14-е мая Понедельник 5-ой седмицы по Пасхе.




14-е мая 2012г.
(01.05.2012 г. по ст.с.)

понедельник 5-ой седмицы по Пасхе.

Глас 4-й.

Прор. Иеремии (VI в. до Р.Х.).
Прп. Пафнутия Боровского (1478).
Прмчч. Афонских Евфимия (1814), Игнатия (1814) и Акакия (1816).
Сщмч. Макария, митр. Киевского (1497).
Прмч. Ваты Персянина (IV).
Прп. Герасима Болдинского (1554).
СВ. Тамары, царицы Грузинской (1213).
Царевококшайской, или Мироносицкой (1647), Андрониковской (XIV) и Византийской икон Божией Матери.
Иконы Божией Матери, именуемой "Нечаянная Радость".
Свт. Асафа, еп. Лланвильского (VI-VII)( Кельт. и Брит. ).
Свт. Панарета, архиеп. Кипрского ( Греч. ).
Прп. Никифора Хиосского ( Греч. ).
Византийской иконы Божией Матери.



Деян., 30 зач., XII, 12–17. Ин., 32 зач., VIII, 42–51. Прор.: 1 Кор., 156 зач., XIV, 20–25. Лк., 14 зач., IV, 22–30*.
_______________
* Если совершается служба прп. Пафнутия, то на утрене читается Евангелие от Матфея, 43 зач., XI, 27–30, а на литургии – дня и преподобного: Гал., 213 зач., V, 22 – VI, 2. Мф., 10 зач., IV, 25 – V, 12.

Трапеза

Поста нет.

Богослужебные указания

Понедельник 5-й седмицы по Пасхе. Прор. Иереми́и. Прп. Пафну́тия Бо́ровского.

Прмчч. Афонских Евфи́мия, Игна́тия и Ака́кия. Иконы Божией Матери, именуемой «Неча́янная Радость» (службу зри 9 декабря).

Сщмч. Мака́рия, митр. Киевского. Блгв. Тама́ры, царицы Грузи́нской.

Служба прор. Иереми́и не имеет праздничного знака, совершается вместе со службой Триоди (А). Приводим также порядок совершения полиелейной службы прп. Пафну́тия Бо́ровского в соединении со службой Триоди (Б).

А. На вечерне кафизмы нет.









Икона Пресвятой Богородицы, именуемая “Нечаянная радость”
(память 1 мая и 9 декабря по старому стилю)

История иконы “Нечаянная Радость” рассказана святителем Димитрием Ростовским в его творении “Руно орошенное”.
Один разбойник, проводивший весьма грешную жизнь, тем не менее был привязан к Богоматери чувством благоговейной любви, и ежедневно молился перед Ее иконой. Как-то раз он собирался идти на разбой и перед выходом, обратясь к иконе Божией Матери, помолился. Тут внезапно он увидел, что у Божественного Младенца открылись язвы на руках и ногах, из Его бока хлынула кровь. Пав на землю, разбойник закричал:
— О, Госпожа, кто это сделал?
— Ты и прочие грешники, — ответила Богородица.
— О, Владычица, — отвечал ей грешник, — пусть мои грехи не победят Твоей невыразимой благости. Умоли же о мне Сына Твоего и Бога нашего!
Дважды повторяла Владычица свою молитву Младенцу Христу, пока Он не ответил:
— Я исполню Твою просьбу. Пусть же он в знак прощения облобызает Мои язвы.
С тех пор этот разбойник стал жить честною и благочестивою жизнью. Именно это событие послужило для верующих поводом к написанию иконы Божией Матери “Нечаянная Радость”.
От списков этой иконы происходили всевозможные чудеса, но наиболее часто от нее получали исцеления от глухоты.






Акафист Пресвятой Богородице перед Ея иконой, именуемой “Нечаянная радость”

Кондак 1

Избранней от всех родов Божией Матери и Царице, явившейся иногда к человеку беззаконну, во еже отвратити его от пути нечестия, благодарственное пение приносим Ти, Богородительнице; Ты же, яко имущая милосердие неизреченное, от всяких нас бед и грехов свободи, да зовем Ти: Радуйся, нечаянную радость верным дарующая.

Икос 1

Ангели и праведных души удивишася, егда предстала еси пред Сыном Твоим и Богом и многим молением ходатайствовала еси о человеце, присно во гресех пребывающем; мы же, очима веры толикое Твое благоутробие зряще, со умилением взываем Ти сице: Радуйся, молитвы всех христиан приемлющая; Радуйся, и самых отчаянных грешников моления не отвергающая. Радуйся, к Сыну Твоему о них предстательствующая; Радуйся, нечаянную радость спасения им подающая. Радуйся, предстательством Твоим весь мир спасающая; Радуйся, вся наша печали утоляющая. Радуйся, Мати всех Бога, озлобленных души утешающая; Радуйся, житие наше добре устрояющая. Радуйся, избавление от грехов всем человеком принесшая; Радуйся, Радость всему миру родившая. Радуйся, нечаянную радость верным дарующая.

Кондак 2

Видящи Пресвятая человека, аще и беззаконна, но на всяк день с верою и упованием пред честною Ея иконою долу повергающагося и Архангельское приветствие Ей приносящаго, внят и таковаго грешника славословию, да вси, зряще Ея Матернее милосердие, на Небеси и на земли вопиют Богу: Аллилуиа.

Икос 2

Разум человеческий воистину превосходит любовь Твоя к роду христианскому, яко и тогда не престала еси от ходатайства Твоего о человеце беззаконном, егда Сын Твой показа Тебе язвы гвоздинныя, грехи человеческими Ему соделанныя. Зряще Тя толико неотступную Предстательницу за нас, грешных, со слезами вопием Ти: Радуйся, Заступнице усердная рода христианскаго, от Бога нам дарованная; Радуйся, Путеводительнице наша, к Небесному Отечеству нас возводящая. Радуйся, верных ограждение и прибежище; Радуйся, помоще всех, призывающих Имя Твое святое. Радуйся, всеми презренных и отверженных от рова погибели исхищающая; Радуйся, тех на путь правый обращающая. Радуйся, непрестанное уныние и мрак душевный отгоняющая; Радуйся, иждившим от недуга ум новый и лучший смысл подающая. Радуйся, оставленных врачами на Своя всемощныя руце приемлющая. Радуйся, нечаянную радость верным дарующая.

Кондак 3

Сила благодати преизобиловала тамо, идеже умножися грех; да радуются на Небеси вси Ангели о единем грешнице покаявшемся, поюще пред Престолом Божиим: Аллилуиа.

Икос 3

Имущи к роду христианскому Матернее милосердие, всем с верою и упованием прибегающим к Тебе подает и руку помощи, Владычице, да вси единем сердцем и едиными усты славословие приносят Ти сицевое: Радуйся, яко Тобою к нам нисходит Божие благоволение; Радуйся, яко Тобою и мы имамы вящшее к Богу дерзновение. Радуйся, яко во всех бедах и обстояниих наших приносиши Сыну Твоему усердныя о нас молитвы; Радуйся, яко и наша молитвы приятными Богу соделоваеши. Радуйся, яко невидимых врагов от нас отгоняеши; Радуйся, яко от видимых врагов нас избавлявши. Радуйся, яко сердца злых человек умягчаеши; Радуйся, яко от клеветы, досаждения и укорения нас изъимаеши. Радуйся, яко Тобою вся благая желания наша исполняются; Радуйся, яко много может молитва Твоя пред Сыном Твоим и Богом. Радуйся, нечаянную радость верным дарующая.

Кондак 4

Бурю внутрь имея греховных помышлений, человек беззаконен моляшеся пред честною иконою Твоею и, видев Кровь от язв Предвечнаго Сына Твоего потоками, якоже на Кресте, текущую, паде от страха и с рыданием тако вопияше Ти: “Помилуй мя, о Мати милосердия, да не преодолеет злоба моя неизреченныя благости и милосердия Твоего, Ты бо еси всем грешником едина Надежда и Прибежище; преклонися убо на милость, Благая Мати, и умоли о мне Сына Твоего и Творца моего, да непрестанно зову Ему: Аллилуиа”.

Икос 4

Слышавше небожители о чудеснем молитвами Твоими спасении их земнаго гибнущаго брата, прославиша Тя, благосердую Царицу Небесе и земли; и мы, грешнии, сведавше таковое подобнаго нам грешника заступление, аще и недоумевает язык наш восхвалити Тя по достоянию, от глубины умиленнаго сердца нашего воспеваем Ти сице: Радуйся, Споручнице спасения грешных; Радуйся, Взыскание погибших. Радуйся, Нечаянная грешных Радосте; Радуйся, падших востание. Радуйся, Предстательнице к Богу, мир от бед спасающая; Радуйся, яко гласа молитв Твоих беси трепещут. Радуйся, яко Ангели сему радуются; Радуйся, яко и нас, земнородных, сила молитв Твоих веселия исполняет. Радуйся, яко теми от тины грехов нас изъимаеши; Радуйся, яко пламень страстей наших угашаеши. Радуйся, нечаянную радость верным дарующая.
Кондак 5

Боготечную звезду — чудотворную икону Матере Твоея показал еси нам, Господи, ибо, взирающе на образ Ея телесныма очима, умом и сердцем к Первообразной возвышаемся и Ею к Тебе востекаем, поюще: Аллилуиа.

Икос 5

Видевше Ангели Хранители христиан, яко Божия Матерь споспешествует им в наставлении тех, заступлении и спасении, потщашася сице возопити Честнейшей Херувим и Славнейший без сравнения Серафим: Радуйся, с Сыном Твоим и Богом вечно царствующая; Радуйся, Ему всегда о роде христианстем моления приносящая. Радуйся, в христианстей вере и благочестии Наставнице; Радуйся, ересей и тлетворных расколов Искоренительнице. Радуйся, от растлевающих душу и тело соблазнов сохраняющая; Радуйся, от опасных обстояний и внезапныя смерти, без покаяния и Святаго Причащения, избавляющая. Радуйся, уповающим на Тя живота непостыдный конец дарующая; Радуйся, и по смерти за отшедщую на суд Господень душу пред Сыном Твоим неотступно ходатайствующая. Радуйся, Твоим матерним предстательством от вечнаго мучения сию избавляющая. Радуйся, нечаянную радость верным дарующая.

Кондак 6

Проповедник чуднаго Твоего милосердия, дарованнаго некоему человеку беззаконну, явися святый Димитрий Ростовский, иже, списуя великая и славная и изрядная дела Божия, в Тебе явленная, предаде письмени и сие дело милости Твоея в научение и утешение всем верным, да и тии, во гресех, бедах, скорбех и озлоблениих суще, многажды на всяк день с верою в молитве пред образом Твоим колена преклоняют и, тех избывше, вопиют Богу: Аллилуиа.

Икос 6

Возсия нам, яко пресветлая заря, чудотворная икона Твоя, Богомати, прогоняя тьму бед и скорбей от всех, с любовию вопиющих Ти сице: Радуйся, Целительнице наша в болезнех телесных; Радуйся, Благая Утешительнице в печалех наших душевных. Радуйся, скорбь нашу в радость претворяющая; Радуйся, ненадеющихся несумненною надеждою возвеселяющая. Радуйся, алчущих Питательнице; Радуйся, нагих одеяние. Радуйся, вдов Утешительнице; радуйся, безматерних сирот незримая Воспитательнице. Радуйся, неправедно гонимых и обидимых Заступнице; Радуйся, гонящих и обидящих правосудная отмстительнице. Радуйся, нечаянную радость верным дарующая.

Кондак 7

Хотя Законодавец Правосудный Господь Сам быти закона Исполнитель и явити милосердия Своего бездну, преклонися на усердное моление Твое, Преблагословенная Мати Дево, о человеце беззаконне, глаголя: “Закон повелевает, да сын чтит матерь. Аз Сын Твой, Ты же Мати Моя: Аз Тя должен чтити, послушая Твоего моления; буди убо, якоже хощеши: ныне прощаются ему греси Тебе ради”. Мы же, видяще таковую силу молитвы Ходатаицы нашей о прошении согрешений наших, прославим милосердие и неизреченное благоутробие Ея, зовуще: Аллилуиа.

Икос 7

Новое дивное и славное знамение всем верным явися, яко не токмо Матери Твоей, но и пречистому Ея Лику, на доске изображенному, силу чудотворения даровал еси, Господи; сему таинству дивящеся, во умилении сердца вопием к Ней таковая: Радуйся, премудрости и благости Божия откровение; Радуйся, веры утверждение. Радуйся, благодати явление; Радуйся, душеполезных знаний дарование. Радуйся, душевредных учений низложение; Радуйся, беззаконных навыков нетрудное преодоление. Радуйся, слово премудрости просящим дарующая; Радуйся, несмысленныя разумныя соделовающая. Радуйся, детем, неудобь учащимся, разум подающая; Радуйся, юности благая Охранительнице и Наставнице. Радуйся, нечаянную радость верным дарующая.

Кондак 8

Странное и ужасное видение бысть некоему человеку беззаконну, показуя ему благость Господню, предстательством Богоматере грехи его прощающую; сего ради оттоле, исправль свое житие, поживе богоугодне. Сице и мы, славная дела и многоразличную премудрость Божию в мире и жизни нашей видяще, устранимся земныя суеты и излишних житейских попечений и ум и сердце наше на Небеса возведем, поюще Богу: Аллилуиа.

Икос 8

Вся в вышних пребывающи, и нижних никакоже отступила еси, Премилосердая Царице Небесе и земли; аще бо по Успении Твоем и взошла на Небеса с Пречистою Твоею плотию, обаче и грешныя земли не оставила еси, являющися Причастница Промышления Сына Твоего о роде христианстем. Сего ради Тя по долгу ублажаем: Радуйся, сиянием пречистыя души Твоея всю землю просветившая; Радуйся, чистотою телесе Твоего вся Небеса возвеселившая. Радуйся, Промышления Сына Твоего о роде христианстем Святая Служительнице; Радуйся, о всем мире усердная Предстательнице. Радуйся, всех нас при Кресте Сына Твоего усыновившая; Радуйся, всегда матернюю любовь к нам являющая. Радуйся, всех даров, духовных и телесных, независтная Подательнице; Радуйся, благ временных Ходатаице. Радуйся, двери Царствия Христова верным отверзающая; Радуйся, и на земли чистаго веселия сердца их исполняющая. Радуйся, нечаянную радость верным дарующая.

Кондак 9

Всякое естество ангельское удивися делу Твоего милосердия, Господи, яко даровал еси толико твердую и теплую Заступницу и Помощницу роду христианскому, нам невидимо спребывающу, слышащу же Тебе поющих: Аллилуиа.

Икос 9

Ветия многовещанныя, но не богопросвещеннии суесловят, яко поклонение святому образу аки бы поклонение идолу есть; не разумеют бо, яко честь, святому образу воздаваемая, на Первообразная восходит. Мы же не токмо сия добре ведуще, но и от верных человек о многих чудотворениих от Лика Богоматере слышаще, и сами поклонением ему потребная ко временней и вечней жизни приемлюще, с веселием Богородице взываем: Радуйся, яко от священнаго Лика Твоего чудеса деются; Радуйся, яко утаися премудрость и благодать сия от мудрых и разумных века сего. Радуйся, яко открыся та младенцем в вере; Радуйся, яко прославляющих Тя прославляеши. Радуйся, яко отвергающих Тя пред всеми посрамляеши; Радуйся, яко от потопления, огня и меча, от смертоносный язвы и от всякаго зла прибегающих к Тебе избавляеши. Радуйся, яко вся болезни человечестии, душевныя и телесныя, милостивно врачуеши; Радуйся, яко праведный гнев Божий на нас Твоим молением скоро утоляеши. Радуйся, яко Ты еси тихое пристанище от бурь плавающим по морю житейскому; Радуйся, яко и по конце житейскаго плавания нашего надежно приводиши нас в необуревамую страну Царствия Христова. Радуйся, нечаянную радость верным дарующая.

Кондак 10

Спасти хотя человека некоего беззаконна от заблуждения жизненнаго пути его, дивное видение от пречестныя иконы Твоея показала еси ему, Преблагославенная, да, чудо видя, покается и, из глубины греховныя милосердым промышлением Твоим воздвигнутый, вопиет Богу: Аллилуиа.

Икос 10

Стена еси девам, Богородице Дево, и всем к Тебе притекающим, ибо небесе и земли Творец, вселивыйся во утробу Твою и от Тебе родивыйся, яви Тя, Приснодеву, стража девства, чистоты и целомудрия и сосуд всякия добродетели, и всех возглашати Тебе научи: Радуйся, столпе и ограждение девства; Радуйся, чистоты и целомудрия незримая Охранительнице. Радуйся, добрая девам Наставнице; Радуйся, невест благая Украсительнице и Споручнице. Радуйся, всежеланное совершение благих супружеств; Радуйся, матерей детородящих скорое разрешение. Радуйся, младенцев воспитание и благодатное охранение; Радуйся, безчадных родителей плодами веры и Духа веселящая. Радуйся, матерей скорбящих утешение; Радуйся, тайное веселие чистых дев и вдовиц. Радуйся, нечаянную радость верным дарующая.

Кондак 11

Пение всеумиленное приносяще Ти, недостойнии, просим Тебе, Дево Богородице: не презри гласа рабов Твоих; к Тебе бо в напастех и скорбех прибегаем и пред Тобою в бедах наших слезы проливаем, поюще: Аллилуиа.

Икос 11

Светоподательную свещу, сушим во тьме греха и юдоли плача явившуюся, зрим Святую Деву; духовный бо огнь молитв Своих, наставления и утешения возжигающи, приводит к Свету Невечернему всех, воззвании почитающих Ю сими: Радуйся, Луче от Солнца Правды — Христа Бога нашего; Радуйся, нечистую совесть просвещающая. Радуйся, тайная и неудобь предвиденная вся добре ведущая и имже подобает сказующая; Радуйся, лживых провидцев и суетная гадания посрамляющая. Радуйся, в час недоумении мысль благу на сердце полагающая; Радуйся, в посте, молитве и богомыслии пребывающим присно спребывающая. Радуйся, верных пастырей Церкве ободряющая и вразумляющая; Радуйся, богобоязненных иноков и инокинь присное утешение. Радуйся, кающихся пред Богом грешников непостыдная Заступнице; Радуйся, всех христиан теплая Ходатаице. Радуйся, нечаянную радость верным дарующая.

Кондак 12

Благодать Божественную испроси нам у Сына Твоего и Бога, простри нам руку помощи, отжени от нас всякаго врага и супостата, умири нашу жизнь, да не погибнем люте, без покаяния, но приими нас в вечныя кровы, Богородительнице, да радующеся поем Богу, Тобою нас спасающему: Аллилуиа.

Икос 12

Поюще неизреченное матернее Твое милосердие к человеку беззаконну, восхваляем Тя вси, яко твердую Предстательницу за нас, грешных, и покланяемся Тебе, о нас молящейся; веруем бо и уповаем, яко испросиши у Сына Твоего и Бога благая временная и вечная всем, с любовию вопиющим Ти сице: Радуйся, всех наветов и искушений, от мира, плоти и диавола находящих, попрание; Радуйся, нечаемое примирение ожесточенно враждующих. Радуйся, недоведомое исправление нераскаянных грешников; Радуйся, изнемогающих от уныния и печали скорая Утешительнице. Радуйся, благодатию смирения и терпения нас снабдевающая; Радуйся, клятвопреступлений и неправедных стяжаний всенародное обличение. Радуйся, от домашния брани и вражды единокровныя миром и любовию ограждающая; Радуйся, от пагубных начинаний и несмысленных пожеланий нас незримо отвращающая. Радуйся, во благих намерениих наших присная Споспешнице; Радуйся, в час кончины всем нам Помощнице. Радуйся, нечаянную радость верным дарующая.

Кондак 13

О Всепетая Мати, невместимаго Бога во чреве вместившая и Радость всему миру родившая! Нынешнее приими пение, вся наша печали на радость преложи и от всякия избави напасти всех и будущия изми муки, о Тебе вопиющих: Аллилуиа.
(Этот кондак читается трижды, затем икос 1 и кондак 1)


Молитва к Пресвятой Богородице, перед Ея иконой, именуемой “Нечаянная Радость”

О Пресвятая Дево, Всеблагаго Сына Мати Всеблагая, града и святаго храма сего Покровительнице, всех сущих во гресех, скорбех, бедах и болезнех верная Предстательнице и Заступнице! Приими молебное пение сие от нас, недостойных раб Твоих, Тебе возносимое, и якоже древле грешника, на всяк день многажды пред честною иконою Твоею молившагося, не презрела еси, но даровала еси ему нечаянную радость покаяния и преклонила еси Сына Твоего многим и усердным к Нему ходатайством к прощению сего грешнаго и заблудшагося, тако и ныне не презри моления нас, недостойных рабов Твоих, и умоли Сына Твоего и Бога нашего, да и всем нам, с верою и умилением поклоняющимся пред цельбоносным образом Твоим, дарует нечаянную по коегождо потребе радость: грешником, погрязшим во глубине зол и страстей, — вседейственное вразумление, покаяние и спасение; сущим в скорбех и печалех — утешение; обретающимся в бедах и озлоблениих — совершенное сих избытие; малодушным и ненадежным — надежду и терпение; в радости и изобилии живущим — непрестанное Благодетелю Богу благодарение; бедствующим — милосердие; сущим в болезни и долгонедужии и оставленным врачами — нечаемое исцеление и укрепление; иждившим от недуга ум — ума возвращение и обновление; отходящим в вечную и нескончаемую жизнь — память смертную, умиление и сокрушение о гресех, дух бодр и твердую на милосердие Судии надежду. О Госпоже Пресвятая! Умилосердися о всех чтущих всечестное Имя Твое и всем яви всемощный покров Твой и заступление: во благочестии, чистоте и честнем жительстве пребывающия до скончания их во благости соблюди; злыя благи сотвори; заблуждшия на путь правый настави; всякому делу благому и Сыну Твоему угодному споспешествуй; всякое дело злое и богопротивное разруши; в недоумении и трудных и опасных обстояниих обретающимся незримую помощь и вразумление с Небесе ниспосли, от искушений, соблазнов и погибели спаси, от всех злых человек и от врагов видимых и невидимых защити и сохрани; плавающим сплавай, путешествующим спутешествуй; сущим в нужде и гладе буди Питательница; неимущим крова и пристанища буди покров и прибежище; нагим подаждь одеяние, обидимым и неправедно гонимым — заступление; клевету, поношение и хуление терпящия незримо оправдай; клеветники и хулители пред всеми обличи; ожесточенно враждующим нечаемое подаждь примирение и всем нам — друг ко другу любовь, мир, и благочестие, и здравие с долгоденствием. Супружества в любви и единомыслии сохрани; супруги, во вражде и разделении сущия, умири, соедини я друг ко другу и положи им союз любве неразрушимый; матерем детородящим скорое подаждь разрешение, младенцы воспитай, юныя уцеломудри, отверзи им ум к восприятию всякаго полезнаго учения, страху Божию, воздержанию и трудолюбию настави; от домашния брани и вражды единокровныя миром и любовию огради; безматерних сирот буди Матерь, от всякаго порока и скверны отврати я и всему благому и богоугодному научи, прельщенныя же и во грех и нечистоту впадшия, скверну греха отъявши, из бездны погибели изведи; вдов буди Утешительница и Помощница, старости буди жезл; от внезапныя смерти без покаяния всех нас избави и всем нам христианскую кончину живота нашего, безболезненну, непостыдну, мирну и добрый ответ на Страшнем Судищи Христове даруй: преставльшияся в вере и покаянии от жития сего со Ангелы и всеми святыми жити сотвори; скончавшимся внезапною смертию милостива быти Сына Твоего умоли и о всех усопших, иже не имут сродников, о упокоении их Сына Твоего умоляющих, Сама буди непрестанная и теплая Молитвенница и Ходатаица: да вси на Небеси и на земли ведят Тя, яко твердую и непостыдную Предстательницу рода христианскаго, и, ведуще, славят Тя и Тобою Сына Твоего, с Безначальным Его Отцем и Единосущным Его Духом, ныне, и присно, и во веки веков. Аминь.


Тропарь Пресвятой Богородице перед Ея иконой, именуемой “Нечаянная радость”

Тропарь, глас 4

Днесь, вернии людие, духовно торжествуем, прославляюще Заступницу усердную рода христианскаго, и притекающе к Пречистому Ея образу, взываем сице: О премилостивая Владычице Богородице, подаждь нам нечаянную радость, обремененным грехми и скорбьми многими, и избави нас от всякаго зла, молящи Сына Твоего, Христа Бога нашего, спасти души наша.

Комментарии (2)

Всего: 2 комментария
#1 | Лидия Новикова »» | 14.05.2012 21:56
  
5

Спаси Бог Георгий! У нас в в Одессе в Свято-Троицком храме икона "Нечаянная радость" является главной святыней и покровительницей!
Все кто с верой, надеждой и упованием обращались к этому чудотворному образу получали укрепление и исполнение просимого.
Пресвятая Богородице спаси нас!

«Радуйся, нечаянную радость верным дарующая...»

Икона Пресвятой Богородицы «Нечаянная Радость» не относится к знаменитым образам. Не все наши современники, к сожалению, понимают и значение словосочетания «Нечаянная Радость». Для кого-то это неожиданная денежная прибыль, для кого-то удача в делах, неожиданный успех в любви, да мало ли что подскажет нам суетливый дух мира сего…

Митрополит Агафангел возле иконы Пресвятой Богородицы «Нечаянная Радость»


История этого образа Пречистой восходит к произведению святителя Димитрия Ростовского «Руно орошенное». Жил себе человек, промышлявший разбоем. Но разбойник этот был странный, неправильный, что ли. Судите сами: перед тем, как идти на свой преступный промысел, он преклонял колена перед иконой Божией Матери и пел Ей Архангельское благовествование: «Богородице Дево, радуйся, Благодатная Марие, Господь с Тобою; благословенна Ты в женах и благословен Плод чрева твоего, яко Спаса родила еси душ наших». И потом шел на разбой. Странно, не правда ли? Мы вроде и не разбойники, да не так часто молимся Царице Небесной. А кто вообще вспоминает о молитве перед тем, как начать работу? Единицы. И это в лучшем случае. Тем не менее усердие благочестивого разбойника было замечено. В один действительно прекрасный день, как всегда, преклонив колени, пел он Пресвятой Богородице свою любимую песнь. И вдруг увидел, как из пронзенных ручек, ножек и бока Богомладенца, которого держала на руках Богоматерь, потекли струйки крови. В ужасе, разбойник пал ниц и воскликнул: «Кто это с Тобой сделал?»

По сегодняшним временам легко можно представить себе эдакого «братка», который уже готов «разобраться» с обидчиком Пречистой и Преблагословенной. Ответ был, как удар грома: «Ты и прочие грешники вновь распинаете грехами своими Моего Сына, как иудеи, - отвечала Богоматерь, - Вы называете Меня милосердной. Зачем же вы оскорбляете Меня своими беззаконными делами?»


Разбойник воскликнул из самой глубины своего сердца, огрубевшего от греха, но не успевшего еще окаменеть: «Помилуй мя, о Мати милосердия, да не преодолеет злоба моя неизреченныя благости и милосердия Твоего, Ты бо еси всем грешником едина Надежда и Прибежище; преклонися убо на милость, Благая Мати, и умоли о мне Сына Твоего и Творца моего».

Раскаяние его было столь велико, что преступный промысл был немедленно и навсегда оставлен, и бывший разбойник стал жить не просто благочестиво, но в покаянии и чистоте. А в самой глубине его души все же теплилась надежда на милосердие Божие и Его Пречистой Матери…

Покаяние бывшего разбойника, услышанное Пресвятой Богородицей, было донесено Ее Предвечному Сыну. Однако Господь медлил с прощением грехов разбойнику. Но предстательство Царицы Небесной, Ее мольба за гибнущую душу не прекращалось. И преклонили молитвы Пречистой милость Божию к человеку беззаконному, каковым и был раскаявшийся разбойник. «Закон повелевает, да сын чтит матерь. Аз Сын Твой, Ты же Мати Моя: Аз Тя должен чтити, послушая Твоего моления; буди убо, якоже хощеши: ныне прощаются ему греси Тебе ради», - ответил Господь Своей Матери.

Обильные слезы покаяния потекли из глаз бывшего разбойника. Несомненно, этот человек преступил все Заповеди Божии, грехи его вопияли к Небу. Но велико было заступничество Пресвятой Богородицы за заблудшего, все-таки и в нем был образ Божий. Да и сам разбойник, находясь в бездне греха, тем не менее не забывал о молитве к Божией Матери, за что и даровано ему было покаяние. Вот это и есть та нечаянная радость, которая так необходима всем нам!

В Рождественском посту 22 декабря святая Церковь напоминает всем нам о неизмеримых глубинах милосердия Божьего и о неустанном предстательстве за нас, грешных, Пречистой и Преблагословенной Приснодевы Марии. Покаяние – это радость гибнущего во грехе человека, истинное покаяние, сопровождающееся слезами и воздыханием, несет перемену всего образа жизни – этот процесс очень часто бывает неожиданным для самого человека, не чающим такой радости, не понимающим ее.

В Одессе, в Свято-Троицком Соборе, находится месточтимый образ Пресвятой Богородицы «Нечаянная Радость». Поток людской к этой иконе прекращается разве что ночью, когда храм закрывается. Свои горести и печали, болезни и воздыхания несут к Пречистой Богородице современные люди, оснащенные смартфонами и ноутбуками. А появился в этом храме этот образ не так давно, в годы Великой Отечественной войны.

Нам всем теперь хорошо известно, что богоборческая власть закрыла храмы, пытаясь запретить людям верить в Творца Неба и земли. В 1941 году 16 октября после 40 дней героической обороны советские войска оставили Одессу, в город вошли румыно-немецкие оккупанты. Германские войска вскоре продолжили движение по фронту, а вот румыны начали прочно обосновываться на захваченной территории. Комендатурой были открыты уцелевшие православные храмы, в том числе и Свято-Троицкий. Только относились они теперь к Румынскому патриархату. Скорбящий народ, в основном женщины и дети, с радостью потянулись к Богу, которого не успели еще забыть. К этому времени относится появление в Свято-Троицком соборе иконы Пресвятой Богородицы «Нечаянная Радость». Кто ее принес, неизвестно. Но знает Господь, сколько слез надежды и веры было пролито перед ней в молитве к Пресвятой Богородице о даровании спасения воинам на фронтах, о нашей победе над врагом. В такой беде, как война, особо близким становится сердце человека к Богу. И по Его неизреченной милости радость покаяния, нечаянная, но такая желанная поселяется в нем.

И после освобождения Одессы 10 апреля 1944 года, и после Великой Победы приходили и приходят православные к этому образу Пречистой, чтобы испросить «по коегождо потребе радость».

Икона Пресвятой Богородицы «Нечаянная Радость» осталась в Свято-Троицком храме навсегда. Больше храм не закрывался - это тоже нечаянная радость во времена хрущевского «волюнтаризма» и брежневского «застоя», когда мерзость запустения царила на святом месте.


Сама судьба этой одесской церкви – тому свидетельство. Советская власть запрещала ремонтировать храмы, нечем было украшать и святые иконы. К образу Пресвятой Богородицы «Нечаянная Радость» в те непростые послевоенные времена прихожане приносили красивые полотенца, куски тканей и это дары наивных сердец становились своеобразным, но не менее ценным окладом.

Одесситы помнят Свято-Троицкий храм как греческую церковь. Именно здесь собирались члены легендарной греческой освободительной организации «Филики Этерия». Спасаясь бегством от турецкого владычества, в наших, Новороссийских, землях они были строителями, жертвователями и благоукрасителями этого одного из древнейших храмов Одессы. Здесь были погребены святые мощи патриарха-патриота греческого народа Григория V, повешенного турками на воротах Константинопольской патриархии в самый день Пасхи. Тело священномученика, выброшенное изуверами в море, было чудесно обретено русскими моряками и доставлено в Одессу. Закрытый богоборцами Свято-Троицкий храм понес утраты, но не был разорен. Открытый в годы войны, он и после Великой Победы продолжал действовать во спасение душ человеческих. В 1956 году здесь открыли Антиохийское подворье, которое стало залогом сохранения и благополучия храма в советские времена. Сегодня Греческая церковь имеет статус Свято-Троицкого собора. Всего в Одессе три собора: два кафедральных – Свято-Успенский и восстановленный Спасо-Преображенский и древний, по местным меркам, конечно, Свято-Троицкий собор.

И в наши дни каждый год 22 декабря под намоленными сводами бывшей Греческой церкви собирается православный народ для того, чтобы испросить у Царицы Неба и земли той Нечаянной Радости, от которой берет начало спасение всего человека. Его тела, души и духа.


Митрополит Агафангел пред иконой Пресвятой Богородицы «Нечаянная Радость»

Для Свято-Троицкого собора это особенный праздник. Всенощное бдение с чтением акафиста Божией Матери в образе «Нечаянная Радость» возглавляет Высокопреосвященнейший Агафангел, митрополит Одесский и Измаильский. Ему сослужат клирики храма. А в самый день праздника Владыка служит Божественную Литургию. Одесситы стараются всегда прийти на эти Богослужения. Многие во время чтения акафиста стоят на коленях. А на Божественной Литургии всегда много причастников святых Христовых Тайн. Давайте и мы едиными усты и единым сердцем воспоем:

«О Всепетая Мати, невместимаго Бога во чреве вместившая и Радость всему миру родившая! Нынешнее приими пение, вся наша печали на радость преложи и от всякия избави напасти всех и будущия изми муки, о Тебе вопиющих: Аллилуиа».

http://www.edinaya-odessa.org/st/38444-raduysya-nechayannuyu-radost-vernym-daruyuschaya.html

*
О ЗАСТУПНИЦА УСЕРДНАЯ

О СВЯТАЯ НАША МАТЬ

О ЦАРИЦЕ МИЛОСЕРДНАЯ

ТЫ ПОШЛИ НАМ БЛАДАТЬ

*

РАДУСЯ ЦАРИЦЕ ДЕВО

РАДУЙСЯ СВЯТАЯ МАТЬ

ТЫ У БОГА ЗАСЛУЖИЛА

БОЛЬШЕ ЖЕН ВСЕХ БЛАГОДАТЬ

*

ПРЕДСТОИШЬ ТЫ У ПРЕСТОЛА

БОГА СЫНА СВОЕГО

ПОПРОСИ БЛАГОСЛОВЛЕНЬЕ

И ПРОЩЕНИЕ ГРЕХОВ

*

РАДУЙСЯ ЦАРИЦЕ ДЕВО

РАДУЙСЯ СВЯТАЯ МАТЬ

ТЫ У БОГА ЗАСЛУЖИЛА

БОЛЬШЕ ЖЕН ВСЕХ БЛАГОДАТЬ

*

ЧТОБ ТВОЙ СЫН ГОСПОДЬ ВЕЛИКИЙ

НАМ БЫ ВСЕ ГРЕХИ ПРОСТИЛ

ЗАПИСАЛ И В КНИГУ ЖИЗНИ

И ВСЕХ НАС УСЫНОВИЛ

*

РАДУЙСЯ ЦАРИЦЕ ДЕВО

РАДУЙСЯ СВЯТАЯ МАТЬ

ТЫ У БОГА ЗАСЛУЖИЛА

БОЛЬШЕ ЖЕН ВСЕХ БЛАГОДАТЬ
*


ЧТОБ СВОИМИ БЫЛИ БОГУ

И ТЕБЕ СВЯТАЯ МАТЬ

ПРОСИМ МЫ ГРЕХОВ ПРОЩЕНЬЕ

ТЫ ПОШЛИ НАМ БЛАГОДАТЬ



РАДУЙСЯ ЦАРИЦЕ ДЕВО

РАДУЙСЯ СВЯТАЯ МАТЬ

ТЫ У БОГА ЗАСЛУЖИЛА

БОЛЬШЕ ЖЕН ВСЕХ БЛАГОДАТЬ

*

ЗА ТРУДЫ ТВОИ ЗЕМНЫЕ

И ЗА ВСЮ ТВОЮ ЛЮБОВЬ

ВОСПЕВАТЬ ТЕБЯ МЫ БУДЕМ

ПЕНИЕМ СВЯЩЕННЫХ СЛОВ

*

РАДУЙСЯ ЦАРИЦЕ ДЕВО

РАДУЙСЯ СВЯТАЯ МАТЬ

ТЫ У БОГА ЗАСЛУЖИЛА

БОЛЬШЕ ЖЕН ВСЕХ БЛАГОДАТЬ

Икона Божьей Матери "Нечаянная Радость"



Росли наши грехи и беззакония... Скрылись святые чудотворные иконы Царицы Небесной, и пока не будет знамения от святой чудотворной иконы Божией Матери, не поверю, что мы прощены. Но я верю, что время такое будет и мы до него доживем.
Священномученик митрополит Серафим (Чичагов)
#2 | Евгения »» | 14.05.2012 23:26
  
0
Без скорбей нам не прожить никак, но ведь и радости переживаем. И если в скорбях, бросая самые неотложные дела, торопимся в храм – умолить, упросить, дабы миновала нас сия горькая чаша, в радости и мысли не держим, чтобы поспешить тем же путем – поблагодарить.

В Москве, совсем недалеко от метро «Кропоткинская», есть храм Илии пророка. Многие москвичи называют его еще Обыденным. Храм Илии Обыденного. Почему? Да, сейчас слово «обыденный» по отношению к храму нас удивляет, мы уже давно и прочно вкладываем в него свой далекий от духовного значения смысл. А наши предки хорошо знали, что такое обыденный храм. Это храм, построенный в один день. Да, да, собрались всем миром еще затемно, быстро распределились, кто, где, и – строили. По кирпичику, по камушку, по дощечке. И к вечеру – Господи, благослови нас в Твоем новом доме!

Вот и храм Илии пророка тоже обыденный. И переулок, на котором стоит храм, тоже называется Обыденным. В 1592 году на этом месте был в один день поставлен деревянный храм. А уж потом, через сто лет, каменный. Господь уберег храм Илии Обыденного от большевистского разора, он не закрывался. «Мелким хулиганством» отметили его: сбросили в 1933 году колокола. На том и обошлось. Храм стал пристанищем святынь из тех церквей, которые попали под горячую руку, дурную голову и пустое сердце строителей новой жизни. Именно таким образом и оказалась в храме Илии Обыденного чудотворная икона «Нечаянная Радость». Сначала помещалась она в Кремле в малом храме равноапостольных Константина и Елены, затем, после его разрушения, перебралась в Сокольники, в церковь Воскресения Христова, а уже с 1944 года – здесь, в Обыденном переулке.

Икону «Нечаянная Радость» очень любят. К ней несут цветы, к ней идут на поклонение даже те, кто оказывается в Москве проездом. Нечаянная Радость… Вроде бы и ясно все, и вроде бы есть какая-то недоговоренность. А история этой иконы такова. Жил один грешник, непотребными делами умножал свои дни, но, несмотря на это, всегда молился перед иконой Божией Матери. В очередной раз собрался на грех и в очередной раз подошел к иконе. «Радуйся, Благодатная…» только и успел произнести слова Архангела Гавриила. И замолчал, потрясенный увиденным. Вдруг у Богомладенца, Которого держала Дева Мария, на руках, ногах и в боку, открылись язвы, самые настоящие, стали кровоточить. Не помнящий себя от ужаса грешник пал ниц, закричал:

–Кто сделал это!

И услышал страшные слова Богородицы:

–Ты. Вы, грешники, распинаете сына Моего, вы оскорбляете Меня беззаконными делами, а потом еще смеете называть Меня Милосердной.

Горькими слезами стал обливаться грешник.

–Помилуй меня, – просил Богородицу, – прости, умоли обо мне Сына.

Богородица тут же произнесла молитву: «Прости вся дела его, елико содея». Только молчал Предвечный Сын, а грешник в ужасе метался пред иконой:

–Помилуй меня, умоли!
Наконец, услышал он слова прощения. И услышал тогда, когда совсем было отчаялся, памятуя о тяжести своих грехов. Но милосердие Божие безпредельно. Бросился к иконе прощенный грешник, стал лобзать кровавые раны распинаемого нашими грехами Спасителя. И не чаял, и не надеялся уже… И вот она, нечаянная радость, посетила его почти дрогнувшее сердце. С тех пор, говорят, стал жить благочестиво.

Эта история и послужила поводом для написания иконы «Нечаянная Радость». На ней изображен стоящий на коленях человек. Он простирает руки к иконе, на которой Божия Матерь держит на коленях Своего Сына. Внизу, под ликом, обычно помещают первые слова рассказывающей об этом повести: «Человек некий беззаконный…»

Человек некий, беззаконный… Уж не про нас ли? Думается, все мы, напрягши память и не напрягши, можем вспомнить, как не раз и не два, а множество раз грешили в большом и малом, при этом постоянно оправдывая себя, находя самые убедительные доводы, что иначе никак… Конечно, в глубинах души, самых потаенных, мы всегда правильно понимаем, что есть что. Но то, что понимаем сами, разве обязательно объявлять другим? Мы не знаем, на какой такой грех отправлялся человек, подошедший к иконе за благословением. Для нас это не так и важно, собственные грехи более жгучи и непростительны. Но нас не всегда смущает это, кажется, мы знаем лучше, что нам полезно, что для нас необходимо, и просим не вразумить на доброе, а дать, дать… Помню, как говорил один московский пастырь в проповеди:

– Мы не просим, мы требуем. Господи, да будет воля моя. Моя, а не Твоя, потому что я лучше знаю, что мне потребно.

Видимо, грех, особенно грех неосознанный, который для нас почти что добродетель, и способен уязвить до крови Христово Тело. Ведь и тот «человек некий беззаконный» тоже подошел к иконе благословиться на грех. Одна обиженная женщина сетовала мне недавно на… Бога:

–Знала бы ты, как я молилась! Колени стерла в поклонах, все просила: не допусти, Господи, брака моего сына, не такая ему нужна жена, не будут они жить, нутром чувствую. А он и слушать не хочет. Как молилась! Накануне свадьбы уже, они водку к столу закупают, а я все молюсь. Ну и какой толк? Расписались…

«Да будет воля моя…» Классический случай, когда жизнь без сомнений воспринимается нами как нормальная, правильная, здоровая. Нет сомнения, что я знаю лучше, какая женщина нужна моему сыну, какая профессия дочке, какая марка машины зятю. И мы просим: подкрепи, Господи, мои неопровержимые доводы, скажи всем им, что я права. А Господь не торопится. Ждет. Ждет, когда, наконец, усомнимся мы в своей надуманной, пагубной правоте, когда вдруг прозреет наше сердце. Тогда и одарит человека нечаянной радостью. Не ждали, не ведали, а вот одарены!

«Нечаянная радость» – икона, призывающая нас к труду. Труду духовному, молитвенному. Результаты того труда явятся, ох, не сразу. Их нам намывать и намывать. Не зря ведь молитвенный труд называют подвигом. «Трудись и молись», – учили древние подвижники. Всегда трудись и всегда молись. А мы хоть раз, а если нет, то «какой толк?»

Но ведь икона-то называется «нечаянная Радость». А раз нечаянная, значит, нежданная, негаданная, как снег на голову, как золотой целковый на дороге, как подарок. Да, радости нечаянные, нежданные, очень украшают нашу жизнь. Иногда бывает, из состояния затяжной, измотавшей депрессии нас способен вызволить даже нежданный звонок хорошего человека.

–Как я хочу тебя видеть, – скажет хороший человек, , – мне так надо с тобой встретиться.

И – чудеса! Занудство наше (все не так, все не эдак) моментально окажется попранным здоровым желанием отодвинуть шторы, подойти к зеркалу… Нечаянная радость легким шагом прошлась по тяжелой душе, такая маленькая, такая нечаянная радость…

Как важно воспитать в себе обязательность по отношению к такой радости. Она в благодарении. Не забыть сказать «спасибо». Ведь, получая подарок, даже самый невоспитанный из нас хоть тихонько да буркнет «спасибо». А радость нечаянная – подарок духовный. Благодарение за него – в молитве. «Я не знаю ни одной молитвы, совсем не умею молиться, подойду к иконе и думаю: что дальше-то делать? Ну перекрестилась, а дальше что? » Редакция часто получает подобные письма, и нет в том ничего удивительного. Мы знаем английский, потому что закончили курсы иностранных языков, мы умеем водить машину, потому что сдали экзамены на водительские права, мы умеем вязать, потому что наша мама нас научила, и пироги печем по бабушкиному рецепту. А молиться нас никто не учил. Мы в лучшем случае самоучки, в худшем – неучи. Но, во-первых, учиться никогда не поздно. Во-вторых, разве Господу нужны наши пространные речи? «Слава Тебе, Господи!» – самая коротенькая на свете молитва. Вот уже и выучили. Произнесенная с покаянным сердцем, она быстрее дойдет «по назначению», чем протараторенное без чувства полное молитвенное правило из молитвослова. Но есть и особое моление иконе «Нечаянная Радость» – акафист.

Акафист – слово греческое и переводится оно как гимн, который поется стоя. Стоя перед иконой. Каждому празднику, каждому святому Русской Православной Церкви, каждой иконе сложен свой акафист. Это особое поэтическое творчество. Давайте раскроем акафист Пресвятой Богородице «ради чудотворного Ея образа Нечаянныя Радости». Вот только несколько акафистных строк: «радуйся, Радость всему миру Родившая. Радуйся, яко пламень страстей наших угасаеши. Радуйся, благ временных Ходатаице. Радуйся, нечаянную радость верным Дарующая». Акафист можно читать и дома. Бывают моменты, когда дарованная нам нечаянная радость таким светом зальет душу, что от избытка сердца начинают глаголать наши уста. Вот тут-то самое время встать перед образом и почитать акафист.

Если всмотреться в нашу жизнь пристальнее, мы без труда обнаружим в ней много поводов для нечаянной радости. Сын сдал физику на «четыре», а вам казалось, что и тройка – благо, – нечаянная радость. Неделю лил дождь, а сегодня солнце во весь небосклон – нечаянная радость. Вы подобрали крошечного щенка, который вскоре стал вашим другом, мужу неожиданно выделили две (вам и ему) безплатные путевки в санаторий, да мало ли… Жизнь соткана из маленьких радостей, половина из которых нечаянна, столько поводов к благодарению. Другое дело нет у нас навыка. Просить, умолять, плакать перед иконой мы умеем, приспичит, враз обучимся, а вот благодарить… Давайте учиться благодарить. И детей учить. Ведь детям эта наука так необходима по жизни. Неблагодарный человек, забывающий поблагодарить ближнего за милость к нему, тем более забудет и о высшем благодарении. Рецидивом его плохой памяти будет его неспособность к радости сердечной. А неспособность к радости сердечной станет причиной безрадостной, обуженной до рамок земного бытия жизни. Вот ведь какая цепная реакция, вот ведь какая прочная связь.

Икона «Нечаянная Радость» учит нас благодарной жизни. Перед ликом Пресвятой Богородицы каждый из нас жалок, грешен и неприкаян. И не надо стыдиться этого, как великого позора. Надо признать это и обрадоваться нечаянно, что принят, что теперь перед тобой широкий простор и неограниченные возможности. Помните, в акафисте? «Радуйся, нечаянную радость верным Дарующая». А не тем, кто на длинном марафоне от греха к греху вдруг делает зигзаг в сторону иконы и на всякий случай застывает перед ней в минутной паузе. Верные те, кто показал свою верность и делом, и словом, и ненавистью к греху, и молитвой. Помоги нам, «Нечаянная радость», приблизиться к верным. Дай нам силы и вразумление.


( Наталия Евгеньевна Сухинина)
Добавлять комментарии могут только
зарегистрированные пользователи!
 
Имя или номер: Пароль:
Регистрация » Забыли пароль?
Просьба о помощи
© LogoSlovo.ru 2000 - 2019, создание портала - Vinchi Group & MySites