Святые — Добавить тему »

В центральноевропейских странах проходят широкомасштабные мероприятия, посвящённые создателям славянской азбуки, церковнославянского языка и проповедникам христианства святым Кириллу и Мефодию. Торжества по случаю прихода святых Кирилла и Мефодия в Моравию связаны не только с церковной жизнью. Их цель – рассказать и о культурном, образовательном значении деятельности солунских братьев. Кирилл и Мефодий канонизированы и почитаются и на востоке, и на западе христианского мира.Памятник Кириллу и Мефодию в городе Сечовце на востоке Словакии Из военных – в монахи Братья родились в городе Солунь (нынешние Салоники). Мефодий появился на ...

Избранник Божией Матери. Памяти преподобного Иосифа Оптинского (1837–1911) 22 мая мы празднуем память Оптинского старца преподобного Иосифа (Литовкина). Преподобный Иосиф – один из столпов и светильников Оптиной Пустыни, один из немногих, кого можно назвать «избранником Божией Матери». Старец удостоился неоднократного посещения Царицы Небесной, и Божия Матерь называла его «любимче Мой». На отце Иосифе видимым образом почивала благодать Божия. Многие современники свидетельствовали о сиянии, исходящем от его лика, видели, как из глаз старца буквально лились потоки лучей.Преподобный Иосиф Оптинский Фаворский свет Духовный сын старца, ...

Сведения о преп. Варлааме сохранила писаная на доске летопись «О зачатии Владычнего монастыря еже есть в Серпухове», до начала XX века хранившаяся в обители. Откуда был родом Варлаам и кто его родители – неизвестно, повесть о жизни Варлаама начинается с 1360 года. Не сохранилось сведений, когда и где принял Варлаам иноческий постриг. Летопись Владычнего монастыря называет его «пострижеником пустынным». При каких обстоятельствах Варлаам стал келейником свт. Алексия, летопись не упоминает, но отмечает, что украшенного добродетелями пустынножительства инока Варлаама свт. Алексий «велми любя, занеже бояся Бога живый и в покорении Ему». ...

Когда в Персии1 сильно умножилось число христиан и они имели свои церкви, епископов, священников и диаконов2, языческие волхвы, видя это, пришли в большую ярость и гнев на христиан. Эти волхвы, ведя свое происхождение от древнейших волхвов, были защитниками и охранителями нечестивого персидского лжеверия. Вместе с ними восстали на христиан и иудеи, всегдашние враги христианства. Сговорившись с волхвами, они научили Персидского царя Сапора3 воздвигнуть гонение на христиан4. А еще раньше этого они оклеветали пред ним святого Симеона, который был епископом города Селевкии-Ктезифона5, сказав, что этот христианский епископ враждебен ...

Преподобномученица Марфа (Тестова) (1941) Среди дивеевских святых новомучеников есть имена двух сестер — Марфы и Пелагии Тестовых. Они обе, одна за другой, поступили в Серафимо-Дивеевский монастырь и пострадали за веру Христову в годину гонений на Церковь. Марфа и Пелагия канонизированы в лике преподобномучениц и молятся за православный народ перед Престолом Божиим.Марфы и Пелагии Тестовы Сестры родились в деревне Арга Тамбовской губернии в бедной крестьянской семье. Преподобномученица Марфа появилась на свет в 1883 году. В возрасте 14 лет младшая сестра — Пелагия, решила посвятить свою жизнь Богу и ушла в монастырь. Вскоре за ней ...

К 1025-летию со дня преставления равноапостольного Мефодия, архиепископа Моравского Создание в IX веке славянской письменности святыми равноапостольными братьями Мефодием (†885) и Кириллом (†827–†869) и их учениками стало переломным моментом в истории не только отдельных славянских царств и княжеств, но без сомнения всей Европы. Священное Писание, богослужебная литература, номоканоны и многие другие тексты, написанные славянскими письменами, позволили многочисленным народам, в том числе русскому, приобщиться к богатейшей христианской культуре Византии; на основе этого в итоге сформировалась великая русская культура.Равноапостольные ...

Преподобный Иоанн Лествичник, икона. Фото: https://azbyka.ru/. Развалины древней христианской церкви на вершине горы Синай. На заднем плане гора Святой Екатерины. Рисунок 1837 года. Святой Иоанн Лествичник (VI–VII вв.) свою «Лествицу» – аскетический путеводитель христианина – условно разделил на 30 ступеней, тем самым показывая, что в духовной жизни важно двигаться с терпеливым постоянством, небольшими шагами, сохраняя темп «poco a poco» (мало-помалу, постепенно). Тише едешь – дальше будешь Очень важно понять свою меру, считает святой Иоанн: «Есть люди, мужественные душой, – пишет он, – которые от сильной любви к Богу и смирения ...

Преподобные Иона и Васса почитаются как родоначальники Псково-Печерского монастыря. Иона (? - 1480) - святой, основатель и первый строитель Свято-Успенской Псково-Печерской в честь Успения Пресвятой Богородицы обители День Памяти: 29 марта/11 апреля, в Соборах Псковских, Псково-Печерских и Эстонских святых. Васса - День памяти 1 апреля. Святой Иона и его супруга Васса почитаются сегодня покровителями супружества, наравне со святыми Петром и Февронией Муромскими. Их жизнь - преодоление зла подвигом любви, явление Неба на земле, пример прославления имени Божия. Доказательство того, что жизнь мира, часто жестокая и кажущаяся ...

Житие Василия Мангазейского является наиболее интересным памятником демократической литературы Сибири XVII в., отражающим взгляды и настроения огромной массы промышленных «трудников», бедного люда, нанимавшегося на тяжелые работы в тайге по добыче пушного зверя. Анализу легенды об этом «патроне русских промышленных людей в Сибири» посвящено блестящее исследование С. В. Бахрушина, выяснившего ее исторические корни. Однако он знал, помимо документов Сибирского приказа, лишь позднейшие обработки Жития в публикации П. Е. Островских. Между тем сохранились более ранние редакции памятника, представляющие наибольший интерес в литературном ...

2 апреля (20 марта ст. ст.) Церковь чтит память святых преподобномучеников Евфросина Синозерского и ученика его Ионы, новгородских. Преподобный Евфросин Синозерский, родился «Корельском крае» на северо-западном берегу Ладожского озера. В крещении он получил имя Ефрем. В юные годы он жил в Валаамском монастыре, возможно, был послушником. В 1578 году обитель была захвачена и разграблена шведами, возможно, с этим связано то, что Ефрем переселился в Новгород Великий и, пробыв там немалое время, потом переселился в область того же Великого Новгорода, в Бежецкую пятину, в село Долосскую, в 20 верстах от Устюжны Железопольской, где был ...