Монах и бес. Фильм

Монах и бес. Фильм

Монах и бес. Фильм

Ещё по теме:
1. "Святой Афон"
2. 6100
3. Аляска

Комментарии (11)

Всего: 11 комментариев
#1 | Лилия Никул »» | 01.10.2018 16:27
  
0
Мотовилово писание, которое ему подсказал Серафим Саровский: «Что вы, что вы говорит! Хотите побороться со злым духом. Один падший ангел когтем может перевернуть всю землю!». А что человек? Я когтем не могу порвать эту одежу… Какая немощь человеческая.
  
#2 | Марина Р. »» | 02.10.2018 09:31
  
1
Уважаемый Андрей!Хотелось бы узнать
Ваше мнение об этом фильме.....да и не только Ваше...
  
#3 | Андрей Рыбак »» | 02.10.2018 10:54 | ответ на: #2 ( Марина Р. ) »»
  
1
Что то в нем не так, но есть над чем поразмыслить в целом.
  
#4 | Борис Шварев »» | 03.10.2018 06:00 | ответ на: #3 ( Андрей Рыбак ) »»
  
1
Правильно Андрей,доброго здравия те о Христе Господе,подметил-"Что то в нем не так",(сегодня ночью внимательно просмотрел фильм от начала до конца),потому что в данном фильме просматривается неприкрытый оригенизм,о покаянии бесов и преселении душ,осужденный и анафематствованный Отцами 5-6-ого Вселенских Соборов: в 11-м анафематизме 8-го заседания читаем:"Если кто не анафематствует Ария, Евномия, Македония, Аполлинария, Нестория, Евтихия и Оригена с их нечестивыми писаниями и всех других еретиков, осужденных и анафематствованных св. кафолической и апостольской церковью и вышеуказанными четырьмя св. соборами, и всех мудрствовавших и мудрствующих подобно вышеупомянутым еретикам и до кончины пребывавших в их нечестии - таковой да будет анафема".О том, что Пятый Вселенский Собор осудил Оригена, свидетельствуют и отцы Шестого собора: «Наш святой и вселенский Собор, отвергнув заблуждение нечестия от прежних времен доселе, и неуклонно следуя по прямому пути святых и славных отцов, во всем благочестиво присоединился к голосу пяти святых и вселенских соборов, именно — собора 318-ти святых отцов, собиравшихся в Никее против неистового Ария… [далее — перечисление других соборов — д. Г.М.] …кроме того, последнего из них, пятого святого Собора, собранного здесь против Феодора Мопсуетского, Оригена, Дидима и Евагрия»[3]. Также и в определении VII Вселенского собора, при перечислении решений предыдущих соборов, сказано: «С тем вместе анафематствуем бредни Оригена, Евагрия и Дидима, как сделал это пятый [вселенский] Собор, бывший в Константинополе»
Вот что пишет святой Софроний Иерусалимский (†638): «Не будем предполагать, что души существовали прежде тел, и не будем думать, будто они до появления этого видимого мира жили… жизнью бестелесной и бесплотной и вечной на небе… как желал этого заблуждавшийся Ориген и сообщники и единомышленники его, Дидим и Евагрий… Они не только это проповедуют ошибочно, увлекаясь языческими учениями и оскверняя высокое происхождение христианское, но даже безумно отвергают воскресение этих тел, которыми мы ныне облечены… и многое другое говорят противно апостольскому и отеческому преданию: отвергают насаждение рая, не хотят [допустить], что Адам был создан во плоти, порицают образование из него Евы, отрицают голос змия, не допускают, чтобы таким образом Богом установлено было стройное распределение небесных тел, а фантазируют, будто оно произошло вследствие первоначального осуждения и превращения [согрешивших умов]. Они безбожно и вместе баснословно бредят, будто бы в единичности умов произошло неразумное… хотят, чтобы был конец наказанию, допускают совершенное повреждение всего чувственного, говорят о восстановлении всех разумных существ: ангелов, людей, демонов, и опять сливают разные свойства их в мифическую единичность. [Говорят], что [по воскресении] Христос ничем не отличается от нас… и тысячи [нелепостей] извлекают эти несчастные из дьявольского и нечестивого сокровища своего сердца… и умерщвляют души людей, ради которых Христос благоволил умереть… Мы же… будучи свободны от всех бессвязных пустословий их, и идя по стопам отцов своих, говорим и об окончании настоящего мира, и веруем, что после этой жизни будет вечно продолжаться та другая жизнь, а также принимаем и нескончаемое наказание»
Такие вот дела Андрей,подумай теперь какие цели преследует этот фильм и каковы истоки его!
  
#5 | Андрей Рыбак »» | 03.10.2018 06:15 | ответ на: #4 ( Борис Шварев ) »»
  
1
Да, уж...
  
#6 | Марина Р. »» | 03.10.2018 10:57
  
0
Наверное ...создатели этого фильма не знают этих "тонкостей"....скорей всего это их фантазии...
Любовь к бесу,жалость,сострадание....
  
#7 | Андрей Рыбак »» | 03.10.2018 10:58 | ответ на: #6 ( Марина Р. ) »»
  
0
Может провокация
  
#8 | Борис Шварев »» | 03.10.2018 11:27 | ответ на: #6 ( Марина Р. ) »»
  
2
Отрицательные отзывы фильм получил от некоторых изданий религиозной тематики. В частности, заместитель главного редактора сайта «Русская народная линия» писал, что фильм «душевреден и духовно ядовит»[9], а автор старообрядческого сайта «Русская вера» — что «любовь монаха и беса друг к другу — самая жуткая фантасмагория, которая может привидеться»[10]. Автор сайта «Ищите женщину» Лилия Малахова считает, что фильм «нельзя рассматривать как православный, хотя многие пытаются представить его именно так»[11].
https://ru.wikipedia.org/wiki/Монах_и_бес
  
#9 | Андрей Рыбак »» | 03.10.2018 11:35 | ответ на: #8 ( Борис Шварев ) »»
  
1
Прекрасно. Значит и ваша бдительность внесла свою лепту в дело обличения лукавства.
  
#10 | Марина Р. »» | 03.10.2018 11:53 | ответ на: #7 ( Андрей Рыбак ) »»
  
0
Может и так.
  
#11 | Борис Шварев »» | 03.10.2018 11:56 | ответ на: #9 ( Андрей Рыбак ) »»
  
0
Как то об этом не думал,но искренне рад если кому помог с Божией Помощью!Для меня просто нет важнее торжества Истины над бесовским лукавством,кое косит под православие,напяливая на себя бесчисленное число масок,попробуй ка сразу разберись!
Добавлять комментарии могут только
зарегистрированные пользователи!
 
Имя или номер: Пароль:
Регистрация » Забыли пароль?
© LogoSlovo.ru 2000 - 2024, создание портала - Vinchi Group & MySites
ЧИСТЫЙ ИНТЕРНЕТ - logoSlovo.RU