 | Всего: 487 тем Без Любви жизнь - смерть.
Сегодня день памяти прп. Максима Исповедника. Преподобный отче подсоби.
Без Любви жизнь - смерть.
В Эдеме было два необычных древа. Вкушение от одного из них даровало Жизнь, а от другого приводило к смерти. Как поступили наши прародители мы знаем. С тех пор человек стал смертным и Бог сказал "...Впредь во все дни земли сеяние и жатва, холод и зной, лето и зима, день и ночь не прекратятся. (Быт. гл 8:22)"
Древо Жизни и древо "познания добра и зла" - это два пути человека, один истинный другой ложный. Свободен для человека выбор между истиной и ложью. Но, если ошибся хоть однажды, и не скорректировал свой ... Твой личный выбор
Братия и сестры. С Праздником.
В мире, в который с некоторых пор вошла ложь, почти все замешано на лжи. От первого человека, мир наследует тление и смертность. Это может наблюдать каждый из вас и все вопросы - "почему", как правило, заканчиваются недоуменным "зачем же погибает красота"?
Мало кто задумывался над этим, и в основном те, кто не смог пройти свой путь в безсмертие.
Люди во все времена пытаются определить для себя понятие свободы, и чаще всего, путают ее с вседозволенностью. Вседозволенностью ко греху. Так уж устроен человек, он существо падательное.
Одни считают, что если они отпустят все тормоза, ... Охотское море
Смерть и первородный грех. Глава из книги "Жизнь после смерти"
Говоря о смерти и первородном грехе, мы совсем не подразумеваем, что смерть, как якобы естественное состояние человеческой природы, предшествовала первородному греху. Напротив, смерть связана с грехом праотца Адама, как следствие с причиной. Этот момент очень важен, и его необходимо особенно подчеркнуть: смерть не была изначально естественной для человека, она вторглась в результате греха в человеческое естество и, следовательно, действует в нем как паразит.
В Священном Писании много раз повторяется, что Бог не сотворил смерть, но смерть вошла в мир ... Утро. Спаситель и Пилат. Что есть истина? Картина Юрия Нагулко.
Во Имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь!
С Праздником Преображения Господня.
Мир вам братия и сестры.
Наш мир изначально устойчив и устроен таким образом, чтобы эта устойчивость не приводила к разрушению. Мы все знаем, что ложь, ложные представления и действия, могут колебать мир и выводить его из состояния равновесия. Сам по себе мир, без волевого действия способен жить вечно по Воле Создателя, Творца этого мира. Кто же вносит в мир дисгармонию, или другими словами ложь? [Пс 115:2] Я сказал в опрометчивости моей: всякий человек ложь. Значит люди во всей своей ... Пчела и цветок
Летает пчела труженница от цветка к цветку, собирает на них нектар душистый. Сносит его в места, где тля не разъедает. Трудится не покладая лапок и крылышек. На грязь и помойки никакого внимания не обращает. Всякий ее помысел направлен на душистый запах нетления. Видит она своим тонким зрением, где надо приземлиться и сколько взять, чтобы донести и приумножить себе нетления для жизни будущей.
И обратный образ, муха. Летает вроде тоже, как и пчела, но лазит по помойкам всяческим. Где чует запах гнили и разложения так уже тут как тут. Лезет со своим назойливым жужжанием к каждому и в конце концов ее и подстерегает ... Троица. прп. Андрей Рублев
Давайте ответим на один из центральных вопросов, почему Спаситель, Иисус Христос, Сын Человеческий, придя на землю никого, никогда не только не судил, и всячески избегал этого, но даже и никого не осуждал.
А дело в том, что Любовь и суд несовместимы по своей сути.
Все мы знаем, что Любовь дарует жизнь.
Суд же приговаривает к смерти, т.е. отнимает жизнь.
Никто из нас не сможет привести ни одного примера, в котором суд кому-то подарил жизнь, ибо это абсурдно. И абсурдно потому что судить безвинного просто нельзя, однако, к сожалению, это происходит направо и налево вокруг нас. В бытийном понимании ... Джозеф Мэллорд Тёрнер (1775 – 1851)
Притча. "Без Любви справедливость - суд."
Жили в одном скиту на берегу моря несколько монахов. Жили бы они еще дольше, если бы не начались среди них раздоры и нестроения. Одному из них казалось, что его незаслуженно поставили на необходимое послушание, и он осуждал выдавшего ему оное. Другой же не мог слышать, как поет его брат во время службы и тайно осуждал его за неимение слуха. Третий судил и первого и второго за то, что те мало отдают времени молитве. И так каждый из них тайно, а иногда и в открытую судил другого. А в результате в скиту сложилась такая атмосфера, которую можно было бы ... |
|
|  |
|
|