Господь Петру. Отойдите и вы, противящиеся Божию велению. Не вам распоряжаться престолами Царей земных. Прочь, дерзновенные, не умеющие управлять и сами собой, но препирающиеся друг с другом, и ничего существенно полезного для России не сделавшие. От Господа подается власть, сила, мужество и мудрость царю управлять своими подданными" (Св. прав. Иоанн Кронштадтский).

«Священник-немонархист не достоин стоять у св. престола, священник-республиканец – всегда маловер. Монарх посвящается на власть Богом, – президент получает власть от гордыни народной; монарх силен исполнением заповедей Божиих, президент держится у власти угождением толпе; монарх ведет верноподданных к Богу, президент отводит избравших его от Бога» (Священномученик Владимир Киевский).

«А нынешнее Духовенство мнит о себе высоко, да в какую пропасть они идут?! СТОИТ ТОЛЬКО им смириться и начать славить Царя Небеснаго и Его Помазанников - все станет с головы на ноги, и жизнь настанет - мед и млеко! Можно спасти мiр от антихриста, все в руках (Русских) Архиереев, но они - за безбожную власть!» (Блаженная старица Пелагия Рязанская (+ 1966)).

«Наш Царь есть представитель воли Божией, а не народной. Его воля священна для нас, как воля Помазанника Божия; мы любим его потому, что любим Бога. Славу же и благоденствие дарует нам Царь, мы принимаем это от него как милость Божию. Постигает ли нас бесславие и бедствие, мы переносим их с кротостью и смирением, как казнь небесную за наши беззакония, и никогда не изменим в любви и преданности Царю» (Схиархимандрит Варсонофий (Плиханков) Оптинский).

«Христос Господь первенствует на небесах в Церкви торжествующей, Христос же Господень [религиозный Царь] по благодати и милости Христа Небесного предводительствует на земле в Церкви воинствующей» (Свт. Димитрий Ростовский)

«Служа верно царю земному, мы служим Царю Небесному». (Свт. Филарет Московский)

«Как человек с отрезанной головою уже не человек, а смердящий труп, так и Россия без царя будет трупом смердящим» (Преп. Анатолий Оптинский).

"Где бы церковь ни отделилась от государства, там непременно пребывает в болезненном состоянии либо церковь, либо держава, либо же оне обе. Разделенные церковь и государство — это означает служение двум разным господам. А поскольку существует лишь один-единственный настоящий господин, которому можно сознательно и честно служить, т. е. Господь Бог, то значит, один из разъединенных и разделенных институтов — либо церковь, либо государство — должен служить противнику Божию, диаволу". (Святитель Николай Сербский.

«Кто любит Царя и Россию, тот любит Бога... Если человек не любит Царя и Россию, он никогда искренно не полюбит Бога. Это будет лукавая ложь... Не будет Царя, не будет России! Осознать должна Россия, что без Бога - ни до порога, без Царя - как без отца. Россия не поднимется, поке не осознает, кто был наш русский царь Николай» (Прот. Николай Гурьянов (+ 2002)).

«Будет Царь – будет и Россия, не будет Царя – не будет и России» (Преп. Анатолий Оптинский)

Старцы о Монархии.
http://www.logoslovo.ru/forum/all/topic_20669/
#205 | Мотря »» | 27.11.2019 01:49
  
0
И не найдётся...

"Священник не монархист не достоин стоять у Святого Престола, священник республиканец - всегда маловер. Монарх посвящается на власть Богом - президент получает власть от гордыни народной; монарх силен исполнением заповедей Божиих - президент держится у власти угождением толпе; монарх ведет верноподданных к Богу - президент отводит избравших его от Бога".
Сщмч. Владимир, митр. Киевский.

Инна, пожалуйста, уберите вторую ссылку - тема стала нечитабельна.
#206 | Инна Ш. »» | 27.11.2019 08:54 | ответ на: #205 ( Мотря ) »»
  
-2
В этой цитате слово Президент смущает. Годы жизни Сщмч. Владимира, митр. Киевского - 1848-1918. Тогда, наверное, только у американцев президенты были... неправославные в смысле ... А в варианте, приписываемом Иоанну Кронштадтскому( «Священник не монархист – полувер, а, значит, сатанист!») , подумала о языческих римских, китайских, японских императорах и турецком султане. Смутило. Хотя... потом все же вспомнила библейских фараона и царя Кира и успокоилась- Бог контролирует всех царей.
#207 | Сергий К. »» | 27.11.2019 13:20
  
-3
Фокин Сергей пишет:
...."«Существует только два типа власти: изначальное Богоустановленное единоначалие (монархия) и позднейшие эксперименты по его разрушению» (свт. Филарет Московский)."

Т.к. ранее неоднократно находил более поздние вставки в высказывания и цитаты старцев слова "монархия", то не поленился проверить и это высказывание. Найденное указывает, что ранее оно не содержало пояснение "монархия"
  
#208 | Фокин Сергей »» | 27.11.2019 19:40
  
1
ИСТИНЫ О МОНАРХИИ.
В очах Божиих нет лучшей власти, чем власть Православного Царя!

Бога бойтесь, царя чтите (1 Пет.2, 17).
Без Бога свет не стоит, без царя земля не правится.
Без царя земля – вдова.
Народ – тело, царь – голова


Христос учил: «воздадите Кесарева Кесареви». Апостолы учили: «царя чтите». Кто учит не тому, чему поучал Христос и Его Апостолы: тот не последователь, а враг Христов. Негде есть и иного рода политические раскольники; они хотят, к соблазну народов, иметь царя, не освященного Царем царствующих, закон человеческий без закона Божия, власть земную без власти небесной, присягу без имени Божия. Знаете ли, что делают сии неугомонные мудрователи? Они хотят выколоть у правды правое око. Можно ли основать закон и власть только на зыбком песке мнений людских? Как может стоять земля без неба? Как религия бывает христианской или нехристианской, так и политика – христианской или нехристианской. Христианская политика, как неизменно учит Церковь устами святых отцов, – есть осуществление Богом установленной монархической идеологии. «Царя чтите» (1 Пет.2, 7); вот вся наука для членов государства, или, как называют одним словом, политика Апостольская и Христианская».

Старец Николай (Гурьянов) «Дух антихристов и дух его предтеч может быть сокрушен лишь Благодатию Царской Власти, Богом дарованной Своему народу и Своей земной Церкви; а потому Царская Власть является единственно законной и Им Самим утвержденной».

Святитель Иоанн Златоуст (347-407): «Имея попечение о благоустройстве людей, чтобы многие из них не жили безсмысленней зверей, Бог учредил власть начальников и Царей – как бы бразды для управления кораблем. Устрояя, чтобы один повиновался, а другой повелевал, ибо равенство чести часто производит вражду, — Он устроил не народное правление, но царское».

Святитель Григорий Богослов (330-389): «Блажен, кто многотрудными руками чтит Царя и для многих служит законом жизни».

Преподобный Исидор Пелусиот (449): «Начальство и власть царская установлены Богом. Но если какой злодей-беззаконник восхитит сию власть, то не утверждаем, что поставлен он Богом, но говорим, что попущено ему».

Преподобный Феодор Студит (759-826): «Бог даровал христианам два высших дара священство и царство, посредством которых земные дела управляются подобно небесным».

Святитель Димитрий Ростовский (1651-1709): «Лицо и сан Царя христианского на земле есть живой образ и подобие Христа Царя, живущего на Небесах».

Преподобный Серафим Саровский (1759-1833): «После Православия он и (Цари) суть первый долг наш русский и главное основание истинного христианского благочестия. В очах Божиих нет лучшей власти, чем власть Православного Царя. Любите Царя самодержавного, православного. Что у нас есть такой Царь — это наше счастие. Наше величие и слава. Мы имеем русского православного Царя, значит у нас есть отец народа, есть его начальник, защитник, доброжелатель. Хорошо той семье, где жив отец, там ведется порядок, такая семья и материально обезпечена. И часто расстройство в семье бывает с потерею отца. То же и в большой семье — государстве. И как не может быть двух или более отцов, а только один, так и в государстве, правильно поставленном, должен быть один Царь само­державный».

Святитель Игнатий Брянчанинов (1807-1867): «В благословенной России, по духу благочестивого народа, Царь и Отечество составляют одно. Российская история представляет единственный пример Христианского мученичества: многие Русские – не только воины, но и архиереи, и бояре, и князья – приняли добровольно насильственную смерть для сохранения верности Царю: потому что у Русского по свойству восточного Православного исповедания, мысль о верности Богу и Царю соединена воедино. Русский Царь может сказать о себе то, что сказал о себе Святый Царь Израильский Пророк Давид: Бог покаряяй люди моя под мя».

Святитель Филарет, митрополит Московский (1783-1867): «Благо народу и государству, в котором единым, всеобщим и вседвижущим средоточием, как солнце во вселенной, стоит Царь, свободно ограничивающий свое неограниченное самодержавие волею Царя Небесного, мудростию яже от Бога…. Народ, чтущий Царя, благоугождает через сие Богу, потому что Царь есть устроение Божие…. Бог по образу Своего Небесного единоначалия утвердил на земле Царя; по образу Своего Небесного вседержительства устроил на земле Царя самодержавного; по образу Своего Царствия непреходящего… поставил на земле Царя наследственного.
Сила государя – в верности Богу, сила государства – в верности и преданности своему государю.
Единение царя и народа в истинной вере есть животворный источник их государственного единства и силы"
.

В наше время многие народы мало знают отношение государства к царствию Божию… Им не нравится старинное построение государства на основании благословения и закона Божия, они думают гораздо лучше воздвигнуть здание человеческого общества в новом вкусе, на песке народных мнений, и поддерживать оное бурями безконечных распрей. Их новые построения никогда не достраиваются, каждый день угрожают падением, часто действительно рушатся. Однако новые столпостроители вавилонские, несмотря на смешение мыслей, худшее древнего смешения языков, кажется, не думают еще отстать от своего столпотворения.
Расширение внешней свободы будет ли способствовать им к освобождению от рабства внутреннего? – Нет причины так думать. С большей вероятностью опасаться должно противного. В ком чувственность, страсть, порок уже получили преобладание, тот, по отдалении преград, противопоставляемых порочным действиям законом и властью, конечно, неудержимее прежнего предается удовлетворению страстей и похотей и внешней свободой воспользуется только для того, чтобы глубже погружаться во внутреннее рабство. Гласность некоторые почитают всеобщим врачевством против общественных зол, хотя иногда она бывает и источником общественных болезней, если слишком неудержимо расширяет уста свои не только для правды, но и для неправды.

Святитель Феофан, затворник Вышенский (1815-1894): «Когда же ослабеют или изменятся начала: Православие, Самодержавие и Народность, русский народ перестанет быть русским. Он потеряет тогда свое священное трехцветное знамя!.. Плодом сего будет разномыслие: всякий о всем судит по своему, самовластие: всякий сам себе царь, и естественно после того, как у всякого стал свой ум царь в голове, разъединение и врозь – устремление сил: всякий о себе, и никто о других. Когда войдет все сие в жизнь и начнет быть преобладающим явлением, тогда начнется разложение, расстройство и уничтожение государственного тела».

Святой праведный Иоанн Кронштадский (1829-1908): «Демократия – в аду, а на Небе – Царство. А носитель и хранитель России, после Бога, есть государь России, Царь самодержавный, без него Россия – не Россия… Запомните: если не будет монархии – не будет и России. Только монархический строй дает прочность России, при конституции она вся разделится по частям. Держись же, Россия, твердо веры своей и Церкви, и Царя Православного, если хочешь быть непоколебимою людьми неверия и безначалия и не хочешь лишиться Царства и Царя Православного. А если отпадешь от своей Веры, как уже отпали от нее многие интеллигенты, то не будешь уже Россией, или Русью Святой, а сбродом всяких иноверцев, стремящихся истребить друг друга… А вы, друзья, крепко стойте за Царя, чтите, любите его, любите Святую Церковь и Отечество и помните, что Самодержавие – единственное условие благоденствия России; не будет Самодержавия – не будет России. Будем всегда всем сердцем благодарить Бога, что Он дал и доселе дает нам самодержавных и единодержавных Царей по сердцу Своему…
Бедное Отечество, когда-то ты будешь благоденствовать? Только тогда, когда будешь держаться всем сердцем Бога, Церкви, любви к Царю и Отечеству и чистоты нравов… И чем бы мы стали, россияне, без Царя? Враги наши скоро постарались бы уничтожить и самое имя России, т.к. Носитель и Хранитель России, после Бога, есть Государь России, Царь Самодержавный, без Него Россия – не Россия.
Только Царю подается от Господа власть, сила, мужество и мудрость управлять своими подданными.
Кто посаждает на престол Царей земных? Тот, Кто един от вечности сидит на престоле огнезрачнем, и один царствует над всем созданием…
Да, чрез посредство Державных Лиц Господь блюдет благо Царств земных, и особенно блюдет благо мира Церкви Своей, не допуская безбожным учениям, ересям и расколам обуревать ее, — и величайший злодей мира, который явится в последнее время, — антихрист не может появиться среди нас по причине самодержавной власти, сдерживающей безчинное шатание и нелепое учение безбожников. Апостол говорит, что дотоле не явится на земле антихрист, доколе будет существовать самодержавная власть.
Если нет веры в то, что благодать для соборного творчества подается народу Божию только через Богопомазанника и что Господь, управляющий через него, не ошибается, то, в таком случае, не следует считать себя правоверным. Прогнать Царя можно только вместе с Господом, на нем благодатно пребывающим. «Не обманывайтесь, Бог поругаем не бывает!» (Гал.7, 6)
».

Преподобный Варсонофий Оптинский (1845-1913): «Наш Царь есть представитель воли Божией, а не народной. Его воля священна для нас как воля Помазанника Божия; мы любим его потому, что любим Бога. Славу же и благоденствие дарует нам Царь – мы принимаем это от него как милость Божию. Постигает ли нас безславие и бедствие – мы переносим их с кротостью и смирением как казнь Небесную за наши беззакония и никогда не изменим в любви и преданности Царю».

Священномученик Владимир, Митрополит Киевский (Богоявленский) (1848-1918): «Священник-республиканец всегда маловер… Священник не-монархист не достоин стоять пред Святым Престолом. Монарх посвящается на власть Богом, — президент получает власть от гордыни народной; монарх силен исполнением заповедей Божиих, президент держится у власти угождением толпе; Монарх ведет верноподданных к Богу, президент отводит избравших его от Бога».

Святой патриарх Тихон (1865-1925): «Так, на днях совершилось ужасное дело: расстрелян бывший государь Николай Александрович, по постановлению Уральского Областного Совета рабочих и солдатских депутатов, и высшее наше правительство — Исполнительный Комитет одобрил это и признал законным. Но наша христианская совесть, руководясь Словом Божиим, не может согласиться с этим. Мы должны, повинуясь учению Слова Божия, осудить это дело, иначе кровь расстрелянного падет и на нас, а не только на тех, кто совершил его».

млИеросхимонах Анатолий Оптинский Младший (Потапов) (1855-1922) князю Н. Д. Жевахову перед назначением последнего на пост товарища обер-прокурора Святого Синода (1916): «Нет греха большего, как сопротивление воле Помазанника Божия… Береги Его, ибо Им держится земля Русская и Вера Православная… Но…» Отец Анатолий задумался, и слезы показались у него на глазах; взволнованный, он кончил невысказанную мысль, сказав: «Судьба Царя – судьба России. Радоваться будет Царь, радоваться будет и Россия. Заплачет Царь, заплачет и Россия… Как человек с отрезанною головою уже не человек, а смердящий труп, так и Россия без Царя будет трупом смердящим».

Протоиерей Сергий Булгаков (1923): «Вспоминается мне, как последний (1917) год в Москве ездили мы …на богомолье к Троице, были в скитах и там провели благодатный день. А когда возвратились в Москву, получилось известие о начале революции, — роковые мучительные дни, тоже была крестопоклонная неделя. …Газеты уже грозили «попам», если они будут поминать Царя. Постановили не поминать (вот только не помню, было ли это до отречения, кажется, после). Таким образом, Россия вступила на свой крестный путь в день, когда перестала открыто молиться за Царя».
Священномученик Арсений (Жадановский) епископ Серпуховский (1874-1937): «Какое счастье для верных сынов России: православный Царь ее есть Помазанник Божий!»


Святитель Николай Сербский (1880-1956): «Древний Израиль любой ценой хотел царя. И получил царя, но не по благословению, а с гневом Божиим. Ибо дары Божии делятся на дары благословенные и дары с гневом. Новый же Израиль, или Европа, хотел демократию без Бога и республику без царя. И то и другое – против воли Божией, ибо того и другого желали без Бога. Увы, братья, без благословения Божия – значит без счастья и успеха!
И демократы, и республиканцы правили народом во имя народа. Имя Божие забыто, как будто нет его. Когда-то правители народа судили народ во имя Божие, потом отвергли Его, ибо Он был им страшен, праведен и непорочен, и начали судить во имя народа, но и народ стал им костью в горле, ибо и народ славословил имя Божие и искал правды Божией. Потому вслед за Богом был отвергнут и народ. Тогда власть перешла к самозванцам – ни во имя Бога, ни во имя народа. Без Божией печати и Божиего благословения. И ударила десница Божия по царствам этим, и покрылись они проказой. Проказа без исцеления, тупик без выхода. Сердце без любви, голова без ума".


«Не поможет ни царь, ни князь, ни деспот, ни воевода, но Я один помогу, Я, Который держит в руках Своих все концы земли, — так говорит Господь Бог, Создатель твой. — Признайте Меня, и Я признаю вас. Прославьте Меня, и Я прославлю вас. Будьте Моими людьми, и буду Богом вашим ныне и во веки веков. Аминь».

«Где бы церковь ни отделилась от государства, там непременно пребывает в болезненном состоянии либо церковь, либо держава, либо же они обе. Разделенные церковь и государство — это означает служение двум разным господам. А поскольку существует лишь один-единственный настоящий господин, которому можно сознательно и честно служить, т. е. Господь Бог, то значит, один из разъединенных и разделенных институтов — либо церковь, либо государство — должен служить противнику Божию, диаволу».

Архиепископ Аверкий (Таушев) (1906-1976): «Самая идея монархии, в возвращении к которой, как исторической форме государственного управления России, многие справедливо видят спасение, свята и дорога нам не сама по себе, а лишь постольку, поскольку она имеет опору для себя в нашей Православной Вере и Церкви – поскольку Царь наш – Царь Православный, как и поется в нашем старом государственном гимне; поскольку он не формально и официально только, а и на самом деле является первым сыном и, вместе с тем, высоким Покровителем и Защитником Православной Веры и Церкви; поскольку он действительно – Помазанник Божий…»

Святитель Иоанн Шанхайский и Сан-Франциский (Максимович) (1896-1966): «При возношении молитв о царях мы молимся не только о нынешних царях, но и о будущих православных царях, ибо по толкованию святого Иоанна Златоуста православные цари будут держать власть до пришествия антихриста, удерживая распространения зла. Вот почему Церковь Православная не перестает молиться «победы благоверным царем на сопротивления даруя».

Информационная служба МПР
Председатель Ростовского отделения МПР,
советник Координационного центра МПР
В.В.Царегородский
  
0
Михаил Ершов Воззвание.

И вот открытое небо и Конь Белый и на Нем Всадник Верный и Истинный, Он праведно судит и воинствует. Открытое небо – это открытое учение духом, не по букве писания, а властно сем, что и дано Ему в духе и силе. Одеждою Он одетый обагренный кровию т.е. многолетними мучениями в темницах и ссылках, но ничего не преодолеет Его.

Еккл.4:14 Ибо тот из темницы выйдет на царство, хотя родился в царстве своем бедным.

Схиигумен Сергий (Романов) говорит: монастырь это тюрьма, только добровольная.
     
1
Александр. БОГ давал пророчества о Последнем Царе не для того, чтобы люди их рассматривали по отдельности.
Каждый из лжецарей находил и находит для себя подходящие пророчества и уверяет окружающих, что все неподходящие относятся к вариантам, которые БОГ отменил.
С чего вдруг? Что БОГ не знал и не знает, кто будет ИМ избран ?Зачем тогда БОГОМ давались подробные признаки и знаки, по которым будет Царь узнан?
Святые для донесения до нас данных пророчеств шли на великие муки и жертвы, понимая, что ошибка в данном выборе будет стоить миллионы и миллионы жизней! И понимая, что претендентов "из народа" будет много. Их и стало много! Что само по себе уже является одним из признаков приближения времени и условий явления Царя.

Нынешние лжецари и их протеже, никогда не рассматривают весь пророческий образ Промысла о Царе. Именно потому, что ОН как раз и не подходит для них!
Наиболее подробное рассмотрение пророчеств о Царе дано в данной работе:

Обретение Царя

Отсутствие возможности модерации и дополнений в предыдущей публикации на Чистом Интернете не позволило создать исчерпывающего произведения. На ПРОЗЕ.РУ такие возможности есть. Читайте.

Обретение Царя

http://www.proza.ru/2014/01/09/2276

С БОГОМ-СВЕТОМ, В КОТОРОМ НЕТ НИКАКОЙ ТЬМЫ!
Добавлять комментарии могут только
зарегистрированные пользователи!
 
Имя или номер: Пароль:
Регистрация » Забыли пароль?
© LogoSlovo.ru 2000 - 2020, создание портала - Vinchi Group & MySites