Как нам -- жить. Отец Герман (Чесноков). Мудрые поучения старцев Сампсона, Гавриила Ургебадзе, отца Гурия и святого Силуана Афонского.

Архимандрит Герман (Чесноков)








КАК -- НАМ ЖИТЬ. ПРОПОВЕДЬ -- ПЕРЕД ЧИНОМ ИЗГНАНИЯ -- ЗЛЫХ ДУХОВ ИЗ ЧЕЛОВЕКА.
Архимандрит Герман (Чесноков)



Во имя Отца и Сына и Святаго Духа!

Возлюбленные о Господе братья и сестры! Все вы сегодня собрались в этой святой древней обители Преподобного Сергия, в храме Святого Иоанна Предтечи, чтобы послушать молитвы для больных людей и получить помощь от Господа Бога. Но прежде чем начать нашу проповедь и чтение молитв, необходимо спросить у вас: все ли вы -- КРЕЩЕНЫ в Православной Церкви?


Здесь мы принимаем только -- крещеных православных христиан.

Если все крещены, тогда, может быть, кто из вас ЗАБЫЛ -- НАДЕТЬ крест на шею?
Без креста присутствие в храме, тем более на этих молитвах -- Недопустимо.

Требуем, чтобы у вас всех были -- Кресты.



Мы делаем Крестное Знамение на себе (крестимся) во первых, для того, чтобы это Знамение -- видел на нас Бог.

Бог видит, когда мы крестимся, когда делаем на себе -- Крестное Знамение.
А некоторые из нас крестятся -- кое-как, поспешно, небрежно, без всякого внимания! Грешно так креститься, надобно креститься со вниманием и благоговением.



Оградить себя Крестным Знамением, это значит -- ОГРАДИТЬ себя Силой Христовой от всех нападений лукавого. Где Крестное Знамение полагается, там ангел Христов -- появляется и начинает нас -- ЗАЩИЩАТЬ и хранить, потому что Крестное Знамение есть особый Знак, по которому Ангелы Божии видят -- кого им НАДО защищать и охранять.

А нечистые, злые духи, видя Крестное Знамение на человеке, сразу же начинают -- ОТСТУПАТЬ и бежать от него.
И поэтому, твори Крестное Знамение -- со вниманием, как ЩИТ какой, сохраняющий тебя - от всякого зла.




Многие из вас приехали издалека - с Севера, из Сибири, жалуются: "Церквей у нас нет. Мы все больные и не знаем, от чего болеем, может быть, на нас колдуны действуют? Помогите нам разобраться".

Поэтому, просим вас, братья и сестры, ПОСЛУШАЙТЕ учение -- Церкви Христовой. Что мы здесь скажем - это вам ЗАМЕНИТ -- много книг, что здесь услышите - предлагается вам -- к строжайшему исполнению.

Если же вы что-то проигнорируете, посчитаете, что не нужно - исполнять тот или иной закон Божий, то уйдете и БУДЕТЕ продолжать -- болеть, демоны вас -- БУДУТ мучить за НЕ ПОСЛУШАНИЕ Богу.



Потому что у Бога нет -- ни в чем компромисса (СОГЛАСИЯ) -- с диаволом.

Бог всем -- жизнь и радость дает, а диавол всё только -- РАЗРУШАЕТ.

Это демоны нам -- НАНОСЯТ раны, болезни, скорби и беды, разрушают наши семьи, портят наших детей. Они нас обманывают, соблазняют -- на всякий грех, они нам СЕТИ -- расставляют, чтобы уловить в свои греховные пожелания.


Поэтому, Христос Спаситель УЧИТ -- нас, демоны есть - Человекоубийцы.
Иисус Христос говорит: они смерти ЖЕЛАЮТ -- всякому человеку, они яко лев рыкая ищут, кого поглотить. Вот почему, Христос говорит, что Он пришел – РАЗРУШИТЬ дела диавола, а нам даровать -- жизнь вечную.





Мы же с вами этого часто не видим, потому что ОТСТУПИЛИ -- от Бога, погрязли -- в грехах, НЕ ХОТИМ -- исполнять заповеди Божий. Несмотря на то, что все мы от рождения наделены разумом и свободной волей, многие из нас злоупотребляют -- этой свободной волей и умышленно, сознательно грешат, ПОПИРАЯ -- все Божественные уставы и законы церковные.

Бог свят и от нас ТРЕБУЕТ -- Святости жизни, чтобы мы любили - друг друга, помогали, уступали и прощали.

А мы живем по-другому: ГРЕШИМ -- пьянствуем, воруем, обманываем, блудим и изменяем женам, обижаем - родителей, близких и окружающих людей, курим, хвастаемся, ленивы, Эгоистичны -- думаем только о себе, завидуем - людям и жадны. Что с такими людьми делать? Как их исправить? Погибают их души.



Поэтому Христос, видя, что человек УКЛОНЯЕТСЯ -- от Исполнения Заповедей умышленно, НАЧИНАЕТ его исправлять - чтобы спасти этого человека, чтобы он не попал -- на мучения вместе с демонами на веки вечные. Господь начинает, употреблять демонскую силу как -- БИЧ ДЛЯ НАКАЗАНИЯ -- ГРЕШНИКОВ.


А иначе нас ничем -- не исправишь... Мы простых слов – не понимаем. Мы же все -- гордые, ленивые.

Ничего НЕ ХОТИМ -- исполнять. И вот, тогда лукавые демоны, ПОЛУЧИВ -- разрешение от Бога, НАПАДАЮТ на нас и НАЧИНАЮТ нас -- мучить наше тело и нашу душу. а как вы хотели, по другому в этой жизни -- не бывает.






Святой Иоанн Златоуст в "Слове о злых духах" говорит, что когда человек ИСПОЛНЯЕТ -- Заповеди Божий, его ОХРАНЯЕТ -- благодать Божия, а в духовной области лукавые духи -- видят, что его ОХРАНЯЕТ -- некая защитная Огненная оболочка. Демоны боятся -- такого человека, ибо как может сено коснуться огня - оно сгорит.

Но если человек крещеный, а сам ГРЕШИТ -- умышленно, то благодать Божия ОТХОДИТ -- от такого человека, и над ним ИСЧЕЗАЕТ -- эта Защитная огненная оболочка. Демоны, приближаясь к такому человеку, рады: "Вот это душа наша, в наши руки предана", - и свободно вселяются в нее. Так святые отцы нам преподносят учение Церкви Христовой -- о начальном моменте заболевания человека.


И вот, уже лежит человек -- расслабленный, в постели - нога отсыхает, рука не работает, язык не поворачивается, спину не разогнуть, а в животе какой-то орган начал расти - окаянный, что ему было надо, спрашивается! Всё было так хорошо... Жил человек, жил - курил, блудил, воровал, пьянствовал, ничего не исполнял, и все было хорошо, а теперь вот ЛЕЖИТ -- расслабленный. Отчего?

От своей -- ГРЕХОВНОЙ, порочной жизни. Только вот, когда ЗАБОЛЕВАЕТ -- верующий человек, он осознает, что это Господь призывает его к покаянию - через скорби, через болезни. Он идет в храм Божий, кается, плачет, ДАЕТ -- Богу обещание -- исправиться. И Господь быстро подает ему выздоровление.



А грешники и безбожники, даже когда, лежат больные, никак НЕ ХОТЯТ -- осознать Греховность плоти своей, хотя нагрешили тяжкими грехами в жизни своей. Нет, они лежат и говорят: "Это мне порчу навели. Вот злодеи люди, колдуны, порчу мне навели!"

А ты не греши, человек! И Христос НЕ БУДЕт позволять демонам -- НАВОДИТЬ на тебя эту порчу. А если будешь грешить, то Христос непременно -- попустит демонам тебя мучить.




Так и написано в Священном Писании: страшно впасть в руце Бога живаго... который всё видит, знает и слышит... И еще написано: и всякая теснота и скорбь СХОДИТ -- на душу того человека, который уклоняется от исполнения заповедей Божиих. И еще написано: ...страдающий плотью человек ПЕРЕСТАЕТ -- грешить. Истинны слова Священного Писания.

Помните, уважаемые, что святых людей Бог не наказывает, а грешников, нас с вами, наказывает, чтобы ОТВЕРНУТЬ -- от Греховной жизни.



Христова Церковь НЕ ОТРИЦАЕТ -- колдовство. Колдуны – всегда БЫЛИ и будут. Колдуны – это НАКАЗАНИЕ Божье -- для грешных, НЕПОСЛУШНЫХ -- Богу людей.

Но колдуны на нас с вами, на христиан, НЕ МОГУТ -- действовать, а если на кого-то из нас они действуют, нам ВРЕДЯТ - значит, мы грешники, значит, нам НАДО – КАЯТЬСЯ, плакать и избавляться от грехов своих.

Любой колдун, любая колдунья -- они БЕЗСИЛЬНЫ перед силою Христовой. Если люди Богу ПОСЛУШНЫ – то никакие колдуны никакого вреда НЕ МОГУТ -- вам причинить.







Церковь Христова, как любящая мать безпокоясь о нашем спасении, просит всех, умоляет, требует, чтобы вы все вспоминали, ВСПОМИНАЛИ -- Грехи детства, грехи юности, грехи в браке. Можно написать эти грехи - хоть на сто листов. Затем нужно обязательно прийти в храм православный и тайно усвященника поисповедоваться.

Перед Крестом и Евангелием необходимо дать Богу обещание -- ИСПРАВИТЬСЯ, покаяться и больше никогда НЕ ТВОРИТЬ -- ранее содеянных грехов. Нужно оплакать эти грехи слезами покаяния. Тогда Господь, видя наши слезы, наше искреннее раскаяние, начнет -- подавать нам Свою всесильную Божественную помощь.


На Кресте Христос победил диавола, посрамил демонов, отнял у них власть. Христос вложил в Животворящий Крест неодолимую силу на демонов. Они очень боятся крестного знамения - как огня.

Поэтому любимые ученики Христовы, апостолы, СЛАВИЛИ и почитали -- Животворящий Крест Господень. И апостол Павел говорит: Я ничем не могу хвалиться, только -- Крестом Господним... которым мир для меня распят и я для мира. Крест для погибающих юродство есть, а для нас, спасаемых, - сила Божия.

Святитель Иоанн Златоуст, живший в 4-м веке, также говорит в своем "Слове о Кресте": Не стыдись, христианин, Креста, этого величайшего блага. Когда с нами Крест - нам уже демоны не страшны... Обними, человек, спасительное знамя наших душ - Животворящий Крест Господень. Крест изгнал заблуждение, Крест ввёл истину во Вселенную. Будем носить у себя крест на шее, яко венок.



Христос говорит в Евангелии, что перед Страшным Судом, при кончине мира на небе явится знамение Сына Человеческого. Святые отцы считают, что это будет -- Животворящий Крест Господень. Он воссияет паче лучей солнечных. Крест - украшение храма. Крест - красота Церкви. Крестом освящаются вода, воздух и все предметы. Святая Русь на развилках дорог, на опушках леса всегда ставила кресты.


Крест – это ваша ЗАЩИТА от демонов и колдовства.

Вот почему, мы от вас требуем, чтобы вы Крест -- НОСИЛИ и только на шее. Не где-то в кармане зажатый, на булавке приколотый. Нет! Мы Крест все ОБЯЗАНЫ -- носить только на шее. Это нас с вами отличает -- от всех Еретиков, Безбожников и разного рода Сектантов.

А Христос даже более говорит: Если кто УСТЫДИТСЯ -- Меня и Моих словес в этом грешном роде и прелюбодейном, того и Я устыжусь на Страшном Суде, когда приду судить со Ангелами Своими...


Братья и сестры, особое внимание Христос уделял -- исполнению заповедей Божиих. Он говорит, что без исполнения -- Заповедей Божиих никто НЕ СМОЖЕТ -- спастись.

Если вы весь Закон исполните, а одну Заповедь НАРУШИТЕ - во всем повинны будете. Законы Божий НЕЛЬЗЯ -- нарушать ни в чем и никогда. Мы их вам сейчас кратенько перечислим. Может, кто из вас их не знал, может, запамятовал - бывает иногда и такое...




И вот Церковь Христова будит -- совесть людей, чтобы мы не забывали, что мы все странники и пришельцы на земле. Только нужно, чтобы мы любили Бога, любили -- всей душой, всем сердцем и помышлением. И ближних - как самих себя.

Вот Главные ДВЕ заповеди. Мы же, нарушаем эти законы. Часто ближнего -- ненавидим, клевещем, зло творим -- друг против друга. А Христос говорит: по тому все узнают, что вы мои ученики, если БУДЕТЕ -- иметь любовь между собою.






Еще Бог говорит: НЕ УБИВАЙТЕ -- никого! Бог жизнь в радость всем дает, а многие люди берут тяжкую ответственность на свою совесть - УБИВАЮТ как малых, так и старых.

Многие женщины – УБИВАЮТ своих детей Абортами. Спрашивается, зачем тогда жениться или замуж выходить, если ПЛАНИРОВАТЬ -- убивать своих детей?!


Разве может Бог дать счастье супругам – убийцам своих собственных детей? Потому, у супругов и любовь после Абортов – УХОДИТ после и семьи – РАСПАДАЮТСЯ.

На смерти и крови – НЕВИННЫХ младенцев – ничего доброго в жизни – НЕ БУДЕТ, а вот Раком женщины после Абортов и НАЧИНАЮТ -- болеть. Бог – наказывает.


Убивают людей – когда их РУГАЮТ, Злословят, попрекают, недовольно ворчат и КРИЧАТ зло на людей – кайтесь в этих тяжких грехах.
Особенно ГРЕШНЫ этим жены – скольких мужей они ЗАГНАЛИ -- раньше времени в могилу своим злым языком и строптивым характером, да и мужья – тоже частенько ОБИЖАЮТ и оскорбляют своих жен.






Еще Господь сказал: НЕ ВОРУЙТЕ! Всякое воровство -- есть мерзость перед Богом, так написано в Священном Писании. Кто украл -- тот ПОТЕРЯЕТ свое!

ЧУЖОЕ, есть чужое и брать его разрешения -- НЕЛЬЗЯ! Нужно научиться нам всем -- УВАЖАТЬ и БЕРЕЧЬ -- ЧУЖУЮ СОБСТВЕННОСТЬи ПРАВО на собственность -- других людей!


Господь повелел не ЗАВИДУЙ и не ЖАДНИЧАЙ, будь милосерден и помогай своим ближним всем, чем можешь. Нельзя быть равнодушными -- к чужому горю, все, кто сегодня равнодушно отворачивается от чужой беды – завтра сам обязательно попадает -- в беду и ни кто ему не поможет. Так Господь наказывает -- равнодушных, эгоистичных, жадных людей.



Зависть это Тяжкий Грех -- это ЗЛОБА на ближнего, которому, как считает его соперник, повезло больше. Когда у человека просят -- в долг деньги, а ему -- не хочется дать в долг – это ЖАДНОСТЬ.
Кто чему ЗАВИДУЕТ – тот это НИКОГДА – НЕ ПОЛУЧИТ. Господь – НЕ ДАСТ! Надо учиться радоваться -- за людей и желать им добра – тогда и Господь вам будет помогать.


Бог есть Дух. От Него НИЧЕГО -- НЕВОЗМОЖНО скрыть никому и никогда - ни днем ни ночью, ни на земле ни под землей. Он всё -- ВИДИТ, всё знает. Бог знает даже наши -- Тайные помышления.

Христос говорит: На Страшном Суде, когда приду судить живых и мертвых, каждому воздам по делам его. Все люди БУДУТ судимы -- по книге жизни, и каждый человек от своих слов, от своих дел или оправдается, или осудится на вечные времена.






Господь оставил еще Заповедь детям: дети, СЛУШАЙТЕСЬ -- родителей! Да благо тебе тогда будет, долголетен ты будешь на земле.

Всякий ЗЛОСЛОВЯЩИЙ, Ругающий и кричащий -- на отца и мать СМЕРТЬЮ -- да УМРЕТ! Христос сказал такие грозные слова!


А дети сейчас потому НЕ СЛУШАЮТСЯ – родителей, потому, что родители – САМИ – Богу НЕПОСЛУШНЫ! Вот их Бог и НАКАЗЫВАЕТ – НЕПОСЛУШАНИЕМ их детей.

Потому, к нам приходят часто родители, плачут: "Помогите, Церковь Христова, последняя надежда на вас! Защитите! Погибаем!"
Всем таким родителям – НАДО начинать жить по Заповедям Божьим – тогда и дети и жены и мужья БУДУТ -- хорошо относиться к друг другу. Дома будет – МИР и Согласие между всеми.



Церковь Христова ПРИЗЫВАЕТ, чтобы родители детей своих с МАЛОГО возраста УЧИЛИ Православию – Законам Божьим, УЧИЛИ – молиться, ВОДИЛИ -- в церковь. Чтобы они Кресты -- носили на шее, ПОСТЫ -- соблюдали, молитвы знали, в храм ходили, чтобы в месяц раза два исповедыва-лись и причащались Святых Христовых Тайн. Тогда что-то можно получить доброе от ваших детей...


Надо, как можно ЧАЩЕ причащать наших детей и внуков – тогда причастие Христово – СДЕЛАЕТ наших детей – ДОБРЫМИ, УМНЫМИ и послушными.

Причастие Святых Тайн -- УВЕЛИЧИВАЕТ Умственные Способности детей и наполняет добротой их души, полностью Восстанавливает -- и УКРЕПЛЯЕТ их Здоровье.


Хотите, чтобы дети росли -- ДОБРЫМИ, УМНЫМИ и ЗДОРОВЫМИ -- как можно ЧАЩЕ причащайте своих детей, и сами будьте -- ХОРОШИМИ людьми, живите -- по Заповедям Божиим, исповедуйте чаще свои грехи и молитесь за детей.

Да и самим тоже НАДО -- ЧАЩЕ причащаться, пришел на службу – обязательно перед службой священнику ЧЕСТНО -- Исповедуй свои грехи, а потом и причащайся – вот только так, с Божьей помощью -- вы и СМОЖЕТЕ -- свои грехи и страсти одолеть и ИСПРАВИТЬСЯ -- стать добрыми людьми.







И последние две Божьи Заповеди, которые нам Господь оставил. От них во многом зависит наше с вами спасение. Многие сейчас погибают и каждый день идут -- в ад из-за неисполнения этих двух заповедей.

Это Божья Заповедь – НЕ ПРЕЛЮБОДЕЙСТВУЙ!
Бог требует, чтобы человек ИМЕЛ -- одного мужа, одну жену.

Бог ЗАПРЕЩАЕТ -- мужу ИЗМЕНЯТЬ -- жене, а жене -- мужу. Не должно быть – никаких любовников.
Запрещает -- беззаконные, греховные связи.

НЕЛЬЗЯ до свадьбы – иметь близкие связи.




Гражданских браков – ГРЕХОВНОГО Блудного сожительства наших детей – быть НЕ ДОЛЖНО!

За эти тяжкие грехи – Господь семейного счастья нашим детям – НЕ ДАСТ!
Потому и НЕ МОГУТ -- наши дети создать хорошие семьи из-за своих Блудных грехов. Пока – не раскаются.






Почти в каждой семье в наше время ПОЯВИЛОСЬ -- жуткое явление: современные родители взрослых дочерей рассказывают окружающим, что их дочь "ЖИВЕТ" -- с прекрасным молодым человеком, и как хорош этот человек, и как они с дочерью друг друга -- любят, и как у них все хорошо...

А суть происходящего такова: их ДОЧЬ НАХОДИТСЯ -- в ГРЕХОВНЫХ - Блудных сексуально - хозяйственных отношениях -- с ЧУЖИМ ей человеком, который -- ни кем ей не является и никак перед законом, ни за нее, ни за зачинаемых им детей, НЕ НЕСЕТ никакой -- ОТВЕТСТВЕННОСТИ.

Мужчину очень устраивает эта -- безответственность !!!

А это просто БЛУДНОЕ -- СОЖИТЕЛЬСТВО!

Родители девушек видимо -- считают это нормой потому, что так поступают - многие?!
Но Грех никогда -- не будет Нормой!







Родители – старайтесь объяснить вашим детям, чтобы они БЕРЕГЛИ свою ЧИСТОТУ – ЦЕЛОМУДРИЕ и до свадьбы – НЕ ВСТУПАЛИ ни с кем в Сексуальные связи.

Это очень и очень ВАЖНО! Иначе у них – НЕ БУДЕТ счастья в жизни. Бог – НЕ ДАСТ!


Ваши дети НЕ ДОЛЖНЫ смотреть никакой -- Порнографии и Эротики.

Порнография и Эротика – ЛИШАЕТ человека СТЫДА и РАЗВРАЩАЕТ душу.
А человека – ПОТЕРЯВШЕГО Стыд – ОСТАВЛЯЕТ Господь и не хранит.



Девушки – должны БЕРЕЧЬ свою Девичью ЧЕСТЬ – мужчины это очень ЦЕНЯТ и потому, все такие ЧИСТЫЕ, девушки всегда ЛЕГКО – выходят замуж и Бог -- дает им счастье, крепкие семьи и здоровых детей.

Также ВАЖНО, чтобы родители – НЕ ДОПУСКАЛИ – БЛУДНОГО сожительства ваших детей в Гражданском браке.

Если люди друг друга – любят – они ЧЕСТНО – регистрируют свой брак и живут вместе – только в Законной семье.
И Господь благословляет – только такие семьи.



Из-за Блудного сожительства Бог и НЕ ДАЕТ -- семейного счастья вашим детям, а если НЕТ семейного счастья – то РУШАТСЯ и судьбы людей.

В блудных сожительствах – обычно рождаются – БОЛЬНЫЕ и неполноценные дети с ПЛОХИМИ - генами, как правило, у таких детей – НЕТ ничего доброго в жизни, а ВИНОВАТЫ в этом их родители – потому что жили в Гражданском браке.







Господь говорит: если муж -- БРОСИТ жену и женится -- на другой, он будет называться -- Прелюбодей.


Также и жена, если ОСТАВИТ -- мужа своего и выйдет за другого, она будет -- называться Прелюбодейца. Такие люди Царствия Божия -- не наследуют. Все идут -- в погибель.

Христос ЗАПРЕЩАЕТ -- жениться на РАЗВЕДЕННЫХ.

Если бы все исполняли -- эту Заповедь, на Святой Руси -- ПРЕКРАТИЛИСЬ бы разводы.[/B]



А у нас сейчас каждая вторая пара -- в Разводе. Если бы все исполняли эту заповедь, многие бы дети ваши -- ОБРЕЛИ отцов и матерей, МЕНЬШЕ было бы -- горя, скорбей и слез - на Святой Руси. Некогда Святая Русь стала грешной Русью - за наше безбожие.

Женился человек, замуж вышла -- до смерти вы должны быть вместе и на Страшный Суд вдвоем предстанете. Как хотите - терпите, "прощайте, уступайте, миритесь, но Христос развод -- ЗАПРЕЩАЕТ.






Святой апостол Павел, толкуя слова Христовы, говорит, что если жена по какой-то причине всё же ОСТАВИТ -- мужа своего, то она ДОЛЖНА или оставаться -- всю жизнь одна, или примириться с мужем своим.

Но при живом муже НЕЛЬЗЯ -- выходить за другого. И нельзя жениться -- на другой, если жива твоя первая жена. Вот, что Закон Божий требует, а его сейчас все топчут ногами. И живут как им вздумается.


Люди, когда -- ЖЕНЯТСЯ, после регистрации -- обязательно должны -- ПОВЕНЧАТЬСЯ в церкви – иначе потом, когда они -- УМРУТ и придут к Богу – их души НИКОГДА – НЕ ВСТРЕТЯТСЯ в Раю и будут навечно -- Разлучены с друг другом навечно!



Супруги должны -- БЕРЕЧЬ Веру в Бога, чтобы семейное счастье, быт, заботы о детях и хозяйстве -- не ОТУЧИЛИ бы их молиться и ходить в Церковь.

Чтобы они -- не ОХЛАДЕЛИ к Богу, иначе может быть -- беда.


Бог ПЕРЕСТАЕТ -- помогать людям, если ВИДИТ, что люди УВЛЕКШИСЬ -- своими домашними заботами и хлопотами, построением земного благополучия, ПЕРЕСТАЛИ -- молиться, ходить в церковь, СТАЛИ к Богу -- Равнодушны, СТАЛИ -- неблагодарными и эгоистичными людьми.

Тогда Бог -- Оставляет таких нерадивых людей и СНИМАЕТ -- с них Свой Божественный ПОКРОВ - который ХРАНИЛ людей -- от бед и несчастий.



Тогда у людей НАЧИНАЮТСЯ -- трудные проблемы в жизни. Потом не плачьте.

Многие семейные ссоры часто ПРОИСХОДЯТ -- только из-за того, что муж и жена ПЛОХО -- молятся или пропускают утренние и вечерние молитвы, РЕДКО ходят в церковь и НЕ КАЮТСЯ в своих грехах – и из-за этого не стало БОЖЬЕГО -- ПОКРОВА над этой семьёй – потому и начались ссоры.







Ссоры и ругань всегда заканчиваются ПЛОХО, даже если люди, как бы успокоились и примирились, но на самом деле это не так, в душе у каждого человека обязательно остается и постепенно НАКАПЛИВАЕТСЯ -- горький обидный осадок и пустота.

Неразрешаемые проблемы и обиды человека, если его -- НЕ СЛЫШАТ, не хотят - ПОНЯТЬ, и с ним не считаются -- могут рано или поздно навсегда ИСПОРТИТЬ -- отношения между людьми, а в семейной жизни могут ПРИВЕСТИ -- к РАЗРУШЕНИЮ семьи, к разводу!



Наши обиды, неприязнь, недовольство и недобрые чувства к другому человеку, если мы НЕ ПРОЩАЕМ и по доброму не миримся -- ИМЕЮТ способность -- НАКАПЛИВАТЬСЯ в душе.

Если мы – НЕ МИРИМСЯ с друг другом по доброму, если мы не стремимся -- понять другого человека, уступить -- ему, если мы НЕ ХОТИМ -- согласиться с ним, не желаем считаться с его мнением – тогда ОБИДЫ -- Копятся в душах людей и рано или поздно -- РАЗРУШАЮТ семьи.




Поэтому, если мы по доброму – НЕ ПРОЩАЕМ друг друга, не миримся между собой, то в конце концов все наши обиды и претензии к друг другу -- НАКАПЛИВАЮТСЯ до Опасного уровня, после которого -- Примирение между супругами уже -- НЕВОЗМОЖНО.

Любовь и добрые чувства полностью -- ПРОПАДАЮТ, уступая место Ожесточению и злобе – семьи обычно в этом случае -- Распадаются.




Кроме полного примирения между супругами, для того, чтобы обиды не КОПИЛИСЬ, а вместе с обидами и подсознательная АГРЕССИЯ в душах супругов -- необходимо Покаяние в грехах и обидах, чтобы Господь Сам -- УБРАЛ из наших душ все обиды, всю агрессию и недовольство, и даже саму -- память об наших обидах и претензиях к друг другу.

Когда между супругами -- НАКАПЛИВАЕТСЯ много взаимных обид, недовольства и претензий к друг другу – тогда ссоры НАЧИНАЮТ вспыхивать -- из-за каждого пустяка, что в конце концов превращает семейную жизнь супругов -- в непрерывную баталию и добром не кончится.






Поэтому для того, чтобы супруги -- УСПОКОИЛИСЬ и наступил долгожданный Мир и согласие, необходимо -- СХОДИТЬ на Исповедь в церковь и всё тщательно -- исповедовать и причаститься.

После этого – в доме всегда НАСТУПАЕТ -- большой Мир и Согласие
и люди живут спокойно и ещё потом и удивляются – как это они раньше так сильно и часто ругались между собой.



Подробная исповедь в наших ссорах, обидах и претензиях к друг другу, -- полностью ВОССТАНАВЛИВАЕТ -- добрые семейные отношения.

То есть, когда мы честно, ничего не скрывая и НЕ ОПРАВДЫВАЯ себя -- исповедуем священнику ПОЧЕМУ -- ПЛОХО относимся к друг другу, раздражаемся, кричим, ругаемся, ворчим, упрекаем и обижаем друг друга, не уступаем, не прощаем – полностью СТИРАЕТ из наших душ всю злобу, всё недовольство, всю раздражительность, все обиды и претензии к друг другу, и наши души -- НАПОЛНЯЮТСЯ Миром, Любовью, и люди начинают -- Хорошо и по-доброму относиться к друг другу и мирно жить.

В доме восстанавливается -- Мир и согласие, всем становится хорошо. Теперь вы сами понимаете насколько -- ВАЖНО искреннее и подробное Покаяние в своих грехах.


Вот почему, Таинство Покаяния и Таинство Причастия Святых Тайн – является ЛУЧШИМ -- лекарством для души человека и ЛУЧШИМ Средством -- для НАЛАЖИВАНИЯ семейной жизни и хороших супружеских отношений.






За нарушение Закона Бог и будет всех людей судить -- на Страшном Суде. Где даже праведники с большим трудом -- БУДУТ спасаться, а что же будет с грешником - вором, хищником, блудником, чародеем, прелюбодеем, убийцей, пьяницей, гордым, жадным, пошлым, грубым, лживым и эгоистичным?!

Эти люди Царствия Божия -- НЕ НАСЛЕДУЮТ. Их всех ожидают вечные мучения в аду, вместе с демонами. В прежние времена святые люди даже - плакали, когда помышляли о том, что каждого ожидает Страшный Суд, неподкупный, справедливый последний Суд Божий.



[B]Когда человек СОВЕРШАЕТ -- грехи: осуждает и ненавидит других людей, когда обижает и обманывает -- людей, когда ведет себя высокомерно, когда человек поступает -- безжалостно и эгоистично со своими ближними, если человек совершает -- блудные грехи, согрешает -- жадностью, завистью, или присвоит себе чужое – то Бог ОСТАВЛЯЕТ -- такого человека, и больше ему -- не помогает и не хранит.

Тогда диавол ПОЛУЧАЕТ полное право -- ВМЕШИВАТЬСЯ в жизнь и судьбу человека и НАЧИНАЕТ ему -- ВРЕДИТЬ, начинает ставить -- препятствия -- во всех делах, начинает -- нападать на человека, натравливая на него -- злых людей или бандитов, или колдунов.



Бог попускает это для того, чтобы человек -- ПРИШЕЛ в себя, задумался о своей жизни – ПРАВИЛЬНО ли он живет?
И обратясь к Богу, раскаялся -- в своих грехах и исправился.

Поэтому, если у человека -- НАЧАЛИСЬ какие-либо ТРУДНЫЕ проблемы в жизни, то пусть он сядет и хорошо подумает, а ПРАВИЛЬНО ли он живет?

Хорошо ли он относится -- к своим близким и ко всем окружающим людям?
А Честно ли и Справедливо ли делает -- все свои дела?
Исполняет ли -- Законы Божии? Не забывает ли -- о Боге и Церкви?



Просим вас - ЧИТАЙТЕ каждый день Святое Евангелие и поучайтесь -- в Законе Божием.[/B]







Нам дана Заповедь -- о покое седьмого дня. Очень легкая для исполнения Заповедь.

Господь определил человеку, чтобы он 6 дней -- делал дела свои, а седьмой день - день покоя, СЛУЖИЛ -- только Господу Богу нашему. До воскресения Христова все люди -- праздновали субботу, остальные дни назывались первый, второй, третий день недели... Христос воскрес из мертвых в первый день после субботы, поэтому этот день переименовали и назвали -- Воскресеньем.

Мы все, верные христиане, обязаны -- праздновать день Воскресный: больной ты или здоровый, начальник или подчиненный - все ОБЯЗАНЫ -- в Воскресенье утром идти в храм Божий, благодарить Бога, прославлять Его, просить помощи у Него. Многие из нас и эту заповедь -- легко НАРУШАЮТ.



Многие в воскресенье в церковь -- НЕ ИДУТ, а идут -- в театры, цирки, кино, стадионы -- заполняют, рынки и базары,на дачу и на рыбалку едут. А храмы -- пустые...

Особенно это видно - по суботам на Вечерних службах -- сразу ВИДНО -- как МАЛО среди нас по настоящему верующих людей...



А ведь, Господь всех людей, кто ПОСТОЯННО -- ходит на службы в храм и особо тех, кто и в субботу на Вечернии службы ходит - сподобляет -- Большой милости своей и во всем -- ПОМОГАЕТ в жизни.


Почему люди в храм -- не идут? Потому что им -- Лень и скучно ходить в Храм Божий, а все потому, что люди -- Эгоистичны и РАВНОДУШНЫ к Богу, а главное Богу -- НЕБЛАГОДАРНЫ и НЕПОСЛУШНЫ.


Господь ДАЛ -- им квартиры, дачи, машины, имущество, мебель, одежду. Господь - ДАД этим людям Здоровье и Работу, дал -- семьи и детей -- а они все ПРИПИСЫВАЮТ себе, и думают о себе, что они все такие -- умные и способные, удачливые.



И понять НЕ МОГУТ все эти -- НЕБЛАГОДАРНЫЕ эгоистичные люди, что если Господь -- ОСТАВИТ их вот, прямо сейчас в эту минуту - то в течении всего лишь -- нескольких дней они все что ИМЕЮТ -- ПОТЕРЯЮТ.

И Дома их либо - СГОРЯТ, либо их -- ОГРАБЯТ.
И семьи их -- РАЗВАЛЯТСЯ -- ругань начнется, скандалы, измены, а там и Развод.

Дети - МОГУТ погибнуть или наркоманами или бандитами -- стать, С работы их -- ВЫГОНЯТ.


И здоровья -- ЛИШАТСЯ - тяжкой болезнью -- ЗАБОЛЕЮТ или под машину -- ПОПАДУТ и инвалидами -- СТАНУТ. Или в внезапно – в тюрьму – ПОПАДУТ.

Вот, что МОЖЕТ произойти с Людьми - если их Бог -- ОСТАВИТ.




Вот почему, люди и в церковь -- ХОДЯТ каждое Воскресение и Богу молятся и грехи свои -- Исповедуют, стараются быть Богу - послушными - Чтобы Господь их -- НЕ ОСТАВЛЯЛ и ХРАНИЛ.






А другие до обеда сидят -- смотрят телевизор. Там им показывают мультики... Там на экранах бегают кошечки, собачки с хвостиками... Так вас ОТВЛЕКАЮТ -- от Покаянных молитв, от Бога. Показывают всякие спектакли и тысячесерий-ные фильмы на погибель душ ваших.

Крадут ваше драгоценное время -- данное вам Богом для вашего спасения.

Телевизоры и компьютерные игры очень ВРЕДЯТ -- нашему спасению. Они как безпощадные тираны.



Вместо того, чтобы нравственно воспитывать детей и молодежь, там Злоумышленно ПОКАЗЫВАЮТ для РАЗВРАЩЕНИЯ и Дебилизации наших детей -- ПОКАЗЫВАЮТ нашим детям и молодежи -- Дебильные американские мультфильмы, РАЗВРАТНЫЕ фильмы, сцены - воровства, убийства.

Все это дети -- СМОТРЯТ и завтра сами точно такое же -- НАЧИНАЮТ творить.

Спрашивается, как же можно воспитать человека доброго, милосердного и святого?! И вот, дети, когда смотрят - Телевизор, Играют – в Компьютерные игры, у них пропадает -- сон, они СТАНОВЯТСЯ -- раздражительными и непослушными, грубыми. У взрослых ухудшается зрение, на них НАПАДАЕТ -- апатия, ЛЕНЬ, сонливость, снижается трудоспособность.







Вот, братья и сестры, мы коротко перечислили -- Законы Божий и показали, как мы к ним относимся. Оказывается, мы все ПОГРЯЗЛИ -- в грехах. Привыкли жить -- ГРЕХОВНОЙ жизнью.

Потому, всем нам НУЖНО -- Покаяние , чтобы бесы ОТСТАЛИ от нас и ПОТЕРЯЛИ свою Власть -- над нами.

Всем надо исправлять -- свою греховную жизнь. Это исправление всем надо начать с сегодняшнего дня, с этого часа, с этой минуты. И не откладывать покаяния на старость, ибо у нас с вами старость может и не наступить. Время последнее...




...Как мы уже говорили, Христос сейчас все чаще и чаще, по выражению святых отцов, НАЧИНАЕТ -- использовать демонов как бич для НАКАЗАНИЯ -- грешников.

Для лукавых духов нет преград. Они проходят через стену, через человека свободно. И только по попущению Божию они могут остановиться в теле человеческом. Они начинают своей духовной тяжестью налегать -- на наше тело, сдавливать -- наши жилы, кровеносные сосуды. Сразу в организме человека повышается давление.



Так демоны ПОРАЖАЮТ -- все наши органы: сердце, легкие, почки, руки, ноги. На ногах появляются раны, начинается закупорка вен. Лукавые демоны ВЫЗЫВАЮТ -- астму сердца, диктуют свою волю различными галлюцинациями.

Демоны ВЫЗЫВАЮТ -- ужасную ТОСКУ в груди, человек прямо жить не хочет и нигде себе места -- НЕ НАХОДИТ - ни в своем доме, ни на улице - везде тяжко.

Демоны МУЧАЮТ -- людей. Люди, часто бывает, падают, бьются, кричат, их называют -- шизофрениками и эпи лептиками. Такое страшное влияние злых духов на человека.



Христос нас предупреждает, что злые демоны ОТХОДЯТ от человека только -- молитвою и постом. Больше ничем.

Вот почему, мы все с вами -- БОЛЕЕМ. Вот почему, лукавые нас мучают. Потому что люди НЕ ХОТЯТ -- поститься и не хотят молиться. А что такое молитва?



Нечистая сила, бесы всегда СТАРАЮТСЯ нам -- помешать и НАВРЕДИТЬ, даже ночью, когда мы спим, а нечистая сила -- не спит, она постоянно -- нападает на нас.

Вот почему, ночью БЫВАЮТ всякие -- НЕПРИЯТНОСТИ, сны нехорошие, ночь бывает тревожная, безпокойная и безсонная или даже бывает, что нечистая сила начинает -- ДУШИТЬ человека, который спит. Это всё нечистая сила делает.

Господь это попускает, потому что, есть среди нас много -- ЛЕНИВЫХ и Безпечных, маловерных людей, которые – НЕ МОЛЯТСЯ на ночь или молятся -- кое-как, потому и нечистая сила на них легко -- нападает.








Молитва - это беседа с Богом. Господь говорит: Просите, и все дам вам, стучите, и открою вам, ничего не будет невозможного для вас. А мы все -- ОБЛЕНИЛИСЬ, не хотим -- ни молиться, ни посты соблюдать.

Молиться мы ДОЛЖНЫ -- утром, вечером, днем и ночью. Чем больше, тем лучше. Вместо любовных романов и негодных лживых развратных брошюр мы должны каждый день читать Святое Евангелие, Псалтирь, святоотеческую литературу. Молитвослов каждый должен иметь.


Мы обязаны и посты СТРОГО -- соблюдать.

Канонические правила Православной Церкви повелевают до скончания века верным христианам по средам и пятницам не вкушать мясную и молочную пищу. В память страданий Христовых. В среду, потому что Иуда предал -- Христа, за деньги, за 30 сребреников. А в пятницу Христа -- распяли на Кресте. Эти два дня поста мы должны соблюдать.

Апостолы нам правила написали, так вот в 69-м правиле написано: аще какой христианин – НЕ БУДЕТ соблюдать среду и пятницу и посты, нами установленные, того отлучать -- от Святого Причастия.



В семейной жизни муж и жена тоже ДОЛЖНЫ -- иметь Воздержание. Церковный день начинается с вечера, не с утра, а с вечера - так написано в Библии: "и бысть вечер, и бысть утро, день един". Поэтому, с вечера ЗАПРЕЩАЕТСЯ -- семейная жизнь -- под Среду, под Пятницу, под Воскресенье, под большие праздники, а также -- все четыре Поста, которые "бывают в году. Кто из вас это будет нарушать, у того обязательно БУДУТ -- болеть дети.

Сказано в Священном Писании: Господь НАКАЗЫВАЕТ детей -- за грехи родителей до третьего-четвертого рода.


Если дети до семилетнего возраста -- не разговаривают, заикаются или не стоят на ножках - это бывает в двух случаях точно: или родители живут невенчанно, или нарушают посты.



А часто в таких случаях семьи бывают и безплодны, как бы в наказание за нарушение Закона Божиего.

Когда у детей – НЕ СКЛАДЫВАЕТСЯ жизнь, они ОДИНОКИ или НЕТ семейного счастья, ПЛОХИЕ -- жены и мужья, рождаются ДУРНЫЕ, непослушные дети, или дети начинают пить, СТАНОВЯТСЯ -- наркоманами либо преступниками – то всё это НАКАЗАНИЕ Божие родителям за их -- ГРЕХИ.


Если родители – РАСКАЮТСЯ в своих грехах и ИСПРАВЯТСЯ, будут просить Господа о помиловании – то Бог их ПРОСТИТ и только тогда у их детей -- НАЛАДИТСЯ жизнь!

Всякие без исключения беды, несчастья и болезни, которые НАЧАЛИ -- Происходить в нашей жизни с нами и нашими близкими: с супругами, с детьми и внуками


ЕСТЬ только Особый ЗНАК того, что Божие Долготерпение на нас -- ЗАКОНЧИЛОСЬ, и далее -- Бог ТЕРПЕТЬ такой ГРЕХОВНЫЙ и беспечный образ нашей жизни Бог не намерен и НЕ БУДЕТ.


Это означает, что Бог СНЯЛ -- Покров Благодати с нас и наших близких, и больше нас -- НЕ ХРАНИТ.


Бог ПЕРЕСТАЛ нам помогать -- оставил нас на произвол судьбы. Как мы к Богу -- так и Бог к нам! Страшное – это наказание Божие!

Как правило, все это относится -- к ОБЫВАТЕЛЯМ -- то есть, к людям, равнодушным и непослушным -- Богу, так называемым -- "Захожанам", что к Богу относятся чисто Потребительски. Или вообще не желающих -- ПРИЗНАВАТЬ Бога.







Многие люди, БОЛЕЮТ, но, вместо того чтобы ОСОЗНАТЬ -- свою греховность, покаяться, исправиться и просить у Бога помощи, -- ПРОТИВЯТСЯ этому, а Господь их все более -- наказывает. Им деваться некуда, вот они тогда НАЧИНАЮТ -- ездить из города в город, из села в село - ищут колдунов, магов, экстрасенцев, гипнотизеров, знахарей. Хотят без Бога, за свои ДЕНЬГИ -- получить здоровье.

Ко всем этим "Целителям" Церковь ЗАПРЕЩАЕТ -- обращаться за какой-либо помощью. Потому, что эти люди ЧИТАЮТ книги дьявола -- черную и белую магию, призывают бесов.




Если у кого-то из вас есть такие книги, чтобы сегодня же, немедленно – СОЖГЛИ и исповедали этот грех. Всякие такие записи -- от наговора, от сглаза, от порчи, сонники -- СОЖГИТЕ как ненужный хлам и тоже исповедайте этот Грех, что читали эти записи и держали дома и пользовались ими.

Если кто-то из вас ЗАНИМАЛСЯ -- спиритизмом, гаданием, йогой, буддизм, Кришну, или Рерихов изучал или астрологию – СОЖГИТЕ всю эту дьявольскую литературу и Покайтесь -- в этих грехах.



Вам предлагается к чтению -- только Святое Евангелие, Псалтирь, книги, которые оставили нам святые отцы, и молитвослов.







Поэтому, мы ТРЕБУЕМ от вас: ЗАПРЕЩАЙТЕ -- детям своим, чтобы никто этому – НЕ УЧИЛСЯ. У нас есть больницы и поликлиники - туда можно ходить. Мы вам некоторые меры сейчас перечислим. Запоминайте, что надо делать, чтобы на вас лукавые духи и колдуны -- не действовали:


Вы все должны быть КРЕЩЕНЫ -- только в Православной Церкви, ибо спасение только в Православии. Господь СОЗДАЛ только ОДНУ – Православную Церковь и больше никаких других церквей и вер – НЕ СОЗДАВАЛ.

Все другие веры – СОЗДАНЫ грешными, гордыми людьми с помощью диавола для уловления людей -- в бесовские сети и их Погибели.



Церковь Православная, в отличии от все Еретиков СЕКТАНТОВ -- католиков, протестантов, евангелистов, лютеран, пятидесятников и прочих ЕРЕТИКОВ -- ничего НЕ ИЗМЕНИЛА от времен Апостольских ни в догматах, ни в учении, ни в обрядах.

А те кто, когда уклонялся и уходил в Ереси и расколы - у них НЕТ -- благодати, нет спасения. Господь их -- ОСТАВИЛ и к ним ПРИСТУПИЛИ – бесы и комадуют ими. У них НЕТ -- даже мощей святых угодников Божиих. Потому, нам самим Господом ЗАПРЕЩЕНО -- общаться с Сектантами, Раскольниками и Иноверцами.




Святой праведный Иоанн Кронштадтский чудотворец потому и говорит: Господь вручил русскому человеку как драгоценный талант СОХРАНИТЬ -- Православную веру на земле...

Вы все должны знать наизусть молитву "Отче наш". Это самая СИЛЬНАЯ -- молитва над бесами. Некоторые жалуются: "На меня ночью кто-то наваливается, душит, давит, я кричу, а меня никто не слышит. Я теперь боюсь спать в темноте - свет включаю".


В этих случаях НАДО читать молитву "Отче наш". Прочитает человек 5-6 слов - они сразу отходят. Очень боятся -- они этой молитвы.



Лукавые демоны особенно БОЯТСЯ -- ПРИЗЫВАНИЯ имени Спасителя нашего. Поэтому, находясь на работе, в пути, день и ночь в своем сердце ЧИТАЙТЕ -- Иисусову молитву - "Господи Иисусе Христе, Сыне Божий, помилуй меня грешного", "Пресвятая Владычица моя Богородице, спаси меня грешного". Эти две молитвы постоянно читайте. У вас будет великая ЗАЩИТА -- от лукавых духов.

Лукавые демоны очень БОЯТСЯ -- святой воды. А вы умышленно ПОЧАЩЕ -- окропляйтесь святой водой сами и окропляйте -- свои дома, огороды.




Лукавые духи боятся святого ладана, святого масла, святых мощей угодников Божиих, святых икон. А вы почаще прикасайтесь к этим святыням.

Все, что вы пьёте и едите, что покупаете на рынках и в магазинах, - всё НАДО крестить. Крест изгоняет -- лукавых духов. Продукты в нашу страну сейчас ПОСТАВЛЯЮТ -- безбожники, еретики и язычники. Потому, обязательно всё НАДО -- КРЕСТИТЬ, а еще лучше - святой водой окроплять. Вот почему так ВАЖНО перед едой молиться – читая молитву «Отче наш».

Напоминаю, если у вас что-то заболит внезапно - в животе, в руке, в ноге, в голове, - нужно сразу КРЕСТИТЬ -- это место много раз Крестным Знамением. И не по воздуху, а прямо по телу. И читать почаще молитву "Отче наш".








И последнее, что мы вам хотели сказать, дорогие братья и сестры: Церковь – ЗАПРЕЩАЕТ Кодирование.

Что такое кодирование? КОДИРОВАНИЕ -- это умышленное, сознательное ВСЕЛЕНИЕ демона в человека, с помощью черной и белой магии, с согласия больного, на определенный срок и под его расписку.


За исполнение закона Господь нам обещает награду, за неисполнение закона угрожает -- наказанием на Страшном Суде. Нам свой закон Христос оставил в Евангелии. Давайте откроем Новый завет - там написано: пьяницы Царствия Божия не наследуют.

От этих слов у каждого пьяницы и наркомана ДОЛЖЕН -- появиться в сердце страх. А отсюда должно ПОЯВИТЬСЯ -- желание ОТСТАТЬ -- от этой страсти винопития.


Верующим христианам ЗАПРЕЩАЕТСЯ -- пить спиртные напитки, суррогаты, самогоны, одеколоны.

И если мы возьмем себя в руки и начнем исполнять законы Божий, тогда от нас и демоны убегут, и болезни отойдут, и появятся радость и надежда на спасение. Аминь.










ЛУЧШЕ БЫ ВЫ -- НЕ КРЕСТИЛИСЬ.


Смотри: вера станет открытой, доступной всем; никого за нее НЕ БУДУТ - гнать или притеснять. Очень много случайного народа -- тогда придет в Церковь, в том числе и в духовенство. Так всегда было -- в дни благополучные, еще со времени Константина святого.

Многие из-за денег -- придут в храм, многие из тщеславия, из-за карьеры и власти.

Ты, глядя на это, не искушайся и терпи. Ищи храм победнее и подальше от центральных площадей. Священника ищи смиренного и простого в вере, потому что “умных” и циничных и теперь развелось много, а смиренных, добрых и простых в вере не осталось почти никого.


Многие думают, что у священника перед мирянами есть какая-то привилегия или особая благодать. Печально, но так cчитает -- большинство духовенства.

Я же тебе так скажу: у священника есть только одна привилегия – БЫТЬ слугой каждому встречному -- 24 часа в сутки всю оставшуюся жизнь. Бог не дает нам -- выходных и отпусков.
У тебя нет настроения, все равно – ИДИ и служи.
У тебя болят ноги или спина, – ИДИ и служи.
У тебя в семье проблемы, но ты все равно – ИДИ и служи!


Главная цель пастыря -- это СПАСЕНИЕ людей, каждого -- человека, всех, кто к нему обращается -- за помощью и советом.

Горе тому священнику, который НЕ ЗАХОТЕЛ или которому было -- НЕКОГДА, чтобы напутствовать умирающего, утешить страждущего и скорбящего… Чем он тогда оправдается -- на Страшном Суде Божием?» ( Свт. прав. Иоанн Кронштадтский )




Иоанн. Кронштадтский говорил пастырям: «Не привыкайте формально, равнодушно по привычке служить, но служите -- с чувством глубокого Благоговения перед Господом».

Пастырь, -- ПОСПЕШНО, небрежно, невнимательно и в неподобающем своему высокому сану виде совершающий -- Богослужение, должен быть отрешён -- от своего прихода и уволен на покой, как наемник, -- помогающий врагам Церкви. ( Свт. прав. Иоанн Кронштадтский )


Проповедуй даже и тогда, когда в тюрьму -- заключен, в кандалы закован, или по приговору своему смертному -- на казнь идёшь.

Все православные христиане – НЕ ПЕРЕСТАВАЙТЕ день и ночь со слезами УЧИТЬ -- Заповедям Божьим, благочестию, покаянию и спасению каждого человека, который встретится вам -- на вашем жизненном пути.
(Святой. Иоанн Златоуст)


Этого требует от нас -- Господь и Евангелие.
Господь сказал: "Кто хочет быть первым среди вас -- ДА Будет всем Слугой!
К сожалению, многие из современных священников и архиереев -- ЗАБЫЛИ про эти слова.



Забыли об этом или просто -- НЕ ЗНАЕМ и мы – миряне, а без этого, без добрых дел и заботы о своих ближних – мы не спасемся. Господь – нелицеприятен и потому, СТРОГО -- спросит за все наши дела и со священников и монахов, и с нас -- обычных мирян.







Многие священники -- НАХОДЯТСЯ в большой гордости и самомнении!

А всё потому, что их кругом -- ЧТУТ... А на самом деле они пред Богом -- никто!
Оттого у духовенства и помрачение - ума, что их Тщеславие -- СЪЕДАЕТ всю Благодать! И потому, ожидает их -- большая скорбь!.. Как это страшно!

Многие священники -- не понимают, что только, тогда станешь -- хорошим священником, когда в твоём храме люди БУДУТ -- ХОРОШО молиться и искренно -- каяться.

А если, народ молится -- ПЛОХО, нет в нём ревности -- о Господе, если народ -- Исповедуется ПЛОХО, не борется со своими грехами -- то это и есть истинное лицо -- равнодушного к людям пастыря. Права поговорка: каков поп -- таков и приход!




Потому, если НЕТ такого настроя – всю свою жизнь положить на служение людям – то займись чем-нибудь другим, не дерзай принимать на себя иго Христово, а то и людей -- погубишь и себя вместе с ними!


А сейчас такое время, что многие идут служить в храм -- из-за корысти, из желания – устроить свое благополучие, выделиться -- из толпы людей и быть уважаемым. Так было и до революции, об этом говорил (или кричал даже) отец Иоанн Кронштадтский. Ведь, в нашей русской катастрофе ХХ века вина духовенства очень велика..


Правители – пастыри, что вы сделали из своего стада? -- Стадо волков хищных, а не стадо смиренных и незлобливых овец. Взыщет Господь от рук ваших! ( Иоанн Кронштадтский. )


Обязанность священника – усердно УЧИТЬ народ -- Слову и Закону Божиему, учить народ – доброму Покаянию.
58-е Апостольское правило говорит: Епископ или священник, равнодушный, который -- НЕ ЗАБОТИТСЯ как требуется о Церкви и о людях, и не учащий их старательно Благочестию и Покаянию, -- да будет Отлучен от службы! А если же он останется и дальше в этом нерадении и лености, -- да будет ИЗВЕРЖЕН из Церкви! / Святой. Иоанн Кронштадтский./






Большинство батюшек ЗАБЫВАЮТ о своей главной обязанности -- УЧИТЬ народ Православию.


Вот к примеру, многие люди НЕ УМЕЮТ -- каяться в грехах, каждый кается на исповеди -- как может, а священникам и дела – НЕТ до этого, а ведь, могли бы, как поступают некоторые мудрые священники – перед Исповедью ПРОЧИТАТЬ всем пришедшим на Покаяние -- проповедь о Покаянии, что такое -- ГРЕХИ, какие грехи есть и как НАДО -- каяться в них, как НАДО -- готовиться к исповеди и причастию.



Или вот почему, в храмах такая -- СУЕТА, шум как на базаре, люди -- разговаривают, обсуждают -- свои житейские проблемы, особенно женщины, многие – толкаются, ЛЕЗУТ -- без очереди к иконам, к причастию, ко кресту и даже ругаются, женщины приходят -- в брюках и без платков?

Да потому, что священникам – НЕКОГДА поговорить с народам, прочитать проповедь о том, как НАДО – ТИХО с Великим Благоговением вести себя -- в храме Божьем!

Также, многие батюшки в своих приходах -- ЗАБЫВАЮТ о том, что кроме -- взрослых в церкви на службе – ЕСТЬ ещё и ДЕТИ и потому, проповедь должна быть -- ИНТЕРЕСНОЙ, насыщенной, жизненной и хорошо -- ПОНЯТНОЙ и детям, а не формальной, сухой и СКУЧНОЙ. Тогда и взрослым тоже будет -- ИНТЕРЕСНО и всё ПОНЯТНО.




Из-за того, что люди ПЛОХО молятся – среди них много полностью ОТПАДШИХ от веры в Господа людей. Отпали как раз те, которые молились – ПЛОХО, равнодушно, небрежно и также -- ЛЖИВО каялись в своих грехах.

А виновато в этом -- равнодушное к людям священство, которое ходит на службу -- как на обычную работу. Отслужил поскорей и домой к своим делам – НЕКОГДА таким священникам заниматься спасением людей.

Страшный ответ дадут Господу -- эти нерадивые епископы и священники, которых Бог призвал быть пастырями, чтобы -- УЧИТЬ людей Вере, молитве и Покаянию, -- в том, что люди будут ОСУЖДЕНЫ по их вине, потому что людей этому они – НЕ НАУЧИЛИ.




И я понимаю это, но не завидую тем, кто пришел в Церковь в наши дни. Очень много соблазнов, и очень МАЛО -- опытных духовников, и их становится -- все меньше. Вот смотри, в Печорах: уйдут отец Иоанн, отец Феофан, другие старцы, кто придет им на смену?.. Правильно – никто. А ведь духовная жизнь – это путь в темном подземелье. Здесь очень много острых углов и глубоких ям. Здесь важно, чтобы многоопытный проводник вел тебя за ручку, иначе упадешь-пропадешь, сам не вылезешь...


Нам говорят: МАЛО образованных -- христиан. А что такое образование по-христиански? Этот совсем не то, чем образование в институтах или академиях. Это когда после трудов молитвы, покаяния, поста и смирения Дух Святой -- поселяется в человеческом сердце и ОБРАЗУЕТ новое существо... Помни это...






Мы православные, мы - христиане, и потому, САМИ должны -- учиться молиться, мы должны учиться -- Покаянию. Надо делать шаги -- навстречу Богу. Никто за нас этого -- не сделает.

Сегодня все для этого есть. Есть Закон Божий, а кто его хотя бы -- полистал и почитал?

Есть много книг с мудрыми поучениями святых -- а кто ВНИМАТЕЛЬНО их изучал? Кто со вниманием читает каждый день -- Евангелие и послания Апостолов?


Таких людей среди нас очень мало - все ЖДУТ и надеются, что за них это сделают священники - но это НЕ ПРАВИЛЬНО. Каждый должен сам -- Стараться учиться Православию, никто за него этого – НЕ СДЕЛАЕТ.

Либо ты -- учишься и спасаешься, либо, если тебе -- ЛЕНЬ и некогда - то погибнешь и ждет тебя - ад. Каждый ответит сам за себя -- перед Богом и за свою -- лень и за равнодушие к Богу. По другому -- не будет. Царствие Божие – большим трудом берется и ЛЕНИВЫХ -- там нет.




Это как в школе -- либо ты учишься и становишься образованным человеком, либо дурака валяешь и остаешься -- неучем. Сколько таких среди нас - в школе не учились -- НЕ ХОТЕЛИ, а потом, ЗАВИДУЮТ -- тем, кто выучился и получил Высшее образование и жизнь свою устроил. Так и в Духовной жизни и учебе.


Повторяю, Богу -- НУЖНА наша молитва и потому, мы должны обязательно УЧИТЬСЯ -- этой Великой науке! Молитва – это общение с Богом, и если, человек НЕ ЛЮБИТ молиться – это означает, что он – РАВНОДУШЕН к Богу, а такого человека – чуждается и Господь.

Богу нужно -- наше Покаяние. Господь ХОЧЕТ видеть -- нашу Духовную работу – ПО ИСПРАВЛЕНИЮ -- своих недостатков, своего характера. И потому, никто за нас наши грехи исповедовать тоже – НЕ СТАНЕТ, у каждого и своих грехов -- полно. И в храм тоже никто за нас -- не пойдет.


А мы - ЛЕНИВЫЕ, нам -- НЕКОГДА и ни молиться, ни в храм сходить, а каяться в своих грехах и греховной жизни мы даже и не думали, а все потому, что к Богу мы - РАВНОДУШНЫ, нам ВАЖНЕЕ -- наша собственная жизнь, наши дела и заботы.

Вот потому и МАЛО -- среди нас по настоящему верующих людей, потому что в жизни своей мы ПРИВЫКЛИ надеяться -- только на себя. Вот, главная причина нашего -- Маловерия и Обрядоверия.



Но есть и еще одна крайность, когда христианин ПРЕВОЗНОСИТСЯ -- в своем сердце над другим человеком, считает сам себя -- умнее, праведнее, лучше. Это уже гордыня Фанатизма -- тяжкий Грех.

Тайна спасения заключается в том, чтобы считать себя -- ХУЖЕ, недостойнее всякой твари и не просто считать, а и самому -- увидеть и понять, что это - так и есть.


Когда живет в тебе Дух Святой, то ты познаёшь -- свою малость и некрасивость и видишь, что даже, самый лютый грешник лучше тебя. Если ты ставишь себя ВЫШЕ -- другого человека, значит, в тебе НЕТ -- Духа Божьего, и нужно еще много работать над собой.

Но самоуничижение – это тоже плохо. Христианин должен идти по жизни с осознанием своего достоинства, потому что он – жилище Святого Духа. Апостол так и говорит: "Вы – церкви Живого Бога". И если ты раболепствуешь -- перед людьми, если ты им СТРЕМИШЬСЯ – угодить из желания, чтобы к тебе – хорошо относились, карьеру сделать, зарплату повысили, то еще далек от того, чтобы стать таким храмом.







А вообще, нам нужно только искренне, от всего сердца и всей души молиться. Молитва -- привлекает Дух Божий, а Дух убирает из тебя все -- лишнее, безобразное, и учит, как нужно -- жить и как вести себя...


Нам кажется, что мы – самые несчастные на земле. Мы и бедные, и больные, и никто нас не любит, и везде нам не везет, и весь мир ополчился на нас. Послушаешь иногда человека и кажется, что перед тобой -- сам Иов многострадальный. А посмотришь на него – красивый, румяный, хорошо одетый, сытый и довольный собой человек.


Почему мы преувеличиваем -- свои несчастья и беды? Может, потому что недостаточно страдаем? Ведь посмотри: по-настоящему больные люди НЕ ЖАЛУЮТСЯ – на свою болезнь, не ноют. Они несут -- свой крест молчаливо, до самого конца. Также и люди, которые действительно НЕСЧАСТЛИВЫ -- в жизни ведут себя – СКРОМНО и молча.

Все это показывает что это – нормальные люди, а те, что стонут и всем -- жалуются, ТРЕБУЮТ -- к себе немедленной помощи и ОСОБОГО внимания – обычные эгоисты, непорядочные, нескромные люди. Ибо хороших людей отличает -- скромность, доброта и простота.

Вот здесь, в Печорах, была схимница, она всю жизнь провела -- в скрюченном состоянии, как она страдала -- бедняжка, а кто-то слышал от нее жалобы? – НЕТ! Наоборот, люди приезжали к ней -- за утешением.



Люди жалуются, потому что считают, что должны быть довольны и счастливы здесь, на этой земле. Они не верят -- в Вечную жизнь, в вечное блаженство, и поэтому, ХОТЯТ насытиться -- счастьем здесь. И если, что-то малое мешает этому счастью, они кричат: как нам -- плохо, хуже всех на земле!..

Не ищи довольства здесь. Это, конечно, трудно усваивается, но полюби боль и страдание, полюби свое "несчастье". Пожелай Царства Божия паче всего, тогда вкусишь свет, тогда все сладкое здесь покажется горькой полынью. Помни: на земле мы живем всего одно мгновение – сегодня родился, а завтра уже могилу роют. А в Царстве Божием будем жить безконечные веки. Боль, если сильная, то короткая, а если долгая – то можно терпеть. Потерпи немного здесь, чтобы вкусить радость вечную там...



Помнишь слова апостола: "Лучше бы вы не крестились..."?

Это – страшные слова, которые во многом относятся -- к нам
. Почему? Потому что внешне мы ПРИНИМАЕМ -- православные обряды, а внутри -- ОСТАЕМСЯ теми же, что БЫЛИ -- до крещения или обращения – завидуем, обманываем, пьянствуем, ругаемся, обижаем ближних, испытываем к ближним неприязнь, осуждаем, а самое главное, наше сердце еще не отлепилось - от сего мира и не прилепилось ко Господу.

Мы верим своей алчности, а не Богу; мы верим -- своим похотям, а не заповедям Господним. Мы знаем то, что от плоти, что можно потрогать, увидеть обычными глазами, а то, что от Духа, мы, как слепоглухие, не разумеем. А ведь, без этого христианство не имеет никакого смысла.






Мы, лукавые, пытаемся ПРИСПОСОБИТЬ христианство -- к этому миру и под себя, чтобы наша вера была -- служанкой нашей обыденной жизни, чтобы нам БЫЛО -- удобно и комфортно.

А ведь, жизнь духовная – это тесный и неудобный путь. Здесь, извини, нужно с себя шкурку содрать, и не одну, потому что грех пророс в наше естество, и божественное стало для нас противоестественным. Поэтому и нужен Крест, каждому нужна своя Голгофа, чтобы умереть в страданиях греха и воскреснуть в радости духа. Это, конечно, не значит, что нужно себя истязать.

Нужно принимать -- все скорби и болезни, которые обрушиваются на тебя, с благодарностью, а не с ропотом, обидой на Бога и раздражением. Не искать среди людей – виноватых.



Если жизнь бьет, значит, Господь -- не забыл про тебя; значит, ты НЕПРАВИЛЬНО -- живешь, о Боге -- ЗАБЫЛ, вот Господь и старается тебе помочь, в чувство веры и Покаяния -- привести.

Если увильнешь от ударов, НЕ СТАНЕШЬ -- исправлять свою жизнь, то останешься - грешным, не нужным Богу. И пропадешь.



А главное – НАДО учиться ДОБРОТЕ, ибо путь к Богу это -- ДОБРОТА, милосердие и жалость к ближним, наши безкорыстные добрые дела – делаемые во славу Божию!

Единственный путь к Богу – есть ДОБРОТА! Свт. Антоний Великий.



Если ты невнимателен к людям, НЕ ВИДИШЬ -- старых, немощных, одиноких людей, плохо одетых, недоедающих, если ты РАВНОДУШНО -- проходишь мимо людей – которых обижают, над которыми -- насмехаются, а то и издеваются, если ты – НЕ ЗАМЕЧАЕШЬ – бездомных и брезгливо от них отворачиваешься – это значит, что ты ЭГОИСТ и до ближних тебе дела нет – тогда НАПРАСНО ты молишься и идешь в храм – Господь таких ОТВЕРГАЕТ!

Священник Василий Ермаков



Иеросхимонах Сампсон.









ПОУЧЕНИЯ ИЕРОСХИМОНАХА САМПСОНА.

ЕГО РАССТРЕЛИВАЛИ, САЖАЛИ В ТЮРЬМЫ И ЛАГЕРЯ, ПЫТАЛИ.
ОН БЫЛ ДУХОВНИКОМ СОВЕТСКИХ АКАДЕМИКОВ И.П. ПАВЛОВА,
В.А. ФИЛАТОВА, А.П.КАРПИНСКОГО.



О ПРАЗДНОСТИ, О ПРОЩЕНИИ И ПРАВЕ НА МОЛИТВУ.


Мы все живём в праздности. А праздность – это есть бесконечная степень нарушения состояния хождения -- в Присутствии Божием.

Мы настолько вживаемся и привыкаем к своим страстям, привычкам к обычной мирской жизни, что полностью забываем о необходимости хождения -- в присутствии Божием.

Одни занимаются -- отдыхом и развлекаются, другие занимаются -- квартирой, домашними делами, третьи занимаются -- какими-либо увлечениями, хобби -- и потому ТЕРЯЮТ это важное чувство -- «Быть в себе» -- ВНИМАТЬ себе, наблюдать -- за собой, анализировать свои поступки и поведение – правильно ли мы живем, УГОДНЫ ли наши дела и поступки Господу?

Но рано или поздно приходит конец нашей жизни и настает время нам давать Богу отчёт о прожитой жизни, о всех своих делах и тогда нам становится -- страшно и тяжело.



Вы никогда не спрашивали себя: почему я сегодня НЕ МОГУ -- молиться, восстав от сна? Голова отдохнула, ноги отдохнули, ничего не болит. А почему же тогда НЕ ХОЧЕТСЯ -- молиться, почему ТРУДНО -- молиться, неужели матушка лень так прочно сидит в человеке, после 7 часов сна или больше? Конечно надо искать причину в чем-то другом. Тут лень ни при чем.

Причиной -- НЕ ЖЕЛАНИЯ молиться обычно ЯВЛЯЮТСЯ – наши ГРЕХИ, наша нечистая совесть, наше нечистое сердце.

В этом случае надо поскорее сесть за стол, взять ручку или карандаш, взять чистый лист бумаги и вспомнить и записать, что же такого плохого было, что я вчера сделал плохого, что я сказал плохого днём или вечером, или что я подумал плохого, или кого обидел или кого не прости за что-то и в чём был не прав и не справедлив.


Надо вспомнить что же меня ЛИШАЕТ -- способности и ПРАВА молиться. Потому что бывает так, что мы способны молиться, но – НЕ ИМЕЕМ на это права.

Мы НЕ ИМЕЕМ -- права на молитву -- из-за того, что мы к примеру, ОБИЖЕНЫ и не хотим прощать обидевших нас людей. То есть, оказывается мы ЗЛОПАМЯТНЫ – раз не прощаем и потому ПРАВА на молитву у нас -- НЕТ. Пока – по доброму не простим.



Причиной -- НЕ ЖЕЛАНИЯ молиться обычно ЯВЛЯЮТСЯ – наши ГРЕХИ, наша нечистая совесть, наше нечистое -- сердце. В этом случае надо поскорее сесть за стол, взять ручку или карандаш, взять чистый лист бумаги и записать.

НАДО постараться -- ВСПОМНИТЬ и записать, что же такого ПЛОХОГО -- было,
что я вчера СДЕЛАЛ -- плохого,
что я СКАЗАЛ плохого -- днём или вечером,
или что я ПОДУМАЛ -- плохого,
или кого – ОБИДЕЛ, или был – НЕДОВОЛЕН кем-либо или чем-либо,
или кого – НЕ ПРОСТИЛ за что-то,
или кого – ОБВИНИЛ – ОСУДИЛ,
или – ПОЗАВИДОВАЛ кому-то,
или в чём-то был – НЕ ПРАВ и не справедлив.




Надо вспомнить что же меня ЛИШАЕТ -- способности и ПРАВА молиться – ЛИШАЕТ Права разговаривать с Богом.

Потому что бывает так, что мы способны молиться, но – НЕ ИМЕЕМ на это Права.
Мы НЕ ИМЕЕМ -- права на молитву -- из-за того, что мы к примеру, ОБИЖЕНЫ и потому, НЕ ХОТИМ -- прощать обидевших нас людей и даже не пытаемся -- их прощать.

То есть, оказывается мы ЗЛОПАМЯТНЫ – раз не прощаем и потому, ПРАВА на молитву у нас -- НЕТ. Пока – по доброму не простим. И не исповедуем -- эти грехи перед Иконой или Распятием. Только тогда и МОЖНО – приступать к молитве. Но потом, все эти записанные грехи НАДО обязательно Исповедовать -- священнику.


Поэтому, когда вы записываете свои грехи на листок бумаги, с которым вы пойдете на исповедь, то вы пишите -- Богу и потому, уже ИМЕЕТЕ -- право на молитву. Вы этим самым – ПРИЗНАЛИ эти грехи -- перед собой и признали свою ВИНУ – перед Богом.

Вот почему, так ВАЖНО перед тем, как начать молиться – ВСПОМНИТЬ все свои грехи, которые вы СОВЕРШИЛИ -- и утром и днем и вечером, ПРИЗНАТЬ -- их перед собой и Богом и просить прощения у Бога за эти грехи – только тогда, человек обретает ПРАВО на молитву. Право – на разговор с Богом!






Начинать надо день непременно -- с молитвы. От молитвенного делания -- Появляется БОГОВЕДЕНИЕ, БОГОПОЗНАНИЕ.

Богопознание – НЕВОЗМОЖНО приобрести -- через чтение книг. А только – постоянным молитвенным деланием, покаянным плачем -- о своих грехах, коротенькими маленькими молитвами.


Как человек может Бога ПОЗНАТЬ – если ГРЕШЕН и НЕ ХОЧЕТ это ПРИЗНАВАТЬ, -- не ЖЕЛАЕТ -- ИСПРАВЛЯТЬСЯ и жить по Законам Божиим!

Вести разговор с Богом – это огонь, пылающий огонь. Этот огонь -- ОЧИЩАЕТ, обновляет, оживляет, делает человека -- новым, из совершенно больного делает совершенно здоровым, и никакие лекарства ему не нужны. Научись молиться и будешь -- здоров.

Из самого хилого, больного человека МОЛИТВА делает -- здорового, крепкого, выносливого, энергичного. Только – молитва! Конечно только -- православная молитва от духа сокрушения и смирения.

А мы молимся в состоянии смущенности, мы чувствуем, что мы дерзко просим и молимся. Нам не хочется сказать Богу: «Да будет -- воля Твоя во всём, во всем да будет -- воля Твоя!»

Это наше несмирение, наша -- НЕПОКОРНОСТЬ Богу. Когда мы с таким состоянием молимся, у нас бывает состояние нерадости, НЕ ТИХОСТИ – это барометр молитвы.



А барометр услышания Богом наших молитв – это МИРНОСТЬ, ТИХОСТЬ, тихая радость, да? А когда этой тихой радости -- НЕТ, то это значит, что человек начав молиться – НЕ РАСКАЯЛСЯ в своих грехах -- перед Богом.

Поэтому, человек и НЕ ХОЧЕТ – МОЛИТЬСЯ, ему – ЛЕНЬ молиться. Он – СПЕШИТ побыстрей – ВЫЧИТАТЬ свое молитвенное правило, не вдумываясь в слова молитвы – ему лишь бы быстрей прочитать и заняться -- своими делами.

Грехи – гонят, ТОРОПЯТ человека молиться, Грехи – делают наши молитвы – СУХИМИ, НЕБРЕЖНЫМИ, холодными.

Это бесы получили доступ -- к нам и получили ПРАВА -- на нас из-за наших грехов и потому, они – нас гонят, ТОРОПЯТ, заставляют нас – СОКРАЩАТЬ наши молитвы, потому что мы – ГРЕШНЫ. Но мало, кто знает – об этом.



Гордому человеку очень ТРУДНО -- примириться с Богом, потому, что он не может сказать: «прости меня» такому же человеку, как и он сам, он же себя считает -- ЛУЧШЕ других и для него это -- унизительно. Вот эта и есть -- наша окаянная гордость.

Наше больное САМОЛЮБИЕ, большое САМОМНЕНИЕ -- это ПРИЧИНЫ всем бедам, от них зависит вечная жизнь и спасение. Почему, святые отцы говорят, что где, НЕТ смирения -- там НЕТ спасения.



Пусть человек будет постник, пусть он будет много молиться, вычитывать будет кафизмы, акафисты – это гордому человеку -- НЕ ПОМОЖЕТ! Он будет вериги носить, он будет спать на полу – всё равно ему -- не поможет! Это будет чистый -- ФАНАТИЗМ.

Господь дал нам в Евангелие Закон -- Заповеди Блаженств, да? Там не указано: постись, надевай вериги, корми вшей, не купайся, не снимай белье, мойся в год раз; там этого не указано нигде: зажигай лампадки, поклоны делай по 100 раз в день – там нет такого.

«Блажени -- милостивии, блажени -- чистии сердцем, блажени -- нищие духом», да? «Блажени чистии сердцем» -- это особенно замечательно. Оно обнимает и первую, и вторую, и третью Заповеди... чистота, между прочим, и «блажени нищий..» Это не есть чистота плотская, нет, -- это чистота сердца!


Имеешь право молиться Богу, -- если ВСЕХ любишь, всех -- ЖАЛЕЕШЬ, помогаешь людям. Если всем -- всё ПРОСТИЛ. Вот это и есть -- ЧИСТОТА СЕРДЦА. Это чистое -- сердце.

А если человек ЛЖИВЫЙ, лукавый – тогда в нем ЛУКАВОЕ сердце, тогда такой лживый человек – НЕ МОЖЕТ по доброму, честно молиться. Бог таких людей -- НЕ СЛЫШИТ. Такие люди становятся -- врагами Богу, и друзьями -- бесу.



Были такие юродивые угодники Божии, подвижники XVIII столетия: они свое имущество несли на толчок-базар, продавали, чтобы эти деньги -- ОТДАТЬ милостыней.

Какие они были -- хитрые! Всё утро стоят -- на толчке, ПРОДАЮТ -- свои юбки, свои рубашки, свои разные имущества -- фонари свои, там, керосиновые лампы.

Самовар -- ПРОДАЕТ, чтобы заработать, скажем, 2,5 рубля и ОТДАТЬ -- это нищей старухе какой-нибудь. Вот эти люди спасутся -- милостыней!







Святые отцы -- это дети Благодати Святого Духа. А последствия этого действия Благодати -- когда сердце – всех людей ОПРАВДЫВАЕТ, ЖАЛЕЕТ и любит. Оно любит, оно может говорить о нем только -- хорошо и может о нём -- помолиться. Оно совершенно – НЕ ПОМНИТ обиды и зла.

Потому что простить человека и не оправдать -- НЕВОЗМОЖНО. Это психологически так. Так сердце устроено. Не мозг, не нервная система, как наука пытается учить, а это так устроено Богом сердце. Это называется христианское сердце. Оно -- оправдает, оно найдет всё, чтобы оправдать, извинить. И оно тут же -- любит, тут же о нем -- молится и желает ему только хорошего. И это -- свойство христианское.


Пьяница, блудник, гордец, если ПРОЩАЮТ – то они ПОЛУЧАТ милость Божию, но кто – НЕ ХОЧЕТ простить, извинить, оправдать и сознательно, -- этот человек зачеркивает себя на вечную Вечность перед Богом. Он бывает -- отверженный и не услышанный.

«И остави нам -- долги наша, якоже и мы оставляем -- должником нашим». Это единственное условие -- для УСЛЫШАНИЯ нас Богом, для спасения. Ничем формальным прощением Бога ведь не купишь!


Закон Божий -- это вечный и НЕИЗМЕННЫЙ Закон! Да и кто мы такие? Как мы вообще осмеливаемся – Бога не слушаться, – Закон Божий – не исполнять!?

Как мы можем людей – НЕ ПРОЩАТЬ, если Бог нас постоянно – ПРОЩАЕТ! Разве мы можем после такого – называться православными?


Вот почему, нам бывает так больно и тяжело, когда мы встречаем -- нехристианские души, сердца, не имеющие -- желания и способности, простить.

Самое страшное – это НЕ ПРОСТИТЬ, НЕ ЖАЛЕТЬ и не любить. И сердцем -- враждовать. Это три основных причины – из-за которых Господь отворачивается от нас, ОСТАВЛЯЕТ нас и не слышит -- нас.

Господь блудника, разбойника, вора, фарисея ПРОСТИТ, но такой злопамятной, ожесточенной души -- Он не простит.



Потому что – человек – ПРОЩАЯ своих обидчиков УЧИТСЯ – ДОБРОТЕ. А если, человек НЕ ПРОЩАЕТ – он УЧИТСЯ – ЗЛОБЕ.

Все эти наши чтения акафистов, канонов, Псалтири, Евангелия, поклоны, Посты, каждодневное хождение в храм -- это всё дело ПУСТОЕ и ГРЕХОВНОЕ, если оно нас – НЕ ДЕЛАЕТ -- ЛУЧШЕ: ДОБРЫМИ, мягкими, нежными, любящими, плачущими.

Тогда это вычитывание молитв -- БУДЕТ нам в Осуждение, в Грех, только ещё ХУЖЕ -- станем, горделивее и равнодушнее. Неужели непонятно – это СТРАШНО! Бог будет СУДИТЬ!



Дух сокрушенный и смиренный НЕ УМЕЕТ -- враждовать, он до дна простит, до дна извинит и только себя -- будет судить, в себе будет искать бесконечные вины. Любого человека, хотя бы расстрельщика, истязателя, он извинит и простит. Бывали ужасные события в моей жизни, и с легкостью как-то все простилось!

Достаточно молиться -- Божией Матери, и СНИМАЕТСЯ. Снимается, если будешь Матерь Божию просить. Достаточно иметь непосредственный контакт сердца с Божией Матерью, и этот ужас -- обиды и оскорбленности, и печали, и напраслин -- он снимается.

Потому, все, кто – НЕ МОЖЕТ простить – молитесь Божьей Матери и вы -- ПРОСТИТЕ! Матерь Божия – освободит вас от ПЛЕНА и сети бесовской, от этого НЕЖЕЛАНИЯ – ПРОЩАТЬ. Она освободит вас от этой -- бесовской ЗЛОБЫ и ваши обиды – УЙДУТ.








О ЦЕЛОМУДРИИ.

Самолюбие, гордыня, эгоизм и подозрительность – не знают Простости. Молитва у такого человека не бывает святой. Самолюбивый, гордый человек читает -- молитву, вычитывает, молитвы, заставляет себя молиться, но он не владеет Простостью – никакой Простоты в таких людях нет.

Между прочим, Простость непременно связана с откровенностью и материнской любовью. Кто не знает материнскую любовь, тот не может быть простым. Преподобный Серафим Саровский обладал такой материнской любовью. Такая любовь постепенно вырабатывается по мере очищения -- от страстей.

Простость -- это свойство святых, все святые БЫЛИ очень ПРОСТЫМИ и ДОБРЫМИ людьми. Вот почему, преподобный Серафим Саровский говорит, что «где просто, там ангелов со ста». Там святость.


Мудрость не мешает -- Простости. Все по настоящему ОБРАЗОВАННЫЕ, талантливые люди, с большими знаниями – обычно ПРОСТЫЕ люди. Знания вообще не мешают Простости.

Вот к примеру, Иван Петрович Павлов, он был очень простой, он был высокоцеломудренный, хотя был женат и был врачом и был физиологом. Законы физиологии, они тесно связаны -- с нецеломудренностью. А он как раз славился своей удивительной целомудренностью, то есть, подтверждал благочестие, присутствие Вездесущего Бога.

Он признавал, что долго ПРИУЧАЛ -- себя мыслить и ПОСТУПАТЬ -- пред Лицем Божиим: и с людьми, и с животными, и за письменным столом, и в лабораториях и в больничной палате. Он был всегда -- перед Лицем Божиим.



Целомудрие – это что? Это мера СТЫДА. Чем БОЛЬШЕ Стыда в человеке, тем человек -- Целомудреннее.

У преподобного Семиона Нового Богослова во 2 томе есть небольшая ссылка на это. Откуда я и получил подтверждение, что степень целомудрия – это есть СТЕПЕНЬ Стыдливости. Православный христианский брак – обязательно должен быть целомудренным!

Есть венчанные освященные браки, где целомудрия - НЕТ. Но об этом очень редко кто говорит и пишет. Что такое венчанный брак? Это не только право иметь жену или мужа. Нет. Венчанный, освященный Православный брак отличается тем, что он -- СВЯТ!

Православный брак БЕРЕЖЁТ -- СТЫДЛИВОСТЬ, Целомудрие. Обидно вот, что – что наши отцы духовники никогда об этих важных вещах -- Не говорят.


В чём заключается смысл христианства? В сердце. ЧИСТОЕ -- сердце. А что такое -- чистое сердце?

Это сердце, которое -- не знает БЕЗСТЫДСТВА! Не знает -- ЗЛА! Не знает – гордыни! Не знает жадности, зависти и равнодушия к ближним!

Сердце, которое никогда – НЕ ЗАБЫВАЕТ о Вездеприсутствии Бога!



Что такое любовь к Богу! Любовь к Богу – это ежеминутная БОЯЗНЬ оскорбить Вездесущего Господа. Степень любви – это степень ЗАБОТЛИВОСТИ! Как бы не оскорбить и НЕ ОГОРЧИТЬ своими делами, своим поведением, своими словами и намерениями -- Господа!

Это называется любить Бога! Все католические и протестантские толкования – только ОСКОРБЛЯЮТ Величие Божие. Это хамство – иначе, в угоду своим страстям и желаниям понимать любовь к Богу!









О ПОКАЯНИИ.

Записывание грехов – это показатель НЕНАВИСТИ ко греху и показатель потребности покаяния, потребности очищения. Кто не имеет этой потребности -- тот никогда и НЕ БУДЕТ -- СЛЕДИТЬ за своими грехами и записывать их, а будет чисто формально отделываться только общими -- названиями грехов. Надо научиться видеть факты.


Видеть ГРЕХИ и записывать их правильно, ЧЕСТНО – обвиняя только себя. Надо записывать не только грехи, но и ПОМЫСЛЫ, наши – ГРЕХОВНЫЕ намерения -- желания. Вот, тогда это будет искание постоянного -- самоочищения от грехов, которое есть самосовершенствование.

Если ты по настоящему трепещешь и имеешь Страх Божий – то этот Страх Божий и НАУЧИТ тебя по настоящему -- каяться. И как можно подробнее не формально и не сокращая ничего.


То есть – при настоящем Покаянии ПОЯВЛЯЕТСЯ потребность – ОБЕЗСЛАВИТЬ, ОБЕЗЧЕСТИТЬ самого себя. Даже маленький грешок – так расскажешь, чтобы ВЫРАЗИТЬ всю ТЯЖЕСТЬ ВИНЫ этого греха. Вот это будет -- настоящим Покаянием!

Иоанн Златоуст говорит, что Покаяние – это ДОБРОДЕТЕЛЬ и она приобретается годами, если сердце человек запачкал страстями. Молодые, им легче – они способны постигать эту науку и в полгода, если они поймут, что такое Покаяние и чистая совесть.

Состояние Покаяния и делание Покаяния – это две разные вещи. Движение сердца покаянное – это одно, а делание покаяния – другое.

Ненависть ко греху и оплакивание своего умения и желания любить этот грех, наслаждаться грехом – нужно сочетать одно с другим.



Когда мы каемся -- мы оплакиваем наши погрешности. Мы оплакиваем и наше тяготение, желание ко греху. И нашу беспомощность и неспособность -- избавиться от своих грехов без Благодати Божией. Вот всё это вместе взятое, и есть истинное ПОКАЯНИЕ.

Мы уже говорили, что Покаяние есть: ОСОЗНАТЬ -- грех перед собой и Богом, ОПЛАКАТЬ -- грех, исповедать священнику, ВОЗНЕНАВИДЕТЬ – грех. БОЯТЬСЯ – греха или того места, где был этот грех, или сторониться человека от которого идёт соблазн этого греха.

Бояться греха, и умолять, просить Бога – «Помоги! Огради!» Чтобы не впасть в этот грех -- во второй раз. Вот, всё это вместе взятое и является настоящим – ПОКАЯНИЕМ! Когда, что-то одно отсутствует – это уже не Покаяние.


А когда, мы понимаем, что без помощи Божией мы НЕ СМОЖЕМ -- избавиться от своих страстей и грехов, тогда мы выпрашиваем у Бога – «Господи, помоги!, Огради!, Исцели это пятно, которое остаётся на совести, на сердце! «Выскобли!»

Чтобы никогда больше НЕ БЫЛО -- никакого ВЛЕЧЕНИЯ -- ко греху, -- вот это и есть Покаяние!








О СТРАСТЯХ.

Все страсти побеждаются -- большим ТЕРПЕНИЕМ, большими трудами. Так же, как поганая страсть тщеславия и самооцена, то есть, гордость – она побеждается только великими, большими трудами САМООСУЖДЕНИЯ и плача. «Господи, исцели и помоги!»

Феофан Затворник вот что пишет: «Возьми свою самую злую страсть, привычку, грех и начинай бороться -- против этого и ты натолкнёшься -- на прочие свои грехи, но не думай, что ты один справишься, без Божией помощи со страстями справиться -- НЕВОЗМОЖНО, поэтому, нужно умолять Господа, чтобы Он помиловал и помог -- избавиться от страстей.

Если человек – ПЕРЕСТАЛ бороться со страстями – он ПРЕДАЛ забвению свое спасение и подчинился Страстям. Он уже вне Спасения.

Епископ Феофан еще указывает: «Если у тебя есть ЧЕСТНОЕ -- Покаяние и смирение, то попроси близких тебе людей -- помочь тебе, и за это смирение, что ты смиряешься перед своими ближними и как бы публично каешься, Господь тебя быстро -- ИЗБАВИТ от этой страсти и привычки греха. Я не имею в виду пьянство, блуд или другие пороки, а такие грехи как: Ложь, Гнев, Лень, Ярость, Тщеславие, «Якание», Самохвальство. Эгоизм, Жадность, Зависть – которые нам необходимо обязательно искоренить.

И если будешь ЧЕСТНО -- каяться в своих страстях, то Господь непременно, незримо пошлет Свою благодатную помощь. А как это произойдет ты и сам не заметишь! Только Господь требует настойчивости и постоянства. Вся сила -- в вере, и настойчивости от веры и постоянстве от веры.



И надо помнить, что так называемой Общей исповедью, неправославной – ты никогда НЕ СМОЖЕШЬ -- ИЗБАВИТЬСЯ от своих страстей и грехов.

Потому что ОБЩАЯ исповедь – это грех, это чистый – ФОРМАЛИЗМ, пародия – на Исповедь и человеку не помогает, а только -- ВРЕДИТ. Общая исповедь устраивает только -- ХИТРЫХ, лживых, маловерных людей.

Исповедь должна быть такой, на которой нужно себя -- ОБЕЗСЛАВИТЬ, обезчестить, ПОДРОБНО -- пояснив каждый раз как -- ПРОИЗОШЕЛ грех, а не просто, формально и равнодушно ПЕРЕЧИСЛЯТЬ -- названия грехов. Кому нужно -- такое пустое Покаяние? Богу это – НЕ НУЖНО!


Только тогда, мы невидимо ПОЛУЧАЕМ -- помощь Благодатную, и из сердца грех ИЗГЛАЖИВАЕТСЯ – УХОДИТ само ЖЕЛАНИЕ -- совершать этот грех. Грех становится – ПРОТИВНЫМ – до степени ненависти, НЕПРИЯЗНИ к нему.

Вот, это и есть известие нам, что этот Грех Бог нам -- ПРОЩАЕТ. А пока мы НЕ ИМЕЕМ -- ненависти, а только жалеем о том, что мы сделали – это не есть извещение, что нам прощен наш грех.


У меня, в моей пастырской практике были -- блудницы, которые даже НЕ МОГЛИ себе представить, как они могут -- обойтись без любимой страсти, без любимого -- удовольствия. Но мучимые совестью и всё-таки веря в Бога они приходили ко мне и каялись в этой -- греховной БЛУДНОЙ страсти.

И через год или меньше – они совершенно ОСТАВИЛИ эту свою любимую страсть, и со страшной ненавистью и слезами -- вспоминали то, что было с ними раньше. И одна из таких особ сейчас монахиня и большая монахиня. И никто, даже и не догадывается, кем она раньше была, кто она такая.







У меня был больной вор И он НЕ МОГ -- не воровать. А Покаянием он стал -- чистым и честным человеком. Он ВЕРНУЛ -- людям ВСЕ, что украл у них и покаялся. И вот это есть доказательство, как можно искренно каяться. От настойчивости, постоянства и твердой решимости -- ИЗБАВИТЬСЯ от этой пагубной гибельной страсти воровства и упования на помощь Божию. Бог ему -- ПРОСТИЛ и избавил от этой тяжкой страсти. Сейчас он счастливый, очень честный человек.

Потому что Покаяние, оно не только ЛЕЧИТ человека, Покаяние ОБНОВЛЯЕТ – ПЕРЕРОЖДАЕТ, полностью ИЗМЕНЯЕТ к лучшему человека и человек СТАНОВИТСЯ – хорошим, честным, добрым! Вот, что такое – настоящее Покаяние!

Я бы хотел добавить несколько слов о Покаянии. Об этом пишут уже давно, но нет в обществе понимания и чёткого представления о механизме исполнения. В чем истинный смысл этой фразы. Это становится понятным на смысловом уровне.



Греческое слово: "Покайтесь" означает – ПЕРЕМЕНИТЕ МНЕНИЕ. Измените своё мнение -- и вы ИЗМЕНИТЕСЬ сами. Это и будет настоящее Покаяние.

К примеру, человек Матерился, сквернословил, но ПОНЯЛ, что Материться – НЕЛЬЗЯ. Раскаялся в этом грехе и стал следить -- за собой, чтобы НЕ МАТЕРИТЬСЯ – таким образом человек ИЗМЕНИЛСЯ, исправился -- ПЕРЕСТАЛ материться и сквернословить. Стал -- другим человеком.



Начало Покаяния -- начинается с языка. Пока язык - НЕ ОБУЗДАН, пока мы -- материмся, сквернословим, болтаем, пока мы людей – ругаем и оскорбляем – Покаяния НЕ БУДЕТ.

Язык дома, язык на работе, язык везде. Мы должны научиться говорить только -- ХОРОШИЕ слова, надо учиться -- НЕ БОЛТАТЬ, молчать и меньше говорить, а если говорить, то только -- по делу.


Скучно жить – не болтать, распустить свой язык. А к вечеру, у нас и молитвы из-за болтовни – НЕ БУДЕТ. У нас внутри такая тяжесть, такая усталость и всё это из-за нашей -- пустой болтовни.

Вот одна из причин, почему люди ПЛОХО -- молятся, НЕ МОГУТ -- молиться.

А опыт святых отцов давно показал, что если мы -- ПЕРЕСТАНЕМ болтать, перестанем -- злословить, то молитва -- БУДЕТ. За одно ВОЗДЕРЖАНИЕ -- на язык! И будут тогда уже – и признаки настоящего Покаяния.


Мы часто наблюдаем за большими, великими людьми: как они удивительно ЛЮБЯТ -- молчать, какие они скупые на слова. Они долго, медленно думают, и скупо СКУПО -- скажут. Это люди духовной жизни, люди огромного опыта и понимающие, что Бог Вездесущий.

Как-то Карпинскому, президенту академии наук я сказал: А всё-таки. Вы умеете молчать. К стыду своему, я, монах, а так молчать -- не умею, как вы!» А он мне знаете, как ответил? «А потому, что я имею перед собой мысль, что Бог на меня -- СМОТРИТ и меня СЛЫШИТ. Это заставляет меня -- молчать». Обыкновенный мирской человек, хотя и президент Академии наук, он оказался УМНЕЕ -- всякого монаха.

Признак делания -- духовного, признак Духовной жизни – МОЛЧАНИЕ с неосуждением. Скупость -- на язык. От этого и БОЯЗНЬ -- осудить и боязнь о себе что-нибудь плохое или хорошее сказать, но основа при этом – молитва Иисусова. Основа всему молитва, но молитва -- без молчания уст, без неосуждения и не рассказывания о себе – пустое время провождение – ПОТЕРЯ времени.


Да, просите Бога, чтобы Бог вас – НАУЧИЛ молиться.

Но кроме этого и сами тоже СТАРАЙТЕСЬ -- всегда молиться. Молитесь краткими -- молитвами: Господи помилуй; Иисусовой, Богородичной, и читайте чаще молитву «Отче наш». Чтобы вы не делали – молитесь про себя. Куда бы вы -- ни пошли и не поехали – НЕ ЗАБЫВАЙТЕ молиться – вот и НАВЫКНИТЕ -- всегда и везде молиться.









СТАРЕЦ САМПСОН.
О ПРАВОСЛАВНОМ -- ВОСПИТАНИИ ДЕТЕЙ.

У нас, пастырей и священников, и у родителей – у всех православных христиан, есть болезненное безпокойство: как ПРАВИЛЬНО воспитать будущее поколение? Как его осуществить? Как примениться к тому, чтобы детей СОХРАНИТЬ верующими и не оторвать их от жизни? Эти два важнейших вопроса или две проблемы, как вы называете новым языком -- они нас мучают: и священников, и родителей.

С чего начинать? Прежде всего, родители пусть хорошенько посмотрят на самих себя, -- какие они люди? Есть ли в родителях Вера в Бога, благочестие, доброта, трудолюбие и как родители -- ОТНОСЯТСЯ к друг другу и к окружающим людям?



Мать и отец, когда начинают новую жизнь, то они -- ПЕРЕДАЮТ своим детям новую жизнь.

Отец – ПЕРЕДАЕТ детям ДОБРЫЙ Пример -- своим поведением, своими делами и своим отношениям к близким и конечно отец – ПЕРЕДАЁТ веру в Бога -- своим детям.




Мать – ПЕРЕДАЕТ веру своим детям -- своим благочестием, истовой ежедневной молитвой (даже своими словами, не обязательно по книжке), ежедневным чтением акафиста Божией Матери, особенным почитанием Святителя Николая, строжайшим соблюдением Постов -- не ради аскетического упражнения, нет.

Пост -- это выражение любви и веры в Господа Спасителя, верности Ему, от страха, что можно Его оскорбить – непослушанием и нарушением Поста.



Нарушением Среды мы оскорбляем -- Его предание, когда Он был предан Иудой Искариотским за тридцать сребренников, а пятница -- день Распинания Его на Кресте: немыслимо нарушить Пост, вспоминая эти ужасные часы Голгофы.

Вот в память этого благочестивого события у матери, у родителей непременно будет благоговейное отношение к сути жизни, которое будет передаваться детям. Дети будут появляться на свет уже от матери Благочестивой, верующей, христианки, которая знает, что жизнь -- Вечна, смерти -- нет, что она порождает новую жизнь, которой тоже суждено: или спастись, или погибнуть -- во Аде. Вот эта главная цель и смысл жизни у матери, у родителей -- и даст как раз силу и умение воспитать детей верующими людьми.







«Матери, МОЛИТЕСЬ за своих детей!» -- любил повторять старец. Молитва матери может противостать любому злу. И только молитва -- может открыть очи сердечные, НАУЧИТЬ, как надо поступать с ребёнком в том или ином случае жизни.

Появляется ребенок, благочестивая мать -- осеняет его ежедневно, много раз -- Крестным Знамением, своей материнской молитвой, ПОИТ его много раз в течение дня Святой водой – которая ОЧИЩАЕТ душу ребенка и УКРЕПЛЯЕТ его Здорове, раз в неделю непременно -- Несёт его в церковь и Причащает.
К Херувимской пришла, причастила -- и бегом домой. Так, чтобы ребенок -- напоялся Кровию Христовой и молитвой матери своей.



Наступает школьный возраст. Дитя идет в школу, он там встречает – Атеистические, Дурные настроения, Неприязнь -- к Вере, насмешливое отношение -- к Богу.

А если у ребёнка основа его жизни и ДОБРЫЙ пример – его родители -- благочестивая мать и отец -- то, тогда дети -- Не подвержены плохому Влиянию улицы и своих сверстников -- будущее таких детей будет хорошее.
Дети верующих благочестивых родителей – не могут быть Атеистами. Страшно сказать, в наше время родители -- Атеисты из своих детей -- выращивают богоборцев, которые хотят -- противиться Богу и предпринимают все, чтобы доказать людям, что они -- богоборцы, и научить их этому.



Ребенок растёт в благочестивой семье, которая наружно – НЕ ИМЕЕТ права ПОКАЗЫВАТЬ окружающим людям свою веру в Господа. Это НЕРАЗУМНО -- показывать людям свою веру, свое благочестие.

Эта семья должна жить так, как все живут, и ничем – НЕ ОТЛИЧАТЬСЯ. Только в спальне должна быть икона с лампадкой, где мать и отец молятся. А дети замечают, что папа и мама молятся и впитывают этот добрый пример в себя.

И постепенно дети растут под влиянием -- Материнской Веры. Как только появится в семье книга о Духовной православной жизни, её надо умело преподнести ребенку, приучить его постепенно читать Евангелие на русском языке, чтобы он осмысленно понимал и читал, и пояснять, для чего полезно было бы подражать англичанам, которые имеют обычай по настоящий день, -- каждое Воскресенье после обеда, устраивать уроки Закона Божия для своих детей за обеденным столом. То есть: воскресный обед, убирается всё со стола. Кроме отца, который уходит отдыхать, дети и мать -- остаются, и мать занимается -- Законом Божиим с детьми. Не больше 30 минут, но строго -- каждое Воскресенье.

Мать рассказывает детям о Спасителе, о святых, об угодниках Божиих, о чудесах, о чудотворных иконах... И постепенно ребенок ЗНАКОМИТСЯ с религией не только как с благочестием, -- а как с духом благочестия, духом христианства. Вот таким образом, постепенно – в ребенке ЗАРОЖДАЕТСЯ крепкая вера в Бога, которую он пронесет в своём сердце через всю свою жизнь.






Очень плохо, что у нас не прививаются уроки Закона Божия дома, в воскресенье после обеда. Чтобы мать или отец обязательно ЗАНИМАЛИСЬ бы с детьми Законом Божиим хотя бы -- 30 - 40 минут. ЭТО ОЧЕНЬ ВАЖНО!

Прочтение и разъяснение молитв, разъяснять смысл литургии, Нового Завета, Житий Святых понемножку и понятно для детей. Родители должны иметь доброе беспокойство и заботу о том, чтобы детям –ДАТЬ полноценное Православное воспитание – научить их Православной вере и любви к Богу.


И немыслимо в такой семье, чтобы мама молилась -- без детей. Мать молится ежедневно утром и вечером с детьми, стоя на коленях у себя перед иконами, и дети вместе.

Причем дети по очереди читают молитвы постепенно: сначала «Святый Боже», потом «Царю Небесный», «Пресвятая Троице», потом маленькие молитвы, чтобы детям было просто -- тропари, недлинные молитвы. Не нужно приучать читать детей сложные, длинные и непонятные молитвы такие как например «Символ веры» и многие другие подобные молитвы, которые детскому уму совершенно непонятны, а нужно читать «Отче наш», «Богородице дева радуйся», «Царю небесные», «Ангелу хранителю», «Не имамы иныя помощи», «Взбранной Воеводе», «Достойно есть», и многие другие небольшие и понятные детям молитвы.



Каждую строчку молитвы – нужно детям непременно РАЗЪЯСНЯТЬ, и требовать ответ разумный у ребёнка, чтобы он хорошо -- ПОНИМАЛ каждое слово Молитвы.

Чтобы ребенок осмысленно -- молился. Не читал, не тараторил молитвы как попугай, а молился по настоящему с душой и добрым чувством к Богу.


Сначала учите детей молиться Вслух, подавайте -- личный Пример. А когда ребёнок подрастет и начнёт всё лучше -- Понимать, то примерно с 7 лет -- начинайте учить детей -- молиться ПРО СЕБЯ – это тоже -- очень Важно!

Говорите ребенку так: «Надо молиться так, чтобы никто – НЕ СЛЫШАЛ, и Не видел и Не ЗНАЛ, что ты Молишься, а только бы знал один Бог и ты. Твоя молитва -- Секрет, а Секрета никто -- не должен знать.






Родители Должны -- СЛЕДИТЬ, чтобы в день Исповеди, а исповедуют детей с 7 лет, -- чтобы дети знали, что в день Причастия -- надо вести себя БЛАГОГОВЕЙНО и стараться ХРАНИТЬ -- Святой дар Причастия, надо -- МЕНЬШЕ играть, не баловаться, не капризничать, слушаться родителей, почитать – Евангелее, жития святых и Закон Божий..

И виноваты в том, что дети так ПЛОХО молятся и ПРИВЫКАЮТ НЕБРЕЖНО молиться -- бывают только родители, вот почему так много людей -- ОТПАДШИХ веры! Отпали те, которые молились -- механически, равнодушно, небрежно.

И какой ответ дадут архиереи, все эти священники, которых Господь призвал, чтобы быть пастырями, чтобы учить людей вере, молитве и покаянию, -- в том, что люди будут осуждены по их вине, потому что людей этому они не научили?


В церковь на службу детям нужно ходить каждое Воскресение и во все большие праздники, а по будням – только иногда, как исключение. Не нужно водить ребёнка по будням в храм -- зачем из ребёнка делать церковника – фарисея? Дети – есть дети – не забывайте об этом, Не надо ПЕРЕГРУЖАТЬ детей – иначе они ПОТЕРЯЮТ веру.



И так дети развиваются под влиянием матери, часто причащаются. Как можно чаще. Мать сама – ищет и выбирает детям – Мудрого опытного духовника-священника, который действительно -- любит детей, и в будний день приводит детей к священнику, и он их Исповедует. Для этого приглашает его лучше всего к себе на дом, угощает его вкусным чаем, и чтобы священник знакомился бы с ребенком, с детьми. И он становится невольно духовником этой семьи. Когда ребенка приведет мать в церковь к этому священнику, он, ребенок, уже знаком с ним, и знает, как с ним говорить, о чем говорить. И таким образом появляется близкое теплое знакомство.

Сам процесс воспитания детей родителями -- чрезвычайно трудный и ответственный, потому что если родители -- не займутся вовремя вложением -- Веры в ребенка, то потом ему справиться с этим будет одному очень трудно и почти Невозможно. Он будет искать, и будет искать очень болезненно: будет находить кружки какие-то философские, его будут вовлекать всевозможные разные недобрые люди и сектанты будут пробовать сбить его с толку, обмануть запутать и завлечь в свои секты, чтобы погубить молодую неопытную душу. Нельзя этого допускать, поэтому детей нужно приводить к Богу с раннего детства.

Но, какими вырастут дети -- это зависит только от родителей. Школа дает знания, а мать дает -- ВЕЧНУЮ ЖИЗНЬ, Спасение. Не здоровье, не ученость, а Вечное спасение.






Если мать благочестива, мать -- Молится, мать по ночам тихонько от мужа -- уходит на кухню и проводит в молитве ночи -- перед иконой Божией Матери, будет акафисты читать Божией Матери, Святителю Николаю, то, конечно, она непременно будет -- УПРАВЛЕНА Господом Богом и Самой Божией Матерью, и ПОЛУЧИТ Мудрость и умение управлять и главное, будет знать, как ПРАВИЛЬНО -- ВОСПИТЫВАТЬ своих детей.


А если мать этим не будет заниматься, то ей придется сурово ответить, когда она будет умирать. Вот почивший архиепископ Лука, знаменитый врач-хирург, часто говорил: «На Страшном Суде, когда мы все предстанем Страшному Судии, всем будет явно, кто Виноват в том, что наши дети -- Безбожники». Что, тогда Праведный Судия строго взыщет с родителей. Родители были НЕРАДИВЫ к своему спасению и детей -- ПОРОДИЛИ такими же и погубили их. Страшный ответ дадут такие нерадивые родители Богу! Печальна их участь…


Как только вы замечаете дурные пороки у ребенка – их тут же надо настойчиво ВЫЖИГАТЬ, а выжигать -- по-разному, зная характер ребенка. Всякую лживость, всякую хитрость, всякую неправду, всякую жестокость, эгоизм, зависть -- ВЫЖИГАТЬ энергично, и всякое непослушание.

Воспитать ребенка очень трудно! Но если, поверьте, если будете постоянно часто причащаться и глубоко исповедоваться -- Бог вам даст этот разум, вам откроется это само собой!



Родителям -- нужно благочестие и надо БОЯТЬСЯ греха, чтобы это -- ПЕРЕДАТЬ ребенку. «Чтобы тебе было СТЫДНО СОЛГАТЬ, а вот есть икона Спасителя, а вот Господь на тебя смотрит, Господь тебя видит, чтобы тебе было СТЫДНО вести себя нехорошо».

Также надо следить за удовольствиями, чтобы они не переходили границу. Вот почему фильмы, перед тем как показывать своим детям -- надо родителям сначала посмотреть самим, и если фильм хороший, в нём -- НЕТ ничего вредного, жестокого и пошлого, чтобы это плохое -- НЕ ПРИВИТЬ ребёнку. Только тогда и можно разрешать смотреть детям. Телевизор можно включать во все дни, -- кроме среды, пятницы и субботы

Запрещать смотреть сказки, мультфильмы и фильмы детям – НЕЛЬЗЯ, ограничивать по времени нужно, а запрещать - нельзя, иначе ребенок может пойти на ложь, на обман – а это самое страшное.

Поэтому, лучше в кино ходить вместе, и вместе можно и нужно и дома смотреть и не просто смотреть, а подробно РАЗЪЯСНЯТЬ детям эти фильмы и сказки, чтобы дети учились ПРАВИЛЬНО понимать -- СМЫСЛ этих фильмов и так учились жизненной мудрости.


Надо и книжки и журналы хорошие Детские вместе с ребёнком читать, так как одно ДУХОВНОЕ может ему -- НАДОЕСТЬ и опротиветь, и он УСТАНЕТ, и если родители по своей неразумности и фанатизму будут продолжать и дальше давать ребенку только одно духовное – то они своими руками сами -- ОТТОЛКНУТ ребёнка от веры и ребёнок может стать Атеистом.






Очень важно, пожалуйста, помните об этом всегда: никогда НЕ ДЕЛАЙТЕ замечания ребёнку в присутствии кого-либо!

Если нужно сделать какое-либо замечание, лучше отведите ребенка -- в стороночку тихонько и там, наедине, без свидетелей -- и сделайте ему строгое замечание.

Не нужно ребенка -- РУГАТЬ и обличать в его Плохом поведении или поступках -- при Посторонних людях. Чтобы -- НЕ РАНИТЬ его Самолюбие, чувство -- ЧЕСТИ. В каждом из нас есть -- чувство чести.



Многие родители и воспитатели -- очень ПЛОХО делают и поступают, когда делают публичный Выговор, -- ПОЗОРЯТ ребёнка при всех. Это очень оскорбляет ребёнка. Озлобляет его. Детям сильно это тяжело даётся – не забывайте об этом.

Лучше скажите -- ТИХОНЬКО ребенку: «Пойдем в ванную, поговорим с тобой...» В ванной на ухо скажите. Жалейте ребенка, особенно -- девочку. Они умеют страшно унывать, страшно -- обижаться и плакать. Надо -- жалеть детей.


Часто бывает так, мать в раздражении, недовольно в присутствии кого-либо сделала замечание своей дочери. Девочка обиделась и плачет: «Как ты, мама, меня сильно обидела, оскорбила!» -- «Почему, как?» -- «Сделала замечание в присутствии кого-то!»
То есть, у ребенка Самолюбие особенно -- Болезненно.

А потом, из-за такого Грубого поступка матери – у дочери в сердце ОБРЫВАЕТСЯ и пропадает особая Любовь почитания матери, -- от Оскорбления. А потом мать -- начинает сама СТРАДАТЬ – потому что дочь к ней -- стала РАВНОДУШНОЙ, перестала любить мать – страшное это дело.



Очень хорошо, чтобы в столовой -- над столом была Икона, и чтобы было кресло, никто бы под Иконой место -- не занимал. Так у нас, между прочим, в Англии было. Изображение Спасителя, Распятие большое, и кресло под ним, и тарелки, и вилки и всё прочее. Это Господь присутствует -- невидимо.

Какое это производит -- впечатление замечательное на детей! И на это царское место никто -- не сядет. И большое Распятие. Здесь уж невольно -- не позволите вольности какие-то. Да, это благочестиво и очень воспитательно хорошо.

И очень ВАЖНО и Полезно для детей – ЗАНИМАТЬСЯ изучением Закона Божия каждое Воскресенье после обеда. Пришли дети -- после поздней или после ранней службы в церкви, позавтракали, и «давай сегодня с тобой заниматься», по полчаса.






Учите ребенка -- Ответственности и Трудолюбию, и давайте много -- Поручений, чтобы ребенок всегда был чем-то полезным -- ЗАНЯТ, требуйте исполнения и проверяйте. За явное, злостное -- Непослушание и противление, за Пререкание -- нужно объяснить и строго наказать, если упорно -- не желает слушаться.

Наказывайте ребёнка всегда – но только СПРАВЕДЛИВО – за дело, за явный -- Плохой проступок, не сгоряча, без зла, любя.
На детское самолюбие -- обратите внимание, -- не оскорбляйте и НЕ УНИЖАЙТЕ, не обзывайте ребенка. Строгость -- только и только -- на ложь, на обманы, на упрямство капризов и непослушание.

Если ребёнок ПОВТОРЯЕТ ошибку или проступок – надо -- Снова ему объяснить, но -- Не уступать, не забывать -- и не Поминать прошлое. Это ВАЖНО.






С самого начала приучайте ребенка к ПОНИМАНИЮ -- трудности заработать деньги и ЦЕНИТЬ заработанное, а не расточать.

Приучайте ребенка ЦЕНИТЬ -- чужой ТРУД, уважать -- ЧУЖУЮ собственность и право на неё.

«Зачем балуете -- мальчика, зачем учите его ничего неделанию, то есть Безделью. Ребенок -- должен быть всегда чем-то полезным -- ЗАНЯТ. Вы, родители должны учить детей -- ТРУДОЛЮБИЮ, послушанию, экономии и дисциплине».

Никогда детей – НЕ ХВАЛИТЕ, и о детях, как они живут или учатся – НИ КОМУ не нужно РАССКАЗЫВАТЬ, надо -- БЕРЕЧЬ детей от похвалы и от хвастовства.




Если ребёнок начал «Якать» то надо чаще, чаще и настойчивее ему об этом говорить, чтобы -- Избавить его от этой плохой привычки. Придираться к каждому его словечку «Я», не считаясь с обидой. Он поймет это. И никогда не благодарить и не хвалить, так как это долг наш, а не мнимое доброе дело.

Надо ему говорить: «Якают только гордецы, святые никогда не якали». Спасая его от фарисейства, от «Я», от самолюбия, самоуверенности, себялюбия и зловонного самохвальства.







Мать -- это земная Святыня. И выше этой земной святыни ничего -- НЕТ на земле. Вот это понимание необходимо постоянно -- долбить и прививать детям и очень сурово Наказывать родителя, который – НЕ УМЕЕТ воспитывать детей. И детей, конечно, сурово наказываем.

А в наше время – дети ИСПОРТИЛИСЬ до такой степени, что НАГЛО -- УЧАТ своих матерей, как им надо жить, Дерзят, грубо возмущаются, КРИЧАТ на родителей! Это недопустимое -- СВИНСКОЕ отношение к матерям! Тяжкий грех!

Отец – обязательно должен СТРОГО и ЖЁСТКО безжалостно – НАКАЗЫВАТЬ детей за такое НАГЛОЕ поведение, за Оскорбление -- Матери! Сегодня дети – Оскорбили мать – Завтра дети -- пошлют на три буквы отца! Этого -- не должно быть!


Мама невкусно приготовила обед -- «Я не буду есть!» Это чистый КАПРИЗ -- возмутительная штука!

Надо ВНУШИТЬ боязнь детям, чтобы дети жили с прекрасным чувством в себе: как бы человека – НЕ ОБИДЕТЬ. Постоянный страх носить, как бы – НЕ ОБИДЕТЬ человека, не огорчить. Это очень нежное, тонкое, христианское чувство. Но сейчас этого понятия не имеют. Мама пересолила суп – заставь -- себя съесть этот Пересоленный суп. Мама говорит: «М., не кури». – а сын ей грубо отвечает: «Я уже большой, мне 19 лет». Перед матерью такой верзила стоит, он уже большой, он корчит из себя большого, а на самом деле -- он грубый невоспитанный и непослушный сын.


Мама сделала криво и косо, а ты молчи – НЕ ИМЕЕШЬ права возмущаться и Попрекать этим свою мать.

Отцы должны -- УЧИТЬ своих детей -- безграничному УВАЖЕНИЮ и ПОСЛУШАНИЮ матери. И строго -- СЛЕДИТЬ за этим. Это их -- Долг!

И глубоко -- НЕСЧАСТНЫ те родители во Второе Пришествие, которые услышат ответ Судии: «Виноваты, что ваши дети -- БЫЛИ Атеистами, были ЭГОИСТАМИ».






Батюшка Сампсон похоронен -- на Николо-Архангельском кладбище, участок 33-А.

Людской поток к нему неиссякаем. С утра до позднего вечера на могиле люди.
Приезжают со всех уголков не только России, но и из других стран. Он любим и почитаем очень многими.
Много чудес постоянно происходит -- на его могиле. Сампсон -- всех слышит и всем помогает.


Проезд от метро «Новокосино» - автобус 706 или 760 (2 остановки).
Проезд от метро «Выхино» - автобус 706 (11 остановок).
Проезд от метро «Щёлковская» - автобус 760 (14 остановок).
Остановка 2-ой Московский крематорий.








ПОУЧЕНИЯ СТАРЦА ГАВРИИЛА УРГЕБАДЗЕ.

Отец Гавриил категорически запрещал нам кого-либо осуждать и так говорил: "Если увидишь убийцу, или блудницу, или пьяницу, валяющегося на земле, не осуждай никого, потому что Бог -- ОТПУСТИЛ его повод и не хранит его, а твой повод -- ДЕРЖИТ в своих руках.

Если Бог твой повод -- тоже ОТПУСТИТ, ты окажешься -- в худшем положении: можешь впасть -- в тот грех, в котором осуждаешь другого и погибнуть"


Когда осуждаешь кого-то -- осуждаешь Самого Бога».

Когда кто-нибудь читал молитву -- Поспешно, он останавливал и говорил: «Трата-тата, трата-тата. Ты, что -- Молишься, ругаешься или газету читаешь? Со страхом и Благоговением, НЕ СПЕША -- надо молиться. Когда молишься, вспомни, перед Кем -- стоишь, с Кем -- беседуешь! Христос незримо вместе с нами, Господь постоянно с нами...»

А если, кто-нибудь читал молитву -- Формально, без души и неискренно старец, мог даже отобрать молитвослов и сердился: «Зачем напрасно -- беспокоишь Бога?» «Богу такая бессердечная, пустая молитва – не нужна!»



Об иеговистах, адвентистах, протестантах, евангелистах и других Сектантах старец говорил так: «Они видимые демоны, сатанисты. Споры и дискуссии с ними -- вести нельзя. В Евангелии написано: «Не давайте святыни псам и не бросайте жемчуга вашего -- перед свиньями, чтоб они не попрали его ногами своими и обратившись не растерзали вас». (Мф. 7, 6).





Однажды в знак благодарности старец подарил своему лечащему врачу Зурабу Варазашвили барана, которого пожертвовали в монастырь, со словами: «Труженик -- достоин награды. Кто не благодарит врача, -- не благодарен перед Богом». Бескорыстный доктор вежливо отказался от подарка. В тот же день баран издох. При встрече старец упрекнул врача: «Ближний, почему ты оказался непослушным? Разве можно, то что даётся от сердца – не принять? Впервые в монастыре пожертвованный баран издох». В следующий раз он всё-таки подарил Зурабу другого барана, и врач уже принял его.

Однажды отец Гавриил, мой брат и я переходили через мост. К нам подошёл человек и попросил милостыню. Старец обнял его, утешил, обласкал, дал ему денег, а нам, удивлённым, сказал: «Это не мы помогли другому, а Бог оказал -- нам милость и дал нам возможность -- сделать что-то действительно доброе. Такое дело -- Благодать и милость Божия».



Один монах спросил старца, что такое Пост. «Сейчас объясню», -- ответил он и рассказал монаху обо всех грехах, им совершённых. От стыда монах не знал, что и делать. Упав на колени, он плакал. А старец с улыбкой сказал: «А теперь иди ешь обед». – «Нет, отче, спасибо, я не хочу», -- ответил монах. «Вот это и есть Пост, когда помнишь -- о своих грехах, каешься и уже не думаешь о еде».


Однажды старцу принесли яблоки. Он поручил сварить варенье из этих яблок, только с косточками. Я решила, что оно прокиснет, и сварила без косточек -- и всё варенье прокисло. По этому поводу старец рассказал следующее: «Однажды авва своему послушнику дал рассаду капусты и благословил посадить её корнями вверх. Послушник подумал, что отец постарел и не понимает, что говорит. Он посадил корнями в землю -- и вся рассада погибла. "Вот это -- плод Непослушания", -- сказал авва. Послушник просил прощения и посадил рассаду так, как благословил наставник, и рассада прижилась. "Это плод Послушания", -- сказал авва на этот раз≫.

Как-то старцу Гавриилу принесли тридцать яиц, он благословил, чтобы пятнадцать из них взяли обратно, но люди не послушались и оставили их. Все эти пятнадцать яиц -- протухли, и их выбросили. Они были плодами -- Непослушания, и их нельзя было есть.






Отец Гавриил говорил: «Некоторые утверждают, что не испытывают блудной брани, но это глупость: пока существует разница между полами -- будет и брань. Главное, ради любви ко Христу, -- не подойти к женщине, когда обуревает -- Плотская страсть. Это и есть подвиг».


Как-то в келью к отцу Гавриилу пришла супружеская пара, жена была беременна. Старец им говорил, что ребёнок всё понимает и ещё в утробе матери надо учить его Слову Божию. Муж удивился: «Я не слышу, как за стеной говорят. А что может слышать ребёнок в утробе матери?» – «Не верите?» -- спросил старец и повернулся к женщине: «Малыш, ты слышишь меня?» Плод с такой силой начал двигаться, что женщине стало тяжело стоять и она села.



Старец был проповедником любви. Он часто говорил о любви так же, как апостол Павел: «Настоящая любовь великодушна, не тщеславна, не высокомерна, не делает зла, не завистлива, не гордится, не гневается, всё терпит и доверчива. Но любви сопротивляется эгоизм. Эгоист ничего не отдаёт, всё приобретает для себя. Но он никогда не будет доволен, хоть и стяжает все богатства мира. Если имеешь всё, но не имеешь любви, считай, что ничего не имеешь».

Когда его оскорбляли, насмехались, ругали, я с удивлением спрашивала: «Неужели вы всё-таки любите их?» А он с печалью отвечал: «Я их теперь ещё больше жалею и ещё больше люблю».

Приходящих к нему старец -- не заставлял ждать: «Как я могу быть спокойным, когда меня кто-то ждёт? Хороший монах должен иметь -- чуткое сердце, как у женщины». В его маленькой келье вмещалось много посетителей, он всех их собирал вместе и давал духовные советы и наставления. «Не заботьтесь о теле, думайте о душе, о спасении души. Кто победил свой язык и чрево, тот уже на правильном пути. Первым делом ищите Царствия Небесного, а остальное само приложится», -- напоминал он слова Священного Писания.


«Можно ли солгать для того, чтобы спасти человека?» -- спросили старца. Он ответил: «Иногда скрываешь что-то, чтобы не навредить другому человеку» – и рассказал такую историю: «Один разбойник, за которым гнались, вбежал к отшельнику и попросил укрыть его. Тот укрыл. Когда гонители ворвались и спросили, не заходил ли к нему кто, монах спокойно ответил, что никого не видел≫. Когда лжёшь от страха -- это плохо. Когда не говоришь правды из любви к человеку -- то ложь, конечно, зачтётся как грех, но любовь всё покроет.





Однажды он спросил: «Кто объяснит мне, что означает: вменил -- молитву в Грех?»
-- Наверное, неправильно молился, -- был ответ.
-- Нет, правильно молился, -- сказал старец.
-- Наверное, несердечно молился.
-- Нет, сердечно молился.
-- Наверное, невнимательно, рассеянно молился.

-- Сейчас я вам объясню, -- сказал старец. В это время зашла одна прихожанка за благословением. Старец попросил её что-то сделать, а она ответила, что сейчас -- не может, а потом посмотрит. «Сейчас она пойдёт и в течение пяти часов будет молиться.

Но как Бог услышит её молитву -- она же НЕ ПОМОГЛА просящему? Если -- не исполняете Заповедей Божиих, тогда -- не безпокойте Бога многими молитвами, -- не услышит Он, и ваша молитва будет вам -- во Грех. Добрые дела -- открывают двери Рая. Смирение -- введёт туда, а любовь покажет Бога. Если за молитвой не следует добрых дел -- молитва мертва», -- говорил старец.



Как-то к старцу пришёл молодой человек. Старец сурово посмотрел на него и сказал: «Иди и причащайся, благодать Причащения спасёт тебя». Молодой человек в тот же день причастился. Потом он рассказал: «Сразу после Причастия ко мне зашёл друг и пригласил поехать с ним в гости. Но я отказался, потому что -- причастился. Друг поехал один. Он попал в аварию и погиб».

Старец спросил одного прихожанина: «Знаешь, что значит любить ближнего?» -- «Как не знаю! -- был ответ. Если кто-то умирает, а ты накроешь его своим телом и вместо него умрешь...» – «Да. И я расскажу, что такое любить ближнего. Если кто-то болен и нуждается в лекарстве, а его надо принести издалека, может быть, и ночью; и через лес пройти, -- и ты не раздумывая, идешь ради спасения ближнего -- это и есть любовь».



Старец говорил: «Любви можно -- НАУЧИТЬСЯ, и вы должны это делать. Видите несчастье ближнего -- Молитесь за него. Так и научитесь любви. Что бы ни случилось, не теряйте надежду на Бога. Кто до конца сохранит в себе веру, тот не будет -- голодать и не пострадает -- от стихийного бедствия».

Он всегда учил: «Когда увидишь ближнего -- в беде, помоги, утешь, помолись о нём от всего сердца -- и Господь обязательно -- услышит твою просьбу и помилует его».

Этими словами старец укреплял мою веру и внушал: «Для того только мы и существуем на этом свете, чтобы как можно больше сделать добра».

• Когда произносишь имя Господа, -- встань и перекрестись.
• Неустанно стремись к Богу. Видя твоё стремление, Бог -- даст всё необходимое.
• Не Господь оставляет человека, человек -- оставляет Бога. Праведник -- не боится Бога.








О ПРОМЫСЛЕ БОЖИЕМ И СУДЬБЕ.

Старец говорил: «Человеку трудно проникнуть в Промысл Божий. Есть попущение, воля и Промысл Божий. Попущение -- когда Бог даёт человеку свободу. Человек тогда делает то, что пожелает.

Когда действует воля Божия, человек делает то, -- что велит Бог. Воля Божия всегда приносит -- добро.

Промысл Божий правит: то допускает попущение, то волю. Когда не можешь решить вопрос и не знаешь, что и делать, тогда доверься -- Промыслу Божию и не думай больше об этом».

Старца спросили, существует ли судьба. «Нет, -- ответил он, -- некоторые говорят: «На роду написано». Но, если человеку было так «На роду написано», тогда почему же судит Бог? Свою «Судьбу» -- мы создаём сами. Если человек, безрассудно подвергая свою жизнь -- опасности, погибает, он совершает -- грех, а судьба здесь ни при чём.

Душа состоит из трёх частей: помысел, чувство и желание. Помысел в уме, чувство в сердце, а желание во всём теле. Когда появляется какое-то желание, то вся плоть возбуждается.


У бессмертного духа три свойства: страх Божий, совесть и стремление к Богу, чего нет у птиц и у животных. Бессмертный дух в крови, но это не кровь.

Раньше, до грехопадения, духу подчинялись и душа, и плоть. После грехопадения связь с духом прервалась, и душа осталась под властью плоти. Чего пожелает плоть, то делает душа. Душа передвигает, а дух разумеет. Бог для спасения человека вложил в него совесть.

Дух разумен и всё знает о совести. Разбирается в том, что такое -- Хорошо и что такое Плохо. Не случайно, что, когда незнакомый человек проходит мимо тебя, ты то радуешься, или вздрагиваешь.


«Все спасутся?» -- спросили старца. «Нет, -- со слезами ответил он. – если Бог не помилует и я не смогу тебе помочь, если сам стараний -- не приложишь, не порадеешь о своём спасении. Кто спасает свою душу и другому помогает словом или делом -- тот исполнитель Заповедей Христовых».







О ЛЮБВИ.
• Бог -- безконечная любовь, бесконечная доброта и безконечная справедливость. Кто любит доброту и справедливость, тот любит и Бога, и Бог его, как родного сына, полюбит.
• Только с сердцем, полным любви, можно -- обличать грехи другого человека – тогда человеку будет польза. Обличение без любви – ожесточает человека.

• Без жертвы ради Господа и ближнего ничего в духовной жизни не получится. Без жертвы -- не научишься любить. Бог не приемлет пустых слов, Бог любит -- дела. Добрые дела -- это и есть любовь. Живи так, чтобы не только Бог любил тебя, но и люди любили -- больше этого ничего нет.

• Если ненавидишь хотя бы одного человека -- в его образе ненавидишь Самого Христа и далёк от Царствия Небесного. Через скорби человек -- научается вере и любви.

• Ненавидьте -- зло. Человека же, творящего зло, любите и жалейте. Может быть, тот, кто сегодня творит зло, завтра молитвой, слезами, постом и покаянием очистится и станет подобен Ангелу -- всё в воле Божией. Много было таких случаев.
• То, что надо любить своего врага, -- это понятно, но как полюбить врага Христа?! Не надо его ненавидеть -- тогда сможешь и полюбить.
• Надо любить всех. Но если не можешь, хотя бы желай -- всем добра.








О ДОБРЫХ ДЕЛАХ И НАМЕРЕНИЯХ.

• Бог вернёт тебе во сто крат больше того, что ты затратил, делая -- добрые дела.

• Для того живём на этом свете, чтобы творить добро.
• Бог от нас требует сердце. Но без добрых дел -- ты не сможешь отдать сердце Богу.

• Помогай человеку неимущему -- это и будет твоя жертва Богу.
• Всем надо желать добра, но для творения добра -- требуется мудрость и рассуждение.

• Когда творишь добро -- на одну ступень поднимаешься, а когда грешишь -- опускаешься. Вся наша жизнь -- такое движение.
• Как будет спокойна душа человека, когда ближний -- в опасности? Если у тебя дома больной и за ним -- некому ухаживать, лучше -- не ходить в церковь, остаться дома.

• Кто старается ради добра ближнему -- старается ради самого себя.
• Человек сам благословляет свою жизнь -- добрыми намерениями. Бог человеку дал свободную волю... Благодатное дело -- кормить голубей и других птиц.

• Око -- зеркало души; если душа сама -- не пожелает, оно на плохое -- не взглянет и плохое делать не станет.
• Когда вкушаешь пищу -- помни о голодном, жаждущем и страждущем.
• Если тебя оклеветали, на добро -- ответили злом, не держи в сердце зла. Прости и радуйся, потому что благодаря этому ты на несколько ступенек приблизился к Богу.







О МОНАШЕСТВУЮЩИХ.

• Монах не может быть -- беззаботным. Он -- воин.
• Горе монаху и монахине, которые -- НЕ ПЕРЕЖИВАЮТ о ГРЕХАХ своего народа.


• Игуменство, как и сан епископа -- это не столько степень, сколько возможность -- смирения. Кому оно даётся -- для спасенья, а кому для -- погибели.
• Без благословения ничего не делайте. Пусть даже ангел в блистающих одеждах явится -- благословение, данное настоятелем, не меняйте.

Монах должен выполнять -- физическую работу, иначе будет -- унывать и не спасётся.
• Монашество -- это ангельский чин. Чтобы достичь совершенства, надо пройти через огонь искушений. Монашествующие должны жить -- в простоте. Простота -- это Благодать Божия.

• Монах должен быть твёрдым, -- защищать Правду, потому что Правда -- это Сам Бог. Монах, как ревущий лев, должен -- защищать Православие! Монашество -- это борьба до последнего вздоха, стремление к Богу до смерти.


• Никогда -- не оправдывай себя и самовольно -- ничего не делай.

• Хороший монах и одной просфорою -- сыт.

Если у монашествующих нет смирения и покаяния, то Они -- не спасутся, но погибнут.

• Монастырь -- это большая любовь. В миру теряется монастырская благодать.
• Из монастыря надолго не уходи. Большего героизма, чем монашество, нет.
• Похвала для монаха -- пагубна. Кто хвалит монахов, тот враг монашества.
• И монашествующий нуждается в сочувствии и утешении.
• Если хочешь быть монахом -- ты уже монах.
• Если мирянин победит ради Христа свои страсти, будет приравнен к монахам.

• Для Бога не важно, кто ты: монах или мирянин. Главное -- это стремление к Богу. Этим стремлением человек и спасается. С монашествующего спросится -- монашеское, а с мирянина -- мирское.

• Монахам для спасения необходимо жить по Евангелию. Мирянам же достаточно исполнять -- десять Заповедей.









О ПОСЛЕДНИХ ВРЕМЕНАХ.

• Запомни: Христос -- Один, второго не будет.
По канонам Святой Церкви, женщина не должна носить брюк. По одежде человека видно и его духовное состояние.

• Продукты, на которых ставят число антихриста – Штрих-код, который делает пищу и питьё -- ВРЕДНОЙ для человека -- это ещё не печать. Надо произнести молитву «Отче наш», перекрестить, окропить святой водой -- и так освятится всякая пища и будет она -- на пользу человеку. Не ешьте хлеб человека, который -- принял печать антихриста.


• В последнее время сторонники антихриста будут ходить в церковь, будут креститься и будут проповедовать Евангельские Заповеди.

Но не верьте тем, у кого -- не будет безкорыстных добрых дел. Только по делам можно узнать настоящего христианина.


• Истинная вера находит место в сердце, а не в разуме. За антихристом пойдёт тот, у кого вера будет -- в разуме, а у кого вера будет -- в сердце, тот его распознает.

• Место, где будут ставить печать антихриста, -- не ладонь, а указательный палец. Вводить её будут с помощью компьютера под кожу, и её не будет видно. Сначала – по желанию. А когда антихрист воцарится и станет властелином мира, будет принуждать всех принять эту печать. Тех, кто не примет, -- объявят предателями.


Тогда надо будет уходить -- в лес по десять-пятнадцать человек вместе. По одному или по двое не спасётесь. Что бы ни случилось, не теряйте надежду -- на Бога. Господь вразумит, как поступить. Кто будет крепок в вере -- не почувствует ни голода, ни жажды, и стихийные бедствия -- не коснутся его.

• У диавола есть 666 сетей. Во времена антихриста люди будут ждать спасения из космоса. Это и станет самой большой уловкой диавола: человечество будет просить помощи у инопланетян, не ведая, что они -- суть демоны.


• Если украдёшь, то нарушишь одну из десяти Заповедей. Кто так поступит — антихриста и так примет. Верующий человек будет уповать на Бога. А Господь в последние времена такие чудеса сотворит для своего народа, что одного листика с дерева хватит на целый месяц. Истинно верующий человек землю перекрестит, и она даст ему хлеб.


• Если девушку изнасилуют, остаётся она перед Богом -- девственницей.

Так же будет и с печатью -- антихриста: если её ПОСТАВЯТ -- вопреки воле человека, она на него -- не подействует. Вот, поэтому и будут всячески СКЛОНЯТЬ -- людей, чтобы они ПРИНЯЛИ Печать антихриста – Добровольно.


• В последние времена не смотрите на небо: можете Прельститься чудесами, которые там будут происходить -- этм чудеса будет делать антихрист, -- ошибётесь и погибнете.







О СМИРЕНИИ И ПОКАЯНИИ.

• Все испытания мимо смиренного пройдут и не коснутся его. Если не упадёшь -- покаяния не познаешь. Я сам большой грешник и потому жалею грешных.
• Христианину -- не подобает ныть и жаловаться. Каяться надо больше сердцем, -- чем слезами.
• Господь умалит и возвысит. Когда я начинаю считать себя лучше других, тогда надеваю на голову свою диадему и выхожу на улицу босиком. Люди смотрят на меня и смеются, а я вижу, какое -- я ничтожество. Кто умалит себя, -- тот возвысится.

• Осознай свою немощь. Согрешил -- сразу кайся. Совесть -- частица Бога в твоём сердце.








О СПАСЕНИИ и ГРЕХАХ.

• Никогда -- не изменяй Богу. Не все спасутся. Бог не спасёт, если не будешь -- просить об этом. Кто спасёт свою душу и другим поможет словом или делом, тот исполнит -- Заповеди Христа.
• Если всё за нас будут делать другие -- как же мы спасёмся?
• Время -- большая милость. Оно даётся человеку -- для спасения.

• Дерзок тот человек, который -- не видит своих грехов и много мнит о себе. Все гордые и тщеславные сердцем -- мерзки в очах Божиих.


• Если ты СЧИТАЕШЬ себя -- ЛУЧШЕ других -- ты противен Богу.

• Не принимай как пожертвование -- «Иудины деньги». Такие деньги обязательно вовлекут в Грех, из которого не скоро выберешься.
• Нет такого грешника, которого не принял бы Бог через Покаяние и Причащение.
• Чужие грехи -- не твоё дело. Ты сиди и плачь о своих грехах.


• Печатать иконы в светских газетах и журналах -- Преступление.
• Нарушение обещаний -- большой Грех. Надо иметь только один страх -- страх совершить грех.

• Гнев Божий на женщинах, сделавших аборт. Кайтесь и непрерывно молитесь, чтобы Бог простил вам грех детоубийства. Бесчинство и бесстыдство -- начало всякого зла.


• Кто отдаёт несправедливые приказы, тот больше -- грешит, чем тот, кто -- их выполняет.

• Беспричинное упоминание имени Бога -- недопустимо. Нарушается третья заповедь.
• Не зная духовного состояния ближнего, -- не давай советы. Твой совет может погубить его.

• Всякий грех -- это вражда с Богом. Одумайся! С Кем враждуешь?!



О ГРУЗИИ.

• Благодать Божия никогда не оставляла и не оставит Грузинскую Православную Церковь. Цепь святых не прерывалась и не прервётся. Грузия -- удел Божией Матери. Не оставляйте Родину в трудные времена, не прогневляйте Матерь Божию.

• Грузия воскреснет, как Лазарь. Пока в Грузии не будет коронованного царя, ничего хорошего не будет. Грузия возродится, но через большие испытания.







О ВЕРЕ.
• Вера -- это талант, данный Богом.
• Кто живёт без веры -- в Бога и без Церкви -- всё равно, что богохульник.

• Когда при тебе -- РУГАЮТ твою Веру и ты -- Молчишь -- ты хуже того хулителя.
• Благодари Бога за то, что ты родился православным. Будь твёрдым в вере, не поддавайся искушениям, и не заботься о том, спасутся или нет люди другого вероисповедания. Не наше это дело. Бог милостив.

• Экуменизм – Сверх-Ересь. Лучше быть стократ блудником,-- чем Еретиком. Потому, у православных не должно быть никакого общения -- с Иноверцами и Сектантами. Никакой дружбы -- с католиками, протестантами и мусульманами.

• Когда необходимо -- защищать веру и ты этого -- не делаешь, твоя душа -- ПОГИБАЕТ; а если погибнешь, защищая веру, -- попадёшь в Царствие Небесное.








О МОЛИТВЕ и РАЗУМЕ.

Как молиться о врагах? Сперва начинай молиться о тех, кого -- больше любишь, о своих детях. Потом молись об остальных членах твоей семьи. Потом обо всех соседях и родственниках, чтобы у тебя -- не было врагов.

Благослови тот город, где ты живёшь, но Тбилиси не один -- благослови всех жителей Грузии. И Грузия не одна, она окружена другими странами -- проси Бога, чтобы люди -- не враждовали, и чтобы Господь научил их благочестию.

Теперь, когда ты помолился обо всех и остался один враг, -- и его не оставляй. Проси Бога наполнить его сердце добротой, а разум -- мудростью. Вот так и сможешь помолиться о своём враге.


• Если за молитвой не следует ДОБРЫХ дел – молитва -- МЕРТВА, а в человек - нет настоящей веры.
• Если во время молитвы у тебя попросят помощи, а ты скажешь: «Закончу молитву и потом помогу», знай: твоя молитва -- неугодна Богу. О такой молитве говорится: «Молитва его да будет -- в грех».

• Если станешь свидетелем воровства и не сможешь вмешаться, читай «Отче Наш».
• Все дела и усердные молитвы -- приноси в жертву Богу.
• Для тех, кто находится в аду, панихида -- как для узника дневной свет.


• Заупокойная молитва необходима и для усопшего, и для молящегося.
• Господь помилует психически нездорового человека, совершившего самоубийство. Однако если человек сознательно убивает себя, то идёт в ад. Но за них надо совершать милостыню и добрые дела. Иногда и такие выходят из ада.

• Человеку говори -- один раз, два раза, три раза, а если не поймёт, -- оставь его.
• Овладевая человеком, демон первым делом -- ОТНИМАЕТ разум.


• Без воли Божией демон не может даже крошки сдвинуть. Никогда не теряй надежду -- на Промысл Божий.
• Нельзя прикладываться к лику иконы, достаточно приложиться к рамочке с благоговением. Надо прикладываться с любовью и с упованием.

• Святая вода и просфора очень -- укрепляют человека и лечат -- его болезни. Принимать их надо с верою. Не всегда верь своим глазам и своим ушам -- и то, и другое может обмануть.

• Духовника надо выбирать -- по своему желанию, главное, чтобы духовник был человеком -- ПРОСТЫМ и ДОБРЫМ, а выбрав, -- уже подчиняться. Но, если духовник учит Ереси, -- беги от него, как от огня.










ПОУЧЕНИЯ ИГУМЕНА ОТЦА ГУРИЯ.

Предупреждал батюшка о страшном грехе -- Сквернословия: «Тот, кто матерится, оскорбляет сразу -- четырех матерей: и Пресвятую Владычицу Богородицу, и нашу Матерь Святую Церковь, и свою собственную маму, и, наконец, землю-матушку». Бог – оставляет таких людей.

Вообще, к земле старец советовал относиться -- с почтением: «Нельзя плевать на неё, надо носить носовой платок».

Благоговейное отношение, должно быть и к храму: «Если ты был в туалете, то сначала -- вымой руки, а потом уж заходи в церковь молиться».



В храм надо идти -- ЧИСТЫМ, аккуратно одетым, в чистой – обуви. Мужчины в брюках, а не в шортах - это грех. Мужчины, должны иметь – бороду. Женщины в платках и в длинных -- платьях и в юбках. Ну, сколько можно говорить на эту тему -- имейте уважение к Дому Божиему и потому, входите в храм -- с благоговением к Богу и ведите себя в храме -- тихо.

Батюшка говорил, когда стоишь в храме, молишься, надо стоять – ТИХО
. И не смотреть глазами в пол с поникшей головой; смотреть в пол -- это все равно что смотреть в ад. А надо смотреть на святое - иконы, свечи -- или слушать священника.



Если плохо -- слышишь и не слышишь службы, то молись всю службу про себя: читай Иисусову, Богородичную молитвы, или Отче наш, или ещё какие молитвы, молись за всех, кому хочешь помочь.

НЕ ЗАБЫВАЙ молиться -- за свою страну и за свой народ, чтобы Господь -- помиловал Россию, привел Русский народ -- к вере и дал Покаяние, и только после этих молитв – проси Бога помочь и тебе.


Особенно важно читать Евангелие, хоть по одной главе в день, и чаще причащаться.


Три момента важных при причащении отмечал батюшка:
1. Перед исповедью -- надо простить всем врагам;
2. На исповеди сознательно -- не утаивать ни одного греха;
3. После причастия благодарить -- Бога за прощение всех грехов от юности и даже до последнего часа.


Носи всегда карандаш и записную книжку, в которую постоянно -- ЗАПИСЫВАЙ грехи сразу, как согрешишь, иначе -- забудешь. А на исповеди все прочитай.



Один раз нужно исповедаться -- за всю жизнь, начиная с семи лет. Сядь и напиши в тетрадку все грехи по этапам: детство, юношество, жизнь до брака, жизнь после брака, работа... Этой исповедью СОТРЕШЬ -- все свои грехи.

Только ничего СОЗНАТЕЛЬНО -- не утаивай. Если стыдно читать самому -- отдай батюшке. Стыд этот ложный, от врага, который так и хочет нас затянуть -- на мытарства навечно.


На исповеди не важны -- подробности греха, которые можно опустить, ВАЖНО -- назвать сам грех, который совершил сам (а не другие). На Суде каждый за свои грехи ответит. Не иди за толпой в ад, а ищи свой путь к Богу.


Проси у Бога дарования Св. Духа. Если нет Его, то вселится -- нечистый дух. Душа пуста не бывает; Потому – чаще читай молитву «Царю Небесный».






Блажен кто различает: от кого – наши мысли и желания. Пойти -- в храм, к больному, помочь старому человеку -- от Бога. Пойти -- в ресторан, на стадион, в пив-бар, на танцы, зависть к ближним, равнодушие к тем, кто -- нуждается в помощи, нежелание -- молиться -- от бесов.


Советовал о. Гурий почаще просить помощи -- у своего Ангела-Хранителя: «Мало ли, встать надо пораньше или ещё что -- ты помолись ему, он тебе и поможет».

Для хорошего урожая о. Гурий старался заказать три молебна:
1) иконе Богородицы «Спорительница хлебов»,
2) сщмч. Харалампию,
3) мч. Трифону.

В воду с этого молебна добавить масла от лампадки перед иконой мч. Трифона и ею окропить огород и овощи в погребе -- от порчи и грызунов. В конце молебна о. Гурий читал заклинательную молитву от грызунов мч. Трифону. И Бог давал такие урожаи, что и все чада дивились: картофель, капуста, горох, морковь, лук, бобовые... Я, например, никогда не видел такого урожая картофеля, как у о. Гурия в Усть-Печенге. Картофель был величиной с голову человека. А бобы сажали по краю картофельного поля от грызунов. По его молитвам лишний урожай продавали быстрее других.

В бездождие о. Гурий служил на огороде молебны пророку Илие. На втором молебне появились первые капли, а после третьего молебна Бог дал обильный дождь. Хотя в округе дождя не было.



«Человек, принявший номер (ИНН), вступает -- в систему Зла», --- говорит старец Кирилл (Павлов). Известные всему миру старцы (Паисий Святогорец, Николай Гурьянов, Рафаил (Берестов) и др.) заявляли и продолжают заявлять -- об опасности этих нововведений.

Кроме того, то, что ИНН -- знак, который по Библии является -- ПЕЧАТЬЮ антихриста - так как содержит в себе дьявольское число 666, это официально признано Приозерским судом Ленинградской области, затем Армавирским. Какие могут быть сомнения -- у православных?

Также и Штрих-код -- тоже содержит в себе это число, потому, надо срывать Штрих-код со всех товаров и продуктов -- Крестить Крестным Знамением и освещать святой водой, читая молитву "Отче наш".





Про телевизор говорил, что иметь его в доме -- грех, да еще и какой, потому что все, что по нему показывается, ПРОТИВОРЕЧИТ -- всем Заповедям Божиим.

Например, Заповедь гласит -- возлюби Бога... а тут - не люби. Гласит -- возлюби ближнего... а здесь - не люби. Вот батюшка и сказал, что телевизор - это окно в ад, а диавол оттуда через экран посылает на землю все, что необходимо -- для погубления народа. Через телевизор в дом ЗАХОДИТ -- блуд, пьянство, всякие ссоры, плохие слова, плохой пример поведения, поэтому редкие семьи теперь сохраняют -- благочестие.


Если в доме дети, и вы хотите вырастить хороших детей – телевизор надо убрать или выключить, и включать только для того, чтобы детям показать записанные на дисках – хорошие детские передачи, сказки, исторические фильмы, передачи о мире животных и растений, передачи о культуре и классической музыке, об армии и истории России, о Православии. Очень опасна -- любая Реклама для детей.

Батюшка ещё говорил всем, что нужно чаще заказывать -- благодарственные молебны, благодарить Бога и в радости, и в горе. Ещё говорил, что нельзя женщинам -- стричь и красить волосы, носить короткие юбки.


Батюшка всегда нам говорил: «Никогда -- не обещайте, а говорите всегда: я постараюсь. Как только пообещаете, враг -- всё испортит, и вы это обещание -- не выполните. А если скажете: постараюсь, то врага введете -- в заблуждение, то ли будете это делать, то ли нет. И тогда, с Божией помощью, -- всё получится».

Прежде чем что-то сказать, взять, сделать: «Господи, благослови!» Отвечать не торопись, особенно что-то обещать. Отец Гурий не обещал сразу, а говорил: «Если ничто не помешает, то, может быть, приду». А если не выполняем обещаний, опять грешим. Еще хуже, когда не замечаем -- своих грехов;


Прежде чем начать молиться утром, -- умойся, причешись, оденься и предстань перед Господом Всевидящим -- в подобающем виде, чтобы Господу было -- приятно на тебя смотреть, а ты тем самым -- проявишь к Нему уважение.


Прежде чем что-либо -- взять, сказать, купить..., скажи: «Господи, благослови!» Очень хорошо, если сделаешь 3 поклона перед началом дня, перед уходом на работу.






Батюшка учил, что когда священник обходит храм с кадилом, надо в это время сложа ладони правая на левую низко наклониться со словами: «Пошли мне, Господи, Духа Святаго! Прости меня, грешную!»

Батюшка наставлял женщин: носить платок надо -- ПРАВИЛЬНО, кончики -- наперед, а не как иноверцы мусульмане, кое-как и назад.

Батюшка говорил, что женщины в основном -- ПЕРЕСТАЛИ кормить грудью младенцев, и потому, у них сильно УМЕНЬШИЛАСЬ -- любовь к детям, а МАЛО любви – МАЛО и терпения, больше грубости – вот и кричат и раздражаются мамы на своих детей, а у детей из-за материнской грубости и криков – ПРОПАДАЕТ любовь и уважение к родителям и растет – НЕПОСЛУШАНИЕ и вредность. Батюшка очень не любил, когда женщины -- носили брюки.








ВАЖНОСТЬ -- коленоприклонной молитвы.

Отец Гурий благословлял молиться больше -- на коленях, говорил: «Погибнет Россия -- без коленопреклоненной молитвы!»


К сожалению в наше время, многие из православных людей -- совершенно ПЕРЕСТАЛИ молиться Господу -- на коленях, а ведь это -- очень и очень ВАЖНО!


Когда человек -- с добрым, благодарным чувством -- к Богу и с большим благоговением, тихо ПРЕКЛОНЯЕТ колени пред Господом -- становясь на молитву -- на утреннюю, или на вечернюю, то Господь, видя это смиренное, благоговейное почитание -- с любовью ПРИНИМАЕТ молитвы этого человека.


Посмотрите, все святые молились Господу -- на коленях, делая земные поклоны и так они угождали Господу! А мы, в наше время, совсем об этом забыли, стоя -- молимся, не хотим склонить перед Господом -- свои головы и встать пред Ним -- на колени, ЛЕНИМСЯ -- делать земные поклоны.

Потому и молитвы наши такие -- "Сухие, безсердечные, холодные" -- Богу неугодные, вот потому и НЕ ПРИНИМАЕТ -- такие молитвы Господь!




Отец Гурий говорил: "Не забывайте, вставая на молитву -- исповедать Господу все свои грехи, что совершили за весь день.

Иначе грехи ваши встанут -- СТЕНОЙ между вами и Господом и не пропустят – ваши молитвы.

Также, всех -- ПРОСТИТЕ всех, кто вас обидел или оскорбил, ПРОСИТЕ – прощение у тех, кого вы сами обидели, огорчили, а если, невозможно это сделать -- то помолитесь за этих людей, не забудьте помолиться и за своих обидчиков -- чтобы Господь всех помиловал, дал им доброе сердце и спас -- иначе НЕ ПРИМЕТ ваши молитвы Господь.



У нас почти у всех – СЛАБАЯ вера в Бога – отсюда все наши беды и грехи, и наше нерадение о Господе, равнодушие -- к Нему. Потому и Бога -- не боимся, Богу – непослушны, потому и легко – совершаем грехи. Потому, надо ПРОСИТЬ -- об умножении веры в Бога. «Господи, умножь мне веру». Читать тропарь Владимирской иконе Пресвятой Богородицы;


Батюшка с болью говорил о свече. Свеча -- это сила Божья, и человек поставил ее в церкви со своею болью или радостью, и она должна ДОГОРЕТЬ -- на одном месте, куда он её поставил, а не переставляя их с места на место, или не давая догореть, как сейчас любят делать наши бабушки у подсвечников.






В дом входить надо с благословением: «Господи, благослови войти в свой дом мне, р. Б. Марии», крестясь, и бес остается за дверями.

Батюшка предупреждал, чтобы ничего – НЕ ПРИНИМАТЬ и не подписывать без благословения. Батюшка, к которому ходить за благословением – должен быть добрым, простым и мудрым. Не ко всякому батюшке можно идти благословляться, или идти на исповедь – нужно рассуждение. Если нет батюшки, то помолись: три раза медленно -- «Отче наш» и замри -- первая мысль от Бога.


Батюшка говорил, что нельзя что-то важное делать -- без благословения.

Например, идти в суд, к врачу, в больницу, на экзамен, на собрание важное или когда ревизия, или перехать на жительство в другое место, в другой город. Надо обязательно заказать Спасителю благодарственный водосвятный молебен и перечислить имена идущих на какое-то дело, и только тех людей, которые участвуют в этом деле, и Господь все устроит.

После посещения общественных мест и с утра -- умываться со словами: «Святый Боже, Святый Крепкий, Святый Безсмертный...», а на последнее «помилуй нас!» умывать лицо.


Хорошо начать голодать по 3-7 дней; и привел себя в пример, что его организм начал -- выздоравливать от недели голодания. Такое голодание очень полезно для здоровья и души человека - только больше молитесь в это время и читайте Евангелие - тогда и голод не будет ощущаться.

Он говорил, что всё надо делать со словами -- «Во славу Божию!»


Отец Гурий говорил, что надо всегда и за все благодарить -- Бога и чаще заказывать благодарственные молебны Ему, чтобы враг не запихал свои рога -- в нашу жизнь и не мог нам помешать.

Очень Важно -- благодарить Бога за все, не только за радость, но и за печаль и болезнь. За все благодари Бога: за каждую болячку -- благодарственный молебен. Тогда заживет всё -- быстро; Он говорил, что «Болезнь нам Бог дает для -- исправления души (очищения от греха), и за это обязательно -- надо благодарить».


А полисы медицинские он действительно нам брать -- ЗАПРЕЩАЛ и так говорил: «Хочешь болеть -- бери полис, а не хочешь болеть -- не бери, и Господь сохранит от болезни».






Как батюшка переживал, видя, как священство и миряне накладывали -- НЕБРЕЖНО, кое-как, неправильно -- на себя Крест. Крест -- это меч против беса, и искажать его – НЕЛЬЗЯ.

Учил он тому, как нужно ПРАВИЛЬНО -- совершать Крестное Знамение.

Не раз я видел, как он показывал кому-нибудь способ совершения образа креста: крепко сжав персты правой руки, о. Гурий с силою быстро припечатывал их к необходимым местам, причём особое внимание уделял наложению троеперстия на чрево, -- чтобы нижняя перекладина Креста не была слишком короткой, -- и на левое плечо, - обязательно сверху него. Если ставить пальцы на само плечо, объяснял он, то бес, пребывающий за левым плечом христианина, отлетает. С великим терпением отец игумен показывал этот способ крещения всем и каждому.



Все надо крестить: дорогу, стол, транспорт, дверь, воду, туалет и т.д. Враг ждет везде поймать тебя (особенно на воде);

Как надо креститься? Крестное Знамение -- совершается ударом пальцев -- о лоб, живот и плечи. На лоб, живот (а не выше), правое плечо, левое плечо (Сверху, а не ниже). Ведь бес сидит -- на левом плече. Если ты его Крестом – НЕ СГОНИШЬ, так и будет сидеть и будет -- мешать и молиться и добрые дела делать.

Если нижний конец Креста -- не опускаешь до живота, то Крест -- переворачивается, и бесы радуются. Крест налагать, прижав три перста вместе. С верой крестись и повторяй: «Во Имя Отца, и Сына, и Святаго Духа. Аминь». Опусти руку, а затем поклон (но не раньше). Иначе -- ломаешь крест.




Преподобный старец Кукша, согласно его житию, «С таким усердием всегда молился Богу, что на его высоком восковом лбу было синее пятно от положения Крестного Знамения».

Святитель Кирилл Иерусалимский: «Знамением Креста Господня, с призыванием имени Христова, -- всё очищается и освящается.

Да не стыдимся исповедовать Христа; с дерзновением да изображаем рукою Знамение Креста на челе и на всём: на хлебе, который вкушаем; на чашах, из которых пьём; да изображаем Его при входах, при выходах, когда ложимся спать и встаём, когда находимся в пути и отдыхаем. Он великое -- предохранение, данное бедным -- в дар и слабым без труда. Ибо это благодать Божия: знамение для верных и страх -- для злых духов».


Святитель Иоанн Златоуст: «Когда знаменуешься Крестом, подумай о великой силе Креста и угаси ярость и все прочие страсти. Крест должно изображать не просто перстом, но прежде этого произволением, соединённым с сильною верою. И если ты так изобразишь Крест на лице твоем, ни один из нечистых духов не может близ тебя стать, потому что он увидит меч, который причинил ему смертную рану.






Чаще причащайся. Причастие – лечит душу и ИЗБАВЛЯЕТ -- от Греховных привычек и Греховной жизни, укрепляет человека, ДАЁТ -- силы молиться и исполнять Заповеди Божии.

Перед причастием -- готовься, постись (легкий постный ужин), три дня без -- мясомолочных продуктов;

-- После причастия неси -- Благодать домой, а не на базар или в магазин, или в гости и больше молчи -- ни с кем не разговаривай, телевизор в этот день не надо смотреть -- чтобы -- благодать Божию не растерять.




Перед едой -- помолись, перекрести (пищу) и три раза окропи Крещенской водой стол.


Игумен Гурий учил чаще прибегать -- к святой воде, в особенности, к воде Крещенской. Святая вода – освящает человека и лечит его болезни, укрепляет -- здоровье. Всю пищу, говорил он, перед едой следует -- окроплять этой водой.

Как-то он послал в келью к нам, ставленникам, большую коробку чая и стеклянную банку с Крещенской водой, чтобы мы добавляли её -- к чаю. Чадам он советовал иметь при себе бутылочку со святой водой.


Перед судом заказать благодарственный молебен Христу Спасителю с указанием имен врагов. Для примирения - молебен Богородице «Семистрельная». Для устроения мира в семье -- молебен св. мчч. Гурию, Самону и Авиву. Упади в ноги и скажи: «Прости меня, грешную»;


Батюшка не благословлял брать -- ни кредитные карточки, ни медицинские страховые полисы, ни единую медкарту с тремя голограммами, ни ваучеры, ни ИНН, ни новые (российские) паспорта и другие пластиковые документы (водительские права, проездные билеты, «карточку москвича» и т.п.).

Батюшке было видение. Явился ему некий юноша, благолепный видом, в руке он держал листок бумаги. Когда о. Гурий взглянул на эту бумагу, то увидел, что это Страховой медицинский полис.

В тот же момент юноша превратился в отвратительное, мерзкое чудище, беса с когтистыми лапами.
После этого видения о. Гурий стал говорить о НЕДОПУСТИМОСТИ -- принятия медицинских страховых полисов, за что и подвергся нападкам.







Батюшка говорил, что VIII Вселенский Собор будет уже -- НЕПРАВОСЛАВНЫЙ - на нем соберутся -- все Еретики, все Экуменисты -- все ПРЕДАВШИЕ святую Православную веру и Господа.

На нем тайно будет присутствовать антихрист. Когда придет антихрист и сядет на престоле, тогда ИЗМЕНЯТ -- всю службу (поменяют «Символ Веры», «Отче наш»), тогда и благодать Божия -- УЙДЕТ из храма, и туда уже НЕЛЬЗЯ -- будет ходить в храмы;




Отец Гурий за несколько лет (1997-1998 гг.) до прославления Царя Николая II служил ему молебны в храме и дома. Еще тогда он молил Бога о Царе.

А меня спросил: «Ждешь Царя?» Тогда я не понимал по незнанию. Но когда начал читать исторические документы о Царе, тогда понял: как нас ОБМАНЫВАЛИ -- евреи, чтобы оклеветать Царя.

Чем ближе я знакомился с материалами о Царе, тем он мне становился роднее и ближе. Теперь я точно знаю, что на всех нас лежит -- тяжкий грех цареубийства, который все мы должны замаливать. Ведь Царь был святой. А враги его -- оклеветали и убили, чтобы веру Православную в нас уничтожить. А мы этой большой Лжи – все ПОВЕРИЛИ и стали считать царя кровавым преступником. И кровь царская -- на нас из-за нашего РАВНОДУШИЯ, из-за равнодушия наших предков, которые не защитили царя в 1916 - 1918 годах.

Отец Гурий давал епитимью за ваучер, ведь беря ваучеры – мы добровольно ПРОДАЛИ народное достояние -- жуликам: 12 поклонов с молитвой «Господи, прости меня за то, что я брал ваучер». А все деньги от него -- раздать нищим. Тогда Бог простит.






Нужно прославление Царя Николая II и всенародное покаяние в равнодушии -- к его убийству. Народ не стал -- защищать царя – потому, царя и его семью УБИЛИ -- евреи. А мы поверили -- клевете. Какое же должно - быть покаяние, чтобы Бог простил?

Царь же уподобился Христу: кротко претерпел все. Теперь Бог открывает нам его через знамения и чудеса исцелений. Через Царя - наше спасение. Бог дал ему дерзновение заступничества -- за нас, кто призовет его. Царь Николай II и на Небесах второй после свт. Николая Чудотворца.


Молись ночью с 24.00 до 3.00 ч. В сорок раз -- сильнее молитва ночью, чем днем;

[B]Молиться, говорил, нужно особо ночью, все можно у Господа -- ночью выпросить, потому что человек отрывает время от своего сна. И еще многие святые об этом говорят («Среди ночи вставали, чтобы молиться по примеру псалмопевца (Пс.п18; 62) и св. апостола Павла, когда он находился в темнице после побоев (Деян. 16; 25).
[/B]

Св. Климент Александрийский, Тертуллиан и Ориген упоминают(о сей ночной молитве, св. Киприан отзывается о ней с похвалою; вообще сей навык молитвенного бдения одобряется всеми отцами, как весьма полезный»). Ночью на Небе происходит Божественная литургия.

На молитве надо вопить, чтобы Бог услышал; как грудной ребенок вопит, когда он голоден, чтобы мать услышала даже в соседней квартире;






Мы знаем что в мире случается много бед и несчастий, поэтому, если хотите УБЕРЕЧЬ -- себя и своих близких и родных от беды – НЕ ЛЕНИТЕСЬ молиться и за других людей, даже, если вы их совсем не знаете, за совершенно чужих вам людей.

Например, вы едете в автобусе или в поезде, -- ПОМОЛИТЕСЬ за всех пассажиров, за всех машинистов, шоферов, проводников, за всех людей, кто тоже вместе с вами едет в этом поезде, или автобусе, или в автомашине, или на корабле -- чтобы Господь ХРАНИЛ и вас и всех людей и поезд, и автобус, и корабль -- от аварий и несчастных случаев.


Прочитайте молитвы «Отче наш», «Живый в помощи Вышняго», «Да воскреснет Бог и расточатся враги Его», «Богородице Дева радуйся» и Другие, которые вы знаете.

И Бог обязательно -- ПРИМЕТ вашу молитву и вас, и всех людей -- СОХРАНИТ и благословит ваш путь.



Очень спасительным о. Гурий считал -- поминовение усопших. Он говорил: «Наберите себе побольше списки имен усопших и поминайте их чаще. Это круговорот: ты вымаливаешь усопших, а они -- тебя».

В СССР было время -- торжества Атеизма и потому, много людей в Бога -- не верили и когда власть коммунистов закончилась -- многие не смогли и не успели прийти -- к вере в Бога.

У вас возможно есть знакомые и друзья, родные и близкие, которые наверняка умерли -- без Покаяния и в храм не ходили -- вот за них НАДО обязательно МОЛИТЬСЯ и подавать милостыню, чтобы Господь их помиловал, НЕ ЗАБЫВАЙТЕ -- делать это очень ВАЖНОЕ дело. Вы помогаете -- умершим, Господь -- поможет вам и помилует вас.

Спасительная ценность поминовения -- усопших подтверждается многими Святыми, в том числе Афонскими. Тем самым мы исполняем главную заповедь Божию: «Возлюби ближнего как самого себя».

А ИЗБАВЛЯЯ усопших -- от вечных мук, и себя -- избавляем от них.




Настораживало батюшку и такое новшество, как переход -- на летнее время. Дело в том, что о. Гурий учил, что молитва наиболее сильна с 12 часов ночи, а этот переход как раз и задуман, говорил он, чтобы -- ЗАПУТАТЬ и помешать верующим.

«Сильнее акафиста -- нет никакой молитвы».. Духовным детям он благословлял читать разные акафисты: Божией Матери в честь Ея икон «Скоропослушница», «Избавительница», великомученице Варваре, преподобному Сергию Радонежскому, Царю Николаю, акафист «Слава Богу за всё», но в особенности два акафиста -- Духу Святому и семи отрокам Ефесским.

Игумен Гурий особо почитал следующих святых: Иоанна Предтечу, покровителя монахов. «Он очень сильный», - говорил батюшка. Святителя Спиридона Тримифунтского. Он многих людей научил чтить этого великого столпа веры. Он объяснял, что святой Спиридон поможет в судный час тем, кто был усерден к его памяти, поэтому 25 декабря, в день его поминовения, надо непременно быть на богослужении в храме.










СОВЕТЫ СВЯТОГО СТАРЦА -- ОТЦА АЛЕКСЕЯ МЕЧЕВА.


Замечаешь поползновение -- к Греху, положи два поклона Владычице с молитвой: «Пресвятая Богородице, молитвами родителей моих спаси меня грешного».

Так как молитва «Отче наш» есть -- сокращенное Евангелие, то и подходить к ней нужно с должным приготовлением. К чтению Евангелия надо подходить -- с молитвенным настроением.


Батюшка говорил: «Нужно читать каноны и акафисты так, чтобы святые, которым читаем, выглянули сами посмотреть, кто это их так усердно зовёт на помощь».

Батюшка УЧИЛ своих духовных детей – ПРИВЫКАТЬ ЧИТАТЬ молитвенное правило при всех, в общих квартирах и комнатах, то есть даже -- при РАЗГОВОРАХ, ШУМЕ, при играющей МУЗЫКЕ -- обыденной жизни. «Кто – НЕ НАУЧИТСЯ молиться при людях, тот и в келии -- молиться НЕ БУДЕТ», -- говорил он.




Относительно письменной Исповеди. Недостаточно того – чтобы просто перечислить все грехи на Исповеди. Толку от такой Исповеди – НЕ БУДЕТ. И мы снова будем – ГРЕШИТЬ. А нужно, чтобы грехи -- ОПРОТИВЕЛИ, чтобы всё это -- перегорело внутри, в сердце, когда начнешь вспоминать… И вот тогда-то уж грех БУДЕТ -- противен, и мы уже – НЕ ВЕРНЕМСЯ к нему, НЕ СТАНЕМ -- этот грех делать.

-- А если забудешь? -- Что больно, того – НЕ ЗАБУДЕШЬ, где у меня -- БОЛИТ, тут я и укажу. А чтобы Грехи – ОПРОТИВЕЛИ – проси об этом ГОСПОДА.



Трудись над воспитанием своих -- младших братьев и сестер; влияй на них своим ДОБРЫМ Примером, и помни, что если в тебе ЕСТЬ -- какие НЕДОСТАТКИ, они их легко могут -- ПЕРЕНЯТЬ. А Господь потребует отчета -- в этом деле.


«Кто теперь читает Апокалипсис? — заметил однажды Оптинский старец Варсонофий.— Только в монастырях да в духовных академиях и семинариях. А в миру редко -- кто читает. Отсюда ясно, что тот, кто будет читать Апокалипсис перед концом мира, будет -- поистине блажен, ибо будет понимать то, что свершается. А понимая, будет -- готовить себя. Читая, он будет видеть в событиях, описанных в Апокалипсисе, те или другие современные ему события. Вообще это книга -- Таинственная. «Се, гряду…


Бог милует только ТЕХ, кто СОЖАЛЕЕТ -- о своих Грехах и ЗАГЛАДИЛ их или Покаянием, или ДЕЛАМИ -- Милосердия (Иоанн Златоуст).

Если согрешил и СТЫДНО идти в церковь -- БЕГИ туда! Не дай греху -- тобой управлять! Молись и возвращайся -- к Богу.







Многие искушения, ПОСТИГАЮЩИЕ -- нас в жизни, СВЯЗАНЫ с тем, что мы – НЕ ПОКАЯЛИСЬ добровольно.
Покаяние дополняется и различными искушениями, и жизненными испытаниями, то есть "Невольными скорбями". "Поскольку заложенный в нас яд Греха многообилен, то многого и огня требует для очищения своего, то есть -- слез Покаяния, милосердия и подвижнических трудов". Ведь мы очищаемся от скверны греха либо "Произвольными трудами" подвижничества, либо "Невольными скорбями" искушений. "Когда то, что от воли, предупредит сделать требуемое, тогда не встречается нужды в том, что не от воли", то есть в искушениях.

Бог устроил так, что если добровольное подвижничество – НЕ ПРОИЗВОДИТ очищения, тогда ПОСЫЛАЮТСЯ -- Невольные скорби "В сильнейшей степени к восстановлению в нас доброго устроения" (Св. Никита Стифат.)

Таким образом, многие искушения, постигающие нас в нашей жизни, связаны с тем, что мы – НЕ ПОКАЯЛИСЬ добровольно. Добровольно поднимая крест Покаяния, мы – ИЗБАВЛЯЕМСЯ -- от невольного и нежеланного креста искушений и испытаний.


Молитва – без внимания и трезвения – это напрасная ПОТЕРЯ -- времени и труда.

НА МОЛИТВЕ - ДЕРЖИСЬ одного ПРАВИЛА -- лучше ПЯТЬ СЛОВ, не торопясь ОТ ДУШИ и сердца ЧЕМ – множество ПУСТЫХ слов Спеша -- ЯЗЫКОМ. Богу – такая молитва – НЕ НУЖНА.



Нужно быть всегда ВЕРНЫМ в МАЛОМ, ибо в этом – ВСЁ!
Господь не требует от нас великого чего-нибудь, но малого, небольших подвигов, чего ищете всегда вы, например исполнения большого правила или не рассеянной молитвы, но именно -- Малого.

Тут человек болен, а вы за него -- не помолились; тут ему было трудно, у него не было денег, ему негде было жить, а вы ему -- не помогли… Нужно приучить себя в малом быть -- ВЕРНЫМ Богу, ибо Царствие Божие не в великом, а в -- МАЛОМ.






Начало календаря – нашей Новой жизни.

Каждый день -- ГРЕШИТЬ и каждый день КАЯТЬСЯ – это значит ТОПТАТЬСЯ на месте!
Это значит НАПРАСНО -- ТЕРЯТЬ Время своей жизни – за которое мы дадим ответ, вместо того, чтобы решительно -- ИДТИ вперед к Богу.

До тех пор, пока человек – НЕ УСТАНЕТ жить во Грехе, пока человеку – НЕ СТАНЕТ СТЫДНО – постоянно ГРЕШИТЬ и ОБМАНЫВАТЬ Бога, пока НАСТОЯЩЕЕ Покаяние – НЕ ПЕРЕСИЛИТ и Грех – НЕ УМЕНЬШИТСЯ, дни наши будут наполнены – БЕЗПОЛЕЗНЫМ строительством и разрушением -- нашей Духовной жизни.

Должно набраться -- РЕШИМОСТИ и ПОТРУДИТЬСЯ, чтобы однажды -- СОХРАНИЛОСЬ хоть что-нибудь -- Неразрушенное со вчерашнего дня. Этот день и будет -- Первым днём твоей Новой жизни – днем твоего ДУХОВНОГО Возрождения!




Верный признак ОМЕРТВЕНИЯ души -- есть НЕЖЕЛАНИЕ ходить в церковь на службу. Человек, который ОХЛАДЕВАЕТ -- к Богу, прежде всего начинает -- РЕЖЕ и избегать ходить в церковь, сначала старается прийти ко службе -- попозже, а затем и совсем ПЕРЕСТАЕТ -- посещать храм Божий.

Кто понуждает себя ПОСТОЯННО -- ходить в церковь – того Бог сподобляет особой милости Своей.


Все христиане должны -- каждое Воскресение ходить в церковь на службу. Если кто без уважительной причины, например, болезни и т.п. НЕ БЫЛ -- в церкви три недели подряд, тот, по правилам святых Апостолов, ОТЛУЧАЛСЯ -- от церковного общения и потом, по раскаянии, принимался как отпадший. Если ты в этом грешен, то не успокаивай себя мыслью, что большая часть твоих знакомых поступают точно также. Не смотри на других людей и их грехи – каждый человек ЛИЧНО будет отвечать перед Богом за свои -- Собственные грехи, а в Аду места -- много и всем грешникам хватит.

Преподобный Кукша учил в храм – НЕ БЕЖАТЬ, даже, если придется и опоздать, но идти – спокойно, НЕ СПЕША и творя -- Иисусову молитву. Отец Кукша также советовал, все новые вещи и продукты освящать -- Святой водой и перед сном окроплять свою комнату в которой вы спите.



Преподобный Кукша советовал еще, что если, кто что ПОТЕРЯЕТ, или вдруг у него – что-то УКРАДУТ воры, то не скорбеть и НЕ ПЕЧАЛИТЬСЯ об этом, а наоборот -- возблагодарить Господа за это искушение и просить Бога, чтобы он то, что у вас украли или вы потеряли -- ПРИНЯЛ как милостыню. А диавол милостыни -- не любит, и потому -- он всё ВЕРНЁТ.

Говорят, что в храме скучно -- СКУЧНО людям в церкви потому, что -- Бога не любят и Равнодушны к Нему! Ведь храм это Его дом, а мы его дети, раз Отца не любим, то и дом Его нам не мил. Скучно нам в храме ещё и потому, что не понимаем службы! Службам надо учиться! Скучен храм, потому что не заботятся о нем. Вот он и кажется не своим, а чужим. Хотя бы цветов принесли или зелени простой для украшения храма, приняли бы участие в хлопотах по благоустройству храма – вот и не был бы скучен храм.







К службе церковной непременно ходить должны, не то -- БОЛЕТЬ будете. Господь за то, что люди НЕ ХОДЯТ в храм на службу -- ЛИШАЕТ людей ЗДОРОВЬЯ и болезнью наказывает.

В церкви НЕЛЬЗЯ говорить -- это злая привычка. За это посылаются – скорби и болезни.

К началу службы в церковь ходить – польза большая. От того дремлешь в церкви и не слышишь службы, что помыслы твои -- бродят туда и сюда. И в церкви можно сидеть, когда не в силах стоять. Когда входишь в храм Божий, говори: Поклоняюся Тебе, Господу Богу моему, живущему во храме сем. (Амвросий Оптинский)


Почему не читаете Св.Евангелие? Это св.чтение ОТГОНЯЕТ и уныние, и страсти, и тоску; ОТКРЫВАЕТ и умножает -- ВЕРУ и Страх Божий." (Старец Сампсон)


Никто и никогда не должен давать, что-либо в долг другому человеку под какие-либо проценты. Сама совесть ЗАПРЕЩАЕТ брать процент -- требуй и бери только твое, Сверх данного брать -- есть тяжкий грех ЛИХОИМСТВА. Святое Слово Божие -- запрещает брать процент.

Христианская же совесть велит людям ПОМОГАТЬ, а не Разорять их, давая им в долг под проценты -- БЕРЕГИСЬ скупой, жадный и безжалостный человек Гнева Божиего за такие жестокие поступки.

Безопасней и правильней пред Богом Всевидящим, и пред праведным Его Судом с бедного человека ничего совсем не брать, а просто простить ему долг, этим поступком вы и человеку поможете, и милость, и прощение, помощь Божию получите. Если не может вернуть вам долг задолжавший вам человек и нечем ему отдать, то лучше для вас просто подождать, до тех пор, пока ваш должник сумеет с вами рассчитаться, пусть даже и пройдет несколько лет, а еще лучше простить ему долг. Тогда прощенный долг вменится вам – в особо ценную милостыню – за вашу доброту Господь вас вознаградит!






Берегись ПРИЧИНИТЬ какое-либо зло своему -- должнику или посадить его за долги в тюрьму -- творя зло, ты подписываешь себе Приговор для Суда и гнева Божиего. Берегись как бы НЕ ПОТЕРЯТЬ тебе ВСЕГО, что ты сам ИМЕЕШЬ, а то и саму свою жизнь.
Помни написанное: «Суд без милости -- не сотворившему милость» ( Иак. 2, 13 )


Долги, намного хуже грехов: в грехах покается человек, и Бог да простит его, а за долги, которые человек -- не захотел отдавать, только потому что у него были возможности, а он просто пожадничал, решил с экономить, -- человек будет Наказан.

Потому что у него будут тяжелые проблемы не только в настоящей жизни, потому что Господь судит за это -- как за обычное воровство, но и в будущей жизни, человек может погибнуть и пойти в ад, от чего да избавит нас Господь. Поэтому люди должны делать всё возможное для того, чтобы вовремя отдавать все свои долги и не задерживать их отдачу, а для этого человек перед тем как взять в долг должен хорошо оценить все свои возможности, сможет ли он отдать долг, а главное в срок, если нет такой возможности, то в долг лучше ничего не брать. ( Амвросий Оптинский.)



Часто люди берут в долг деньги, а сами – НЕ МОГУТ потом отдать и в результате ПОРТЯТСЯ у них отношения с людьми, которые им дали в долг, даже доходит до большой ненависти и вражды, а это Грех, который берут на себя люди, взявшие в долг и не возвращающие свои долги. Господь за это тяжко наказывает. ( Амвросий Оптинский.)

Человек взял в долг деньги и долго не мог отдать из-за того, что у него -- не было денег и Господь это понимал. Но вот у него появились деньги. Бог дал ему деньги, чтобы он начал рассчитываться со своими долгами и одновременно Бог испытывает человека на совесть, на жадность и если человек опять начнет тянуть с отдачей долгов, опять ему по каким-то причинам будет либо некогда, либо станет жалко расставаться с деньгами и отдавать долги. То есть, человек поступает эгоистично, и думает только о своих интересах, а про своего ближнего, который ему помог и дал ему деньги в долг он забыл, не думает о том, что тот человек, который дал ему в долг – сам может нуждаться в деньгах и возможно ему даже негде взять в долг. То тогда Бог скоро его накажет – он останется без денег: или начнет мало зарабатывать, либо потеряет, либо украдут или ограбят, а может и пожар случиться. Так что, думайте наперед о людях, которым вы должны и не гневите Бога своей жадностью и эгоизмом.






Свою жизнь и жизнь и здоровье наших детей, родных и близких, свои дома, квартиры и любое имущество – СТРАХОВАТЬ Нельзя. Это грех маловерия и недоверия Богу.

Если верующий человек -- СТРАХУЕТ свою жизнь и свое ИМУЩЕСТВО – то Господь ОСТАВЛЯЕТ такого маловерного человека, СНИМАЕТ с него свой Божественный Покров и уже его не хранит и не защищает. Тогда – жди беды! И от этой беды – ГНЕВА Божия -- человека никакая Страховка -- НЕ СПАСЁТ!



Кто заботится о больных и бедных людях, и чем может тем им помогает, и утешает -- тот будет ИЗБАВЛЕН от смерти мучительной, а кто ненавидит, раздражается, сердится и равнодушно, и брезгливо отворачивается от них -- тот будет изгнан от Христа. ( Амвросий Оптинский.)

Какое бы ни постигло тебя огорчение, какая бы ни случилась тебе неприятность, ты скажи: Cтерплю всё это я для Иисуса Христа! Только скажи это, и тебе - будет легче. Ибо имя Иисуса Христа СИЛЬНО – при нем все неприятности утихают, бесы -- исчезают; утихнет и твоя досада, успокоится и твое малодушие, когда ты будешь повторять сладчайшее имя Его. Господи! Даждь ми терпение, великодушие и кротость! Господи! Даждь мне зрети моя согрешения и никого не осуждати!





Батюшка отец Михаил Вааламский говорил: «Помни, что до конца твоей жизни ты будешь -- ВПАДАТЬ в грехи, тяжкие или легкие, гневаться, ругаться, хвастаться, обманывать, тщеславиться, обижать и осуждать других, жадничать.
Вот это-то сознание и будет держать тебя -- в смирении. Чем тут гордиться, если ежедневно -- сам грешишь и обижаешь других людей?


Но на всякий грех -- есть ПОКАЯНИЕ. Согрешил -- ПОКАЯЛСЯ, опять согрешил -- опять Покайся и старайся -- БЕРЕЧЬСЯ от грехов, и так постоянно до конца. Делая так, никогда не будешь отчаиваться, а постепенно -- придёшь в Мирное устроение.

Зато твердо знаю, что если тебе необходима помощь Всевышнего… остановись в поступках своих, остановись и хорошенько подумай, чего ты хочешь на самом деле и есть ли в этом, что доброе? А вот когда определишься, вот тогда и Господь примет решение – помогать тебе или нет.


Помощь Божия зависит от того – насколько ЧИСТЫ твои помыслы.

Не имейте в сердце ХУДОЙ мысли и Дурного или Блудного желания – и не согрешите.
Рука не убьёт другого человека и ничего не украдёт, если не будет в душе на это Желания и Согласия. Человек не обидит никого и не оскорбит, если не будет у него желания кого-либо обидеть и сделать больно другому человеку. Язык не обругает, не обзовет дурным словом и не обманет ближнего, никого не оклевещет, если не захочет этого сердце человека. ( Свт. Иоанн Кронштадтский.)

Если мы не БЛАГОДАРИМ Бога, то Он попускает прийти какому-то испытанию -- чтобы мы научились ЦЕНИТЬ то, что имеем, что щедро по своей доброте всегда дарует нам Бог. Если же мы ценим то, что есть у нас и благодарны за это Господу Богу, -- то Бог не попускает произойти никакому злу, никакой беде. Преобладание лени – есть начало погибели. (старец Сампсон)






Знаете ли вы, что означают слова из молитвы «Отче наш» данной нам самим Господом Иисусом Христом: «Да придёт Царствие Твое»?

Эти слова означают -- Да придёт Царство -- Божественной СПРАВЕДЛИВОСТИ и порядка на всей земле, да восторжествуют и УСТАНОВЯТСЯ только лишь одни -- Законы в отношениях всех людей на земле между собой -- Законы и Заповеди Божии.

Поэтому если вы говорите так, значит вы желаете этого и ждете, а если ожидаете, то значит и готовитесь к этому. Зная уже, что не каждый человек сможет войти и назваться участником Царствия Господня, всемерно старайтесь -- исполнить все Законы и Заповеди Божии.


Если ясно вам, что Господь есть ИСТИНА -- то и Бегите от любой ЛЖИ и обмана.
Если Бог есть сама Справедливость – то будьте СПРАВЕДЛИВЫ к друг другу.

Если Господь есть сама Любовь, Доброта и Милосердие -- то будьте ДОБРЫ, милосердны, сострадательны и любите друг друга, помогайте друг другу.

Если Господь -- Прощает и Милует людей -- то и вы тоже -- ПРОЩАЙТЕ и милуйте своих обидчиков и врагов.



Следовательно, говоря «Да придет Царствие», -- вы сердцем своим ГОВОРИТЕ: я – СЛЕДУЮ за Тобой, и ИСПОЛНЯЮ -- Твои Заповеди, Господи, потому что я верю, что Царствие Твоё -- обязательно Придёт, и я непременно ХОЧУ быть -- участником его, хочу быть -- рядом с Тобой.

Этим вы говорите о своём полном ПОДЧИНЕНИИ -- Законам и Воле Божией. Иначе бы вы -- ПРОТИВИЛИСЬ вместе с бесами и всеми злыми людьми -- пришествию Царства Господня, чьи Законы и Заветы вам -- не нравятся, и не подходят.

Значит, эти слова очень ВАЖНЫ в вашей молитве, и произнося их, помните, что тем самым вы -- БЕРЁТЕ на себя ОБЯЗАННОСТЬ -- всегда помнить, и ЧЕСТНО -- ИСПОЛНЯТЬ все Законы данные нам Богом.



Да будет Воля Твоя -- это означает, что человек творение Божие, просто не может жить ни по чьей воле, кроме как только по Божией! Это значит, что нет на земле другой воли и другой власти кроме Божией, и мы все обязаны быть послушными, и всю свою жизнь следовать, и исполнять эту Святую, Благодатную, и Спасительную для нас Божию Волю.

Если же находятся люди, которые – НЕ ХОТЯТ смиренно ПОКОРИТЬСЯ под Божию Руку, то НЕТ -- Мира для них на земле, и тотчас же – ПОПАДАЯ под ВЛАСТЬ и Влияние сатаны, -- они мучимы и угнетаемы им, ибо Господь отворачивается от Непослушных, то есть такие люди -- НАЧИНАЮТ пить, употреблять наркотики, воровать, впадают в гордыню, в блуд, СТАНОВЯТСЯ -- эгоистичными и безжалостными, нечестными людьми и т.д.






Святой Иоанн Кронштадтский так писал о причастии: Святые Дары заключают в себе Великую Силу, ибо они суть -- Тело и Кровь Господа Вседержителя Иисуса Христа, преложенные на литургии из хлеба и вина Духом Святым, поэтому они сами – ИСПРАВЛЯЮТ человека, сами --исцеляют, ПОДАЮТ силы -- ПРОТИВИТЬСЯ Греху, освящают каждого, приступающего к Великому таинству.


Святитель Иоанн Златоуст строго порицал тех, кто присутствовал на Божественной литургии и не причащался: «И как позванный на пир бесчестит пригласившего, если сядет за трапезу и не приобщится ее, так и присутствующий на литургии бесчестит Божественную Трапезу, удаляясь от нее».

Поэтому «в древности не участвовавший без причины в евхаристическом собрании отлучался от Церкви, как сам себя отсекший от органического единства Тела Христова, являемого в Литургии». Кого же нам «должно слушать Бога или человеков»? Если Бога, то нам должно жить по Апостольскому учению, иначе как мы можем называться себя Церковью Апостольской. Если должно слушать Бога, то значит и Святых Его.

Свт. Василий Великий учит, что «ХОРОШО и приполезно каждый день приобщаться и ПРИНИМАТЬ Святое Тело и Кровь Христову. Ибо кто сомневается, что непрестанно быть причастником жизни не что иное значит, как жить многообразно? Впрочем, пусть приобщается четыре раза каждую седмицу: в день Господень, в среду, в пятницу и в иные дни, если бывает память какого святого».

«Если наша жизнь в Господе, и Он говорит, что в Нём тот, кто вкушает Тела и Крови Его, то желающему жизни, кто возбраняет часто причащаться? Вам кто мешает ухитриться -- почаще приступать к Таинствам? -- Только пустое поверье. У нас стали слова: «Со страхом Божьим и верою приступите» -- пустой формой. Иерей Божий зовет, а никто не идёт… и никто, притом, не замечает несообразности в сем несоответствии зову Божию… и на вечерю Божию» -- писал св. Феофан Затворник.




Все, кто непостоянно и РЕДКО ПРИЧАЩАЕТСЯ -- УПУСКАЮТ все небесные и Божественные блага, то есть по сути -- ПРИЧИНЯЮТ сами себе большой духовный ВРЕД. К тому же -- НАРУШАЮТ Заповеди Господни, и правила апостольские и Соборов, и всех святых, к которым мы обращались, и ПОВИННЫ в этом, вплоть до отлучения от Церкви, которое установили Апостолы и Апостольский Собор.

Такие маловерные люди из-за редкого причащения, откладывая Причастие на потом -- ДАЮТ свободу и место дьяволу, чтобы он ввергнул их в различные грехи и искушения, -- говорит святитель Кирилл Александрийский, -- УДАЛЯЮЩИЕ себя от Церкви и Причастия -- становятся ВРАГАМИ Божьими, а демонам -- друзьями».

Потому люди и СЛАБЫЕ и ревности и стойкости ко греху -- в них НЕТ – потому что РЕДКО причащаются и СИЛЫ Божией в себе – НЕ ИМЕЮТ. И потому из-за этого, из-за своей слабости -- ВПАДАЮТ в различные тяжкие грехи.



Главное, чтобы человек перед причастием Святых Тайн – ЧЕСТНО и без утайки ИСПОВЕДАЛ священнику все свои грехи, и только тогда и МОЖНО подходить к Святой чаше.

После Причастия надо стараться -- МОЛЧАТЬ. Молчать и избегать людей, чтобы СОХРАНИТЬ и не растерять -- полученную Благодать Божию. (Старец Сампсон)






"Что сделали люди с верою истинною, которую Христос принес с неба со всем учением Его, с таинствами богоучрежденными? Они исказили их до неузнаваемости, а некоторые отвергли их, а на место Его учения поставили свое измышление, как книжники и фарисеи». Поэтому, тот, кто хочет называть себя православным христианином -- должен ясно для себя представлять в Церкви ли он, или всё ещё БЛУЖДАЕТ около церковной ограды, а может быть и того хуже, поддавшись прелести дьявольской, воздвиг себя на вершину святости, на деле даже не переступив церковного порога?

Не заставляет ли человек ГОЛОДАТЬ душу свою без Причастия Святых Тайн -- неделями и месяцами? Течёт ли в нём кровь Христова? Причастен ли он Телу Христову -- Церкви?

Не отворачивается ли он от Евхаристической чаши во время возгласа священника: «Со страхом Божиим и верою приступите»? Не отвергает ли он тем самым -- Божественный дар Любви Христовой, и не становится ли, таким образом, богопротивником? Не превращается ли его исследования собственного недостоинства, в сочинение на тему «Почему я не в Церкви?»


Действительно ли человек -- СТАРАЕТСЯ изменить свою жизнь и ИЗБАВИТЬСЯ от греха, или же, из-за своей лени, РАВНОДУШИЯ к Богу, из-за Нежелания ПРЕКРАЩАТЬ грешить человек -- лукаво ссылаясь на собственное «недостоинство», занимается всего-навсего лишь – лживым САМООПРАВДАНИЕМ?



Самое главное, в нашей жизни -- это наше личное отношение -- к Богу.

Человек должен сам честно ответить себе на вопрос -- как он относится к Богу?
Верит ли он -- Богу?
ДОРОЖИТ ли человек -- Богом и своей Православною Верою?
Считает ли Бога -- самым Близким и родным себе?
ДОВЕРЯЕТ ли -- Богу и вручает ли он в руки Божии -- себя, свою жизнь, и жизни, и
судьбы -- своих родных, дорогих ему близких людей?
Знает ли он -- Законы и Заповеди Божии и исполняет ли их?
ПОСЛУШЕН ли он -- Богу, исполняет ли он -- волю Божию?
Не обманывает ли он -- Бога?

И может ли Господь -- ВЕРИТЬ ему? Ибо сказано: «Многие люди на земле верят в Бога, -- но не всем верит Бог!»








Внимайте, как вы КРЕСТИТЕСЬ: махаете руками, -- как мух гоняете», -- предупреждал отец Виталий своих чад, обращая внимание на то, что перенося руку с плеча на плечо нужно делать -- строго ПРЯМУЮ линию, а не гнутую дугу.

Нельзя Креститься кое-как – это Грех Неблагоговения – это равнодушие к Богу.

Божией СИЛЫ такое НЕБРЕЖНОЕ Крестное Знамение – НЕ ИМЕЕТ – потому люди так ЛЕГКО и в грехи -- впадают.


Батюшка советовал утром, выходя из дома, прочитать 26, 50 и 90 псалмы, а между ними, в начале и в конце по одной молитве «Богородице Дево, радуйся». После этого, он говорил, что даже, если рядом разорвется снаряд или пролетит пуля, или случится пожар -- никакая беда тебя не коснется. Читайте 26, 50, 90 псалмы, и Господь и Матерь Божия подадут Свои милости.










ВЕЛИКАЯ МУДРОСТЬ СВЯТЫХ.

Если ты любишь человека – таким, каков он есть, то ты любишь его по настоящему.
Если же ты пытаешься его кардинально МЕНЯТЬ – то ты любишь только – себя, потому что ты -- ЭГОИСТ.

Чем больше за человека молишься, даже -- за чужого, даже противного, тем больше -- начинаешь его любить, со временем он становится -- тебе близким. Сила молитвы делает -- такое чудо.


Человек, я знаю, что ты НЕ УМЕЕШЬ молиться! Но даю тебе совет: молись как можешь и молись – часто. Свт. Макарий Египетский.

Самая скрытная и опасная из страстей – есть ТЩЕСЛАВИЕ.
Уныние – не от Бога. Исповедуй этот Грех и будь весел. Свт. Игнатий Брянчанинов.


Один с верой и молитвой положенный крест – может СПАСТИ целый поезд от крушения. Свт. Иоанн Кронштадтский.




Не хотеть молиться – значит – НЕ ХОТЕТЬ быть с Богом. Блаженный Августин.

Уста могут просить всего, но Бог исполняет только то, что -- ПОЛЕЗНО. Каждый милосердный поступок -- это ступени лестницы ведущей -- к небесам! Свт. Ефрем Сирин.

Всегда надо молиться, чтобы Господь вразумил, что надо сделать, и Господь не оставит нас заблуждаться. Адам не был мудр, чтобы спросить Господа -- о плоде, который дала Ева, и потому потерял -- рай. Давид не спросил Господа: «Хорошо ли будет, если я возьму себе жену Урия?» и пал в грех убийства и прелюбодеяния.

Так и все святые, которые согрешили, СОГРЕШАЛИ потому, что НЕ ПРИЗВАЛИ -- Бога на помощь, чтобы вразумил их. Преподобный Силуан Афонский

Депрессия происходит от любви к себе... Любить себя — жить впустую. Не любите себя, любите Бога и ближнего, помогайте ближним, делайте добрые дела — и вы никогда не впадете в депрессию. Просто, но трудно. Cхиархимандрит Иоаким (Парр).



Диавол ЗАМАНИЛ нас -- в свою систему, ВЫДАЛ нам все свои -- налоговые, пенсионные, медицинские номерки - Снилс, штрих-коды, паспорта, пластиковые карточки (банковские карточки), и ты делай теперь что хочешь: строй, золоти, возрождай, съезды собирай, программы хоть на тысячу лет разрабатывай, только будь -- в его системе. Как сказал Паисий Афонский: они тебя положат -- в свою корзинку, а ты делай, что хочешь.

Так вот НАДО -- от всего этого ОТКАЗЫВАТЬСЯ, потому что все это документы -- антихриста, в них во всех стоят три шестерки, и в штрих-коде, и в паспорте, и в пластиковой карте (банковская карточка), и когда мы их принимаем, на нас не только -- ложатся грехи этой власти, но и ОТХОДИТ -- Благодать крещения. Иеродиакон Авель



Величайшее из всех безобразий есть – требовать от других того, чего – НЕ ДЕЛАЕШЬ сам.
Никогда и ни с кем – НЕ СПОРЬ о вере. Не надо. Потому что – никому ничего – НЕ ДОКАЖЕШЬ, а сам расстроишься. Не спорь. Не смиряешься – оттого и не имеешь покоя.






Одним и верных признаков наличия у человека – СМИРЕНИЯ – является внутренний ПОКОЙ. Выражается он – в ОТСУТСТВИИ у человека – СТРАХА перед жизненными обстоятельствами и трудностями, в твердой уверенности в Промысле Божием, защищающим человека от всякого зла. Свт. Исаак Сирин.

Научно – ДОКАЗАНО, что, если 21 день подряд что-то СОБЛЮДАТЬ, то это СТАНОВИТСЯ – ПРИВЫЧКОЙ. Всего надо продержаться 21 день, а дальше будет значительно ЛЕГЧЕ.

Обличать брата с гневом и раздражением – означает не его освобождать от греха, а самого себя ВВЕРГНУТЬ -- в Погрешности. Свт. Василий Великий.

Владыка Антоний Сурожский рассказывал, как в одну из литургий вышел на проповедь и сказал такую вещь: Вчера вечером на службу пришла женщина с ребенком. Она была -- в брюках и без платка. Кто-то из вас -- сделал ей ГРУБОЕ замечание. Она ушла. Я не знаю, кто ей сделал -- такое замечание, ведь, всё нужно делать -- с любовью и пониманием, но я приказываю -- этому человеку до конца своих дней -- МОЛИТЬСЯ о ней и об этом ребенке, чтобы Господь их спас. Потому что, из-за вас, она может больше -- НИКОГДА не прийти в храм . Развернулся и ушел. Это была вся проповедь.

"Со слезами прошу и молю вас, будьте солнышками, согревающими окружающих вас, если не всех, то семью, в которой Господь вас поставил". Святой праведный Алексий Мечев.



Когда подействует в вас – Греховное пожелание – тогда надо ОТКАЗАТЬ ему, в другой раз – оно подействует -- СЛАБЕЕ, и наконец – совсем УТИХНЕТ. Святой Игнатий Брянчанинов.

С ближними надо обходиться – ЛАСКОВО, не делая даже и вида оскорбления. Когда мы отвращаемся от человека или оскорбляем его – тогда на наше сердце как бы камень ложится. Серафим Саровский.



Изо всех сил СТАРАЙСЯ -- Покаянием, добрыми помыслами, намерениями и поступками – ОЧИЩАТЬ себя -- от ЗЛА: раздражительности, недовольства, гнева, ярости, обиды, злорадства, сквернословия, непрощения и злопамятства -- к окружающим тебя людям. Ибо так поступая – мы НАКАПЛИВАЕМ в себе опасный ЯД, который рано или поздно – УБЬЁТ в тебе человека. Святитель Николай Сербский.

Душа может противиться греху, но не может -- без Бога победить или искоренить зло. Макарий Египетский.


Пожалей -- и не осудишь! Можешь помочь человеку — ПОМОГИ, не можешь помочь — ПОМОЛИСЬ, не умеешь молиться — ПОДУМАЙ о человеке -- ХОРОШО! И это уже будет -- помощь, потому что светлые мысли — это тоже оружие. Пр. Анатолий Оптинский.

Отец Георгий: Сегодня большинство людей в ХРАМЫ -- НЕ ХОДЯТ, потому что им НЕ ОБЪЯСНИЛИ -- ни в СЕМЬЕ, ни в ШКОЛЕ, что ХРАМ – это место ВСТРЕЧИ ЛЮДЕЙ -- с БОГОМ, МЕСТО – СВЯТОЕ. Что человек – НЕ МОЖЕТ жить без Бога.

Люди – ЗАБЫЛИ о БОГЕ и даже НЕ ХОТЯТ – ЗНАТЬ о Нем, и потому – НЕ ПОСЛУШНЫ Богу. Поэтому Бог – НЕ ХРАНИТ таких -- забывчивых и неблагодарных людей, НЕ ПОМОГАЕТ им – потому, так МНОГО на земле -- НЕСЧАСТЛИВЫХ людей, ПЛОХИХ детей, так много -- горя и слез.







Господь не ищет от нас -- безгрешия, а ищет от нас -- Покаяние, с ОСОЗНАНИЕМ своей греховности -- с Самоукорением. Свт. Иосиф Оптинский.

Как писал Игнатий Брянчанинов: «Всякая ересь содержит в себе хулу на Духа Святаго: она или хулит догмат Святаго Духа, или действие Святаго Духа, но хулит непременно Святаго Духа. Сущность всякой ереси - богохульство». Далее он продолжает: «Кто прочитает со вниманием «Деяния соборов», тот легко убедится, что характер Еретиков -- вполне сатанинский».


В нравственные ценности -- иудеев, мусульман, католиков, протестантов и прочих сектантов и язычников ВХОДИТ -- провозглашать хулу на Христа и гнать и убивать верных Его последователей. А сектанство и есть -- ЕРЕСЬ и враги Господа -- наши враги!

Бояться срама при Исповеди – это от Гордости. Обличив себя пред Богом при свидетеле – получают успокоение и прощение. Если христианин не чувствует борьбы – значит враг завладел им. Тихон Задонский.


Кто ОСУЖДАЕТ грешников – тот РАЗРУШАЕТ в себе Покаяние. Покаянием человек – может ИЗМЕНИТЬ Решение Бога. Старец Андроник Лукаш.

Однажды человек спросил Бога: -- Боже, чтобы ты сказал узнав о моем падении во Грех? Вставай! А на следующий раз? – Снова вставай! И сколько это может продолжаться – все падать и подниматься? – Падай и поднимайся – покуда жив! Я прощу тебя! Ведь те, кто упал – и не поднялся – МЕРТВЫ.



Окаянен падающий во Грех. Но тот окаяннее, кто сам падает и другого за собой -- увлекает к падению, потому что – ПОНЕСЕТ тяжесть двух падений. Потому и сказано – НЕ СОБЛАЗНИ!

Признак разрешения грехов состоит в том, что человек считает себя – ДОЛЖНИКОМ перед Богом, и потому СТРЕМИТСЯ отдавать свои долги – жить БЛАГОЧЕСТИВО, поступать -- по доброму. Свт. Иоанн Лествичник.



Послушай Бога в Заповедях, чтобы Он – УСЛЫШАЛ тебя в твоих молитвах. Когда бывает безчувствие -- надо молиться вслух. Стол начинающийся и оканчивающийся молитвой – никогда – НЕ ОСКУДЕЕТ. Свт. Иоанн Златоуст.

Если увидишь -- убийцу, вора или блудницу или пьяницу, валяющегося на земле – не осуждай никого, потому что Бог – ОТПУСТИЛ его Повод, а вот твой Повод пока еще ДЕРЖИТ -- в своих руках.
И если вдруг Господь – ОТПУСТИТ твой Повод – ты можешь оказаться в ещё -- более ХУДШЕМ положении. Так что – НЕ СУДИ – никого, а лучше помолись Богу об этих людях -- попавших в беду. Архимандрит Гавриил Ургебадзе.




Молитва и Покаяние – это ГРОМООТВОД – отводящий от нас Гнев Божий, за наши грехи. Старец Паисий.

Господь все прощает, если искренно -- каешься. Но надо стараться, чтобы «Солнце – да не зайдет в гневе твоем» -- НАДО каждый день перед Господом -- КАЯТЬСЯ, и не только на Исповеди. Как потянет к привычному Греху – ПРОЧИТАЙ молитву сначала. Исправляться будешь, когда УВИДИШЬ -- свою негодность, проявишь смирение. Не исправляешься, возвращаешься снова ко Греху – значит еще НЕ СМИРИЛСЯ. Но ни в коем случае – НЕ РОПЩИ.

Помни всегда: Господь тебя СМИРЯЕТ -- твоими Греховными немощами. А смирению надо учиться у Матери Божией. Проси у Неё, Она научит тебя. Потихоньку все шероховатости изгладятся. Только мы должны прибегать -- к помощи Божией Матери бесхитростно, по детски. Протоиерей Иоанн Миронов.



Мы дадим ответ не только за свои собственные грехи, но и за все, то, в чем – БЫЛИ Соблазном для других. Свт. Иоанн Златоуст.

В больницах – НЕ ОСУЖДАЮТ друг друга -- за ту или иную болезнь, а мы привыкли – ОСУЖДАТЬ друг друга -- за те или иные Грехи. А ведь мы все – БОЛЬНЫ душевными болезнями – Грехами.

Одно надо твердо знать – НЕЛЬЗЯ отчаиваться ни в каком, даже самом тягчайшем Греховном состоянии. Отчаяние – это смерть души – так как оно ЛИШАЕТ -- человека сил и надежды на милосердие Божие.

В самых тяжких грехах – МОЖНО покаяться и ПОЛУЧИТЬ -- полное ПРОЩЕНИЕ у Бога. Многие отчаянные разбойники и душегубы – не только ПОЛУЧИЛИ – ПРОЩЕНИЕ, но и достигли -- святости. Игумен Никон Воробьев.



Дело человеческое – ПАДАТЬ во Грех, но дело бесовское – ОСТАВАТЬСЯ во Грехе. В самооправдании – ГИБЕЛЬ. Это голос бесов.

Не говори, что сегодня согрешу, а завтра – покаюсь, ибо мы НЕ ЗНАЕМ – доживем ли до завтра. Свт. Ефрем Сирин.


Премудрости Сирахова, если будешь грешить (нераскаянно), -- то попадёшь в руки врача.

Старец Ефрем Катунакский давал приходящим к нему верующим следующий совет о том, как стяжать живое Богообщение: «Полчаса из всех суток посвяти занятию молитвой. Когда только сможешь, но лучше ночью. Проговаривай ее, не имея в руках четок, умилостивительно, просительно, с плачем: "Господи, Иисусе Христе, помилуй мя". Потрудись так, и увидишь, какой это принесет плод. Из получаса молитва превратится в час. И в этот час будь внимателен: либо зазвонит телефон, либо "вот это я должен сделать прямо сейчас", либо придет к тебе сон или ужалит какая-нибудь хула. Отбрось все. Выключи телефон. Закончи все свои дела и займись молитвой на протяжении получаса, и увидишь, что будет.







Сдружиться -- с католиками, это ПРЕДАТЕЛЬСТВО! Это равносильно плюнуть в лицо -- Александру Невскому, Минину и Пожарскому, и многим мученикам от их рук умученных. А это значит -- ЗАБЫТЬ, забыть прежние обиды, забыть -- историю. В одном из патериков Афона Божья Матерь про католиков -- так сказала " ИДУТ -- Мои враги, и Сына Моего".


Причащение Св. Божественных Таин при наличии любви ко Христу и соблюдении Заповедей сообщает нам -- особенную бодрость и силу. Сам о. Иоанн Кронштадтский представляет собой дивное доказательство этой истины. Нередко он спал только -- два часа в сутки, и, несмотря на это, весь день его проходил в огненной деятельности и в непрестанных богослужениях и молитвах для исцеления больных и утешения страждущих.

Св. Иоанн Златоуст в своем творении -- о воспитании детей говорит, что принятие Тела и Крови Христа невинными детьми действует -- на них поразительно, в особенности во время их болезней. Душа младенца от сего Таинства ЧУВСТВУЕТ -- успокоение и радость, а тело ИСЦЕЛЯЕТСЯ -- от всевозможных болезней.




О. Иоанн Кронштадтский в своей книге «Моя жизнь во Христе» свидетельствует, что вкушение Тела и Крови Христа чистыми и невинными детьми есть самое лучшее -- ВРАЧЕВСТВО в их болезнях. «И сколько раз, — говорит он, — я причащал больных младенцев, и всегда они ВЫЗДОРАВЛИВАЛИ -- от самых даже безнадежных недугов».


Ошибка думать, что патриота можно просто воспитать. Когда в школе говорят о том, что нужно умереть за Родину, а в подъезде -- кто-то нагадил и отца -- уволили с работы, а другой ему не найти, то патриота -- не получится. Получится диссидент.
Если не сразу, то после срочной и дедовщины -- точно ПОЛУЧИТСЯ, потому что человек будет – ПРОТЕСТОВАТЬ против жестокости и несправедливости законов и порядков в государстве и будет такую государственную систему -- НЕНАВИДЕТЬ. Патриотами своей Родины становятся тогда, когда есть -- чем гордиться, когда – государство по настоящему -- ЗАБОТИТСЯ о народе, а не тогда, когда -- учат гордиться.

«Возлюбленный, когда видишь умножающиеся бедствия, не унывай, но еще более ободряйся. Бог попускает им быть для того, чтобы ПРОГНАТЬ -- твою Безпечность, чтобы ПРОБУДИТЬ -- тебя от сна. Бог попускает умножаться бедствиям не для того, чтобы потопить нас, но чтобы сделать нас -- более опытными и более явно показать Свою силу. Когда бедствия окружают со всех сторон, они ЗАСТАВЛЯЮТ -- нас быть бдительными, и если мы внимательны, то – НЕ ТЕРПИМ от них никакого Вреда» (свт. Иоанн Златоуст).

«Из случившихся с нами бедствий некоторые постигают нас -- за грехи, другие -- для исправления нравственности в искушаемых, третьи -- для истребления безнадежных» (свт. Григорий Богослов).







Стыдливость – это одна из Высших Добродетелей. Берегите – свою Стыдливость, не заглушайте – тихий голос её. Ваша стыдливость – это ваш Ангел Хранитель. Он поможет вам сохранить себя как – свободную и полноценную личность. Он сохранит – ваше семейное счастье и счастливое -- материнство и поможет воспитать ваших детей – хорошими людьми. Протоиерей Сергий Николаев.


«От Бога подымаются -- беды и напасти, но в этом проявляется Его удивительная благость. Бог ПРИЗЫВАЕТ -- всех к Покаянию через Слово Свое, как об этом читаем во многих местах, но когда люди не обращаются и не творят Покаяния, тогда Господь -- ПОСЫЛАЕТ на них напасти, чтобы так ПОДВИГНУТЬ их -- к Покаянию и обратить к Себе.

Видишь и здесь благость Божию. Бог -- не хочет нашей гибели и посылает напасти, наказывает нас, но не умерщвляет; направляет -- для спасения, но не губит. Бог и геенной грозит в Писании, чтобы мы – НЕ ПОПАЛИ в геенну. Видишь, зачем посылаются нам напасти?» (свт. Тихон Задонский).

«Праведных постигают бедствия для возрастания их в Добродетели, а грешных, неисцелимо больных, -- для НАКАЗАНИЯ и мучения, чтобы ОБРАТИТЬ их -- к благочестивой жизни» (свт. Иоанн Златоуст).

«Сами бедствия -- ПОЛЕЗНЫ переносящим их с верой для ПОГАШЕНИЯ -- Грехов, для упражнения, испытания, для реального постижения бедственности этой жизни, для пробуждения -- сильной духовной жажды и постоянного искания пребывающего вовеки, усыновления и искупления, воистину новой жизни и блаженства» (свт. Григорий Палама).


Духовная польза НЕ ПРИХОДИТ -- от простого изучения Евангелия. Старец Евсевий говорил: "Человеку сколько бы он ни знал, -- НЕ ПОМОГАЕТ его знание, если – НЕ ПОСЕТИТ его Благодать Божия. Человек похож на дом, который, если закрыт -- Бесполезен. Нужен ключ. Так и ум человеческий, если – НЕ БУДЕТ открыт Благодатью, то НЕ ПРИНОСИТ -- пользы человеку. Один преподаватель университета говорил, что, изучая творения философов, он -- понимал их. Но, изучая Евангелие он -- понимает слова, а не глубинный смысл».

Вот почему, все католики, протестанты и прочие Сектанты – Еретики, хоть и читают много Новый Завет и Евангелие – ничего в этом – НЕ ПОНИМАЮТ. А если бы действительно – ПОНЯЛИ настоящий СМЫСЛ Евангелия – то давно бы уже – ПЕРЕШЛИ в Православие.






Во время Великой Отечественной войны несколько солдат ДАЛИ -- обет НЕ МАТЕРИТЬСЯ, прося Бога сохранить -- им жизнь, и, хотя бои шли ожесточенные, они -- живые и невредимые возвратились домой.


Аристотель писал: «Законодатель должен -- УДАЛЯТЬ из государства Сквернословие, потому что из привычки Сквернословить -- РАЗВИВАЕТСЯ и склонность -- к совершению дурных поступков».
Любой злой поступок, как и злое слово, никак не может способствовать -- увеличению добра ни в мире, ни в душе человека. Злое матерное слово как бы создаёт вокруг себя тёмное пространство, само ПРИВЛЕКАЕТ -- бесовские силы, которые начинают -- ВРЕДИТЬ.


Запущенная, нераскаянная совесть – ЛИШАЕТ человека простоты молитвы и следовательно – Веры. Иеромонах Сампсон.

Церковь боролась со сквернословием с древнейших времен. Вот что писал святитель Иоанн Златоуст: «Хочешь ли знать, сколь ВЕЛИКОЕ ЗЛО — говорить срамное и постыдное? Лучше извергать гнилость изо рта, нежели сквернословие... Бог вложил в уста твои благовоние, а ты влагаешь в них слова, зловоннее всякого трупа, убиваешь -- самую душу».


Раньше я думал, что Господь творил чудеса только -- по молитвам святых, но теперь узнал, что и грешному сотворит Бог чудо, если -- смирится душа его, ибо, когда человек НАУЧИТСЯ -- смирению, тогда Господь -- СЛУШАЕТ его молитвы. Преподобный Силуан Афонский

Не бойтесь -- изменить что-либо в своей жизни, если этого хотят -- ваши сердце и душа. Иначе придётся жить, ИЗМЕНИВ -- и душе, и сердцу...

Не забывай никогда, даже в самые темные дни твоей жизни, БЛАГОДАРИТЬ -- Бога за все, Он ждет этого и пошлет -- тебе новые блага и дары. Человек с благодарным сердцем никогда ни в чем -- не нуждается". Старец Николай Гурьянов



ПОСЛЕ ПРИЧАСТИЯ. Святитель Иоанн (Максимович) после совершенной литургии часто оставался в алтаре надолго. Он читал Евангелие, «тянул» четки, совершал иные молитвы и затем с усилием -- шел на ежедневные труды, поскольку НЕ ХОТЕЛ покидать алтарь. Это тоже урок. Очевидно, что мирской человек ЗАГРУЖЕН -- заботами и что взвинченный темп жизни -- есть ВРАГ сосредоточенности.

Но нужно СТАРАТЬСЯ после причастия – НЕ СРАЗУ окунаться в дела, нужно постараться -- ПОИСКАТЬ хоть каплю тишины, отдаваемой чтению и размышлению.

Если я не причащаюсь – я не имею Бога в себе, значит я – не живу. Будешь молиться за других – за тебя все Небо -- будет ходатайствовать. Свт. Иоанн Кронштадтский.


Боюсь утверждать, кто именно из Оптинских старцев (кажется, Варсонофий) советовал читать в день причащения Апокалипсис Иоанна Богослова. Очевидно, имелось в виду, что облагодатствованный ум христианина в это время более СПОСОБЕН -- к восприятию ТАЙН Божиих, нежели в обычные дни. Налицо не столько конкретный совет, сколько контуры общего правила: в день причастия посвящать -- возможное время и силы ИЗУЧЕНИЮ -- слова Божия и другим духовным трудам. Протоиерей Андрей Ткачёв






Кто смотрит на зло – без отвращения, тот скоро будет смотреть на него – с удовольствием.
Судить – значит безстыдно похищать Суд Божий, и осуждать кого-либо – значит – ГУБИТЬ свою душу. Свт. Василий Великий.

БОЛЬНО -- это когда ребёнок, которому остаётся жить считанные дни -- рисует жизнь, которой он не увидит… СИЛА -- это когда инвалид на коляске улыбается в глаза тем, кто презирает его и ненавидит… СТРАШНО — когда малыш ждёт маму, а мамы -- уже нет. Мы перестали -- ЦЕНИТЬ чувства, плача из -- за всякой ерунды.


Неблагодарность Богу. Человек ОБРАЩАЕТСЯ к Богу в периоды -- испытаний, скорбей и болезней, прося смягчить или избавить от них, но, в периоды благополучия ЗАБЫВАЕТ -- о Нем, не сознавая, что пользуется Его благим даром, НЕ БЛАГОДАРИТ -- за него. Противоположная добродетель – постоянное Благодарение Отца Небесного за ниспосылаемые Им -- испытания, утешения, духовные радости и земное счастье.

"Когда мы покроем -- согрешение брата своего – то и Бог покроет наши согрешения; а когда мы обнаружим грех брата, тогда и Бог объявит -- наши грехи" Авва Пимен.

Украшай лицо целомудрием, скромностью, любовью, приветливостью, -- вот краски добродетели, ими ты привлечешь любовь не только людей, но и Ангелов, за них восхвалит тебя Сам Бог; когда же Бог будет благоволить к тебе, то конечно, Бог -- ПРИВЯЖЕТ к тебе мужа. Святитель Иоанн Златоуст


Берегитесь помыслить о себе -- нечто высокое, за сие благодать Божия -- ЛИШАЕТ своей помощи и мы ПРЕДАЕМСЯ -- страстям и духам в наказание. Преп. Макарий Оптинский

На своем личном опыте я убедился, как скоро слышит Бог молитву -- двоих и троих, молящихся от сердца вместе. Святой праведный Иоанн Кронштадтский



"Бог дал тебе детей-ангелочков. Посмотрим, какими -- ты их сделаешь". Кто детей – ЛИШАЕТ Церкви, тот – ЛИШАЕТ их Бога и всякого счастья. Старец Иероним Афонский


Как известно – «Вера без дел мертва есть». Вот потому всем, кто говорит, что верует в душе, я всегда предлагаю такое упражнение: есть -- в душе, пить -- в душе, жениться тоже -- в душе. Понравилась девушка, на ней в душе женился -- и всё. А ещё можно в душе -- за зарплатой ходить в кассу... Вера в душе – это вообще ОТСУТСТВИЕ веры". Протоиерей Димитрий Смирнов.






Бог сказал – БОЙСЯ слез -- ОБИЖЕННОГО тобой человека, ведь он БУДЕТ -- просить о помощи – и Я помогу.

Почему обвинение в Ереси встревожило его, он отвечал: «Потому что Ересь есть -- отчуждение от Бога. Еретик ОТЛУЧАЕТСЯ -- от Бога Живаго и истинного и приобщается -- диаволу и ангелам его. Отлученный от Христа (конечно, через исповедуемое им ложное учение о Христе) уже – НЕ ИМЕЕТ Бога, Которого он мог бы умолить о грехах своих, и потому, во всех отношениях -- есть погибший».

Бог особо слышит молитву тех, кто сам страдая, ПРОСИТ, чтобы -- исцелились другие. Один ДОБРЫЙ помысл РАВЕН -- по СИЛЕ много часовому всенощному бдению! Он обладает – Великой силой! Старец Паисий.



Как часто мы БОЛЕЕМ – из-за того, что НЕ МОЛИМСЯ -- перед трапезой, НЕ ПРИЗЫВАЕМ Божие Благословение – на пищу. Раньше всё делали -- с молитвой: пахали землю – молились, сеяли – молились, собирали урожай – молились Сегодня мы -- НЕ ЗНАЕМ, какие люди готовили пищу, которую мы вкушаем. Ведь часто бывает, что пища – ПРИГОТОВЛЕНА с ПЛОХИМИ мыслями и желаниями и потому может ПРИЧИНИТЬ -- Вред человеку. Поэтому трапезу надо – ОСВЯЩАТЬ молитвою. Свт. Серафим Вырицкий.


Нет времени молиться – пади на колени скажи: «Господи прими порыв мой в благодарность Тебе и услыши меня недостойного!» Но сделай это с чувством горячей преданности Богу, с чувством человека, хотя и спешащего, но стремящегося хотя бы на один миг отдаться Богу.

Ведь дело не в длительности молитвы, а в её – Пламенности, а Пламенность – не может продолжаться долго, даже у совершенных боголюбцев. Встанешь на молитву – осужденным грешником, а уйдешь помилованным, оправданным. Схиигумен Савва (Остапенко).


Христос знает, что в сердце человека. Он смотрит на нас, Он видит не только – какие мы есть, но и – какими мы МОЖЕМ -- стать. Царица Александра Федоровна Романова.

У нас один меч – это Иисусова молитва. Сказано: бей этим мечем невидимых врагов, ибо нет более сильного орудия против всякого зла ни на Небе, ни на земле. Преподобный Варсонофий.

Не хотеть молиться – значит – НЕ ХОТЕТЬ быть с Богом. Остерегайся своих недобрых мыслей – они СЛЫШНЫ на Небе. Блаженный Августин.

Хождение в Церковь – самое лучшее средство к раскрытию духа молитвенного, при котором не посмеет окаменеть сердце человека. Духовное чтение нам – НЕОБХОДИМО каждый день, без него душа голодает. Свт. Феофан затворник.


Некоторые взяли на себя труды и подвиги, чтобы – ПОЛУЧИТЬ Прощение, но человек – НЕ ПОМНЯЩИЙ зла – ОПЕРЕДИЛ их. «Отпустите – мало, и отпустят вам – много» (Лк. 6:37)

Священников – всех почитай, к ДОБРЫМ же – прибегай. Свт. Нил Синайский.
Мирно жить с людьми от тебя зависит. Потерпишь по доброму – и будет Мир. А станешь воздавать злом – на зло, то и Мир – Отступит и Бог – ОСТАВИТ. Свт. Анатолий Оптинский.






Бог милует только тех, кто сожалеет (ПЕРЕЖИВАЕТ) -- о своих Грехах и загладил их или Покаянием или делами Милосердия. Свт. Иоанн Златоуст.

Лучше через тайную молитву – обращаться к сердцам других людей, чем -- к их ушам. У Бога все бывает вовремя – особенно у тех, кто УМЕЕТ -- ждать. Старец Порфирий.

У Бога милость – взвешивается милостью. Милости Божией ищи к себе – милостями к ближним. Жалей людей – и Господь тебя – пожалеет. Свт. Григорий Богослов.


Не подобает – ХВАЛИТЬ Чужую веру, если кто из православных Чужую веру ХВАЛИТ – то он тем самым -- свою веру ХУЛИТ. Свт Феодосий Печерский.

Кто в надежде на покаяние позволяет себе согрешать -- произвольно и намеренно, тот поступает в отношении к Богу -- коварно. преподобный Исаак Сирин

Как пища нужна для поддержания сил, так и чтение Писаний -- необходимо для души. Благодарение -- Богу за все! Это слово наносит смертельную рану диаволу и во всякой беде дает тому, кто славит Господа – сильное средство к утешению – дает Мир душе. Не забывайте сами так поступать и учите других.


Пришло – благополучие – благодари Бога и благополучие – твердо будет! Пришли несчастья – благодари Бога – и несчастья ПРЕКРАТЯТСЯ. Свт Иоанн Златоуст.

Милосердие – начинается дома! Не надо искать добрых дел на стороне – ДОБРЫЕ дела и добрые отношения – НАЧИНАЮТСЯ дома. Проверкой нашей истинной доброты – является наше отношение -- к домашним. Добрый человек – он везде добр, и в первую очередь, в своем -- доме, в своей – семье! Протоиерей Артемий Владимиров.


Главнейшее в Духовной жизни – необходимость ХРАНИТЬ свое сердце в мире, по доброму – ДУМАТЬ и по Доброму -- относиться к окружающим нас людям. Перестаньте думать -- ЗЛО о своем начальнике или о коллеге по работе, перемените злые мысли -- на добрые и вы увидите как изменятся в лучшую сторону поведение и отношение к вам -- ваших «неприятелей».

Не огорчайся, если сразу не получишь того, о чем просил Бога. Бог хочет тебе даровать большее благо, через твое постоянство -- в молитве. На каждое дело в жизни смотри как на шаг либо -- к Небу, либо – к Аду. Свт. Иоанн Златоуст.


Старец Николай Гурьянов говорил: «Ты в Церковь -- к Богу идешь, а не к священнику. Священник – это еще не Церковь. Он обычный грешный человек как и все, и что бы он ни делал, но пока он НЕ ЗАПРЕЩЕН архиепископом в служении – он имеет благодать и имеет право служить и совершать таинства. Потому, если видите, что священник – не прав, надо истово осенить себя Крестным Знамением и сказать: «Господи Иисусе Христе прости грех батюшке. Господи Иисусе Христе помилуй мя грешную». Если уж он очень тебя ранил – ходи в другую церковь и ищи -- ДОБРОГО батюшку. Никому не рассказывай об этом».

Я обратил внимание вот на что. Из Православия в другие веры, расколы и секты – УХОДЯТ только Эгоисты. Человек смиренный из Православия никогда -- не уходит. Старец Паисий.


Делая кому-либо добро – НЕ ЖДИ от него воздаяния и благодарности. Авва Исаак.

Если кто искренно и от всей души ищет спасения – того Бог и приведет к истинному наставнику. Потому, не беспокойтесь, свой – своего всегда найдет. Свт. Лев Оптинский.

Оттого, что НЕ ХОТИМ -- потерпеть ради Господа малой скорби – невольно сами ВПАДАЕМ во многие и тяжкие скорби. Свт. Ефрем Сирин.

Никого не приведете вы к Богу, если сами Богу – НЕ БЛИЗКИ. Никого не поведете вы путем Божиим, если сами – НЕ ПОШЛИ этим путем по жизни. Патриарх сербский Павел.






Не позволяй себе вступать в беседу с еретиками под предлогом защиты веры, чтобы не уязвил тебя яд, которым -- пропитаны слова их. Свт. Исайя отшельник

Не общайся -- с человеком лукавым. Дружба с лукавым – это дружба с диаволом. Того, кто – отдает себя Богу – Бог никому не отдаст. Антоний Великий.



Нужно – ЧИТАТЬ всегда Евангелие – эту удивительную, мудрую и ни с чем несравнимую книгу. Тогда наша жизнь – будет созидаться на основе слова Божия и мы НАЧНЕМ -- думать и принимать решения -- в духе Божественных Заповедей. Как прекрасно, когда человек думает и поступает также, как Творец этого Мира.

Труд – это Благословение Божие, это -- ДАР Божий! Труд – оживляет тело, освежает ум и ПРОГОНЯЕТ – уныние. Старец Паисий.


Когда люди не молятся утром – они как бы говорят Богу – «Сегодня я обойдусь -- без Тебя».

Не исполняя вечернего правила – человек показывает тем самым свою -- неблагодарность Богу за прошедший день и уподобляется – девяти неблагодарным, исцеленным Христом от их тяжкой неизлечимой болезни.




Все мы имеем -- ДОЛГИ перед Богом, потому и НЕ ДОЛЖНЫ ИЗБЕГАТЬ – нареканий, выговоров и оскорблений. Ими не только ваш долг перед Богом – ЗАПЛАТИТСЯ, но и исцелится с Божию помощью великая душевная болезнь – Гордость и самомнение. Преподобный Лев Оптинский.

Нужно внимательно следить за тем, чтобы ДАРОВАНИЯ, которые нам дал Господь – НЕ ПРИСВАИВАТЬ себе и потому – НЕ ГОРДИТЬСЯ и не превозноситься перед людьми этими дарованиями.

Нужно благодарить Бога и ПЕРЕЖИВАТЬ, как бы не оказаться – НЕДОСТОЙНЫМИ таких дарований, и просить Бога, чтобы Господь наставил -- УПОТРЕБИТЬ эти дарования на пользу ближним. Старец Паисий Афонский.


Бог нас всегда ОКРУЖАЕТ теми людьми, которые нам ПОМОГАЮТ или принуждают – ИСЦЕЛИТЬСЯ от своих недостатков. Монах Симеон Афонский.

Пока человек – УЧИТСЯ любви, пока человек – СТРЕМИТСЯ быть добрым – он ИНТЕРЕСЕН Богу. А если человек ПЕРЕСТАНЕТ -- СТРЕМИТЬСЯ к добру, перестанет -- УЧИТЬСЯ любви, то он становится как несоленая соль, которая никому – не нужна. Монах Симеон Афонский.






Преподобный Феофан Полтавский учил духовных детей так: «Иметь ненависть -- к Божиим врагам и врагам Русского народа – это правильное чувство.

А правильным оно будет тогда, когда имеет принципиальный характер, то есть, когда мы БУДЕМ -- НЕНАВИДЕТЬ врагов Божиих и врагов Русского народа не за их личные обиды к нам, а за их ВРАЖДЕБНОЕ отношение -- к Богу и к Православной Церкви и за их безчеловечное отношение к русским людям.

Потому мы и ДОЛЖНЫ -- БОРОТЬСЯ с этими врагами. А если не будем бороться, тогда за своё равнодушие, трусость и теплохладность – мы будем НАКАЗАНЫ Господом!



Правильное отношение -- к смирению и к словам из Евангелия -- «Подставить – левую щеку» нужно ПРАВИЛЬНО понимать, что здесь говорится об отношении -- к ЛИЧНЫМ обидчикам и врагам. Это можно выразить словами митрополита московского свт. Филарета: «Любите – врагов своих, НЕНАВИДЬ – врагов Христа и бей те – врагов Отечества!»

То есть – СМИРЯТЬСЯ мы должны – только перед личными врагами, а врагов Православия и своего Отечества – ДОЛЖНЫ – НЕНАВИДЕТЬ и УНИЧТОЖАТЬ! Потому что они пришли к нам не с Богом и с добром, а пришли нас -- выживать и уничтожать.


Кто и насколько сильно -- любит и почитает своих родителей – точно также будет любим и уважаем -- своими детьми, когда их Бог пошлет. Свт. Феофан затворник.


Если, кто – зол и раздражен, лучше – не пытайтесь с ним заговорить, пусть даже и по доброму, потому что даже ласковое поглаживание – РАЗДРАЖАЕТ рану. Лучше всего за таких тайно помолиться, чтобы Господь Сам -- УСПОКОИЛ человека, вот только тогда и можно с ним поговорить. Старец Паисий.


Старайся жить в присутствии Ангела Хранителя и увидишь как все дивно он устроит. Молчание – подготовляет душу к чистой молитве. О. Иоанн Крестьянкин.

Бедствия у всех людей ПРОИСХОДЯТ -- от них самих, когда они своими злыми и скверными словами, худыми делами и поступками – сами ОТВЕРГАЮТ добро и справедливость и потому сами НАВЛЕКАЮТ на себя -- ГНЕВ Божий и наказание. Свт Иоанн Златоуст.



Нет нам извинения, когда дети у нас – РАЗВРАТНЫ. Горе – родителям – тяжкое они понесут за это – НАКАЗАНИЕ от Бога. Свт. Иоанн Златоуст.

Почему многие люди – НЕ СПАСАЮТСЯ, хотя и много -- молятся и постятся, и в храм ходят. Потому что жизнь своих ближних – ПРЕВРАЩАЮТ в ад. Монах Симеон Афонский.


Юноши, если вы будете жить и учиться так, чтобы ваши знания, ваше образование ПОЛУЧЕННЫЕ -- в школе, или в институте – НЕ ПОРТИЛИ вашей Нравственности, НЕ ВРЕДИЛИ -- вашей вере – в Господа и вашей духовной жизни по Заповедям Божиим, то тогда получится – полный успех в вашей жизни. Свт. Нектарий Оптинский.

Страсть СРЕБРОЛЮБИЯ – обнаруживается так, если кто -- деньги и ценности ПРИНИМАЕТ с РАДОСТЬЮ, а когда ОТДАЁТ, -- то ПЕЧАЛИТСЯ и жалеет. Свт. Максим Исповедник.



Кто же мой -- ближний, которого я должен возлюбить -- как самого себя?
Ближний – это не тот, кто тебе нравится и близок, не тот, который тебе дорог, не тот, которого ты приблизишь к себе или заведешь с ним дружбу.
Ближний – это человек, который в тебе -- НУЖДАЕТСЯ, которому -- НУЖНА твоя помощь. Это всякий, кто бы он не был – и друг, и родственник и просто встречный, знакомый и незнакомый совершенно чужой человек. Ближний – это тот, кто в тебе -- нуждается. Антоний Сурожский.


Как птица без крыльев – не может взлететь, так и ум без книг – НЕ МОЖЕТ догадаться и додуматься – КАК СПАСТИСЬ. Внимательное чтение Духовных книг на едине, и слушание с вниманием и усердием святых книг Божественного писания – царствует – над всеми добродетелями и одесную Бога -- поставляет человека. Преподобный Авва Дорофей.


Церковь – это Дом Божий! Сам Господь невидимо -- ПРИСУТСТВУЕТ в церкви и внимательно НАБЛЮДАЕТ -- за всеми, кто пришел в храм Божий. Потому, входи в церковь – как в Дом Божий!

Поэтому в церкви надо стоять -- ТИХО и спокойно – никому НЕ МЕШАЯ, с великим Благоговением! Находись в церкви – как в Доме Божием, с осознанием – присутствия Божия, УДАЛЯЯСЬ -- от всяких разговоров, от всяких -- вольностей и развязностей. Преподобный Никон.


Многим своим духовным чадам Серафим Вырицкий советовал как можно чаще читать молитву святого Ефрема Сирина «Господи, и Владыко живота моего…». В этой молитве – вся суть Православия, все Евангелие. Этой молитвой мы испрашиваем у Господа – помощи на приобретение свойств нового человека» -- говорил батюшка.






Нужно любить -- всякого человека, и в грехе его, и в позоре его. Свт. Иоанн Кронштадтский.

Лучше тайно, про себя -- молиться Богу о согрешающем человеке, чтобы Господь его ВРАЗУМИЛ и привел -- к Покаянию, чем – ОБЛИЧАТЬ его во всяком согрешении. Марк подвижник.


Когда человек НАЧИНАЕТ – жить доброй жизнью, то диавол по зависти и злобе своей – Восстает против этого человека и потому – ПОДЫМАЕТ против него – всех нерадивых и ленивых, которые будут – ОСУЖДАТЬ, ПОНОСИТЬ и НАСМЕХАТЬСЯ над этим человеком, они же будут ПРИЧИНЯТЬ -- всякого рода неприятности – дабы ЗАСТАВИТЬ его – БРОСИТЬ свое Доброе намерение и продолжать жить -- по старому во грехах, но человеку не нужно -- ОБРАЩАТЬ на это никакого внимания. Свт. Симеон Новый Богослов.


Душа юного – ЖАЖДЕТ свободы и потому он с трудом -- ПРИНИМАЕТ советы. Вместо того, чтобы постоянно давать ему советы и порицать за разную мелочь, возложи – это на Христа, Богородицу и на святых – и проси их ОБРАЗУМИТЬ его. Старец Епифаний Феодоропулос.


"Не гоняйся ни -- за хорошими отметками, ни за хорошим -- о себе мнением. Делай все по силе своей и по совести, а прочее отдай в волю Божию. Это самый хороший путь; он даст спокойствие и мир душе, что дороже всего". Игумен Никон (Воробьев)

Скорби попускаются, чтобы ОБНАРУЖИЛОСЬ, кто любит Бога действительно. Без терпения скорбей – даже благодарная душа – НЕ СПОСОБНА к Царствию Божию. Твердое терпение скорбей – равносильно мученичеству. Свт. Никон Оптинский.

Не тот показывает смиренномудрие, кто -- ОСУЖДАЕТ себя, но тот, кто будучи укорен другим – НЕ УМЕНЬШАЕТ к нему любви. В Рай доходит тот, кто после каждого падения – ВСТАЕТ и ИДЕТ ДАЛЬШЕ.



Если захочет Бог – ПОМИЛОВАТЬ род мой и землю -- мою русскую, то ПОЛОЖИТ -- им на сердце – ОБРАТИТЬСЯ к Нему, как и мне ДАРОВАЛ -- сию Благодать. Святая княгиня равноапостольная Ольга.

Никогда – НЕ ПРИНИМАЙ клеветы на ближнего, останавливай клеветника такими словами: «Оставь брат я каждый день грешу еще более тяжкими грехами, как же нам ОСУЖДАТЬ других. Свт. Иоанн Златоуст.


В ПРЕЛЕСТЬ человек ПОПАДАЕТ либо от НЕОПЫТНОСТИ, или из-за -- Гордости. Если по НЕ ОПЫТНОСТИ, то Господь скоро -- Исцеляет. А если из-за Гордости, то долго будет страдать душа его, доколе – НЕ НАУЧИТСЯ Смирению, и тогда исцелит её Господь.

В Прелесть мы попадаем, когда ДУМАЕМ -- о себе, что мы УМНЕЕ и ОПЫТНЕЕ -- других, даже духовника. Свт. Силуан Афонский..







Свиньям, то есть, непорядочным людям – НЕ НУЖНЫ жемчуга, они жаждут отходов, и если вы настойчиво будете предлагать своим близким – совершенно чуждые им святыни, будете ПЫТАТЬСЯ -- говорить им о вере, а они вас – НЕ ЖЕЛАЮТ СЛЫШАТЬ, -- то бойтесь, чтобы они « Обратившись – НЕ РАСТЕРЗАЛИ вас».


Монашество – ПОЛЕЗНО только для тех, кто богат любовью, а обычный человек НАУЧАЕТСЯ – ЛЮБВИ в браке, в семье.
Одна девушка – хотела идти в монастырь, но старец сказал ей: «Ты НЕ УМЕЕШЬ любить – ВЫХОДИ замуж. Протоиерей Глеб Каледа.

Чтобы получить нам прощение от Господа за свои грехи – не довольно помолиться – два или три дня. Надобно произвести ПЕРЕМЕНУ всей своей жизни, и ОСТАВИВ -- порок, постоянно пребывать -- в Добродетели. Бог дает чудо тем, кто -- верит. И никогда не оставляет тех, кто -- идёт с Ним. Иоанн Златоуст.



Кто не покорит своей воли Богу, -- тот покорится Его противнику. (прп.Исаак Сирин)

Сам человек никак – НЕ МОЖЕТ спастись, только Господь -- нас Спасает. А раз Господь спасает, то что нам надо делать?... Надо -- молиться и трудиться - "Господи поможи, а сам -- не лежи". Труд, добрые дела и молитва -- спасают человека.


Берегитесь помыслить о себе нечто -- высокое, за сие благодать Божия ЛИШАЕТ -- своей помощи и предаемся -- страстям и духам в наказание. Преп. Макарий Оптинский.

Единственная ценность жизни – это семья. Как только погибнет семья, погибнет -- мир. Когда разрушится семья, тогда БУДЕТ -- РАЗРУШЕНО все: и духовенство, и монашество. Cтарец Паисий Святогорец


По своей великой Доброте, Бог посылает человеку только те испытания страдания на жизненном пути, которые человек -- может вынести. Если Он послал тебе эти трудности и препятствия, значит у тебя есть силы -- их преодолеть! И ты их обязательно преодолеешь!



Даже падение в большие Грехи, может послужить -- к великой Пользе, и наоборот: Посты, молитва, бдение и прочие труды могут быть не только вредны, но даже -- Погубить человека, если делаются – Неправильно Горделиво и с Тщеславием.

А неправильно -- будет такое делание, которое ПРИВОДИТ -- к Высокому мнению о себе и Гордости. Наоборот, если падениями человек приходит -- в Смирение, то они выходят для него -- ПОЛЕЗНЕЕ подвигов. Всё надо делать -- с рассуждением, осторожностью, советом, проверкой Словом Божиим и святыми отцами. Никон Воробъев.

Хорошо чтение Ветхого Завета, Нового Завета и Евангелия, но прекрасно, когда за чтением – СЛЕДУЕТ и дело. Если же ты просто читаешь, но ничего – НЕ ДЕЛАЕШЬ – тогда чтение будет тебе в ОСУЖДЕНИЕ и в повод для – НАКАЗАНИЯ Свт. Иоанн Златоуст.



Бог вернет тебе в сто раз -- БОЛЬШЕ, чем ты ЗАТРАТИЛ -- на добрые дела. Делай – дела любви, и за дела любви Господь будет всегда прилагать тебе потребное.

Когда мы жалуемся на ближних – мы тем самым – РОПЩЕМ на Бога. Не унывай, Бог имеет попечение о твоем спасении – больше чем ты. Если мы ничем не можем помочь ближнему, но от жалости к нему – у нас болит сердце – значит мы даем милостыню высшего порядка – мы даем милостыню кровью своего сердца.



Если желаешь ПРЕМУДРОСТИ – СОБЛЮДАЙ Заповеди Божии и Господь – даст тебе её.

Хочешь быть постоянно -- здоров, мирен и спокоен? Выплакивай, сокрушайся о своих грехах, ежедневно совершаемых, и поверь – будешь здоров и спокоен. Иоанн Кронштадский.

Старец Анатолий говорил: «Если увидишь иноверцев или сектантов, беседующих с русским человеком, и хотящих лестью и обманом поймать его в свои бесовские сети – НЕ ПРОХОДИ равнодушно мимо -- ПОМОГИ русскому человеку, этим ты избавишь овча из пасти льва, если же пройдешь мимо и оставишь без помощи русского человека, то это все равно, как если бы ты отнял искупленную душу у Христа и продал её сатане.


Посвящение всех дел Богу – ПРЕВРАЩАЕТ эти дела -- в молитву.
Не ищи опоры в людях, но ищи в Боге, и тогда Господь пошлет тебе -- НАДЕЖНЫХ друзей по Духу.

Ангелы в каждой Церкви – ЗАПИСЫВАЮТ постящихся – смотри же, ради кратковременного наслаждения – НЕ ЛИШИСЬ Ангельской записи. Свт Иоанн Златоуст.






Человечество – ИЗОБРЕЛО ВЕЖЛИВОСТЬ – вместо Любви и под этой вежливостью – СКРЫВАЮТСЯ: тщеславие, лицемерие, лукавство, гнев, сребролюбие и прочие страсти.

А так как фундамент основан не на любви – то скоро, в ДЕЛАХ и поступках этого человека – ОБНАРУЖИВАЕТСЯ его внутренне состояние – ибо такой человек – ДВОЙСТВЕН. Говорит – хорошо и все правильно, а на деле все иначе. Схиигумен Иоанн Алексеев.


Господь, зная немощи человека и его склонность – ПРЕВОЗНОСИТЬСЯ, удерживает его, не дает человеку быть в непрерывном подвиге совершенствования. Ибо, если ты, когда получаешь от Бога нечто малое – НАДМЕВАЕШЬСЯ и делаешься несносным из-за своей гордыни для других людей, то тем более, сделаешься еще ХУЖЕ, если получишь сразу все Духовные дарования. Поэтому Бог, зная твою немощь и слабость твоей души, дабы Исцелить тебя от проявлений Гордыни, по своему Промыслу – ПОСЫЛАЕТ тебе скорби, чтобы ты стал – смиренным и усердно стремился к Нему. Преподобный Макарий Великий.

Через молитву мы СОЕДИНЯЕМСЯ -- с другим человеком – все новому, все по лучшему. Молитва ОЧИЩАЕТ – бывшие, настоящие и будущие отношения, так как, все ПЛОХОЕ -- уходит, а ХОРОШЕЕ -- добавляется и потому люди, за которых мы с любовью молимся – НАЧИНАЮТ к нам по ДОБРОМУ -- относиться. Свт. Иоанн Шанхайский.



Бог никогда – НЕ ОТХОДИТ от той души, которая борется за то, чтобы СТАТЬ -- добрее. Монах Симеон Афонский.

Основа Духовной жизни – это ДОБРЫЕ помыслы. Старец Паисий Святогорец.

Когда Господь видит, что наша РЕШИМОСТЬ – ИСПРАВИТЬСЯ Тверда, то не медлит и не отлагает, а скоро являет -- нам свою Благость. Свт. Иоанн Златоуст.


Самооправдание только кажется – облегчающим, а на самом деле оно приносит в душу – только мрак и смущение. Свт Амвросий Оптинский.



Обязательно – МОЛИСЬ за врагов. Если не молишься – то ПЛАМЯ их злобы и ненависти к тебе – только СИЛЬНЕЙ разгорается, как будто ты подливаешь -- в него керосин. Бесы РАСПАЛЯЮЩИЕ – злобу во врагах твоих -- к тебе, если ты НЕ МОЛИШЬСЯ – ещё яростней будут НАТРАВЛИВАТЬ – врагов на тебя.

И только по нашей молитве -- за врагов Господь ОТГОНЯЕТ -- бесов и ПРЕКРАЩАЕТ -- злобу. Преподобный Серафим Вырицкий.


За не соблюдение без уважительной причины Постов, придет время ПОСТИГНЕТ -- тяжелая болезнь. Тогда – не по своей воле будешь – поститься, Господь – попустит за грехи. Свт. Севастиан Карагандийский.

Ищи в Духовной жизни только -- смирение и ты встретишь Христа. Если оставишь смирение – то встретишь – страдание. Монах Симеон Афонский.





Сначала – ПОЛЮБИ тех, кому хочешь -- рассказать о Христе и вере Православной, затем добейся того, чтобы они к тебе ПРОНИКЛИСЬ -- уважением и доверием, и полюбили – только тогда и говори им -- о Христе и Православии.

Если встретишь человека совершающего грех и НЕ ПОЖАЛЕЕШЬ его – то Благодать – ОСТАВИТ тебя -- за твое равнодушие. А кто ругает плохих людей, не молится за них – тот никогда -- не познает Благодати. Свт. Силуан Афонский.

Борьбу с ХУДЫМИ помыслами – Господь принимает – за мученичество. Свт. Варсонофий Великий.


Многие люди – НЕ ЗНАЮТ и потому НЕ ПОНИМАЮТ, что оказывается – ХОРОШЕЕ настроение, радость, мир и покой в душе человека, интерес к Православной литературе, желание – ДЕЛАТЬ Добрые дела – это ПРИЗНАКИ присутствия в душе человека -- Святого Духа Божия, Благодати Его.

Мир душевный -- ТЕРЯЕТСЯ больше всего – от ОСУЖДЕНИЙ людей, и от НЕДОВОЛЬСТВА -- своей жизнью. Преподобный Алексий Зосимовский.


Молящийся только устами – воздуху молится, а не Богу! Бог – обращает внимание -- на Ум человека, а не на слова -- как люди. Свт. Петр Дамаскин.

Не будем приводить на Исповеди – смягчающих обстоятельств – потому что на для нашей совести они становятся Отягчающими причинами. Старец Паисий Святогорец.


Берегите с женою взаимно свою любовь – в этом ИСТОЧНИК -- счастливой семейной жизни, но надо БЕРЕЧЬ его от Грехов – чтобы не засорился, тогда ТЕРЯЕТСЯ -- МИР и добрые отношения между супругами. Потому – супругам надо срочно идти на Исповедь, дабы чрез неё – ВОССТАНОВИТЬ МИР и любовь в семье. Свт. Феофан Затворник.

Иногда люди младше тебя, или твои сверстники или старше тебя – делают тебе намеком наставления, которые ты -- не терпишь, досадуя на своих учителей. Надо терпеть и с любовью и благодарностью выслушивать -- все полезное для себя -- от кого бы то ни было. Свт. Иоанн Кронштадтский.


Для того Бог – ОСТАВЛЯЕТ ( добродетельных), чтобы они ПОЗНАЛИ, что всё, чего они ДОСТИГЛИ -- в Духовной жизни, и все их подвиги – они СОВЕРШИЛИ не собственной силой, а Благодатью Божией.

Что без -- милости и помощи Божией – человек НЕ МОЖЕТ исполнить – ни одной Заповеди Божией и потому – не гордились бы собой. Свт Иоанн Златоуст.

Чем больше, кто согрешил против нас, тем более мы должны -- СПЕШИТЬ прощать и примириться с этим человеком – потому что он СТАНОВИТСЯ – причиной прощения нам Богом -- множества наших грехов. Преподобный Авва Исайя.


Как только в нас зародится один помысел, в котором – нет любви, знайте, что мы ПРИНЯЛИ в себя – духа Злобы.

Принимая злую или греховную мысль, или греховное пожелание – мы ПРИНИМАЕМ в своё тело самого врага. Злые духи – невидимы, а мы, принимая недобрые помыслы и желания – сами добровольно -- даем им своё тело и тогда они ПРИНУЖДАЮТ -- нас ТВОРИТЬ грехи. Старец Фаддей Витовницкий.


Молитва человека – НЕ ЖЕЛАЮЩЕГО РАССТАТЬСЯ со своими Грехами и Греховным образом жизни – не принесет пользы. Господь её – не слышит. Свт. Тихон Задонский.

Однажды Авва Ипполит спросил своего учителя, о том, как можно распознать -- Духовного человека. И учитель ответил: «Это не то, как он говорит, и не то, каким он кажется – это особая атмосфера МИРА и ТИШИНЫ, которая создается в его присутствии. Вот, что является признаком -- Духовного человека. Ибо никто не в состоянии создать атмосферу – не принадлежащую его духу».



Чаще Исповедуйся и причащайся – Исповедь – это КЛЮЧ в Царствие Небесное! Схиамандрит Стефан Караульский.

Не осуждай -- никого, а для этого СТАРАЙСЯ ни о ком НЕ ГОВОРИТЬ – ничего ПЛОХОГО, а также ничего ПЛОХОГО – НЕ ДУМАТЬ. Это самый легкий способ – не быть Осужденным на Том Свете. Игумен Никон ( Воробьев).


Я приметил, что ОТСТУПЛЕНИЕ -- от Церкви и Забвение Бога в народе – НАЧИНАЕТСЯ с нарушением Постов. Люди – НЕПОСЛУШНЫ Богу, а Господь – забирает свою Благодать. Вот так – ТЕРЯЕТСЯ вера. Свт. Серафим Саровский.



Если -- ИСПОРЧЕНО настроение, первое, что надо сделать – это ПРОВЕРИТЬ себя, за что душа – ЛИШИЛАСЬ Мира? Человек – совершая Грех – ТЕРЯЕТ Благодать Божию, потому на душе становится -- ПЛОХО, неспокойно, тяжело. Одной из наиболее частых причин – является ОСУЖДЕНИЕ других и возмущение – чужими недостатками.

Также Мир – ТЕРЯЕТСЯ, за Гнев и раздражительность, за сквернословие и ругань, за то, что ПЛОХО -- думаем о других людях и НЕДОВОЛЬНЫ -- ими или недовольны -- своей жизнью. Отец. Григорий Понаморев.



Господь – недостаток добрых дел человека – восполняет болезнями и скорбями. Свт. Дмитрий Ростовский.



Самые СТРАШНЫЕ слова, которые уничтожают человечество --- это Свобода и Равенство!
Свобода -- это БОГОБОРЧЕСТВО -- система антихристианских взглядов, включающая в себя – неприятие, ОТТОРЖЕНИЕ -- БОГА и созданного им Мира как несовместимого с идеей блага и утверждающая права человека -- на переделку этого мира, т.е. Антихристианская система, заставляющая -- идти против Бога!


Равенство -- когда независимо от достигнутого Духовного уровня (бездушный, малодушный, непорядочный – Благочестивый, душевный, великодушный), УРАВНИВАЮТСЯ -- ВСЕ и тем самым ОСТАНАВЛИВАЕТСЯ -- РАЗВИТИЕ и включается – деградация.





Молитвенное правило пусть будет лучше – НЕБОЛЬШОЕ, но исполняемое с большим ВНИМАНИЕМ и постоянно.
Сила молитвы -- не в многословии, а в искренности -- молитвенного вздоха. Свт. Никон Оптинский.

Хочешь знать, что страшнее всего? -- Запоздалое раскаяние. Бывает, человек мог бы ИЗМЕНИТЬ к доброму -- свою жизнь и жизнь своих близких, но тянул с Покаянием, то -- не хотел, то – не мог собраться. В результате у самого жизнь ПОШЛА -- прахом и своим близким жизнь -- загубил. Монах Симеон Афонский.


Бог конечно примет молитву женщины и с не покрытой головой. Но женщине НУЖНО покрывать -- голову свою. Этим она покажет, что молитва для неё -- как священнодействие. Как священник перед богослужением одевает облачение, покрывает голову камилавкой или клобуком так и ты, женщина, перед молитвой ПОКРЫВАЙ -- голову свою. Это некий особый настрой -- на молитву, на беседу с Богом.

Тем, кому делают добро – имеют утешение, а те, кто делает добро – имеет Спасение.

Есть такое народное средство -- от депрессии. Надо найти кого-то кому -- хуже, чем тебе и сделать все, чтоб ему -- стало лучше...

"В крёстные стоит выбирать людей -- воцерковленных или, по крайней мере, желающих -- научиться молитве и православной вере. Жизнь духовная такова, что если кто о себе – НЕ МОЛИТСЯ, то о других молиться подавно -- не будет. Кто сам без ног, тот другого ходить -- не научит, тем более на себе не понесёт. Кто тонет сам, тот утопающего из воды -- не вытащит".


Когда заметите в себе – невольное чувство НЕПРИЯЗНИ к кому-то – ПОМОЛИТЕСЬ за этого человека и это чувство неприязни – пройдет. Свт. Амвросий Оптинский.

Береги ту, которую -- любишь, чтобы не пришлось потом жить с той – которая досталась…









СТАРЕЦ ПЕТР СЕРЕГИН -- О МОЛИТВЕ.


Молитву -- ГАСИТ Осуждение -- плод ПРЕВОЗНОШЕНИЯ и Самомнения и преддверие Гнева. Оно связывает сердце и ПРЕПЯТСТВУЕТ молитве. Самодовольство и похвала самому себе -- также ГАСЯТ молитву. Так – ТЕРЯЕТСЯ молитва.

Молитву ГАСЯТ -- Объедение, рассеянность в поведении, засорение сердца -- разными недуховными удовольствиями, ЛЕНОСТЬ и Нерадение -- о самой Молитве, небрежение во время молитвы и вообще -- БЕСПЕЧНОСТЬ, бессмысленное поведение, осуждение.



Поверхностность и ТОРОПЛИВОСТЬ на молитве -- очень ВРЕДНА и опасна. Небрежение -- УДАЛЯЕТ Страх Божий, -- Доброе чувство к Богу -- без которых молитва НЕВОЗМОЖНА

Каждая фраза, каждое слово молитвенного обращения -- должны произноситься с предельным вниманием, с приложением всех сил, всем сердцем, всем помышлением, всею душою. Иначе обращение будет неполным, а молитвенная жертва порочной, не имеющей плода спасения.

Иногда бывает так, что человек во время молитвы -- стоит и перебирает слова заученных молитв, а в это время в его ум -- ВРЫВАЮТСЯ разные Посторонние мысли о житейских делах и планах, Воспоминания и заботы -- УВЛЕКАЮТ за собой сердце (чувство), и вместо молитвы он оказывается -- за занятием не только пустым, но и Греховным. Конечно, это не молитва, а празднословие перед Богом. Это бывает -- от неискреннего обращения к Богу.



Становясь на молитву, такой человек – НЕ РАССТАЁТСЯ со своими Пристрастиями и житейской суетой и не хочет понять, -- к какому Великому делу он ПРИСТУПАЕТ и к Кому -- обращается со своими молитвами.

Это бывает тогда, когда перед молитвословием мы – НЕ ИМЕЛИ полной Решимости -- ОТЛОЖИТЬ всякие Житейское дела и заботы. Когда пристрастие к мирскому и тварному для нас -- дороже Господа и Его Царства Небесного, в которое Он нас призывает, Когда мы ЛЕНИВЫ и к молитве приступаем -- Неподготовленными, легкомысленно и небрежно.


Рассеянность есть -- ПРИЗНАК нашей ДУШЕВНОЙ ЛЕНИ и плод небрежения. Посторонние мысли приходят на молитве по разным причинам: или вспоминается то, что понравилось, что когда-то повлияло на сердце; или сердце привлекают мысли по его настроенности, или влечет сердце к греховным мечтаниям. Сердце собирает суету и беззакония и рождает -- праздные или греховные мысли.






Для молитвы, да и, пожалуй, для добрых дел, ТРЕБУЕТСЯ большая душевная сосредоточенность и постоянство. Ты ЛИШИЛСЯ молитвы -- через НЕРАДЕНИЕ и небрежение, от которого -- ВПАЛ в грех, убивший -- Молитвенное дерзновение пред Богом.

Вспомни, с какого момента -- ПРЕКРАТИЛАСЬ молитва, и какие были события, действия и переживания за это время. Уясни себе, что было -- ПРОТИВНО Богу в твоём поведении в этот период: движения Гнева, пристрастия, злопамятство, обиды или других страстей. Найдя свои -- Греховные ошибки, кайся в них и проси прощения (молись). Кайся и сожалей -- о ЛЕНОСТИ, небрежении, нерадении, о Нечистой совести и молись, как можешь.

Если еще нет молитвы, снова истязуй (испытывай) себя, стараясь вспомнить ЗАБЫТОЕ в своем поведении, и опять молись о Вразумлении, о помощи. Если нет молитвы, кайся в грехах забытых и неведомых по неведению совершенных, и снова молись, как можешь. Докучай Богу -- Проси молитву.


Иногда бывает трудно молиться потому, что со словами молитвенными и Священного Писания не согласуются -- ни качество сердца, ни частные желания и стремления. Кроме того, и враг не дремлет, а, как злая хищная птица, всегда стремится... отнять (или не допустить до внимания) слышимые и читаемые священные слова, предлагая нам приятность суетных воспоминаний, мыслей и желаний.



Для молитвы непрестанной -- требуются два условия: Благоговение и постоянство.

Любовь к ближнему выражается -- во всех делах во Благо ближних и в делах милосердия и любви к ним, и в молитве -- за них. На тех же делах милосердия и на молитве -- Восстанавливается и самое сердечное чувство любви. Если мы желаем, чтобы чувство любви и блаженства было в нас беспрерывным и даже вечным, то и добрые дела наши по вере -- также должны быть беспрерывными и молитва беспрестанной. Поэтому о непрерывной молитве мы читаем и часто беседуем.



В нашей УВЛЕЧЕННОСТИ -- ПРОЯВЛЯЮТСЯ наши пристрастия и страсти. Увлекаясь чем-нибудь, мы уже -- Служим иному богу, а Богу истинному сердцем -- не предстоим. Все наши ежедневные дела МОГУТ быть и должны быть -- ПОСВЯЩЕНЫ Богу, ибо и в них почти всегда проявляется -- любовь к ближним по Заповеди.

Наши разговоры отвлекают нас от памяти Божией и от молитвы по причине нашей рассеянности. Если разговаривая с ближним, мы будем видеть в нем не предмет развлечения или неудовольствия, а образ Божий, то это даст нашей беседе трезвость и воздержание. Если собеседник с нами единоверен и единомысленн, это послужит нам к укреплению веры. Если бы говорящий с нами оказался оскудевшим в вере, и тогда мы должны обращаться с ним, как с образом Божиим. В этом случае тайная молитва нам необходима для для благотворного воздействия на собеседника. Сущность тайной непрестанной молитвы во время разговоров заключается -- в вере и любви сердца, изливающихся в словах беседы.



Нет молитвы потому, что в сердце -- НЕТ желания молиться. А желания молиться, стремления к Богообщению -- НЕТ потому, что сердце увлеклось -- чем-то недостойным, мирским.

Чем же? Исследуй сам. Вспомни, что сказал Господь: Кто любит отца или мать ... сына или дочь более, нежели Меня, недостоин Меня (Мф. 10, 37), то есть, -- НЕДОСТОИН присутствия Божия. Чему же ты «Удостоил» себя? Присутствию вражию через суету или прилепление к чему-нибудь тварному? Проснись: без искренней молитвы -- нет жизни.

Невидимая брань в том и состоит, что христианин -- ПОДАВЛЯЕТ в душе и теле своем -- греховные поползновения... молитвой и другими благодатными средствами: покаянием, причащением, воздержанием и прочими...






Различные Грехи по-разному -- ДЕЙСТВУЮТ на сердце человека.
Грехи гордости, самомнения, недовольствия, гнева и им подобные -- ПОДАВЛЯЮТ и Удаляют из сердца молитву. А грехи сласти, пристрастий, тщеславия -- ОТВОДЯТ ум и сердце в Греховные мечтания и -- ЛИШАЮТ душу молитвы.


В пути и за несложной работой, при свободном уме и при желании во всякое время -- можно каждый свой вздох посвятить Господу с молитвой Иисусовой: «Сыне Божий, помилуй мя грешного». Эта краткая молитва удобно сочетается с ритмом дыхания: первые два слова - вдох, последние три - выдох. Слова произносятся тайно - умом. Если хочешь пребывать в Непрестанной радости, то постоянно помни о Боге, не согрешай и непрестанно с умилением молись Богу.

Человек сильнейшим оружием имени Иисуса Христа – может ОЧИСТИТЬ сердце от своих -- грехов и страстей. А если в сердце будет жертвенник -- там будет и приемлющий дары.



Иоанн Лествичник так пишет: «Есть бес, который, как скоро мы на одр возляжем, к нам приходит и стрелы лукавых и нечистых помыслов на нас попускает, чтоб мы по лености молитвенно против него в то время не вооружились, в скверных тех помыслах заснули и потом имели скверные сновидения».

Есть ещё из духов злых предварительным называемый, который восставших от сна тотчас встречает и первые мысли -- старается Осквернить. Освящай Господу -- НАЧАЛА дня твоего, ибо, кому прежде принесешь их, того они в этот день -- и БУДУТ.

Поэтому, когда человек ещё не открывши глаза от сна – НАЛАГАЕТ на себя Крестное Знамение и СЛАВИТ и Благодарит Господа – то и день его посвещается -- Господу!









ПОУЧЕНИЯ СИЛУАНА АФОНСКОГО.

Послушание нужно не только монахам, но и всякому человеку. Даже Господь был послушлив. Гордые и самочинные не дают в себе жить Благодати Божией, и потому никогда -- не имеют Мира душевного, а в душу послушливого легко входит -- Благодать Святого Духа и дает ему радость и покой.


Кто носит в себе хотя бы малую Благодать, тот с радостью -- Подчиняется всякому начальству. Он знает, что Бог -- УПРАВЛЯЕТ и небом, и землею, и преисподнею, и им самим, и его делами, и всем, что -- есть в мире, и потому всегда -- бывает Покоен и мирен. Потому что во всём – ДОВЕРЯЕТ Господу!

Наша жизнь простая, но мудрая. Божия Матерь сказала Преподобному Серафиму: «Дай им (монахиням) послушание, и кто соблюдает послушание и мудрость, те и будут с тобою и близ Меня».

Видите, как просто спасение. Но мудрости надо учиться долгим опытом. Дается она от Бога -- за Послушание. Послушливую душу -- любит Господь, а если любит, то чего бы ни попросила душа у Бога, даст ей. Как раньше, так и теперь Господь -- слушает молитвы наши и исполняет прошения.

Все, кто последовал Господу нашему Иисусу Христу, -- ведут Духовную войну. Этой войне Святые научились долгим опытом от Благодати Святого Духа. Дух Святой наставлял их и вразумлял, и давал силу побеждать врагов, а без Духа Святого душа -- не может даже и начать этой войны, потому что она -- не знает и не разумеет -- кто и где её враги.



Сражение наше -- идёт на каждый день и час.
Если брата укорил, или осудил, или опечалил, то свой Мир -- Потерял.
Если потщеславился или превознесся над братом, то -- ПОТЕРЯЛ Благодать.


Если блудный помысл пришёл, и ты не сразу -- отогнал его, то душа твоя – ПОТЕРЯЕТ
любовью Божию и дерзновение в молитве.

Если любишь власть или деньги, то никогда -- Не познаешь любви Божией.


Если волю свою исполнил, то ты -- ПОБЕЖДЁН Врагом, и Уныние придет -- в душу твою.
Если ближнего своего ВОЗНЕНАВИДЕЛ, то, значит, -- ОТПАЛ ты от Бога, и злой дух –
ОВЛАДЕЛ тобою.

Если же брату сделаешь добро, то обретешь покой совести. Если волю свою отсечешь, то прогонишь врагов и получишь -- мир в душе своей.


Если прощаешь брату обиды, и любишь врагов, то получишь -- прощение грехов своих и Господь даст тебе познать любовь Святого Духа. А когда совсем смиришься, тогда обретешь совершенный покой в Боге.



Почему Святые Отцы послушание ставили -- выше Поста и молитвы? Потому, что от подвигов без послушания рождается -- Тщеславие, а послушник всё делает, как ему сказано, и не имеет повода гордиться. Кроме того послушливый отсек свою волю во всем и слушает своего духовного отца, и потому ум его свободен от всякой заботы и чисто молится. У послушливого на уме один Бог и слово старца, а у преслушника -- ум занят разными делами и осуждением старца, и потому не может он созерцать Бога.

Видел я одного послушника, который нес тяжелое послушание. Он имел сердечную молитву, и Господь давал ему слезы плакать за весь мир; и Игумен Андрей сказал ему: «Тебе это дано за послушание».


Послушанием хранится человек -- от Гордости; за Послушание -- ДАЁТСЯ молитва; за послушание Даётся - Благодать Святого Духа. Потому послушание выше - Поста и молитвы.

Если бы ангелы (падшие) сохранили Послушание, то пребыли бы на Небесах и пели бы славу Господню. И если бы Адам сохранил послушание, то и он, и род его пребыли бы в Раю.

Мирянам послушание одно -- НАДО стремиться жить -- по Заповедям Божиим и Заповедям Блаженства и слушаться -- Святой Православной Церкви.



Господь сказал Своим ученикам: «Мир Мой даю вам» (Иоан. 14,27).
Этот Мир Христов надо просить -- у Бога, и Господь даст просящему; и когда получим его, то надо свято -- БЕРЕЧЬ его и умножать;

Если постигнет тебя беда, не унывай, но помни, что милостиво Господь смотрит на тебя, и не допускай мысли: «Станет ли Господь смотреть на меня, когда я Его оскорбляю», потому что Господь по естеству -- есть Милость, но с верою обратись к Богу и, как евангельский блудный сын, скажи: «Не достоин я назваться сыном Твоим», и увидишь, как будешь ты -- мил Отцу, и будет тогда неописуемая радость на душе.






Господь Милостивый ДАЛ всем нам -- Покаяние, и Покаянием всё -- ИСПРАВЛЯЕТСЯ. Покаянием мы получаем -- Прощение грехов; за доброе Покаяние ПРИХОДИТ -- Благодать Святого Духа, и так познаём Бога.

Если кто потерял -- Мир и страдает, то пусть покается, и Господь даст ему -- Свой мир.



Не скрою от вас, за что Господь дает Свою благодать. Не буду я много писать, но прошу вас -- любите друг друга, и увидите тогда -- милость Господню. Возлюбим брата, и возлюбит нас Господь. Не думай душа, что любит тебя Господь, если ты на кого-нибудь косо смотришь. О, нет. Скорее бесы тебя любят, ибо ты стал слугою их; но не медли, Покайся, и проси у Господа -- СИЛУ любить брата, и увидишь тогда -- Мир в душе.

Всеми силами просите у Господа -- смирения и братской любви, ибо за любовь к брату туне дает Господь Благодать Свою. Испытай над собою: Один день проси у Бога любви к брату, а другой -- живи без любви, и тогда увидишь разницу. Духовные плоды любви ясны: Мир и радость в душе, и все будут тебе родные и милые, и будешь проливать обильные слезы за ближнего и за всякое дыхание и тварь.

Святой Апостол Иоанн Богослов говорит, что Заповеди Божий не тяжки, а легки (1 Иоан. 5, 3). Но легки они только от любви, а если нет любви, то всё -- Трудно. Поэтому храни любовь, не теряй её, потому что хотя и возможно её вернуть, но это даётся многими слезами и молитвами, а без любви трудно -- жить на свете. А кто пребывает в Злобе, то это СМЕРТЬ -- души, от чего да сохранит нас Господь.


Когда душа, которой Господь дал Свою Благодать, по какой-нибудь причине -- ПОТЕРЯЕТ её, то сильно скорбит по ней, и снова желает -- Обрести её. О, как умоляет она Владыку, день и ночь, чтобы помиловал её и снова излил на нее Свою милость. И кто может описать воздыхания ее, или слезы. И много, много лет -- ТРУДИТСЯ душа, ища той Благодати, которую вкусила и которою -- усладилась. И, бывает, долгое время -- ИСПЫТЫВАЕТ Господь душу, ВЕРНА ли она Ему; а душа, не видя в себе той сладости, которую познала, снова -- ЖАЖДЕТ её, и смиренно ждёт, и влечется к Господу жаром любви.

При Благодати -- ЛЕГКО любить Бога и молиться день и ночь; но мудрая душа терпит и сухость, и крепко уповает на Господа, и знает, что Он -- не посрамит надежды и даст в свое время. Благодать Божия приходит иногда скоро, а иногда ДОЛГО -- Не дается, но мудрая душа смиряется и любит ближнего, и кротко несёт Крест свой, и тем побеждает врагов, которые стараются -- оторвать её от Бога.



За что же человек -- страдает на земле, несёт скорби и терпит беды?
За то страдаем мы, что НЕ ИМЕЕМ -- Смирения. В смиренной душе --- живет Дух Святой, и Он дает душе -- свободу, мир, любовь, блаженство.

За то страдаем мы, что – НЕ ЛЮБИМ ближнего. Господь говорит: «Любите друг друга и будете -- Мои ученики». За любовь к брату -- ПРИХОДИТ любовь Божия. Сладка любовь Божия; она есть -- дар Духа Святого и в полноте познается только Духом Святым. Но есть средняя любовь, которую имеет человек, когда старается -- соблюдать заповеди Христовы и БОИТСЯ, как бы чем – НЕ ОСКОРБИТЬ Бога; и это хорошо. Надо каждый день -- понуждать себя на Добро и всеми силами учиться -- смирению Христову.

Долго я мучился, не зная пути Господня, но теперь многими годами и многими скорбями, и Духом Святым – ПОЗНАЛ я наконец-то -- волю Божию. И знаю теперь, что Всё, что ЗАПОВЕДАЛ Господь (Мф. 28, 20), надо в Точности -- ИСПОЛНЯТЬ, ибо это Есть -- ПУТЬ в Царство Небесное, где будем -- видеть Бога.



Но не думай, что ты видишь Бога, а смиряй себя и помышляй, что по смерти будешь ввержен в темницу и там будешь томиться и скучать по Господе. Когда мы плачем и смиряем душу, то Благодать Божия -- ХРАНИТ нас, а если оставим плач и смирение, то можем увлечься -- Помыслами или Видениями. Смиренная душа -- не имеет видений и не желает их, но чистым умом молится Богу, а Тщеславный ум -- не бывает чистым от помыслов и воображения, и даже может дойти до того, что будет -- ВИДЕТЬ бесов и говорить с ними. Пишу об этом потому, что сам я был -- в этой страшной Беде.



Дважды я был -- в Прелести. Первый раз, в самом начале, по неопытности, когда я был молодым послушником, и тогда Господь скоро помиловал меня.

Второй раз был я в Прелести уже -- от Гордости, и тогда долго я помучился, прежде чем Господь -- исцелил меня за молитвы духовника. Случилось это после того, как я принял некое видение. Четырем духовным мужам я открыл об этом видении, и ни один из них не сказал мне, что оно от врага, однако, Прелесть тщеславия -- борола меня.


Но потом я и сам понял свою ошибку, потому что снова СТАЛИ мне -- ЯВЛЯТЬСЯ бесы не только ночью, но и днём. Душа их видит, но не боится, потому что я чувствовал с собою и милость Божию. И так много лет страдал я -- от них; и если бы Господь не дал мне познать Себя Духом Святым, и если бы не помощь Пресвятой и благой Владычицы, то отчаялся бы я в своем спасении, но теперь крепко -- надеется душа моя на милосердие Божие, хотя по делам моим я достоин мучений и на земле и во Аде.


Долго я не мог разобраться, что со мною. Думаю: людей я не осуждаю; плохих помыслов -- не принимаю; послушание делаю исправно; в пище -- воздерживаюсь; молюсь непрестанно; почему же бесы -- Повадились ко мне? Вижу, что я в Ошибке, но не могу догадаться, почему? Молюсь, они -- отойдут на время, а потом снова -- Приходят. И долго душа моя была -- в этой Борьбе. Говорил об этом нескольким старцам; они молчали; и был я в недоумении.



И вот однажды сижу я в келлии ночью, и бесы -- ПРИШЛИ ко мне полная келлия. Молюсь усердно, -- Господь отгонит их, но они снова -- Приходят. Т

огда встал я, чтобы сделать поклоны иконам, а бесы вокруг меня, и один впереди, так что я -- не могу сделать поклона иконам, иначе получилось бы, что я ему -- кланяюсь. Тогда я снова сел и говорю:


«Господи, Ты видишь, что я хочу Тебе молиться чистым умом, но бесы мне не дают. Скажи, что должен я делать, чтобы отошли они от меня?»

И был мне ответ от Господа в душе:
«Горделивые всегда так страдают от бесов».


Я говорю: «Господи, Ты Милостивый, знает Тебя душа моя; скажи мне, что должен я делать, чтобы смирилась душа моя?»

И отвечает мне Господь в душе:
«Держи ум твой во аде, и не отчаивайся».

О, милосердие Божие. Я мерзость пред Богом и людьми, а Господь так любит меня, и вразумляет меня, и исцеляет меня, и Сам учит душу мою смирению и любви, терпению и послушанию, и все милости Свои излил на меня.

С тех пор я держу ум свой -- во аде, и горю в мрачном огне, и скучаю о Господе, и слезно ищу Его и говорю: «Скоро я умру и вселюсь в мрачную темницу Ада, и один я буду гореть там, и тосковать о Господе, и плакать: «Где мой Господь, Которого знает душа моя».

И великую пользу получил я от этой мысли: ум мой очистился и душа -- обрела Покой.

Чудное дело: Господь мне велел держать ум свой во аде, и не отчаиваться. Так близок Он к нам: «Се Аз с вами до скончания века», и еще «Призови Мя в день скорби твоей, и изму тя, и прославиши Мя» (Мф. 28, 20; Пс. 49,15).







Когда Господь -- КОСНЁТСЯ души, то она вся становится -- Новою, но это понятно лишь тем, кто познал на опыте, ибо без Духа Святого -- НЕЛЬЗЯ познать Небесное, и Дух сей дан на землю -- от Господа.

Кто опишет радость знать Господа и ненасытно стремиться к Нему день и ночь? О, как блаженны и счастливы мы христиане. Нет ничего дороже, -- как знать Бога; и нет ничего худшего, как -- не знать Его. Но и тот блажен, кто хотя и не знает, но верует.

Я стал делать, как научил меня Господь, и усладилась душа моя -- Покоем в Боге, и теперь день и ночь прошу я у Бога -- Христова смирения. О, это Христово смирение. Я знаю его, хотя стяжать не могу. Я знаю его от Благодати Божией, но описать не умею. Я ищу его, как драгоценный, светлый бисер. Оно приятно для души и слаже всего мира. Я опытом познал его. И вы не удивляйтесь этому.


Дух Святой на земле -- ЖИВЁТ в нас, и Он нас – Просвещает.
Он даёт нам -- Разум и Мудрость.
Он даёт нам -- Познать Бога.
Он даёт нам -- Любить Господа.
Он даёт нам -- Мыслить о Боге.
Он даёт нам -- Дар слова.
Он дает нам -- Славословить Господа.
Он даёт нам -- Радость и веселие.
Дух Святой -- даёт нам силы вести брань -- с врагами и побеждать их.



Молю я всех людей -- прибегнем к Покаянию, и тогда узрим милость Господню. А тех, кто ВИДЯТ – всякие Видения и ВЕРЯТ им, молю понять, что от этого у них -- является Гордость и с нею сладость Тщеславия, в котором -- НЕТ смиренного духа Покаяния, и в этом беда, ибо без Смирения -- НЕЛЬЗЯ победить Врагов - бесов.


Я сам дважды ошибался. Один раз Враг мне показал -- Свет, и помысл говорил мне: прими, это благодать. Другой раз я принял одно Видение, и много пострадал за это. Однажды в конце бдения, когда запели «Всякое дыхание да хвалит Господа», я услышал, как Царь Давид в небе поет славословие Богу. Я стоял на хорах, и мне казалось, что нет ни крыши, ни купола, и что я вижу отверстое небо. Я говорил об этом четырем духовным мужам, но никто мне не сказал, что это Враг -- Посмеялся надо мною, а я сам думал, что бесы не могут славословить Бога, и что, значит, это видение не от врага.


Но Прелесть Тщеславия -- борола меня, и я снова стал видеть бесов. Тогда я познал, что Обманулся, и всё -- открывал духовнику, и просил его молитв; и за молитвы его я теперь спасен, и всегда молю Господа -- даровать мне духа Смирения. И если бы спросили меня, что ты хочешь от Бога, каких даров? То я сказал бы: духа Смирения, которому радуется Господь больше всего. За смирение Свое Дева Мария стала Божиею Матерью и прославлена на небе и на земле более всех. Она вся предавалась -- на волю Божию: «Се раба Господня», -- сказала Она; и мы все должны -- Подражать Святой Деве.


За смирение душа ПОЛУЧАЕТ -- Покой в Боге, но чтобы -- УДЕРЖАТЬ этот Покой, душа долго учится. Теряем мы сей покой, потому что – НЕ УТВЕРДИЛИСЬ в Смирении. И меня много -- Обманывали враги. Я думал: душа моя знает Господа, знает, как Он благ и как много нас любит, как же мне приходят плохие помыслы? И долго я не мог разобраться, покамест не вразумил меня Господь, и тогда я познал, что -- от Гордости являются Плохие мысли.





Один неискусный монах СТРАДАЛ -- от бесов, и когда они нападали на него, то он убегал от них, и те -- Гонялись за ним.

Если случится с тобою подобное, то не убойся и не беги, но стань мужественно, смири себя и скажи: «Господь, помилуй меня, великого грешника», — и бесы исчезнут; а если будешь трусливо бежать, то они загонят тебя в пропасть. Помни, что в тот час, когда на тебя нападают бесы, смотрит на тебя и Господь: как ты уповаешь на Него?

Если увидишь Сатану, и он будет опалять тебя огнем, и захочет пленить твой ум, то опять -- не бойся, но крепко надейся на Бога и говори: «Я хуже всех», и отойдет от тебя враг.

Если почувствуешь, что злой дух -- действует внутри тебя, и тогда не робей, но Исповедуйся чисто и усердно проси у Господа -- Смиренного духа, и Господь непременно даст, и тогда, по мере смирения своего, ты будешь ощущать в себе Благодать, а когда совсем смирится душа твоя, тогда -- обрящешь совершенный Покой.

И такую войну ведёт человек всю жизнь. Душа, которая познала Господа Духом Святым, если после того и падет -- в Прелесть, то не пугается, но помня любовь Божию и зная, что брань с врагами попускается за Тщеславие и Гордость, смиряется и просит у Господа исцеления, и Господь -- исцеляет душу, иногда скоро, а иногда медленно, понемногу. Послушливый, который верит духовнику и не верит себе, скоро -- Исцелится от всякого Вреда, нанесенного ему врагами, а непослушный -- Не исправится.



Война у души с врагом -- до гроба. И если на обычной войне убивают только тело, то наша война труднее и опаснее, потому что может -- Погибнуть и душа.

За гордость мою Господь -- попустил Врагу дважды сотворить брань с моею душою так, что душа моя стояла во Аде, и могу сказать, что если душа мужественна, то устоит, а если нет, то может навеки -- Погибнуть.

Всем, кто подобно мне будет в такой беде, пишу: стойте мужественно и крепко надейтесь на Бога, и враги -- не устоят, ибо Господь победил их. Благодатью Божиею я познал, что Господь милостиво -- ЗАБОТИТСЯ о нас, и ни одна молитва, ни одна хорошая мысль – НЕ ПРОПАДАЕТ пред Богом.

Господь часто как бы -- не слушает нас; но это только потому, что мы – ГОРДЕЛИВЫ и нам не Полезно. Гордость трудно распознать в себе, но гордого Господь -- ОСТАВЛЯЕТ помучиться своим Бессилием, покамест -- Не смирится. А когда смирится душа, тогда враги -- Побеждены, и душа обретает великий покой в Боге.


Верьте мне, пред лицом Господа пишу, Которого знает душа моя. Чтобы сохранить Благодать, НАДО всегда -- Смиряться. Вот и Господь тех, кто работает Ему, милостиво смиряет. Антоний Великий помышлял, что он в пустыне -- старше всех и совершеннее всех, но Господь направил его к Павлу Фивейскому, и видел Антоний того, кто старше и совершеннее его и смирился.

Преподобный Зосима подумал, что он с детства монах, и никто не может с ним беседовать, но его смирила -- Мария Египетская; и увидел он, что очень далеко ему до неё -- не пришёл он в её меру. Святителя Тихона (Задонского --) Смирил юродивый; ударил его по щеке и сказал: «Не высокомудрствуй».

Так милостиво Господь -- СМИРЯЕТ святых, чтобы они до конца пребывали смиренными. А нам тем более надо смиряться. И я день и ночь прошу у Бога Христова смирения. Дух мой жаждет -- стяжать его. Это высший дар Духа Святого. В смирении Христовом и любовь есть, и мир, и кротость, и воздержание, и послушание, и долготерпение, и все добродетели -- заключены в нём.






Молитва дается молящемуся, как сказано в Писании; но молитва только по Привычке, без Сокрушения сердца о грехах -- не угодна Господу.

Кто -- ЛЮБИТ Господа, тот всегда Его -- ПОМНИТ, а память Божия -- РОЖДАЕТ молитву. Если не будешь помнить Господа, то и молиться – НЕ БУДЕШЬ, а без молитвы душа -- не пребудет в любви Божией, ибо чрез молитву -- ПРИХОДИТ Благодать Святого Духа.

Молитвою -- ХРАНИТСЯ человек от Греха, ибо молящийся ум -- занят Богом и во смирении духа стоит пред лицем Господа, Которого знает душа молящегося.




Для молитвы нам -- ДАНЫ храмы; в храмах служба совершается -- по книгам; но и храма с собой не возьмешь, и книги -- не всегда имеешь, а внутренняя Иисусова молитва -- всегда и ВЕЗДЕ с тобою. В храмах совершаются службы, и Дух Божий живёт, но душа – самый ЛУЧШИЙ храм Божий, и кто молится -- в душе, для того весь мир -- стал храмом.


Кто молится по привычке, у того – НЕТ и не будет перемены в молитве, а кто усердно молится, у того много -- перемен в молитве: бывает борьба -- с врагом, борьба с самим собою, со страстями, борьба -- с людьми, и во всем надо быть -- мужественным.


Если молитва угодна Богу, то Дух Божий свидетельствует в душе; Он приятный и Тихий; а раньше я не знал, -- принял ли Господь молитву или нет, и как узнать об этом.



Горе и опасности многих -- НАУЧИЛИ молиться.
Зашел ко мне в магазин один военный человек; он направлялся в Солунь. Душа моя полюбила его, и я говорю ему: «Молись Господу, чтобы меньше было скорбей».

А он говорит: «Я молиться умею. Я научился на войне, когда бывал в сражениях. Я сильно просил Господа, чтобы Он -- ОСТАВИЛ меня в Живых. Пули сыпались, снаряды рвались, и мало кто оставался -- в живых, а я бывал в сражениях -- много раз, и Господь меня -- СОХРАНИЛ». При этом он показал, как молился, и по движению тела его было видно, как весь он -- Погружался в Бога.


В этом мире каждый ИМЕЕТ свое -- ПОСЛУШАНИЕ: кто -- царь, кто -- патриарх, кто -- повар, или кузнец, или учитель, но Господь всех любит, и большая награда будет тому, кто больше -- любит Бога.

Господь -- ДАЛ нам Заповедь -- любить Бога всем сердцем, всем умом, всею душою. А без молитвы, как можно Бога -- любить? Поэтому ум и сердце человека всегда должны быть всегда Свободными -- для Молитвы. Делай добросовестно – дела свои и в душе -- молись Господу. ( Старец Силуан Афонский.)







Непрестанная молитва -- приходит от Любви, а ТЕРЯЕТСЯ -- за Осуждение, за Празднословие и Невоздержание. Кто любит Бога, тот может -- помышлять о Нем день и ночь, потому что любить Бога никакие дела -- не мешают.

Если ты хочешь -- ЧИСТО молиться, то будь смирен, воздержан, чисто исповедуйся, и ВОЗЛЮБИТ -- тебя Молитва. Будь послушлив, будь доволен всем, и тогда ум твой -- ОЧИСТИТСЯ от Суетных помыслов. Помни, что тебя -- всегда ВИДИТ Господь, и будь в Страхе Божием, как бы -- не оскорбить чем-либо брата; не осуди его и не опечаль его хотя бы видом, и Дух Святый -- Возлюбит тебя, и Сам во всём будет тебе -- помогать.

Дух Святой очень похож на мать милую, родную. Мать любит дитя свое и жалеет его, так и Дух Святой -- ЖАЛЕЕТ нас, ПРОЩАЕТ, Исцеляет, и ВРАЗУМЛЯЕТ, и радует, и познается Дух Святой -- во смиренной молитве.



Если ум твой хочет молиться в сердце и не может, то читай молитву -- устами и держи ум в словах молитвы, как говорит «Лествица». Со временем Господь даст тебе сердечную молитву без помыслов, и будешь легко молиться.

Некоторые -- ПОВРЕДИЛИ себе сердце, потому что усиливались умом -- творить молитву в сердце, и дошли до того, что потом и устами -- не могли её произносить. Но знай порядок духовной жизни: ДАРЫ даются простой, смиренной послушливой душе. Кто послушлив и во всём воздержен: в пище, в слове, в движениях, тому Сам Господь дает молитву, и она легко -- совершается в сердце.



Любовь к Богу бывает различная. Кто борется -- с Плохими помыслами, тот в своей мере любит Бога. Кто борется -- с Грехом, просит Бога, чтобы дал ему силы не грешить, но по немощи ещё -- впадает в грех, и скорбит о том и кается, у того Благодать в глубине души и ума, но Страсти ещё -- не побеждены.

А у кого побеждены -- Страсти, тот уже не имеет борьбы, а только всячески блюдет себя, как бы не впасть в грех; у этого Благодать большая и ощутимая. Но кто чувствует Благодать и в душе и в теле, тот совершен муж, и если -- сохранит эту Благодать, то тело его освящается и будут мощи.



ПОМНИ два помысла, и бойся их. Один говорит: ты -- святой, другой: а другой помысл говорит -- ты не спасешься. Оба эти помысла от врага, и нет в них истины. Но ты думай: я -- великий грешник, но Господь Милостивый, Он любит людей, и простит мне грехи мои.

С плохим помыслом -- ВХОДИТ в нас Вражия сила, и тогда -- ОМРАЧАЕТСЯ душа, и злые мысли терзают ее, чувствует тогда человек свою погибель, и видит, что без Благодати Божией он -- грешная и немощная земля.

Злые помыслы мучают гордую душу, и, покамест она не смирится, не узнает покоя от них. Когда плохие помыслы осаждают тебя, то взывай к Богу подобно Адаму: «Господи, Творец мой и Создатель. Ты видишь — душа моя в терзании от плохих мыслей... Помилуй меня». И когда стоишь пред лицом Владыки, то крепко помни, что все прошения твои, если они полезны, Он исполнит.

Туча пришла, закрыла солнце, и наступил мрак. Так за один гордый помысл душа -- теряет Благодать, и находит на нее мрак. Но также за один смиренный помысл опять приходит -- Благодать.







Наблюдай за собою, и увидишь: как только душа превознесется пред братом, так вслед за этим ПРИХОДИТ -- Плохой помысл, который неугоден Богу, и чрез это душа смиряется. А если не смирится, то ПРИДЁТ -- Малое искушение. Если опять не смирится, то начнется -- бурная брань. Если же опять не смирится, то впадет -- в некий Малый Грех.

Если и тогда не смирится, то будет -- большой Грех. И так до тех пор будет грешить, пока не смирится. Но как только покается, так Милостивый Господь даст душе мир и тогда -- ПРОЙДЁТ всё плохое, и уйдут помыслы. Но после держи смирение всеми силами, иначе опять -- Впадёшь в грех.

Видя, что душа не укрепилась в смирении, Господь -- отнимает Благодать, но ты не падай духом от этого: Благодать в тебе, но скрыта. Ты приучи себя -- ОТСЕКАТЬ плохие помыслы сразу. А если когда забудешься и не отгонишь сразу, то принеси Покаяние. Потрудись над этим, чтобы ПРИОБРЕСТИ -- Привычку. Душа имеет привычку, как привыкнешь, так и будешь делать потом -- всю жизнь.

Враги пали гордостью, и нас влекут туда же, и приносят нам помыслы похвалы.

И если душа ПРИМЕТ -- Похвалу, то Благодать -- ОТСТУПИТ, покамест не смирится душа.


Когда душа научится любви от Господа, то ей жалко -- всю вселенную, всякую тварь Божию, и она молится, чтобы все люди -- покаялись и ПРИНЯЛИ -- Благодать Святого Духа. Но если душа ТЕРЯЕТ -- Благодать, то тогда -- ОТХОДИТ от неё любовь, ибо без Благодати Божией невозможно любить врагов, и тогда от сердца исходят помышления злые, как говорит Господь (Мф. 15, 19, Мрк. 7, 21—22).

Хорошо знай, что если тебя МУЧАЮТ -- Плохие помыслы, то значит ты -- не смирен. Господь сказал: «Научитесь от Меня: ибо Я кроток и смирен сердцем, и обрящете покой душам вашим» (Мф. II, 29).



В прелесть мы попадаем, когда думаем, что мы -- УМНЕЕ и опытнее других, и даже духовника. Так я по неопытности подумал, и за это пострадал, и очень благодарю Бога что Он этим смирил и вразумил меня. Без исповеди духовнику НЕВОЗМОЖНО -- Избавиться от Прелести, потому что духовникам дана от Господа власть решить и вязать

Если видишь видение какое-либо, или образ, или сон, то не доверяйся ему, потому что если оно от Бога, то Господь и вразумит. Душа, не познавшая вкусом Духа Святого, не может понять видения, откуда оно. Враг дает душе некую сладость, смешанную с тщеславием, и посему узнается прелесть.


Отцы говорят, что при вражеском видении душа почувствует -- смущение. Но это только смиренная душа, которая не считает себя достойною видения, при вражеском действии почувствует или смущение или страх, а тщеславный может не испытать ни страха, ни даже смущения, потому что он хочет видений и считает себя – достойным этого, и потому враг легко обманывает его.

Если случится -- увидишь бесов, то не убойся, но смири себя, и бесы -- исчезнут, а если тобою овладеет страх, то не избежишь некоторого вреда. Будь мужествен. Помни, что смотрит на тебя Господь, надеешься ли ты на Него.


Распознать в себе гордость -- очень трудно. Но вот тебе признаки: если на тебя нападают враги (бесы) или мучают -- Плохие помыслы, то это значит, что в тебе нет смирения, и потому хотя бы ты и не понимал своей гордости -- смиряйся.



Жизнь свою я провел в добре и во грехах, и узнал за шестьдесят лет, какую силу имеет привычка. И душа и ум МОГУТ -- Приобрести привычку.

И к чему привыкнет человек, то и делает. Если привыкнет -- ко Греху, то так и будет постоянно -- тянуть ко греху, и бесы в том помогают; а если привыкнет -- к добру, то Бог ему в том содействует -- Своею благодатью.


Так если привыкнешь -- постоянно молиться, любить ближнего и плакать в молитве за весь мир, то так и будет влечься душа к молитве, слезам и любви. И если привыкнешь давать милостыню, быть послушливым, откровенным на исповеди духовному отцу, то так и будешь всегда делать, и в этом найдешь ты покой в Боге.

Душа, которая любит -- Осуждать людей, или Непослушлива, или Невоздержна, или оставила Покаяние — не может избавиться от бесовских козней и освободиться от Плохих помыслов; но если плачет -- о грехах и любит брата, то Господь дает ей слезы за весь мир.





Один раз без нужды я убил муху, и она бедная ползла по земле больная с выпавшими внутренностями, и трое суток я плакал за свою жестокость к твари, и до сих пор все помню этот случай. Как-то у меня в магазине на балконе завелись летучие мыши, и я облил их кипятком, и снова много пролил слез из-за этого, и с тех пор никогда -- не обижаю я тварь.

Дух Божий УЧИТ душу -- ЛЮБИТЬ всё живое, так что и зеленого листа на дереве она не хочет повредить, и цветка полевого -- не хочет потоптать. Так Дух Божий научает любви ко всем, и душа -- сострадает всякому существу, любит даже врагов и жалеет даже бесов, что они отпали от добра.


Приучай себя -- к МОЛЧАНИЮ в словах, Сдержанности -- в делах, а также Сдержанности в отношении -- Смеха и походки. Избегай какой-либо -- Чрезмерности. Потому что таким образом ум – не допуская себе выйти из пределов сдержанности – СОХРАНИТСЯ крепким и не ослабеет и не уступит – Чревоугодию. ( Пр. Макарий Египетский.)

Ослабеет же ум в результате -- жгучей Страстности; ослабеет и по причине иных страстей, отдавая себя им -- на расхищение. Итак, подобает, чтобы УМ -- ВЛАДЕЛ Страстями, возвышенно сидя на престоле -- молчания и взирая к Богу.


Остерегайся -- НАДМЕННОСТИ: Гордого вида и поднятой головы и горделивой походки; пусть же ко всём у тебя будут -- ПРИВЕТЛИВЫЕ слова и Ласковое обращение.

Остерегайся же говорить о чём-нибудь -- что ты НЕ ИЗУЧИЛ -- и не Продумал, и НЕ СЛУШАЙ – всё, что тебе НЕ ПОЛЕЗНО. ( Пр. Макарий Египетский.)




С удовольствием учись Доброму -- от других и охотно сам – учи, ДЕЛИСЬ с людьми – знаниями и опытом; никогда из чувства недоброжелательности (или зависти) -- не скрывай мудрости от других;

крепко держись -- мудрых старцев, почитая их, как угодников Божиих; не спорь с друзьями, и не подтрунивай над ними и не насмехайся; решительно же отвергни ложь, обман и грубость; но сам великодушно перенеси -- и высокомерие, и грубость в отношении тебя, снося это спокойно и терпеливо; пусть все твои дела и слова имеют в виду Бога, и всё, что – твое, отнеси к Христу; и ежеминутно обращай к Богу душу и свою мысль всецело посвяти -- силе Христовой, пусть мысль о Небе – возводит тебя к Небу. С Богом чаще будь в общении в течение дня, и особенно – ночью, так чтобы длительный сон не завладел твоими молитвами к Богу; потому что продолжительный сон -- подобен смерти.



Проводи каждый день, ДЕЛАЯ или ГОВОРЯ людям -- что-нибудь Доброе;

Отбрось многочисленные заботы -- о теле, укрепившись надеждой на Бога, веря, что Он даст тебе всё необходимое: и пищу для жизни, и одежду для тела, и крышу над головой от зимней стужи; потому что ведь вся земля -- Всё это принадлежит твоему Богу, и это Его дело – заботиться о Своих угодниках как о Своих святынях и храмах. Поэтому ни болезней слишком не страшись, ни – ожидаемого наступления времени Старости; потому что если это будет угодно твоему Господу, а также будет на благо для твоей души, – болезнь твоя Прекратится; а старость твою Он – как крылами – покроет Своею Божественною силою.


Находясь и в тягостном положении; Сострадай -- страждущим и пред лицом людей -- ПРОСИ у Бога помощи; потому что Он окажет милость -- молящему другу Своему и ПОДАСТ помощь страждущим, желая сделать известной людям -- Свою СИЛУ, чтобы на основании познания они -- обратились к Богу. ( Пр. Макарий Египетский.)


Хорошо всегда бояться и ни в чем -- не доверять себе; потому что человеку может показаться, что он поступает хорошо, а на самом деле -- он Ошибается; лучше же всегда пусть человек -- призывает Бога, чтобы Он Сам -- стал его Путеводителем, и Путем, и Умом, до тех пор, пока человек не нашёл в себе Христа, пусть никоим образом -- не доверяет себе. Как тот, кто рисковал утонуть, тот, из страха перед морем, ни о чем ином не имел заботы, как только о том, чтобы спастись, так и христианин должен, имея в виду Бога, всегда бояться и не быть -- легкомысленным.

Желающий спастись пусть подвизается, делая то, что желает Бог, потому что то, что Бог желает, это и есть Его воля; любящий Бога пусть принуждает себя любить и ближнего своего; пусть будет смиренным пред Богом и людьми, и противостоит -- Плохим помыслам; Он должен иметь заботу о том, чтобы УГОДИТЬ -- Господу и побороть в себе -- Ветхого человека; легкомысленный же и имеющий расхлябанное сердце пребывает -- в «Ветхости» и даже не начинает подвизаться и не умеет бороться. Итак, хорошо всегда быть в Страхе Божием и искать Вразумление и помощь от Господа, чтобы возмочь кому спастись при помощи Господа, Которому слава во веки. Аминь. ( Пр. Макарий Египетский.)


Св. Василий Великий: «Не должно самому КИДАТЬСЯ -- в Искушения прежде времени, до Божия попущения, надобно -- молиться, чтобы НЕ ВПАСТЬ в Искушение».






Также Свят. Феофан Затворник говорил: «Восстало гонение, молчи и пребывай в своем чине, предаваясь Господу всеустрояющему, молись о силе помощи. Чувствуешь слабость и страх, и если ИМЕЕШЬ возможность Укрыться, – УКРОЙСЯ. Многие так делали. Целою Церковью удалялись -- в леса и горы. И Господь сказал: когда гонят в одном городе, бегайте в другой (Мф. 10, 23). Мимо идет гнев Господень, – говорит пророк (Ис. 26, 20).

Взят силою и представлен на суд: не бойся, яви силу любви к исповедуемому тобою Господу, стань за Него до крови и смерти. Исповедничество открытое не может быть лишним, когда делается по любви, к Богу влекущей, со «здравым решением», а не буйным фанатизмом. Иди не боязненно, говоря Исповедание: Господь тебе помощник. Всякий исповедник есть крепкий воин из воинства Христова.

Слаб? Беги, когда есть -- Возможность, а когда пойман, свидетельствуй -- не боясь. Никак себе не должно позволять, хоть для вида только сделать то, что требуют в знак Отречения, ибо это то же, что и настоящее Отречение от Господа. Таков дух Исповедничества. Его и должно всегда возгревать в себе, чтобы неготовыми не застало время невзгоды, надо постоянно быть готовым страдать и умереть за имя Христово и веру святую. Это есть духовное исповедничество или сокровенное мученичество, когда бывает христианин сердцем распят, хотя телом жив».









О -- КОМФОРТЕ, ПОКОЕ И СМИРЕНИИ.
Протоиерей Димитрий Смирнов.


Все человечество стремится -- к покою. Чтобы даже сиденье в автомобиле было -- мягкое, чтобы не трясло на дороге, чтобы только кнопочку нажал – и вода полилась тепленькая. Пришел в магазин – очереди нет, сорок восемь тысяч сортов колбасы, и дешево-дешево, а в кармане много денег. Куда хочу, туда еду. Врачи – пожалуйста, к услугам, безплатно, на машине за тобой приезжают, отвозят, лечат. Чтобы все было спокойно, комфортно.

Если работа, то только, чтобы интересная. Чтобы на работе начальник – милейший, всегда бы отпускал, не бранил за опоздания, зарплату прибавлял каждый год, и премии. И чтобы дети послушные, и диван мягкий, и квартира большая, и потолки высокие, и телефон в каждой комнате, и ванна с голубым кафелем. Вот такое стремление: чтобы был -- покой, комфорт, чтобы нас -- ничего не безпокоило.


Не дай Бог -- этого достичь. Потому что, тогда мы совсем -- ЗАБУДЕМ Бога, совсем и Он нам будет – НЕ НУЖЕН. И потому, мы никогда -- не достигнем смирения.



Потому что смирению можно научиться только -- в очереди. Смирению можно научиться только тогда, когда НИЧЕГО -- нет в магазине. Смирению можно научиться, когда рядом проживают -- ПЛОХИЕ, шумные соседи. Смирению учат нас – муж, который всегда выпивает и приходит домой пьяный, непослушные дети, ворчливые, и вечно всем -- недовольные родители, вредный начальник на работе. Смирению можно научиться, когда ты ничего -- не можешь -- вдолбить тупому чиновнику, а он тебе хитро талдычит свое и специально над тобой издевается. Вот, когда он специально над тобой издевается, тогда-то ты и можешь -- достичь смирения.


И то, что в нашей стране НИЧЕГО -- не получается, как в других странах, а всё идет наоборот,– это свидетельство не того, что начальство -- плохое, глупое или мы такие дураки, самый тупой народ на свете.

Нет, это свидетельство того, что Бог любит – нас, ЖАЛЕЕТ -- нас и хочет нас заставить понять, что безполезно нам -- идти против Бога, что надо нам -- к Нему возвращаться, надо искать того, что Он Сам имеет, то есть, смирение.

Нам всем НАДО -- хорошенько ПОНЯТЬ, что без Бога мы – НИЧЕГО не можем -- сделать! Нам надо всем УЧИТЬСЯ – самой НАИВАЖНЕЙШЕЙ науке – Молитве и Покаянию – ибо без этого умения нам не сможет -- помогать Господь! Ибо, если Бог нам -- не поможет и не сохранит – то ПРОПАДЕМ. Вот потому, и гибнут и пропадают люди – потому, что о Боге забыли!




И потому – НЕ НАДО гордо надеяться – на себя, на свои -- силы, на свой – разум и свои способности, на свои -- деньги и связи. Если Господь – не благословит, то есть, – НЕ РАЗРЕШИТ и не поможет, то ничего -- у вас и НЕ ПОЛУЧИТСЯ. А если вы по своему упрямству и упорству – чего и достигните – то это будет вам -- не на пользу, а на -- вред.

Господь сказал: «Что без меня – не можете творити ничего». (Евангелие. Иоанн. 15 глава.) И все эти неудобные жизненные обстоятельства, нас постоянно -- смиряющие, ПОМОГАЮТ -- нам достичь самого главного в жизни, самой главной -- Добродетели, которая цементирует все прочие. Ибо без СМИРЕНИЯ мы – не спасемся, и будем – ОТВЕРЖЕНЫ Господом. В Раю все такие -- самоуверенные и самонадеянные, нетерпеливые и недобрые – НЕ НУЖНЫ!



Как многие рассуждают? Ну, лучше нашим детям особо так не налегать -- на веру и поменьше в церковь ходить, потому что им в жизни будет -- трудно…. Надо, чтоб детям было -- легко. Такая задача, чтобы им было лёгко-лёгко в жизни, так мы все хотим, чтобы все у них было так безмятежно… беззаботно, чтобы они так вот, по глади проскользили и так вот мягко -- окочурились. Так где-нибудь в хосписе каком-нибудь. Мы совсем не хотим, чтобы нашего сыночка там обидели… оплевали… избили… -- этого конечно мы не хотим. Мы же не извращенцы, кто же из нормальных может этого хотеть, но в жизни бывает -- всякое.

И потому, если мы сами НЕ НАУЧИМСЯ -- вере православной, сами НЕ УМЕЕМ -- молиться, в храм -- не ходим, грехи свои -- не видим и не знаем, и потому, во грехах живем – то и детей своих мы тоже спасительной нашей вере православной – НЕ НАУЧИМ.

А это беда -- нашим детям. Беда в том, что жить дети будут -- без ПОКРОВА Божьего, без помощи и защиты -- Божьей в этом мире. Вот тогда им и будет -- тяжко очень! Уж будьте уверены, диавол – постарается сделать всё, чтобы жизнь у ваших детей была -- тяжкой, невыносимой, да и самой жизни их -- лишить побыстрей. Протоиерей Димитрий Смирнов.









ГРЕХ -- ПРИНОСИТ НЕСЧАСТЬЯ.


Нашествия саранчи, войны, засухи, наводнения, землетрясения, голод, болезни – всё это БИЧ Божий – НАКАЗАНИЕ за грехи людей. И Потоп – был НАКАЗАНИЕМ для этих людей!

Бог хочет таким образом -- ВОСПИТАТЬ и ИСПРАВИТЬ человека, а все эти несчастья – это следствие УДАЛЕНИЯ человека от Бога, потому что человек – ЗАБЫВАЕТ о БОГЕ и не желает Его ПРИЗНАВАТЬ.


И тогда – ПРИХОДИТ Гнев Божий -- для того, чтобы человек -- ВСПОМНИЛ о Боге, признал ВЛАСТЬ БОГА и попросил Его помощи. Бог, видя до какой степени доходит ЗЛОБА и НЕЧЕСТИЕ людей и зная, что они сами добровольно не изменятся, -- ПОПУСКАЕТ происходить несчастьям -- для их ВРАЗУМЛЕНИЯ.



Иисусу Навину (Нав. 13:1-2; Суд. 3:1-4) Бог велел не истреблять одно языческое племя -- филистимлян, чтобы, когда евреи забывали Бога, филистимляне становились для них Бичом. Итак, когда евреи – Забывали о Боге и удалялись от Него, диавол вступал в свои права, возбуждал свою “Братву” -- филистимлян, и они шли на евреев войной и уничтожали их.

Но когда враги напали на Израиль без вины со стороны евреев, то на стороне евреев -- воевал Сам Бог. Бог поразил язычников градом камней (Нав. 10:11) и уничтожил их, потому что в этом случае израильтяне -- ИМЕЛИ право на Божественное вмешательство.



Когда человек – НЕ ВИНОВАТ, тогда Бог ему -- ПОМОГАЕТ и всё будет -- ХОРОШО.

Если к примеру, человека увольняют с работы, а он – НЕ ВИНОВАТ, потому что работник хороший, но вот чем-то начальству -- не угодил, не понравился – то, тогда Бог о нём обязательно -- ПОЗАБОТИТСЯ, и человек – НАЙДЕТ работу и лучше и с более высокой зарплатой.

А вот, если работник был ЛЕНИВЫЙ и его увольняют – тогда Бог помогать -- НЕ СТАНЕТ. Это уже – НАКАЗАНИЕ такому нерадивому работнику.



Сколько же обетований дал Бог о храме Соломоновом! И, однако, сколько раз этот храм сгорал и уничтожался! Когда народ израильский -- отходил от Бога, пророки начинали взывать к людям и призывали их образумиться, но их усилия были тщетны: как о стенку горох. Люди успокаивали себя следующим помыслом: “Когда Соломон построил храм, Бог ниспослал множество благословений и сказал, что с этого места будут благословляться и освящаться все люди (3 Цар. 9:1-9). Значит, все это останется невредимым -- и наши стены, и наш храм. Такое обетование дал Бог.”

Да, Бог дал такое обетование, но при условии, что и сами израильтяне будут жить правильно, будут послушны Богу. Бог дал Благодать храму Соломона, но когда израильтяне – ПЕРЕСТАВАЛИ хранить заповеди, то по Его попущению храм предавался огню или разрушению. А покаявшись, израильтяне возводили храм заново.



Например, когда они отошли от Бога при царе Седекие, тогда пришел Навуходоносор, поджег храм, разрушил иерусалимские стены, а евреев в узах отвел в Вавилонский плен (4 Цар. 24). Конечно, в плен отвели и тех, кто был невиновен, но эти люди имели чистое воздаяние. Те, чья вина была велика, ее искупили. А те пострадавшие, чья вина была не столь велика, получили малое воздаяние. Когда кто-то становится причиной гнева Божия и невиновные тоже подвергаются страданиям, то, несмотря на то, что невиновных страдальцев ждет мзда, виновный в их страданиях все равно преступник, потому-то невиновные люди могли бы унаследовать Небесное Царство и без мучений, тогда как сейчас они мучаются.

Мы должны знать, что люди верующие, хранящие Заповеди Божий, приемлют Благодать Божию, и Бог -- как бы это получше выразиться -- “В обязательном порядке” ПОМОГАЕТ им в эти нелегкие годы. Я слышал, что в Америке появилась новая болезнь (Старец имеет в виду СПИД). Многие из тех, кто живет противоестественной, греховной жизнью, заболевают ей и умирают. А сейчас я узнал, что эта болезнь появилась и у нас.


Видите, не Бог уничтожает людей -- люди сами ИСТРЕБЛЯЮТ свой род, сами -- уничтожают себя. То есть не Бог их наказывает, но своей ГРЕХОВНОЙ жизнью -- они сами СОЗДАЮТ для себя НАКАЗАНИЕ. И видно, что -- ИСКОРЕНЯЮТСЯ те люди, жизнь которых -- не имеет ДОБРОГО Смысла.



-- Паисие, а почему не могут найти лекарство от рака? Этого не попускает Бог или же люди сами не призывают божественную помощь?
-- Худо то, что если даже и будет найдено лекарство от рака, появится какая-нибудь другая болезнь. Сперва был туберкулез -- нашли лекарство от туберкулеза -- появился рак.

А если Бог поможет победить рак, то тогда для наказания людей появится – другая неизлечимая тяжкая болезнь. Причиной появления новой болезни -- будут сами люди, вернее их грехи и забывчивость о Боге, их непослушание, и конца-края этому не будет. (Старец Паисий.)








МШЕЛОИМСТВО. НЕНУЖНЫЕ -- ВЕЩИ. МИЛОСТЫНЯ.

У всех нас появляются НЕНУЖНЫЕ: старые вещи, посуда, книги и диски, одежда, и прочее... Люди, пережившие годы лишений или дефицита, хранят ненужные вещи "на черный день" с мыслью, что когда-нибудь это им пригодится.

Велика вероятность, что это "когда-нибудь" никогда -- не наступит, а барахло между тем СКАПЛИВАЕТСЯ -- в доме, гараже или сарае, ежедневно поглощая жизненный ресурс хозяев



Можно, конечно, убрать завалы ненужных вещей, распихать их по шкафам и полкам. Однако, когда в доме много вещей, в нем невозможно навести порядок. На поиск нужной вещи среди залежей ненужных вещей могут уйти часы. Знакома вам ситуация, когда шкаф забит одеждой, а "надеть нечего"? В доме, заваленном барахлом и ненужными вещами, не бывает по-настоящему чисто, сколько ни убирай. Ведь кучи ненужных вещей собирают пыль и препятствует хорошей уборке. При этом на уборку тратится намного больше времени и усилий.


Безпорядок имеет странную особенность разрастаться "сам по себе", как магнитом притягивая к себе больше и больше хлама. Поэтому, найдите 1-2 часа свободного времени: Выберите проблемную зону. Например, заваленный ненужными вещами шкаф. Запаситесь 2-мя большими полиэтиленовыми пакетами для мусора. И сортируйте: 1. Выбросить. 2. Отдать.


Некоторые жалуются мол некому отдать.... А вы оглянитесь вокруг. Несчастье нашего времени - мы живем зачастую как селедки в бочке, но при этом не видим друг друга в упор!


Отдаем не жалея -- нищим, бедным соседям, одиноким старушкам, пенсионерам, многодетным, в благотворительность, в библиотеку, в школу, дом престарелых, психиатрический интернат, в тюрьму и т.п. Еще помните старую поговорку: что для одного барахло, то для другого -- сокровище.


Отдавайте с молитвой и тогла то, что вы отдаете будет ПРИНЯТО -- Господом как МИЛОСТЫНЯ. Можно отдавать за живых и усопших. Недопустимо отдавать в качестве милостыне то, что может принести вред.


У наших ПРАВОСЛАВНЫХ часто тоже имеется страсть -- к собирательству. Собирают иконы, книги, святыни. Это конечно хорошо все иметь, но иногда бывает всего уж очень много.



Переберите.Духовные книги например. Вы прочитали, Вам принесло пользу, отдайте другому то, что лежит мертвым грузом и Вами уже не читается!


Духовная книга которую вы дали ближнему тоже может быть -- ДУХОВНОЙ МИЛОСТЫНЕЙ.
ОЧЕНЬ ХОРОШО -- подавать за усопших духовные книги. Это ДУХОВНАЯ МИЛОСТЫНЯ и она настолько ценнее в глазах Божиих, насколько -- душа дороже тела.

Когда даешь такую милостыню надо смотреть -- кому даете, чтобы святыня – НЕ БЫЛА поругана.




МШЕЛОИМСТВО.

Мшелоимство – это страсть к собиранию имущества, НАКОПИТЕЛЬСТВО -- излишних, ненужных вещей, а также мздоимство, корыстолюбие, прибыль, вещь, имущество. От мшел – корысть. Мшелоимство – это вид страсти сребролюбия. Священник Павел Гумеров:



Страсть к накопительству, скупость – черта, присущая не только богачам. Довольно часто люди задают вопрос: «Что такое мшелоимство?», про которое мы читаем в исповедальной вечерней молитве. Мшелоимство – это стяжание ненужных для нас вещей, когда они от долгого хранения и бездействия как бы покрываются мхом. Этим грехом могут страдать и люди весьма бедные, приобретая и копя посуду, одежду, любые другие предметы, заполняя ими все шкафы, полки и кладовки и часто забывая даже, что где лежит. Протоиерей Сергий Правдолюбов:


Один старый батюшка объяснял это слово от прилагательного «замшелый» – поросший мхом: заплесневелый хлеб в хлебнице, старое молоко в холодильнике, прогорклая крупа, которую хранили «на черный день», старые ненужные вещи – всякое безсмысленное и разорительное накопительство в духе Плюшкина. Это бывает грех корысти не только богатого, но и бедного. Преподобный Лев Оптинский:

«Что же касается вещелюбия и мшелоимства (сиречь излишества различных вещей), то сия немощь, по рассуждению святых отцев, горше и пребедственнее -- сребролюбия».


О пагубности мшелоимства.
Преп. Максим Исповедник: «Чей ум привязан -- к какой-либо земной вещи, тот не любит -- Бога».



Старец Паисий Святогорец так объясняет пагубность пристрастия к вещам:
"Само по себе сердечное пожелание не является злым. Но вещи, пусть даже и не греховные, пленяя частичку моего сердца, уменьшают мою любовь ко Христу. Если я желаю получить что-то полезное, например, книгу, и это полезное пленяет -- частичку моего сердца, то такое пожелание недобро. Почему книга должна пленять часть моего сердца? Что лучше - хотеть книгу или вожделевать Христа"?

«Великое безумие — любить создание бессмысленное и бесчувственное, которым взаимно любимы быть не можем. Вещь бесчувственная, бессмысленная, мертвая любить нас не может: и нам не подобает ее любить, но одного Бога любящего нас, и ближнего, по образу Его созданного. Св. Тихон Задонский:

… А как же быть простым православным? Нужно всегда помнить, что путь спасения мирянина по сути ничем не отличается от монашеского. Монахи удаляются в пустыню лишь для того, чтобы удобнее проходить этот путь, который для всех - и монахов, и мирян состоит в исполнении Христовых заповедей. Конечно, мы пока еще далеки от того, чтобы отдать и верхнюю одежду, и последнюю рубашку, по слову Христову.

Однако каждому из нас наша христианская совесть -- должна подсказать, НЕ НУЖДАЕТСЯ ли кто-либо больше меня -- в той вещи, которая мне совершенно -- не нужна, и если нуждается, то с легким сердцем -- пойти и отдать её.






Важнейшая часть распорядка духовной жизни — ПОСТОЯННАЯ молитва. Молитва перед -- сном и перед началом -- всякого дела является -- необходимым условием христианского делания, особенно для тех, кто живет -- в миру. Сердца всех тех, кто молится Богу искренне, начинают -- очищаться. Старец Иосиф Ватопедский

А научиться молитве можно, начав молиться не языком только, но сердечным -- обращением ко Господу. Господь вам -- не поручал спасать других, Он их Сам -- спасет имиже весть путями. Молитесь о тех, кому ХОТЕЛИ -- бы помочь, и ПРЕДАВАЙТЕ -- их Богу. У Него сила и власть – реальные, а наши – кажущиеся. Умудри вас Бог. Архимандрит Иоанн Крестьянкин.



Вы все ищите только духовников, а Евангелие -- ЗАБЫВАЕТЕ. У нас у всех один духовник – Евангелие! Это смысл жизни, наша -- живая вера, надежда и любовь!

А многие православные, годами НЕ БЕРУТ -- в руки Евангелие – им НЕКОГДА и Лень, и потому, пусть потом не обижаются, что Господь их – не знает, и забыл -- о них, также, как и они – ЗАБЫЛИ о Боге… Не зря говорят: «Помни -- о Боге, чтобы и Господь не забыл о тебе.




Мне даже обидно бывает, что ищут только человека, а Бога -- ЗАБЫВАЮТ. Это хорошо, если есть добрый и мудрый батюшка, к которому можно обратиться, это счастье. Но, если Господь НЕ ПОСЛАЛ – разве невозможно спастись?! Старец Николай Гурьянов.


Батюшек – НЕ СУДИТЕ, кто какой... Главное, чтобы он был верующий, богобоязненный, Евангелие – проповедовал, Молитве и Покаянию -- учил. Старец Николай Гурьянов.

Волю же Божию узнать легко по следующему признаку: если после молитвы, после серьезных размышлений Вы НЕ ЧУВСТВУЕТЕ -- тяготы, печали, отвращения -- к делу, а чувствуете себя -- ЛЕГКО, с легким сердцем -- думаете о предлагаемом Вам деле, то это -- явный признак, что оно НЕ ПРОТИВ -- воли Божией." Святитель Николай Японский.




Те "ДАРЫ, ваши способности", которые вы -- имеете, не ваши. Бог дал вам их, для того чтобы -- прославлять Его и служить -- друг другу. Они не для вашей -- славы. Если вы используете их, чтобы творить -- свою волю, то вы воруете -- эти дары у Бога.

Представим, что я владею банком, а вы приходите работать на меня и вместо того, чтобы считать деньги, потому что вы кассир, выходите с этими деньгами -- через дверь. Срабатывает тревога, и вам говорят: «Что вы сделали?» -- «Я считал, что это мои деньги».

"Дары" -- это Божьи "дары". Если вы берете их для себя, вы — вор. Вы должны их отдавать каждому ближнему и прославлять при этом – Бога! Посмотрите, в каком мы беспорядке. Мы пытаемся выглядеть -- как павлины. Мы думаем, что мы кто-то, вместо того чтобы думать: «Господь дал нам все». Пробудитесь! Схиамандрит Иоаким Парр.



Когда бесы видят, что человек -- угождает Богу, преуспевает в борьбе, тогда они ПРОНИКАЮТ -- в сердца других людей и изнутри РАЗЖИГАЮТ -- зависть к этому человеку.

И падший дух так раздражает -- их против брата, что они, то чувствуют к нему зависть, то под влиянием демона делают брату пакости -- РАЗНОСЯТ о нем ДУРНЫЕ слухи и клевещут на него… А людям кажется, что это они сами -- завидуют, и не понимают, что это бес -- занял их сердце, из их сердец, завидует -- дух злобы.



Точно также появляется в сердце и ЗЛАЯ радость, когда человек услышит, что с его соседом, с которым он долго враждовал, случилась -- неприятность, беда или смерть, и не знает человек, что это в его сердце радуется -- дух ада. (Старец Фаддей Витовницкий)

Молитва – без внимания и трезвения – это напрасная ПОТЕРЯ времени и труда.



НА МОЛИТВЕ - держись ПРАВИЛА -- лучше ПЯТЬ слов, не торопясь от ДУШИ и сердца, чем – множество ПУСТЫХ слов, спеша -- ЯЗЫКОМ. Богу – такая молитва – НЕ НУЖНА.

Научись говорить в своей жизни: «С Божьей помощью -- все будет хорошо». «Но ведь сейчас нехорошо», – слышишь ты внутри себя голос. «Все будет хорошо». «И то, что сейчас плохо? И это будет хорошо?» - «Да, и это. Все будет хорошо. Подожди и увидишь. Ты увидишь, как изменятся события. Нужно терпение. И в конце, из горького выйдет что-то сладкое». Архимандрит Андрей (Конанос)




Заметьте, батюшка, что лишь только ради Христа делаемое доброе дело -- приносит нам плоды Святого Духа.

"В крёстные стоит выбирать людей -- воцерковленных или, по крайней мере, желающих научиться -- молитве. Жизнь духовная такова, что если кто о себе – НЕ МОЛИТСЯ, то о других молиться – подавно – НЕ БУДЕТ.



Учите детей в первую очередь не тому, как правильно - брать благословение у батюшки, а тому, чтобы УСТУПИТЬ -- место старику, ПОДАТЬ -- руку женщине, выходящей из автобуса, учите доброму Сочувствию и стремлению -- помочь человеку, и делать всё это ради Христа…

Религиозное воспитание начинается - не тогда, когда мать учит читать «Отче наш», а когда, отец УЧИТ сына -- ПОБЛАГОДАРИТЬ мать -- за выстиранную рубашку и приготовленный обед. Именно тогда, когда дети УЧАТСЯ -- ЦЕНИТЬ добро и БЛАГОДАРИТЬ за него – вот тогда они и вырастают -- добрыми людьми! Священник Александр Овчаренко



Преподобный Амвросий Оптинский любил рассказывать такую притчу: – Ехал один мужик по базару. Вокруг толпы народа, говор, шум, толчея. А он по сторонам не смотрит, только потихоньку подгоняет свою лошадку:"Но-но! Но-но!" Так помаленьку и проехал через всю базарную площадь. Так и ты делай: что бы ни говорили помыслы, а ты все свое дело знай -- молись и двигайся вперед.


Ведь мы какие — если у нас ИСПОРТИЛОСЬ -- настроение, сразу становимся -- резкими, грубыми, не умеем, а главное уже – НЕ ХОТИМ мягко ответить, и только ухудшаем положение... Но когда мы носим в себе Мир, он ПЕРЕДАЕТСЯ -- окружающим. Поэтому надо трудиться над тем, чтобы в нашем доме был -- мир. Старец Фаддей Витовницкий






В любых конфликтных ситуациях – НЕ СПЕШИТЕ с ответом. Лучше промолчать, если внутри в этот момент -- НЕТ доброго чувства. Враг всех нас хочет -- ПОССОРИТЬ. Вот почему, так важно уловить момент, чтобы обратиться -- к Богу и просить Его о помощи и даровании Мира.

А мы часто, к сожалению, мгновенно отрицательно -- реагируем на каждое замечание: "Не учи меня!", или "Потом сделаю", или же "Без тебя знаю".

Этой недоброй реакции -- от нас и ДОБИВАЕТСЯ враг, чтобы ВОЗНИКЛА -- ссора. А если в душе молиться, то ссоры – НЕ БУДЕТ. Нужно по доброму – потерпеть, помолчать, помолиться – и все ЗЛЫЕ порывы -- ПРОЙДУТ. Главное, не нужно -- лишних слов. Господь всё устроит. Протоиерей Владимир Ерёмин




Игумен Гурий духовной дочери: Обязательно молись в Великую Пятницу с 12 до 15 часов, когда Господь распят был за нас грешников. Если в церкви, то стой на коленях у креста, если дома – то тоже у креста. Перечисляйте не исповеданные и исповеданные грехи, кайтесь перед Богом в своих грехах, читайте Иисусову молитву и прошение творите (если есть какая-то проблема: кто-то в тюрьме, или суд и т.д.). Господь обязательно откроет и поможет в это время.

Батюшка Гурий: "В это время все бы люди должны свои грехи перечислять..." И он потом все время говорил: "Не забывайте каждый год эту Пятницу, не забывайте".


Духовного человека диавол НЕ БУДЕТ -- бороть напрямую, то есть, он не будет говорить тебе: «Знаешь, пойди-ка вступи в беззаконную связь, соверши грех». Ведь, если он это скажет, значит, вступит с тобой в борьбу. Нет, но он коварно приблизится, посмотрит за тобой: «Так, чем он тут занимается? А, он очень бдителен, следит -- за собой, молится, постится, подвизается… Ну сейчас он у нас -- помолится…»

Враг всегда, найдет способ, как ОТКЛОНИТЬ -- тебя от МОЛИТВЫ. Он отыщет для тебя -- множество хлопот, чем-то тебя займет, лишь бы ты ПЕРЕСТАЛ -- молиться и устремился -- к другим вещам. Он создаст для тебя такие условия, чтобы ты ОСТАВИЛ -- свою духовную жизнь, а как только ты -- обессилишь, СХВАТИТ -- тебя и заставит делать то, что хочет -- он.



Враг сломает -- тебя, как соломинку. У тебя нет сил, ведь ты ПОТЕРЯЛ -- молитву, участие в таинствах, исповедь. Ты в нерадении. Нерадение и уныние обнажат -- тебя и приведут на грань падения. Всё закончится -- падением. Митрополит Лимассольский Афанасий

Диавол заманил нас в свою систему, ВЫДАЛ нам все свои -- налоговые, пенсионные, медицинские номерки - Снилс, штрих-коды, паспорта, пластиковые карточки (банковские карточки), и ты делай теперь что хочешь: строй, золоти, возрождай, съезды собирай, программы хоть на тысячу лет разрабатывай, только будь -- в его системе.

Как сказал Паисий Афонский: они тебя положат в свою корзинку, а ты делай что хочешь. Так вот надо от всего этого -- отказываться, потому что все это документы -- антихриста, в них во всех стоят три шестерки, и в штрих-коде, и в паспорте, и в пластиковой карте (банковская карточка), и когда мы их принимаем, на нас не только -- ложатся грехи этой власти, но и ОТХОДИТ -- Благодать крещения. Иеродиакон Авель



Всегда НАДО -- МОЛИТЬСЯ, чтобы Господь ВРАЗУМИЛ, что надо сделать, и Господь не оставит -- нас заблуждаться. Адам не был мудр, чтобы спросить Господа -- о плоде, который дала Ева, и потому ПОТЕРЯЛ -- Рай.

Давид не спросил Бога: «Хорошо ли будет, если я возьму себе - жену Урия?» и ПАЛ -- в грех убийства и прелюбодеяния. Так и все святые, которые -- СОГРЕШИЛИ, согрешали потому, что НЕ ПРИЗВАЛИ -- Бога на помощь, чтобы вразумил их. Преподобный Силуан Афонский.




Когда Господь ПРОЩАЕТ -- умерших грешников, тогда их Грехи – НЕ ЛОЖАТСЯ на плечи потомков. В этом и заключается смысл церковных молитв -- за умерших, чтобы Господь простил -- их грехи и чтобы наказание не пало -- на их детей. Святитель Николай Сербский

Депрессия происходит -- от любви к себе, от -- ЭГОИЗМА. Любить себя — жить впустую. Не любите себя, любите -- Бога и ближнего, помогайте -- ближним, делайте добрые дела -- и вы никогда не впадете -- в депрессию. Просто, но трудно. Cхиархимандрит Иоаким (Парр).



Святой Игнатий Брянчанинов говорил: «Всякая Ересь содержит в себе -- ХУЛУ на Духа Святаго: она или хулит -- догмат Святаго Духа, или действие -- Святаго Духа, но хулит непременно Святаго Духа. Сущность всякой Ереси -- БОГОХУЛЬСТВО».

Далее он продолжает: «Кто прочитает со вниманием «Деяния соборов», тот легко убедится, что характер всех сектантов Еретиков - сатанинский». В нравственные ценности иудеев, католиков, мусульман и язычников входит провозглашать -- ХУЛУ на Христа и гнать и убивать -- православных. Сектанство и есть -- Ересь и враги Господа -- наши враги.







ПРИТЧА ДНЯ Свеча воровская (Николины притчи)

Жил-был один человек, а время было трудное, вот он и задумал себе промыслить добра да недобрым делом: что у кого плохо лежит – не обойдет, припрячет, а то накупит дряни какой, выйдет купцом на базар и так заговорит ловко, так выкрутит, совсем тебя с толку собьет и втридорога сбудет, – одно слово, вор.

И всякий раз, дело свое обделав, Николе свечку несет. Понаставил он свечей, только его свечи и видно. И пошла молва про Ипата, что по усердию своему первый он человек и в делах его Никола ему помощник. Да и сам Ипат-то уверился, что никто, как Никола.


И однажды хапнул он у соседа, да скорей наутек для безопаски. А там, как на грех, хватились, да по следам за ним вдогонку. Бежал Ипат, бежал, выбежал за село, бежит по дороге – вот-вот настигнут, – и попадает ему навстречу старичок, так нищий старичок, побиральщик. – Куда бежишь, Ипат? – Ой, дедушка, выручи, не дай пропасть, схорони: настигнут, живу не бывать! – А ложись, – говорит старичок, – вона в ту канавку. Ипат – в канаву, а там – лошадь дохлая. Он под лошадь, в брюхо-то ей и закопался. Бегут по дороге люди и прямо по воровскому следу, а никому и невдомек, да и мудрено догадаться: канавка хоть и не больно глубока, да дохлятину-то разнесло, что гора.


Так и пробежали. Ипат и вышел. А старичок тут же на дороге стоит. – Что, Ипат, хорошо тебе в скрыти-то лежать? – Ой, дедушка, хорошо, – чуть не задохнулся! – Ну, вот, видишь, задохнулся! – сказал старичок и стал такой строгий, – а мне, как думаешь, от твоих свечей слаще? Да свечи твои, слышишь, мне, как эта падаль! – и пошел такой строгий. С.А. Есенин








МУЖ НЕ ПОСТИТСЯ ? НЕ ОСУЖДАЙ !

Все православные христиане, верующие в Бога люди, соблюдающие правила Святой Церкви – должны и обязаны соблюдать Великий пост. Но не всегда, к сожалению, мы единодушны в этом стремлении и желании со своими родными и близкими, друзьями, знакомыми, коллегами по работе.

Как вести нам себя по отношению к людям не постящимся? Что делать, если муж или жена не хотят или не готовы поститься? Первое, и самое главное, чего мы не должны делать, так это осуждать и попрекать не постящихся людей. Если Вы поститесь, а Ваш муж или Ваша жена не хотят поститься, то Вы не должны заставлять их соблюдать пост. Так или иначе, но Вы должны уважать их решение, и пытаться победить их неверие любовью и смирением.

Если жена соблюдает пост, а муж нет – то это не дает ей повода не уважать своего мужа, как главу семьи.

Истинная верующая жена своим смирением и любовью победит всякое нерасположение своего супруга соблюдать пост. Если Ваш супруг ест скоромную пищу, то готовьте еду мужу с любовью, желайте ему «Ангела за трапезой» и успокаивайте Вашего благоверного тем, что пока Вы поститесь за Вас двоих, но придет время, когда и его коснется Благодать Божия, и он сам вкусит небесную радость Поста!


Не забывайте слова Апостола Павла: «Ибо неверующий муж освящается -- женою верующею, и жена неверующая -- освящается мужем верующим. Иначе дети ваши были бы -- нечисты, а теперь святы. (1Кор.7:14

) Так же с друзьями, товарищами, знакомыми. Мы ни в коем случае не должны никого из них осуждать! Вот, мол, какие они грешники и чревоугодники! Люди всегда найдут, что сказать в ответ, мол у меня Бог в душе и т.д. Все эти разговоры могут привести только к взаимному неприятию и вражде. Да и нам с Вами легко перейти невидимую грань верующего человека и религиозного ханжи. Давайте не будем забывать, что солнце светит над праведными и неправедными.



Есть слова Господни в притче: «Ибо Царство Небесное подобно хозяину дома, который вышел рано поутру нанять работников в виноградник свой, и, договорившись с работниками по динарию в день, послал их в виноградник свой; выйдя около третьего часа, он увидел других, стоящих на торжище праздно, и сказал им: идите и вы в виноградник мой, и, что следовать будет, дам вам. Они пошли. Опять выйдя около шестого и девятого часа, сделал то же.

Наконец, выйдя около одиннадцатого часа, он нашел других, стоящих праздно, и говорит им: что вы стоите здесь целый день праздно? Они говорят ему: никто нас не нанял. Он говорит им: идите и вы в виноградник мой, и что следовать будет, получите. Когда же наступил вечер, говорит господин виноградника управителю своему: позови работников и отдай им плату, начав с последних до первых. И пришедшие около одиннадцатого часа получили по динарию.

Пришедшие же первыми думали, что они получат больше, но получили и они по динарию; И, получив, стали роптать на хозяина дома и говорили: эти последние работали один час, и ты сравнял их с нами, перенесшими тягость дня и зной. Он же в ответ сказал одному из них: друг! я не обижаю тебя; не за динарий ли ты договорился со мною? возьми свое и пойди; я же хочу дать этому последнему то же, что и тебе; разве я не властен в своем делать, что хочу? Или глаз твой завистлив от того, что я добр?

Так будут последние -- первыми, и первые -- последними, ибо много -- званных, а мало -- избранных» (Мф. 20: 1-16)



Будем осознавать и надеяться, что каждый человек имеет возможность спастись. Одни раньше, другие позже. Любой человек, далекий от храма, рано или поздно услышит Глас Господень призывающий свое заблудшее чадо в отчий дом.

В Апостольском наставлении мы читаем: «Кто ест, не уничижай того, кто не ест; и кто не ест, не осуждай того, кто ест, потому что Бог принял его». Давайте будем проповедовать Великий пост своим смирением и не осуждением не постящихся людей.

Пост заключается не только в ограничении себя в еде, но в первую очередь, в уничижении и смирении -- своей гордыни.

Не нам решать, кто спасен будет Богом, а кто нет. Будем молиться, чтобы всем нам спастись, и постящимся, и не постящимся. Желаем всем Вам помощи Божией на все дни Великого поста! Храни Господь Вас и Ваших близких!











СТАРЕЦ ПАИСИЙ О БЛАГОГОВЕНИИ.


Благоговением приводится в умиление Бог. Благоговение – это Страх Божий, внутренняя скромность, духовная чуткость и особое доброе чувство к Богу. Благоговение — это Божия Благодать от Бога внутри человека. Благоговейный делает то, что он делает, потому что так он это ощущает -- в себе. Человек благоговейный везде ведет себя со вниманием и скромностью, он живо ощущает всякую святыню.


Например, человек, в котором есть Благоговение -- ВНИМАТЕЛЕН к тому, чтобы не встать -- спиной к иконам; туда где сидят, например, на диван или стул, он никогда – НЕ ПОЛОЖИТ Евангелие, молитвослов, какую-либо духовную книгу или какую-то святыню. Также никогда не положит священные книги -- на Грязный стол.

Если видит икону, то его сердце исполняется теплоты и он обязательно перекрестится с молитвою. Даже просто увидев имя Христово где-то написанным, он благоговейно его лобызает, и его душа внутренне услаждается. Даже заметив брошенный на землю обрывок газеты, где напечатано, к примеру имя Христово, уж не говоря об изображении какой-либо иконы, он нагибается и Подбирает этот клочок, Благоговейно его целует и огорчается, что он брошен на землю.




А сколько людей РАВНОДУШНО, не замечая ничего, СТАВЯТ на газеты, где пропечатаны иконы, церкви или какая-либо духовная статья – СТАВЯТ на них свои кастрюли, а потом -- ВЫБРАСЫВАЮТ в Мусор, как вы думаете, могут ли такие люди при этом искренно любить Господа? Да и нужен ли Бог им?

А ведь без любви к Богу -- НЕТ и спасения. В Раю собраны только лишь те, которые всем своим сердцем -- любят Господа.



-- А почему, Паисие, святые отцы только об одном Благоговении говорят, что если хочешь его стяжать, то следует общаться с человеком, его имеющим? Почему они не говорят того же самого и о других добродетелях?
-- Потому что Благоговение -- ПЕРЕДАЁТСЯ. Движения, поведение человека Благоговейного, как аромат, -- ПЕРЕДАЁТСЯ другому; конечно, если в нём самом есть Доброе расположение и смирение. Скажу тебе, что если человек – НЕ ИМЕЕТ Благоговения, то он НЕ ИМЕЕТ НИЧЕГО – в нём НЕТ настоящей Веры в Бога.

Благоговейный же, будь он и необразован, всякую Святыню видит чисто, видит её такой, какая она есть в действительности. Он не ошибается ни в чём, что связано с Божественными смыслами. Благоговейный человек -- словно ребенок, не имеющий злого помысла о своих отце и матери, потому что своих родителей он любит, уважает и видит всё, что они делают, добрым и чистым. Насколько же больше должно Благоговеть перед Богом, Который ни с чем не сравним и во всем совершенен!



Тот, у кого -- НЕТ Благоговения, СОВЕРШАЕТ -- Ошибки, уклоняется -- в Ересь, в Заблуждения относительно Догматов, ВПАДАЕТ -- в Прелесть. Я вижу, какие ошибки совершают те, кто не имеет Благоговения и пишут толкования или комментарии на Священное Писание и святоотеческие творения.

Во всем духовном необходимо Благоговение и сердце. Всё, что исходит от Благоговения, -- ОСВЯЩЕНО. Особенно для того, чтобы написать службу какому-то святому или написать икону, надо любить этого святого, Благоговеть перед ним, тогда и служба сочинится от сердца и будет источать аромат Благоговения и икона напишется -- и будет источать людям Благодать Божию.


-- Паисие, а что ещё помогает человеку в стяжании Благоговения?
-- Поможет в этом исследование умом всего священного, а также использование тех благоприятных возможностей, которые нам даются. Всё это потихоньку пробуждает в человеке Благоговение.


Например, если мне дана -- возможность ЗАЙТИ ненадолго в какой-то храм и помолиться, а я её не использую, то я сам себя -- ЛИШАЮ Благодати.

Но когда я хочу зайти, и не делаю этого, столкнувшись с неким препятствием, то я не лишаюсь Благодати, потому что Бог видит мое благое намерение. В стяжании Благоговения. Также очень помогает знакомство со святыми нашего края, нашей Родины, любовь к ним. Бог радуется, когда мы Благоговеем перед святыми и любим их. А когда у нас будет Благоговение к святым, насколько большее Благоговение тогда будет у нас к Богу!



– Храм – это ДОМ БОЖИЙ! И наш настоящий дом находится в Раю. Если, приходя в какой-нибудь дом, мы вежливо стучимся в дверь, вытираем ноги, снимаем свою обувь и скромно присаживаемся, то как же тогда мы должны вести себя -- в Доме Божьем? Подумайте над этим. Когда идешь в храм, то говори сам в себе: "Куда я иду? Сейчас я вхожу в Дом Божий. Что я делаю? Поклоняюсь иконам, Богу."

Раньше люди, заболев, брали маслице из своей лампадки, помолившись -- помазывались им и выздоравливали. Сейчас лампада горит лишь просто -- как формальность, лишь для подсветки, а масло, когда моют лампаду -- выливают в раковину.


Как то я был в одном доме и увидел как хозяйка моет в раковине лампадку. «Вода куда идет?» – спрашиваю – «в канализацию», -- отвечает хозяйка. «Понятно, -- говорю, -- ты, что же это, то берешь из лампадки маслице, и крестообразно помазываешь свое дитя, когда оно болеет, а потом все масло из стаканчика -- ЛЬЁШЬ в канализацию, то есть, в ПОГАНОЕ место?

Какое ты находишь оправдание своему поступку, ведь ты в поганое ведро -- чистую воду не наливаешь и не пьешь из него, и чистое белье, вместе с грязным -- не кладешь в шкаф?

А ведь это Божия Святыня, которая чище всего на земле, и как тогда придёт на твой дом Благословение Божие, если ты Его Святыню -- не уважаешь и ни во что ставишь?



В теперешних городских многоэтажных домах -- некуда выбросить какую-то Освящённую вещь, бумажку, в которую была завернута просфора или антидор, раньше обычно где-нибудь на огороде в чистом месте -- всё это закапывали.

А я помню, что у нас в доме -- не шла в канализацию даже та вода в которой мыли тарелки. Она сливалась в другое чистое место, потому что даже крошки -- ОСВЯЩАЮТСЯ, раз мы молимся до и после еды. Всё это сегодня ушло, потому и ушла Божественная Благодать и люди беснуются.



А какое Благоговение должны мы проявлять по отношению к Иконам!

Один монах приготовил кому-то в благословение икону Святителя Николая: завернул ее в хорошую бумагу и на время положил в шкаф. Но по невниманию он поставил икону вверх ногами. Вскоре в комнате стал слышен какой-то стук. Монах стал глядеть туда-сюда, чтобы понять, откуда этот стук исходит. Но разве догадаешься, что он идёт из шкафа! Стук продолжался довольно долгое время: "Тут-тук-тук!" и не давал монаху покоя. Наконец, подойдя к шкафу, монах понял, что стук раздавался изнутри.

Открыл он шкаф и увидел, что стук исходил от свертка с иконой. "Что это с иконой такое? -- удивился монах. -- Дай-ка посмотрю." Развернув икону, и увидел, что она стояла -- кверху ногами. Тогда он поставил её как подобает, и шум -- сразу же Прекратился.

Человек благоговейный особенно Благоговеет перед Иконами. Говоря "Благоговеет перед иконами," мы подразумеваем, что он Благоговеет перед тем, кто на ней изображен. Если человек, имея фотографию своего отца, матери, деда, бабушки или брата не может порвать ее или наступить на нее, то разве не в гораздо большей мере это относится к иконе! У иеговистов нет икон, и честь, которую мы воздаем иконам, они считают идолопоклонством.






Как-то раз я спросил одного сектанта иеговиста: "У вас что, в домах нет фотографий?" -- "Есть," -- ответил он. "Хорошо, -- говорю, -- разве мать, когда ее дитя находится в дальней отлучке, не целует его фотографию?" -- "Целует," -- говорит иеговист. "А что она целует: бумагу или свое дитя?" -- "Свое дитя," -- отвечает он. "Ну так вот, -- говорю, -- как она, целуя фотографию своего ребенка, целует его самого, а не бумагу, так и мы целуем Христа, Богородицу, а не бумагу или доску."

-- Паисие, а если на какой-то доске раньше была икона Христа, Божией Матери или какого-то святого и краски от времени стерлись, то должны ли мы все равно её почитать и лобызать?
-- Да, конечно! Когда человек с Благоговением и горячей любовью лобызает святые иконы, он как бы вбирает, впитывает в себя краски этих икон, и в нем самом, внутри, изображаются эти святые. Святые радуются, "отрываясь" от бумаг и досок и запечатлеваясь в человеческих сердцах.

Когда христианин Благоговейно лобызает святые образы и просит помощи от Христа, от Матери Божией, от святых, то он совершает лобзание своим сердцем, которое впитывает в себя не одну только Благодать Христову, Матери Божией или святых, но всего Христа или Пресвятую Богородицу или святых, которые встают в иконостас его [внутреннего] храма. "Человек есть храм Святого Духа". Смотри, ведь и каждая служба начинается и заканчивается лобызанием икон.

Если бы люди -- ПОНИМАЛИ это, то сколько бы радости они ощущали, сколько бы они ПРИНИМАЛИ -- силы и помощи Божией!



-- Паисие, одна женщина попросила нас написать ей икону святого Арсения, чтобы повесить ее у себя в гостиной. -- У неё там будут одни иконы? Не будет ли там других картинок, фотографий? И потом: не будут ли курить и выпивать в этой гостиной, не будут ли рассказывать анекдоты? Пусть она лучше поместит эту икону в другую комнату в Иконостас вместе с другими образами и молится там. В одном доме Иконостас устроили под лестницей, хотя места было много.


А в другом доме хозяйка устроила себе -- Иконостас перед канализационной трубой. "Хорошо, -- спросил я её, -- как же это ты додумалась в таком месте сделать Иконостас?" -- "А мне, -- говорит она, -- здесь НРАВИТСЯ." Так как же после этого ПРИДЕТ в этот дом Благодать Божия? Мы думаем, что имеем, но на самом деле даже и то, что имеем, от нас -- Отнимается.



-- Почему же, Паисие, Благоговение столь нечасто встречается в наши времена?

-- Потому что люди ПЕРЕСТАЛИ -- жить духовно, стали к Богу -- РАВНОДУШНЫ. Они истолковывают все посредством мирской логики и изгоняют божественную Благодать. А раньше какое же было благоговение! В Акарнании и Этоли были бабульки, очень простые и благоговейные, так они падали на землю перед мулами монастыря Пруссу и кланялись им, когда монахи спускались на мулах по делам. "Это ведь, -- говорили бабули, -- Божией Матери мулашечки!" -- и давай класть им поклоны! Если они проявляли столько благоговения перед мулами обители Пресвятой Богородицы, то представь, сколько Благоговения они питали к Ней Самой!


Вся основа в Благоговении. Кто-то лишь прикасается к стене, к которой была прислонена Икона, и уже -- принимает Божию Благодать, а кто-то может -- иметь самую дорогую Икону, но -- НЕ ПОЛУЧИТЬ никакой пользы, потому что у него -- НЕТ Благоговения. Один может получить пользу и помощь Божию от обычного Креста, а другой, НЕ ИМЕЯ Благоговения, -- не получит пользу от самого Животворящего Древа.



Нужно всегда помнить, что там, где ВИСЯТ и стоят Иконы -- там НЕЛЬЗЯ даже свой ГОЛОС -- ПОВЫШАТЬ, не то что ругаться, и НЕЛЬЗЯ -- КУРИТЬ возле икон в доме!

Дом ОСВЕЩАЕТСЯ -- через Иконы.


Дом, где -- НАХОДЯТСЯ Иконы, Библия – это малая Божия Церковь, поэтому, нужно вести себя -- очень Благоговейно.


Не надо испытывать терпение Божие, Любовь Божию – мы можем натворить таких дел, что сами не рады будем, а главное, Господь может нас -- не простить, а это беда!



Благоговение потихоньку ТЕРЯЕТСЯ, и все зло, которое мы видим, происходит от этого. От невнимания и РАВНОДУШИЯ к Святыням люди -- часто становятся Бесноватыми.

Одна женщина -- стала бесноватой, потому что вылила в раковину Святую воду. У нее в бутылке оставалось немного Святой воды.
«А – сказала она – эта Святая вода не свежая, надо её вылить, да и бутылочка мне нужна». Вылила она Святую воду, да ещё и бутылочку вымыла, а потом -- НАЧАЛА бесноваться.

Ушла Благодать Божия, потому что Благодать не может пребывать в человеке неблагоговейном и равнодушном к Богу. – А если батюшка, кто-то выльет Святую воду по ошибке? – Если он сам поставил Святую воду в шкаф и забыл про нее, и нечаянно вылил ее, то на нем полгреха, если же эту Святую воду поставил в шкаф кто-то другой, а выливший её не знал, что это была Святая вода, то он не виноват.






Как Божественной Благодати -- ПРИБЛИЗИТЬСЯ к человеку, если он -- не Благоговеет перед Святыней, НЕ ПОЧИТАЕТ её? Благодать пойдет только к тем, которые -- её Почитают. "Не дадите святая псом," -- говорит Священное Писание.

Преуспеяние в вере невозможно, если отсутствует духовная чуткость и внимание ко всему священному и Божественному. Один монах-келиот на Святой Горе утащил стасидии из какого-то храма и поставил их в свой. Другой поснимал с крыши над алтарем каменные плитки и отнес их к себе на келью, чтобы покрыть веранду. Начались дожди, вода потекла в алтарь и лилась прямо на Святой Престол! Зашел я как-то внутрь и что же вижу: храм был освящен великим чином, и в центре Престола были святые мощи. Я взял эти мощи, промыл их в особом месте. "Что же вы там натворили! -- сказал я после тем, кто это сделал. -- Храм освящен, а вы поснимали камни с крыши и вода ЛЬЁТСЯ на Святой Престол!" Потом они нашли мастера, пошли и маленько привели крышу в порядок.


А ещё в одном месте взяли доски из алтаря, чтобы использовать их для строительства набережной. И доски эти, и цемент -- унес в море поднявшийся шторм.

Те, кто так делает, даже и не понимают, сколько во всем этом Неблагоговения. Помню, в Конице был один дед, который гонял детей за то, что ЦАРАПАЛИ -- стену церкви: он считал это -- Неблагоговением, а до чего мы дошли сейчас?



Благоговение должно проявляться во всём. Будьте очень внимательны: если у вас на диване или на полу постелено что-то с крестами, то САДИТЬСЯ на кресты или СТУПАТЬ на них -- НЕЛЬЗЯ.

Евреи-жиды, специально делают обувь с крестами, изображения часто не только на подошве снаружи, но и изнутри – под каблуком и подошвами. И денежки свои плати и Кресты попирай!

Кстати много -- такой обуви и сегодня, в наше время продается -- в России, потому надо быть внимательными и такую обувь -- НЕ ПОКУПАТЬ.

Также евреи раньше делали -- погремушки на которых с одной стороны был Христос и Божия Матерь, а с другой – Петрушка. Они как бы этим говорили: «А какая разница нам, что Петрушка, что Христос!» Несчастные люди по своей невнимательности покупали эти игрушки своим младенцам. Дети бросали погремушки на пол, наступали на них, пачкали их…


А в Греции додумались выпускать почтовые марки на конверты с изображением Богородицы, которые потом народ топчет и бросает или печатают в газетах с одной стороны голые бабы, а с другой стороны – икона. Это же есть и в России.

Нужно помнить, что свечи, которые мы ставим и зажигаем Господу, должны быть обязательно со смыслом, то есть они должны -- сопровождаться с молитвой.



Нельзя давать Господу ХУДШЕЕ, чем мы можем Ему пожертвовать. Нельзя возжигать парафиновые свечи, только потому, что они -- ДЕШЕВЛЕ. Нельзя на таком деле ЭКОНОМИТЬ!

Господь и так знает, что у нас мало денег, но парафиновые свечи Он -- НЕ ПРИНИМАЕТ, лучше поставить самую маленькую и дешёвую, но из настоящего пчелиного воска, и Богу сделать приятное, чем искусственную, большую, но парафиновую – это кощунство и грех.


Жечь парафиновые свечи – это значит ПРОЯВЛЯТЬ свое Неблагоговение – неуважение к Богу! Но если бы было только это -- Маслом, НЕГОДНЫМ в пищу, хотят наполнять лампадки. До чего же дошли люди!

Воск служит, по учению Церкви, самым лучшим материалом для нашего жертвенного приношения Богу. Кроме воска и елея, ничего другого Церковь никогда и нигде не употребляла, поэтому -- никакая примесь к воску не должна иметь места. Еще святые Апостолы запретили, под страхом извержения от священного чина, приносить к алтарю, кроме фимиама, елея и воска, что либо другое.

В дореволюционной России церковная продажа не восковых свечей была - ЗАПРЕЩЕНА, их называли -- «Поддельными» и это был -- преступный, контрабандный промысел.


Богу всегда нужно ПРИНОСИТЬ -- самое Чистое, самое ЛУЧШЕЕ!

В Ветхом Завете говорится, что елей, который использовался в храме, нужно было изготовлять только из маслин собранных на дереве, а не из тех, что упали на землю и валялись по деревом. Что, Бог имеет нужду в масле и ладане? Нет, но от этого Он приходит в умиление, потому, что это приношение, через которое выражается Благодарность и любовь человека к Нему, так же как и через зажигание восковых свечей.

Батюшка, зажигая свечу надо ли говорить, что она ставится для такой-то цели? – Ты, когда зажигаешь свечу – куда ты её посылаешь? Свечой мы всегда что-то просим у Бога. Когда ты её зажигаешь и говоришь: «За тех, кто страдает телесно и душевно, и за тех, кому это нужно больше всего, -- то среди этих людей есть и живые и усопшие. Знаешь, какое успокоение испытывают наши усопшие, когда мы ставим за них свечу?
Так мы находимся в Духовной связи с живыми и умершими. Свеча – это настоящая антенна, с помощью которой мы вступаем в прямой контакт с Богом, со святыми, с живыми людьми, с больными и усопшими.


Начало нашего спасения -- есть Страх Божий. Страх Божий – есть начало Премудрости, это Благоговейное чувство -- ОТВЕТСТВЕННОСТИ в человеке перед Богом. Когда человек Начинает Понимать, что он будет Отвечать перед Богом за все свои злые и дурные дела, за все свои грехи!

От Страха Божьего -- Рождается ПОСЛУШАНИЕ Господу и Его Законам.










КОЩУНСТВО НАД ЦЕРКОВЬЮ И СУРОВОЕ НАКАЗАНИЕ БОЖИЕ ЗА ЭТО.


Страшный грех – КОЩУНСТВО, это когда люди – иронизируют, НАСМЕХАЮТСЯ и ШУТЯТ над -- Церковью, над -- Богом, над - святыми, над - верующими людьми, когда рассказывают -- анекдоты, когда пишут -- злобные статьи в газетах и журналах, когда СНИМАЮТ и показывают людям -- передачи и фильмы, в которых ОЧЕРНЯЮТ -- Церковь, Бога и Святых.

Когда оскверняют и РАЗРУШАЮТ -- храмы и монастыри, сбрасывают -- с куполов Кресты, когда в храмах ОТКРЫВАЮТ -- столовые, рестораны, больницы, школы, когда РАЗМЕЩАЮТ -- склады, конюшни и производственные цеха – в эти оскверненные храмы НЕЛЬЗЯ -- заходить верующим людям и пускать туда своих детей и внуков.

Люди кощунствуют -- над святынями, когда глумятся -- над иконами, когда их рубят, ломают, жгут и разрисовывают, когда глумятся над священными книгами.

Если бы понимали такие люди, которые всё это делают, чем это для них заканчивается, не только для них, но и для всех их детей и внуков и правнуков, для всех их родных и близких, для всего их рода.


Помните, -- Бог поругаем не бывает! Все, кто когда-либо осмелился так поступить – погибли и вымерли все их роды!

Каждый, кто посмел -- НАДРУГАТЬСЯ или НАСМЕХАТЬСЯ над Богом, над Церковью, над Святыми, над -- Крестами, над -- иконами, книгами и предметами, над святыми источниками – все они ПОДПИСАЛИ себе и своим детям и внукам, родным и близким -- СМЕРТНЫЙ Приговор. Все такие люди умирали -- СТРАШНОЙ мучительной смертью – не своей смертью.



Что такое Страх Божий – это, когда до людей вдруг доходит, и они НАЧИНАЮТ хорошо ПОНИМАТЬ, что с ними, когда они СОВЕРШАЮТ грехи -- в любой момент, может случиться всякая беда, что они могут раньше времени внезапно умереть, не успев покаяться в своих грехах, и прямой дорогой попасть в ад -- за свои грехи, за то, что они не послушны Богу.

Люди начинают -- ПОНИМАТЬ свою неотвратимую ОТВЕТСТВЕННОСТЬ перед Богом за все свои дурные дела и поступки. Люди начинают всерьёз, по настоящему -- БОЯТЬСЯ чем-либо ПРОГНЕВИТЬ Бога. Люди начинают бояться, что Господь может их оставить и они лишатся Его помощи и защиты, а это опасно – вот это и есть настоящий Страх Божий.



Возьмем простой пример из нашей жизни. Как мы ходим -- в церковь? Мы проходим в церковный двор -- кое-как поклонившись и «Сикось – накось» перекрестившись, и не понимаем -- кому нужно такое Крестное Знамение, ведь это прямое КОЩУНСТВО над ним, -- оскорбление Господа.

Потом мы быстро проходим в храм – в Дом Божий, без Страха Божьего, без внутреннего волнения, без всякого Благоговения, мы заходим в церковь или равнодушные, или все в заботах и хлопотах, в большой спешке.



Многие девушки и женщины ПРИХОДЯТ в церковь -- в брюках и без платков, а женщины, которые поют в хоре, вообще уверены, что им можно -- находиться в храме без платков – им правила Святых отцов Православной Церкви – НЕ УКАЗ!

Печально, что и мужчины тоже – стали ПРИХОДИТЬ летом в церковь, когда жарко – в ШОРТАХ и считают, что это нормально. Вот какая гордыня и тяжкий грех Неблагоговения -- овладели этими людьми. Но ещё хуже то, что люди в церкви – даже и НЕ ЗАМЕЧАЮТ этой безпредельной -- НАГЛОСТИ, никто даже и слова им НЕ СКАЖЕТ -- в укор.







Мы совсем ЗАБЫВАЕМ, где мы находимся, многие люди, особенно женщины -- ведут себя в церкви так, как будто они в магазине или НА БАЗАРЕ, так увлеченно они ОСУЖДАЮТ -- все свои житейские проблемы, а скажешь им об этом, так они ещё и обижаются.


Другие, ходят из угла в угол, зевают, смотрят со скукой по сторонам, Небрежно, кое как -- крестятся, ДЕЛАЮТ вид, что молятся, а сами думают, о чём угодно -- только не о Боге. Разве может Бог -- принять такие наши молитвы? Потому и ходим в храм помногу лет, а всё наша жизнь -- никак НЕ МЕНЯЕТСЯ, и мы сами делаемся -- всё хуже и хуже.

Приходим в храм -- в ГРЯЗНОЙ, неаккуратной одежде и обуви, мужчины приходят -- НАКУРЕННЫЕ и пьяные, женщины без платков и в брюках. Спрашивается, а зачем мы тогда пришли в храм, если нам в нём -- СКУЧНО, если наши земные дела и заботы для нас ближе и ИНТЕРЕСНЕЕ, чем Бог?




Многие люди ещё и РУГАЮТСЯ, кричат, толкаются, раздражаются – и где? В Храме Божием! Люди лезут за свечками без очереди, толкаются.

А что бывает, когда люди ходят в Крещение за Крещенской водой? Никакого Благоговения, редко в ком увидишь смирение и почтение перед Величайшей Святыней. Такое ощущение, что люди не за Святой Крещенской водой пришли, а в магазин, да ещё и переругаются между собой.

И понять такие люди – НЕ МОГУТ, что НАПРАСНО они пришли за Святой водой – Господь видя ругань и грубость -- ОТНИМАЕТ Благодать у Святой воды.



Бабушки и женщины, которые работают в храме ведут себя часто просто безобразно и грубо – прямо в храме они КРИЧАТ и ругаются на прихожан, и при этом считают себя глубоко верующими -- но разве они поступают правильно?


Разве может Бог помогать таким людям, которые РАВНОДУШНЫ -- к Богу, которые ведут себя в Доме Божием -- как на Базаре, которые даже в церкви ПРОДОЛЖАЮТ -- ругаться, обижать и оскорблять людей! Страшно за людей! Люди как будто ослепли и оглохли, и помрачились разумом, если совершенно не понимают, куда они приходят и где находятся?


Церковь – это Дом Господа на земле! И Бог сурово наказывает тех людей, кто забывает об этом! Смелые, беспечные люди -- равнодушные к Богу – ничего не боятся, а напрасно. Да, Бог милосерден, да Бог любит и жалеет людей, но такого к себе отношения Бог не потерпит!

Пусть потом – НЕ УДИВЛЯЮТСЯ такие бесцеремонные люди, когда они НАЧИНАЮТ -- сильно болеть, когда СЛУЧАЮТСЯ -- несчастья и с ними и с их близкими, когда дома происходят -- пожары, ограбления.

Но самое страшное наказание Господа, это то, что Он забирает свою Благодать от таких людей и оставляет их, тогда, если они не покаются чистосердечно и не исправят свое отношение к церкви и к людям – все они погибнут.






Все знают, что на оборотной стороне наших монет: 1 копейка, 5 копеек, 10, копеек, 50 копеек – отчеканен свт. Георгий Победоносец, и что, эти монеты везде ВАЛЯЮТСЯ. Конечно можно постараться понять людей, деньги действительно очень обесценились и потому люди не дорожат ими, но ведь каждая такая монета – маленькая иконка!

Вот и валяется наш любимый Святой Георгий Победоносец – на дорогах и тротуарах, в пыли, в грязи, в лужах, на помойках, везде! Неужели трудно подобрать эту монету!

Люди идут, наступают на эти монеты, им совершенно невдомёк, что они просто, кто по неведению, кто по преступному равнодушию – попирают своими ногами эти маленькие святыни, иконки святого Георгия! Что это, разве это не кощунство?! А ведь попирают эти монеты не только атеисты и неразумная молодежь – наступают на них и попирают - люди крещеные, верующие, православные. Вот, до чего мы дошли, неужели нам всегда кто-то должен дать распоряжение, что вот так поступать нельзя, а сами, мы, что совсем самостоятельно думать и рассуждать разучились, или не хотим?

Всё это говорит о нашей -- Духовной ЛЕНИ, о нашем МАЛОВЕРИИ, о нашем безразличии и РАВНОДУШИИ -- к Богу, к Его святым и к Его святыням, что мы этим -- НЕ ДОРОЖИМ, и о том, что Верою, любовью к Богу – мы НЕ ЖИВЁМ.

Поэтому мы такие невнимательные, ленивые и равнодушные. А потом обращаемся к Богу с молитвой и никак понять не можем почему нас Бог не слышит и не принимает наши молитвы. Как аукнется – так и откликнется! Как мы к Богу и к Его святыням – так и Господь к нам! А Господь наказывал и будет наказывать всех таких равнодушных и беспечных людей, всех, кто не хочет думать своей головой, всех, кто совершает кощунство над святынями.



В газетах и журналах часто печатают изображения икон, святых и храмов, а мы СТАВИМ на них свои кастрюли или ВЫБРАСЫВАЕМ -- в мусор, вместо того, чтобы аккуратно вырезать и убрать.

В наших автомашинах часто вместе с иконкой -- ВИСЯТ рядом ПОРНОГРАФИЧЕСКИЕ изображения голых женщин и мы это считаем нормальным, не понимая того, что ПОДВЕРГАЕМ себя СМЕРТЕЛЬНОЙ опасности.
Бог -- НЕ ХРАНИТ таких водителей вместе с их машинами и с ними всегда случаются автокатастрофы, часто со смертельным исходом или остаются калеками на всю жизнь. Такова РАСПЛАТА за кощунство, за неблагоговение!

Мы совершенно не задумываемся -- какими руками БЕРЁМ священные книги: Библию, Евангелие, Псалтирь, Молитвослов, Жития святых, Закон Божий -- нам совершенно БЕЗРАЛИЧНО -- куда мы их кладём, а кладём мы их -- на диван и стулья на которых сидим, кладём в грязные пыльные места.




Мы курим сигареты, РУГАЕМСЯ матом, пьянствуем, занимаемся развратом, ссоримся и КРИЧИМ там -- где СТОЯТ иконы, висит Распятие, ЛЕЖАТ священные книги Библия, Евангелие и другие книги – нам ВСЁ РАВНО!

Святую воду наливаем в бутылки -- из под ПИВА, ВИНА и водки, в ГРЯЗНЫЕ банки и закрываем -- грязными крышками, ставим Святую воду -- на ПОЛ, по которому ходим или на стулья -- на которых сидим.

Нам всё равно, а вот Богу – НЕТ! По нашему равнодушному отношению к Святыням Он судит о нас и понимает, что мы к Нему -- БЕЗРАЛИЧНЫ и Бога не любим, мы только умеем у Него что-нибудь выпрашивать для себя, а на всё остальное нам наплевать.

Вот и вся наша ВЕРА в этом, в этих поступках и в нашем -- РАВНОДУШНОМ отношении к Святыням -- вернее ДОКАЗАТЕЛЬСТВО того, что НАСТОЯЩЕЙ веры -- в нас НЕТ и мы к Богу -- РАВНОДУШНЫ!



Как же Бог будет помогать таким -- РАВНОДУШНЫМ людям, которые -- НЕ ЦЕНЯТ и не дорожат Святынями? Если люди не исправятся и не покаются в таких грехах, то все они непременно погибают – Благодать Божия оставляет таких равнодушных людей и не помогает им.






Многие люди в нашей стране также не задумываются -- почему в России все долгие 73 года советской власти и вот уже почти 20 лет Демократии и Капитализма – сначала празднуется Новый год и только потом уже Рождество Христово?

Действительно, а почему так? Да, конечно коммунисты деятельно и активно боролись с Православной Церковью и придя к власти они первым делом для того, чтобы ПОВРЕДИТЬ Православию -- с 14 февраля 1918 года перевели всю страну на общеевропейский католический Григорианский календарь, мотивируя это тем, что страна должна быть ближе к Европе и жить по новому, якобы прогрессивному стилю. Но как бы-то ни было, главная причина в том, что Господь наказал Россию и лишил нашу страну Православного Юлианского календаря и причина вот в чём.


Общеизвестно, что в царской России – из-за упадка в последние столетия Православной веры в народе -- Рождество, Пасха и Троица праздновались с большим размахом и начинались народные гуляния, которые длились больше недели и сопровождались -- повальным пьянством, пили неделями, а где безудержное пьянство, там и драки, блуд, воровство, сквернословие и всякие другие тяжкие грехи.

И таким образом постоянно из года в год, длительное время -- цинично ОСКВЕРНЯЛИСЬ -- Светлые и Чистые праздники Рождества Христова, Пасхи и Троицы и другие Православные праздники – вот основная причина почему Россия почти целое столетие живёт по Западно-Европейскому католическому – ЕРЕТИЧЕСКОМУ Григорианскому календарю.


Да, конечно и в наше время люди выпивают, встречая Новый год 1 января, но верующие люди уже не пьянствуют как было в царское время – гуляют в основном люди неверующие и некрепкие в вере и уже 3 – 4 января пьянство по всей стране практически прекращается и люди встречают Рождество Христово в основном трезвыми, да и атеистов в стране пока ещё много.



России нужно вернуться -- к Православному Юлианскому календарю, чтобы «Сохраниться как цивилизации, имеющей свои традиции и свой исторический Православный образ жизни».

Поэтому, когда наш народ поймёт, что -- НЕЛЬЗЯ пьянствовать ни в Рождество, ни в Крещение, ни на Пасху и в Троицу, да и не только в эти праздники, но и во все другие Православные праздники и творить всякие грехи -- ОСКВЕРНЯЯ грехами Святые праздники – вот только тогда Бог и вернёт нам Старый Благословенный стиль -- Юлианский календарь.



Для чего Бог всем людям голову на плечах и разум дал – думать, а мы все как при советской власти живем, все ждём, что кто-то за нас должен думать и принимать решение, как нам жить и как правильно поступить.

А ведь Бог за все нас спросит, все святые старцы говорят, чтобы люди учились рассуждению, учились самостоятельности и учились брать на себя ответственность, а не перекладывать ответственность на других людей и НЕ УГОЖДАЛИ лакейски и подхалимажно другим людям – дабы получше и по сытнее устроиться в жизни – это большой грех!

Нельзя так относиться к Богу и Его святым, нельзя жить – тлеть! Вера в Бога должна быть Огромной, человек должен жить Богом, вставать с мыслями о Господе и ложиться с Богом! Человек должен стремиться жить так, как велел Господь!



Человек должен -- УЧИТЬСЯ САМОСТОЯТЕЛЬНО -- ДУМАТЬ и рассуждать, должен учиться БРАТЬ на себя полную ОТВЕТСТВЕННОСТЬ за все свои дела и поступки, за своих ближних, а для этого человек должен быть верующим, МУДРЫМ, думающим человеком.

Должен – читать и ИЗУЧАТЬ Библию и Евангелие, Закон Божий и ПОУЧЕНИЯ святых старцев. Человек должен хорошо учиться в школе, много читать и многое знать!



Человек должен работать над собой, воспитывать свою силу волю, свой характер, должен НЕ БОЯТЬСЯ жизненных трудностей, должен учиться хорошо ТРУДИТЬСЯ -- чтобы стать развитой сильной, НЕЗАВИСИМОЙ личностью, должен ИМЕТЬ собственное мнение и УМЕТЬ не взирая на личности, должности и авторитеты -- его ОТСТАИВАТЬ!









КАК ГОСПОДЬ НАКАЗЫВАЕТ ЛЮДЕЙ -- ЗА КОЩУНСТВО.


Бог – поругаем не бывает! Вот примеры из жизни о людях, которые -- посмели поднять свои грязные руки и поганые языки -- на Бога и Церковь.

Когда в селе Селявны Воронёжской области ломали церковь, председатель сельсовета и двое его помощников разбили уникальную огромную икону Спасителя на стекле. Они с остервенением топтали икону ногами, совали окурки в лицо Иисуса.
Если Ты есть, -- орал председатель, -- то убей меня! В это время в храме было много людей. – Пусть мне Он отрубит ноги, -- кричал другой! А меня пусть лишит руки, вопил третий!

В течении нескольких дней все трое получили справедливо заслуженное Возмездие, всё то, что просили! Один -- попал под дрезину, и ему ОТРЕЗАЛО ногу и часть таза – он умер на месте. Другому молотилкой -- ВЫБИЛО руку, искалечив его, а председатель -- умер прямо в церкви, упал лицом вниз и сдох. Об этом знают все жители этого села.


Водитель скорой помощи, мужчина лет сорока, жизнерадостный и полный сил, отправился с экскурсией осматривать достопримечательности одного старинного города. По нужде зашел в заброшенный, полуразрушенный храм, нагадил там, запачкал стены, потом со смехом и богохульством рассказывал об этом своим друзьям и знакомым. Вернувшись домой он вдруг почувствовал резкую сильную боль в животе, обратился за помощью к врачам в местную поликлинику. Они тщательно его осмотрев ничего не нашли, начались обследования, анализы и всё безрезультатно, боли в животе не проходили, а наоборот стали усиливаться.
Как-то он зашел в церковь и тут же прямо на службе – захрюкал. Тогда он многое понял, что с ним случилось -- в него вселился бес.



В 1922 году одному комсомольцу пообещали много денег, если он сбросит с храма Кресты. Он согласился и сломал кресты, сбросив их на землю. Его не обманули и действительно хорошо заплатили. Принес он деньги домой и стал делиться своей удачей. Пятилетний сын стоял у растопленной печки, а жена в это время купала в ванне грудную дочку в соседней комнате. – Вот смотри, сынок, сколько денег я сегодня заработал, - сказал отец, раскрыл сумку и показал пачки денег. Оставив сумку с деньгами он пошел к жене рассказывать про свою удачу, как ему сегодня повезло.

Вернувшись он увидел сына за «работой». Сын бросал последние пачки денег -- в печку, в огонь. В ярости отец так ударил своего сына, что тот замертво упал на пол. – Я его убил! – закричал отец. На его крик прибежала жена, оставив дочку. Сын лежал на полу мертвый. – Ты его убил! - заголосила она.

Вернувшись в комнату она увидела мертвую дочь, захлебнувшуюся в воде. Не выдержал ретивый комсомолец такого страшного возмездия и – застрелился.




В селе Чимеево Белозерского района Курганской области в храме находится чудотворная икона Казанской Божьей Матери, очень много от неё происходило чудес как раньше так и сегодня в наше время.
Вот один пример. В 1992 году привезли мальчика 13 лет глухого от рождения, отслужили молебен, помазали маслом и мальчик сразу же начал все хорошо слышать. Таких случаев там происходит великое множество: алкоголики -- ПЕРЕСТАЮТ пить, наркоманы – становятся нормальными людьми, тяжело больные умирающие от рака или других тяжких болезней -- ВЫЗДОРАВЛИВАЮТ, даже были случаи, когда у лысых людей ВЫРАСТАЛИ -- пышные волосы, после того, как они побывали у иконы. Народ туда идёт и едет со всех концов нашей страны и из-за границы.

Так вот в 1943 году председатель сельсовета решил отличиться перед вышестоящими властями и взяв с собой помощника пошел в церковь, чтобы сломать и выбросить эту икону. Придя в храм он не мог оторвать икону с места, где она стояла. Разозлившись он пошел домой за топором и ломом, но выйдя из храма, дорогой у него горлом пошла кровь и он захлебнулся и умер. Его помощник тоже не дожил до утра. Но и это не все, никто из их детей и близких не дожил до конца войны – все умерли.



Председателю одного колхоза и его другу показалось мало того, что он закрыл в селе храм. И они решили устроить в храме свой туалет И не где-нибудь, а в самом святом его месте – в алтаре. Но не долго они пользовались своим туалетом.

Не прошло и месяца, первым был наказан -- председатель. Он внезапно -- заболел. Врачи обнаружили у него рак прямой кишки. Мучения его были невыносимые и долгие, беспрерывно днем и ночью он кричал -- от страшной боли, лекарства ему никакие не помогали и он просил себе смерти. И только через два года страшных мучений Господь послал ему смерть.
Товарищ его тоже был -- наказан по заслугам. Его обе руки ПОПАЛИ -- в молотилку и были оторваны. У обоих затем ПОГИБЛИ и рано умерли их дети, ПОШЛИ -- чередой несчастья у их родственников, потому что все они -- промолчали и слова против не сказали.




Однажды один православный грек шёл по турецкому базару. Увидел турка мусульманина, мясника рубящего мясо – прямо на иконе Богородицы. В ужасе он подбежал к турку и просил продать ему всё мясо, вместе с иконой. Турок на деньги падкий и потому продал ему эту икону вместе с мясом. Грек принес к себе в дом икону, отмыл её от грязи и крови и поставил икону дома и почитал ее.

Через некоторое время ему приснился сон. Богородица явившись -- сказала греку, что бы лучше бы он отнес Ее Святой образ обратно -- назад к турку мусульманину, и пусть он лучше рубит мясо на ней, чем дым сигарет грека каждый день будет -- Осквернять эту икону.






Один человек в гневе богоборчества -- ПОРУБИЛ у себя дома -- венчальную икону. Через некоторое время этому человеку -- ПРОЛОМИЛИ голову железным прутом. Диагноз: черепно-мозговая травма, перелом основания черепа.
В живых он остался только благодаря молитвам своих верующих родственников. В Церковь не ходит, вернее не может, враг не пускает по грехам.


Одна бабушка, в детстве, по глупости -- Выколола глазки на иконе какого-то святого, с той поры она – всю свою жизнь Мучается с глазами. Глаза -- сильно Болят и плохо видят. Никакие лекарства – не помогают…


Восстанавливали один храм, и иконы для него возили из Новгорода. И однажды перед тем как загрузить очередную партию икон в машину их поставили возле стены дома. Мимо шёл какой-то прохожий с ружьем за плечами, увидел икону и читает: святой великомученик Пантелеймон. И говорит: «Ну, если Бог есть, то пусть меня накажет», усмехнулся безбожник, сдернул с плеча ружьё и прицелился в образ. «Не смей этого делать!» – закричал староста церкви. Да куда там, безбожник уже выстрелил в икону великомученика.

В тот же миг, как потом видели бывшие рядом люди, ИЗОГНУЛО -- этого человека дугой, стал он хрипеть и испускать пену изо рта. Где-то около часа корчился святотатец в судорогах, пока подъехала вызванная скорая помощь, погрузили его в машину, но не доехав до больницы -- он умер.



В одном селе школьник, старшеклассник, вступил в комсомол, и наслушавшись в школе лекций об атеизме пришел домой, зашел в бабушкину комнату, и забрал оттуда икону, перед которой молилась всегда его бабушка.

Взял топор и пошел на улицу, чтобы разрубить на куски эту икону, и когда поднял топор, чтобы ударить топором по иконе, то в этот момент топор выпал из его рук, а рука повисла плетью. С этого дня рука полностью высохла и он остался на всю жизнь инвалидом. Так Господь наказал этого человека.


В селе Буйлово Рамешковского района Тверской области, когда закрыли храм Богоявления Господня, то он стал пристанищем местных пьяниц. Однажды один из них вскарабкался по иконостасу и спустил на веревке вниз трехметровое распятие Христа, которое крепилось под самым сводом храма. Этот несчастный ничего непонимающий человек поставил это распятие - на своём огороде вместо пугала. На другой день беднягу разбил паралич и через неделю он умер.



Еще в одном селе разрушали православный храм. Воинствующие безбожники прогнали священников и превратили церковь в театр. Особым успехом у местных коммунистов и комсомольцев пользовалась пьеса, в которой актеры расстреливали иконы из винтовок прямо в алтаре. И смеялись над проклятиями верующих односельчан, которые предупреждали о неминуемой грозной Божьей каре. Прошли годы, эта кара свершается и по сей день.

Все, кто сам непосредственно -- ПРИНИМАЛ участие -- в осквернение и разрушении храма -- умер не своей смертью, часть покончили самоубийством, часть самих убили, кто-то сошел с ума и сгнил в психушке, та же беда настигла и всех их детей. Вся деревня спивается. Мужья гоняются за своими женами с ножами и ружьями, а потом стреляются или вешаются на солдатских ремнях, постоянно горят их дома. Дети долго не живут, много родилось уродов, калек и дебилов, многие сидят и лечатся в психушке, и ни кто из детей и внуков долго не живет.


Все люди, которые -- ПРЕСЛЕДОВАЛИ православных священников, монахов и мирян – все они были ЖЕСТОКО -- НАКАЗАНЫ Богом. Не один из них -- долго не жил и умер – СТРАШНОЙ смертью! Часть покончили самоубийством, часть внезапно погибли от несчастных случаев, часть -- убили хулиганы и бандиты, та же участь постигла их детей и родственников.

Никто из них не умер своей смертью. Господь сурово МСТИТ за страдания и гибель священников и мирян. Все эти люди – в Аду!










ХУЛИТЕЛИ СВЯТЫХ БОГОМ -- НАКАЗЫВАЮТСЯ.


Люди века сего, особенно в последнее время, ни во что считают -- хулить святых и добродетельных людей. Этот, говорят они, которого называют святым, вовсе не так жил, как про него пишут, за этим были такие-то грехи, этот за свои дела заслуживает не похвалы, а порицания, и т. д. Как вы думаете, братие, пройдут ли даром таким людям хулы на святых или нет? Знайте, что никогда – НЕ ПРОЙДУТ, и не только в будущей жизни, но и в настоящей.

Одна госпожа питала горячую любовь к преподобному Серафиму и по этой любви пожелала иметь у себя в доме портрет его, который и приобрела. Однажды эту госпожу посетил ее знакомый, человек образованный, и, увидев висевшее на стене изображение отца Серафима, спросил: «Чье это изображение?» Госпожа ответила, что это изображение великого подвижника, пустынника и затворника Саровской обители иеромонаха Серафима, и думала, что ее рассказ подвигнет и ее знакомого также благоговеть перед старцем.


Но вышло совершенно иначе: вместо благоговения и даже вместо должного приличия господин этот НАЧАЛ -- в самых грубых выражениях презрительно -- НАСМЕХАТЬСЯ над отцом Серафимом. Но это не прошло ему даром.

Когда он воротился домой, вдруг поразил его столь сильный удар паралича, что лицо его обратилось -- назад, а язык -- ОНЕМЕЛ. Семейство его при виде столь ужасного несчастья тотчас обратилось к госпоже со слезным прошением посетить его в таком горе, и она не замедлила прийти к нему. Она нашла семью в горьких слезах, а самого хулителя -- в самом мучительном виде: обезображенный и безгласный, как труп, лежал он на постели – было страшно видеть его в таком положении.
Первым делом госпожи было внушить сейчас же этому семейству, что необходимо убедить больного -- обратиться самому с верой к отцу Серафиму и ИСПРОСИТЬ у него -- прощения за дерзкую хулу против него.

Больной, видимо, согласился на это. Тогда госпожа посоветовала пригласить священника и отслужить панихиду по усопшему старцу Серафиму. Как только это было исполнено, вдруг, к общему изумлению и радости, обезображенное лицо хулителя ПРИНЯЛО -- прежний свой вид, но дерзкий язык остался навсегда связанным и безмолвным, как бы во свидетельство – СПРАВЕДЛИВОГО наказания Божия -- за порицание праведного старца.

О вы, не ужасающиеся насмешек и поруганий святых и добродетельных людей! Смотрите, не пришлось бы и вам подвергнуться -- той же участи, какой подвергся хулитель преподобного Серафима. А что вы не избегнете гнева Божия в будущей жизни, то это несомненно, ибо верно слово Божие: «Горе вам, смеющиеся ныне! Ибо восплачете и возрыдаете» (Лк.6:25). Аминь.









ПОВЕСЕЛИЛИСЬ...

Комсомольцы 20-х годов вытворяли такое, что до сих пор мурашки по спине бегают, когда вспоминаешь о них. Этот случай произошел тоже на Кубани. Перед Пасхой решили комсомольские заводилы посмеяться над Богом. Собрали всех своих комсомольцев в церкви и "отслужили службу": кочевряжились, хохотали, дурачились.

А один дошел до того, что лег -- в ящик с Плащаницей. Лечь-то он лег, а встать уже не смог - его сразу -- ПАРАЛИЗОВАЛО. Веселье -- прекратилось, так как все очень испугались.

Побежали за священником, привели его в храм.
- Помогите нашему товарищу, он не может самостоятельно подняться.
- Я же не просил его ложиться туда, а посему помочь ему не могу.
Вызвали в храм его жену. Увидев своего мужа, лежащего в Святом ящике на Плащанице, она только руками всплеснула, махнула рукой и ушла домой.







ИГРА В КАРТЫ – ЭТО КОЩУНСТВО над Святым Крестом.


Так называемые «Игральные карты», которые есть у многих людей, есть орудие бесообщения, посредством которого человек ВХОДИТ -- в контакт с демонами -- врагами Бога. А главное, игрой в карты – ОСКВЕРНЯЕТСЯ святой КРЕСТ.

Все четыре картежные «масти» подразумевают не что иное, как Крест Христов вместе с другими равнопочитаемыми у христиан священными предметами: копьем, губкой и гвоздями, то есть всё то, что было орудиями страданий и смерти Иисуса Христа.

В карты у нас играют везде и стал и мал. Но мало кто знает, какую губительную силу имеют -- карты для души человека. Увлечение картами развивает -- Страстное желание превосходства над соперниками и развивает Гордыню. В случае поражения игрок впадает в Раздражение, гнев или уныние, отчаяние. Часто карточные игры оканчиваются обманом, драками, потерей имущества, убийством.



Карты -- РАЗВРАЩАЮТ душу человека, и потому они являются любимым занятием колдунов, шулеров, гадалок, воров, пьяниц... А для христиан они представляют особую опасность, так как -- ЛИШАЮТ жизни Вечной.


В чём же таится убийственная сила карт? Игральные карты -- были созданы темными силами как кощунственное хуление Крестных страданий Господа Иисуса Христа.



И по невежеству многие люди, перекидываясь «В дурака», позволяют себе -- ХУЛИТЬ Господа, беря, к примеру, карту с изображением креста «Трилистника», то есть Креста Христова, коему поклоняется полмира, и, швыряя её небрежно со словами (прости, Господи!) «Трефа», что в переводе с еврейского означает «Скверный» или «Нечисть!»

Эти смельчаки, верят в то, что Крест этот «бьется» какой-нибудь паршивой «Козырной шестеркой», вовсе не ведая, что «Козырь» и «Кошер» пишется, например по-латыни, одинаково.

Давно пора было бы прояснить подлинные правила всех карточных игр, при которых -- «в дураках» остаются все играющие: они состоят в том, что ритуальные жертвоприношения, по-еврейски называемые талмудистами «Кошерными» (то есть «чистыми»), якобы имеют силу -- над Животворящим Крестом!



К примеру «Трефы» -- это ХУЛА беснующихся картежников на специально для этого изображаемые -- Кресты, называемые ещё ими -- «Крести», то что же тогда означают - «вини», «черви» и «бубны»?

Картежная масть «вини», или иначе, «Пики», хулит Евангельскую пику, то есть копье святого мученика Лонгина Сотника. Картежная масть «Черви» хулит Евангельскую губку на трости.

Картежная масть «Бубны» хулит евангельские кованые четырехгранные зазубренные гвозди, коими были прибиты руки и ноги Спасителя ко древу Креста.




Христианин, играющий или хранящий у себя дома -- карты (а также пользующийся услугами других при помощи карт), становится -- Хулителем Крестных страданий Господа. Согрешившим игрой в карты, нужно покаяться на исповеди в этом тяжком грехе Кощунства.







НАКАЗАНИЕ ЗА КОЩУНСТВО -- НАД ИКОНАМИ.

С разными грехами приходят к священнику люди, но особенно горько бывает слышать о тяжких последствиях, какие бывают у тех, кто кощунствует или глумится над иконами. Один такой случай произошел в Самарканде. Субботняя всенощная уже закончилась, народ расходился. В это время в дверях храма появился парень, больной даже с виду. Лето, жара – а он в шапке, и все за голову держится. Прихожанка, прибиравшаяся в храме, подошла к нему: "Дяденька, церковь закрывать надо". А он словно не слышит. Усадил я его, спрашиваю: "Ты болен? Давно с тобой такое?" Он и рассказал свою печальную историю.

"Учился я в институте и очень стеснялся, что дома у нас были иконы – мама перед ними молилась. Я же не верил в Бога. Глупостью казалась "Отсталость" матери. Сколько раз просил я ее: "Мама, убери иконы!" – "Да ты что, сынок, как можно говорить такое!" Долго я спорил с ней, но мать – ни в какую! Я решил больше не упрашивать ее, а просто убрать иконы. Так их спрятал – никто не найдет. Мать пришла с работы, глядь – икон нету. – "Володя, где иконы? Куда ты их дел? Отдай, не бери греха на душу!" Но как ни просила мать, не мог я ей сказать, что сделал с иконами. Она заплакала. Наконец, сказала сгоряча: "Дурак ты, дураком и будешь!" Мне не по себе стало от этих слов. Но я храбрился, лег как ни в чем не бывало.


Но в полночь проснулся -- от СТРАШНОЙ боли в голове – так мне тяжко сделалось, что схватился за голову и кричал. Мать вызвала "скорую помощь", увезли меня в "Психушку". Полгода пролежал, как ни кололи – головные боли – НЕ ПРОХОДЯТ, а сам я вроде как умом -- повредился. Мать давай плакать, корить себя: "Да зачем я так сказала на своего сынка?!" Побежала в церковь – кается, просит прощения. А чего просить, если икон нет?

Наконец решилась, пошла в больницу, написала расписку, чтобы отпустили меня домой. А я дома СПАТЬ – НЕ МОГУ, голова сильно болит: никакие таблетки -- НЕ ПОМОГАЮТ. Мне тогда подсказали -- в церковь пойти. Вот я и пришел. Мне здесь сразу -- так спокойно стало и голова -- ПЕРЕСТАЛА болеть. Можно у вас ночевать остаться?.."



Ну, покормили его ужином, оставили на ночь. Потом еще на одну. И так он месяц жил при церкви. В гараже ему постель устроили, поставили шифоньер, стол. Читал он много – ему книг надарили? А мать его потеряла совсем: и в "анатомичку", и в милицию, и в больницу обращалась – нигде нету. В соседней церкви ей сказали, что сын в Георгиевском храме. Прибежала она к нам: "Володя, ты живой! Слава Богу! Я уж думала, что тебя потеряла? Сыночек, прости меня! Пойдем домой". – "Мам, за все – слава Богу, – отвечает Володя. – Домой не пойду. Мне тут хорошо". Поплакали они, потом мать и спрашивает: "А все-таки, Володя, куда ты иконы девал?" – "Ох, мама, их нету – не спрашивай больше об этом!" – снова помрачнел сын.


Так три года он и жил при нашем храме. Но в сам храм НЕ ЗАХОДИЛ – НЕ СМЕЛ. Однажды я попросил его: "Володя, пойдем, поможешь мне помянники читать". Он только через порог храма ступил – вздрогнул, будто его ударили, да как за голову схватится: "Ой!!! Батюшка, я НЕ МОГУ в церковь -- ЗАЙТИ!" и выбежал из храма.

Только в церковной ограде и мог -- ходить спокойно, за ограду ни ногой – сразу же голова начинала болеть. Вот что значит – икона! Страшно не то что кощунствовать – без Благоговения прикоснуться к ней!



Около 15 лет назад, персонал ТО жд больницы. попросил меня сделать рамку для иконы Божьей Матери "Казанская".

В новой рамке икона не простояла и двух дней. Пришедшая на работу одна из медсестёр, находясь -- в Нетрезвом состоянии, РАЗБИЛА икону ногами. Через три дня у неё -- УМЕР внук.




Просьба ко всем, кто прочитал эту Тему -- надо помочь многим людям, поэтому если не трудно,
то разошлите -- Ссылку на эту ТЕМУ -- всем, кому вы хотите помочь вот Ссылка:

ВАЖНО!!! КАК -- НАМ ЖИТЬ. ПРОПОВЕДЬ -- ПЕРЕД ЧИНОМ ИЗГНАНИЯ -- ЗЛЫХ ДУХОВ ИЗ ЧЕЛОВЕКА. ПОУЧЕНИЯ ИЕРОСХИМОНАХА САМПСОНА. ПОУЧЕНИЯ ИГУМЕНА ОТЦА ГУРИЯ.
ПОУЧЕНИЯ СТАРЦА ГАВРИИЛА УРГЕБАДЗЕ.
http://www.logoslovo.ru/forum/all_1/user_2315_2/topic_12603_4/#comments




ппппппппппппппппппппппппппппппппппппппппппппппппппппппппппппппппппппппппппппппппппппппппппп



Это отрывки из книги – КАК ОБРЕСТИ КРЕПКУЮ ВЕРУ В БОГА.

СКАЧАЙТЕ – ОДНУ ИЗ ЛУЧШИХ ПРАВОСЛАВНЫХ КНИГ -- КАК ОБРЕСТИ
КРЕПКУЮ ВЕРУ В БОГ ДОБАВЛЕНО – много НОВЫХ и ВАЖНЫХ материалов. АПРЕЛЬ -- 2017 г.

Книга – МУДРАЯ и по праву является -- НАСТОЛЬНОЙ книгой.
В 1 части книги помещены -- ВАЖНЕЙШИЕ и РЕДКИЕ Православные материалы.
2 часть книги -- Православное воспитание детей – включены ЛУЧШИЕ материалы о воспитании детей.
3 часть книги – Секреты семейных отношений.
В конце книги помещены -- ОТЗЫВЫ читателей об этой книге.

ДОБАВЛЕН -- ДОРАБОТАННЫЙ ВАРИАНТ КНИГИ -- ИЮЛЬ - - 2017 год.
Ищите потом на рабочем столе файл -- 53704
СКАЧАЙТЕ -- КНИГА -- КАК ОБРЕСТИ КРЕПКУЮ ВЕРУ В БОГА ФАЙЛ - Файл №53704



*********************************************************************************************************************************************



ВСЕМ – кто ХОЧЕТ -- ПОМОЧЬ родным, друзьям и знакомым – чтобы они БЫЛИ -- ЗДОРОВЫМИ и ДОЛГО жили!
Книга уже помогла -- многим людям

Скачайте – НОВЫЙ вариант книги КАК ПОМОГАЮТ -- БОЖИИ ЛЕКАРСТВА – ДОБАВЛЕНО много ВАЖНОГО
ДОБАВЛЕНО много ВАЖНОГО. ИЮНЬ -- 2017 г.

Добавлен Раздел: -- ЛЕЧЕНИЕ БОЛЕЗНЕЙ -- НАРОДНЫМИ СРЕДСТВАМИ – САМЫЕ ЛУЧШИЕ, НАДЕЖНЫЕ и РЕДКИЕ Рецепты.
Добавлена система – Закаливания человека.
Добавлена эффективная Система – ПОХУДАНИЯ по Полю Брэгу.
.
СКАЧАЙТЕ Книгу -- ФАЙЛ -- Файл №53705


Можно БЕСПЛАТНО -- СКАЧАТЬ книги на этом Сайте.
http://family-secret.narod.ru/

Если что, можно всегда Забить в Яндексе или скопируйте вот эти слова – « Сайт секреты семейного счастья – блог» -- забейте их в поисковой строке Яндекса. Потом найдите эти же слова и зайдите на Сайт – скачайте БЕСПЛАТНО книги.


ДАРИТЕ -- ХОРОШИМ ЛЮДЯМ!


---------------

Комментарии (89)

Всего: 89 комментариев
     
0
Относительно письменной Исповеди. Недостаточно того – чтобы просто перечислить все грехи на Исповеди. Толку от такой Исповеди – НЕ БУДЕТ. И мы снова будем – ГРЕШИТЬ. А нужно, чтобы грехи -- ОПРОТИВЕЛИ, чтобы всё это -- перегорело внутри, в сердце, когда начнешь вспоминать… И вот тогда-то уж грех БУДЕТ -- противен, и мы уже – НЕ ВЕРНЕМСЯ к нему, НЕ СТАНЕМ -- этот грех делать.

-- А если забудешь? -- Что больно, того – НЕ ЗАБУДЕШЬ, где у меня -- БОЛИТ, тут я и укажу. А чтобы Грехи – ОПРОТИВЕЛИ – проси об этом ГОСПОДА.
#62 | Николай М. »» | 08.08.2016 06:51
  
0
Пресвятая Богородица образумь правителей наших о детоубийствах творимых на землях наших - исцели их жестокосердия.

Да ну, я вам сейчас расскажу как "правильно" жить:

Ходите в миру срамно - в шортах и в юбках коротких. И беснования вам не избежать.
Хотите сей грех увеличить десятикратно - можете ходить в Храм, но в миру продолжать срамно одеваться. А еще лучше, так вообще срамно в Храм ходить - кто потом за вас будет молится, я не знаю?
Хотите огонька Праведного и бесноваться окончательно - подойдите к Причастию недостойно.
Потом езжайте на вычитку в Почаево, вам там прям в гостинице на смерть колдовство сотворят, а в Храме проведут иллюзию вычитки. Потом вам поездят по ушах левой проповедью - а она сто пудов без соли... надеюсь не отправят в психушку.
Верьте бесноватым врачам без разбора.
Общайтесь с кем попало, даже с смертосогрешившими...
И плен Вавилонский вам уже гарантирован.

Печаль такая - некоторые мусульмане после общения со мною готовы придти ко Христу. Но куда их вести? В Храмы где шабаш ведьм устроен и Священники духовно слабы. Да у мусульман не принято оголять ноги и позволять бабам доминировать над мужиками - никому... я видел видео, где мусульманки показывая Иконы Православные упрекали некую лже Христианку в одежде её.
Не куда даже привести людей, в какой монастырь? Монахи сами завязли в Вавилоне...

Задумайтесь о том, кто фарисей - тот кто не видит зла вокруг и беззакония, и прикрывается только тем что видеть надо только хорошее. Или тот, кто видит что хорошего уже то и нету фактически?
     
1
Один человек в гневе богоборчества -- ПОРУБИЛ у себя дома -- венчальную икону. Через некоторое время этому человеку -- ПРОЛОМИЛИ голову железным прутом. Диагноз: черепно-мозговая травма, перелом основания черепа.
В живых он остался только благодаря молитвам своих верующих родственников. В Церковь не ходит, вернее не может, враг не пускает по грехам.
     
1
Мы православные, мы - христиане, и потому, САМИ должны -- учиться молиться, мы должны учиться -- Покаянию. Надо делать шаги -- навстречу Богу. Никто за нас этого -- не сделает.
     
2
Богу всегда нужно ПРИНОСИТЬ -- самое Чистое, самое ЛУЧШЕЕ!
     
2
Вся основа в Благоговении. Кто-то лишь прикасается к стене, к которой была прислонена Икона, и уже -- принимает Божию Благодать, а кто-то может -- иметь самую дорогую Икону, но -- НЕ ПОЛУЧИТЬ никакой пользы, потому что у него -- НЕТ Благоговения. Один может получить пользу и помощь Божию от обычного Креста, а другой, НЕ ИМЕЯ Благоговения, -- не получит пользу от самого Животворящего Древа.
     
2
России нужно вернуться -- к Православному Юлианскому календарю, чтобы «Сохраниться как цивилизации, имеющей свои традиции и свой исторический Православный образ жизни».
  
#68 | Владимир Русский »» | 14.09.2016 01:30
  
0
– Храм – это ДОМ БОЖИЙ! И наш настоящий дом находится в Раю. Если, приходя в какой-нибудь дом, мы вежливо стучимся в дверь, вытираем ноги, снимаем свою обувь и скромно присаживаемся, то как же тогда мы должны вести себя -- в Доме Божьем? Подумайте над этим. Когда идешь в храм, то говори сам в себе: "Куда я иду? Сейчас я вхожу в Дом Божий. Что я делаю? Поклоняюсь иконам, Богу."
     
1
Дом ОСВЕЩАЕТСЯ -- через Иконы.
Дом, где -- НАХОДЯТСЯ Иконы, Библия – это малая Божия Церковь, поэтому, нужно вести себя -- очень Благоговейно.
#70 | Вадим Каченовский »» | 20.09.2016 11:12 | ответ на: #62 ( Николай М. ) »»
  
0
Думаю, было бы желание увидеть доброе. А так, конечно первое, что на глаза попадет - это зло. Так мы себе и готовим печь...
     
1
Всегда НАДО -- МОЛИТЬСЯ, чтобы Господь ВРАЗУМИЛ, что надо сделать, и Господь не оставит -- нас заблуждаться.
     
0
Без любви к Богу -- НЕТ и спасения. В Раю собраны только лишь те, которые всем своим сердцем -- любят Господа.
     
1
В церковь на службу детям нужно ходить каждое Воскресение и во все большие праздники, а по будням – только иногда, как исключение. Не нужно водить ребёнка по будням в храм -- зачем из ребёнка делать церковника – фарисея? Дети – есть дети – не забывайте об этом, Не надо ПЕРЕГРУЖАТЬ детей – иначе они ПОТЕРЯЮТ веру.
     
1
От Страха Божьего -- Рождается ПОСЛУШАНИЕ Господу и Его Законам.
     
1
Целомудрие – это что? Это мера СТЫДА. Чем БОЛЬШЕ Стыда в человеке, тем человек -- Целомудреннее.
     
1
Святой Иоанн Златоуст в "Слове о злых духах" говорит, что когда человек ИСПОЛНЯЕТ -- Заповеди Божий, его ОХРАНЯЕТ -- благодать Божия, а в духовной области лукавые духи -- видят, что его ОХРАНЯЕТ -- некая защитная Огненная оболочка. Демоны боятся -- такого человека, ибо как может сено коснуться огня - оно сгорит.
     
0
Если вы весь Закон исполните, а одну Заповедь НАРУШИТЕ - во всем повинны будете.
Законы Божьи НЕЛЬЗЯ -- нарушать ни в чем и никогда.
     
0
Господь сказал: НЕ ВОРУЙТЕ! Всякое воровство -- есть мерзость перед Богом, так написано в Священном Писании. Кто украл -- тот ПОТЕРЯЕТ свое!
     
0
Господь оставил Заповедь детям: дети, СЛУШАЙТЕСЬ -- родителей! Да благо тебе тогда будет, долголетен ты будешь на земле.

Всякий ЗЛОСЛОВЯЩИЙ, Ругающий и кричащий -- на отца и мать СМЕРТЬЮ -- да УМРЕТ! Христос сказал такие грозные слова!
     
1
Когда человек -- с добрым, благодарным чувством -- к Богу и с большим благоговением, тихо ПРЕКЛОНЯЕТ колени пред Господом -- становясь на молитву -- на утреннюю, или на вечернюю, то Господь, видя это смиренное, благоговейное почитание -- с любовью ПРИНИМАЕТ молитвы этого человека.
     
0
К чему привыкнет человек, то и делает. Если привыкнет -- ко Греху, то так и будет постоянно -- тянуть ко греху, и бесы в том помогают; а если привыкнет -- к добру, то Бог ему в том содействует -- Своею благодатью.
     
1
Если верующий человек -- СТРАХУЕТ свою жизнь и свое ИМУЩЕСТВО – то Господь ОСТАВЛЯЕТ такого маловерного человека, СНИМАЕТ с него свой Божественный Покров и уже его не хранит и не защищает. Тогда – жди беды! И от этой беды – ГНЕВА Божия -- человека никакая Страховка -- НЕ СПАСЁТ!
     
1
Святой Иоанн Златоуст в "Слове о злых духах" говорит, что когда человек ИСПОЛНЯЕТ -- Заповеди Божий, его ОХРАНЯЕТ -- благодать Божия, а в духовной области лукавые духи -- видят, что его ОХРАНЯЕТ -- некая защитная Огненная оболочка. Демоны боятся -- такого человека, ибо как может сено коснуться огня - оно сгорит.
  
0
ГОВОРЯЩИЙ САМ ОТ СЕБЯ ИЩЕТ СЛАВЫ СЕБЕ; А КТО ИЩЕТ СЛАВЫ ПОСЛАВШЕМУ ЕГО, ТОТ ИСТИНЕН, И НЕТ НЕПРАВДЫ В НЕМ...Суд же состоит в том, что Свет пришел в мир; но люди более возлюбили тьму, нежели Свет, потому что дела их были злы; ибо всякий, делающий злое, ненавидит Свет и не идет к Свету, чтобы не обличились дела его, потому что они злы, а поступающий по правде идет к Свету, дабы явны были дела его, потому что они в Боге соделаны. Доколе Свет с вами, веруйте в Свет, да будете сынами Света. Шесть дней работай и дела добрые делай а седьмой день посвяти Господу т. е. Сделай доброе дело ближнему твоему..
     
2
Берегитесь помыслить о себе -- нечто высокое, за сие благодать Божия -- ЛИШАЕТ своей помощи и мы ПРЕДАЕМСЯ -- страстям и духам в наказание. Преп. Макарий Оптинский
     
0
Бог сказал – БОЙСЯ слез -- ОБИЖЕННОГО тобой человека, ведь он БУДЕТ -- просить о помощи – и Я помогу.
     
1
Если, кто – зол и раздражен, лучше – не пытайтесь с ним заговорить, пусть даже и по доброму, потому что даже ласковое поглаживание – РАЗДРАЖАЕТ рану. Лучше всего за таких тайно помолиться, чтобы Господь Сам -- УСПОКОИЛ человека, вот только тогда и можно с ним поговорить. Старец Паисий.
     
1
Бог особо слышит молитву тех, кто сам страдая, ПРОСИТ, чтобы -- исцелились другие. Один ДОБРЫЙ помысл РАВЕН -- по СИЛЕ много часовому всенощному бдению! Он обладает – Великой силой! Старец Паисий.
     
0
Церковь Христова ПРИЗЫВАЕТ, чтобы родители детей своих с МАЛОГО возраста УЧИЛИ Православию – Законам Божьим, УЧИЛИ – молиться, ВОДИЛИ -- в церковь. Чтобы они Кресты -- носили на шее, ПОСТЫ -- соблюдали, молитвы знали, в храм ходили, чтобы в месяц раза два исповедыва-лись и причащались Святых Христовых Тайн. Тогда что-то можно получить доброе от ваших детей...
Добавлять комментарии могут только
зарегистрированные пользователи!
 
Имя или номер: Пароль:
Регистрация » Забыли пароль?
© LogoSlovo.ru 2000 - 2019, создание портала - Vinchi Group & MySites