Новые комментарии в темах |
Всего: 9 тем Уважаемые отцы, братии и сестры. Просим вашей молитвенной помощи и милостыни. Для завершения реконструкции нашего храма во имя св. влмч. Георгия в Кызыле республика Тыва. Сложность наша состоит в более изолированном нахождении от остальных регионов России. Единственное сообщение: автомобильная трасса из Абакана 400 км через перевал и доставка строй материалов вызывает большую сложность. Реконструкция храма важна для нашего прихода т. к. в старом его виде даже жители близ лежащих улиц Кызыла и не подозревали, что совсем рядом находиться храм. Община наша всё ещё малочисленна, но с появлением священника наша община ощутимо увеличила ... Письма Агафьи Лыковой
Доброго здоровья! Бритие и сестры предлагаем вашему вниманию не которые письма, приведённые из книги: «Словарь старообрядки А.К Лыковой письменная речь» написанные старообрядкой в период с 1983 по 2016 год (копии писем прилагаются в конце статьи). Письма написаны полууставом в повествовательном стиле. Письменная речь Агафьи Карповны логически правильно, выстроена. Каждое конкретное письмо по традиции эпистолярного жанра состоит из 3-х частей:
а) вступления; б) основной части; в) заключения.
Вступление начинается с молитвы Господу, далее обозначаются адресант и адресат, заканчивается вступление пожеланием ... История старообрядческой семьи Лыковых связана с историей российского государства. События трехвековой давности, связанные с расколом Русской Православной Церкви, нашли отзвук в ХХ-ХХI веках. Второе обретение мощей преподобного Александра Свирского
Малоизвестные факты, о так называемом "втором обретении мощей преподобного Александра Свирского".
Где-то на рубеже конца девяностых — начала двухтысячных годов, попалась мне на глаза статья, в которой на мой взгляд, достаточно убедительно, аргументированно, с привидением цитат из архивных документов, и исторических справок, было доказательно рассказано об истории того, как неизвестные останки, найденные в питерской ВМА, были объявлены, без весомых на то доказательств, в Господствующей церкви, вновь обретенными мощами преподобного Александра Свирского, утраченными в революцию, ... Война 1858-1860 годов, о которой молчат учебники
Очередное опровержение мифа о русском пьянстве – мощнейшие антиалкогольные бунты, которых не знала ни одна страна мира. Так, в 1858-1859 г.г. антиалкогольный бунт охватил 32 губернии (в которые вошла и Саратовская), более 2000 селений и деревень поднялись против насильственного спаивания нации.
Люди крушили питейные заведения, пивоваренные и винные заводы, отказывались от дармовой водки. Люди требовали «Закрыть кабаки и не соблазнять их». Царское правительство жесточайшим образом расправилось с восставшими. В тюрьмы по «питейным делам» попало 111 тысяч крестьян, около 800 были ... Прп. Сергий Радонежский
ЧУДЕСА И ЗНАМЕНИЯ: все ли они от Бога, и как не ошибиться.
от 06. 12. 2015 г.
Иерей Михаил Родин (РПСЦ)
Крайне актуальное, подробное и аргументированное размышление о природе чудес и знамений, которая, к сожалению, далеко не всегда божественная.
Как выяснилось благодаря активной помощи читателей нашего сайта, данный текст был составлен старообрядческим иноком Алимпием (Вербицким) (с непростой личной историей пребывания в РПСЦ) и опубликован епископом Зосимой. Будем благодарны за дополнительные материалы по этой непростой и актуальной теме.
1. Вступление
В человеческой жизни иногда имеют место явления, ... И. Усов и др.
из газеты «СТАРООБРЯДЕЦЪ» №3 1906 год
В текущем 1896 году священно-инок о. Арсений (Швецов) приехал к празднику Пасхи на свою родину, в деревню Перово. С ним был и его помощник Иван Усов. Старообрядцы этой деревни сообщили о. Арсению, что миссионер Т. Николаев и особенно местный священник великороссийской церкви, о. Леонид беспокоят их разными придирчивыми вопросами и беседами о преданиях церковных, о перстосложении для крестного знамения, о церкви, об иepapxии старообрядческой церкви и проч, и просили о. Арсения побеседовать с о. Леонидом.
Арсений на это согласился. Старообрядцы доложили о. Леониду, прося его ... письмо
Вопрос о существовании письма в России в до-христианское время. Кирилловская письменность и введение гражданского шрифта при Петре Великом.
автор Я.Б Шницеръ из« Иллюстрированная всеобщая история писем»
от 30 января 1903 года.
Еще до настоящего времени окончательно не решен вопрос о том, существовало ли для русского языка какое-нибудь письмо в до-христианское время или нет. В древних источниках мы находим, однако, известия о существовании тогда в России письменных договоров, завещаний и грамот, но все эти известия до того неопределенны и неясны, что на основаны их едва ли возможно построить какие-либо положительные выводы. ... Редколлегия сайта "Пономарь", предлагает публицистическую статью по вопросу, который волнует многих, если не большую часть православных в России. В статье с документальным подтверждением подробно описываются события православного общества, церкви тех лет в духе того времени. Сразу чувствуется, что автор изучил вопрос подробно, по тому что события и факты статьи подтверждаются и в других источниках. В статье используется орфография начала 20 -го века. Оригинал - без изменений, ничего не вырезано, не вставлено. Если что не так то простите Христа Ради!
Статья из взята из журнала СТАРООБРЯДЕЦЪ. 1906 год. Выпуски: № 2, 3, 4, ... Разделы форумаВсего: 57 разделов |
