Последняя война


ПОСЛЕДНЯЯ ВОЙНА



"И открышася основания вселенныя, от запрещения, Твоего, Господи, от дохновения духа гнева Твоего" (Пс. 17, 16).

Долгая история человечества представляет собой почти непрерывную череду вооруженных конфликтов. Поэтому естественно будет предположить, что феномен Войны вовсе не роковая случайность, а некое вполне закономерное поражение людей грехом воинственности. По наущению невидимых, разумных и неистребимых для людей сил зла противоестественное желание убить все чаще перевешивает в людях естественную потребность к мирному сосуществованию.

Разумность же сил зла вытекает из того, что война увлекает в основном нормальных людей, во всяком случае, в общепринятом смысле. Чтобы довести нормального человека до состояния воинственной невменяемости требуется совершенно особый злой разум, внушающий, что именно это состояние и есть здравый смысл. Хотя, конечно, и в безрассудной войне могут участвовать люди, не теряющие ума, что в первую очередь относится к христолюбивому воинству.

Неистребимы же силы зла потому, что в противном случае на земле воцарился бы всеобщий мир. Но многочисленные жестокости в нашем полном абсурдов обществе объясняются еще и тем, что патологическая склонность к убийству имеет обыкновение рядиться в белоснежные ризы праведности. Это грубый обман, и раскрыть его несложно, но мало кто в наше время ищет правды...

С другой стороны, и Война все еще не является всесильной, поскольку до сих пор так и не привела желанному ею истреблению человечества. Следовательно, злу Войны неким образом противостоит не менее могущественная, разумная и организованная сила Добра, предотвращающая самоистребление людей. На самом деле она не только не менее разумна м могущественна, но, более того, единственно разумна и неодолима никакими силами зла.

И даже в том случае, когда военные действия для обеих противостоящих сторон равно несправедливы, мало что меняется. Зло проявляет себя в том, что пытается до конца сокрушить души обеих воюющих сторон. Добро, напротив, препятствует сему беззаконию. Злу во многом удается добиться своего, хотя нередко результатом и лютой бойни становится прозрение, приводящее к осознанию пагубности Войны. Обнаруженное зло поспешно скрывается тогда в темных уголках человеческих душ, не исчезая, впрочем, совсем... До следующего раза.

Православному христианину нет нужды объяснять ни природу этих сил, ни неизбежность окончательного попрания мирового зла во всех его проявлениях. Тем не менее, до пришествия этого срока твердая решимость к ведению брани со злом должна быть у верующего человека непрестанной как и молитва.

Причины, по которым Господь до сих пор не останавливает безумство злобы людей и демонов, предельно ясно изложены в многочисленных творениях Святых Отцов Православной Церкви. В настоящей же книге предполагается показать лишь некоторые особенности современной войны, которая стала нынче намного изощреннее, чем когда-либо ранее. Изощренность же эта заключается не столько в том, что злобная сила сейчас стала в чем-то умнее и коварнее. Она всегда была одинаковой. А в том, что человечество с умалением Веры все более и более утрачивает понимание сути происходящего. На самом деле зло не придумало ничего нового в обольщении людей, в желании погубить их бессмертные души. Оно лишь хорошо умеет "помогать" нам забыть наш собственный прошлый опыт. И все же, некоторые особенности воительства нашего времени существуют.

Так история войн свидетельствует, что применение одним из противников какого-либо нового приема ведения боевых действий или оружия способно привести к ошеломляющему успеху. Особенностью же нашего времени является то, что приближается или уже разворачивается Последняя Война Последних Времен, предваряющая Судный День. "Сюрпризом" ее станет крайняя степень ожесточения и отчаянная решимость беззакония, осознающего всю свою обреченность и неотвратимую близость страшного возмездия. Поэтому в эту Войну зло вложит все свои силы без остатка, так что многие напуганные им люди могут просто не успеть приготовиться к будущим сражениям, тем более что они во многом будут существенно отличны от нынешних стереотипов войны.

Нервное, физическое и психическое напряжение военных действий Последних Времен достигнут такого невероятного уровня, что выдержать его окажутся способными далеко не все. К тому же, невероятной эффективности разрушения психики участников современных боевых действий дополнительно содействует повсеместно распространенная неадекватная оценка собственных возможностей, в связи с чем особо удручающим выглядит нынешнее расслабленное состояние российского общества. А ведь именно ему от века уготовано быть на самом острие Последней Войны с мировым злом. Так, все мы стали участниками трагедии, когда наша некогда победоносная Советская Армия вдруг оказалась совершенно беспомощной против новых врагов, без особого труда разрушивших ее изнутри. И это было не естественным кризисом политической системы, как сейчас нам твердят коварные "правозащитники", а самым настоящим заговором против России. Заговором столь изощренным, что мы по сути в одночасье потеряли свою Родину даже не поняв как это могло произойти. Впрочем, потеряли не совсем...

Произошло же это потому, что для победы в Последней Войне оказалось недостаточно традиционной для Руси воинской отваги. Как свидетельствует история растерзанных Демократией Сербии и Ирака, для этого нужно что-то еще, а именно - почти забытое многими исконное свойство православной русской души - царский дух. Его так не хватало во времена злокозненной "Перестройки". Каждый тогда прятался за спину другого, не в силах выйти на единоборство со злом, как это свойственно обладателям царского духа. Хуже того, общество сумело даже ... полюбить зло, почти что искренне принимая его за добро. Хотя в этом деле несомненно совесть говорила о подлоге. Да кто ж ее непутевую сейчас станет слушать. Да, мы все еще способны на отчаянную храбрость слуги, но никак не дотянем до меры прежнего бесстрашия - царского духа воина Христова.

Но желаем мы того или нет, а именно Московской Руси Бог уготовал быть Третьим Римом - источником вселенского правопорядка, защитником правды, где бы она не попиралась, Последним Имперским Воином, уже столько раз в полном духовном одиночестве останавливавшим победное шествие мирового зла.

Сего тяжкого послушания с России никто пока не снимал... Во всяком случае так будет продолжаться до тех пор, пока Божьим произволением не "будет взят удерживающий теперь" (Фес. 2, 7). Изъятие же царственного "Удерживающего" в числе прочего означает и то, что при неумолимом приближении Последних Времен будет меняться и сам характер противостояния беззаконию.

По мере усиления беззаконных сил, человечеству будет все сложнее применять традиционные виды противоборства со все более организованным злом. Наступит и такой момент, когда подобное станет вовсе невозможным! В ту скорбную, но и славную пору на смену коллективному воительству, когда воины ощущают локоть собрата и заботу командиров, окончательно придут индивидуальные, а точнее соборные боевые действия - самые тяжелые для души и психики. Внешне они будут напоминать бой в полном окружении и одиночестве. Только самый крепкий в вере сможет выдержать такую брань, явственно ощущая при том нерушимость православного единства в Духе Святом.

К сему великому, но и чрезвычайно скорбному времени падут последние социальные и государственные преграды перед расползающимся по вселенной беззаконием, оставив поле брани высшему воинскому подвигу последних героев. Совсем как в пору новомученичества России во времена Революции и Красного Террора. В такие времена все способы, которые общество будет судорожно пытаться применить в борьбе со злом, будут так или иначе служить именно злу. Это вполне подтверждает и нынешний пример нелепого безрассудства Америки, претендующей на нравственное и государственное превосходство в ее глобальном противостоянии "тоталитаризму" или более отдаленный пример гитлеровского фашизма, также нелепо занимавшегося борьбой с мировым беззаконием.

Вообще обман и самообман уже достигли такого распространения, что вполне можно ожидать, хотя и в новом качестве, того, что именно "пламенные патриоты", неистово рвущиеся к безумной "свободе и правде", каковыми несомненно были в свое время и евангельские фарисеи, станут главной разрушительной силой общества. Манипулируя именно подобными "правдоискателями", силы зла приступят к решительному уничтожению истинной Правды. Хотя впоследствии те же фарисеи возглавили, и уже осмысленно, мировое беззаконие, но начиналось "освобождение" как бы вполне искренне... Во всяком случае, некоторые события и нашего патриотического движения могут быть истолкованы именно так.

Чрезвычайно важную оценку духовной атмосферы военных действий Последних Времен дал последний русский Царь-страстотерпец Николай: "Кругом предательство, трусость и обман". Из этих горьких слов становится ясно, что именно крамола и дерзкое предательство в новой мировой системе власти заменят непоколебимую до самоотречения верность. Трусость тогда придет на смену забытой отваге. А правда, на этот раз уже окончательно, будет попрана самой наглой и бесстыдной ложью. То же самое утверждал святой и праведный Иоанн Крондштадтский, раскрывая прикровенные пророчества Апокалипсиса, утверждая, что крамола более не оставит наше общество до самого его конца.

Однако бессилие человеческих средств нисколько не умаляет Божиих. Поэтому единственной силой, организующей победоносную борьбу со злом, по-прежнему останется Святая Церковь - Тело Христово. Устремленная к Небу, она кажется мало интересуется земными, социальными проблемами человечества. И это до известной степени так. Но лишь только дело заходит о Войне с беззаконием, именно соборное единство Церкви, повсюду собирая всех верных, неизменно возглавляет свой победоносный поход против зла.

Избежать участия в стремительно разворачивающейся Войне невозможно. Победа же над невообразимой силой, которое кропотливо собирает зло под своими мрачными знаменами, хотя и немыслима но ... неотвратима. Вопрос состоит лишь в том, как понимать суть войны, победы и поражения. Победа России в этой брани неизбежна, поскольку она неразлучна со Христом, но победителями станут лишь те, кто займут в победоносном строю подобающее место, победят собственную злобу, а значит - страх, Христовой любовью, смирением и верой.

Вот яркий пример - война Америки с Ираком 2003 года. Блестящая, казалось поначалу, победа супердержавы над диктатурой Саддама. Все видели как сильный, смелый и гордый Ирак в одночасье был деморализован и раздавлен американским сапогом. Совсем недавно воинственный и гордый народ сразу после военного поражения стал низко пресмыкаться перед гордым победителем. От того позорного дня прошло совсем немного времени, и как дела обстоят сейчас? Очевидно, что победа была мнимая! Америка в растерянности. Никак не ожидала продолжения военных действий в непривычной для нее форме терроризма. А чего еще следовало ожидать? Не она ли сама со всем тщанием натаскивала наставников нынешних террористов, разрабатывала им тактику и стратегию террора в тренировочных лагерях, разбросанных по всему мир? Сама же сеяла ветер...

Едва ли она и сейчас стала понимать какой именно страшный "муравейник столь неосмотрительно разшерудила своей примитивной, дуболомной и бесчестной политикой. Несомненно, что именно стараниями Америки современный мир более всего вступает в преддверие такой тотальной войны, стремительность, масштабы и жестокости которой обещают превзойти все мыслимые пределы.

На самом деле ядовитое острие войны невидимые истинные разжигатели мировой бойни направили вовсе не на поверженный Ирак, а наоборот - против ликовавшей Америки, этого гиганта, насмерть пораженного в самое сердце стрелой алчной гордости, медленно умирающего, и даже смутно ощущающего приближение своей кончины, но неспособного уже что-либо изменить?

Давно ли был злодейски разрушен непоколебимый Советский Союз? - Каких-то десять-пятнадцать лет, а уже мало кто помнит о его былой мощи. Может Америку ожидает не менее печальная участь, так что спустя еще каких-то двадцать лет мало кто вспомнит и о ней. Глядя на напуганные и озлобленные племена, скитающиеся по изгаженным прериям Техаса или зловонным руинам Манхеттена, трудно будет предположить, что тут обитают потомки великого народа, некогда строившего могучие "Боинги", запускавшего в космос "шаттлы", грозившего всему миру своим технотронным кулаком. Напрасно эта страна вступила в войну со злом, не имея на то ни твердых понятий, ни даже простого здравого смысла. Хотя все может сложиться иначе или в другое время. На все воля Божия!

Во всяком случае, Последняя Война для Америки кажется началась... Кто знает, сколько она продлится, насколько будет фатальной. Но победы Америке, конечно, в ней не видать. А вот, Россия своего самого веского слова еще не сказала, и ее аргументы традиционно могут оказаться решающими...

Мы - грешные люди, многое не в силах понять в происходящем, но с Божией помощью, попробуем изложить здесь свое понимание происходящей Войны.

Священник Александр Круглов

ПОСЛЕДНЯЯ ВОЙНА


1. КАТАСТРОФА
2. ИЕРИХОН
3. СЧАСТЬЕ НА КРОВИ
4. САМСОН И ВАРТИМЕЙ
5. "ОСНОВАНИЯ ВСЕЛЕННЫЯ"
6. "КРЕСТНЫЙ ХОД" ИЗ ИЕРИХОНА В ИЕРУСАЛИМ
7. САМОСВЯТСТВО
8. ВЕЧНОЕ ЦАРСТВО
9. НЕМНОГО О РУССКОМ ЦАРСТВЕ
10. ЖИЗНЬ. ПРОГРЕСС. СВЕРХЧЕЛОВЕК
11. СРЫВАЯ БЛАГОДАТНЫЙ ПОКРОВ
12. ГОРЯЩИЕ СНОПЫ
13. ВРЕМЯ И ВЕЧНОСТЬ
14. КРЕПКО ЛИ СТОИТ ЦАРСТВО СМУТНОГО ВРЕМЕНИ?
15. ПРОГУЛКИ К ПЛАМЕННОМУ МЕЧУ ОБРАЩАЮЩЕМУСЯ
16. "АБСОЛЮТНОЕ ОРУЖИЕ"
17. РАСТУТ ЗМЕЕНЫШИ!
18. КТО ВОДИТСЯ В ТИХОМ ОМУТЕ?
19. ИЛЛЮЗИЯ СИЛЫ
20. СОСТОЯНИЕ ДУШИ
21. НЕКОТОРЫЕ ОСНОВАНИЯ ВОЙНЫ
22. КОЩЕЙ БЕССМЕРТНЫЙ
23. ПЕРМАНЕНТНАЯ РЕВОЛЮЦИЯ И "НОВЫЙ ПОРЯДОК"
24. "МЫ НЕ НАШЛИ НИ ОДНОГО ЛЕКАРСТВА ЧТОБЫ ИСЦЕЛИТЬ ЭТУ БОЛЕЗНЬ"
25. ТАИНСТВЕННЫЙ "УДЕРЖИВАЮЩИЙ"
26. АМЕРИКА. ВЬЕТКОНГ И ДВИЖЕНИЕ "ПРОТИВ ВОЙНЫ"
27. К МИСТИКЕ ТАЙНОГО САТАНИЗМА
28. СТРАШНЫЕ ПОБЕДЫ "СТРАННОЙ ВОЙНЫ"
29. СВОБОДУ МОЖЕТ ЛЮБИТЬ ТОЛЬКО СВОБОДНЫЙ!
30. "КАМЕНЬ ЕГОЖЕ НЕБРЕГОША ЗИЖДУЩИИ, СЕЙ БЫСТЬ ВО ГЛАВУ УГЛА"
31. СИСТЕМА - ТРИАДА ВОЙНЫ
32. ВАВИЛОНСКАЯ БЛУДНИЦА И ДЕСЯТЬ ЦАРЕЙ ИЗ "КОРОНЫ" ЗВЕРЯ
33. РАССУДИТЕЛЬНОСТЬ И ПОДСОЗНАНИЕ - НЕСОВМЕСТИМЫ
34. ИДЕОЛОГИЯ - САМАЯ ПЕРВАЯ МИРОВАЯ ВОЙНА!
35. ИЗ РАЗМЫШЛЕНИЙ О ПСИХОЛОГИЧЕСКОЙ ВОЙНЕ
36. СМЕРТЕЛЬНАЯ РОМАНТИКА
37. ВТОРЖЕНИЕ В РАЗУМ
38. ТРИАДА НЕСТАБИЛЬНОСТИ В АТМОСФЕРЕ ВОЙНЫ
39. КРОТКИЕ НАСЛЕДУЮТ ЗЕМЛЮ
40. ПОБЕДИТЕЛИ

Комментарии (40)

Всего: 40 комментариев
#31 | Георгий О. »» | 20.10.2012 21:31
  
4


31. СИСТЕМА - ТРИАДА ВОЙНЫ



В наше время ускоренными темпами идет создание принципиально нового способа ведения войны. Он органически соединяет в себе ранее разрозненные виды боевых действий, многочисленных средств поражения и армейских группировок, в том числе воюющих друг с другом так, что становится затруднительным даже понять, кто с кем и каким оружием воюет. Производится одновременное воздействие на общество во всех мыслимых сферах человеческой жизни - Создается Глобальная Система Войны. Множество проявлений этой Системы уже действует в современном мире так развернуто, что даже просто перечислить ее методы и особенности не представляется возможным. Долго и кропотливо готовилась Война. Много участников, часто не подозревая о том, участвует в ее разработке.

Народ Божий, однако, все равно разоблачит и победит беззаконных.

Главным проявлением современной Системы Войны в мире все больше становятся уже не конкретные боевые действия, как было раньше, а способы достижения экстремального состояния общественного духа, сами по себе еще недавно вообще не считавшиеся войной. В обществе происходит намеренное нагнетание возбуждения, злобы, страха и отчаяния, так что страстные порывы отдельных людей соединяются в единую и непреодолимую «страсть разрушения», имеющую самые разнообразные проявления - от неукротимой агрессивности до крайнего отчаяния или просто хаоса.

Люди, собранные воедино какой-либо страстью, представляют собой армию, а саму страсть и разрушение ею общества можно интерпретировать как войну, равно разрушительную для победителя и побежденного!

В этом смысле футбольные фанаты, бандитские группировки и тоталитарные общества - всего лишь различные подразделения той единой и безликой армии!

Такое представление о войне и армии существенно расширяет понятие современного военного конфликта, позволяя признать многие перемены в мире, приводящие к нарастанию социальной напряженности, как очевидное проявление только что упомянутой Глобальной Системы Войны.

Разумея под войной и армией единство в разрушительной страсти и сами разрушения, легко понять, против кого они направлены - против бесстрастия, следовательно, против любви. В ограниченном понимании - против людей и правопорядка, в широком - против Церкви, народа Божия и Христа! Пока, однако, выбор противника чаще всего определяется только желанием выплеснуть злобу - общество пока еще не выбрало «Главного Врага».

«Потенциальная» энергия Войны выражается наличием в обществе неодолимой жажды разрушения, вплоть до самоуничтожения. «Кинетическая» представляет собой сам выброс разрушительных эмоций. Здесь отличием Войны от обычного накала страстей является лишь ее организованность и жесткая ориентация на насильственные действия. В этом смысле подготовка Войны, состоящая в нагнетании непримиримости и злобы, и сами военные действия едины и неразрывны.

Говоря о современной Войне, нельзя не остановиться на одном чрезвычайно важном ее аспекте - воинском мужестве. Как часто подобное «мужество» сейчас имеет совсем иную природу, нежели традиционное русское бесстрашие. Кажется, что бандитские группировки, органически на глазах срастающиеся с государственным аппаратом, а значит и с самим государством, состоят по большей части из очень мужественных людей, но на самом деле это вовсе не так.

Неотъемлемый спутник любого душевного озлобления - патологический страх, который нередко становится источником необычайного «воинского мужества», заменяющего собою истинное бесстрашие.

Подобная «отвага» объясняет многие неоправданные жестокости войны. Человек причиной своего непрестанной тревоги чаще всего видит не духов злобы и собственный грех, а мнимого противника, жестокость к которому кажется единственным средством подавления страха. Но чем больше жестокости, тем больше страха - настоящий же враг человечества - «тайна беззакония», по обыкновению так и остается, увы, неопознанным.

Война редко начинается по каким-либо объективным политическим или экономическим причинам. Они-то уже давно - только повод. Чаще всего война развязывается потому, что люди достигли такой стадии ожесточенного безумия и страха, что сами захотели поиграть со смертью! Они устали от долгого мира, скучного и не дающего прежнего услаждения похотью. Семейные и производственные склоки перестали давать, как раньше, разрядку льющейся через край кипучей злобе и нестерпимой обиде.

Людей все больше обуревает жажда убийства. Неутолимой становится и жажда собственной смерти. Война в таком случае не может не начаться!

Современный человек почти не понимает, что представляет собой Война. Гибнущее общество даже стремится к ней. Безумный разум все чаще видит в войне свое единственное спасение. Когда же она начинается, расслабленная психика не выдерживает внезапного нервного напряжения. Для одних тогда скрытое безумие становится явным. Другие, кажется, еще долго сохраняют здоровье. Но и здесь чаще всего происходит тяжелая дегенерация сознания.

Спаситель дал Апостолам Мир, а сатана продает человечеству Войну!

Все легче людям внушается, что Война - единственная форма проявления Мира на Земле. Подлог сей, хотя и несомненен, но стал почти незаметным современному человеку. Тем более, поэтому необходимо разобраться, какой же бывает Война.



-2-



Разумно, хотя бы и односторонне, представить себе особенности ведения боевых действий против человечества в наше время. Так, Война имеет многоступенчатое иерархическое построение, которое можно представить, к примеру, так:

- мистическая или духовная война (высшая форма);

- идеологическая (психологическая) война;

- классическая война (традиционное понимание).

Первые два типа войны вполне можно назвать «невидимой войной». Третий тип войны представляет собой видимую войну в общепринятом ее трактовании. Классификация, конечно, более чем условная и отражает лишь основные приоритеты каждого типа войн, не ставя перед собой задачи детального описания способов ведения боевых действий. Она приводится здесь, по сути, лишь для удобства изложения материала, а не для какой либо систематизации.

Нетрадиционным примером может стать не раз уже упомянутые выше отключения потребителей электричества и тепловой энергии в Приморье за хроническую неуплату долгов, проводившиеся холодной зимой 2000 года. Экономический хаос, политические и социальные конфликты в Приморье стали началом «дымовой завесы», под покровом которой и была проведена широкомасштабная вражеская военная операция, названная «веерными отключениями».

Эта акция нигде не упоминается как военные действия против огромного и богатейшего Российского региона. Тем не менее, это настоящая война, только особая, в которой неясно даже, где армия агрессора. Армия России, как официальное государственное учреждение, существует, но так и не выступила на защиту подвергшегося вражескому нападению населения. Нет таких уставов у военных! Армии все время говорят, что никакой войны нет. Она по своему бессилию или растерянности делает вид, что верит лживости проходимцев и лиходеев, захвативших ключевые места управления экономическим организмом России.

Цель Приморской Войны проста - истребление и изгнание многомиллионного населения этого региона! Это этап расчистки территории как плацдарма для дальнейшей военной или «гуманитарной» интервенции.

В этой войне нет надежды на помощь государственной машины, занятой проблемами собственного выживания. Не то чтобы никто ничего не понимал, но все боятся. Главным оружием в Приморской Войне как раз и стал страх. Ведь не сами же чубайсы выключали рубильники подачи тепла и электроэнергии. Это делали люди, сами же замерзавшие в нетопленых домах. Атмосфера страха годами нагнеталась во времена криминального передела собственности, поощряемого государством. Страх постепенно лишил многих былой свободы.

Когда наступил критический порог страха, началось истребление людей. Никто не может в одиночку противостоять такой машине разрушения. Это как перед Революцией. Кровавые бомбисты, наподобие нынешних банд, запугали население и правящие структуры настолько, что они ничего не могли поделать. Россия была обречена на заклание. Многие вожди Революции были известны. Часто это были моральные уроды. Их самих нельзя было бояться, но за ними стояла сила кровавых боевых дружин, не прощавших никогда и никому. Более того, они намеренно разжигали страх у населения. Так от революции 1904 года до революции 1917 года было убито почти 20000 государственных служащих, вся вина которых состояла только в том, что они служили своей Родине!

Точно так происходит и сейчас. Убивают за то, что ты русский, за то, что ты честный, еще можешь стать православным христианином, а значит - непобедимым Христовым воином. Одно это вызывает лютую ненависть у негодяев!

Можно назвать эти события Приморской Революцией 2000 года, а саму территорию - Приморским концентрационным лагерем. Чем это все отличается от Освенцима? - Тем, что нет колючей проволоки. Но бежать-то все равно некуда.

Вот такие необычные войны полыхают на нашей земле. Сейчас об этом больше информации, чем раньше. Тем не менее, о многом умалчивается. Как умирает Русский Север! Почти как Приморье, только безмолвно. Центральная Россия не в силах помочь населению, подвергающемуся непрерывному военному геноциду, поскольку сама находится в подобной же ситуации. Даже в случае, если люди после подобных потрясений выживут или покинут нажитые места, их все равно ожидает скорбное существование, которое может привести к массовому надлому психики от стрессового воздействия.

И это является важнейшим элементом Войны с Россией, который ломает державную волю и сознание общества. Люди по вражьему умыслу должны замкнуться в скорлупках своих мирков. Бессильная обида на всех и страх должны сделать свое дело. Затем наступит другой этап. Подавленный противник будет уничтожаться. Разрозненные скорлупки сокрушатся как гнилые орехи огромной машиной культурного геноцида. И все равно - враги России проиграют!



-3-



Нынешние времена характеризуются органическим сращиванием всех указанных нами типов войн. Создается некое своего рода «гармоничное» и единое образование, уже приближающееся к своей логической завершенности - рождается принципиально новый тип Армии и будущей Войны.

Назовем это образование условно «Триадой Войны». Под ней будем понимать сбалансированную трехкомпонентную систему ведения войны против человечества руками самого человечества. Она почти открыто подчинена целям духовной брани - погубления бесами бессмертных человеческих душ.

Выбранное наименование Системы Войны - Триада отражает, с одной стороны, единство перечисленных ее компонентов, с другой - ассоциируется с тайными китайскими пиратскими и одновременно сатанинскими организациями - «Триадами», имеющими достаточно древнюю историю, с третьей - военные действия являют собою некую противоположность тому, что отстаивал святитель Григорий Палама в «Триадах в защиту священно-безмолвствующих».

В основании сатанизма Триады Войны лежит «тайна беззакония».

Две тысячи лет без устали трудятся мириады духов злобы и несчетное число их добровольных и невольных помощников, кропотливо собирая свою армию из падших от страха, злобы или обиды гордых людей. Все это время силы зла действовали по плану. «Тайна беззакония» - отнюдь не какая-то разрозненная, но по-своему очень твердая, единая и в некотором смысле - невероятно разумная сила. Все это надо понимать, правда, только в той мере, в которой можно вообще совмещать понятие разума с маниакальным безумием зла.

Человечество, живя в пространстве и времени, отчасти сопричастно вечности. Область вечного демонам недоступна, поэтому военные действия сосредоточены исключительно в пространственно-временной области. При этом, однако, битва идет за отторжение человеческой души от покрова Вечности.

Начало Войны должно простираться как можно дальше в прошлое, чтобы представлять собою иллюзорную имитацию Вечности. Земная человеческая жизнь коротка. Видя события сегодняшние, человек не должен понимать их многовековую подготовку и не должен видеть коварства замыслов беззакония, понимать события Войны и их истинное назначение.

Это обеспечивается скрупулезной реализацией многолетних и даже многовековых военных программ. Так что непосвященные свидетели закладки основания будущих кровопролитий часто не вовсе не предполагали о будущих ужасных последствиях. Врагу рода человеческого нужно лишь пресечь молитвенное единство прошлых и нынешних поколений, чтобы предать забвению прошлое и будущее - разорвать единство человечества.

Хорошо известно, что в традициях многих современных религий покойники уже не являются объектами молитвенного поминовения и вычеркиваются из «списка живых». Их как будто не было вовсе. Получается, у человека как бы нет бессмертной души, нуждающейся в молитвенной помощи. Здесь коренное отличие от православной традиции с её непременным церковным поминовением усопших.

Аналогичным должно быть у человека отношение и к будущему, что достигается вырабатыванием патологического отношения к детям. Аборты, например, в корне искажают родительскую любовь не только к убитым, но и к живым. Детей родители, конечно, любят всегда. Но не по-Божьему, а по-своему!

Детей кормят, одевают, балуют, учат, воспитывают, но за всем этим кроется ложь. Мера любви регламентирована эгоизмом. Контрацепция и аборты раз и навсегда определяют, какую меру любви должны получить дети, и что должно оставаться родителям. Сверх положенного - не положено! Эгоизм рождает и любовь эгоистичную. Этот порок может быть незаметным, человек хитер и достиг совершенства в самообмане, но такая любовь зла. Для нее будущее потомков представляется несущественным. Аборты - тоже неотъемлемая часть Войны против человечества!

Когда люди не помнят о прошлом, они тем самым нарушают целостность человеческого единства. В таком состоянии у «тайны беззакония» появляется реальная возможность влиять на будущее человечества. Не случайно же во все времена производилось множество попыток искажения или ложного толкования истории. Надо ясно осознавать, что далеко не все наши предки пребывают в Небесных Обителях. Для них мы единственная и последняя надежда на свое спасение от нынешних страшных мучений. Наша праведность, постоянные молитвы, покаянное очищение, причащение Тела и Крови Христовой могут стать для них избавлением от вечных мук. Если мы забудем их, наши потомки забудут нас!

Поминовение усопших - важнейшее сражение за будущее России!

Разорвав покаянную молитвенную связь с прошлым и осознание того, что они - продолжатели как хороших, так и плохих начинаний своих предков, евангельские фарисеи тем самым своими руками разрушали будущее своих потомков. Гордо презирая прошлое, они стали и сами презренными пред Богом и людьми, не исцелившими себя от «родового греха жестоковыйности», который так часто приводил в прошлом к кровопролитию, избиению праведников и пророков. Потому-то и распяли эти нечестивцы Христа. Подобное будет продолжаться в грешном мире до тех самых пор, пока либо не придет покаянное пресечение прошлого греха, либо посечение самих грешников.



-4-



Современный мир являет собой сложнейший конгломерат традиций, культур, верований, народностей, имеющих разный образовательный уровень, образ жизни и систему поведения в различных ситуациях. Но все это многообразие можно обозначить одним общим термином - человечество. Парадоксальность его состоит в том, что оно едино, как живой организм, но все время ведет войну само с собой. Победа в этой войне означает одно - разделение единого.

Разделение - смерть человечества, причем посредством самоубийства. Никак не может понять чеченский боевик, стреляя в русского солдата, что он стреляет в сердце собственной матери. Братья из союзных республик не возьмут в толк, что уползая от России, они ползут прямо в бездну! Есть даже такой девиз: «Разделяй и властвуй». Умники, придумавшие его, очень гордились своим недалеким и злым умом. Им было невдомек, что это все равно, что сказать: «Расчленяй свое еще живое тело и властвуй над собственным же трупом»! Разделяющий никогда не сможет властвовать. Ведь несущий смерть не властен над жизнью, хотя бы потому, что она бессмертна. Такой «властелин» лишь сам первым же становится рабом духов злобы, которые и расчленили для этого сего человека. Единство человечества это есть и единство духовного пространства.

Удары невидимой и видимой Войн наносятся по всем без исключения законным формам общности людей при одновременном создании многочисленных беззаконных форм, имеющих основанием грех, злобу, обиду, страх. Речь идет не о придуманных лукавыми людьми законах, но законах Божиих.

Прямое разрушение сложившихся законных социальных привычек для духов злобы и их помощников затруднительно. Они не знают этих законов по причине своей духовной слепоты. Зло бессильно изменить их из-за отсутствия творческих способностей. Поэтому основным способом ведения Войны для разрушения человеческого единства является постепенная подмена законного незаконным.



-5-



Ключевыми общественными понятиями являются Церковь и Царство. Так вот, важнейшие сражения Войны против человечества направлены на замену естественных, благодатных Царства и Церкви на злые церковь и царство зверя.

По мере приближения «человека беззакония», армия грядущего антихриста постепенно создает его беззаконную «церковь». Для ограждения ее строится «царство», основание которого - карательный аппарат.

Это только сегодня мировые реформаторы говорят о свободе всех вероисповеданий, так чтобы рушились именно традиционные их формы. Когда наступит их злое время, всякое религиозное инакомыслие будет караться единственной мерой наказания - смертью. Никакого вероисповедания, кроме божественного поклонения поганому зверю и его тоже поганым помощникам!

Уже сейчас наглость адептов тьмы такова, что малейшее «ущемление» их мнимого права на бесправие порабощенных злом народов приводит к гневному возмущению всего руководимого ими мирового сообщества.

Аналогично можно сказать и о царстве. Пора демократии и парламентаризма по замыслу тайных «архитекторов» нового мира закончится так же окончательно и бесповоротно, как и в религиозной сфере. Всякое государственное инакомыслие точно так же будет пресекаться исключительно смертной казнью.

Особенностями грядущего «общечеловеческого» царства будут совершенная беззаконность и полная безответственность начальствующих за свои поступки. Бесцеремонность их станет просто вопиющей, вплоть до вторжения в самые сокровенные стороны жизни человека. Но главное будет заключаться в беспредельной жажде религиозного поклонения себе.

Воцарение антихриста - видимое создание беззаконного царства. Ему предшествует невидимое, почти всеобщее духовное порабощение людей духами злобы. Зло не имеет естественной стабильности, и для поддержания беззаконности ему необходим аппарат тотального насилия и контроля.

Никакого доверия никому! Страх, разжигаемый постоянной демонстрацией насилия, станет всеобщим, пронизывающим всю душу. Только так сможет недолго продержаться смертоносная власть человека погибели.

Об этом ясно говорят евангельские слова Спасителя о последних временах: «И будут знамения в солнце и луне и звездах, а на земле уныние народов и недоумение; и море восшумит и возмутится; люди будут издыхать от страха и ожидания бедствий, грядущих на вселенную» (Лк. 21, 25-26).

Издыхать от страха! Ужасно, когда человек даже не может понять происходящего. Чувствует неотвратимость беды и не может ей противиться. Подсознание мучается от демонов, которые через него диктуют «сознанию» свою мерзкую волю, не давая слишком многим людям придти к покаянию.



-6-



Разрушители человечества много разглагольствуют о своем якобы созидании, а настоящих созидателей провозглашают разрушителями.

Так, например, половая страсть именуется истинной любовью. Желание создания семьи - действительное проявление любви, становится все менее привлекательным для молодежи и нередко происходит лишь по причине крайней «необходимости». Подобных примеров каждый из нас может привести тысячи.

Необычность нынешней Войны состоит в том, что она ведется во времена, которые по прежним понятиям являются «мирными». Действительно, пала Российская сверхдержава, именовавшаяся СССР, и который год корчится в тяжких муках - предсмертных, как того желали бы многие. Россия уже почти никому не опасна ко всеобщему удовольствию. Даже Чечня дерзнула помериться с ней силами.

Маленькая Чечня отказалась быть России братским народом. Ее не обижали, досыта кормили, учили. Но она добровольно отдалась в самое настоящее рабство безжалостным заграничным хозяевам. Гордые собою племена покорно доверилась власти самых страшных и злых демонов.

Упрекают, правда, эпизодами из прошлого: Ермоловым, Сталиным, переселением в Сибирь. Но и тут не все так просто. В то время как русские миллионами пропадали в лагерях, Чечня вышла из Сибири, удвоив численность населения! Как-то не похоже это на геноцид. Само же переселение было лишь малым наказанием за массовое коварство и предательства во время войны. Ермоловские «экзекуции» горцев тоже нельзя назвать агрессией. Россия защищалась от убийц и бандитов, которые считали своим все, что увидят их зоркие глаза. Сейчас сей народ - «поборник свободы», более чем удвоил свои земли за счет России. Россия забыла прошлые обиды от абреков. Чечня не забыла законной порки!

Наше время - время самых жестоких иллюзий. Рабство демонам и ложная свобода становятся для людей несравненно слаще истинной свободы. К сожалению, такое ущербное состояние души постепенно становится обычным явлением. Так, небольшие и кратковременные войны как бы не нарушают нашего покоя. Нет былого противостояния сверхдержав и сверхблоков. Забывается мало-помалу страх ядерной войны. Вроде мир настал, хотя он прерывается постоянными конфликтами по всей границе России. Но это все же - не полномасштабная война. Происходят относительно небольшие и локальные конфликты. Сам характер идущих военных действий кажется сейчас более или менее временным.

Но не было мира, пока эгоистичный мир спал. Шла страшная Война!

«День Господень так придет, как тать ночью. Ибо когда будут говорить: «мир и безопасность», тогда внезапно настигнет их пагуба... ибо спящие спят ночью» (1Фес. 5, 3-7). Об этом дне громогласно возглашает верным божественный Апостол Павел: «Но вы, братия, не во тьме, чтобы день застал вас, как тать... Итак, не будем спать, как прочие...».

Ночь - духовное ослепление и оцепенение, как в Гефсиманском саду у пришедших схватить Христа и предать Его смерти. Ночной мрак был пропитан ужасом злодеяния. Безумный страх охватил творящих зло, но никто не мог остановиться - нет сил противиться злу. Апостол же требует воли! Силою Христовой Веры мы должны вырваться из мрака. Господь Своим Светом осветил вселенную. Нет былого всевластия бездны над землей!

Тот сон - не от усталости, это совершенное истощение духовных и физических сил, как было тогда у Апостолов, сопровождавших Христа. В такое время человек по неведению или от безволия будет стремиться хотя бы к самому малому, пусть иллюзорному, но миру. Он, как говорит Евангелие, подобен сну. Но сонный «мир» смертелен, являясь на деле войной на самоуничтожение. Сон показывает меру бессилия пред неукротимым, кажется, злом, которое готовится вновь свершить Святое Распятие Тела Христова - Его Святой Церкви.

Нельзя спать в это время! К этому призывал и Спаситель, когда Сам, невыносимо страдая, трижды будил спящих от бессильного страха Апостолов. Нужно трезво осознавать происходящее и понуждать себя на преодоление бессилия, уже ставшего недавней причиной разрушения нашего Отечества.

Враг нападает на Святую Церковь. С тем же намерением он пришел две тысячи лет назад в Гефсиманию забрать Спасителя. У нас снова хотят забрать Его Тело - Святую Церковь! Такое отчасти произошло на Западной Украине. Нельзя дать повториться этому у нас в России. Как же завидует русским дряхлый папа Римский, желая отобрать Христа у православных. Уж как только его не гнали. Его в дверь - он в окно, хотя бы и телевизора. Неугомонное создание, не говоря уже о его молодых и злых адептах.

Это, конечно, не означает, что нужно начать бой со всеми, кто думает иначе, чем мы. Такое несложно, и сами демоны в этом деле станут нам первыми помощниками. Но нужно сломить безволие и вырваться из тюрьмы страха и эгоизма. Одновременно с этим необходимо понимать, что даже верные Апостолы не могли сами выдержать невероятное напряжение всех душевных сил, и не нашли в себе благодатной поддержки, которую обрели позднее в Духе Святом. Тем более осторожность требуется от нас - простых людей. Ни один, даже самый храбрый человек не вынесет натиска беззакония без помощи Спасителя. Она непременно придет, но нужно уметь и потерпеть.

Господь ни на минуту не оставит верных, даже находящихся в полном физическом и духовном изнеможении. Надо только быть верными. «Будь верен до смерти, и дам тебе венец жизни» (Откр. 2, 10). Если даже перед началом Крестных страданий Господь трижды прерывал Свое последнее моление, чтобы пробудить от духовного сна Апостолов (Мф. 26, 36-46), то тем более Он не оставит в сем бедственном положении Свой народ и сейчас.

Надо преодолеть немощь и страх плоти. Господь поможет и даст все потребные силы для победного преодоления напасти. «Сила Божия в немощи совершается». Сон духовной ночью означает, что человек как бы «засыпает» - перестает противиться злу, закрывая глаза именно тогда, когда спать никак нельзя! Ведь именно тогда, во мраке ночи духовного «подсознания», враг и совершает свое наглое человекоубийство. Тогда-то и начинает свершаться «тайна беззакония».

Господь в Гефсимании наставлял Апостолов, засыпавших от опустошающего ужаса: «Бодрствуйте и молитесь, чтобы не впасть в искушение: дух бодр, плоть же немощна» (Мф. 26, 41). Значит, нельзя поддаваться слабости во время искушений. Нельзя принимать помыслы отчаяния, тоски и уныния. Надо претерпевать немощь плоти бодростью силы духа, которую поддерживает в нас Сам Господь во времена всех тяжелых испытаний.

Мы уже стали свидетелями неслыханной жестокости, с которой Запад расправляется с неугодными странами. Сербия и Ирак стали первыми объектами ударов новых «миротворцев» в технотронной войне. «Миротворцы» сами трепещут от ужаса пред князем мира сего, но никогда не признаются в этом даже себе, скрывая страх. А накопившуюся злобу они срывают на других народах.

Но вот мы видим, как на глазах у нас засыпает и Сербия, только что отважно сражавшаяся с мировым беззаконием. Проснись, нельзя спать! Думаешь, ты отдашь своих сыновей Гаагскому трибуналу, и тебя отпустят с миром? Нет - не простят, пока в твоем сердце жив Христос! Впереди новая Голгофа, она ждет и Россию, но за нею - Светлое Воскресение!

Начинается качественно новая Война, при которой агрессор не видит мучений своей жертвы. Гибель многих людей, как думают убийцы, уже не порождает былого чувства вины. Ведь раньше, чтобы убить человека, надо было переступить барьер совести, страха перед совершением насильственной смерти. Через него перешагнуть непросто, не всякая психика может это выдержать, можно сойти с ума. Теперь же убийца часто не видит жертвы и поэтому не испытывает угрызений совести. Так, во всяком случае, человек предполагает. Но грех есть грех! Пусть сейчас он как бы невидим, однако по-прежнему поражает души убийц, и возможно даже в большей степени, чем раньше. Ведь сейчас грех уже не осознается как тяжкая болезнь души.

Главное, что эти войны даже не считаются как бы войнами, а рекламируются как простые и увлекательные «разборки» с какими-то негодными режимами.

Многие необъяснимые и тревожные события внезапно обрушились на людей. Сила внутреннего потрясения от перемен огромна, и это привело людей в состояние подобное тяжелому забытью или шоку. В такие времена общество нередко не ощущает самой страшной причиненной ему боли.

Очень часто человек хотел бы постоянно ходить в Храм Божий, но его останавливает на пути обыкновенная, как ему кажется, немощь. Или просто некогда - заела суета жизни. Но за этой-то немощью и скрываются невидимые духи злобы, которые и не пускают его в Храм! Требуется воля для преодоления безволия.

Это не Гефсимания, но силы, не пускающие нас к Божиим храмам - те же самые, что усыпляли апостолов. Кажется, нет подобного страха, но куда же тогда делись наши силы переступить порог церкви, немедленно возвращающиеся, как только человек соглашается с демонами и проходит мимо. Это совсем уж простой пример Войны. Можно привести множество других, но и того пока довольно.



-7-



Двадцатый век породил некий стереотип тоталитарного общества именуемый фашизмом. С уничтожением гитлеровского, итальянского и испанского фашизма сам он отнюдь не пресекся и постоянно эволюционирует, ища новых форм своего воинственного проявления. Он жаждет войны, ищет «злого» противника, научился принимать самые необычные и скрытые формы. Создается и новая форма знакомого фашизма - исламский фундаментализм.

Отличие его от обычного фашизма состоит в том, что тот создавался на обломках христианской цивилизации Европы. Теперь исламский фашизм стремительно сокрушает традиционные формы исламской цивилизации. Других существенных различий межу ними нет.

Эта форма экстремизма, однако, более опасна, нежели фашизм германский. Последний все же был связан идеей «арийской крови» и тем самым ограничивался относительно немногочисленной «чистой расой», среди которой и без того непросто было добиться согласия. Исламский же фашизм вырвался за тесные рамки крови и являет собой чисто мистическое явление, не ограничивающее себя национальными рамками и границами, и потому может принять глобальные размеры. Пока у него еще не все получается, но он не теряет ни надежды, ни сил.

Единственно, чего ему пока еще, к счастью, не хватает для полноты и завершенности, так это «харизматического» вождя - «Гога». Но и это вполне может произойти, как произошло много столетий назад, когда агрессивные агаряне не только взяли власть над Гробом Господним, но и покорили почти пол-Европы.

Одним из немаловажных последствий конфликтов с исламским экстремизмом как раз и может стать рождение в войнах того самого «Гога». Ведь в таких войнах часто и куются подобные вожди. Быть может, именно поэтому так интенсивно дразнят, и одновременно подкармливают мусульман-экстремистов.

Пока еще вдали от офисов и банков современного промышленного мира, на маковых плантациях, зреет этот опасный сорняк. Нам же лукаво говорят: «мир и безопасность». Связь героина и исламского экстремизма - не случайна.

Впрочем, говоря о фашизме, не следует ограничиваться только исламскими его проявлениями. Есть много других ложных религий... Бандитский беспредел, футбольный фанатизм, терроризм - тоже из этой породы.
#32 | Георгий О. »» | 20.10.2012 21:37
  
2


32. ВАВИЛОНСКАЯ БЛУДНИЦА И ДЕСЯТЬ ЦАРЕЙ ИЗ "КОРОНЫ" ЗВЕРЯ



Зло никогда не было свободным в своих действиях, хотя повсюду утверждает себя таковым. Это и понятно, ведь обман стал частью самой падшей природы демонов. Зло, лишенное живительных энергий Божьей благодати, не обладает собственными силами и для исполнения многих своих замыслов должно их где-то украсть. Беззаконие - паразит, со всеми вытекающими отсюда последствиями. Кроме того, духи злобы не имеют плоти. Следовательно, они не имеют полноты сил для своих действий в материальном мире. Им крайне необходимы помощники - такие же, как и они сами, злые проводники коварных замыслов беззакония из числа людей, которые тоже становятся обманщиками человечества.

Но человек-обманщик, вверяющий свою бессмертную душу духам злобы, сам же обманут. Как и демоны, он тоже лишается Божьей благодати, а с ней - и той реальной доли власти над миром, которая дается всякому человеку Творцом. Зато прислужник зла получает от беззакония «власть» над никому ненужными и более чем бесполезными для него демоническими «энергиями». В душе его открываются сомнительные «дары» «исцелений, ясновидения, пророчества» и т.д. Человек часто не задумывается, почему он все это получил - а ведь как раз за то что отдал бесам часть бесценной и бессмертной души!

Зло крайне эгоистично, жадно и завистливо, поэтому никогда и никому не даст того, в чем само нуждается или что может самостоятельно использовать. Значит, искатель мистических сил получает либо ненужный демонам хлам, либо то, что они получить почему-либо не могут. В любом случае гордится тут нечем.

Осознанно или неосознанно, но служитель зла понимает, что доверившись злу, все потерял, не получив взамен ничего стоящего. Вернуть украденное, а именно - жизнь, можно, но только церковным покаянием и возвращением в Церковь. Путь часто болезненный для отвращающихся от нечестия, но единственный. Лишиться свободы легко, а вернуть ее обратно непросто!

Прозрение наступает не от «управления» «космическими энергиями» или общения на равных с «мировым разумом» или от восторгов мнимо исцеленных, а тогда, когда ясно осознается нарастающая утрата рассудка, когда «космические энергии», вдоволь наглумившись, с хохотом оставляют своего изможденного «могучего повелителя» наедине с безумием.

Тогда-то бедолага и направляется в единственное место, где можно обрести исцеление - в Церковь. Но тут дорогу к храму преграждают бывшие «друзья-товарищи» - бесы! Свинцовой тяжестью наливаются ноги. Тело перестает слушаться от бессилия. Голова, теряя последний рассудок, наполняется скверной хулой на Бога - путь к храму становится для многих мученическим!

Пройти этот путь спасения оказываются способны далеко не все - слишком человек стал сластолюбив и безволен, а освобождение души от скверны требует напряженных волевых усилий и долгого терпения. Кроме того, необыкновенный эгоизм, вырабатывающийся у людей, хоть немного послуживших злу, требует своего. Этот соблазн преодолеть нелегко. Куда проще повиснуть на плечах братьев во Христе, вопия: «Лечите меня! Спасите меня! Несите меня!» Так пришедший в храм нередко становится не воином Христовым, а все тем же капризным паразитом. То, что демоны проделали с человеком, он пытается сделать с оказавшими ему помощь. Увы! Спустя время, набравшись сил, поправив психику и здоровье, многие возвращаются на ту же блевотину, теперь уже навсегда. Остаются по большей части те, к кому здоровье так и не возвращается. К счастью, хоть таким образом спасающихся людей все-таки не так уж и мало!

Много и тех, кто никогда ни в чем не раскается до Судного Дня! Эти из зависти и злобы будут верно служить злу всеми своими силами. Но прежде чем такой нераскаявшийся обманщик и верный служитель тьмы научится творить настоящее зло против нормальных людей, каждый из них до крайнего предела истощает свою собственную силу. Это - потеря самовластия.

По этой причине все обманщики человечества становятся, как сказано, паразитами, а всякий паразит не может не только сам творчески производить что-либо, но даже просто удержать украденное. Все у него отбирают духи злобы! Силы иссякают, поэтому обман для него является единственным способом жизни-паразитирования. Падший слуга духов злобы должен обманывать людей непрестанно, чтобы хоть ненадолго сохранить себе ту малую толику отобранных у человечества сил, которые ему достаются. Он питается жизнью и кровью народов, но их же ненавидит всеми фибрами своей проданной бесам души.

Паразиты бесполезны и опасны для общества. Поэтому, оправдывая свою никчемность, они обыкновенно представляются элитой. Мнящие о себе так лестно, в глубине души они осознают эту ложь, но совершенно не терпят правды о своей персоне, имея склонность под лозунгами всеобщей свободы жестоко подавлять всякие сомнения в своей исключительности. Мания преследования, как известно, часто сопутствует мании величия, а желание истреблять врагов остается даже тогда, когда их нет - на то она и мания.

В Апокалипсисе сообщество таких гнусных представителей человечества последних времен выразительно названо - «великая блудница» (Откр. 17). Иначе это раковое образование называется «Вавилонской блудницей».

-2-

Апокалиптическая блудница - образ собирательный и конечно подразумевает собой не просто распутную женщину. Более всего это наименование, видимо, относится вообще не к женскому полу, а напротив, к мужам, утратившим свойство мужчины - волю, разум, благочестие. Ставшие «вздорными бабами», они собраны бесами в общество растлителей, которым нет иного имени, кроме «блудницы»!

Приведем слова Откровения об этом скверном существе:

«И пришел один из семи Ангелов... и ...сказал мне: подойди, я покажу тебе суд над великою блудницею, сидящею на водах многих; с нею блудодействовали цари земные, и вином ее блудодеяния упивались живущие на земле ...И я увидел жену, сидящую на звере багряном, преисполненном именами богохульными, с семью головами и десятью рогами. И жена облечена была в порфиру и багряницу, украшена золотом, драгоценными камнями и жемчугом, и держала золотую чашу в руке своей, наполненную мерзостями и нечистотою блудодейства ее; и на челе ее написано имя: тайна, Вавилон великий, мать блудницам и мерзостям земным. Я видел, что жена упоена была кровью святых и кровью свидетелей Иисусовых ...И сказал мне Ангел: ...десять рогов, которые ты видел, суть десять царей, которые ...примут власть со зверем, как цари, на один час. Они имеют одни мысли и передадут силу и власть свою зверю. Они будут вести брань с Агнцем, и Агнец победит их; ...И десять рогов, которые ты видел на звере, сии возненавидят блудницу, и разорят ее, и обнажат, и плоть ее съедят, и сожгут ее в огне ...Жена же, которую ты видел, есть великий город, царствующий над земными царями» (Откр. 17, 1-17).

Итак, здесь представлены три важнейших персонажа и главные движущие силы бесчинства «тайны беззакония» - вавилонская блудница, сидящая на звере, десять рогов зверя - злобных царей, которые убьют ее, и наконец, сам зверь. Отношения этих демоноподобных особей во многом определяют череду катастрофических событий, следствием которых станет воцарение антихриста.

Зверь, по толкованию Андрея Кесарийского, есть антихрист или сатана, который несет на себе одновременно и злых царей, правящих злыми царствами, и блудницу, растлевающую и разрушающую все царства, в том числе - злые. Кажется, что рога-цари и блудница мешают друг другу, но Откровение показывает, что они едины, дружно делая общее дело - готовят воцарение зверя-антихриста, хотя, конечно, смертельно ненавидят друг друга.

История, особенно нынешние события в России, показывает, что «блудница», как, впрочем, и ее столь же нечестивые убийцы - действуют не только в последние дни мира. Уже сейчас эта непотребная девка бесстыдно развращает все народы мира с единственной целью - упиваться убийством и властью. Аналогия будущего с настоящим выражает некоторую зависимость или закон самоуничтожения зла, своего рода переход его в разные формы, сопровождающийся уничтожением одного зла другим. В мире злобы никогда не было мира! Таким образом, прежде появления апокалиптической блудницы постоянно рождаются ее прообразы - как ясно следует из толкования святителя Андрея Кесарийского. Царей, убивающих сию блудницу, история также являла миру не раз.

Самые простые и известные всем примеры - блудливая Веймарская Республика Германии и раздавивший ее фашизм, Февральская блудница и Октябрьский тиран России, Французская Революция и деспот Наполеон и так далее...

Каждый раз кровавую блудницу убивают нечестивые цари - прообразы последних тиранов мира. Этот круговорот исторических событий действительно возникал уже не раз, и его регулярная повторяемость объясняет многое из происходящего в мире и нашем Отечестве, особенно сейчас. Толкователь Откровения, Андрей Кесарийский говорит об этом следующее: «И о древнем Иерусалиме сказано: лице блудницы бысть тебе, и древний Рим назван Вавилоном в послании Петра. Точнее же называется и Вавилоном, и блудницею город, имеющий власть при Персах, и всякий иной город, увеселяющийся убийствами и кровью».

Здесь нам ясно говорится, что блудница не одна, их множество, только родятся все они в разное время. Что сказано в пророчестве о последней из них, происходит и со всеми ее негодными предшественницами, потому что все они из одного проклятого семени - никогда и ничем не вразумляемых растлителей и разрушителей. О десяти же рогах - десяти царях, равно покорных злой воле князя мира сего, Андрей Кесарийский говорит, ссылаясь на книгу Пророка Даниила: «Десять рогов видел и Даниил прежде антихриста, из коих три этот проклятый совсем исторг, а остальные покорил себе».

Возможно, нечестивые цари не сразу становятся сатанинским отродьем, о котором говорит Апокалипсис. По всей видимости, их духовному перерождению предшествует борьба за идеи вполне искренние и справедливые, так что некоторые могут даже порвать со злом, как произошло некогда с советским обществом, порвавшим с сатанинской мистикой большевизма. Хотя и потом не все можно было назвать безобидным, но и такие «рога», беззаконие отторгает. В других же случаях агрессивная неистовость преображает освободительные движение «царей» в сатанинское!

Оставшиеся беззаконные «рога-цари» несомненно не менее безумны и блудливы, чем блудница, поскольку от злобы могут, видимо, посягнуть даже на власть своего хозяина - сатаны, за что и будут убиты. Хотя можно привести и другие объяснения. Так, например, тираны тоже могут стать жертвенными животными на «веселом» пиру новоявленного «царя мира», или, может статься, будут убиты для пущей острастки - чтобы другим неповадно было, по поговорке: «Бей своих, чтобы чужие боялись»! В любом случае очевидно, что мир зла абсурден и уничтожит себя даже без постороннего вмешательства. Но Господь не станет ожидать окончания затянувшегося спектакля смрадных блудниц, царей, бесов и их князя. Мерзость запустения будет быстро и навеки пресечена Страшным Судом!


-3-


Именование вавилонской блудница получила, видимо, по древности происхождения, ведущегося, как следует из ее имени, с библейского «вавилонского столпотворения», когда в древнем Вавилоне неутомимый хам, предтеча нынешнему, растлевая людей, нагло вознамерился захватить власть над миром. Вавилонской она именуется еще и из-за по-своему «совершенной» ограниченности и тупости. Каждый раз, забыв о прошлом истреблении предшественниц, блудница всегда строит очередную «вавилонскую башню», готовя беззаконное человеческое единство нового «столпотворения» - воцарение зла.

Блудница очень горда и весьма довольна собою, устраивая по всему миру совершенный и справедливый для нее (а значит и для всех) порядок, а именно - рабство. При этом негодная воссоздает старое зло, забытое людьми, но не духами злобы, как было в не раз упомянутом злополучном Иерихоне. Так происходило везде, где её по неосмотрительности людей выпускали на свободу. Такое случалось, когда низменные страсти и гордость становились для общества нормой жизни. Каждый раз все самым суровым образом пресекал гнев Божий, но никогда за этим не следовало вразумления - безумная баба!

Блудницей она именуется потому, что блудит. Блуд не ограничивается обычной похотью. Она блудит с людьми, совращая их, блудит с демонами, совращаясь от них. Для своего извращенного блуда ей очень нужна, как видно, и человеческая кровь! Поганая тварь не может просто услаждаться своим поганством без пролития крови, особенно праведников, которые Божией правдой не дают покоя окаянной - маниакальный блуд садиста. Блудница совращает царей, правителей, народы и племена, стравливая их взаимным ожесточением. За ней повсюду тянется кровавый след устроителя множества братоубийственных гражданских войн и злорадного избиения праведников, сохранивших верность Христу. На ее совести кровь всех людей, просто сохранивших совесть.

Эта нечистая тварь - не царица, как нагло думает о себе. Власть ее на самом деле мнимая, бессильная, иллюзорная, да и та полностью принадлежит демонам - жалкая раба зла, представляющая себя потомственной царственной особой.


-4-


Блудница именуется еще и городом «царствующим над земными царями». Только вот, непонятно - кто именно царствует, и где сама царственная особа? Ее не видно. Многоликое, а значит - безликое, бессловесное существо. В этом ее слабость, из-за которой она подолгу скрывается от мира. Не из скромности - от страха, так как её, немощную, легко уничтожают тираны. Но с другой стороны, в этом заключается и её сила. Нечестивая охватывает своим блудом весь мир, но никто не знает, где же она. Блудница кажется повсюду, но нигде нет ее полноты, чтобы раздавить змею раз и навсегда. Так было и с ересью жидовствующих, по сию пору ползущей по русской земле и собирающей свою обильную кровавую жатву.

Блудница как бы непобедима, но и сама не имеет полноты власти.

Не мужского рода - так как не самовластна, бесплодна и лишена творческого дара, умеет только разрушать, мнит себя не менее как великим творцом, правда, вместо творчества испуская одно зловоние. К тому же обладает самым скверным характером, склонным к самозабвенной злобной истерии. Ей нечего дать людям, потому что у нее самой ничего нет за душой, кроме неистребимого самомнения, раздирающей зависти и бешеной злобы. Эта особа может только брать или, по известной поговорке «застойных» времен - «отнимать и делить». К тому же блудница почти всегда творит свое зло исподтишка.

С помощью демонов скверная пытается захватить власть над миром. С этой целью она повсюду настойчиво рушит общественный порядок, устраивая войны и перевороты. Смута, брожение умов, растление, эгоизм, разруха, голод, болезни и смерть - вот набор её смертоносных вооружений! Злорадно парализуется развитие науки и техники, извращаются естественные человеческие отношения, перекраиваются карты мира, повсюду воцаряется хаос. Негодная услаждается видом, количеством и жестокостью пролитой крови.

Кровопролития, по возможности обширные, блуднице совершенно необходимы для «душевного спокойствия». Немыслимые человеческие страдания являются для нее теми жертвоприношениями, которые хоть в какой-то мере удовлетворяют ее неукротимую жажду самоутверждения - душу поганой блудницы постоянно грызет комплекс неполноценности, а безумная жажда богоподобия принуждает ее приносить жертвы самой себе.

Проливая жестоко и насильственно чужую кровь, она как бы свидетельствует, что она гораздо выше и значительнее ею убиенных, однако на самом деле является зловонным земным прахом. Лживое самоутверждение становится единственным свидетельством якобы незыблемой власти. Смерть великого множества казненных людей создает иллюзию владычества блудницы даже над самой смертью.

Блудница мнит себя единственной законной властью, но не желает ни за что отвечать. Когда же приходит к власти тот, кто воссядет на приготовленный ею для себя трон, он рвет ее на мелкие куски, сжигая в огне.

Так поступил некогда с блудливой Французской фрондой гордый Наполеон. Так поступали с блудливой интеллигенцией и дворянством Ленин и Сталин. Гибель древнего развращенного Рима тоже последовала от настойчивых и воинственных гуннов и прочих агрессивных варваров. В этом нет случайности. Здесь - система! Когда в мире наводится какой-либо порядок, блудница истребляется. Иного способа избавиться от неё нет. Ведь она неисправима!

Об этом предупреждают и таинственные письмена Апокалипсиса, которые утверждают, что последняя вавилонская блудница будет убита десятью царями как бы из короны «зверя багряного». Мало того, она будет ими безжалостно сожжена: «И десять рогов, которые ты видел на звере, сии возненавидят блудницу, и разорят ее, и обнажат, и плоть ее съедят, и сожгут ее в огне».


-5-


Жажда убийства, доходящая до самоубийства, у Вавилонской блудницы обычно настолько велика, что она при запаздывании злых царей убивает себя сама даже без посторонней помощи. Так было не раз, например, во время Французских революций с их массовыми убийствами собственных робеспьеров, дантонов, демуленов, маратов и прочих вождей. То же мы видим и в знаменитом «тридцать седьмом», когда многие мистические зачинщики Октябрьской смуты, питавшиеся ее духовной плотью и кровью, стали в ожесточении «чистить» свои ряды от самих себя.

Источник «вдохновения» блудницы - Революция. Точнее, безумство злобы. Но вот, оно иссякает, побежденное великими скорбями и вернувшимся к народу смирением. Однако жажда крови ненасытна, даже не просто крови - ее-то может быть довольно, как в том же тридцать седьмом, когда помимо вождей революции были убиты несчетные сотни тысяч православных мучеников. Неутолима жажда возбуждающего нервы кровавого духа смуты, бури страстей, нестерпимого смертельного ужаса - а его-то и не стало.

Не стало революционного, вполне демонического «наркотика жизни», который иссяк, когда иссякли страсти народа. Без него не могут существовать гальванизированные злобой, патологически ущербные, мистифицированные «дети Революции». Начинается процесс их самоликвидации.

Простые честные люди искали в Революции только правды. Очнувшись, они опять стали строить на руинах новую жизнь. Блудница же и все ее блудливое отродье занимаются лишь тем, что ищут среди своих и чужих «виновных» в истощении революционных страстей и тащат их на расправу. Тщетно. Идет оздоровление общества. Новое государство начинает избавляться от своих чересчур бешеных и непригодных для нормальной жизни граждан...

Недобитые последыши блудницы уползают во мрачные норы и щели. Для них сызнова начинается томительное ожидание лучших времен, чтобы еще раз с визгом вырваться на свет. Пока же короеды тихо точат державное древо.

Множество невинных пострадали только потому, что некстати попались под руку расправляющихся друг с другом порождений блудницы, которым безразлична чужая жизнь, чужие страдания. Кроме собственных, разумеется. Жертвами во все времена блудницы всегда считали только самих себя, хотя сами чужими руками убивали и убивают десятки миллионов людей.

Но факт остается фактом - массовые убийцы вдруг начинают время от времени массово со злобой истреблять сами себя. Какая-то таинственная сила рвет блудницу на части, сгорающие дотла от ненависти и обиды. Эта же сила являет миру и «истребителей» - тех самых злых «царей» зверя, происхождение которых, на первый взгляд, бывает вполне благородным. Например, это может быть... патриотическое освободительное движение! Но вот, цари, преисполненные «праведным гневом» пришли убить блудницу. Гнев, а на деле - злоба, застилает кровью звереющие глаза. Вот тут-то и начинается их скверное соитие со злом! Именно так блудливая ехидна и зачинает очередное чадо. Проходит положенное время, и начинаются роды. Злое чадо неожиданно для многих вспарывает брюхо своей мамаши, возвещая миру о рождении новой злой правды, гораздо правдивее прежней...

Взаимоотношения «царей» и блудницы хотя и просты, поскольку основаны на взаимной ненависти, но в них непросто отделить блуд, начинающийся с растления народов, от убийства царями блудницы, ее самоубийства, когда некому убивать, или убийства царей - так все перемешано!

Богомерзкое «кровосмешение» поганых мамаш с собственными чадами-царями нередко дает такую уродливую социальную среду, что обычно бывает трудно различить, где начинается блудница, где кончаются «цари».

По всей вероятности, главное отличие прошлых времен от будущих будет заключаться в том, что после убийства «царями-патриотами» последней блудницы мир уже не увидит покоя. Нарастающий поток зла будет как последняя судорога в агонии умирающей цивилизации, которая закончится духовной смертью того, что некогда было человечеством.

Блудница горда и никогда не вразумится, хотя каждый раз ее блуд кончается ее же смертью. Злобная беззаконница сама готовит себе революционную гильотину, сама же сует в нее свою любопытную непутевую голову и сама нажимает на спусковой механизм. Полоумная истеричка успевает наивно изумиться, видя, как и ее собственная бесценная голова катится в корзину вместе с другими, хотя она готовила этот механизм смерти, конечно, не для себя.

Такими же беспамятными безумцами кажутся и апокалиптические цари-патриоты. Сколько раз их поиски «светлого будущего» во мраке озлобления кончались страшной резней и рабством. Еще не успели остыть печи концлагерей Третьего Рейха, отделявшие добрую «арийскую пшеницу» от ядовитых «плевел-недочеловеков», не заросли и братские могилы миллионных лагерей ГУЛАГа, как новая блудница безжалостной всемирной Демократии успела зачать во чреве собственную смерть от нового «патриотического экстремизма».

Самой дамы с косой еще нет, но вот уже «Боинги» с живыми заложниками врезаются в небоскребы, пытаясь вспороть брюхо самодовольной блудливой родительницы. И ведь вспорют же. Пусть не сейчас, но все равно непременно вспорют! Именно Западная Демократия породила современных «царей», которые рано или поздно сокрушат «небоскреб» современной цивилизации. Новый «патриотизм» неистовых экстремистов вскормлен именно той силой, которую экстремизм уже сейчас твердо намерен зарезать. Все без исключения сколь-либо значительные экстремистские течения во всем мире были созданы на зеленые деньги Демократии, которая всегда желала кровопролития во всем мире, не имея, правда, при этом в виду саму себя!

Демократия добивалась своего счастья, истребляя повсюду десятки миллионов азиатов, африканцев, латиноамериканцев, арабов. Теперь, однако, близится ее собственный черед... Как обычно вместо себя блудливые сатанисты подставляют простых людей. Но и такими хитростями им не миновать карающего возмездия. Даже если минует пуля злых царей, то свои подельники зарежут наверняка! Таков обыкновенный финал нечестивой, поганой блудницы. Поделом! Но сколько невинных людей погибнет от этой кровавой разборки, учиненной сатанинскими нечестивцами - сейчас невозможно даже представить.


-6-


Истребление вавилонской блудницы, как ни странно, не ограничивается ее убийством агрессивными царями или самоликвидацией. Не обходится здесь и без участия народа Божия! В Откровении же об этом сказано так:

«И услышал я иной голос с неба, говорящий: выйди от нее, народ Мой, чтобы не участвовать вам в грехах ее и не подвергнуться язвам ее; ибо грехи ее дошли до неба, и Бог воспомянул неправды ее. Воздайте ей так, как и она воздала вам, и вдвое воздайте ей по делам ее; в чаше, в которой она приготовляла вам вино, приготовьте ей вдвое» (Откр. 18, 4-6).

Едва ли здесь подразумевается прямое физическое устранение злых людей праведниками, хотя нельзя, видимо, совсем исключать и подобный исход событий. Откровение прямо говорит о том, что народу Божьему велено покинуть блудницу, как говорилось Лоту в Содоме, - поясняет Андрей Кесарийский. Тем не менее, оказывается, что бегущие от нечестия праведники тоже принимают самое активное участие в наказании и истреблении поганой блудницы.

Видимо здесь важнее всего духовное противостояние. Верные Господу нашему Иисусу Христу не самоустраняются от войны, которая идет в мире. Битва за бессмертные души человеческие не может не коснуться и христиан. Начинается непримиримая схватка со злом в лице блудницы. Она не самочинна, а ведется про воле Божией. Глас с неба возвещает и об Исходе из среды неправедных, и о Войне с блудницей. Но нельзя человеку победить нечистую силу. Поэтому Господь Сам ведет Свое «малое стадо» - великое воинство к блистательной победе.

Здесь кажется вполне уместным некоторое очень важное предположение. Обратимся к книге Бытие. Когда праведные Авраам и его племянник Лот разделились из-за постоянного раздора своих слуг, ибо «был спор между пастухами скота Авраама и пастухами скота Лотова» (Быт. 13, 7), то Лот выбрал в качестве будущего места жительства Содом и Гоморру. Странное на первый взгляд решение праведника, избравшего домом воплощение адской бездны на земле. А не следует ли предположить, что все было не так просто. Видимо, Лота в Содом привлекло, как ему показалось, какое-то совершено особое благоговейное «благочестие» горожан, оказавшееся на поверку совсем иным чувством. Ведь не случайно же он бросил эти места только после самого настоятельного уговора Ангелов Господних, чуть ли не насильно заставивших его покинуть проклятый Богом Содом. Решение далось ему нелегко - всему в слезах, удрученному, обессиленному чрезвычайным и страшным ночным происшествием.

Произошло же тогда буквально следующее. Сразу после того, как Пресвятая Троица посетила Авраама в виде трех световидных Ангелов, последние пешком направились в Содом и Гоморру для истребления сих городов. Причем, следовало туда уже не три, а именно два (!) Ангела, что, как можно предположить, символизировало собою Божество и Человечество Спасителя, а также будущее послание Богом в падший мир Сына Своего - Богочеловека Христа.

И что же застали Ангелы в «славном граде» Содоме...

«И пришли те два Ангела в Содом вечером, когда Лот сидел у ворот Содома. Лот увидел, и встал, чтобы встретить их, и поклонился лицем до земли ...Он сделал им угощение и испек пресные хлебы, и они ели. Еще не легли они спать, как городские жители, Содомляне, от молодого до старого, весь народ, со всех концов города, окружили дом и вызвали Лота и говорили ему: где люди, пришедшие к тебе на ночь? Выведи их к нам; мы познаем их. Лот вышел к ни ко входу, и запер за собою дверь, и сказал им: братья мои, не делайте зла; вот у меня две дочери, которые не познали мужа, лучше я выведу их к вам, делайте с ними, что вам угодно, только людям сим не делайте ничего, так как они пришли под кров дома моего» (Быт. 19, 1-9).

Нельзя без содрогания читать эти страшные строки, до предела наполненные ужасом праведного Лота, впервые столкнувшегося с подобной неистовой святотатственной злобой обезумевших от срамной похоти «человеколюбивых» содомлян, воспылавших демонической «любовью» к Ангелам Божиим. Даже немыслимо тяжелое решение Лота отдать на поругание взбешенной толпе своих девственных дочерей с единственной целью - не допустить еще более страшного святотатства, было ею со злобным негодованием отвергнуто. Так ли не ведали содомские «праведники», кого именно требовало их блудное разжжение?!

Конечно, возмездие не замедлило, и внезапно ослепшие негодяи до самого утра растерянно бродили по черному городу, растопырив руки, вопия от бессильной злобы, изнывая от бесовской страсти, в поисках невидимых Ангелов, пока огонь и камни с небес не прекратили сие святотатство.

Не от подобной ли патологической «содомской любви» к Богу гневно призывает бежать богодохновенное Откровение апостола Иоанна?! Господь обычно долготерпелив с наказанием нас грешных, но не тогда, когда святотатственно извращается само божественное понимание природы любви, не тогда, когда человек бесстыдно возбуждает религиозные чувства посредством похотливой страсти. Ведь видимо именно такая как бы «вдохновенная религиозность» и лживое пламя страстной «любви» к Богу обманули-таки праведного, но очень доверчивого Лота, решившего жить среди таких благочестивых с виду граждан Содома. Господь сперва показал Лоту коварство сего беззакония, а затем сжег огнем самих «благочестивцев», оскверненное же место залил водами Мертвого моря.

А надобно сказать, что подобная «любовь» все еще нередко встречается и сейчас, так что мы, подобно Лоту, принимаем ее за искренние чувства. Их нужно прогонять. Иначе содомский пламень вполне может пожечь и наши грешные головы. В этом смысле самая опасная блудница пытается укрыться именно в Церкви, и всякому православному христианину следует бояться «подхватить» эту скверну, а если видишь ее, то избегая, пресекать ее страшное беззаконие.

Возвращаясь к нашим «царям», беззаконие полагает, что круговорот их и блудниц происходит по его плану. Но и рождение, и смерть блудниц и нечестивых царей - только в руках Божиих. Господь грозно говорит это устами Пророка Исаии:

«Сойди и сядь на прах, девица, дочь Вавилона; сиди на земле: престола нет, дочь Халдеев...Сиди молча и уйди в темноту дочь Халдеев: ибо впредь не будут называть тебя госпожою царств... Я прогневался на народ Мой... и предал их в руки твои, а ты не оказала милосердия... живущая беспечно, говорящая в сердце своем: «я, - и другой подобной мне нет; не буду сидеть вдовою и не буду знать потери детей». Но внезапно, в один день придет к тебе то и другое, потеря детей и вдовство; в полной мере придут они на тебя, несмотря на множество чародейств твоих и на великую силу волшебств твоих... ты надеялась на злодейство твое, говорила: «никто не видит меня» ...и внезапно придет на тебя пагуба» (Ис. 47, 1-11).

Так же возвещает Пророк Наум в пророчестве о Ниневии:

«Из тебя произошел умысливший злое против Господа, составивший совет нечестивый... Вот, Я - на тебя! говорит Господь Саваоф. И сожгу в дыму колесницы твои, и меч пожрет львенков твоих, и истреблю с земли добычу твою... Это - за многие блудодеяния развратницы приятной наружности, искусной в чародеянии, которая блудодеяниями своими продает народы и чарованиями своими - племена... Вот, Я - на тебя! говорит Господь Саваоф. И подниму на лице твое края одежды твоей и покажу народам наготу твою и царствам срамоту твою... Купцов у тебя стало более, нежели звезд на небе; но эта саранча рассеется и улетит... Князья твои - как саранча, и военачальники твои - как рои мошек, которые во время холода гнездятся в щелях стен, и когда взойдет солнце, то разлетаются, и не узнаешь места, где они были» (Наум. 1, 11; 3,17).


-7-

Хозяевам блудницы, развратившей мир - преисподним духам злобы, никогда не было жаль её. Всегда на смену придет точно такая же глупая, ничему не научившаяся, но весьма довольная собой новая, жестокая, бессовестная, не менее развратная блудница - полное подобие предыдущей.

Скверная распутница восседает на «звере багряном» (Откр. 17, 3) - князе духов злобы или антихристе, полагая, что правит послушным ей князем мира сего. С другой стороны, отчасти ведая, отчасти нет, она скрывает от доверчивых людей истинное богомерзкое лицо зверя, маскирует его злобу надуманными «общечеловеческими ценностями». Вот, оказывается, в чем причина такой парадоксальной власти над людьми немощных червей, составляющих плоть блудницы. Человек обычно боится ее, но сила не в ней самой. За спиной этой скверны невидимо, пугающе мрачно стоят все силы преисподней, чтобы напасть на людей. Сами отродья развратной особы могут представляться в жизни совершенно ничтожными, даже жалкими и немощными существами. Но люди их все же избегают. Точнее не их, но стоящих за ними безжалостных бесов. Глупые же самодовольные блудники всегда мнят о своей собственной чрезвычайной особости и невероятной силе. Эта иллюзия силы, власти и ума делает блудницу совершенно неспособной к единственно целительному для нее лекарству - покаянию.

Важно еще и то, что вся сила подвластной злобной развратнице армии послушных «купцов», «князей» и «военачальников» - все построение ее власти над народами и над миром подобно саранче или мошкам, которые разлетаются от «ветра» во мгновение ока, так что спустя миг не найдется никого.

Распутница в своем злом безумии полагает, что властвует не только над людьми, но и над самим зверем из преисподней. Она не хочет или не может понять, что он никому никогда не желает служить, а если уж кому служит, то по необходимости, ненавидя таких даже более прочих.

Зло лишь терпит блудницу до времени. Когда же накопит достаточно сил, чтобы заявить о себе уже вполне открыто, тогда у него нет нужды скрываться за одеждами скверной девки, и демоны сами же рвут блудницу прежде других. Это обстоятельство с удивлением отмечали даже католические авторы знаменитого на Западе трактата «Молот ведьм», говоря об этом на основании сугубо практического опыта. По мнению их и многих других, подвизавшихся на ниве инквизиции, ведьм выдавали и посылали на костер Инквизиции сами бесы. Они таким образом мстили тем, кому якобы верой и правдой «служили». Такова уж патологическая природа зла. Лучше было вообще с ним не связываться. Зло может очень долго ждать своего часа мести, но свое возьмет.

Впрочем, кто поумнее, наверняка догадывается о своей незавидной участи, но вырваться из этой «обоймы» они уже не в силах. Рады бы, да некуда податься. Хорошо бы совсем покинуть родные СТС, ТНТ или «Московский Комсомолец», да кто ж позволит, кроме того и делать ничего не умеет, отказаться от привычной роскоши не может, хозяина же боится до смерти. А еще, начиная с некоторой ступени посвящения, выйти из «обоймы» можно только «вперед ногами». Остается одно - выслуживаться злу поусерднее. Может повезет - оставят в живых.

Действительно, некоторых блудливых чад всегда оставляют на будущее. Они идут на «расплод» и предназначены для более удачных времен.

Вот и надрываются смертельно напуганные претенденты на должность «хранителей зла». Работают буквально не за совесть, а за смертельный страх. Вовсе не обязательно, что этот страх претендентов может быть осознанным. Он может скрываться где-то в далеких глубинах подсознания, проявляясь в виде неврозов, психических расстройств, частой склонности к самоубийству...


-8-


Беззаконие безжалостно к своим подчиненным. Так, посвященные «хранители зла» с самого начала знают о неизбежности его позорной смерти и уже во время кажущегося триумфа начинают подготовку к концу.

О том, что подобные приготовления ведутся заранее, можно судить с достаточной уверенностью. Это видно хотя бы по некоторым косвенным, но достаточно убедительным признакам. Приведем лишь один пример.

Известно, как было совершено святотатственное беззаконное ритуальное убийство последнего русского царя-страстотерпца Николая Александровича и его августейшей семьи в Екатеринбурге. Там же было произведено самое тщательное заметание следов - уничтожение останков всех мучеников. Заодно расстреляли местный Ревком, состоящий только из русских, не принимавших в этом злодеянии никакого участия, хотя именно на них и свалили всю вину!

Некоторое время спустя было «случайно» найдено очень странное подметное письмо, не без оснований приписываемое некоему Юровскому - одному из прямых участников зверского цареубийства.

В этом письме грубо искажается характер ритуального преступления, скрывается место его завершения - Ганина яма, и способ уничтожения царских останков. Подметная грамота была написана не в первые годы революции, когда положение нового режима было еще достаточно шатким и заметание следов цареубийцами из страха разоблачения еще можно было как-то оправдать. Напротив, письмо было сфабриковано в двадцатые годы, когда Власть Советов уже надежно стояла на ногах. В такое время безусловных побед радостные победители конечно же не думают о будущем поражении.

Но так думали, оказалось, не все! Странное сокрытие истинного характера преступления предполагало возможность наступления в будущем иного времени, когда темные дела цареубийства могут начать раскрываться.

Окрыленные победами, честные коммунисты и народ строили как могли общество справедливости - отважно сражались с противниками Советов, восстанавливали мощь Империи. А в это самое время особо «пламенные зачинщики» революции уже готовились к будущему крушению тех самых Советов. В самый победоносный разгар революционных преобразований они готовили основу для нового разрушения многострадальной России!

Одновременно убийцы со страхом ожидали неизбежного возмездия, во всяком случае, проявляли тщательную предусмотрительность. Правящий коммунистический режим на раскрытие тайны цареубийства никогда бы не пошел, это являлось бы для него совершенно ненужной дискредитацией. Дело-то, как известно, достаточно темное и далеко выходило за границы материалистической диалектики, насаждаемой вождями победившего коммунизма. Да и сам Коммунизм до недавнего времени считал себя вечным.

Кроме того, нынешние коммунисты и по сию пору стыдливо боятся признать наличие в своем революционном прошлом не только поисков правды, но и работы явно демонических сил, хотя демонизм имел прямое отношение ко всем без исключения жестокостям революции. Сейчас они ведут себя как страусы в минуту опасности - зарыли головы в песок.

Гораздо позже подметного письма всплыли наружу и другие попытки замести следы. Так, во время правления обкомом партии в Екатеринбурге Ельцин уничтожил, как думали последнее, но весьма значительное вещественное свидетельство цареубийства - Ипатьевский дом - молчаливый свидетель трагедии. И опять мы сталкиваемся с еще одним странным обстоятельством.

Кто-то задолго до крушения, казалось, несокрушимого Советского Союза планомерно и властно готовился к этому необычайно важному событию, деловито пряча от доверчивых людей «концы в воду». Невидимый злодей скрывал преступление. Пряча дела одной Вавилонской блудницы времен коммунизма, князь мира сего готовился к рождению «из пены», подобно языческой Венере, новой блудницы «приятной наружности». Близились времена очередной революции, начавшейся под знаменами «перестройки».

Как раньше непотребная девка легко скрывалась среди искренних революционеров-коммунистов, так сейчас легко прячется в среде нынешних честных демократов. Одни заметают следы своих злодеяний, другие не понимают демонической подоплеки происходящего, третьи, как обычно, всего боятся!

-9-


Убийство православного русского царя имело совершенно особый, сакральный, магический смысл, став символическим ритуальным убийством Православной России! В лице русского царя вожди революции пытались убить «Удерживающего» для разрушения всего вселенского порядка.

Подобная традиция убийства царя и отсечения его главы известна еще со времен сатанинских культов древних шумеров. Причем отсечение главы по магическим правилам означало, что духовная власть царя переходит к убийцам! В патриотической литературе не раз приводились сведения о том, что и у царя-мученика Николая тоже усекли главу... Случайное совпадение?! Может точно так же «случайно» произошло усекновение честной главы Иоанна Предтечи нечестивым Иродом по просьбе блудливой Саломеи. А может проще предположить другое происхождение этих убийств?

Что из этого вышло - известно. Усилия врага рода человеческого оказались напрасными. Попрана его гордость и зависть, а «Удерживающий» не убит. Но об этом довольно убедительно написано во многих известных православным патриотам книгах. Нас же должно заинтересовать другое обстоятельство.

Время сокрытия преступления посредством того же подметного письма цареубийцы, или как ее именуют - «записки Юровского», можно, наверное, считать временем полного провала всех планов Мировой Революции!

Глупая, но чуткая к духу времени и предусмотрительная Вавилонская блудница задолго до свершения над нею праведного воздаяния начинала тщательно прятать во мраке свой кровавый след. Хотя справедливого возмездия ей, как уже отмечалось, все равно избежать не удалось. Чуткость распутницы происходит и от ее демонической проницательности, и от обостренного чувства страха близящегося возмездия. Хитроумная скверная особа часто может уйти от человеческого суда, но ей никогда не избежать неумолимого суда Божия.

Правильнее, скорее, будет считать, что кого-то из тех, кто составляет «плоть» блудницы, заранее предупреждает сам багряный зверь. Конечно, не из жалости, а чтобы продолжить свое бесконечное и безнадежное дело борьбы с Богом.

Евангелие гласит: «Никто, войдя в дом сильного, не может расхитить вещей его, если прежде не свяжет сильного» (Мк. 4, 26). Самый простой способ, чтобы «связать сильного» - всеобщее растление. Оно может казаться безобидным, но является тяжким грехом, который ведет к умалению любви. Следом идут войны, всякого рода смуты, революции, беспорядки.

Евангельские события часто символическим образом представляют Церковь в виде корабля в бушующем море мирских страстей. Одной из главных причин бури является страстное состояние мятущегося грешного человеческого разума. Возбуждение происходит по причине страха и блуда с блудницей, о чем прямо говорится в Откровении Иоанна Богослова: «воды, которые ты видел, где сидит блудница, суть люди и народы, и племена и языки» (Откр. 17, 15-16).

Вода - жидкая бесхребетная стихия. В духовном смысле она означает отсутствие собственной воли и постоянное смятение ума. Но безволие и огромные энергии страстей, скрытые в водных глубинах, легко управляются злыми силами - ветрами, которые поднимают бурю безумия в виде огромных волн - гигантских социальных разрушительных катаклизмов.

Волны гневы собирают в такие времена многих и затягивают на дно круговоротом духовной погибели. Это удел всех пребывающих в пагубном для души бесхребетном безвольном состоянии. Начинается разрушительный хаос социальных катастроф, революционная истерика покоряет безволие народа.

Революция может быть жесткой, как Октябрьская или «мягкой», как нынешняя, но суть процесса разложения и последующего кровопролития от этого не меняется. Именно над этой безобразной стихией и властвует Вавилонская блудница. Лишь Святая Церковь дает спасение от жестокости вездесущей власти над человеком, но спасение дается скорбями и пробуждением собственной воли.

-10-


Человечество, лишившись Христа, оказалось в липком сумраке безбожия. Когда люди ослеплены страстью, лукавый поднимает в их душах бурю безумного возбуждения. Сопутствующая этому постоянная тревога не дает возможности уму сосредоточиться ни на чем. Все силы направлены лишь на то, чтобы заглушить беспокойство. Общество беспорядочно и судорожно ищет избавления в безбожии, но во тьме безверия не может найти причины непокоя. Не было бы безверия или хуже того, беззаконной мистики, не было бы и смятения. Можно много говорить о том, кто виноват, но и это - не решение проблемы. Чтобы обрести потерянное духовное спасение, надо идти к Свету.

Появление в мире очередной Вавилонской блудницы всегда является симптомом грядущих тяжелейших социальных конфликтов. Кажется, ничто не предвещает бури, но спокойствие вод обманчиво. Писание и история непреложно свидетельствуют о неизбежности следования кровопролитного самоуничтожения народов за их духовным блудом.

Блуд, независимо от духовной или физической природы, уничтожает любовь в человеческом сердце. Ее место занимает злоба, которая лишает людей покоя и разума. А потом уже духи злобы легко стравливают друг с другом озлобившихся в поисках лживой и злой «правды», которая требует непременно кровопролития и уничтожения провинившегося противника. Ведь лживой правде глубоко чужд мирный дух Истины.

Надо осознавать, что прекращение беззаконий блудницы и «царей», а также их смерть происходит только в том случае, когда люди прекращают блудодеяния с ними. Блуд с «дочерью халдеев» может заключаться даже не в конкретном соучастии ее беззаконию. Достаточно просто попустительство оного.

Беззаконные блудодеяния могут сводиться даже к обыкновенному страху, что случается, когда теряется живительный Страх Божий, на смену которому быстро приходит непреодолимый и гнетущий страх пред беззаконием.

Воцарение блудницы может также выражаться массовым растлением и насаждением антихристианской мистики, что сейчас происходит не только в России, но и по всему миру, свидетельствуя о новом этапе нескончаемой войны духов злобы и их приспешников против человечества.

Духовное растление, в широком смысле этого слова - первый, часто невидимый до времени, но явный симптом Войны, за которым следует и она сама.
#33 | Георгий О. »» | 20.10.2012 21:39
  
2


33. РАССУДИТЕЛЬНОСТЬ И ПОДСОЗНАНИЕ - НЕСОВМЕСТИМЫ



Преподобный и богоносный отец наш Серафим Саровский говорил, что целью духовной жизни православного христианина является стяжание «мирного духа», обыкновенно посещающего человека ненадолго. Но и это совершенно изменяет жизнь сподобившегося такого счастья. Святые Отцы учат, что мирный дух - благодатное состояние души, когда стихают мучительные и страстные движения ума, сердце наполняется умилительной сладостью и любовью к Богу, а в душе воцаряется желанная тишина, мирный покой и несказанная радость.

«Входит ...по временам незаметно во все тело некое услаждение и радование, чего плотской язык не может выразить... Но когда найдет на человека это услаждение, бьющееся в целом теле его, тогда думает он... что и царство небесное не иное есть, как именно это».

Красноречиво свидетельствуют о духе мирном поучения Исаака Сирина.

К человеку в эти благодатные мгновения с особой силой приходит и покаянное чувство. Пред его духовным взором стремительно проходит бесконечная череда прошлых греховных поступков, злобы, обиды, ожесточения. Особенно остро осознается мера преступления перед Господом нашим Иисусом Христом. Душа, взирая на открывшиеся глубины своего падения, слезно сокрушается о содеянном. Но чем острее сокрушение, тем лучше очищается ум от былой скверны, тем большая сладость приходит в сердце, пока, наконец, не начинается, по слову преподобного Исаака Сирина, «духовное созерцание ума, состоящее в том, что он приходит в изумление и постигает, что было и будет»!

Мирный дух кроме духовного утешения приготовляет христианина к будущему несению очистительных скорбей, приводит поврежденный грехом разум в естественное состояние, возвращая ему прежнюю рассудительность. Авва Исаак Сирин согласно с подобными ему высочайшими столпами духовности ясно сказал нам: «Выше всякой добродетели рассудительность». Значит, рассудительность - царский дар. Но его получает не всякий желающий, а только тот, кто многими трудами и скорбями очистил свою душу от скверны.

«Ибо больной сперва смиряется и прилагает попечение о выздоровлении от своих недугов, а потом уже домогается сделаться царем; потому что чистота и душевное здравие суть царство души».



-2-



Современная цивилизация требует умения приспосабливаться к ускоряющемуся ритму жизни. Мирный покой сменяется стремлением к уродливому забытью, безвольной покорностью бурному житейскому потоку. Этот полусон требует быть самым быстрым, скорым, умным и удачливым. Но чем быстрее и удачливее человек, тем холоднее его сердце и крепче смертный сон разума. Спящая совесть уже не препятствует греху, дозволяя переступать через менее удачливых.

Спокойствие сменяется непрерывным и лихорадочным возбуждением.

Лихорадочность, рождающая безликую жизнь-забвение, в лучшем случае бесполезна. Время все равно не догнать, от смерти все равно не убежать. Каких бы высот человек ни достиг, наступит время того, кто будет выше тебя. Такая гонка - абсурд. И все же она - лицо нашего времени. В безумном соревновании с невидимым соперником не очень ясно: то ли общество от кого-то убегает, то ли кого-то догоняет.

Соперников на самом деле два. Один из них - смерть, люто страшащая любого человека, не ведающего сладости вечности. Человек всеми силами стремится хоть на мгновение опередить догоняющее его небытие, о котором не смеет и подумать, ведь даже мысль о смерти нестерпима до умопомрачения. Это ненормально, но в человеческом плане хоть как-то объяснимо.

С другим соперником всё обстоит сложнее. Это Сам Бог! Гордый разум торопится догнать ускользающую Божию беспредельность и доказать превосходство все нарастающей мощи человеческого безумия над совершенством Бога.

В итоге, общество оказывается как бы запертым в узком пространстве между временем и вечностью - от одного убегает, другую догоняет. Как просто, оказывается, демоны научили человека такому неосознанному богопротивлению.

Так вот, в нарастающем ритме жизни человек ищет «абсолютное небытие». Не пугающая вечная смерть, не вечная жизнь, а просто - исчезновение.

Покой и любовь делают человека сопричастным вечности и Истине. Возбужденный же бег вдогонку ускользающему времени, напротив, лишает человеческое существование всякого смысла. Вот он - Прогресс, ведущий в никуда! В сущности, здесь уже не важен и сам характер возбуждения. Радостное оно или горькое, злое или «доброе». Все это - волны одной душевной бури, а она непременно скрывает в себе зло. Увы, мы почти перестали его замечать. Какой же ужасный мир строит несчастное человечество, опрометчиво оставившее истинность Христовой Веры! Общество насквозь пронизано духом обмана. Если человек не обманывает никого, значит усердно занят самообманом. Кончаются такие эксперименты над собой и ближними неизменно - трагедией.



-3-



Ветхозаветный царь Соломон, построил первый и единственный Иерусалимский Храм. Внутри него он поместил «медное море» (3 Цар.7, 21). В Откровении Апостола и Евангелиста Иоанна Богослова тоже упоминается «море стеклянное, подобно кристаллу» пред престолом Божиим (Откр. 4, 6). Еще раз о нем говорится так:

«И видел я как бы стеклянное море, смешанное с огнем; и победившие зверя и образ его, и начертание его и число имени его, стоят на этом стеклянном море, держа гусли Божии» (Откр. 15, 2).

Стеклянное и медное моря, конечно - образы символические. В противоположность морю человеческих страстей оба эти моря не поддаются возбуждению. Святитель Андрей Кесарийский так говорит в толковании этого места: «Стеклянное море, думаем, означает множество спасаемых... А что там смешен огонь... разделить его можно на два действия... одно, сжигающее грешников, - другое, просвещающее праведников. Можно же под огнем разуметь и Божественное ведение и животворящую благодать Духа».

Таким образом, спасение сопровождается действием огня благодати Святаго Духа, выжигающего всякую скверну и просвещающего спасающихся, приводя их к добродетельной рассудительности. В противоположность суетному непрестанному движению «морских волн» - общественных процессов, спасающиеся по-своему недвижимы и безмолвны, сосредоточено внимая Единому Богу.

Единство и неподвижность стеклянного моря, насыщенного огнем, символически изображает святость соборного единства христиан. В нем Истина - достояние одновременно всех и каждого в отдельности. Это и единомыслие - высшее проявление разума, когда человеческое сознание становится безграничным, выходя за пределы индивидуального, и являя собою полную противоположность «подсознания», подавляющего разум.

Православному стоянию духа окружающий мир противопоставляет непрестанное «броуновское» движение своих мудрований. Порядку, обустроенности противостоит беспокойство хаоса, который становится «нормой жизни».

«Зачем мятутся народы и племена научаются тщетному?» (Пс. 2, 1)

Однако возбуждение, хотя и лишает общество покоя и бесстрастия, но все еще не дает злу окончательной победы в его нескончаемой войне с человечеством. Беззаконию еще нужно суметь воспользоваться обманутыми и возбужденными людьми, так стравить друг с другом, чтобы крепко-накрепко связать их разум злобой.

Но и этого тоже недостаточно. Даже связанный злом еще может сорвать с себя его путы. Чтобы этого не случилось, надо совсем лишить его сил. Главным и проверенным способом истощения любого общества является особое возбуждение, рожденное страхом. Душа человека мечется, хочет вырваться из состояния томящей тревоги - ищет лекарство от страха. Но беззаконие подменило настоящее лекарство - покой, на анестезию - забвение.

Падший мир услужливо предлагает множество таких средств: от водки, наркотиков, индустрии развлечений, фашизма и терроризма, до мистического восторга - радостного возбуждения от... собственной близящейся смерти.

Обольстить ум чаще всего несложно, но сердце все равно томится в ожидании беды. Его так просто не проведешь! Но, увы, вместо того, чтобы найти источник тревоги, человек занимается самообманом - старается не думать о беде. Так еще одна часть сознания становится «подсознанием», то есть выходит из-под контроля разума, и в ней прячется причина страха. Возникает странная ситуация. Кажется внешних оснований для тревоги нет, но сознание, сохраняющее некоторую связь с «подсознанием», чувствует ее, хотя обычно уже не понимает ни источника, ни степени нависшей над человеком угрозы.

Отсюда и возникают распространенные навязчивые состояния - фобии, нередко вызванные совершенно ничтожными раздражителями, которые давно уже исчезли. Жизненный эпизод, в котором человек так глупо защитил себя от реальной угрозы, опрометчиво спрятав реальность в «подсознании» - закончился. Однако реальность, став в «подсознании» уже «виртуальной», продолжает существовать, разрушая больной разум.

Так, даже маленькая неприятность в потерянном для разума сознании трансформируется в ужасного непобедимого монстра. Страх разрастается тогда до нестерпимости и уже не может сдерживаться силами «подсознания», проявляясь в виде непонятной и непрекращающейся тревоги.

Последствия подобного напряжения часто приводят к нервным и психическим расстройствам. Одновременно нарастает безволие, за которым следует уже распад личности. Цель беззакония достигнута: «Крепкий связан и обессилен, жертва готова, пора начинать черную мессу»!

Теперь только страх Божий может спасти человека. Такой страх не убивает рассудок, но умиротворяет человеческую душу и, как умелый целитель, снимает с поврежденного безумными страхами ума коросту иллюзий и ложных страхований, возвращает утерянные душевные силы. «Мирный дух» и буйство «подсознания» разделяет бездна злобы!

«Тайне беззакония» для овладения бессмертными людскими душами нужно, чтобы человечество последовательно истощало себя разнузданными страстями.

Всякая страсть - болезнь, необратимо отнимающая силы, даже если психического или нервного расстройства при этом не наступает. Если же общество становится местом разгула страстей, оно достаточно быстро достигает своей духовной, психической, нервной и физической немощи. Причем бессилие нарастает из поколения в поколение.

Хотя об этом не принято говорить, но это все - отнюдь не новость для человечества. О нарастающем наследственном истощении людей известно с самых древних времен. Достаточно вспомнить хотя бы культуру древней Эллады.

Древнегреческие философы и писатели, анализируя свой героический эпос, сами отмечали с унынием, что со времени знаменитого Геракла каждое последующее поколение героев было существенно немощнее предыдущего. В этом они справедливо видели неминуемость вырождения человечества.

Пророчества древних сбылись, но лишь отчасти. Они оказались совершенно справедливыми для человечества, отвергающего Господа нашего Иисуса Христа. Но сказанное не имеет никакой силы в отношении «малого стада Христова - Православной Церкви». Здесь действуют совсем иные законы и пророчества.

Мир умирает без Христа, это правда. Но он же возрождается во Христе. Это - истина! Истощение или восхождение от силы в силу заключается только в вере. Мера истинности веры делит человечество на живых, мертвых и умирающих. Вся же полнота Истины - только в Православии.

На мистическом восторге и агрессивности строился «Тысячелетний Рейх». В таинственных рунах древних готтов-ариев, в Валгалле и валькириях, в непобедимом Зигфриде и его мече Нотунге черпал Третий Рейх свои победоносные мистические силы. Безрассудный воитель упивался своей избранностью: «Я молод и могуч, и так будет вечно!» Старость, однако, наступила гораздо скорее, чем он полагал. «Тысячелетний» простоял... тринадцать лет, столько было отпущено его безумству. Но и этого было довольно, чтобы изрядно потрепать взбалмошную Германию. Оказалось, что могучая «сила жизни» была... мощью агонии. К сожалению, этот опыт не был правильно оценен.

Мистика якобы атеизированного Коммунизма тоже немало помучила Россию за недолгие семьдесят лет его власти. Возможно, что и он, подобно своему «собрату» - Рейху, не протянул бы и того срока. Но Россия - государство совершенно особенное, через нее преимущественно исполняются судьбы мира.

Коммунизм, невольно конечно, но служил приготовлению России и Церкви к трагическим событиям Последних Времен. Под покровом «железного занавеса», невидимый для развращенной Западной цивилизации, рождался младенец «мужеского пола, которому надлежит пасти все народы жезлом железным». Вдали от чужого взгляда, в тиши молитв, в духовной брани невидимых миру Христовых воинов мужает русский «Удерживающий».

Возбуждение и злость первых лет «перестройки» за очень короткий срок привели наше общество к тяжелому духовному опустошению, которое непреодолимо без полнокровного духовного возрождения народов России во Христе. Но велика милость Божия к нашему Отечеству! Именно такое возрождение и происходит сейчас на фоне тяжелейших социальных и национальных потрясений.

Жестокие удары нелегкой русской доли сотрясали до основания наше Отечество все последние сто лет, но они же явились теми могучими ударами молота, которыми куется меч апокалиптического непобедимого воинства Христова. Так слезами и огнем закаляется булатный меч России!



-4-



Как уже говорилось, ложь и злоба - две стороны одной «медали». По мере духовного, психического и физического истощения злоба все чаще начинает скрываться под маской недовольства и обиды. Таковы «плоды истощения».

В современном обществе происходит постоянное нарастание обиды.

Собственно обида - бессильная, во всяком случае до времени, злоба. Но и она может иметь самые неожиданные проявления. Очень часто за житейской добротой и неконфликтностью людей скрывается не любовь, а... отсутствие сил на настоящую злобу. Мнимая душевность защищает истощенную страстями нервную систему, сохраняя ее таким образом от неминуемого разрушения. Но как только появляются силы, хоть на миг, тут же возвращается и неприкрытая злоба.

По мере общего ослабления человечества происходит опасная эволюция злобы открытой в злобу прикровенную. Открытый грех все чаще сменяется сокрытым в глубинах сознания затаенной обидой.

Христианство преобразило мир - причем не только христианский. Оно вдохнуло в ветхое от греха человечество новые жизненные силы и молодость. А человечество эти силы снова растрачивает на разъедающие его страсти, которые уже не раз затягивали его в гибельный водоворот событий. Ведомое злобой, несется общество по кругам ада, с каждым разом все больше приближаясь к затягивающей души воронке самоистощения. Оттуда все тяжелее выплывать - стареющий организм не так ловок, силен и вынослив как прежде. Явственно близится роковой день, когда последствия греха примут необратимый характер.

Можно вновь привести исторические примеры монголов, шведов, поляков, французов, которых нелегкая занесла на бескрайние просторы Руси, где они были нещадно биты за свою дерзость русским христолюбивым воинством. Но их армии оставляли на наших полях не только погибших. Таяли духовные силы нации, великие некогда народы становились заурядными. Шли века, а та мощь так и не восстановилась. «Пропал, как швед под Полтавой».

Но дело здесь совсем не в особенной силе русского «суперэтноса». Причина состоит только в живоносности самого Креста Христова - неистощимого источника жизни. Пока Русь единодушно была с ним, «лихо» всегда проходило мимо, а силы Руси при всех ее бедах и напастях только приумножались.

В житиях святых, особенно первых веков христианства, ярко видна та невероятная сила любви и бесстрашия, которую они черпали в Христе. Их великие молитвенные и мученические подвиги представляются сейчас маловерными, более сказками, чем былью. Наш рациональный ум почти не может вместить величия прежних гигантов духа. Но древние подвиги были на самом деле. Просто в мире незаметно произошло умаление истинной Веры. Не Бог умалился, а человек и его сознание. Так уже бывало в русском обществе, например накануне революционного переворота. Господь не оставил тогда погибающую от страданий Россию, неожиданно для всех просиявшую таким сонмом новомучеников, которого еще не знал христианский мир!

Какие немыслимые страдания переносили мученики первых времен! И ведь часто они шли на них добровольно. Внутренняя крепость их бывала такова, что сами мучители выбивались из сил при пытках. Страстотерпцы же после всех глумлений представали пред изумленными нечестивцами совершенно невредимыми.

История свидетельствует, что еще незадолго до этого все было по другому.

Из Библии, на примере Палестины мы можем убедиться, каким неизлечимо больным и немощным было человечество перед приходом Спасителя. Народы переживали не просто состояние тяжелой неизлечимой болезни. Происходившее тогда более всего напоминало физическую, психическую и духовную агонию тяжко умирающей дохристианской цивилизации.

Славным Христовым Воскресением весь мир враз изменился. Благодатью Святаго Духа в него влилось ликование новой преображенной жизни. Отсветом христианской святости просиял и изменился даже нелепый сумрачный нехристианский мир. Человечество вновь по-молодому расправило свои сгорбившиеся было старческие плечи. Так помолодел некогда Египет с приходом к нему благословенного Израиля. С христианством пришла новая молодость мира!

Шли столетия. Минули уже два тысячелетия с той славной поры. Многие ревностные ранее христианские народы угасили былой пламень своей веры. Для них теперь наступило теплохладное тление. Сначала они решили подстроить святость Церкви под свои умствования - начались ереси. Затем многие оставили веру вовсе. Конечно, свет Солнца Правды - Христа не стал от этого менее ярким. Только вот слишком многие отступившие от истины уже не могут противостоять нарастающей злобной агрессивности мира. Они покоряются злу, которое уже не выпустит их из своих гибельных объятий вплоть до полного их погубления. Беззаконие, само не знающее покоя, никогда не даст его никому из поверженных.



-5-



В средние века в неправославной Европе огромной известностью пользовался уже упоминавшийся трактат-инструкция по борьбе с ведьмами - «Молот ведьм», в котором авторы невольно раскрывают ужасающую картину самоуничтожения европейской цивилизации, отпавшей от истинной Веры. Это было время борьбы неистовой «ревности не по Бозе» и бешеного сатанизма.

Дух злобы умудрился столкнуть между собой уже не только разные народы. Мистическая война дошла... до полового уровня, поразив первооснову общества - семью! Жены-ведьмы, иногда мнимые, но слишком часто истинные, заполонили Европу от края до края мистическим ужасом. «Правоверные» католики и протестанты наполнились религиозным экстазом, более всего напоминавшим бабью истерику. Мужи от великого страха решились на самые крайние меры, взявшись «тотально» сжигать свою «слабую половину». Обезлюдели процветающие и многолюдные до того земли, исчезали в небытии огненной страсти многие невинные. Неутомимые костры «человеколюбивых» отцов-доминиканцев споро поглощали как деревни и села, так и целые города. Европа в упоении безумной страсти-ужаса несколько столетий сжигала сама себя. Так погибала душа Европы.

Чтобы ревность и ненависть не угасли сами собой, находилось довольно сатанистов-поджигателей. Ими становились самые неистовые представители обеих воюющих сторон. Заводилы не давали утихнуть пылу огненной войны, ведущейся «правоверными» с еретиками и ведьмами, жертвы множились. Самые же лукавые «поджигатели» пострадали, по обыкновению, гораздо меньше безвинных.

Ведьмы и инквизиторы. Ничто их не объединяет, кроме необъятной ненависти и безмерного страха. Однако, как уже говорилось, у них существенно больше общего, чем различного. Об этом невольно свидетельствуют сами авторы «Молота ведьм». Оказывается, церковное католическое начальство получало при «необходимости» благословение самого папы (!) обращаться к ведьмам и колдунам за помощью, когда они полагали, что на них наведена порча! Ведьмы, которых так охотно посылали на костер, «лечили» пострадавших теми самыми средствами, за которые их же сжигали. Католицизм, по сути, обращался к сатане, чтобы последний выручал из беды его блудливых чад. И ведь действительно выручал!

Если ревностная католическая Инквизиция находила возможным прибегать к защите темных сил, значит она и сама не была им чужда.

Состояние общества, подобное прошлой истерике самоуничтожения эпохи Инквизиции - достояние не только «дикого средневековья». Феномен этот все еще не получил должного анализа отпавшего от Православия Запада. Скверный дух и сейчас, подобно известному марксову «призраку коммунизма», зловеще бродит по Европе в поисках человеческой добычи. Да и не только там...



-6-



Как и всякая болезнь, болезнь духа подчиняется некоторым закономерностям. Она может быть побеждена либо нужными лекарствами, либо самим организмом больного, либо не оставляет человека до самой смерти, принимая временами острые формы, в остальное же время - хронические.

Так обстоят дела с духовными болезнями Запада. Причина их - поражение Веры ересями. Лекарство - Истина. Ее как не было на Западе, так и нет. Соответственно, нет никаких оснований ожидать исцеления. Более того, болезнь все время усугубляется. Ереси уже давно разрослись до прямого кощунства.

Болезнь, принимавшая в средние века крайне острые формы, сейчас несколько попритихла, хотя и прорывается по временам Мировыми Войнами. И Запад стал старее, и болезнь застарелая. Сейчас некоторым кажется, что прежних взрывов ненависти больше не будет. Это не так. Зло не намеренно дать «больному» покой. Исцеления же не произойдет, пока не будет использовано правильное лечение. В противном случае смерть становится неизбежностью. Человеку это не под силу, а Бог - всесилен и легко может исцелить даже на смертном одре, как произошло в евангельском исцелении расслабленного:

«И вот, принесли к Нему расслабленного, положенного на постели. И видя Иисус веру их, сказал расслабленному: дерзай, чадо! прощаются тебе грехи твои. При сем некоторые из книжников сказали сами в себе: Он богохульствует. Иисус же, видя помышления их, сказал: для чего вы мыслите худое в сердцах ваших? ибо что легче сказать: прощаются тебе грехи, или сказать: встань и ходи? Но чтобы вы знали, что Сын Человеческий имеет власть на земле прощать грехи, - тогда говорит расслабленному: встань, возьми постель твою, и иди в дом твой» (Мф. 9, 2-6).

Здесь ясно указана изначальная причина всякой болезни - грех! Можно было бы исцелить человека, оставив причину его болезни, но тогда другая хворь вскоре снова поразила бы организм. Поэтому Господь поступает иначе, лишая болезнь ее первопричины. Как бы шло исцеление, если не вмешательство вечно недовольных фарисеев - неизвестно. Господь же, как следует из Евангелия, повелевает, в назидание всем неверующим, немедленному исцелению.

Не всем Господь давал отпущение грехов. Здесь - дал. Однако и этим даром можно распорядиться неблагоразумно. Существуют предания, что именно так и случилось с тем исцеленным, который обратился к прежней греховной жизни. Но теперь прежняя страсть превзошла все пределы, став богоборчеством!

Когда обессиленный глумливыми побоями Господь терпел от безумных иудеев заушения, то одним из «шутников», ударявших Христа исподтишка и требовавших назвать, кто это сделал, был... бывший расслабленный! Теперь он свободно ходил, думая, что более не имеет нужды во Христе.



-7-



Вот так неблагодарный человек «отблагодарил» Божественного Целителя. Поведение бывшего христианского Запада более всего напоминает историю этого человека. Подобно ему, наносит он коварные удары по православному миру и каждый раз с глумливым участием спрашивает: «Ах, да кто ж это наделал?»

Тяжелая духовная болезнь Запада в прошлом давала такие неслыханные осложнения, которые было невозможно представить у его более благоразумного собрата - Восточного Христианства, сохранившего полноту Истины. Время многое сгладило. Но то, что возникло раз, вполне может повториться ещё...

Поразительно массовыми были «эпидемии» средневекового ведьмачества, захватившие некогда средневековую Европу. Причина состояла в том, что умаление духа христианской любви привело к усилению власти тьмы, и это породило навязчивое чувство страха и тревоги. Люди, потерявшие Правду, нелепо пытались найти утешение от страха в... злобе.

Отпадение от Веры во всесилие Творца неизбежно приводит к вере во всесилие мирового зла. Человек тогда начинает служить злу, думая, что в нем и заключается добро. Другие ложно полагают, что властвуют над злом. Оба самообмана равно приводит к нарастанию безотчетной тревоги, которая временами прорывается открытым ожесточением кровопролитных войн. Последние, разумеется, никогда не приводят к исцелению!

Атмосфера ужаса столетиями подавляла дух радости жизни и католиков, и протестантов. Так продолжалось до тех пор, пока уставшие до изнеможения народы не выдохлись от ужаса мистицизма, ведьмачества и ведьмоискательства. К сожалению, в человеческих и общественных отношениях победил не столько здравый смысл или возвратившаяся Христова любовь, сколько духовная усталость и хроническое психическое изнеможение. Костры, возносящие небесам проклятия сжигаемых и злорадный ужас сжигающих, перестали коптить небо над несчастной еретической Европой вовсе не от любви.

Казалось бы, мир и покой должны воцариться в обществе, уставшем от непрестанных кровавых жертвоприношений довольным демонам.

Неистовая религиозность Инквизиции сменилась религиозной аморфностью и атеизмом. Атеизм стал некоторым «лекарством от страха». Точнее говоря, даже не лекарством, а обезболивающим препаратом, создающим иллюзию исцеления. Страх был загнан вглубь души... Этим неуклюжим изобретением европейской духовной медицины «подсознание» расширилось до таких размеров, что вместило новое оружие беззакония против нее, а сама болезнь Европы из острой фазы на время перешла в хроническую.

Такое «лечение» на самом деле может оказаться похлеще прямого убийства.

Времена шли. Человек все больше привыкал к новому обману. Теперь он внушал себе, что смерти нет вовсе. Все, конечно, знали, что она на самом деле есть, но жили мгновением времени, как будто были бессмертны. Такое патологическое состояние показывает меру безбожного безумия, особенно ярко проявляющегося в последнее время. Назвать по-медицински эту форму общественного помешательства затруднительно, но именно безумие стало нормой жизни.

Женщины при помощи косметики и пластических операций делают вид, что им по двадцать лет, а не далеко за шестьдесят. Мужчины отважно смотрят «крутые» фильмы с массовыми убийствами, щекоча ими свои дряблые нервы. Как будто это они сами такие отважные и мужественные, а не немощные и безвольные. Древние старухи красятся губной помадой, как юные снегурочки. При этом все вместе делают вид, что смерти для них-то уж точно не будет.

В клинических формах это проявляется, например, в виде такой психической аномалии, как садизм. Человек от боязни смерти пытается внушить себе свою мнимую власть над нею. К чему это приводит, комментировать не надо.



-8-



Только в Православии заключается правильное понимание и отношение к жизни и смерти. У православных нет нужды «дразнить смерть», показывая тем самым страх перед неизбежностью своей кончины.

Вот как укрепляет всех верных Христу божественный Апостол Павел. «Поглощена смерть победою. Смерть! где твое жало? ад! где твоя победа? Жало же смерти - грех; а сила греха - закон. Благодарение Богу, даровавшему нам победу Господом нашим Иисусом Христом!» (1 Кор. 15, 55-57).

Можно предположить, что истоки многих нынешних кровопролитий имели своим побудительным мотивом тот самый патологический страх людей пред смертью. Именно он обнаруживает себя во время военных действий в виде уродливого садистского синдрома у солдат. Война в таком случае является массовой психической и духовной эпидемией. Причем, как сказано у Апостола, сила смерти заключается в законе. Вернее всего предположить, что в случае войны под ним следует понимать не нравственный закон, а некое законничество, ищущее нравственную правду в убийстве.

Таким странным и нелепым образом неправославный человек безуспешно намеревается победить свой животный страх перед небытием. Столетиями человечество живет в нестерпимом ужасе, перестав замечать это!

«Смерть грешников люта» - говорит царь-пророк Давид. Так что, как ни мудри, а уж на смертном одре все всегда становится на свои места, но исправить уже ничего нельзя. Окаянная жизнь прожита до самого дна...

Страх смерти занимает намного больше места в нашей жизни, чем принято полагать и чем это положено нашему естеству. Он лишает человечество истинных радостей земной жизни, но увы, сам почти незаметен. Проклятое «подсознание» все более поглощает больной человеческий разум.

Надо бы излечиться от этой дурной болезни. Но для этого надо вернуть себе полноту Православной Веры. Иного пути нет, но гордость этого не дозволяет.

Итак, после бурной эпохи Инквизиции ведьмачество как будто притихло. Вековая усталость проходила, возвращались мало-помалу силы, отданные страху и демонам магии. Но наступало ли время покоя? Как бы не так! Эпоха Инквизиции скоро сменилась новой, с неизмеримо большими жертвами.

На смену религиозной ненависти пришла ненависть классовая. В тот самый год, когда в Кракове, в панской Польше была сожжена последняя ведьма, на другом конце Европы, во Франции началась новая война. Сатанинским буйством черной мистерии страшной богопротивной Революции был зверски казнен законный король Франции и ревностный католик - Людовик XVI. Настала эпоха социальных революций.

Во времена Инквизиции в войне преобладала ее мистическая составляющая. Впоследствии место неуемной религиозной ревности и явного богоборчества заняла религиозная теплохладность. Маловерие в сочетании с атеизмом надежно скрыли по-прежнему религиозный характер войны против человечества. Отныне он становится для неправославных людей размытым и неявным. Доминирующим же фактором Войны «тайны беззакония» против современной цивилизации теперь становится новая болезнь - Чудовище Идеологии.
#34 | Георгий О. »» | 20.10.2012 21:42
  
2



34. ИДЕОЛОГИЯ - САМАЯ ПЕРВАЯ МИРОВАЯ ВОЙНА!



Закончилось средневековое противостояние фанатичной религиозности и коварного волшебства. Уставшая от костров и проклятий Европа вступила в новую «Эру Свободы». Однако идеи гуманизма не принесли ей мира. «Просвещенный» разум не победил Войны. Под знаменами прогресса развернулась такая бойня, которую раньше невозможно было и представить. Коварный сюрприз от беззакония был воспринят мировым сообществом с подавленным изумлением.

Нет смысла подробно рассматривать невероятные перипетии трагической войны с ведьмами. Важнее понять, что казавшиеся разрозненными войны, социальные беспорядки и эпидемии ведьмачества представляли собою достаточно слаженную тайную войну против народов Западной Церкви и Западного Царства. Трудно сказать, насколько единство замысла Войны осознавали простые люди, но Церковь Запада об этом ведала, и тому есть довольно свидетельств ее самой. Так, некоторые папские буллы более похожи на крики ужаса обреченных с тонущего корабля, чем разительно отличаются от размеренности действий Церкви Восточной.

Здесь снова напрашиваются явные евангельские аналогии. После того, как Спаситель накормил пятью хлебами пять тысяч человек, Он направляет апостолов одних в лодке переправиться на другой берег Геннисаретского озера:

«Вечером лодка была посреди моря, а Он один на земле. И увидел их бедствующих в плавании, потому что ветер им был противный; около же четвертой стражи ночи подошел к ним, идя по морю, и хотел миновать их. Они, увидев Его идущего по морю, подумали, что это призрак, и вскричали. Ибо все видели Его и испугались. И тотчас заговорил с ними и сказал им: ободритесь; это Я, не бойтесь. И вошел к ним в лодку, и ветер утих. И они чрезвычайно изумлялись в себе и дивились, ибо не вразумились чудом над хлебами, потому что сердце их было окаменено» (Мк. 6, 47-52).

Спаситель понудил учеников расстаться с Ним, чтобы они плыли в Вифсаиду, потому что апостолы не хотели покидать своего Учителя - как объясняет это Феофилакт Болгарский. Господь, тем не менее, намеренно оставляет их одних в ночи наедине с бушующими волнами, поднятыми духами злобы, как продолжает толкование. Евангелие от Марка говорит о том, что сердце у апостолов было «окаменено»! Как же такое могло с ними случиться?

Быть может, помогая Спасителю раздавать хлебы, апостолы увидели в себе не только послушных рабов Божиих, исполняющих Господню волю, но и что-то сверх того? Ведь многие люди благодарили за чудо именно их. Сам же Господь, избегая непостоянной людской восторженности, искал не славы, а пробуждения забытой людьми любви. Но даже и у Его возлюбленных учеников сердце еще было «окаменено». Они напрасно приняли в сердце тщеславный дух недолгой человеческой славы и тем самым как-то отторгали себя от Господа. Как тут не заметить сходства с этой бедой последствий папского самосвятства.

Накренившийся от отчаяния и раскачиваемый на волнах человеческих страстей корабль Западной Церкви, отпав от Истины, оказался во мраке страшной духовной ночи, в самом центре бури злобы, поднятой демонами.

Как же велико было смятение у апостолов Божиих! Они даже Спасителя приняли за призрака. Кажется невероятным, что Любовь показалась им злобой или пришедшей за их душами смертью. Надеясь только на свои силы, они ни разу не позвали на помощь Христа. Иначе Он не захотел бы пройти мимо них.

Не дети - величайшие мужи Израилевы огласили окрест криками нестерпимого ужаса. Скупы строки Евангелия. Не случайно сразу три евангелиста из четырех упоминают об этом событии, предупреждая будущих христиан быть осмотрительными в оценке исключительности своей персоны. Как же близко друг от друга вечная смерть и спасение! Можно погибнуть за мгновение до спасения. Можно, впрочем, и спастись на самом пороге погибели.

Господь все же не оставил апостолов в бушующем море за их искреннюю любовь и привязанность к Нему. Полнота веры и непоколебимая мощь смирения придут к ним позднее. Бесстрашные, они вступят в единоборство со злом мира и победят его силою Христовой, а не своей. Но именно тогда слава Господня законно осенит их подвиги. Теперь же Апостолы получили бесценный опыт духовной брани - не победить беззаконие немощными человеческими силами!

С Западной Церковью, к сожалению, вышло не так, как в Евангелии. Сладость самосвятства оказалась для западного христианства сильнее любви к Богу. Пришла та же беда, но на сей раз Господь прошел мимо ревущих от ужаса безумно гордых «апостолов» Западной Церкви, которые не узнали Его. Но все же и этот «корабль» не потонул совершенно. Велико милосердие Божие! Полузатопленный, полуразрушенный, он и поныне несется по морю страстей. Господь ждет покаянных слез и молитв о прощении, чтобы все простить и всех спасти. Время идет... Великолепие базилик, сотни тысяч богомольцев, собирающихся на папские мессы, агрессивная экспансия католиков и униатов не должны вводить нас в заблуждение. Гибель Западной Церкви неотвратима. Но, может быть, вместе с неотвратимой погибелью снова подойдет к ней Спаситель!

Опять, как было уже не раз, Он может пройти мимо, но может и войти в Западный корабль, возвращая ему забытое богообщение и угасающую жизнь. Господь не неволит, но и Своей воли попирать не дозволяет. Он создал Церковь такой, какой ей надлежит быть, а не так, как это хочется гордым самозванцам.

Итак, прежнюю Войну с беззаконием Западный мир проиграл. Он так и не смог вернуться к чистоте Православной Веры. В истеричной жестокости своей многовековой войны с ведьмами Запад, на беду, «оставил первую любовь» (Откр. 2, 4) - неповрежденное еретическими умствованиями Православие. Но несмотря на множество удач беззакония, полная победа даже над искалеченной ересями Западной Церковью оказалась для него невозможной! Силы зла победили Запад обманом, которым стал атеизм, «примиряющий» всех утомленных нескончаемыми битвами на выживание. Все знали, что это обман, а не настоящий мир, но усталые воюющие стороны сделали вид, что поверили...

Удивительно, что успокоилась не только Западная Церковь, но и многочисленные колдуны, ведьмы, гадалки, «целители» - армия религиозного противника. Такое может быть только в том случае, если не вся армия тьмы была «добровольческой»! Можно предположить, что многие ведьмы не желали служить злу, хотя и служили по неведению, как некоторые нынешние «целители» и экстрасенсы. Ведь это было время всеобщего безумия. Неизвестно ещё, кто был безумнее - напуганные ведьмы или отчаявшиеся от бессилия честные отцы-инквизиторы.

Что же касается средневековых ведьм, то они оставили свое богомерзкое ремесло, успокоились, стали мирно заниматься основным своим делом - рожать и воспитывать детей, варить обед, пасти скотину, запасать варенья и соленья, а зимой - прясть и вышивать коврики. Хотя зло и победило, но многие ведьмы все-таки милостью Божией вырвались из мерзких лап беззакония. Как же могло случиться такое необыкновенное чудо - великая тайна!

Невозможно человеку самому выскользнуть из лап ада. Почему же западным ведьмам это удалось? Может, потому что они были ненастоящими? Нет - настоящими. Но Господь помиловал их, хотя милость была как бы неполная, ведь к истиной Вере многие так и не пришли. Зачем же тогда надо было их щадить? Не потому ли, что полное прощение еще ждет Запад впереди, когда всемилостивый Господь даст миру последний шанс на спасение! Многие ли воспользуются им? Трудно сказать. По слову Апостола, Спаситель помилует даже своих распинателей, разумеется, только достойных того и искренне принявших Единственную и Истинную Правую Веру. Чем же заблудшие ведьмы хуже злочестивых иудеев? Думается, ничем.

Впрочем, когда с окончанием «охоты на ведьм» Запад имел возможность вновь обратиться к полноте Правды, он опять по гордости не захотел ей воспользоваться. Это-то обстоятельство более всего и послужило началу новой войны. Только раньше инквизиторы сражались с ведьмаками. Теперь главные ведьмаки-победители стали именоваться «атеистами» и в открытую занялись истреблением христианской веры, умело поделили народ на придуманные враждующие партии и развязали новую войну. Поначалу она была названа классовой, но впоследствии расширилась до глобального идеологического противостояния, которое время от времени взрывалось войнами и революциями, унося больше жизней, чем столетия буйства папской ереси.

Сейчас в этом глобальном противоборстве как бы наметился перерыв. Но не надо обольщаться, это даже не заминка. Просто идет переориентация идеологической машины для подготовки качественно новой Войны в соответствии с изменившимися общественными условиями. Ведется «зачистка территории» - ликвидируются очаги организованного сопротивления, растет людская ненависть.

Готовятся войны, в сравнении с которыми все прошлые - детская игра.



-2-



Наверное, ни для кого не станет откровением, что Идеология - агрессивная и гордая духовность. Мера ее притязаний неограничена или ограничена непреодолимыми обстоятельствами, что раскрывает в ней наглого захватчика. Строго говоря, Идеология - это и есть Война. Идеологий сейчас много, но каждая из них имеет нечто общее не столько в декларируемых концепциях, сколько в особом примитивном мироощущении.

Это мироощущение и будем именовать далее Идеологией с большой буквы. Как и с Индивидуализмом, рассмотренным ранее, не будем ограничивать понятие Идеологии конкретными рамками, понимая под ней более совокупность агрессивных, всегда целеустремленных общественных, политических, религиозных, мистических или напротив - антирелигиозных и тому подобных течений.

Любая идеология всегда начинается с малого, но стремится стать всемирной. Большинству из них это никогда не удается, они так и остаются навсегда маленькими, что их обыкновенно не радует, а угнетает. В таком случае у адептов идеологии возникает некая идеологическая обособленность. Чужих допускают в этот мир уже неохотно. Претензия на всемирность парадоксально оборачивается кастовостью, но остаётся навсегда. Такой парадокс объясняется самообманом, при котором вселенная как бы ограничивается упомянутой кастой, вне которой проживают лишь одни «неполноценные».

По мере повсеместного распространения идеологий в обществе, их кастовая природа часто становится размытой и практически неразличимой. Однако ее несложно обнаружить, заглянув в идеологическое прошлое. Любая идеология начинается с гордого низвержения предыдущих идолов, разрушения сложившихся традиций. В противном случае это уже не идеология. Сначала у идеологий была ярко выраженная кастовая основа. Многие нормальные люди их справедливо недолюбливали за наглую навязчивость, скверный вздор и неприкрытую злобу. Вот и повод для обиды на весь мир. Остается лишь шаг к тайным обществам. Кастовые общества всегда тайные, потому что - бессильны и завистливы.

Но вот, наконец - победа! Любимая идеология приходит к власти, народы неистово рукоплещут новым героям - живым идолам-богам. Кажется, радуйся. Но нет! Разве можно забыть о прошлых поношениях этих рукоплещущих «недочеловечков»? Они должны знать свое место. Пора пускать им юшку!



-3-



Говоря языком науки, Идеологию можно представить, как «недостающее эволюционное звено» между лживым атеизмом и будущей религией антихриста.

Сама Идеология, не являясь религией, представляет путь к ней, разумеется, чуждый Истине. Легко найти духовную аналогию Идеологии - Закон, данный Пророком Моисеем Ветхому Израилю как путь к Спасителю.

Оба - Идеология и Закон - несовершенны. Оба устремлены к идеалу должны обрести полноту совершенства. Закон - путь к спасению, но единственный источник жизни и спасения - Христос. Закон не был самостоятельным источником жизни. Тем не менее, через него избранному народу давались немалые жизненные силы.

Вот и Идеология не несет в себе жизни, но тоже дает человеку немалые силы, беспощадно используя его собственные невосполнимые резервы. При этом она лживо утверждает, что источник полученных энергий - она сама! Такой обман всегда ведет общество к истощению, чем и объясняется смертность идеологий. Изнурительное напряжение сил Идеология ложно представляет бесконечным могуществом своей «правды». Однако как же недолог был век «победоносного» Третьего Рейха, своей яростью выжавшего немецкую нацию как губку!

Лицо Идеологии - ее «харизматические» вожди упомянутой касты, а также взвинченная ими безликая толпа, хотя этот лик часто скрывается. Идеологическая «харизма» - это не благодать, а возбуждение, мистическая сила, мощь, власть и удачливость. Подобное концентрированное возбуждение никогда не может быть долгим. Поэтому на смену растерявшим свои «харизмы» приходят все новые «потрясатели вселенной», редко уживающиеся с отработанным материалом - вышедшими в тираж старыми «харизматиками».

Чаще всего вновь пришедшие вожди поступают со своими предшественниками самым жестоким образом. Пример жестоких отношений Демократии и Коммунизма - наглядное тому свидетельство, в котором проявляется слабое звено всех идеологий - их непостоянство и нестабильность.

Может показаться, что с такими качествами Идеологии беззаконию никогда не добиться мирового господства. Выход, однако, нашелся в тех же кастах, являющихся хранителями зла. Возбуждая народы, сами они должны сохранять покой. Не всем, конечно, это удается, и тогда неудачники идут «в расход».

Только с помощью тайных каст можно длительное время сохранять в обществе дух Идеологии. Причем смена одной локальной идеологии на другую естественна и совершенно необходима. Лишь постоянно сменяющие друг друга пламенеющие вожди - носители «новой правды» могут длительно поддерживать накаленное нервное напряжение уставшего от всего этого человечества. В чем состоит идея конкретной идеологии, не играет никакой роли. Важна лишь агрессивная сила, обида, злоба и... любовь. Именно этот скверный дух так тщательно хранит каста Идеологии, каждый раз умело приспосабливаясь к новым условиям. Когда народ устал, и нет сил идти за устаревшей идеологией, каста возбуждает массы новой еще более «правдивой» идеологической «правдой».

Сами касты не должны быть прямыми участниками идеологических беспорядков, а наблюдают за всем со стороны. Здесь эмоции недопустимы, иначе контроль за идеологическим брожением можно утратить навсегда.

Тихо и неспешно передают эстафету беззакония одни идеологи другим.



-4-



Любая религия помимо неповрежденного ересями Православия, являющего полноту Истины - Христа, несет в себе семя зла. Это очевидно, так как все, содержащее еще «что-то», кроме Истины, несет в себе ложь, а значит - зло. При «благоприятных условиях» затаившееся злое семя быстро прорастает. Тогда-то начинаются войны, расколы, междоусобицы, процветают ереси и растление.

Идеология всегда зла, но прорастает ее семя не само по себе, а на той духовной почве, которую представляет собой общество. Общество же создается не столько невнятными понятиями культурных ценностей, сколько вполне реальной религиозностью общества. Таким образом, всякая идеология непременно несет в себе и некоторые национальные, а значит, и религиозные особенности.

Так, исламский экстремизм очевидно не находит отклика у европейского человека. Коммунизм обошел стороною исламский мир, а фашизм, в свою очередь, глубоко чужд русскому духу. Исключений обычно не бывает. Так, коммунизм китайского толка очень мало похож на своего собрата из СССР. Более того, Россия сломала-таки сатанинское ядро своего коммунизма, сохранив при том русские представления о нравственности и стремление к правде.

Идеология, выражая для вида стремление к свободе, является носительницей самой тяжелой духовной несвободы. Попавшие в идеологические сети, часто подсознательно, но осознают свою ущербность перед теми, кто сохранил независимость, и завидуют им. Следом появляется навязчивое желание насильно насаждать свою идеологию, огнем и мечом, если потребуется. Бывают времена, когда покорность Идеологии кажется единственным способом выжить.

Идеология - насильственное вторжение в волю и разум человека! Всякие разглагольствования Идеологии о любви и справедливости - обычная дымовая завеса, скрывающая собою проникновение скрытого сатанизма в человеческое сознание. Глубинное поражение общественной воли происходит посредством главного оружия Идеологии - мистики.

Особую силу такой мистике придает то, что ее как бы нет... Ведь Идеология - «неполноценная религия». В этом ее слабость - приходится всего добиваться обманом, но это же придает Идеологии чрезвычайную живучесть, поскольку бывает очень трудно найти истинные корни Идеологии, спрятанные в шелухе обыкновенных для нее крикливых, но ложных деклараций.

В современном бездуховном мире мало кто осознает присутствие мистики в агрессивном возбуждении или, напротив, в болезненном эгоистичном бессилии массовых общественных движений, в алчном разделении мира и вообще в отношении к собственности, нравственности и т.д.

Сказанное на первый взгляд неприменимо к религиозным идеологиям с «официальной» религиозной доктриной. Но дело в том, что помимо нее всегда существует и тайная, змеей обвивающаяся вокруг официальной, пока не задушит ее в объятиях. А она не успокоится, пока не задушит. Не ведающим Истины здесь вырваться невозможно!

Так, капиталистическую идеологию в том или ином виде разделяют и католики, и протестанты, и мусульмане, и буддисты. Не только экономические отношения, но именно спрятанную за ними идеологию. Вот где опасный обман!



-5-



Страх и безволие - мощные средства, которыми Идеология легко взламывает волю и психику современного общества. Под прикрытием обычного возбуждения и «любви», это часто происходит незаметно. Два страха борются в душе - разумный и безумный. Побеждает только один. Первый - страх вечной погибели, который противится беззаконию Идеологии. Второй - страх перед ее насилием. Человек осознает неотвратимость Божьего наказания за покорность злу, но именно такой покорности требует от него сатанизм Идеологии. Если она властвует в государстве, то легко наказывает любого непокорного своим карательным аппаратом.

Суд Божий кажется нескорым. Зло как бы сильнее Бога - пусть на время. Вечная погибель далека, а насилие Идеологии близко. Человек совершает трагическую ошибку, когда страх земных страданий побеждает в нем страх смерти вечной!

Вспомним еще раз слова Господа из книги Апокалипсиса: «Я есмь Альфа и Омега, начало и конец; жаждущему дам даром от источника воды живой. Побеждающий наследует все, и буду ему Богом, и он будет Мне сыном. Боязливых же и неверных, и скверных и убийц, и любодеев и чародеев, и идолослужителей и всех лжецов участь в озере, горящем огнем и серою» (Откр. 21, 6-8).

Таким образом, жаждущий правды жизни получит ее, где бы он ни был. Господь в силе просветить томящуюся душу и в африканских пустынях, и в горах Тибета, и в американских «каменных джунглях» - среди всеобщего нечестия и покорности «тайне беззакония». Как? Это дело не нашего скудного разумения, а силы Божией. Нам же достаточно верить, что Господь никогда не оставляет человека наедине со злом и всегда дает силы и мужество всякому подвизающемуся в Правде. Причем, не за какие-то особые заслуги, а «даром» - за то, что противно покоряться злу. Более того, человек, вкусивший «воды живой» - Веры Христовой, становится сыном Божиим! Такого человека Господь в обиду, конечно, не даст никому!

Одиночество, наполненное страхом, становится уделом лишь «боязливых... и неверных». Эти сами виноваты, что, отвергши Бога, остались наедине со злом.

Как же велик грех боязливых, что они поставлены Спасителем в один ряд с убийцами, колдунами, лжецами и скверными блудниками! Кажется, запуганные злом боязливые виноваты не так сильно. Нет, их вина велика. Слабые люди сами отказались быть сильными и бесстрашными во Христе. Другие рядом в то же самое время обрели и то, и другое!

Господь своей Любовью подает все потребное для спасения, но пораженная обидой эгоизма капризная душа с негодованием отвергла эту Любовь. Вместе с нею сердце покинуло так и непознанное бесстрашие во Христе.

Боязливые могли быть вначале как бы верными. Они пришли на свет Христова «костра» из холодного пугающего мрака, чтобы отогреться от холодности мира и найти в вере покой. Отогревшись, однако, не захотели отогреть других. Затем пришли скорби. Боязливые все ждали когда же Господь освободит их - «верных», которым, по их мнению, не положено страдать так жестоко. Господь просто обязан был выручить! А сами спасаться они не желали. Не рабы Божии - баре! Господь же дает только силы. Сам иди, сам перетерпи и сам победи!

Для многих, не ведающих о тайной безысходности Идеологии, возбужденные «радостным страхом» идеологические массы выглядят очень сильными, волевыми и властными. Их бессильную истерию легко можно принять за могущество.

Как же легко смогли запугать людей из дворянского общества тихого губернского городка сами напуганные беззаконием революционеры в романе Достоевского «Бесы». Обыватели не на шутку испугались даже не людей - всего лишь нескольких бумажек-прокламаций! Поверили, что в них - сила! Такой обман всегда был в ходу у тайных мистических обществ.

Отметим, что зло приходит к власти тогда, когда общество связано страстями и обессилено. Беззаконие ведет себя нагло, воинственно и дерзко. Гордым, непокаянным и боязливым тоже хочется стать такими же «свободными» бесстрашными борцами со злом, как мужественные «идеологические» герои. Видя их «веселье», немало людей отбрасывало здравый смысл, становясь вслед за вождями в очередь... к апокалиптическому озеру, горящему «огнем и серою». Ожидание вечной казни вскоре становится нестерпимым, но далеко не ко всем, вставшим в очередь, приходит прозрение и покаяние. Возбуждение несет не только страх, но и невыразимую беззаконную сладость, от которой трудно отказаться. Нервное возбуждение прорывается нарастающей агрессией. Мало кто в начале догадывается, что эта агрессивность не может продолжаться долго. Однако даже короткие всплески эмоций кардинально изменили облик мира.

История Французской Революции, окончившейся коронацией Наполеона, весьма поучительна. Ее поддержало не более десяти процентов населения! Но эти десять процентов были едины, напористы и дерзки, чувствуя бессилие короны, оставленной напуганными «верноподданными». Всем показалось, что безответственные вожди революции демонстрировали не безумие, как и было на самом деле, а бесстрашную и неукротимую энергию. Их без сомнения демонической воле французское общество смогло противопоставить лишь слабое сопротивление своего бесконечного страха. Исход сражения был ясен с самого начала.

Главное, что бесноватые «правдоискатели», без сожаления казнившие своего короля, вскоре сами так же быстро и таким же образом провалились в небытие. Причину стремительности «круговорота вождей в природе» мы уже рассматривали. То же самое произошло с Февральской и Октябрьской Революциями России с некоторыми несущественными сейчас нюансами. Почти так же пришел к власти Гитлер.

Правда, была еще другая сила, которая осталась тайной. Во Франции - таинственные доморощенные «монте-кристо». В Россию кто-то прислал злополучный «пломбированный вагон». В Германии нацистам помогали масоны-банкиры. Наличие тихой тайной силы - касты, не вмешивающейся явно в общественный революционные процессы - обязательное условие любого переворота!

Здесь можно подчеркнуть важнейшую особенность Идеологии, так перепутавшей все в головах людей. Обыкновенно за идеологией, «официально» рвущейся к власти, стоит совершенно другая, порой прямо противоположная ей. Просто первой пользуются как тараном, чтобы пробить дорогу для еще большего беззакония. Отсюда и «пломбированные вагоны».



-6-



Апокалипсис говорит о многоголовом звере-антихристе (Откр. 13, 1). Множество голов - свидетельство не только явного уродства, но и уродливого единства и многогранности проявлений зла, к числу которых относится Идеология. У указанного зверя «одна из его голов как бы смертельно ранена, но эта смертельная рана исцелела. И дивилась вся земля, следя за зверем, и поклонилась дракону, который дал власть зверю, и поклонились зверю, говоря: кто подобен зверю сему? И кто может сразиться с ним?» (Откр. 13, 3).

Смертельно раненая голова притворяется убитой. По жалости ли, по лени или по непониманию происходящего, но злую голову не добивают. Так, Запад с переменным успехом целые столетия боролся с магометанами. Теперь он, усыпленный их «смирением», запустил их в свой собственный дом. Но «надкушенная» голова оживет в Идеологии исламского экстремизма. Набрав побольше сил, она без сомнения, перевернет вверх дном весь сытый «Европейский дом».

Так же неосмотрительно поступили и сербы, позволив заселить «бедным» иноверцам-албанцам святую землю Косово. Но зреет и иной «плод любви». Неспроста черные американцы все чаще отказываются от Христа, чтобы назло ненавистным белым исповедовать Магомета. Ислам за всю свою историю еще никогда сам не отдавал хозяевам того, что каким-либо образом незаконно забирал. Последствия опрометчивой жалости сербов известны. Вспомним и Стамбул-Царьград, взятый турками, Грецию и Болгарию, освобожденную от них же русскими воинами. Тем не менее, можно веками вполне мирно уживаться с иноверцами. Такова история Российской Империи. Но нельзя жить в благодушии, ожидая, пока пригретый тобою слуга накопит злости на хозяина.

Можно любить людей, независимо от вероисповедания, но нельзя не пресекать в зародыше мстительность иноверцев. Они - дикие, потому что не знают настоящей Правды, а лукавый легко склоняет их к неверности благодетелю. Сейчас подобные проблемы возникли и в России. Исправить почти ничего невозможно - Смутное Время. Но с нами Бог! Этого вполне довольно, чтобы не унывать. Нужно усердно молиться, не поддаваясь развращению, собирать смирением свою потрепанную волю. Скорби будут, но несомненна и победа!

Апокалипсис повествует о трагедии людей, увидевших исцеленную голову зверя. Они были настолько ошеломлены внезапным исцелением, что подобострастно поклонились убивающей их же твари! «Дивилась вся земля». Видимо, никто не смог избежать ужаса от исцеленной головы. Она одна как-то повлияла на всех сразу, пришлось ей поклониться. Но у зверя нет своей власти, ему дал её дракон-сатана. Поэтому следом пришлось поклониться и ему самому.

Это как в Афганскую и Чеченскую войну: сначала пленных солдат заставляли отречься от Христа, а если они отрекались, их тут же заставляли убивать своих!

«Кто подобен зверю сему? ...кто может сразиться с ним?» - истошно вопиют восторженные иуды - предатели Христа. Их пламенная «любовь», рожденная блудом со злом и страхом пред ним, сжигает черным огнем сердца, сжавшиеся в комочек от безвольного ужаса. Такая уродливая «любовь» не может молчать и как недорезанная свинья истошно визжит о своем «счастье». И вот уже чеканят четкий прусский шаг зеленые ряды рогатых касок, пылающих «неземной любовью». Стремительно выбрасывается волна рук в приветствии фюреру: «Зиг хайль». «Дранг нах Остен» - звучит ответ. Значит - Война...

В другом месте и в другое время на пустынном и пыльном ветру рвется в бой знамя другого цвета с перекрещенными саблями. Шаг не такой четкий, но яростная «любовь» сильнее. Снова гортанное приветствие. Снова все тот же ответ, тот же приказ: «Дранг нах Остен» - только на другом языке. Опять на Россию!

В третьем с палубы атомного авианосца поднимается бомбардировщик с черепом и перекрещенными костями. Под звуки тяжелого рока в наушниках летчик бомбит все народы, непокорные злой истине его хозяев. Рано или поздно и этот череп с костями тоже направится в сторону Первопрестольной...

Так, по-видимому, происходит «исцеление» смертельно раненой поганой головы.

Падают от непримиримой вражды или старости разные идеологии. Сами они - пустышки и никому не нужны. Беззаконию важно сохранить лишь их гордый разрушительный дух. Простые люди, доверчиво отдавшие свое сердце любимой идеологии, на такое коварство, конечно, не способны. По своей доброте они никогда не могут долго хранить злость. На такое способны лишь по-настоящему злые и злопамятные. А вот «тайна беззакония», та хранит свою ненависть вечно!

Настоящую силу можно получить лишь в Христовой Церкви. Вера быстро очищает разум от мусора прошлых заблуждений, а волю - от безволия и греховных привязанностей. В сердце остается только чистое и правдивое. Былое бессилие и не всегда осознанный страх перед беззаконием постепенно сменяются истинным бесстрашием любви и непоколебимой мощью царского смирения.



-7-



Важнейшим фактором распространения Идеологии является страх.

Задолго до катастрофы общество чувствует то ли нарастание социального напряжения, готовое его обрушить, то ли усиление сил тьмы, то ли что-то иное. Неосознанное ощущение опасности вызывает у людей естественную тревогу, и они пытаются найти себе «убежище от страха», в качестве которого обычно предлагает себя подходящая идеология.

То, что Идеологии - сила, видно всякому. То, что недолгая - мало кому. То, что особые силы рождены... особым страхом - не скажет почти никто. Одинокому, заблудшему во враждебном мире человеку идеология дружески предлагает «братское единство» и «истинную любовь». Чем агрессивнее попадается идеология, тем крепче предлагаемые ею «братские чувства».

Идеология любит крепко-накрепко связать общество своими добровольно-принудительными узами. Только братством в этом случае обычно оказываются «стадное чувство» напуганных и обозленных собственным страхом единомышленников, а «любовью» - похотливо-восторженная покорность все тому же ужасу. В уголовном мире и у лихих революционеров «любовь» обычно - до гроба. Покинуть этот жестокий «мир любви» иным способом у многих не получается.

Мера лживой «любви» выражает собой меру страха перед беззаконием.

Террористы-смертники, камикадзе, СС, шахиды... Кажется, все они исполнены мужества и бесстрашия. Но «бесстрашие» рождено все тем же ужасом.

В Евангелии есть притча о сеятеле (Мф. 13, 3-24). Спаситель говорил в ней о земле, в которую некий сеятель сеет семена. Сеятель - Господь наш Иисус Христос, как говорит блаженный Феофилакт Болгарский, и сеет Он слово Божией любви. «Земля» же символизирует собой человечество.

Оно уже имеет некоторую любовь, которой и будет питаться проросшее семя. Это остатки любви, сохраненной человеком после грехопадения. Именно она не дает совершенно распасться общественному единству, создавая семейную и братскую любовь, товарищество. На ней зиждутся земные царства, ею отчасти пресекается беззаконие. Но эта любовь - неполная, поскольку не может вернуть людям былую близость к Богу, открыть дорогу в Его небесные обители. Чтобы дать возможность вернуть утраченное, Господь сеет в «землю» прежней любви - в сердца людей - семена любви совершенной. От человека, от его доброй воли зависит, сможет ли из этого семени вырасти колос -духовные плоды любви и покаяния, ведущие праведных на Небо.

Идеология, подобно сеятелю из евангельской притчи, тоже сеет свои «семена». Ее «любовь», упавшая в сердце человека, не годится для спасения, но и она желает вырастить плоды от своих неправедных посевов. Как же сильна может быть лживая идеологическая любовь, что даже родные братья сходились ради нее в Гражданскую войну в своей последней смертельной схватке!

Божия Любовь соединяет людей святостью. Идеологическая - разделяет, соединяя на время злобной «любовью». Но если бы Идеология несла только злобу, страх и пресмыкательство, то вряд ли она могла бы долго скрывать свою истинную сущность, а ведь скрывала! Причина проста, хотя и неприглядна - идеологическая «любовь» замешана на низменной и извращенной похоти.

Половые извращения встречаются сейчас слишком часто. Идеологическая любовь - одна из них, что не должно казаться странным. Даже небезызвестные психологи - «ученые исследователи похоти», ведущие свои исследования еще с позапрошлого века, отмечали, что блудная страсть, сохраняя свою первоначальную суть - блуд, может принимать весьма неожиданные извращенные формы, например, вид самых разнообразных мечтательных порывов, страсти познания или истерии, так свойственных Идеологии.

Психологов начала двадцатого века проблема скрытой похоти заинтересовала прежде всего ввиду чрезвычайного распространения нервных и психических расстройств, согласно науке той поры, вызванных нереализованной блудной страстью. Психологи не связывали и по сию пору не связывают взрыв похотливости с массовым распространением Идеологии в обществе. Будучи сами людьми распущенными, ученые такого рода за долгие десятилетия кропотливой работы всё же многое разъяснили человечеству о его душевном состоянии, хотя в большинстве своём изрекали немало самых отвратительных и скабрезных пошлостей. Тем не менее, многое сказанное наукой о психических патологиях, рожденных похотью, прямо относится и к идеологической любви. В этом смысле идеологическая любовь - самое настоящее извращение!

Некоторым подтверждением сказанному может служить то обстоятельство, что любовь, рожденная Идеологией, слишком часто заканчивалась свальным грехом - известным революционным явлением, имевшим место не только в российской и французской истории. Примеров такого рода более чем довольно. Все они отвратительны, и не стоит поэтому на них более останавливаться.

Еще «любовь» Идеологии мыслится ее приверженцами, как «лекарство от страха». Но именно Идеология и породила тот самый страх, на роль лекарства от которого претендует. Поэтому страха она не умаляет, а лишь умело прячет его в истеричных «выбросах» пламенной «любви», еще глубже погружая страх в подсознание. Похотливость и страх в психиатрии приводят к истерии. Скрытая похоть, смешанная со страхом, в Идеологии прорывается взрывами ненависти.

Вспомним чеченских боевиков. Их нечеловеческая жестокость так нелепо сочетается с умилительной «любовью» к надуманному идеологическому «богу», выражающейся в строгой регулярности непременных молитв-намазов. Ей совершенно не препятствует прием «тяжелых» наркотиков, дурманящих сознание, из чего следует, что не Аллаху поклоняются экстремисты-убийцы, а человекоубийце из бездны. Причем дело не столько в наркотиках, сколько в патологической жестокости. Экстремисты - далеко не первые в этом неблагодарном деле. Господь некогда обращался к экстремистам-иудеям такими вот словами:

«Ваш отец диавол; и вы хотите исполнять похоти отца вашего. Он был человекоубийца от начала и не устоял в истине, ибо нет в нем истины. Когда говорит он ложь, говорит свое, ибо он лжец и отец лжи» (Ин. 8, 44).



-8-



Ветхий Израиль в евангельские времена страстно мечтал о мировом владычестве. У него были на то некоторые основания, все-таки избранный Богом народ - особенный! Домечтался, однако, до богоубийства!

Если бы одними только иудеями дело и ограничилось, то наверное не стоило бы на этом и останавливаться. Но так же сладко мечтает о мировом владычестве усталый от жажды и раскаленных камней талиб, бредущий по Афганским горам, чтобы отомстить тем, кто думает иначе, чем его полевой командир. Замороченный до шизофрении сайентолог тоже строит в своем уютном офисе коварные планы насильственного захвата мира и превращения его в концлагерь «воистину свободных» людей. Веселые «самостийные ребята» не дремлют, доказывая всему миру, что русские «недочеловеки» - всего лишь одичавшие украинцы! Зарвавшихся москалей, съевших их любимое сало, непременно надо поставить на законное место с грязными свиньями. Фашисты тоже нас звали так же «ласково».

Америка мечтает, что сильнее всех, и так будет всегда. Само ее могущество должно свидетельствовать о вечном нравственном превосходстве, хотя «тайне беззакония» ее смерть будет почти так же мила, как и гибель Советской России.

Ну хорошо, допустим, все подобные бредовые мечты вдруг сбудутся. Что дальше? А дальше - ничего! Бег закончился, настал конец долгим иллюзиям и мучительным раздумьям. Впереди оказалась... совершенная пустота. Скрывавшийся за суетой страх уже не спрятать, а он успел за это время вырасти до небес. Депрессия. Бессмысленность жизни и тому подобное. Короче, опять целью бытия становится... смерть! Не небесные обители со световидными ангелами, а небытие. Как же стремится к нему истомленная страстями душа, ища единственное, но недоступное место для «исцеления» нераскаянного больного сердца!

В этом смысле Идеология - важнейший и неотъемлемый элемент «Абсолютного оружия». Ей преимущественно надлежит «достойно» приготовить человечество к прямой встрече со злом. Событие это должно быть ошеломляюще неожиданным. Тогда нетрудно будет заставить пришедших на встречу принять печати-проклятия.

Только Святая Церковь является единственным укрытием от этого ужаса. Но Церковь - не Великая Китайская Стена. Она никогда не отгораживала себя от внешнего мира. Замкнутость - свойство обиды, и она несвойствена самой радостной Вере на земле - Православию. Церковь открыта для всех ищущих спасения, но одновременно открыта и для скорбей. В ней человеческой боли не становится меньше, часто даже наоборот, ведь беззаконие ненавидит Церковь более всего. Но Господь, особенно во времена тяжких скорбей и жестоких гонений, изливает на верных такие потоки живительной благодати, что страдания с лихвой покрываются благодатью Царства Небесного, для некоторых начинающегося уже на земле.



-9-



Идеология является тайным порождением зла. Как человек имеет невидимую душу и видимую плоть, так Идеология имеет «официальное лицо» - то, что обычно понимается под Идеологией. Но это не истинное ее рыло, облик Идеологии безобразен. Это самое настоящее зло. Поэтому, чтобы не напугать людей раньше времени, она тщательно скрывает мистическую подоплеку своего беззакония.

Для тихих и спокойных, а точнее - истощенных духовным блудом народов Идеология представляется жаждущей тишины и покоя. Агрессия проявляется лишь в отношении несогласных. Для народов же беспокойных и вздорных она, напротив - полна огненной решимости покарать всех коварных супостатов.

Хотя Идеология изрядно потрудилась в деле разрушения человечества, но не все ей вполне удалось. Все еще остались, пусть слабеющие, но до сих пор живые корни, питающие общество благодатной жизненной силой Христовой.

Господь воплотился во чреве Приснодевы Марии, проповедовал Евангелие спасения, принял Крестные Страдания и соединил людей в Духе Святом, преобразив их Своим мистическим Телом - Церковью не для того, чтобы Его легко могла изгнать без меры возомнившая о себе вавилонская блудница, каковой и является Идеология.

Идеологии попущена до времени некоторая власть по причине человеческого легкомыслия и нелепого желания устроить все на Земле по-своему. В Идеологии явное зло периодически вылезает на свет, но обычно ненадолго. С одной стороны, это быстро растрачивает его истеричные и кровожадные силы, с другой - открытое зло все еще отталкивает большинство порядочных людей.

Идеология - «истина во лжи», как говорили Отцы о ересях, которые тоже по-своему эффектны и пленительны для гордого и похотливого разума. Хотя открытое зло для многих все еще неприемлемо, немало людей уже давно приняли зло Идеологии. Причина состоит в том, что сознание современного человека почти утратило былое единство, которое имело во Христе.

Снова, как перед Первым Пришествием Христовым, идет массовый распад индивидуального и общественного сознания. В нем теперь «мирно сосуществуют» как минимум два «автономных разума». Один вполне искренне открыт для добра, другой так же искренне стремится к злу. Только в Идеологии несоединимые части рассудка одновременно находят желаемое. Одна находит доброе, другая - злое. Обе половинки оказываются довольными. Таким нелепым образом человек пытается примирить непримиримое. Но это гарантирует в будущем неизбежный крах сознания!

Самоуверенный идеологизированный человек некритичен к себе и уже не может связать свой разорванный противоречиями интеллект. В этом распаде души не только соединяется несоединимое, но еще и обнаруживается неожиданное сходство идеологического сознания с психологическим портретом предателя Иуды. Он тоже попытался соединить несовместимое - святость апостола Христова и привязанность к земным страстям. Результаты «эксперимента» хорошо известны. В Идеологии происходит практически то же самое, благодать пытаются соединить со злом. Такой новый иудин грех должен привести к таким же ужасным последствиям!

Не этим ли объясняются хорошо известные предательства идеологических вождей того же рухнувшего Коммунизма, развязавших войну-«перестройку». Или вспомним еще, как часто православная Россия сталкивалась с предательством католических и протестантских стран. Вспомним, например Сербию, только что отданную ими на растерзание агарянам. А ведь устроители всего этого совершили иудин грех, предав Истину-Христа за «тридцать серебренников» идеологии капитализма.

Чтобы не спугнуть людей раньше времени, тайная каста Идеологии старается осторожно вводить их в мрачный мир зла. Одна часть сознания, постепенно наполняясь злобой, растет. Другая часть, для которой зло чуждо - умаляется. Место, отведенное для любви, становится все более тесным. Сочетать прежнюю доброту с нарастающей злобой, непросто, но пока еще возможно!



-10-



Ничто, видимо, так не способствует быстроте распространения Идеологии, как шоковое воздействие, вызванное войнами, революциями, бунтами. Тогда лишенное истинной Веры общество от чрезвычайного психического напряжения становится особо внушаемым. Прежде чем острота стресса спадает, беззаконие успевает бросить свое скверное зерно в души многих людей. Легко принять в сердце семя злобы - Идеологию, и как трудно потом вырвать его сорняки!

Сентябрь 2001 года. Память усекновения честной главы Предтечи и Крестителя Господня Иоанна В некотором роде, этот день является воспоминанием о призыве к покаянию, предвозвещавшем народам пришествие Спасителя. Слишком многим людям этот день запомнится очень надолго, но вовсе не потому, что люди провели его в покаянных молитвах. Таких было, как раз, немного.

Случилось невообразимое даже для нашего уродливого, привыкшего ко всему общества. На весь мир прогремели взрывы, враз превратив его в мир абсурда. Трагические события потрясли не одну только Америку, но практически все нормальное человечество. Массированный террористический акт уничтожил два гигантских Нью-йоркских небоскреба и огромное количество невинных людей. Как страшно безумие нечеловеческой злобы, но оно вызвало не только справедливое негодование большинства людей, но и праздничное веселье у многих обиженных Америкой. Слез прощения не было ни у кого!

Как бы ни были справедливы обиды, но подобная «радостная злоба» не имеет никаких оправданий. Оказывается, Америка, не ведая того, бросала в своих неправедных войнах на головы людей не бомбы, а сеяла гроздья гнева, и сейчас ненависть вернулась к ней самой. Завтра объектом может оказаться другой народ. Не надо было сеять неприязнь! Не было бы по всему свету страшного посева бомб посредством бесчеловечного «коврового бомбометания», возможно не было бы и этой трагедии. Злоба никогда сама не уходит из сердца. Ее нужно гнать именем Господа нашего Иисуса Христа - иначе не уйдет! Но наступит день, когда она, собранная воедино, опять с воем попрет на рожон - на Спасителя!

Только православные христиане могут по-настоящему прощать. Другие народы и веры этого делать не умеют, хотя и твердят об обратном. Если нельзя их обратить к Истине, то не надо без особой нужды их дразнить!

Америка же любит потешить себя - помахать своим огромным мечом. Напрасно. Сколько погибло людей, скольким их близким искалечены жизни. Внезапный страшный шок, который перенесла нация, можно быть уверенным, не пройдет ей даром и многое изменит не к лучшему.

Если это даже и не прямой заговор «тайны беззакония», хотя это почти несомненно так, она все равно сумеет с наибольшей выгодой воспользоваться замешательством людей, чтобы сотворить с гордыми американцами очередную гадость.

Впрочем, время еще покажет, чем все закончится. Первые же часы национальной катастрофы показали любопытную картину. Все самые «серьезные» террористические организации отказались от причастности к происшедшему.

Оказывается, могучую, но изнеженную Америку победил... невидимый, непонятный и неуловимый враг. Вот что пугает больше всего! Даже недолгое ощущение невидимого безжалостного врага воздействует на психику человека гораздо сильнее, чем долгое созерцание врага видимого.

Вскоре желанный, конечно не главный и более надуманный враг сыскался. На него и обрушились все силы страха и ненависти, рожденные томительными первыми часами неведения. Сейчас уже мало кому захочется искать истинного противника, поскольку это разбудит загнанный в подсознание ужас. Проще сделать вид, что веришь примитивной лжи, рождающей, однако, новую мировую идеологию - идеологию отчаянной безысходности!

Можно только еще раз посочувствовать американцам за грядущую на них новую беду, только начинающуюся со злосчастных самолетов, врезавшихся в знаменитые небоскребы и продолженную нелепым вторжением в Ирак. Мы были свидетелями даже не самой катастрофы, а только ее начала. Основные события, пока неясно какие, возможно произойдут многими годами позже... Беззаконие, конечно, не упустит для себя возможности снова взять в руки залежавшиеся «вожжи». Снова ему хочется бешеной скачки. Оно давно истосковалось по большой крови, по большой власти - по «празднику»!

Вот кто-то попробовал Америку на прочность. Ее сытый мир беззаконие тоже намеревается разрушить дотла. Не одним же лукавым слугам сатаны страдать в адской бездне. Пусть туда проследуют все, - рассуждают бесстыжие негодяи. А заблудившаяся в своей дурной «правде» Америка пусть летит туда первой!

Самая трагическая ошибка - предать себя в руки «праведного гнева» или отчаяться. И то, и другое - лишь разные проявления одной и той же злобы. Зло нельзя искать только вне своего сердца, без собственного покаяния. Как много цивилизаций погибло от этой роковой ошибки за время существования человечества! Сейчас Идеология сумела накопить под маской лживой любви так много злобы, что она вскоре может снова прорваться неистовой истерикой.

Беззаконие довольно - просто, выгодно, удобно. Лучше не придумаешь! Бейте друг друга до конца! Только так утверждается новая идеология зла.



-11-



Вспомним злополучных отцов-тамплиеров. Устав от праведных трудов по освобождению Гроба Господня от сарацин, они как-то вдруг пришли к мысли, что способны и на что-то большее. Владеть миром - вот что, по их мнению, должно было отвечать несомненной святости героев-рыцарей могучего ордена.

Ни Евангелие, ни его толкования святыми Отцами таким вздорным мыслям не потворствовали, но желание власти крепло день ото дня. И вот здесь храмовников осенила «блестящая идея» - особые обстоятельства текущего момента! Спасителю ведь не пришлось воевать с таким количеством ведьм и агарян, нападающих сразу и отовсюду. А тут еще мешают самые скверные «схизматики» - православные! В одном Евангелии не учтешь всех поворотов жизни, - догадались, наконец, бедолаги.

Особые обстоятельства требовали «особого толкования» Евангелия.

Эту особенность «толкования» и можно считать идеологией тамплиеров, направившихся от Евангельской Истины - Христа к «истине» новой - князю мира сего. На сем пути им «светила» отнюдь не Вифлеемская звезда, а черная «звезда» идеологии - католического законничества. Она-то и привела их к заветному месту встречи с «хозяином» бездны ранее прочих их единоверцев.

Но не все католики разделяли мрачную точку зрения «святых отцов» из ордена, что заставило последних сделать свою «правдивую» доктрину-идеологию тайной - полностью посвящены были в нее только самые избранные - каста ордена. Как же хотелось им, наверное, заслуженного общественного признания!

«Сколько можно строить светлое будущее в тайне! Собираемся как воры по затхлым подземельям. Только в пыточных камерах удается вдохнуть глоток настоящей свободы, да и то приходится слушать крики нераскаянных ведьм и поганых еретиков. Душа же как птица - рвется на волю к счастью, на небо, наконец! Западная Церковь должна знать своих незаметных героев-спасителей!» - Увы, благородство отцов не было правильно оценено. Обидно! И вот уже та самая обида замкнула непутевых рыцарей в ложном и смертельном мире. Вскоре, как полагается, пришла зависть, по своему обыкновению разбудившая дремавшую поблизости похоть. Следом за нею проследовала уже сама содомия.

Так вот отвратительно вырвалась на свободу тайная «любовь» «спасителей человечества». Дальше, казалось, идти больше некуда. Но обезумевшие отцы решились-таки пойти до конца и двинулись - прямо в жерло адской бездны. В высоком замке крестоносцев поселился новый тайный жилец... козел или «козлочеловек», или «человекокозел», которого называли Бафометом. А честные христиане именовали его своим именем - сатаной. Он-то и довел «отцов» до костра...

В данном случае путь от папской ереси к идеологии тамплиеров, а затем прямо к религии неприкрытого зла оказался чрезвычайно коротким. Так бывает не всегда. Тех тамплиеров уже давно нет. А может, все-таки есть? Во всяком случае их козел, как говорят, теперь прочно обосновался в Америке, в Чарльстоне...

Как тут не вспомнить про таких же «святых» их собратьях по злосчастью - иудеях, так ненавидимых некогда всеми правоверными католиками-тамплиерами. Они тоже умели по-своему толковать Закон Моисеев сообразно трагичности и тяжести времени. Достойные учителя были у опростоволосившихся храмовников!



-12-



Раз уж вспомнили нечистого, обратимся к беспристрастному свидетелю страшной катастрофы - Богоубийства Ветхого Израиля - Святому Евангелию.

Убийство Спасителя! Без нечистой силы оно, конечно, никак не могло обойтись, хотя и ставило своей «чистой» целью исключительно спасение обездоленного народа. Во всяком случае, «спасители» его - фарисеи, книжники, архиереи, саддукеи, иродиане - все говорили одно и то же: «лучше нам, чтобы один человек умер за людей, нежели чтобы весь народ погиб» (Ин. 11, 50).

Радение о судьбе народа - дело возвышенное и благородное. Но в «умелых руках» и оно становится низменным. Самое благородное обращается лживым предательством и гнусным преступлением. Так и нелепая идея иудеев спасения без Спасителя несет в себе все главные признаки Идеологии.

Во-первых, в наличии заветная цель - «светлое будущее иудейского народа». Пусть сейчас оно недостижимо из-за проклятого Рима, но если бороться с ним до последней капли крови, то настанет непременно. Многие детали пока не ясны, но главное - действовать. Будущее понималось как царство наподобие коммунистического или национал-социалистического. Короче, это был земной рай - цель хотя и приземленная, но зато доступная любому самому тупому обывателю. Она легко позволяет собирать народ на «благое дело», не дожидаясь пока Господь соизволит это сделать Сам. Он даже похвалит за такую инициативу! В некотором смысле, идея даже не противоречит великому Моисееву Закону! Если, конечно, «правильно» понимать написанное. Но на этот счет в Израиле всегда все было «в норме». Чего-чего, а читать там пока не разучились, и «интеллектуалов», свободно толкующих Священное Писание расплодилось особенно много.

Кроме того, Моисей хотя и был чрезвычайно велик для своего времени, но с той давней поры слишком многое изменилось. А всего нельзя учесть даже ему - так думали нечестивцы дерзко восхитившие себе божественное достоинство.

Мера притязаний отвечает требованию Идеологии - всемирность царства. И это естественно, поскольку только всемирное царство Израиля показало бы его совершенство, пусть и предназначенное только для избранных. Прочим же вообще незачем знать сверх того, что надлежит знать слуге, рабу или назначенному в жертву.

Во-вторых, есть тайна, даже целый заговор, соответствующий величию цели - мировому господству. Для этого и была собрана каста - «элита» Израиля. Впоследствии ей надлежало стать кастой жрецов. Каста ведь не ограничивала себя только законным священством из потомков Аарона - брата Моисея, как требовал того Закон, поскольку Закон Моисеев, думалось негодникам, несовершенен и за сотни лет ни на йоту не приблизил наступление царства Израиля, который как был на карте с булавочную головку, так и остался таким же.

Евангелие, хоть и косвенно, но достаточно ясно свидетельствует о твердом намерении «элиты» Ветхого Израиля устранить весь институт своего законного священства. А начался весь этот процесс, видимо, с нагнетания страха у священства перед самозваной, но весьма агрессивно настроенной «элитой».

В «Деяниях Апостолов» такое поведение самозванцев особенно наглядно на примере хотя бы неистовости Савла - будущего Первоверховного Апостола Павла. Он, как известно, до своего чудесного обращения к истинной Вере буквально дышал ненавистью в поисках своих жертв - христиан, бесцеремонно пренебрегая при этом даже государственными границами того времени!

Тот, кто приносит жертвоприношение - жрец. Именно ими и стали вскоре после Распятия Господа нашего Иисуса Христа Его злочестивые гонители. Пусть они и не объявляли об этом официально, но фактически священству ничего не оставалось как либо покориться и исполнять требования жрецов, либо самим принять мученическую смерть от этих «ветхозаветных инквизиторов». Единственно, кто мог остановить этих противников веры - царь. Но именно его-то и не было в Израиле, поскольку народ сам распял своего Царя! Правильнее говоря, Царь Мира воскрес, но отошел до времени от ненавидящих Его подданных.

Во всяком случае, архиереи Израиля, отдавшие Христа на заклание Пилату, выступили открыто в деле богоубийства лишь в самом конце заговора против Царя Мира. До того же делом верховодили негодные фарисеи и книжники, более всего досаждавшие Христу все три года Его земной проповеди спасения.

Упоминание о пренебрежительном отношении фарисейства к ветхозаветному священству не имело бы особого смысла, если бы в точности подобное явление не возникло и на современном «небосводе» патриотической деятельности.

И сейчас, в отсутствие законного царя, некоторые ревностные «патриоты» в полном соответствии со своими духовными предтечами - «патриотами» Ветхого Израиля - теми, кого они с ненавистью называют жидами, также «низвергают» священство. Только собственная избранность в качестве жрецов правды, кажется им верным залогом освобождения России.

Уничижение священства оправдывается его негодностью. Пусть в некоторых случаях это и справедливо, но при этом низвергается сама Святая Церковь!

Закономерно, что нынешние и прошлые борзые толкователи Закона Божия, умно разглагольствующие о Вере и Царстве Небесном, даже не ведают, о чем говорят, намереваясь по-прежнему творить вечное из перстного и тленного. Но здесь как всегда некстати «мешает» настоящий Царь Мира - Спаситель.

Хотя ветхих самозванцев и обличала совесть, но ее удавалось заглушить возбуждением. Кроме того фарисеи сильно обиделись на Спасителя за то, что Он не увидел их святости. Они были оскорблены! Ведь Господь в их присутствии всегда говорил только притчами. Простым людям Спаситель еще говорил иногда открыто. Им - никогда! Повод для неприязни более чем достаточный. Именно поэтому Солнце Правды - Господь наш Иисус Христос и был объявлен безумцами «Врагом Номер Один светлого будущего евреев»!

Тем самым они убивали сразу «двух зайцев». Первый - излить, наконец, накопившуюся обидчивую злобу. Однако цена такого «отдохновения» - бездна, что скоро и стало известно самим вождям. Они - уже полумертвые, подобно вдохновителям будущих идеологий, позавидовали живым. Поэтому и гнали вслед себя на верную смерть «второго зайца» - собственный смертельно напуганный народ.

Неосознанный страх, однако, не дремал, постепенно становясь всеобщим достоянием несчастных ветхозаветных евреев, не находя выхода и перерастая в нестерпимый ужас. Душа уже тогда горела от безысходности адским огнем.

Выход, к сожалению, нашли лишь один - полюбить такое пугающее зло!

Эта дикая любовь-ужас вскоре, однако, окончилась истерикой ненависти и обиды, приведшей в итоге к нелепой гибели народа-избранника. Процесс подготовки судилища. Само судилище. Взрыв злобы на нем. Все как в Идеологии - не было собственно религией, но вело прямо к Религии Зла.



-13-



Евангелие лаконично, но в нем и сейчас до боли страшно наблюдать последние дни жизни Ветхого Израиля. Сквозь скупые строки Писания ясно виден ужас мятущегося народа, оглушенного безысходностью на самом пороге спасения. Мы еще не подошли к той страшной роковой черте, которую так неосмотрительно переступил Ветхий народ. Но гордость, облеченная в красочные и броские обертки идеологий, уже ведет современное человечество, покорное «тайне беззакония», в ту же сторону - к Голгофе Христовой. Там беззаконие вновь твердо намерено продолжить неправедный суд над Христом.

Евангелие, как беспристрастный хронометр, показывает процесс нарастания в Израиле злобы. От скрытых претензий, нарушаемых нечастыми, но уже безумными нервными срывами - к неясной мысли об убийстве Христа. Хотя намерение вызревает незаметно, но вдруг становится единственной целью жизни. Бешеный взрыв страстей - богоубийство. Следом настала гробовая тишина. Но вот и она нарушается медленным, все нарастающим тяжелым скрипом. Это изможденная от страстей умирающая душа и стонущая от греха плоть вновь устремляются на поиски мнимого спасения туда, где его по-прежнему нет!

Так тихо начался первый бешеный круг будущего идеологического ада. Скольким удалось вырваться из его дробящих души кругов? Бог знает! Спасаются лишь те, кто успевает укрыться в Церкви. Круги, постепенно ускоряясь, сходятся в хрустящий и стонущий ужасом народов водоворот бездны. Нервное напряжение огромного, но уже почти безликого и бессловесного человеческого потока индивидуумов - будущей «биомассы» - все время нарастает.

Кто-то отчаянно кричит. Другой хочет вырваться. Третий в возмущении берется за оружие. Но выходит только хуже - для непокорных жерло преисподней приближается еще скорее. От серного духа многие скоро теряют сознание. Но здесь нет жалости - все гибнут, не думая о судьбе даже самых близких. Зато зависть охватывает все больше и больше людей, доверившихся не покаянному стоянию Святой Церкви, а коварному движению духов злобы. У каждого на этих кругах своя роль. Одни - жрецы, совершенно спятившие безумцы-маньяки, намеренные даже в этом земном аду править гибельным потоком, надеясь на милость своего все еще невидимого в черном дыму «хозяина». У них своя идеология, точнее по сути уже религия - открытое поклонение злу.

Чем дальше от них, тем злоба становится более скрытой, вялой, как бы бессильной. Там еще сохранились живые души, но как раз там и приносятся первые кровавые жертвы. И здесь своя Идеология. Более елейна и лжива любовь. Пока страха не так много, но жертвы уже покорно готовятся к жертвоприношению.

Скверное происхождение Идеологии впоследствии стало не таким заметным, но раз и навсегда определило - хороших идеологий нет, все - злые! Евангельского преступления более не превзойти. Но его цель, убийство, стало органическим свойством любой самой «распрекрасной» идеологии.

Идеология стала духовностью, вышедшей из злочестивого толкования Закона. Она смогла объединить собой не только распявших Христа, но и всех их последователей независимо от вероисповедания и национальности.



-14-



Напряженные эпохи, когда общество бывает особенно возбуждено, неизменно порождали чем-то необычных людей с некоторыми особенными душевными, нервными или психическими свойствами. Их вполне можно было бы считать аномалиями, расстройствами, но можно именовать и «харизмой вождя». Так, в средние века необычные аномалии человеческого веса порою были явлениями самыми обычными. Еще не летали, как говорится, но уже не тонули...

Во времена, когда человек нутром чувствует надвигающуюся гибель державы, много людей с подобными аномалиями, не веса, конечно - вожди, становятся ее яростными разрушителями или самыми отважными «защитниками».

Важнейшим условием победы Идеологии и разрушения ею традиционной государственности является создание атмосферы неопределенного страха, когда неясно не только то, что послужило его причиной, но не осознаётся и сам страх. Такая духовная атмосфера общества обыкновенно и рождает на свет самых неистовых «харизматических» вождей, легко покоряющих своей воле расслабленное и напуганное общество, послушно разрушающее собственное благополучие в угоду вождям, предлагающим взамен разрушенного «светлый путь» к правде и справедливости без Христа.

Однако ход исторических процессов определяют не только «харизматические» вожди, и возможно их влияние гораздо менее значительно, чем принято считать. Не все социальные процессы оказались в их власти. Так, Красная и Белая армии породили много славных героев. Нам, единым, незачем делить самих себя, как тому учили лукавые «учители вселенной». Как не крути, но обе армии были русские! Обе искали попранную Правду и за нее клали свои жизни. Гражданская Война стала страшной трагедией для всех истинных сынов России. Сейчас говорят, что зря сражались. А вдруг все-таки не зря! Деды безуспешно, но искренне искали правду, а внуки нашли ее в Церкви...

Самых великих героев родили, однако, не Красная и Белая армии, а тихая, «до полусмерти забитая» Святая Церковь. Именно ее славные сыны своим царским смирением сломали сатанинский хребет Революции, которую так и не смогли одолеть две великие армии вместе взятые!

Воинство Христово вела Сама Божия Матерь! Она-то и подняла выпадающий из рук убиенного государя скипетр и державу, чтобы дать России вымоленную Ею победу. Горькими слезами, как свидетельствуют откровения праведников, Она отмолила возлюбленную Ею Россию от погибели.

Господь попустил скорби, но не попустил исчезнуть державе, рожденной Православием. Случилось дивное. На виду шла война брата с братом, со своими победами и поражениями. Тут же - невидимая миру брань Христовых воинов с «тайной беззакония», в которой хваленые «харизмы» беззаконных, посягнувших на отмоленное Небесной Заступницей, рассыпались в прах!

Великие и грозные вожди, исполнив предначертанное им, уходили, а победоносное воинство, ведомое Царицей Небесной, так и не знает поражений! Не будем сейчас говорить о том, кто был тогда честным коммунистом или белогвардейцем, а кто нет. Негодяев и героев тогда было в избытке. Чуждые России были везде - в кожанках, галифе и с маузерами, или в казачьих черкесках, со златоустовскими шашками. Такие никогда не были героями. Они могли проливать лишь чужую кровь. Православная, она не казалась им ценной, хотя ордена за нее получали охотно.

А Христовы воины могли вовсе не иметь шашек и не стрелять из наганов. Они вели невидимую Божью войну и победили Христовой любовью. Данной им невидимой властью они не позволили бесам погубить наш народ наподобие гадаринских свиней. Это не были «харизматические» вожди. Непобедимые, они часто принимали мученические венцы. Иные молились о мире до кровавого пота. Другие молитвенно брались за оружие, исполняя назначенное им.

Кто знает Промысл Божий? Никто, кроме Самого Бога. Может, и святые Божии, сражаясь плечом к плечу с многими обманутыми, невидимо преображали дух армий. Почему нет? Обычному человеку трудно постичь такие видимые и невидимые подвиги. Настоящий же враг это понимал. Сколько народа им порасстреляно, сколько сгнило в темницах. Но врагу так и не удалось победить бесстрашных - одолеть верных Христу!



-15-



Вера является главным стержнем и основанием всякого государства.

Кристально чистая в Православии. Такой она бывает только у самых верных. У маловеров все больше тускнеет. Чем меньше веры, тем меньше становится света - Солнца Правды - Христа. Мутная у еретиков. Почти совсем темная у нехристиан. Черная как смоль у явных беззаконных служителей бездны.

Светлая Вера тихо творит свое светлое Царство. Таково свойство Веры, Надежды и Любви. Царство это строится как ступень восхождения на сретение с возлюбленным Женихом - Господом нашим Иисусом Христом. Оно может показаться совсем малым - как мало еще людей в храмах Божиих, но оно объемлет своей благодатной любовью весь грешный мир. Оно кажется слабым, как слабы древние старушки - нынешние столпы Церкви. Но мощь царства безмерна, как безмерна сила любви Божией к людям.

Зло, напрочь лишенное творческого дара, не может создать ничего собственного, зато может разрушать созданное другими или воровать, выдавая за свое и называя воровство созиданием. Если что-то и ставит на обломках разрушенного, то только из украденного «материала». Понимает это, завидует тем, кто что-то может построить. Поэтому при первой возможности опять все рушит.

Там, где благодать утрачена не совсем, люди творят, хотя обычно не то, что надо. Построенное стоит кое-как - где прямо, где накренившись, но все-таки стоит Божьей милостью. Люди же это стояние обычно присваивают собственной мудрости. Поэтому, когда что-то опять падает, обвиняют в этом кого угодно, но не себя и собственное безверие, породившее такое духовное опустошение. Главное - найти злого врага, который все натворил. Впрочем, враг действительно есть, но совсем не тот, на кого показывают пальцем.

Такое не то «полустояние», не то «полупадение», очевидно, не может продолжаться вечно. Наступает время, когда Господь дает возможность обратиться к полноте Веры - найти потерянную Правду, прийти к спасению. Тут-то и происходят обычно большие государственные перемены. Если вера и правда растут, крепнет и государство. Перемены могут происходить безболезненно, мирно, если народ оставляет нечестие и следует к благочестию. Такие примеры есть, хотя они все больше в прошлом. По сути, это времена, подобные апостольским. Апостолами в те времена становились цари, императоры, великие князья, которых Церковь и почитает как равноапостольных.

Бывает и как в Российской Империи перед революцией. Вера внешняя тогда есть почти у всех, кроме «просвещенного (заметим, бездной) общества». Но прежняя горячая Вера стремительно умаляется. Общество тяжко больно и более не может само остановить свое же нарастающее вырождение.

Архимандрит Иоанн (Крестьянкин) говорит относительно России того времени, что этот «период соответствует Святой Тайне Елеосвящения... Русская интеллигенция разлагается и колеблется, уходит из России на Запад и приносит оттуда... чуждые заблуждения. Число забывших Бога и избравших кумиром царство земное лихорадочно растет. Идолы, сокрушенные святым князем Владимиром, оживают в душах колеблющихся. И река русской религиозной жизни замедляет свое течение».

Российскую империю лихорадит злоба атеизма. И вот, к одру смертельно больного народа и царства Господь посылает верных пресвитеров на совершение Таинства Елеосвящения - Соборования. Кто они - эти таинственные Божии священники? Как совершали над изможденной Россией живительное для угасающей жизни и веры Таинство? Для нас, ослепленных тьмою мира сего, это почти неведомо.

Серафим Саровский, Оптинские, Глинские старцы, святители Игнатий Брянчанинов, Феофан Затворник, Филарет и Иннокентий Московские. Сколько еще известных и неизвестных святых целителей несли череду у одра больного Отечества?

Невидимая проказа болезни духа поражала плоть Империи. Невидима и благодать Таинства, властно отделявшая все хотя и больное, но живое, от уже мертвого. Шло нелегкое приготовление к великому Русскому Крестоношению, которому суждено было случиться в пору лютого сражения России с Революцией.

Семь священников степенно облачаются в священнические одежды. Готовится столик. На нем блюдо с пшеницей, сосуд с елеем, «седмь стручцев, обвитых бумагою к помазанию». Священное Евангелие. Кадило с фимиамом.

Началось - возглас, псалмы, канон тропари, ектенья, освящение елея. Зажигаются свечи. Апостол, Евангелие, молитвы. Наконец, - помазание. Первый священник крестообразно помазует чело, ноздри, ланиты, уста, перси, руки. Череду принимает второй священник. Снова возжигаются свечи. Опять Апостол, Евангелие. Вновь проникновенные слова молитвы на помазание.

«Отче Святый, врачу душ и телес, пославый Единородного Твоего Сына, Господа нашего Иисуса Христа, всяк недуг исцеляющего, и от смерти избавляющего, исцели рабу твою Россию Православную от обдержащия ее телесные и душевные немощи, и оживотвори ее благодатию Христа Твоего, молитвами Пресвятыя Владычицы нашея Богородицы и Приснодевы Марии...».

И так проходит вся череда священников. Семь почитается числом символическим, числом полноты. Полнота могла быть гораздо более семи конкретных святых, молящихся за Россию и своими слезами, как елеем, помазывающих ее острупленное тело. Несчетна русская полнота. Все святые в земле Русской просиявшие молились о ней. Все, что можно было совершить - совершено!

Вот таким примерно образом, только совсем для нас грешных незаметно, сквозь долгие столетия свершалось великое Таинство исцеления больной злою неправдою, но доверчивой России. Сейчас кажется, что от этого Таинства болезнь стала только сильнее и злее. Вон сколько крови пролилось. Поражение? Как бы не так! Россия просто не вынесла бы выпавшего на ее долю если бы не Таинство Елеосвящения. Злобе все это время было нестерпимо больно слышать те негромкие слова молитвы, как и живые слова убитых ею апостолов, благовестие Воскресшего, тихое свершение череды помазания.

«Ходя же, проповедуйте, что приблизилось Царство Небесное; больных исцеляйте, прокаженных очищайте, мертвых воскрешайте, бесов изгоняйте» (Мф.10, 6-8) - читает священник из череды свершающих Таинство. От разящих Евангельских глаголов зло беснуется, но... покидает душу России. Она теперь чиста, но надлежит еще совершиться главному Таинству - Причастию Тела и Крови Христовой, которое совершится не без пролития собственной крови!

После Соборования Россия не кажется посвежевшей или набравшей сил. Лохмотья старых риз волочатся по земле. Лик перемазан. Взгляд безумен. Враги довольны, ведь они так и не поняли, что это - Христа ради юродство, скрытая святость. За внешней нищетой, за гноем язв, полученных в скитаниях, в ношении креста узким путем, трудно разглядеть жизненную мощь непобедимого воина, бесстрашно готовящегося к смертной схватке с вековым врагом.

Россия - особое место на земле. Но рождение, жизнь и гибель государств, созданных народной волей и благодатью Божией, везде примерно одинаковы. Если Свет истинной Веры угасает, если сумерки уже поврежденной веры еще более темнеют, если гаснут последние зарницы почти совсем ложной веры, то государство, созданное той или иной религией слабеет или умирает совсем.



-16-



Мир жесток. Он может долго терпеть власть сильного, например, той же Америки. Может выражать ей свои самые пламенные восторги, но одновременно ждет, когда же сильный упадет, чтобы впиться в него своими когтями и порвать его еще живую плоть. Поэтому сильный ни в коем случае не должен чем-то выдать, что он ослаб. Евангелие сообщает о подобном событии своими таинственными словесами: «В ту ночь... где будет труп, там соберутся орлы» (Лк. 17, 34-37). Феофилакт Болгарский толкует эти слова так: «где Сын Человеческий, там все святые, легкие и высоколетающие, тогда как грешники тяжелы и потому остаются на низу... когда явится с небес Сын Человеческий, умерший за нас и вмененный в труп, соберутся все святые и самые Ангелы».

Сын Человеческий - Господь наш Иисус Христос. Когда Его дерзко убили беззаконные иудеи, там же собрались и все святые Ангелы. Так же, должно быть, бывает, когда убивают Тело Христово - Церковь или когда в мире убивается совсем малая правда. И она - малая - не может оставаться наедине со злом. Слабым, осознающим свою вину, даются силы все пре­терпеть. Нераскаянные, но сильные сражаются до смерти за свою мнимую, а потому злую правду.

Когда наступает духовная ночь, злые свершают беззаконное убийство!

Когда убивают Россию, распиная ее вместе с единственной Правдой - Христом, тогда к ней собираются все святые. Убийство разрывает мрак ночи ослепительным светом мученической святости. Дивные святые Руси - ее Божии «орлы» в самые тяжелые часы долгой ночи беззакония освещают русские пределы несказанным Христовым Светом. Россия никогда не остается одна со злом, пока с нею силы небесные! Одиноки лишь те, кто убивает!

Везде, где творится неправда, Господь укрепляет верных, готовит жаждущих правды, но пока еще неверных, к принятию Истины. Остальные умирают, напившись из скверного источника «праведной злобы» или бессильной обиды.

Там, где попирается правда, на крылах невидимых орлов является благодать Божия. Живые следуют за ней, прочие бредут за беззаконием.

Бесы и выкормленные ими вожди всякой смуты, революций и беспорядков тоже представляют собой неких «орлов». Нет, не высоко парящих световидных жителей Неба, а черных пожирателей падали, мертвой человеческой плоти. Они могут являться в образе вождей, пришедших освободить «обездоленных жестоким режимом» народы, могут оставаться в тени.

Главные не выходят. Они умирают от света, но больше всех алчут мертвечины. Пришли попить «мертвой воды» - теплой кровушки. Где же вы были раньше, «освободители»? Почему не пришли помочь, когда люди были живы? Но и эти «орлы» не всевластны, им дана мера. Наполняется она - «орлы» исчезают.

Революции, перестройки, «коренные реформы»и прочие моровые поветрия обычно посылаются «тайной беззакония» добивать умирающий народ. Стоит ли за это винить «великих реформаторов» сверх меры? Ведь зло есть зло, а глупость есть глупость. Кто же зол, а кто просто глуп - не нам решать.

Полную вину за происходящее понесут те, кто все знает про творимое беззаконие, потворствуя ему. «Харизматические» же вожди Идеологии могут быть случайными людьми в мясорубке организованной бешеными «орлами». Часто такие вожди сами не ведают, что творят. Некоторые могут даже исправиться, отойти от прежнего безумства и стать неугодными беззаконию.

Как поначалу любили Российскую Революцию на Западе, пока она все рушила, так ее же возненавидели, когда она кончилась, когда народ начал заново отстраивать все разрушенное. Так до сих пор и продолжают ненавидеть. Чеченских бандитов любят безмерно. Русских солдат - ненавидят всегда.



-17-



События, происходящие в мире сейчас, готовились уже много веков назад, когда «ковалась сталь» непримиримости Революции. История этого периода в основном известна. Обратим внимание на некоторые ее особенности.

Во-первых, последние столетия ознаменовались масштабной войной Идеологии против всего - как «прогрессивного», так и «дикого» человечества.

Революция или какой-нибудь переворот, или взрыв страстей являются органическим порождением Идеологии. Без страсти, истерик и ожесточения они невозможны. До тех же пор, пока общественное сознание сохраняет естественные формы, не переходя к мышлению примитивно броскими агрессивными идеологическими штампами, Революция бывает невозможна. Революции политической, таким образом, непременно предшествует Революция ума - глубокое дегенеративно-истерическое повреждение сознания.

Во-вторых, с самого начала возникновения первой идеологии, важнейшей ее особенностью является то, что Идеология - это война против всех!

В этом смысле, до тех пор пока в обществе властвует дух Идеологии, войны никогда не будут прекращаться, по-разному себя называя. Идеология никогда не перестанет разжигать человеческую неприязнь до такого предела, когда скрытая война становится явной. Погасить пожар нескончаемой Войны, охватившей почти все человечество можно, но лишь тогда, когда затухнет огонь последней идеологии - не раньше!

Отличием времен давних от недавних заключается лишь в той мере, в которой Идеология становится образом мышления общества. Сейчас Идеология сбрасывает многие из своих старых пестрых одежд. Все больше проблемы классовых и национальных войн отходят в прошлое, как устаревшее оружие. Зато нарастает Война Духа - противостояние «малого стада», собираемого Церковью и «большого стада», усердно собираемого «тайной беззакония».

Идеология посильно помогает созывать «большое стадо»... Понемногу уходит былая красота романтики. Зло все холоднее, ожесточеннее и беспощаднее. Особенность нашего времени в том, что Идеология становится «Глобальным Разумом». Разума в ней, конечно, нет, не было и никогда не будет, зато в избытке безумие. Поскольку Идеология несет мертвенный дух, то и «разум» ее неживой.

Война Идеологии - война мертвого разума, «подсознания» со всем еще сохранившим жизнь и рассудок. Свойство живого - покой, мирный дух, радость. Движение жизни - не цель, а ступень в стремлении к совершенству. Жизнь же мертвого мира, рожденного злобой, напротив, ограничивается одним движением, лишенным всякого смысла, иллюзией жизни. Вечная смерть наступит для беззакония после Страшного Суда. Тогда окончательно прекратится бессмысленное движение червей беззакония, а зло, по-прежнему испепеляемое ненасытной жаждой движения страсти, станет вдруг неподвижным. Муки его станут тогда безмерными.



-18-



Вспоминается давняя беседа с одним любителем средневековой европейской музыки, поведавшим как-то свои интересные наблюдения. Так, по его утверждению, процесса постепенной эволюции от средневековой музыкальной культуры к ее современным формам никогда не было. Вся средневековая музыка прекратила свое существование, по сути, в один единственный день!

Этим днем стало 14 июля 1789 года - день взятия знаменитой Парижской тюрьмы - Бастилии. С этого события началась первая Французская Революция. Сейчас, спустя много лет, трудно анализировать, что происходило с сознанием французов и других народов Европы. Но многое можно понять по некоторым косвенным признаком. Эволюция музыкальной культуры - один из них.

Так, размеренный ритм жизни дореволюционной патриархальной Европы внезапно сменился бурным ликованием воинственных маршей. Хотя революция вскоре была разгромлена, вихри ее свободы, жестоко ломавшие все прежние стереотипы жизни, оставили после себя самые серьезные последствия. Одним из них стали чарующие звуки нового музыкального ритма - вальса, скоро вскружившего головы Европе. Он стал кумиром молодежи и лицом музыкального мира даже в странах, по-прежнему остававшихся монархическими.

Но почему же общество так быстро изменило ритм жизни, что явственно прослеживается в музыкальных пристрастиях того времени?

Ускорение ритма жизни - нарастание внутреннего нервного и психического напряжения казалось выражением радости, но на деле выражало растущую тревогу и неуверенность. Хозяин преисподней еще не вышел на землю, но только чуть-чуть приподнялся из бездны, направляясь к «радостным» революционным хороводам Парижа, чтобы и саму «весело» покружиться с людьми, поверившими лжи его революционной идеологии.

О его приближении народы старались не думать, отвлекаясь от ужаса наигранно веселыми ритмами новых романтических мелодий. Ближе других к князю подошла Франция, но ее ужас почему-то быстро достиг соседей, тоже изменивших традициям размеренной культуры.

Даже на этом уж вовсе незатейливом примере ясно видно, что мера единства человечества более значительна, чем обычно полагается. То, что веселые ритмы Франции, скрывающие за собой нарастающую тревогу, быстро захватили «цивилизованный мир», ясно свидетельствует о совершенной беззащитности больной души всей Европы перед силами беззакония.

Нечто подобное наблюдается и у многих людей после террористического акта в Нью-йорке, стершего с лица земли гигантские небоскребы и убившего тысячи людей. Тревога напуганной Америки понятна. Но ее напряжение как-то передается многим людям, находящимся за многие тысячи километров от нее! Отчасти в масштабном распространении этого нервного и психического потрясения прослеживается вина истеричных средств массовой информации, но кроме того, в этом же опять как-то проявляется и духовное единство человечества.

Будущее в таком случае действительно кажется отнюдь не безоблачным, показывая нарастающую беззащитность общества перед злодействами беззакония. Как же легко ему сейчас удается вывести из равновесия миллиарды людей!



-19-



Одной из главных побед в Идеологической Войне стало глубокое поражение государственной системы всего христианского мира и духовного единения его народов, а именно - монархического сознания.

Монархический строй во все времена являлся наиболее устойчивой к внешнему и внутреннему разрушению разновидностью государственного устройства, даже в самые жестокие времена обеспечивая сохранение хотя бы минимального законного правопорядка. Многие известные всем исключения общей системы не нарушали. «Тайне беззакония» было хорошо известно, что монархическая структура общества определяет не просто характер общественных отношений. Монархия - особый тип духовности, наиболее полно воплощающий собою гармоничную и естественную форму законного народного единства.

Поэтому-то она с давних пор и была важнейшим объектом разрушения для «тайны беззакония», при любом удобном случае посягавшей на такое устройство мира. Локальные удары Идеологии чередовались с массированными нападениями, но никогда не прекращались на протяжении по крайней мере последних двух-трех столетий. При этом шла эволюция войны от скрытых заговоров мистических тайных обществ, наподобие масонских, к общественному движению неприятия монархии, переходящему в массовое безумство открытых бунтов.

«Ядро» тайных сил прямого участия в революциях никогда не принимало. Его роль - быть дирижером, а не генералом. «Харизматические» генералы, как правило, очень быстро сгорают. Дирижеры же должны сохранять свою злобу в сердце до самого Судного Дня. Пока им это удается.

Задача чрезвычайно проста и состоит в том, чтобы люди стали всего бояться. Затем следует их разозлить, наполнив дух наций пламенеющей ненавистью. Стравить ненавидящих друг друга нетрудно, а уж дальше пусть сами разбираются. Даже если дворцовые перевороты, революции, бунты или войны, рожденные той же неприязнью оканчивались законным усмирением зачинщиков, в обществе постепенно менялась духовная атмосфера - нарастало чувство безысходности. Все веселее и веселее плясали победители или напротив, весельем становились все более кровопролитные побоища побежденных, но над всем этим весельем-кровопролитием нависал фатально растущий страх.

С монархией боролись долго, но победа над ней была достигнута окончательно лишь в процессе передела мира Первой и Второй Мировых войн. Впрочем, и эта победа тоже не была полной. Падение многих империй и царств хотя существенно и поколебало государственное устройство мира, но не разрушило его совсем. Оскопленные остатки былых царств до сих пор сохраняются.

Святая Русь - святая душа и Царство русского православного народа.

Она осталась жива, когда держава пала, когда всем казалась убитой. Более того, чем больше идет разрушение видимого, тем менее беззаконие может увидеть и понять, что же оно на самом деле разрушает. Поэтому разрушается все. К слову, Европа тоже пронизана по-своему единым державным духом. Мы уже назвали этот дух Европейским царством. Обыкновенно оно крайне враждебно настроено к Русскому царству - Святой Руси. Это и понятно. Собственная святость изрядно подрастеряна, вызывая закономерную зависть Запада.

«Тайна беззакония» остро чувствует присутствие святости, даже малых ее остатков, как, например, того же Европейского царства. Эта святость непрестанно мучает злого «победителя». «Тайна беззакония» ищет, но не видит его, потому что царство - духовность, а не механическое сложение человеческих существ; таинственная духовная общность, соборное сознание, воля, а также многое, чего не могут постигнуть падшие существа.

Западное Христианство с давних пор несло весьма пагубные для себя плевелы еретической гордости. Поврежденная правда западной веры продолжала умаляться. Сия скверна затронула и традиционную государственность, лишив западного человека былого понимания монархии. Все это вело к общей деградации государственности Европы. Казалось, разрушение ее Царства тайными силами идет благополучно. Однако, по мнению разрушителей, процесс уничтожения монархической системы шел слишком медленно.

Беззаконие давно стремится к полному сокрушению христианского самосознания Европейской цивилизации, хотя для этого ему требуется еще немало разрушить в душах усталых людей. Кроме того, «тайна беззакония» все время наталкивалась на непреодолимое препятствие. Последним, но мощным рубежом обороны оставался живой царский, патриархальный, созидательный дух Европейского царства, который противостоял классовому разрушению его духовного единства.

Силам зла сперва нужно было сокрушить крепость христианских традиций Европы - её духовную общность. А потом уже было легко разрушить и сами преграды распространения зла - традиционные мировые имперские системы.

Раз государства Европы основаны на христианских принципах, надо рушить Веру. Вот предпосылки возникновения примитивного атеизма и более коварной атеизированной, но одновременно мистифицированной Идеологии.

После умаления Веры началось крушение империй. Наступила эпоха социальных революций: буржуазных, социалистических, коммунистических. Человек перед их нескончаемым хороводом оказался совершенно беззащитным. Перестав понимать что-либо, он не мог или уже не хотел ничего остановить. «Тайна беззакония» не находила более принципиальных препятствий в реализации своих планов посредством Идеологической Войны.



-21-



Атеизм неразрывен с Идеологией. Более того, он сам - идеология. Уже говорилось, что это совсем не безбожие, а как бы вера в «неведомого бога» по слову Апостола Павла, обращенному к афинянам (Деян. 17, 23). Атеизм часто умен, образован, самонадеян, динамичен, изворотлив, лжив. Именно поэтому он может легко и незаметно проникать в традиционные религиозные системы. Более уместно назвать его маленьким лживым примитивно-агрессивным вирусом религиозного сознания.

Везде, где появляется дух Атеизма, вера становится более примитивной, зато более агрессивной. Атеизм не обязательно отрицает Бога вообще. Просто он достаточно бесцеремонно ставит на место Бога самого себя.

Попробовать стать богом может каждый, но тронное место приготовлено только для одного - антихриста. Атеизм - явление временное. Он и создан лишь для того, чтобы породить впоследствии новую демоническую мистику идеологии.

Древний атеист, дерзко воссевший на «моисеевом седалище» (Мф. 23, 2), создал такие мрачные формы иудаизма, что они послужили впоследствии причиной изгнаний не только самих «новаторов», но вообще всех евреев из многих стран Европы. «Новации» же были таковы, что корни их прослеживаются не столько от великого Закона Моисеева, сколько от самых древних сатанинских культов.

Такой же атеист, воссевший на престоле отверженного им Христа, бредит призраками фашизма, мистического коммунизма, или чего-либо подобного. Если он вторгается в мусульманство, то приводит его к хорошо известной форме исламского экстремизма. Сядет он и на место Будды. Разницы никакой. Главное, чтобы вера была ложной, агрессивной, самодовольной и непримиримой.

Первый объект нападения Атеизма - «цивилизованный мир». Его разрушение идет более чем успешно. Короткий протест народов - вспышка яростной духовности фашизма страшна и подобна крику агонии Запада.

В этом крике о помощи мало надежды, как мало осталось и самой жизни. «Душа» готовится покинуть холодеющее «тело» Запада. Иное дело - Восток, там сейчас ислам. Долгое время замкнутый в себе, он успешно избегал влияния атеизма. Сейчас, однако, настала и его очередь. Исламский мир начинает на глазах сходить с ума от экстремизма, порождая разрушительную силу, по сравнению с которой гитлеровская Германия еще покажется жалким пигмеем! Уничтожается здание традиционного ислама, стремительно обретая самые агрессивные экстремистские формы. Приверженцы его именуются исламскими фундаменталистами, вахаббитами или иначе. Суть же этого опасного явления при кажущемся разнообразии проста. Это - религиозная идеология!

Наступила, видимо, пора окончательного разрушения духовных, а значит, и государственных основ исламского мира. Этот процесс происходит в точности так же, как шло разрушение Западного христианского мира.

Не без участия нечистого, злая идеология исламского экстремизма проворно «поедает» своего неповоротливого традиционного собрата, на костях которого уже строится «светлое революционное исламское будущее».

Кое-где еще остаются (или оставались) очаги исламской стабильности, как Ирак, Иран, Ливия. «Мировое сообщество» именует их государствами-изгоями, «очагами терроризма», хотя на самом деле они являются препятствием на его пути. Терроризм во многом вскормлен Америкой, страстно рвущейся на нефтяные поля Ирака, но не за нефтью. Она не главное. С падением Ирака и Ирана замыкается дуга исламского экстремизма. А у «экстремальной истерички» не будет иного самовыражения, как «крестовый поход» на Святую Русь.

На западе собирается еще одна волчья стая. Хитрая разжиревшая Европа приняла в НАТО страны Балтии... Дешевое пушечное мясо, пока еще не ведая об уготованной ему беззаконием скверной участи, радостно лижет сапоги нового хозяина. Ему, по-видимому и надлежит нанести коварный удар в русскую спину... Посмотрим!

Как же страстно жаждет мировое сообщество испить русской кровушки. Подобные явления пока незаметно происходят и на языческом Востоке. Повсюду возникают религиозно-идеологические перерождения традиционных религий, создающие религиозных мутантов, поразительно напоминающих европейский фашизм или большевизм.



-22-



Злоба, смешанная со страхом и похотью, образует мощный духовный допинг, который еще заставит рыхлых людей собрать остатки измотанных сил на «последний и решительный бой»... с самими собой. Не случайно же разврат, страх и истерия распущенности неизменно предшествовали всем революциям. Так и нынешнее вполне намеренное развращение всего мира обязательно окончится новым кровопролитием! Многим все еще это кажется сомнительным: какое отношение блуд имеет к войне? Самое прямое. Все это происходило и происходит прямо на наших глазах. Надо лишь не закрывать их.

Итак, Идеология - блудница, а что так привлекательно в блуднице, как не ее лживая любовь. Злоба или страх сами по себе такой привлекательностью не обладают, а вот соединившись с «красотой» блудной любви, могут обрести ее. Это «странное» обстоятельство не было скрыто от богодохновенного Апостола:

«Ибо, когда вы были рабами греха, тогда были свободны от праведности. Какой же плод вы имели тогда? Такие дела, каких ныне сами стыдитесь, потому что конец их - смерть... Ибо возмездие за грех - смерть, а дар Божий - жизнь вечная во Христе Иисусе, Господе нашем» (Рим. 6, 20-23).

Любого рода блуд представляет собой смертный грех, вызывающий обыкновенно острое чувство стыда. Во всяком случае, обычные обида, злоба и несправедливость как правило не вызывают подобной стыдливости. Блаженный Феофилакт, поясняя Апостола, говорит следующее: «Плод греха есть стыд; плоды правды - освящение, чистота, непорочность. Конец первых - смерь; конец последней - вечная жизнь. Ибо возмездие за грех - смерть».

Грех рождает стыд - нераскаянное осознание греха, гордость и страх. Такая стыдливая нераскаянность не только изгнала Адама из Рая, но и «изгоняет» из сознания разум и волю, формируя вместо них пресловутое безликое и бессловесное «подсознание».

Шок - мощный ускоритель захвата сознания «подсознанием». Пытаясь в стрессовой ситуации сохранить психику, человек часто защищается самообманом. В результате он обретает еще худшую болезнь - внушаемость, первый симптом перерождения сознания в «подсознание». Это рабское свойство свидетельствует о вторжении в разум «тайны беззакония».

История убедительно показала, что комбинация обычных войн, революций, насаждение внушаемости общества, блуда и террора давало потрясающие результаты для беззакония. Того, на что в прошлом у него уходили столетия, сейчас можно добиться несколькими годами интенсивной идеологической «шоковой терапии». Во время применения подобных бесчеловечных и садистских методов «убеждения», общественное сознание становится особенно уязвимым.

«Терапией» больного человечества в эпоху торжества Идеологии стали напряженные войны и кровавые революции, хотя надо понимать, что все они были лишь вспомогательными средствами - ускорителями модификации сознания. Главное же - сама модификация, происходила не столь заметно.

Одурманенный атеизмом разум обычно пренебрегает духовностью, сложной для его примитивной и самодовольной логики. Главные же события Идеологической Войны сосредоточены именно в этой области. Где духовность, там и духи. Понятно, что безблагодатная Идеология не общается с ангельским миром, а человек, деморализованный военными событиями, редко осознает, что с его сознанием производят насильственные манипуляции.

За воинственными криками, людским отчаянием, слезами горькой обиды, вызванными войнами и революциями, трудно было различить тихий и вкрадчивый, но властный шепот князя мира сего. Он ласков, проникновенно объясняя через «подсознание», что означает настоящая «свобода», которую он даст покорившимся. От такой ласки у обывателя обычно волосы поднимаются дыбом. Многие не понимают причины ужаса - голос из бездны кажется слишком тихим, чтобы различить его среди гула Войны.

Но именно «мертвая тишина» преисподней заглушала грохот самой громкой канонады. Как же страшно одинокому без Бога человеку ощущать близость невидимого и беспощадного врага. Нет сил сопротивляться!

Человеку часто кажется, что он идет к Правде, хотя понимает, что настоящая правда успокаивает совесть, разрушает ложные иллюзии, открывает глубины Истины. А дорога идеологической «правды» ведет совсем в другую сторону. Пристанище князя бездны становится все ближе, а испуг от его близости нарастает, переходя в ужас. Непонятно, где же на самом деле правда, и есть ли она вообще в этом чудовищном мире? Может быть, зло действительно так всевластно, как само утверждает? Все это приводит к растерянности. Тяжелые раздумья не приносят облегчения. Князь продолжает требовать окончательного решения, и потерявшие Солнце Правды - Христа люди безвольно покоряются...

Но покорность не приводит к долгожданному покою. Напротив, вконец испуганные и отдавшиеся злу люди вливаются в ряды себе подобных, где стоном безысходности «гармонично» вливаются в общую мелодию «радостного ужаса» волчьей стаи, оглашающую окрестности своим звериным воем.



-23-



Так, для форсированной ликвидации монархической системы, тайными силами была развязана Первая Мировая Война, которая подвергла усиленному истреблению самую сильную, здоровую, патриотически и религиозно настроенную часть нации, чем истощались духовные основы и жизненная сила народов.

Мощные стрессовые воздействия сочетались с продуманной пропагандой блуда и надменной распущенности, которые на удивление быстро и жестоко сломили некогда мощную Европейскую духовную систему - традиционный барьер ее национальному разрушению. Хуже всего то, что искренний патриотизм народов, слишком доверчиво вступивших в Мировую Войну, развязанную беззаконием, насыщался не благодатным духом борьбы за правое дело. Прошлый блудный дух всегда закономерно заканчивался ненавистью. Поэтому многомиллионные смерти не дали Европе дивных венцов христианского мученичества.

Пролитая в сражениях окопной войны кровь героев была, возможно, бесполезной, так и не освятившей собою земли Европы.

А ведь мученичество - самый прочный и надежный фундамент державы. Русская же мученическая кровь православных христиан начала литься вместе с европейской и лилась еще долгие-долгие годы после окончания Первой Мировой и Гражданской войн. Именно она во многом и была самым надежным залогом мира во всем мире и еще грядущих побед Православной Империи россов.

Пока нации истребляли себя бесконечными штыковыми и газовыми атаками, падали под кинжальным пулеметным огнем, теряли силу и мужество в окопной грязи, путаясь в бесконечных рядах окровавленной колючей проволоки, «тайна беззакония» готовила Западу свои новые «сюрпризы» - коварные удары в спину.

Главные убийцы народов не сидели в окопах, не копили тяжесть нервного напряжения непрерывных боев, не месили грязь сапогами - они «отважно» воевали в тылу собственных армий, разлагая единство национального сознания, насаждая не мирный дух, а рыхлое зловоние пораженческого плюрализма.

И вот Первая Мировая Война закончена. Результат ужасен для человечества, но не для тайных сил. Произошел коренной духовный надлом в Западном обществе, война почти раздавила его и без того ослабленный государственный инстинкт самосохранения. Главные препятствия для безнаказанного насаждения организованного зла оказались почти уничтоженными.

Шоковое разрушение народного сознания войнами, революциями, тайными идеологиями открыло дорогу новым болезням. Ослабленные после Первой Мировой Войны бывшие империи открыто и нагло заражались самыми примитивными идеологиями. Уже тогда Идеология становилась жестким стандартом мышления, вытесняя сознание, рожденное верой.

Правда, в полной мере «стандартизация сознания» была достигнута уже позднее. Роль своеобразных «стандартов» исполняли два духовных гиганта - Америка и Советский Союз. Их идеологии не охватывали все уклады общественной жизни человечества, но в этом и не было нужды. Они исполняли главное - задавали строй общественного сознания всему миру, и на него равнялись все.

Каждый в общем имел возможность мыслить как ему заблагорассудится. Государственные идеологии накладывали на это лишь некие ограничения, сводившиеся к нескольким главным тезисам - страху, примитивности, гордости и т.д.



-24-



Начало глобальной стандартизации сознания - наиболее важная победа Идеологии, достигнутая ею в результате Второй Мировой войны.

Мир разделился на противостояния огромных идеологий. Здравому смыслу уже почти не оставалось места в патологическом мире идей. С виду кому-то даже может показаться, что состояние общества улучшается. Вроде бы возросли коммуникационные возможности человечества. Стираются национальные барьеры. Возникли понятия «общечеловеческих ценностей».

Однако стандартизация человека - страшное явление.

Нарастающая коммуникационная способность - отнюдь не следствие возрастания в человечестве любви и осознания своего духовного единства. Напротив, любви стало гораздо меньше, а человек стал еще более одинок во враждебном ему мире. Обезличивание общества, а не дух любви, ведет к нынешнему стиранию особых духовных барьеров - национальных особенностей, данных Богом народам. Не напрасно «смешал Господь язык всей земли» (Быт. 11, 9), а чтобы духовная зараза «национального кровосмешения», останавливалась перед барьером национальной обособленности.

В нарождающемся единстве создается «супернация» сверхчеловеков - народа беззаконного - нация поганого антихристова семени! Именно для этого Идеология так настойчиво ломала иммунную система народов, столетиями защищавшую их от вторжения грядущего зла! Теперь яд Идеологии может «вливаться» в духовные артерии, скажем, той же Америки, но от него может сначала погибнуть совсем иной народ, живущий на другом конце света. Ведь национальных препятствий для зла нет - беззаконная коммуникационность общества пришла на смену законной соборности.

Это тоже одна из важнейших побед беззакония, для которого теперь открылись принципиально новые возможности творить свое черное дело. Возникла единая мировая социальная система - среда обитания зла, уже зачавшая во чреве новое страшное беззаконное потомство нераскаявшегося Хама.

Здесь и араб-смертник, взрывающий еврейских детей, и чеченский боевик, вспарывающий животы «неверным», и банкир, ради денег готовый уморить от голода полмира, а вторую половину залить кровью. Здесь место и отцам-основателям «Нового Израиля», всю жизнь ненавидящим неевреев, в первую очередь палестинцев да впрочем, и евреев, мешающих закончить строительство «вавилонской башни» - богопротивного «Храма Соломона».

Тут же все растлители мира, развратники и содомиты, живущие грязью скотской похоти. Здесь новые «тихие революционеры» - самодовольные «реформаторы мира». Колдуны, целители, главари тоталитарных сект, ученые-убийцы, извращенцы - короче, вся визжащая от злобы, ревущая от страстей, стонущая от зависти и эгоизма, скрежещущая зубами от страха и отчаяния поганая волчья стая.

Все они кажутся разными, но как дружно эти негодяи рвут израненную плоть больного человечества! Они могут совсем не знать друг друга или даже страстно ненавидеть, находясь во враждебных лагерях. Но когда надо, сами демоны сводят их воедино для совершения очередного акта беззакония. Ведь именно сатана собрал некогда саддукеев, фарисеев и иродиан, точно так же страстно ненавидевших друг друга, но еще более ненавидевших Христа!

Идеология грядущих Последних Времен почти не будет подчиняться естественной логике, она станет недоступной для тех, кто сросся воедино со смертным грехом. Ее логика - логика демонического «подсознания» жадно пожирающего собственный едва живой разум. Образ мыслей - бред распадающегося от похоти ума, «скрепленного» безумием Последней Идеологии. Это - идеология убийц человечества, как бы они себя ни называли. Почти религия зла, до неё остается всего лишь один шаг, и многие из волчьей стаи уже сделали его. Таких огромных масштабов абсурдного единства и массового безумия злых особей история, по-видимому, ещё не знала.

Крушение традиционной государственности и былой религиозности в Европе не было конечной целью идеологической атаки, которой в течении столетий жестоко подвергалось некогда глубоко христианское европейское общество.

Одновременно с добиванием полуразрушенного Европейского царства и его религии идет ускоренное построение новых общественных отношений, государства и религии. Здесь уже нельзя обойтись без «общечеловеков».

Нравственная основа того, что строится, глубоко чужда Христу. Насаждается зло. Его не всегда видно, но дела беззакония идут блестяще. Для ускорения же процесса очевидно снова придется прибегнуть к испытанному шоковому воздействию. Попытки встряхнуть хилый мир - налицо...

Никто даже не догадался как все это произошло. Можно любить Америку или Европу. Можно ненавидеть и бороться с ними. Но сама система их примитивного идеологического мышления уже властно захватила мир. Когда эдемский змий соблазнил запретным плодом Еву, то в наказание за это, по преданию Церкви, лишился рук и ног и может только ползать по земле. Высокое стало ему недоступно. Поэтому, чтобы убить людей, змию-сатане надо, чтобы человек не парил чистой душой в небе, как ангелы, но низменно ползал по грязи страстей и собственной мерзости. Идеология и сделала это возможным.



-25-



Война за человеческие души не обошла и наши благословенные пределы. Не раз мы обращались к «Просветителю» преподобного Иосифа Волоцкого. Написанный пятьсот лет назад, он ясно показывает, откуда возникла мерзость, нагло захватившая мир. Зло далеко не всегда сразу приходит к власти, но оно терпеливо и настойчиво. Столетиями «тайна беззакония» плетет идеологические сети, в которые потом легко уловляются народы, ослабшие в истиной Вере.

Зло в современном мире очень сильно, но Христос еще сильнее. Враги Его начинают гладко, да кончают гадко. Сейчас они глумятся над поверженной Россией, но настанет черед их собственных безотрадных мучений. Россия-то очнется, но какую разруху увидят обманутые беззаконием люди, когда придут в здравый рассудок, чтобы опять стать воинами Христовыми!

«О, кто сможет оплакать эту беду, чей язык расскажет о случившемся... Кто может без слез поведать, что натворили эти скверные псы со своими подручными? ...таились как змеи в норе: на людях представлялись святыми и кроткими, праведными и воздержанными, но тайно сеяли семена беззакония и погубили многие души, совратив их в жидовство».

Отметим, что под жидовством преподобный Иосиф понимал отнюдь не сборище ревнивых приверженцев отмененного Закона, что было бы ещё как-то понятно, а именно иудеев-сатанистов! Видимо, само отвержение Христа как-то неминуемо толкает отступников в смертельные объятия сатаны, свидетельствует «Просветитель».

«В то время жил в городе Киеве жид по имени Схария, и был он орудием диавола - был обучен всякому злодейскому изобретению: чародейству и чернокнижию, звездочетству и астрологии».

Снова приходит на память, что чародейство, чернокнижье, звездочетство и астрология по Закону Моисееву являлись преступлением, каравшимся только смертной казнью! Тем не менее, сатанизм прекрасно уживался у описанных преподобным «иудеев» с весьма фривольным пониманием Закона Моисеева. Богохульники считали себя умнее даже Моисея.

Кровавый след сатанизма, стелящийся по миру за иудаизмом, следует отнести не ко всем иудеям, а лишь к их «ревнителям», достигшим особого «совершенства», подобно псам - Схарии, Иосифу Шамойло-Скаравею, Моисею Хануша, на которых и ссылается преподобный Иосиф Волоцкий в «Просветителе». Такие являются самыми главными врагами самих заблудших иудеев!

Кажется, что скорбные строки написаны преподобным Иосифом вчера. По-прежнему те же порождения дьявола нагло совращают христиан да и самих иудеев, пытаясь сделать их такими же скверными псами, как они сами. Даже пораженное грехом безблагодатное иудейство сатанистам все равно нестерпимо!

Нельзя без слез смотреть на то, что делают беззаконные на Руси. Что же натворили те самые скверные псы со своими подручными! Как ненавидят они Россию. Притворяясь любящими, таились до времени, пока не стали развращать народ совсем открыто. Снова вырвались на «свободу» злобные «кабаны дьявола», как некогда главари новгородской ереси.

Божией милостью, все они скверно кончили свое поганое беснование. Россия - не Америка, и здесь Господь пресекает беззаконие самым суровым образом!

«Дьякон Истома, соучастник дьявола, пес адов, был пронзен удой Божьего гнева ...позвал к себе врача ...тот, посмотрев, сказал, что болезнь его - Божий гнев, поэтому ...неизлечима. Так в тяжелых мучениях Истома испустил свой нечистый дух... В скором времени и окаянный поборник сатаны, дикий кабан дьявола... - я говорю о протопопе Алексее - ...заболел тяжкой болезнью и был поражен мечем Божьего гнева... Поп Денис ...предался вселившемуся в него хульному бесу: в течение месяца он бесчинно кричал голосами зверей, скотов, птиц и гадов, и в ужасных мучениях испустил ...дух»!

Недолго, как видно из творения преподобного Иосифа, радовались главные отступники от Святой Троицы. Все получили по заслугам! То же ждет и нынешних, но свое черное дело и те и другие все-таки успели сделать.

«Не все уклонились в жидовство, но многие научились ...порицать Священное Писание, и на площадях и в домах спорили о вере, и сомневались».

Сейчас, как и тогда упиваются самоумием русские люди, читая скверные глумливые газетки, размышляя о судьбах России за стаканом водки или просто так, в то время как на глазах гибнет от слюнтяйства мужей родное Отечество. Раньше правду искали в Святой Церкви, в молитвенном смирении, а не в бессмысленном ожесточении споров о том, кто виноват. Виновато безволие!

Вскоре после начала войны Церкви с жидовством, оно как бы исчезло. Сделав свое злое дело, ересь то ли распалась, то ли спряталась, оставив после себя поганое семя - смрадный дух, на котором и выросли будущие идеологии. Еретический дух жидовства - тоже идеология, хотя и не совсем обычная. Оно представляло собой не столько ересь, сколько некую «удобренную землю», питающую своими дурными соками растущее беззакония, коему мы сейчас свидетели. Главные последствия ереси - в том, каким стало состояние русского общества.

«Так пришел на землю прескверный сатана - и нашел у многих землю сердечную возделанной и умягченной житейскими удовольствиями, тщеславием, сребролюбием, сластолюбием и неправдою, и посеял свои гнусные плевелы через порождения ехидны, беззаконных убийц».

В первый раз у князя мира сего на Руси дело не вышло, но временное поражение не смутило последователей новгородских развратителей. Внешне русское общество оставалось благопристойным, но мрачная духовность черным вороном уже кружилась над Россией. Когда явился злой дух Идеологии, благочестие многих рассыпалось в прах от ничтожных бессильных негодяев, выдававших себя за бесстрашных «борцов за правду».

Трагедия России произошла столетиями позже ереси, но рождена была ею!



-26-



По мере привыкания людей к Идеологии, она уже перестала связывать себя с тайными обществами, утверждая свою якобы независимость от них, как некая открытая для всех и самостоятельная сила. Идеология более не нуждалась в поддержке тайных сил. Это произошло не потому, что «тайна беззакония» легкомысленно оставила рожденную ею Идеологию в покое. Просто к тому времени произошла глубокая деформация сознания людей. Идеология постепенно стала совершенно «естественной» примитивной формой мироощущения огромного числа людей. Для многих, обладавших ранее Истиной христианства, Идеология стала единственной «истиной».

Страшные тайнодействия беззакония проходят прямо на глазах у множества людей, но они давно перестали замечать и понимать происходящее. Эволюционные идеи, рассуждения о прогрессе и прочие научные мудрования лишь еще больше помутили человеческое восприятие - наступили сумерки сознания. У людей от неразберихи происходит помрачение. Они одновременно - и воинственные атеисты, и по-идеологически ревностные верующие. Налицо явное сродство Идеологии с шизофренией. Мистика вождей, революционной борьбы и свободы и вместе с тем - агрессивное безбожие! Как во всем этом разобраться? Обманы Идеологии многим бывает трудно обличить.

Обыкновенный человек в дебри не лезет. Это и правильно. Он все принимает на веру. Если не верит одной идеологии, то в любом случае, верит какой-то другой. Вот здесь-то и кроется ошибка! Нельзя верить примитивности никакой Идеологии. Дух злобы добился того, что внушил-таки людям, будто его нет! Зло притворяется бессистемным и нецелеустремленным. С ним, якобы, не надо вести напряженной духовной войны, как думалось раньше. Достаточно, мол, полицейской борьбы с преступностью - страшная ошибка цивилизации!

При такой организации борьбы со злом, князь мира сего становится неуязвимым. Придет время, и в финальной сцене гибели безбожного человечества он откроет глупым атеистам свой ужасный лик и уже сам будет ставить им на лоб печати рабства. Как безрассудно уходить от Бога и Святой Церкви!



-27-



Мистика разрушения присутствует в каждой, даже самой миролюбивой и примитивной идеологии. Там же «живет» часто скрытое, но всегда непримиримое зло, которое так боятся увидеть самые искренние и храбрые борцы за правду, независимо от того, как они ее понимают. Этой духовной слепоте немало способствует свойство Идеологии расчленять сознание, когда даже на пороге страшной беды человек делает вид, что ничего плохого не происходит.

Такая особенность падшего разума характерна не только для нашего озлобленного, обидчивого, бессильного и эгоистичного времени. Если вновь обратиться к евангельским событиям, можно заметить, как, подобно нынешним патриотам, «успешно» боролся с мировым злом плохо кончивший Ветхий Израиль. И он так же явственно чувствовал за своей спиной смердящее дыхание бездны, особенно накануне своей самой ужасной трагедии - богоубийства. И он не в силах был обернуться, чтобы увидеть стоящего за его спиной истинного врага рода человеческого - сатану. Зато безумный страх перед ним многих окончательно лишил воли и разума, и они попали под страшное вражье наваждение.

Пусть сковавший ужас не давал Израилю осознать меру опасности, но искать спасение он все-таки мог. Тем более, что Господь Сам пришел в Иерусалим спасти погибающих, но ослепший Израиль уже не хотел Его видеть!

«И когда приблизился к городу, то... заплакал о нем и сказал: о, если бы и ты хотя в сей твой день узнал, что служит к миру твоему! Но это сокрыто ныне от глаз твоих, ибо придут на тебя дни, когда враги разорят тебя ...за то, что ты не узнал времени посещения твоего» (Лк. 19, 41-44).

Господь, окруженный ликующим народом, славящим Его как Царя, не обольщался. «Видящий Бога» - Израиль, не узнал посещения Божия, покорив свою волю безумному страху перед бессильным князем мира сего!

Скоро, вместо сражения с врагом, сгорая от злобы и ужаса, он распял Спасителя и бросился прочь от места спасения человечества - Голгофы, сопровождаемый хохотом демонов. Так и бежит по сию пору, не зная куда, не ведая зачем, нигде не находя пристанища от своих вечных мучителей.

Распад сознания, характерный для Идеологии, уже тогда был налицо. Избранный народ, увы, не состоялся как победитель зла. Более того, ведомый демонами, он совершил святотатство! Страшная и поучительная трагедия. Тогда почему же и нынешние патриоты часто следуют все тому же дурному примеру. И они точно так же хотят победить зло, закрыв от страха глаза! Такое уже было и кончилось двухтысячелетней трагедией. Неужели и мы хотим стать такими же гонимыми беззаконием странниками на собственной земле?

Надо ясно понять, что своими силами человек никогда не сможет победить зло. Чем дольше будет продолжатся это заблуждение - иллюзия собственной мощи, как у Ветхого Израиля, - тем страшнее будет падение в бездну. А ведь именно для такого предостережения нас - христиан, до сих пор все еще как бы богооставлен, по слову Апостола, нынешний Ветхий Израиль. Неужели и мы, подобно ему, будем так же вечно покоряться невидимому страху перед бессильным злом, не в силах открыть почти сросшиеся духовные очи?

Убить зло силен только Христос, хотя вполне может сделать это и руками тех, кому Сам это поручит. Так это было с богодохновенными Апостолами. Если человек один противостоит злу, он неминуемо погибнет, может даже успев стать большим проклятием для своего народа, чем зло с которым борется. Но как только рядом встает Христос, все разом меняется, и победа над злом становится неминуемой. Надо лишь сохранять твердость и бесстрашие Веры, чтобы быть среди победителей, увенчанных Господом!



-28-



Идеология настолько овладела умами и засорила мозги современного человека, что стала практически единственным способом его мышления.

Речь идет, конечно, не о том, что Идеология стала единственным предметом человеческих размышлений. Просто современное мышление оперирует обычно только примитивными категориями, рожденными намеренно приземленным духом Идеологии. Поэтому управлять массами можно теперь неявно - «из-за кулис». Достаточно установить некий «жизненный стандарт», а человек уже сам будет послушно следовать ему вплоть до самой смерти. Такое управление может быть научно обоснованным и почти невидимым, но не становится от этого менее жестоким.

Отдав Идеологии часть своей духовной свободы, человек последовательно отдает остальную свободу во всех сферах своей жизнедеятельности. Свободный становится рабом идеологического мышления, скрытого в его «подсознании». С одной стороны это даже удобно. Не нужно каждый раз напрягать усталые от страстей мозги, чтобы выдумать какую-либо нужную мысль. Все уже давно сделали за тебя теоретики идеологии - у них все продумано!

Времена, когда Идеология ограничивалась классовыми, политическими или национальными отношениями, давно прошли. Она определяет теперь, по сути, поведенческие стереотипы во всех сферах человеческой жизни.

Стандартизация мышления, широко шагнувшая в мир после Второй Мировой войны, позволила достичь немыслимого ранее порога внушаемости, при котором уже видится полная утрата человеком его личностных свойств. Люди-роботы - вот идеал «свободного» человека «свободного мира», идеология которого намерена окончательно захватить разум!

Рано или поздно, этого сюрприза от нее следовало ожидать. Неограниченность притязаний Идеологии, как власти над человечеством, должна проявить себя и в житейских вопросах, не довольствуясь только некоторыми общими политическими или иными убеждениями людей. Мода, дискотеки, чем следует питаться, где и как отдыхать - все это и многое другое у современного человека давно вошло в само понятие жизни.

Жизнь превращается в последовательность исполнения бесчисленных правил и надуманных законов, представляющих собой «стиль жизни». Чем жестче принципы идеологии, тем примитивнее и безжалостнее ее законы, тем строже их выполнение. Вряд ли это свойство возникло случайно. Ведь точно по таким же строгим правилам жили в благословенные евангельские времена «правоверные» фарисеи - будущие богоубийцы...

Как проснуться, как совершить первые шаги, молитвы, как вести себя на рынке, как совершать приготовление пищи, следить за омовением котлов, столов и скамеек. Все это составляло самую суть жизни распявших Христа. К такому же образу жизни настойчиво ведет людей и современная Идеология.

Вырваться из ее цепких объятий можно, хотя возрождение духовной свободы требует невероятных усилий. При этом исцеление духа достигается только обретением полноты исповедания Православной Веры. Там - истинная правда жизни, но на этом пути духовного возрождения человека Идеология предусмотрительно установила множество коварных преград и ловушек!

Человек, попавший в путы Идеологии, уже не может мыслить иными категориями, кроме идеологических. Отказываясь от убожества одной доктрины, человек переходит к убожеству другой. Он мечется между старыми или придумывает новые, но сам принцип примитивности стандартизованного бесами «мышления от идеологии» не меняется.

При всем этом, «стиль жизни» и прочая чепуха не являются самоцелью, а лишь парализуют человеческое сознание. Когда же наступает паралич, тогда главным в идеологии снова становится Война на истребление человечества, как тех злополучных гадаринских свиней. И она уже началась!

Идеологии всегда ориентированы на повышенную внушаемость, гордость и примитивное восприятие окружающего мира. Они опираются на созданные ими самими выхолощенные стереотипы поведения и мышления. Чем опасно примитивное манипулирование безжизненными стереотипами, в общем понятно. Однако опасность повышенной внушаемости следует комментировать особо.

Внушаемость - есть очевидное порождение несвободы ума. Это ясно. Несвобода - результат умаления любви, - так учит Святая Церковь. Любовь - единственное действительное собирающее начало в мире. Значит, внушаемость являет собою начало разъединяющее, несущее в себе неизбежность распада любого внушаемого сообщества, то есть - самоуничтожение!

Таким образом, достижение высокой внушаемости в обществе - необходимое и достаточное условие его неминуемой гибели и полного распада, независимо от способа и начальной крепости его устроения. Вопрос лишь во времени, за которое происходит саморазрушение.

Достаточность условия означает, что распад будет происходить даже при отсутствии специальных способов воздействия на людей. Гибель внушаемых человеческих сообществ произойдет даже при отсутствии боевых мероприятий противника. Внушаемые - нежизнеспособны. Они гибнут даже тогда, когда бывают совершенно свободно предоставлены сами себе.
#35 | Георгий О. »» | 20.10.2012 21:44
  
3


35. ИЗ РАЗМЫШЛЕНИЙ О ПСИХОЛОГИЧЕСКОЙ ВОЙНЕ



Многие помнят неуклюжесть коммунистической пропаганды последних лет перед «перестройкой». С плохо скрываемой зевотой вожди звали народ к идеалам, в которые сами давно перестали верить. Общество, в свою очередь, с отвращением отторгало эти скучные и примитивные идеологические шаблоны. Об этом «наверху» знали.

Для сохранения все более кренившегося режима требовалось вести не менее грубую, но более жестокую войну за сознание людей. Дело стало за малым - сыскать необходимое число обманщиков и негодяев, которые без угрызений совести взялись бы «потрошить мозги» народа еще более изощренными методами, чем раньше. Это, хотя и не прямое, но убийство!

Надо отдать им должное - на это беззаконие так и не решились ни стареющие коммунистические вожди, ни та огромная отлаженная система идеологической войны, бывшая тогда в руках коммунистов рангом пониже, хотя лукавых людей в партийном руководстве было, может, даже и поболее, чем в остальном обществе. Но лукавство - одно, а убийство - совсем другое!

Стать палачом собственного народа непросто! Впрочем, нужные кадры со временем нашлись, но их поначалу было недостаточно для полномасштабных военных действий. Беззаконию требовалось еще создать нынешнюю мощную технологию выращивания армии негодяев для новой Войны.

Чтобы восстановить утраченную власть, нужно было запустить систему нагнетания всеобщего страха, но добиться этого, как раньше, стало невозможно. Исчезла, самоистребилась среда палачей-убийц, так охотно занимавшихся в прошлом массовым уничтожением и устрашением людей.

Беззаконию снова потребовались особые личности с неукротимой страстью, одержимые идеей «свободы», властные и патологически жестокие. Ему всегда были нужны именно ущербные человеческие особи с глубокими душевно-психическими отклонениями. С их неукротимой истерии разрушения обыкновенно и начиналось организованное вторжение сил зла.

Подобное зло к началу «перестройки» скрывалось преимущественно на Западе, откуда и заявилась неотвратимая гибель Коммунизма. Его убили идеи западничества, без труда уничтожившие иммунную систему общественных отношений. Коммунизм - точно такая же болезнь общества, как и Капитализм. Но если к первому у советского общества выработался стойкий иммунитет, то против второй заразы организм Советского Союза оказался, увы, беззащитным.

Ко времени «перестройки» зло на Руси изрядно подросло, но еще не имело той боевой организованности, которая была необходима для полномасштабной войны. Были, конечно, очаги организованной неприязни и к России, и к ее народу, даже в высшем руководстве. Но они одновременно были как бы на самом дне общества - подонками, хотя и занимали ведущие посты в государстве.

Внутренние враги не имели необходимой власти и влияния. Чтобы воспользоваться их услугами, нужно было помочь подонкам подняться со дна. «Перестройка» им такую возможность предоставила. Безнравственные люди начали свою ожесточенную войну против России. Им не надо было что-либо объяснять и к чему-либо принуждать. Все вышло само собой.

По-прежнему главные операции Войны основаны на повышенной внушаемости общества, достигнутой длительной идеологической агрессией. Основные принципы ведения боевых действий и организационные мероприятия созданы в основном не у нас. Все было до блеска отшлифовано гораздо раньше на Западе, где нашлось довольно негодяев-убийц собственного народа. Но завистливым дефективным палачам этого показалось мало. Напали на Россию!

Тайное и невидимое вторжение зла, подобное произошедшему в Советском Союзе, видимо правильнее всего именовать Психологической Войной.



-2-



Единственное отличие Психологической Войны от Идеологической заключается в расширенной гамме применяемого оружия, принципы которого, однако, остаются неизменными. Переход к Психологической Войне можно рассматривать всего лишь как углубление Идеологической.

Психологическая Война гораздо тоньше настроена на непрерывное воздействие на душевный строй человека и на контроль за состоянием общества. Многообразны и изощренны применяемые боевые мероприятия. Возможность начала Психологической Войны прямо связана с глубоким поражением общественного сознания, чего удалось достигнуть относительно недавно.

Вторжение в сознание в Психологической Войне болезненнее, чем в Идеологической, поэтому эффективно ее вести сложнее. Применяется одновременно грубое и очень тонкое насилие над личностью.

Сочетание грубости и тонкости не содержит противоречия. Дело в том, что в Психологической Войне одно насилие обычно скрывает собой другое. Человек, противящийся малой опасности, часто не замечает большую. Но чем глубже насилие, тем больше нарастает неосознанное сопротивление. Поэтому важнейшая задача Психологической Войны состоит в подавлении очагов сопротивления. Из-за этого такая война должна происходить насыщенно, эмоционально, не прекращаясь ни на мгновение.

Нельзя дать захваченному сознанию прийти в чувство и обрести трезвый разум. Разнузданная свистопляска - яркая и верная характеристика Психологической Войны. Броские образы Психологической Войны привлекательны, но одновременно быстро утомляют сознание, отключая его наподобие «анестезии». Тогда начинается «хирургия» - «промывание мозгов».

Нетрудно заметить, что Революция - «квинтэссенция» Идеологической Войны - представляет собой как раз то, что здесь именуется Психологической Войной. Разница между ними состоит лишь в том, что крайне расточительная Революция еще более скоротечна, чем Психологическая Война. Когда наступит полное истощение, придет время явления антихриста.

Как-то в одной радио- или телепередаче выступал представитель авангардистского «искусства», высказав очень важную мысль о своем «творчестве». Неважно, мол, нравится ли человеку его «искусство» или вызывает отвращение. Главное, чтобы оно никого не оставляло равнодушным. Ненависть и восторг равно необходимы. В Психологической Войне дела обстоят именно таким образом, именно подобное тщательно разжигаемое страстное противостояние и является необходимым условием таких военных мероприятий.

Быстрый самораспад механизма Психологической Войны - органическое его свойство, требующее от беззакония непрерывного контроля над сознанием не только разрушаемого общества, но, что существенно более важно - собственных агентов. Ведь даже кратковременная утрата контроля над этой самодовольной, безвольной и капризной бандой «психологов» грозит разжигателям Войны непредсказуемыми последствиями.

Долгими столетиями шли средневековые религиозные войны, развязанные не без участия тайных сил. Однако в то время люди сохраняли постоянство своих идеалов и убеждений. Существенно быстрее протекают войны идеологические. Человек к тому времени становится гораздо более внушаем, поэтому его сознание, расчлененное ими, все больше становится подвижным подобно ртути.

Изменение мировоззрения происходит нарастающим потоком, подобно маниакальному бреду. Это кардинально меняет характер управления Психологической Войной. Неизбежно нарастание сложности машины войны. Психологическая Война манипулирует сознанием на основании новейших знаний и технологий в области психологии, психиатрии, социологии и т.п. Хотя сознание общества стало чрезвычайно подвижным и внушаемым, оно должно быть под постоянным управлением. В противном случае, внушаемость из «положительного» качества может обернуться своей противоположностью.

Еще относительно недавно большинство людей сохраняло свою индивидуальность. Часть сознания как бы была поражена болезнью, но неповрежденная часть, пусть даже на интуитивном уровне, достаточно эффективно сопротивлялась всякому насильственному вторжению в душу. Теперь многое меняется. Идет стремительное обезличивание людей, означающее начало духовной смерти, которая, однако, не может приходить сама. Требуются носители особого разрушительного духа - «зараза», которая и ведет общество к гибели.



-3-



Стереотипы мышления, разработанные методами Психологической Войны, требуют большого эмоционального напряжения в обществе. Уже из-за одного этого они значительно менее живучи идеологических. Требуется постоянная смена навязанных «вечных» идеалов, стандартов поведения, мышления, чтобы успеть внушить растерянному человеку нечто новое прежде, чем он успеет понять и отвергнуть старую ложь!

Постоянно выдумывать новые головоломки - непосильная задача для психически нормального человека и напротив - любимое занятие для некоторых психически неуравновешенных и душевнобольных людей, давно живущих в созданном ими мечтательном мире иллюзий.

Эффективное применение живого «психологического оружия» нельзя, однако, объяснить только обычным заболеванием. Душа подобного «избранника» беззакония должна еще быть и органически связана со злом.

Больные создатели «боевых имиджей» Психологической Войны должны либо ясно знать, что служат злу, либо догадываться о том. Во всех случаях от них требуется неукротимое желание властвовать над умами людей.

Но вот, у подобных «творцов» появляется возможность донести до доверчивого общества плоды своего воспаленного воображения. Они немедленно начинают их выплескивать, делая это неорганизованно и беспорядочно. Беспорядочное зло! Над такими, в сущности тяжелобольными людьми всегда должна стоять некая сила, которая направляла бы «безумных творцов» на нужный путь. Маниакальная неутомимость «генераторов идей» уместна при создания хаоса накануне полного распада общества. К тому времени силы сопротивления должны быть уже подавлены. Если беззаконие выпустит эту нечистую, бестолковую силу раньше времени, то она просто приступит к истреблению самой себя.

Те же, кому бездна поручила стать разрушителями общества, должны увлечь с собой в небытие максимальное число людей. Требуется надлежащее управление и даже иногда сдерживание их неукротимого «инстинкта самоуничтожения».

Такие скоморохи охотно развращают общество, но не способны вызывать значительного страха, а без него дело разрушения общества далеко не пойдет. Поэтому кроме легко управляемых и безвольных «генераторов идей» или, что то же - «генераторов хаоса», беззаконию также необходимы «стойкие маньяки» - стабильные источники и «генераторы страха». Роль последних в немалой степени исполняет современная криминальная среда или, что еще лучше, террористические организации любой ориентации.

Раньше патологических убийц и растлителей рождали, сортировали и рассаживали по властным структурам кровь и хаос Революции, Террора и Гражданской войны. Для их нового воспроизводства нужны общественные катаклизмы подобного масштаба. По психиатрическим клиникам нужного социального материала в должном объеме, а главное - потребного «качества», не сыщешь.

Не случайно же появился даже особый термин: «Криминальная Революция». Криминальная среда может стать весьма надежным основанием и стабильным источником страха для общества все еще огромной России. Его со временем должен сменить источник еще более страшный - тотальный террор.

«Генераторы идей» сыскались проще. Еще до начала «перестройки» была довольно развита среда всегда недовольных, несмиренных интеллигентов из тех, что молились на Запад, проклинали Россию и любили только самих себя. Понимая особенности их сознания, можно внушить им все, что угодно. Можно сказать - абсолютная внушаемость - идеальный «перестроечный» материал!

Такая среда может непрерывно генерировать идеи, и не только совершенно бредовые. Напротив, некоторые из них кажутся вполне здравыми и даже почти являются такими. Только ничего не доводится до конца. Неудачи, однако, в уныние их не приводят. Некритичность этих субъектов такова, что виноваты всегда бывают другие. Вообще же назначение этой категории «бойцов» Психологической Войны заключается в том, чтобы постепенно привести страну к хаосу! К нашему счастью, по разным причинам до него многие из них не доживают.

Возвращаясь к сказанному ранее в главе о вавилонской блуднице, можно заметить очевидное сходство «генераторов хаоса» с той самой блудницей, а криминальной и экстремистской среды - с истребляющей блудницу диктатурой.

Особое попечение «тайны беззакония» обращено к тем, кто управляет Войной. Это главные палачи народа, которые «рождаются» и сортируются на пригодность особым образом. Ими могут быть тихие, кажется совершенно спокойные люди. Особенно «профессионально» пригодны бессердечные негодяи, связанные с криминальным миром, но не связанные с его страхом. Настоящие палачи должны длительно поддерживать в себе злобные качества, но сохранять спокойствие, не сходя с ума совершенно. Иначе произойдет утрата их контроля над страной.

Видимо совсем не случайно Французская революция родила гильотину. Нехитрое техническое средство, но его роль огромна! Она успешно восполняла собой острую нехватку психически адекватных палачей.

Тем не менее, проблема с управленцами-палачами до сих пор так и не решена окончательно, это относится не только к нашему времени, но вообще - хроническая болезнь всех революций, беззаконных переворотов и перестроек. Палач ближе других приближается к средоточию зла. Даже если он сам не очень эмоционален, все равно его психика постоянно подвергается огромной нагрузке. Страх - главный «постоялец» в душе такого палача. Вот почему так активно происходила смена «народных вождей», особенно в первые годы «перестройки».

Став со временем более умеренными и менее порывистыми, но по-прежнему чрезвычайно мстительными, они получили возможность хоть немного понимать, что же они творят. Нет, не в смысле спасительного покаяния, его-то как раз нет, - а в смысле изощренности разрушения российского общества.

Палач - важнейшая фигура всякой революции. Без него она даже невозможна! Но все-таки не он главный. Жрец - вот осознанный исповедник сатаны. Невидимый, своими злобными молитвами-камланиями он приносит в жертву хозяину душу того, кого палач только лишает жизни.

Палач являет зло действующее. Жрец - созерцательное. Соединить вместе оба качества в одном лице беззаконию до сих пор пока не удавалось, почему и существует такое неудобное разделение труда на «ниве» негодяев.

Но разбираться в этой категории лиц неполезно. Это удел сильных, которым Господь дает разумение и силы их посечения. Нам же достаточно знать, что они есть. Все вместе: «генераторы», палачи-управленцы и жрецы должны по замыслу беззакония представлять единую систему нагнетания в обществе страха и хаоса, которым из-за неразберихи, быстрой смены образа жизни, неосознанной тревоги и изматывающего возбуждения должно покориться общество.



-4-



Когда патология общественного сознания достигает современных, почти предельных значений, манипулирование сознанием методами Психологической Войны уже не представляет большой сложности. Общество все больше отказывается от собственной воли, чтобы все ниже кланяться новым идолам - жвачке, разврату, наркотикам, футбольной команде, банде. Коммунизм по сравнению с этим - детский сад! Так наступает качественно новый уровень поражения души и психики, все ближе приближающегося к необратимому клиническому безумию. Духовное ослепление достигает невероятных значений, но одновременно невероятно вырастает и гордая самоуверенность несчастных ослепленных.

Рассматривая Психологическую Войну как финишный период Идеологической, можно было бы ввести еще одну ее фазу - распад человечества на «атомы», ведущий к полному крушению общности людей. Тогда появятся уже не совсем люди. О поведении этих существ достоверно известно лишь одно - их единство будет полностью основано на страхе и злобе. Только они смогут еще как-то направлять то гигантское человеческое самодовольство и ненависть, которые будут процветать в мире.

Широкомасштабное ведение Психологической Войны стало возможным в результате глубокого патологического изменения сознания людей, а также развертывания мощных региональных, национальных и глобальных информационно-аналитических центров, охватывающих большую часть населения. Безвольное общество и технотронная система управления им должны со временем слиться в единого «технобиомонстра» - как мыслят беззаконные его создатели, сами претендующие быть «Абсолютным Разумом» сего абсурдного мертвого существа.

Здесь все подчинено единой, строгой и жестокой организации. Но это же неуправляемая стихия - море страстей, да ещё посягнувшее на достояние Божие. Управляемый Хаос - фантазия безумцев и уже почти реальность. Парадокс состоит в том, что безумные и безвольные существа, выведенные долгой «селекцией» и вскормленные беззаконием, претендуют на «суперразум» и «суперволю» в своем злом управлении человечеством.

Основанием для разработки нынешних методов Психологической Войны в значительной степени являются данные бесчеловечных медицинских, социальных и психологических исследований, проведённых в период Второй Мировой войны на военнослужащих, особенно пленных в концентрационных лагерях. Многие разрозненные представления о поведенческих особенностях человека были выявлены именно в экстремальных ситуациях и были по-новому «осмыслены».

Жесткие условия лагерной жизни позволили выявить экспериментаторам многие скрытые стороны человеческой натуры. Знания были расширены и систематизированы ценой гибели многих человеческих душ. Они оказались весьма «полезными» для бывших пламенных борцов со змеей гитлеровского фашизма.

Германия и Япония повержены. Но полученные их страшными методами знания были тщательно сохранены. Исследователи-изуверы продолжили свои работы уже на «законной» демократической основе. Не случайно нацистские «ученые», начавшие свои бесчеловечные исследования еще при тоталитарном режиме Гитлера, продолжили их в «свободолюбивой» Америке.

Оказалось, что концентрационные лагеря исполняли не только роль мест заключения неугодных, но были идеальными «научными» лабораториями, позволившими получить такие знания о человеке, которых невозможно было добиться иными методами. При постоянном страхе смерти люди, в подавляющем большинстве, кардинально меняют поведенческие реакции и личностные свойства, ярко обнажая многие скрытые человеческие особенности.

В социальной среде с безжалостно жестоким подавлением личности, становится практически невозможным использование традиционных форм противостояния беспощадному злу. Часто единственным исключением являлся побег. Надо с удовлетворением признать, что по ряду сведений, из нацистских лагерей убегали в основном граждане России. Исключение составил заключительный период Второй Мировой Войны, когда напуганные немцы уже перестали внушать людям прежний страх.

Имеются и другие сообщения. Так, за время Вьетнамской войны не было предпринято ни одной попытки побега пленных американских военнослужащих! С другой стороны, известно много побегов советских и русских пленных воинов из самых жестоких тюрем Афганистана и Чечни. Есть над чем задуматься!

Побег можно рассматривать гораздо шире - как духовное бегство из пораженного грехом общества. Оно также требует от людей особого мужества.

Отважный побег из ставшего привычным тоталитарного лагеря - современного общества является непростым шагом. Для решимости требуется особая жизненная сила и отвага, обретаемые только крепкой Верой.

Время, когда земля станет превращаться в единый концентрационный лагерь, неумолимо приближается. Тоталитарный эксперимент над людьми в лагерях ученым «искателям истины» понравился. Правда, лишь до тех пор, пока в печи не стали засовывать их самих. В остальном все проходило прекрасно.

Сейчас полным ходом идет подготовка к строительству всемирного тоталитарного общества на фундаменте знаний, полученных ценою крови, пролитой в концентрационных лагерях, а также при бесчеловечных экспериментах над народами Африки и Южной Америки.

О последних, проводимых после окончания Второй Мировой войны, говорится очень мало, хотя именно там отрабатывались многие главные закономерности будущих войн. Военные перевороты, голод, диктатуры, гражданские войны - «лаборатории на открытом воздухе». Люди - пешки в руках аналитиков. Их смерть - новая порция наркотика для обострения ума «исследователя».

Принято считать, что жестокости прекратились вместе с гитлеровским фашизмом, но на деле они не прекращались ни на мгновение и не стали менее масштабными. Просто то, что раньше проходило на виду - на равнинах Европы - было перенесено в места менее доступные - пустыни, сельву, горы...

Нам тоже совершенно необходимо извлекать из прошлого нужный опыт. Лагерь может быть без клеток, без решеток, без надсмотрщиков. Человек может оказаться один в духовно чуждом ему мире и сохранять твердость духа и Веры. Важны примеры и советского отрицательного «лагерного» опыта.



-5-



Господь наказал Россию нынешней несвободой, но не оставил ее безблагодатной. Он Сам освободит ее, когда Ему будет это угодно. Конечно, свободу получат лишь те, кто должным образом подготовил себя к ней. Остальным она не принесет ни пользы, ни радости. К примеру, диссиденты хотели сделать все сами. По любви к самим себе они решились устроить отчаянный духовный побег, а в результате только попали в другую «зону».

Из последней выбраться оказалось ещё сложней. Диссиденты некстати попали в секретную сферу проведения психологических операций - область демонического страха, в которой многие быстро сошли с ума. Нервное напряжение в конце концов выродилось в обыкновенную истерику, затянувшуюся по сию пору по причине избранности, страха, злости и зависти.

Главным направлением в Психологической Войне является тотальное подавление сопротивления. Порабощение общественного сознания и почти полная парализация человеческой воли происходит на уровне психической деятельности. Поражается важнейший инстинкт нации - самосохранение!

Многообразие жизни заменяется многочисленными стереотипами простых поведенческих реакций, почти не требующих воли и разума. Формируются роботоподобные существа. При их создании аналитики учитывают возраст, образование, профессиональные, личностные и иные особенности человека.

Рокеры, байкеры, диггеры, киллеры, «голубые», террористы и революционеры, топ-модели, имиджмейкеры, брокеры, дилеры, путаны, братва, блудники и т.д. Это еще не антихристово воинство, но уже безликая среда, являющаяся отличным «питательным бульоном» для рождения зверя. На все создаются специальные стандарты поведения, мышления, одежды, языка. Кажущаяся свобода ограничивается лишь выбором «социального стандарта», каждый из которых обычно несет чрезвычайно жесткую несвободу.

В рекламе и информационных системах создается множество бессмысленных понятий и запоминающихся фраз, которые должны заполнить память человека, лишая его любой способности к рассуждению. Особенно поражается некрепкий детский и подростковый ум. «Имидж ничто - жажда все». Болванки такого рода заполнили экраны телевизоров и рекламные плакаты, нагло вторгаются в нежный детский мозг, парализуя свободу мышления.

Формирование различных подростковых группировок со своим словарем-сленгом разрушает будущее языковое единство народа. Примитивность сленгов, без сомнения, определит примитивность мышления будущего поколения. Для более взрослых создается тоже своя система «имиджей», исполняющих ту же роль, что и для детей, дающих человеку, попавшемуся на этот пустой крючок, возможность непрестанного и самозабвенного самолюбования.

Здесь, повторимся еще раз, трудно не заметить сходства с обличаемым Господом фарисейством. Те злочестивые «праведники» всю жизнь строили на непрерывном бездумном исполнении обрядов. Жизнь становилась сплошной чередой придуманных ложных ритуалов поведения и благочестия.

Господь сказал фарисеям, осудившим Его за разрушение этой цепи безумия и несвободы: «суббота для человека, а не человек для субботы» (Мк. 2, 27). То есть, законы для человека, а не человек для законов. Они же отказались понять простоту Христовой Истины и ожесточились еще более.

Сластолюбие и самообман так глубоко проникли в современную цивилизацию, что даже на пороге смерти человек обыкновенно не желает признаться, что всю жизнь... не жил! Все данное ему Богом время он, как профессиональный артист, играл то одну, то другую лживую роль.

Те же, кто так пространно разглагольствует о невнятных правах человека, довольны и с ухмылкой помалкивают, когда свершается это насильственное вторжение в психику человека - навязывание их поганой воли.

Социальная среда с более или менее выраженными нервными, психическими, сексуальными, социальными и прочими патологическими душевными расстройствами крайне необходима для полномасштабного проведения любых операций Психологической Войны.

Сейчас развернута полномасштабная армия Психологической Войны, ведущая непрерывные боевые действия, все разнообразие которых сводится в конечном итоге к самым примитивным стереотипам поведения и мышления.

При достижении высокого уровня внушаемости населения возникает новая болезнь - неспособность к длительной концентрации внимания. Опубликованы исследования, согласно которым средний американец неспособен к сосредоточенному отслеживанию сюжетной линии телепередачи свыше пятнадцати минут! Ему нужны рекламные перерывы и простота сюжетных линий в кинофильмах. Тем более, способностью прочесть и понять Толстого, Достоевского или собственного Фолкнера обладают уже немногие. Это уже явное проявление общественного психического расстройства, которое создается целенаправленно неутомимыми «борцами за свободу».

С другой стороны, появилась среда «трудоголиков» с фантастической работоспособностью. Но это тоже - порождение патологической страсти. Человек так долго работает, что у него уже нет времени задуматься, что и зачем он делает. Атрофируется созерцательная способность, которая прямо связана с творческой природой. Такой человек - еще не монстр, не робот, но уже подошел к этому.

Особая роль в психологической войне возлагается на способы воспитания у человека половой распущенности и извращенности. Особенно страшен для общества грех содомский. По словам Отцов, содомия делает человека демоноподобным существом, лишенным основ нравственности и порядочности. Поэтому подобные личности легко переступают через коллег на пути к власти, хотя сами бывают крайне ранимы и управляемы в силу своей чрезвычайной психической неуравновешенности.

Голословно и нагло утверждают, что половые извращения по типу содомских являются следствием врожденной особенности организма, что совершенно бессовестная и вопиюще наглая ложь! Впрочем, сами лгущие об этом отлично знают.

Главный упор в нарастающих операциях Психологической Войны ставится на вовлечение человека в самые тяжкие формы греха, чтобы психика стала особо уязвимой для психодемонических «спецэффектов».

Идеология, а еще в большей степени Психология, как средства ведения войны, обладают еще одним свойством - длительным последействием.

Известно, что военнослужащие, прошедшие усиленную идеологическую или психологическую обработку, впоследствии получали хронические нервные и психические заболевания, страдали снижением иммунитета, имели низкую адаптацию в обществе, попадали в криминальные структуры, что также является следствием нарушения функций сознания.

Более того, если эти военнослужащие после специальной обработки не попадали сразу в боевые действия, то в короткое время они получали тяжелые и необратимые изменения в нервной системе и психике.

То, что в результате применения глубоко порочных методов Идеологической и Психологической Войны поражается не только противник, но и собственные войска, ее руководителям известно. Тем не менее, Война продолжается, потому что совесть у заправил отсутствует.
#36 | Георгий О. »» | 20.10.2012 21:47
  
2



36. СМЕРТЕЛЬНАЯ РОМАНТИКА



«Кто не любит, тот не познал Бога, потому что Бог есть любовь» - пишет апостол Иоанн Богослов. (1 Ин. 4, 8). Кристально чиста истинная Христова Вера. Непорочна и рожденная ею любовь. Теряющий Правую Веру лишает правоты и свою любовь. Жизнь без любви настолько абсурдна, что даже самый скверный человек не может так жить. Проблема только в том, что любовь в нечистых руках сама становится скверной. Так, сейчас любовью все чаще именуется похотливая страсть. Это или безумие, или наглая ложь.

Христос - Царь Мира, и Любовь его - Царская. Только вот, злобный и неисправимый раб неистово противится ей. Но даже противясь, визжа от ненависти, обиды и похоти, он все равно покоряется ее царской воле. Далеко не весь мир принимал и принимает Христа. Тем не менее, всем надлежит признать совершенство Его любви, потому что такова воля Господня. А ее не отменить никому.

Не все еще готовы принять полноту Веры, немало отказывающихся от нее с ожесточением. Но для всех Христова любовь является безусловным идеалом любви. Утверждение это кажется несколько странным, и тем не менее, это так. И Новый мир жесток и Ветхий был таким. Но, образно говоря, новозаветный человек отличается от ветхозаветного, как человек от зверя. И причиной этой удивительной перемены стал не ислам или буддизм. Любовь Христова облагородила дебелые души, и только она! Как такое могло получиться? Мир получает любовь от Церкви через смиренный народ Божий, который имеет большую власть над миром - верными, неверными и сомневающимися.

Но вот, часть народов отпадает от Христа по причине ереси и греха. Когда такое происходит, мир получает от них суррогат вместо любви. Власть Любви не умаляется, только отпавшие люди и народы отрекаются от усыновления Божия. Отказавшийся быть сыном и господином может стать слугой. Если нет, тогда рабом. И это не устраивает? Изволь. Будь рабом, заточенными к колодки. Не хочешь, а все равно делаешь дело Божие. Раньше исполнял его как человек, а теперь - как тварь бессловесная. И уже без всякой славы для себя.

Господин учит своих сыновей, многое объясняя им. Перед закованными же в колодки рабами отчитываться никто не намерен. Пусть себе думают, что они - господа... Эти бывшие «сыновья» более других могут навредить. Они знали настоящую любовь, и народы им верили. Трудно признаться, что ты все потерял - стыдно. Приходится придумывать новую любовь или признавать свою несостоятельность. Последнее означает покаяние и возвращение в лоно Церкви. На такое идут далеко не все.

Возможно, именно змея ложной любви первой выползла из злополучного «кладязя бездны», открытого, по-видимому, папской ересью. Змея тщательно себя скрывала, поэтому-то и сумела незаметно, но в корне изменить за прошедшие столетия духовную и нравственную атмосферу Западного мира и не только его. Сам пропитанный ядовитой любовью, он отравил ядом все вокруг.

Через католицизм яд лживой «любви» растекся по миру. По мере искажения веры «любовь» становилась все более злобной, похотливой и циничной. Сейчас эстафету приняла сектантская «любовь». У нее сейчас пора буйного «цветения». Происходит не просто подмена Христовой Любви похотливым вожделением. Падший разум вознамерился сотворить такую любовь, которая во всем превзошла бы Христову. Но по своему действию эта «любовь» все больше напоминает сатанинскую злобу, каковой и является на самом деле.

Начиналось же все это с вовсе безобидного - романтики!

Важнейшим социальным явлением средневековой Европы, во многом определявшим её лицо и идеалы на протяжении столетий, было Западное рыцарство, которое и породило в своих недрах притягательно красивую и томно мечтательную рыцарскую романтику. По своему эффектное, но нелепое и опасное изобретение обернулось для многих людей трагедией жизни. Со временем романтика распространилась настолько, что даже индийские фильмы следуют ее рыцарскому кодексу, причем более чем нелепо.

Рыцарский романтизм описан в фантастически невероятных средневековых сказках-приключениях. Позднее романтические похождения стали более умеренными и правдоподобными, но все равно - надуманными. Так, многих в юности увлекал знаменитый роман Вальтера Скотта - «Айвенго». Отважный рыцарь, романтическая любовь, безрассудные схватки, победа добра - все это возбуждало мечтательный восторг. Мы мало задумывались, какая опасность скрывалась за чувственной красотой романтических приключений.

Добро действительно непременно победит зло, но победу одержат не надуманное «безумство храбрых» и не «бесстрашные рыцари чести». Все это лишь красивые и блестящие обертки прежнего зла, имеющего обыкновение выряжаться подобным образом перед глупыми доверчивыми людьми.

Общим свойством обманчивой романтики является мечтательное безрассудство и «чистая любовь», именуемые высшими добродетелями. Их обладатель без ложной скромности всегда считал себя святым. Говорить прямо такое не принято. «Пусть дела говорят сами за себя» - думал «святой». Дела же более всего свидетельствовали о безумии. - «Тем хуже для него»! И оно постепенно стало почитаться добродетелью. Вспомним Дон Кихота - ненормальный идеал ненормальных идеалистов...

Романтики нарушили заповедь Христа, сказанную Им в пустыне: «не искушай Господа Бога твоего» (Мф. 4, 7). Они не последовали примеру Господа, а доверились сатане, сказавшему им: «бросься вниз, ибо написано: Ангелам Своим заповедает о Тебе, и на руках понесут Тебя» (Мф. 4, 6).

Бросившиеся с кручи вниз головой романтики действительно были подхвачены, но «выручили» их не Ангелы Божии. Падшие демоны подхватывали падшие души, чтобы надежно предать их неутолимой адской бездне. «Безумство храбрых» породило настоящее безумие. Так, например, главными участниками самого удивительного Крестового Похода были... дети! Их попытка освобождения Гроба Господня от нечестивых агарян закономерно окончилась самым ужасным образом - избиением и пленением несчастных христианских детишек.

С каким же теплым чувством романтические родители провожали детей на верную смерть! Слезы умиления не могли скрыть отсутствие разума, ведь папаши и мамаши были твердо уверены в победоносном исходе предприятия... Вот вам и вопиющий пример того, как романтизм присваивает себе святость. Христос - властелин, а не послушный слуга всякого восторженного и самовлюбленного «святого» глупца, как предполагает это безумство романтики.

Отцы Церкви говорят о мечтательности, как о наиболее опасной и трудно исцеляемой болезни души. Лживые грезы не ограничиваются какой-либо отдельной областью туманных, ласкающих тщеславие размышлений. Ложь, пусть не сразу, но непременно захватит весь разум размечтавшейся души.

Человек начинает жить в придуманном им мире, где мерой вещей становится любовь к самому себе. Это и есть «святость» - непременный атрибут романтического безумия, намеренно провоцируемого мечтательным индивидуумом.

Наконец, «чистая любовь» - тоже восторженный и похотливый обман. С той лишь разницей, что открытая похоть еще осознается как грех, а романтическая любовь таковой не считается. Для романтиков она - абсолютная добродетель.

Западный христианин потерял вместе с Истиной и благодать любви Божией. Эта потеря не могла не родить в сердце щемящей обездоленности, и практичный католицизм немедленно взялся восполнить утрату. Поскольку Европа с пораженным ересями христианством не могла дать народам полноты покоя и утешения в вере, поиски новой любви продолжились как бы вне христианства. Точнее, началось его некое «целесообразное дополнение и развитие».

Томная романтика, гипертрофированный «культ чести», страстные турниры, рыцарские элитные ордена, рыцари «круглого стола». Все эти милые чувственному католическому сердцу символы весьма небезобидны, став прообразами масонских и иных демонических обществ. Возбуждающе агрессивная романтика быстро разжижала рыцарские мозги и эффективно расточала духовные силы. Сильные, могучие и бесстрашные становились слабыми, робкими, неуверенными в себе, а умные лишались элементарного здравого смысла.



-2-



Так, похвальная ревность о Гробе Господнем и многочисленные Крестовые походы закончились самым сокрушительным поражением крестоносцев в Палестине, зато романтики принесли на крыльях «любви» в Европу дурную болезнь - гомосексуализм, быстро возродивший в Европе забытый было сатанизм, а на огромных христианских территориях воцарился суровый ислам. Вот страшные свидетельства разрушительной эффективности романтизма.

Позднее сентиментальные слезы дворянства об угнетенных «мракобесием христианства» народах привели к созданию тайного масонского движения, призванного спасти гибнущий мир от зла, дать долгожданные «равенство, братство, свободу». Словом, устроить рай на земле, которого так и не смог дать Спаситель. Но вместо любви и благоденствия тайные «ордена любви» принесли в мир столько зла, сколько никогда не смогло бы принести открытое зло. Это и понятно. Ведь Евангелие давно перестало быть для многих из них Истиной.

Люди, устав от нарастающей власти зла, все настойчивее искали любви. Но увы, они искали ее вне стен Церкви. Закономерно, что находили лишь глубокое поражение сознания, которое Церковь называет прелестью.

Романтика сыграла если не решающую, то существенную роль в создании элиты - людей добровольно принимающих на себя Моисеево проклятие избранности. Эгоистичная, самовлюбленная, духовно истощенная, гордо непокаянная «творческая интеллигенция». Она-то и является прямой наследницей средневекового рыцарства. А роль российской интеллигенции в разрушении Православной Империи в начале ХХ века и Советской Империи в конце его, хорошо известна и не требует даже комментариев.

Романтика сперва захватила сознание западного дворянства, бывшего в те времена главной опорой монархической системы Европы. В итоге эти защитники Отечества и народной нравственности не только перестали защищать то, что им было вверено Богом - царство, но сами стали рассадниками гнусной мерзости, его разрушающей. Их глумление над законностью и любовью не могло продолжаться бесконечно, поэтому крушение традиционной для Европы государственности с реками пролитой крови стало неизбежностью.

«Черная дыра», прорытая пытливыми и «любвеобильными» романтиками прямо в адскую бездну, стала неумолимо поглощать легкомысленную Европу. Такие приемы вообще свойственны «тайне беззакония». Сначала она сеет как бы безобидные зерна будущих плевел. К тому времени, когда нормальным людям становится ясно их коварство, чаще всего бывает уже поздно что-либо менять - общество уже необратимо поражено ядом романтической скверны.

Восторженность романтизма, выдаваемая за любовь - ложь, а значит - злоба, хотя тщательно скрываемая. Скрытая, она обязательно проявляется со временем в злобе явной. Так, европейский романтизм не раз развязывал самые кровопролитные войны. Связь немецкой сентиментальности с взрывами ее неукротимой жестокости, можно сказать, общеизвестна. Наполеоновское гордое, но жадное до чужого полчище и гитлеровский дракон тоже рождались из самых высоких романтических идеалов...

Романтическая злобная любовь содержит еще один порок - похоть. Беззаконная подмена любви похотью является хоть и скрытой, однако реальной хулой на Святаго Духа, ведь единственным источником настоящей любви является благодать Божия. Такое беззаконие не остается безнаказанным. Карой, обыкновенно, является лишение человека рассудка.

Однако страшные удары, нанесенные Европе средневековой романтикой, были лишь начальной подготовкой к последующей духовной катастрофе Западной цивилизации. Сходство и почти одновременность советской романтики и движения «хиппи» за рубежом невольно наводит на мысль о едином замысле этих явлений.



-3-



Страх, видимо, является вторым после похоти важнейшим источником восторженности в романтике, порождающим истерическое восприятие мира, посредством которого человек отгораживает себя от реальности.

Некоторым сейчас кажется, что романтика навсегда осталась в далеком прошлом. На смену ее непрактичности, нервной обостренности и неистовости пришел циничный, прагматичный, настойчивый, интеллектуально примитивный тип «нового человека». Не все однако так просто. Романтика во все времена была очень сильным оружием «тайны беззакония» и надежно запускала самые деструктивные процессы в любой социальной среде, в которую попадала.

Мировое зло, конечно, не могло так легко отказаться от одного из своих наиболее эффективных видов оружия. Романтика не только породила злополучное движение «хиппи», но и лежит в основе многих других разрушительных и жестоких религиозных культов, хотя и этим ее деятельность не ограничивается.

Мы уже говорили вначале, какие тяжелые последствия для человека и общества несет эгоистичный индивидуализм. Очевидно, что индивидуализм, как разрушительное явление, не мог быть приемлемым для многих искренних, патриотически настроенных людей. Единственным оружием против эгоизма является любовь и жертвенность! Вот тут-то «тайна беззакония» и улавливает наивных людей, предлагая вместо настоящей любви романтическую восторженность.

О природе такой ложной любви уже сказано много. Ей тоже присущ некий вид «жертвенности», хотя происходит она не от истинной любви, а от безысходного страха и истерии, доходящих иногда даже до жажды смерти. Понятно, что из такой «любви и жертвенности» ничего хорошего не получится.

Романтика криминальной среды, наверное, особенно наглядно проявляется в ее «блатных» песнях. Истерия, отсутствие самоконтроля, надуманные идеалы тюремной жизни, самолюбование, постоянный страх. Все это налицо в лагерной субкультуре. В тюремном варианте любвеобильная романтика обыкновенно не так красива, как на свободе, зато властна, жестока и беспощадна. Это ее «заповедник», где мрачно царит милая романтическая безысходность. В беспросветном отчаянии черпает лагерная романтика свое вдохновение!

Можно привести выразительную и более раннюю аналогию лагерной романтики, которой стал романтический дух... Белого движения. Батальоны смерти. Офицерские полки. Черепа на шевронах. Томные песни в дыму папирос. Шампанское под гитару накануне решающего штурма. Невероятная отвага психических атак, вызванная почти полным отсутствием у «белых» патронов. Последнее так убедительно и наглядно показано в знаменитом фильме «Чапаев». Белые воины отважно шли на смерть, но... не для того, чтобы победить. В своей романтике армия отчаянно искала смерти! Она была страшна, но уже - желанна. Эта скрытая грань белогвардейской романтики также видна во многих песнях Белого движения - творчества, являющего духовность самоубийцы.

Впрочем, подобной тоской страдала не только Белая Армия. Взять хотя бы ту же Европу с ее арийской идеей, нелепо воплощенной в Третьем Рейхе. Если правильно смотреть, то и там за бравурными маршами, зигфридами, валгаллами и идеей мирового господства тоже можно различить незаметную вначале безысходность. Арийская идея - вовсе не германское, а общеевропейское изобретение. Просто у немцев было больше оккультного мистицизма, а с ним и страха. Но во всех случаях арийский дух - порождение страдающего от богооставленности, безверия и ересей католицизма. Существует богооставленность и гораздо более мрачная...

В этом смысле романтика Белогвардейского движения не отличается от беспросветности лагерной романтики. Разница состоит лишь в том, что Белая гвардия стала местом духовного самозаточения отчаявшихся русских воинов, потерявших интерес к жизни и слишком часто искавших своей смерти.

Романтика сыграла свою злую шутку с патриотическим движением, легко рассеяв в прах все, что с таким трудом создавалось в тяжелые 80-90-е годы. Теперь она с неослабевающим азартом собирает фанатов «Спартака» и прочих знаменитых футбольных клубов. Ныне романтическая любовь особенно жестока. Вместо рыцарских турниров футбольная романтика развлекается пьяными побоищами фанатов. Злоба английской футбольной романтики давно известна всему миру и именно своей активной агрессивностью стала популярна у многих. «Культурно отсталые народы» изо всех сил учатся тому же.

Таким же образом собираются и молодежные компании - банды. Америка в этом деле далеко обогнала Европу. Возможно, что бандитской скверны она набралась у своих выходцев с Востока. Здесь желтый дракон уже явно демонстрирует свои зубы. Черный его собрат по мере сил старается не уступать ему. Впрочем, дело не в самом желтом или негритянском населении Штатов, а в романтической бандитской обособленности, которую принесли эти этнические группы.

Процесс создания банд у нас, по сравнению с Америкой, еще не представляет всеобщей угрозы, но социальная база любви-злобы непрерывно разрастается. Не сегодня-завтра это родит катастрофу. Нужно вовремя пресечь безумство. Бандитизм не ограничивает себя ограблениями, убийствами, рэкетом, отмыванием денег и тому подобным. Его микросоциальные образования создают еще и особую общественную среду со своим особым сознанием и правилами. Уродливая патологическая романтика здесь занимает отнюдь не последнее место.

Банды рождают вокруг себя ужасную атмосферу страха. Безнаказанность насилия - садистская норма поведения. Такая духовность опасна для общества. Атмосфера страха - идеальная среда для обитания любой романтики.

Вместе с нарастающей в обществе тревогой, на землю постепенно поднимается и сам посаженный на цепь князь мира сего. Те, кто неосмотрительно разжигает сейчас страх перед своей персоной, наверное гордятся этим. Но они являются лишь «проводниками» князя в его путешествии на землю. Как самые близкие к нему, они и будут убиты первыми, наподобие гадаринских свиней. Было бы разумнее остановить безумие, но оно уже пеленой застилает глаза.

Романтика банды прямо противоположна имперскому духу, собиравшему некогда великие державы. Здоровый имперский дух, рожденный православным самосознанием русского народа, глубоко чужд любой романтике, поскольку зиждется на христианской любви, душевном покое, глубоком осознании справедливости и законности имперской власти пред Богом.

Роль же романтики в деле разрушения многих империй представляется не такой уж малой, как принято считать. Не без ее участия были созданы такие гигантские идеологии, как Капитализм и Коммунизм. Обе они воплотились как мощные государственные системы и обе, вопреки (!) романтике, все еще сохранили остатки своего прежнего имперского духа.

Это представляется особенно важным. Недавно с восторгом рушили коммунизм. Оказалось же, что разгромили главную Империю, твердо стоявшую на пути зла, а оно, прятавшееся в идеологии коммунизма, просто переползло в капитализм. Сейчас немало патриотов так же неистово желают сокрушить под корень капитализм. А может и он уже несет в себе новое имперское начало?

Прежде чем ломать, надо понять логику устройства российского общества. Можно сокрушить и Америку, тем более, что этого многие желают. Но может получиться то же, что с Советским Союзом... Лучше бы сперва набраться ума!
#37 | Георгий О. »» | 20.10.2012 21:49
  
2


37. ВТОРЖЕНИЕ В РАЗУМ



Идеологическая и особенно Психологическая войны тесно примыкают к войне Мистической - решающему компоненту Триады Войны. Это Война, в которой присутствие духов злобы становится особенно явственным, а управление ими человеческой волей - особенно пагубным.

Возникновение Идеологии явилось, как показано, следствием Атеизма. Его рождение и развитие тщательно готовилось. Отрицание бытия Божия представляет собой ту ширму, за которой можно незаметно творить любое мистическое беззаконие. Главным же в Атеизме было то, что отходя от Бога, он с самого начала предполагал возврат обратно в «мистические сферы»!

Это тоже область некоторой веры. Только в ней уже не остается места Истине - Христу. Когда Атеизм достаточно далеко увел людей от Спасителя, нужда в безбожии отпала сама собой. Атеизм тихо умер, оставив после себя неистребимую и холодную гордость ума. Она-то и стала основанием, на котором возникли новые мистические течения мысли. Но прежде того возникли «научные» идеи, промежуточные между безверием и ложной верой.

Существенную роль сыграла боевая психология. Из престижного научного направления она стала одним из самых современных и смертоносных оружий массового поражения. Вслед за Идеологией, Психология стала качественно новым этапом развития насильственного вторжения в общественное сознание.

Психологические методы впервые позволили реализовать боевую концепцию быстрого, глубокого и незаметного «хирургического» воздействия психологических средств поражения на наиболее скрытые и потому наименее осознанные психические процессы у человека. Можно предположить, что это уже область более духовная, чем психическая. Поэтому-то в ней и происходит постепенное смыкание боевой психологии с магией оккультных наук.



-2-



Психология все чаще вторгается в область человеческой души. Она даже в обычной гражданской медицинской практике занимается исследованиями преимущественно в области подсознательного. Как уже говорилось, это - область не вполне контролируемого сознания. Сознание же является главной и неотъемлемой частью воли, самовластия, свободы. Вторжение в подсознание, таким образом, предполагает насильственное вмешательство в сферу духовной свободы личности. Раз подсознание - утерянное сознание и воля, значит это область тяжелой болезни души. Психологические и идеологические манипуляции особенно успешно производятся именно в той части сознания, в которой свобода личности менее всего может противиться чуждой воле, а душа особенно ослаблена, имея самую низкую сопротивляемость злому «врачу».

Совершенно очевидно, что далеко не всякие вмешательства в область подсознательного, даже для традиционных психологических методов, могут считаться с точки зрения Веры законными. Не являясь таковыми, они несут хотя и малое, но семя беззакония. Беззаконность заключается даже не в том, что психолог навязывает пациенту свою волю, хотя допустимость и этого достаточно сомнительна. Для «врача» часто важно осознание своей власти над человеком, которое неминуемо должен испытывать любой исследователь, не имеющий крепкого основания в православной вере. Законно подобные действия может совершать лишь священство. Право и власть «вязать и решать» грехи человеческие - вторгаться в область свободной воли, получено священством через принятие особой благодати Святаго Духа, которая дается в таинстве иерейского рукоположения. Но и здесь тоже есть достаточно четкая и ясная грань допустимого.

Священству дается законная власть только над раскаянным человеческим грехом, но и ему запрещено попирать человеческую свободу!

Если обычная медицинская практика психологии не гарантирована от беззаконных манипуляций сознанием, то тем более это относится к ее боевому применению. Подобно идеологии, боевая психология - оружие обоюдоострое.

Область подсознательного - область духовная. Поэтому действия психолога все чаще происходят как мистические тайнодействия.

Ученые могут добросовестно заниматься своей «чистой наукой», даже не догадываясь, что она давно уже стала разделом черной магии, а сами они - колдунами. Ведь для того чтобы вести психологическую войну, необходимо глубоко понять психику человека, но для этого сперва необходимо познать самого себя, а это требует особо обостренной открытости собственной души. В таком состоянии душа познающего себя становится чрезвычайно уязвима. Беззаконие же только и ждет подобной беспечности от гордого исследователя. Поэтому созданное им супероружие всегда первым поражает собственного создателя.

Попытки научно обоснованного ведения Психологической Войны на наиболее глубоких, прикровенных, тонких и весьма уязвимых слоях человеческого сознания ведутся как минимум со времен Второй Мировой войны. Одним из ставших широко известными свидетельств проведения таких работ является, например, использование специальной обработки группового сознания людей посредством скрытого применения наркотических препаратов. Достоверные сведения об этом имеются хотя бы из уже упоминавшихся скандально известных американских программ 70-х годов «Мк-Серч» и «Мк-Ультра».



-3-



Информация об этих бесчеловечных исследованиях, которые велись наподобие нацистских экспериментов, на время прогремела в средствах массовой информации, но вскоре возмущения затихли. Карающий меч американского правосудия даже не поднялся. Никаких последствий для организаторов чудовищного эксперимента, естественно, не последовало. Никто из пойманных за руку ученых преступников не сел на электрический стул, хотя за точно такие же «научные эксперименты» судьи охотно послали на виселицу главных нацистов.

Можно предположить, что утечка информации об упомянутых исследованиях была преднамеренной, предназначаясь для вящего устрашения обывателя. Ведь все должны свыкнуться с мыслью, что фундаментальным понятием «свободного мира» является... свобода истребления своих соотечественников и использование их в качестве лабораторных крыс!

Такое откровение стало тяжелым потрясением для многих людей и началом долгосрочной программы по приучению общественности к власти беззакония.

В процессе экспериментов групповая психологическая обработка населения сочеталась со скрытым приемом наркотических препаратов, вводившихся в организм подопытных посредством распыления в общественных местах, например, в метрополитене. Здесь снова невольно вспоминаются подобные «эксперименты» с отравляющими веществами секты Аум Сенрике в токийском метро. Сектанты-то, оказывается - вовсе не «новаторы»! Американское правительство опередило их на несколько десятилетий.

Разработчиков интересовали прежде всего коллективные реакции подопытных при попадании в их организм наркотических средств, незаметно блокировавших защитные системы организма, позволяя тем самым не только имитировать поведенческие реакции людей в экстремальных ситуациях, но и проводить тонкие «хирургические операции» над сознанием.

Исследовалась также возможность управления индивидуальным и общественным сознанием, а также достижения устойчивого состояния внушаемости, что несомненно определяет эксперимент как фрагмент работ по созданию нового поколения оружия массового поражения.

В средства информации попал голый факт применения наркотических препаратов в общественных местах. Без учета сказанного о разработке оружия, это бессмысленно со всех точек зрения. За кадром осталась главная часть беззаконной операции на людях - разработка технических средств и методик внушения. Достоянием гласности стали поверхностные фрагменты программы групповой насильственной модификации сознания. Американское правительство сделало вид, что работы свернули. Но сам факт таких разработок открывает ужасающую картину превращения исследователей в демоноподобные существа.

Исследования по программе «Мк-Серч» и «Мк-Ультра» представляли собой лишь ничтожную часть огромного научно-технического монстра, создающегося для Глобальной Системы Управления Человечеством.

Основная обработка полученных результатов скорее всего вполне легально происходила в престижных аналитических центрах. На следующих этапах программы исследователи могли даже вообще не знать ни о способах получения этой информации, ни о ее дальнейшем предназначении. Шла разработка самого секретного оружия. В таких случаях о назначении каждого компонента могут быть информированы лишь немногие посвященные и только в месте окончательной «сборки изделия». Конечно, такими немногими не могли быть пойманные с поличным исполнители в метрополитене.

Тем не менее, события такого рода являются более, чем знаменательными.

Раньше появление подобных существ-исследователей в медицинских халатах еще могло как-то объясняться психической патологией Третьего Рейха или самурайской Японии, но их присутствие в «самой демократической стране мира» - Америке, требует комментариев. Исследователи, наверное, не были одержимыми маньяками, и эксперимент на живых людях проводили самые обыкновенные научные работники, пусть и секретного, но все-таки государственного учреждения.

После «опыления» людей за ними наблюдали, обрабатывали показания приборов, проводили анализы результатов исследования. В своем тесном кругу ученые с жаром выдвигали и обсуждали гипотезы. Затем, уставшие от трудов, расходились по домам, всей семьей садились за ужин перед телевизором, занимались домашними делами, как и все обычные американцы. Но одновременно, это были уже не совсем обычные люди. Название людей к подобным ученым мужам применимо лишь отчасти. То, чем они занимались, всегда именовалось зверством и демонизмом - уделом нелюдей!

Программы такого рода хоть и секретны, но весьма масштабны, требуя немалых средств и специалистов, хотя бы отчасти осведомленных о характере работы. Это свидетельствует о том, что в мире существуют достаточно обширные сферы особой деятельности, в которых человек переступает черту, за которой он перестает быть человеком. Совершается эта трагедия не в порыве безумного аффекта, не как заветная месть врагу. Все обыденно, и потому вдвойне ужасно.

Огромное число людей, если потребуется, могут очень просто перестать быть людьми. Прошли те милые времена, когда не всякий большой город мог найти себе собственного палача для свершения справедливого суда. Сейчас все изменилось. Ныне в особях, способных даже не на правый суд, а на открытое бесчеловечие, почти нет дефицита. Здесь нет противоречия. Психика подавляющего большинства людей очень ослаблена. Однако многие охотно соглашаются стать палачами. Главным условием, чтобы человек дал согласие на такую профессию, состоит в том, чтобы не было перегрузки психики - «пошлого» отрубания голов.

В нашу эру все должно быть престижно, научно, чисто. Исследователь никого не убивает, а только вдумчиво наблюдает за бесстрастными показаниями приборов. Тогда и страдания невинных жертв уже не кажутся чрезмерными.



-4-



Подобные программы с применением наркотиков или гипнотических препаратов и прочих эффектов уже не просто соприкасаются с сатанинской мистикой, а практически полностью сосредоточены в ней.

Аналогичные методы обработки сознания известны с давних пор, особенно на Востоке, где широко практиковались в средние века, например у знаменитого Саладдина, так успешно сражавшегося в Палестине с крестоносцами. Еще более глубокая наркотическая модификация сознания использовалась в страшной исламской секте ассасинов, считавшейся одним из массовых мусульманских течений. Однако точнее всего было называть ее просто сатанизмом. Даже само название секты происходит от слова «гашиш».

Это известный тип распространенного и поныне наркотического средства, с помощью которого адепты секты получали разнообразные мистические «откровения». Хотя ассасины столетиями почти открыто жили в горах, но тем не менее представляли собой одно из самых тайных в мире сообществ убийц.

Все члены секты без исключения подвергались специальной обработке сознания. Методы психологического воздействия «органически» сочетались с наркотическими - готовились беспощадные киллеры, безоговорочно подчинявшиеся хозяину, вплоть до покорного принесения себя в жертву.

Очевидно, что подобные эксперименты над людьми проводились и ранее. В настоящее время проверенные методики вновь успешно применяются в тех же регионах при ускоренной подготовке исламских боевиков-экстремистов.

Не меньшую известность в 30-е годы ХХ века получило неожиданное открытие древней, но чрезвычайно разветвленной и властной секты индийских сатанистов, поклонявшихся знаменитой скверной богине-убийце Кали. Секта была случайно раскрыта одним отважным английским офицером и тоже была сообществом ритуальных убийц, тесно связанных с применением наркотиков.

Некоторые наркотики, например, героин, особенно эффективно подавляют в человеке чувство страха, поэтому являются неизменными спутниками самой черной магии. Без подобных средств, дающих ложное бесстрашие, человек может не выдержать ужаса, который перед ним открывает черная бездна.

Самым эффективным способом уничтожения противника является его самоуничтожение. Здесь уже нет нужды в разделении людей на враждующие армии и стравливании их друг с другом. Все делается как бы само собой, без какого-либо принуждения, и тем самым многократно повышается эффективность любых боевых действий, ведущихся «тайной беззакония». Но самоуничтожение требует безусловной покорности - внушаемости. Максимально подобным эффектом обладает высший тип Войны - Мистическая Война, при которой созданная в обществе патологическая сверхвнушаемость делает самоуничтожение предельно организованным.

Эффективность Мистической Войны прямо пропорциональна единообразию общества, то есть, зависит от того, насколько человек становится «стандартным». Поэтому-то сейчас так бурно развивается «наука имиджей», создающей для любого человека полный набор убогих, но модных стандартных образов поведения на все случаи жизни.

На первый взгляд здесь некое противоречие - индивидуальный подход к человеку, потерявшему индивидуальность. На самом деле все просто. Духи злобы потеряли всякую творческую способность, зато становятся крайне изобретательными «великими комбинаторами». Нужно, чтобы все комбинации надежно и быстро действовали. Для этого требуется все же простая, а точнее примитивная организация человеческих сообществ и отдельных людей.

Идеологическая Война объединяет злобой людей лишь для того, чтобы их окончательно разделить беззаконием. Соединяя, она дробит человечество. Мистика, напротив, снова собирает общество, разделенное Идеологией.

Мистическая Война собирает царство антихриста! В него нельзя попасть сразу из нормального мира, соединяющей силой которого является Спаситель. Сначала нужно вырвать человека из-под покрова благодати примитивностью Идеологии, затем опустошить глубоким поражением сознания и души приемами Психологической Войны. И лишь только потом человека можно постепенно ввести в унылое антихристово царство полной несвободы.

В наше время происходит экспорт и выращивание всякого рода «экстрасенсов», действие которых на людей подобно чуме. Часть «подопытных» теряет здоровье. Другая обретает повышенную внушаемость. Третья становится дальнейшими распространителями заразы, открыв в себе те же гибельные «дары».

После того, как перейден некий критический порог внушаемости, происходит обвальное поражение естественных защитных систем организма человека. Попросту говоря, человек становится достаточно далек от Бога. Тогда в обществе создается некая устойчивая, а в «идеале» - самоподдерживающаяся социальная среда, являющаяся постоянным источником возникновения самых разнообразных мистических образований. Их можно объединить по признаку, который получил наименование - тоталитарные секты. Этот термин распространен, но не совсем удачен, как не раскрывающий природу многих скрытых за ним явлений.



-5-



Сейчас на фронте Мистической Войны сложилось некое равновесие сил. Враг не может победить Россию, а Россия все еще не в силах изгнать его вон.

Одновременно с вражьим вторжением идет иной процесс, который хотя и не стал еще переломным в судьбе России, но многое видимо склоняется к тому. Все больше людей осмысленно считают себя патриотами Родины. Многие из них принимают Православие не как модную дань романтическому прошлому, но как образ и саму суть земного существования. Спасение души перестает быть пустым звуком, а становится целью жизни.

На языке военной науки, на Русской земле происходит постепенное формирование двух непримиримых армий. С одной стороны становятся все заклятые враги Христа и России. Их щедро подкармливает мировое зло, они динамичны, развязны, сыты. С другой стороны идет построение светлого Христова воинства. Его выстраивает и оберегает до времени неизбежной решительной битвы Сам Господь наш Иисус Христос. Его воинство обычно неброско, более чем скромно и по виду, и физически. Вся наша сила состоит в великом сокровище - Вере Православной. И наша сила в немощи свершается!

Подобное описано у Апостола и Евангелиста Марка. Господь собирал Свое малое стадо из людей, измученных беззаконием и жаждущих вырваться из власти демонического наваждения. Фарисеи тоже пришли к Христу вместе с ненавистными им иродианами, но только для мести. Вокруг Христа толпились даже язычники из Тира и Сидона, ища исцеления. Господь никого не прогнал, ни от кого не требуя вначале крепости веры. Господь лишь несколько отдаляется от собравшихся, чтобы тесня Его, они не причинили бы себе вреда и приучались бы к терпению. Только здесь некоторые из них, к своему удивлению, узнали, что их тяжелые недуги происходят от демонов, вселившихся в их души. Господь изгнал эту нечистую силу.

Сразу вслед за этим Господь избрал новых вождей Израилевых - Апостолов, которым предстояло возглавить войска, противостоящие богоубийцам.

Важно понять, что и Россия исцеляется так же таинственно и прикровенно!

«Фарисеи... составили с иродианами совещание против Него, как бы погубить Его. Но Иисус с учениками Своими удалился к морю; и за Ним последовало множество народа из Галилеи, Иудеи, Иерусалима, Идумеи и из-за Иордана. И живущие в окрестностях Тира и Сидона, услышав, что Он делал, шли к Нему в великом множестве. И сказал ученикам Своим, чтобы готова была для Него лодка по причине многолюдства, дабы не теснили Его. Ибо многих Он исцелил, так что имевшие язвы бросались к Нему, чтобы коснуться Его. Потом взошел на гору и позвал к Себе, кого Сам хотел; и пришли к Нему. И поставил из них двенадцать, чтобы с Ним были и чтобы посылать их на проповедь, и чтобы они имели власть исцелять от болезней и изгонять бесов; поставил Симона, нарекши ему имя Петр, Иакова Зеведеева и Иоанна, брата Иакова, нарекши им имена Воанергес, то есть «сыны громовы», Андрея, Филиппа, Варфоломея, Матфея, Фому, Иакова Алфеева, Фаддея, Симона Кананита и Иуду Искариотского, который и предал Его» (Мк. 3, 13-19).

Никому нельзя остаться в стороне от этой непримиримой Войны, не стать воином одной из ждущих решающего сражения армий. Одна жадно впитывает в себя все зло земли вместе со злыми людьми. Другая наполняется теми, кто возлюбил Христа и возлюбит Его еще больше - даже больше самой жизни. Сейчас как бы расчищается место будущего сражения противоборствующих сил. Бог ведает когда, где и как оно произойдет. Пока воинам Христовым еще дано некоторое время для подготовки, очищения души, изгнания страха.

Воинство Христово непобедимо. Потому, что оно - Тело Христово, Церковь. Его еще можно до времени мучить и распинать, но убить уже невозможно. Смерть более не властна над единожды Воскресшим. Не дано человеку самому победить зверя-антихриста и багряного дракона-сатану, но всякому до крови подвизающемуся в Вере Христовой дастся особая мера славы в Великой Победе - окончательном попрании злобы Спасителем.



-6-



Тоталитарные объединения являют собой полную противоположность того, что понимается под соборностью. Соборность - единение свободных во Христе. Тоталитарные объединения собирают под свои знамена «свободных от Христа». Это общество связывается смертным грехом. В первую очередь - демонической гордостью и скрытой, но навязчиво похотливой «любовью».

То, что некоторые из сект именуют себя христианскими, лишь усугубляет тяжесть их греха. Они нагло лгут, что христиане, и этой ложью возводят еще большую хулу на Святаго Духа. А такое бесстыдство, по евангельскому слову Самого Спасителя, не имеет извинения ни в сем веке ни в будущем!

Появление тоталитарных сект подобно появлению пузырьков в закипающей воде, свидетельствуя о том, что в духовно больном обществе «температура» безумия приближается к критической отметке.

За этой чертой происходит массовый обвал человеческого сознания. Мистические тоталитарные секты - всего лишь один из грозных симптомов, свидетельствующих близости духовной смерти современного общества.

Кажущееся спокойствие и стабильность современного мира - иллюзия. Тому свидетельство - увеличивающееся число сект, террористов, организованной преступности. Мир стремительно истощается от страстей, одновременно нарастает нервное возбуждение и непреодолимый страх. Неумолимо приближаемся время, когда скрытое напряжение выплеснется уже не в виде жалких тоталитарных «пузырьков». Колоссальные социальные взрывы внезапно сотрясут человечество. Вновь мир, уставший от идеологий, собирает свои последние силы на самоуничтожение в Последней Войне, в которой атеизм идеологии сменяется религиозной непримиримостью и экстремизмом. Исламский и «свободный» мир, во всяком случае, движутся к этой пропасти со всей доступной им скоростью. Локомотивом служит демонический экстремизм.

Возможно, потрясения еще не приведут к воцарению антихриста, но после сих ужасных событий человечество окажется настолько ослабленным, что нынешняя духовная болезнь может еще покажется духовным процветанием.

Нет смысла подробно рассматривать все нюансы тоталитаризации человеческих отношений. Достаточно рассмотреть лишь один известный пример. Так, современный мир, насыщенный жестокостью, относительно недавно породил новую духовную болезнь, именуемую «синдромом заложника».

Сущность её заключается в следующем. Когда террористы захватывают в плен людей, многие из них внезапно воспламеняются «любовью» к своим жестоким мучителям.

Это чувство проявляется не как хитрый обман, а как вполне искреннее выражение человеческих чувств. От такой странной «нежности» заложник часто очень долго не может избавиться даже после освобождения.

Те, кто следили по телевизору за освобождением заложников, захваченными чеченскими бандитами в Буденовске, наверное помнят странное поведение тех немногих, кого террористы выпустили. Некоторые из них бросались со слезами к нашим солдатам, возбужденно убеждая их, что бандиты - очень хорошие люди! Сами пострадавшие оправдывали массовое и жестокое убийство, учиненное в их мирном городе погаными басаевскими отморозками и даже пытались грудью защитить этих патологических убийц от справедливого возмездия.

Прийти в нормальное состояние многие пострадавшие смогли лишь после долгой специальной психологической реабилитации. Это и есть тот самый синдром, вызванный страхом. На первый взгляд «синдром заложника» не имеет отношения к Мистической Войне. Однако он ясно показывает, насколько психика современного человека нестойка.

Посредством шокового воздействия возможно быстрое достижение состояния длительного и устойчивого самовнушения - важнейшего основания мистической войны. Смертельный страх рождает «любовь» к злу!

Необыкновенный феномен, объясняется просто. Заложник - человек, внезапно и жестоко вырванный из привычного ему мира. Он без защиты, в ужасающем одиночестве. Ярость и злоба бандитов, страх смерти - все это подавляет сопротивление, наступает запредельная нагрузка психики. В качестве последнего способа самозащиты хочется соединиться с этой, пусть и злой, но - силой, хочется стать частью ее, даже ценой самого грубого самообмана. Тогда человек стремится духовно слиться со своим смертельно опасным врагом. От этого ему кажется, будет не так страшно и одиноко.

Добро кажется несчастному совершенно бессильным. Зато зло - всесильно!

Со страхом поклонившись ему, человек начинает служить беззаконию, хотя это и сопровождается глубоким психическим расстройством. Ведь добровольно служить злу может лишь лишенный разума - пусть даже и на короткое время.

Человек в исступленном самообмане как бы добровольно отдает свою душу злу, начинает самозабвенно «любить» его. Оно пришло, чтобы его погубить, а он его возлюбил! Чудовищное самообольщение!

«Синдром заложника» - явление глобального масштаба. Понимание его несет в себе понимание механизма устройства грядущего царства антихриста. Вот на чем будет основана лживая любовь падшего мира, оставившего истинную любовь во Христе. Она «искренне» будет изливаться своим ужасом на нового «освободителя народов» - антихриста!

Так и лютый страх может рождать «любовь», самозабвенную преданность вплоть до самоотречения. Не так ли любил немецкий народ Гитлера или иных демонических деспотов? Некоторые заложники с «любовью» жаждут отдать жизнь за зло. Как же велика сила неправедного страха!

Церковь же учит своих чад бесстрашию. А оно обретается только в Вере.



-7-



«Синдром заложника» вообще-то не так уж и нов. Обратимся к Писанию. Там можно найти симптомы подобной болезни, свойственной даже некоторым первохристианам:

«Ибо вы, люди разумные, охотно терпите неразумных: вы терпите, когда кто вас порабощает, когда кто объедает, когда кто обирает, когда кто превозносится, когда кто бьет вас в лицо» (2 Кор. 11, 19-20).

Блаженный Феофилакт поясняет, что сказанное апостолом Павлом относится к беззаконным лжеапостолам, уже тогда делавшим свое черное антихристово дело. Апостолы несли рабам Божиим любовь, а также нравственную и духовную свободу. Иначе действовали коварные лжеапостолы, искавшие над ними абсолютной власти.

Скверные псы, глумившиеся над чадами Божьими, во свидетельство своей власти били христиан по лицу, как незадолго до того иудеи били Самого Христа. Бить чужого раба вообще - грех, а здесь бьют рабов Христовых! Но Апостол обличает здесь коринфян, а не врагов Христовых, говоря, что смирение - не безволие. Покоряться надлежит только Христу, а не демонам!

«Вот высшая степень унижения Коринфян и надменности лжеапостолов, ибо лжеапостолы обращались с ними как с рабами... ибо что может быть постыднее того, что лжеапостолы, отнимая их свободу, имущество и честь, обращались с ними как с рабами... Ради чего... вы терпите их? Таким образом всю вину дерзости лжеапостолов [Апостол Павел] слагает на раболепство Коринфян. Ибо вы, говорит он, вследствие слишком рабского подчинения служите причиной их высокомерия».

Покорность Коринфян основывалась на ложном страхе пред грозными, как им казалось, лжеапостолами. Страх же вызывали не они, а бесы за их спиной. То же самое происходит при «синдроме заложника». Террористы - те же лжеапостолы со своей поганой «правдой», рожденной в бездне и возросшей в человеческом сердце до безумия злобной гордости. Террористы так же бесстыдно глумятся над волей, свободой и нравственностью не принадлежащих им людей, а немощная вера или безверие захваченных не может противиться злой власти!

Ужасного же страха перед антихристом не сможет преодолеть своими силами ни один человек на земле! Только благодать Божия даст верным нужные силы для неприятия зла и сохранения верности Христу.

Если приглядеться, можно без особого труда увидеть, как часто в обыденной жизни, «любовь заложника» подступает к сердцу даже в относительно несложных стрессовых ситуациях, например, при разговоре со строгим или разгневанным начальником. «Любовь» возникает даже при общении с человеком, от которого и вовсе не зависишь - например во время разговора со случайно стоящим рядом в очереди за хлебом. Этот симптом говорит нам о том, насколько близок дух грядущего в мир князя тьмы.

Подобная «любовь» - основная причина той «любвеобильности», с которой мы сталкиваемся при общении с тоталитарными сектантами.

Вместо одиночества и неприкаянности в современном безжалостном мире, в тоталитарных сектах человек наконец обретает сопричастность к таинственной силе, настоятельно требующей от него «любви». Человек в душе может и осознавать ее пагубность, но не в силах бежать от неправды. В лживой «любви» обретает он определенность и даже смысл бытия.

Поскольку «прогрессивное человечество» погрязло в собственном лукавстве, адепт злополучной секты может приобрести «любовь», даже не дав себе труда заметить, что получил её отнюдь не бесплатно, а ценой продажи души. По мере погружения в мистическую среду секты, человек всё более проникается страхом и всё более покоряется власти демонов. Поэтому-то так возбуждена лживая «любовь», так безотрадна фальшивая «жизнерадостность», за которыми сектанты наивно пытаются спрятаться от невыносимого ужаса.



-8-



«Любовь» к злу - безумие. Но именно оно все более властно проникает в нашу жизнь. С этим необходимо бороться, призывая в помощь Христа. Нельзя давать никакому страху и злу властвовать в своем сердце!

Вот несчастный человек отчасти обманно, отчасти добровольно попадает в жестокие лапы злой «любви». Со временем он обязательно понимает, в какую историю вляпался. Чувство беды становится неотступным. Смертельно томится душа, судорожно ища выхода. Но волю человек потерял, покаяние обычно отвергает. Поэтому вырваться из трясины тоталитарной «любви» не удается. Но что-то немедленно нужно делать. Человек это понимает, но делает противоположное тому, что нужно для спасения... Вместо того, чтобы самому вырваться из связавшей его ядовитой паутины страха, он начинает завлекать в нее новых несчастных.

Где только не бродят заблудшие «овцы» тоталитарного «стада». Их можно встретить и на рынках, где они пристают к простым гражданам. Ходят по улицам и в метро, зазывая всех в свою мрачную бездну. Не ленятся ходить и по квартирам, приставая к полусонным жильцам. Все это делается только ради одного. Нужно всех заставить испытывать тот же животный ужас - страх демонической «любви». «Не можешь спастись сам - хотя бы погуби ближнего! Почему это один будет радоваться, когда у другого зуб на зуб не попадает от ужаса».

Такова ущербная этика человека, отдавшего свою душу на поругание бесам. Но разве это не есть самая настоящая чудовищная злоба! Особенно запоминаются встречи с престарелыми адептами, например, иеговистов. Несчастные старушки. Чем-то и их приманили эти скверные улыбающиеся душегубы?

Одинокие больные люди, грустно доживающие свой век. Часто брошены детьми, оставлены государством. Чувствуется и пугает приближение смерти. И вдруг к ним приходят «добрые люди». Жизнь в одно мгновение меняется. Как будто вернулась молодость! Общение с множеством людей. Забытая ласка, даже братская любовь. Часто, пусть небольшая, но финансовая поддержка.

Найдена цель и смысл жизни - нести людям «бессмертную истину иеговы». И вот уже старый человек останавливает на дороге людей, возбужденно убеждая всех обратиться в свою кривую веру. Он не помнит, откуда взялось радостное возбуждение, пробудившее молодые чувства, горячащее остывающую кровь. А помнить бы надо. Все началось со страха и покорности злу!

Можно было остановиться, но неловкость отказа услужливым людям не позволила этого сделать. Многие уже вообще забыли, что человек - свободное существо. Пройдет еще немного времени, и все это кончится. Без толку растрачены последние силы. Пропали куда-то милые «братья и сестры», с ними ушла и новая любовь. Снова человек никому не нужен. Снова одиночество. Но теперь в сердце поселилась пугающая бездна. Душа-то, оказывается, была продана, да к тому же всего за истертый пятак. Но может кто-нибудь все-таки еще вырвется!

Служащий злой силе наивно надеется на некую поблажку от него в будущем за «преданность и верные труды». Ничего, однако, не получит человек от беззакония, разве что будет наказан самим злом более других. Обман и самообман становится немаловажным проявлением современной общественной жизни. Многое, к сожалению, из окружающего нас обмана еще не осознается. Впоследствии это еще может обернуться бедой.
#38 | Георгий О. »» | 20.10.2012 21:54
  
2


38. ТРИАДА НЕСТАБИЛЬНОСТИ В АТМОСФЕРЕ ВОЙНЫ



По-прежнему важное место в войне против человечества занимает традиционная Война, которая во многих отношениях остается более простой и удобной, чем другие компоненты Триады - Идеологическая и Мистическая войны. Именно эта простота по-прежнему выделяет Классическую Войну, как ключевой инструмент оперативного вмешательства во все сферы жизни народов мира, поддержания в них социальной неустойчивости, взаимной непримиримости и ожесточения.

Традиционная Война является к тому же надежным и проверенным источником быстрого истощения физических, психических и духовных сил, разрушения экономики народов, возбуждения непрекращающегося страха и злобы. Кроме того, она значительно ускоряет мероприятия по глубокой модификации общественного сознания методами, например, Идеологической Войны.

Сейчас на земле немало народов, например в Африке, давно забывших, что же вообще такое - мирная жизнь. Люди рождались во время войны, росли, жили, воевали и умирали, никогда не видя победы, и даже не узнав, что такое мир! После Второй Мировой войны боевые действия в мире ведутся непрерывно - Война разгорается в одной части света, затухает в другой, готовится взорвать перемирие в третьей. Тем, кто находится вдалеке от напряженных военных конфликтов, часто кажется, что их сытую и комфортную жизнь далекая от дома война никак не затрагивает. На самом деле это очень опасное заблуждение!

Хотя «прогрессивное человечество» стало крайне эгоистичным и почти нечувствительным к чужому горю, тем не менее, оно все еще является человечеством - единым духовным организмом. Конечно, многие духовные связи потеряны. Пусть так, но не все! Поэтому боль одной части общества незаметно пронизывает весь организм человечества. Далеко не всегда чья-то боль вызывает ответную жалость и сострадание. Сейчас почти никто не хочет хоть немного пострадать за другого, но люди, хотя и интуитивно, все еще не решаются разорвать последние духовные связи между собой. Скорбь одного приходит к каждому. Ее нелегко прогнать, а проявляться она может и неожиданным образом - приходит неосознанной тревогой, взрывается лихорадочным возбуждением, изматывает нервные силы истерией, наваливается затяжной депрессией с неадекватным страхом перед реальными и мнимыми угрозами.

Террористическая война против Америки привела к разрушению знаменитых Нью-йоркских небоскребов. Катастрофа обошла болью отчаяния весь мир. Казалось бы, ну какое нам до всего этого дело? Своих проблем по горло. Нам же никто не сочувствовал в наших бедах. Но почему у огромного количества российских граждан возник неосознанный, но сильный и навязчивый страх? Некоторые считают это обычным последствием нагнетания тревоги средствами массовой информации. Это, конечно, так, но этим дело не ограничивается.

В ответ на теракт Америка намерена развязать войну по всему миру. Бессмысленная затея, даже для такого гиганта. Это несложно понять даже не очень умным руководителям этой страны. Так почему же они развязали не столько войну, сколько бойню, приводящую в ярость так много народов, даже из числа тех, кто еще недавно искренне сочувствовал Американскому горю!

Ответ прост. Беззаконие, манипулирующее Америкой, как марионеткой, решило таким образом еще больше нарушить единство человечества. Мы все никак не хотим понять меру нашего единства, а она - огромна. Но если единство хоть на мгновение нарушится, то люди враз перестанут быть людьми. Тогда-то и придет время расплаты за свое бессердечие - Страшный Суд!

До тех же пор, пока этого не случилось, скорбь одного затрагивает сердце другого. Этот факт также является важнейшим в деле войны «тайны беззакония» против тяжело больного, но еще живого человечества.

Душа часто замыкается в себе, не желая принимать боль ближнего, разрушая тем самым наше общее единство. Маленькая война может происходить далеко в джунглях, а разрушать, например, ничего не подозревающую бездушную европейскую цивилизацию. Таким образом, превращение обычного человека в зверя может происходить почти мирным образом.



-2-



Особенность сегодняшней классической Войны заключается в том, что разрушено самое мощное военное противостояние в мире. Произошло крушение социалистического лагеря и его объединенных вооруженных сил - Варшавского Договора. Нет прежнего противоборства двух армий-гигантов Капитализма и Коммунизма. Остался один. Современный мир утратил в своей многолетней войне главного противника. Уходит страх всеобщей ядерной войны.

Прекращение войны губительно для «тайны беззакония». Она не допустила бы прекращения прежней, если бы не была уже наготове новая.

Войны на Балканах, на Кавказе, в Афганистане и других местах не исчерпываются сами собой. Они являются начальным этапом развертывания новой, гораздо более масштабной и изнурительной Войны. Она непривычна, и поэтому многие народы окажутся к ней неготовыми.

Пример очень простой - Америка. Вся армада ее бомбардировщиков, атомных ракетоносцев, авианосцев, огромная космическая группировка всевидящих спутников оказалась бессильной против самого яркого ее нынешнего противника - терроризма. Более того, сам международный терроризм тихо подрос до грозной силы в удаленных пустынных, горных, лесных тренировочных лагерях, созданных чаще всего под непосредственным ее участием.

Террористические группировки кажутся разрозненными по национальной, религиозной или иной принадлежности. Но на деле это единая сплоченная международная армия сатаны, неистово рвущаяся к власти.

Ее объединяет главное - дух злобы, сатана. Не надо обольщаться взаимными конфликтами террористов разной направленности. И бесы ненавидят друг друга, дерутся между собой, но все же делают одно дело.

Мощная армия международного терроризма ведет неравную войну с человечеством. Неравную потому, что у народов нет эффективного противодействия терроризму в рамках парализованной политической системы. Ее надо срочно менять. Но увы, сейчас к власти может прийти только тот самый враг, который для того и заварил всю нынешнюю кашу.

Тем не менее, Америка демонстрирует всему миру твердую решимость раз и навсегда покончить с этой заразой. Со свойственным ей воинственным задором она опрометчиво решила поворошить и без того неспокойный «исламский муравейник», провоцируя ускоренное формирование в нем полноценного исламского фашизма. Это достигается путем ликвидации его традиционных, относительно спокойных форм. Такой тонко запланированный «побочный эффект» от американских антитеррористических операций уже сейчас явно налицо. Но масштабы будущих последствий пока даже невозможно себе представить.

Война с « Новым Исламом» может быть без каких-либо границ, без правил, без пощады. Это такая война, когда не знаешь, кто на деле твой друг, а кто лишь притворяется. Если дело зайдет далеко, то для мобилизации сил и блокирования внутренней угрозы терроризма Западу придется произвести коренное изменение государственной системы. А ведь перестроение государственного механизма такого масштаба уже само представляет значительное и долгосрочное социальное, политическое и экономическое явление катастрофического характера.

Да еще западной «перестройкой» скорее всего будет руководить та самая «тайна беззакония», которая так успешно разрушила ненавистную ей Советскую Империю. Шумная «борьба с терроризмом», видимо, выполняет роль дымовой завесы для окончательного взятия власти над Западным миром.

Пока же разрушители мира пользуются проверенными видами оружия, насылая на Америку целые полки своей злобной саранчи, жаждущей человеческой крови. Ненасытная, она проворно и безжалостно пожирает плоть американского народа «белым», «черным», «желтым» шовинизмом бандформирований, тоталитарными сообществами, полчищами наглых растлителей порнобизнеса.

Самой Америке не вырваться, приближается ее кончина. Америку многие справедливо недолюбливают за её дурной нрав, но людей все-таки жалко. Спасение же всегда близко - Господь наш Иисус Христос. Надо смирить гордость и страсти, обрести полноту и чистоту Веры Православной, хотя для многих смирение стало нестерпимым лекарством по причине похоти ума.



-3-



Нынешнее «затишье», в смысле отсутствия прежних гигантских мировых войн или масштабных революций, не мирное, а зловещее. Не прекращаясь десятилетиями, идет вялотекущая фаза Третьей Мировой войны, проявляющаяся сложной системой локальных войн. К этому давно привыкли. Те, кого опаляющий огонь войны еще не коснулся, могут принимать происходящее за подобие мира. На самом деле идет подготовка к самой важной и опасной взрывной фазе войны. Как во всякой войне, фактор внезапности часто является определяющим. Не исключение - и нынешняя Третья Мировая война.

В этой связи вполне уместно снова вспомнить слова Апостола:

«Будут говорить: «мир и безопасность», тогда внезапно постигнет их пагуба, подобно как мука родами постигает имеющую во чреве, и не избегнут» (1 Фес. 5, 12).

Внезапность и неизбежность масштабного конфликта Апостол Павел образно сравнивает с неотвратимостью и отчасти внезапностью родов у беременной женщины. Внезапность здесь неслучайна и предопределена прошлыми событиями - задолго до родовых схваток происходит блудное зачатие. Так и в отношении Войны. И здесь зачатие началось с принятия неосознанной злобы.

Ведь «пагуба» Войны - очевидное зло. Значит и «зачатие» произошло от блуда общества с беззаконием. Такая «любовь» никогда никому не приносила радости. Беда постигает всех неразумных блудников. Обыкновенно «мир и безопасность» говорят как раз те, кто ясно понимает, что никакого мира и безопасности не будет. Они знали, какой зверь растет во чреве человечества, какой страшный «плод любви» преподнесет ему прошлое беззаконное духовное соитие.

Простейший пример - наша «перестройка». Давняя похоть ума некоторых «творческих личностей», искавших свободы самовыражения, без труда нашла ее в беззаконной «любви», которой оказалось тайное зло. Зачатие произошло тайно, но рождение ехидны привело к явному краху Советской Империи.

Сейчас же, на фоне краха армий Варшавского Договора, огромная мощь Америки и стран НАТО может показаться, на первый взгляд, необъяснимой. Ведь у этой огромной армады нет сопоставимого по силе противника. Компьютеризированные, сытые, технически оснащенные и обученные армии Запада существуют, похоже, только для того, чтобы выбрасывать на ветер деньги наивных налогоплательщиков. Ведь воевать с новым противником эта армада не может. Чем же объяснить этот феномен? Чего так боится Западная цивилизация? В том, что она боится, нет сомнения. Иначе зачем Западу такая большая армия?

Человек вообще чуток. Западный человек - не исключение. Задолго до появления явной угрозы чувствуется огненное дыхание приближающегося страшного человекозверя. Сгорая от страха, люди готовятся таким нелепым образом встретить грядущую опасность во «всеоружии». Даже против терроризма современные армии оказываются бессильны. Понятно, что ни танками, ни авианосцами, ни крылатыми ракетами черного духа антихриста не остановить.

Но страх есть страх, с этим ничего не поделаешь. Так с ним «борются» на Западе. Гораздо разумнее было вернуться в лоно Святой Церкви, но подобная мысль, по всей видимости, редко посещает «просвещенные» западные головы. Безликий же страх западной цивилизации играет на руку беззаконию. Огромная армия бессильна против антихриста, зато может послужить ему самому. В противном случае его сподручные нашли бы повод распустить войска. По-видимому, на основе Западного военного блока отрабатываются методы управления армией грядущего человекозверя. Можно даже предположить, что коллективное начало блока НАТО как бы ждет грядущего лжемессию, чтобы он стал первым и последним единоличным хозяином этой огромной силы.

К тому времени, когда для человечества начнутся внезапные «родовые муки» в виде Всемирной Войны, Всемирной Революции, или Всемирного рабства злу, ничего изменить будет уже невозможно, как нельзя остановить роды. Однако Господь даст последним живым людям последнюю возможность спасения - в Православной Церкви.

«И проповедано будет сие Евангелие Царствия по всей вселенной, во свидетельство всем народам; и тогда придет конец» (Мф. 24, 14).

Наверное неслучайным является то, что по всему миру происходит явное нарастание безверия. По свидетельству общественных опросов, проводимых во многих странах, европейское сознание становится все более атеистичным. Утрачивается даже глубоко искаженное ересями христианство Запада. Исламский экстремизм тоже можно называть как угодно: идеологией, истерией, сатанизмом - всем, чем угодно, только не религией, сохраняющей, пусть отчасти, в традиционных формах малые крупицы истинности. То же самое вполне правомерно можно сказать и о языческом Востоке.

Действительно, последняя всемирная проповедь Евангелия, не искаженного ересями, возможна лишь при полной утрате истинности всеми мировыми религиями. «Евангелие Царствия» станет не просто «благой вестью» в человеческом понимании, а станет также и неопровержимым свидетельством царской власти и силы Христовой Веры!

«Дерзайте, вы не встретите препятствия для проповеди! Евангелие будет проповедано среди всех народов «во свидетельство», то есть для обличения, для обвинения тех, кто не уверует», - толкование Феофилакта Болгарского ясно говорит, что никакая злоба не сможет повредить последней проповеди, которая ознаменует собою либо начало, либо важнейший этап Последней Войны. Ведь проповедь Евангелия это, по сути, и есть война за души человеческие, которые надлежит вырвать из грязных лап «тайны беззакония». Нужно дерзать, и победа неминуема!

Во время этой проповеди как-то замолкнут все ее бесноватые противники, потрясенные ужасом от силы и величия Христа и власти его последних исповедников. Вся мнимая власть беззаконных над миром на это время обратится в ничто! Огромные, горящие злобой армии не смогут и сдвинуться с места, пока не настанет положенное время поругания их скверной злобы.

Когда же Господь в свое малое стадо соберет последних заблудших, тогда-то и начнется для них Последнее победоносное сражение перед встречей с Богом!



-4-



Если человечество сможет вырваться на время из-под власти машины подавления мышления и хоть отчасти избавиться от навязанной внушаемости, то возможна быстрая катастрофа всего «виртуального мира» или «виртуального бреда», на создание которого затрачены столетия непрерывного труда беззакония. В таком нежелательном для сил зла случае последним аргументом для «зарвавшихся непокорных» народов станет применение беззаконием самой грубой военная силы.

Настоящими целями этой армии являются не мосты, электростанции или города. Сами по себе они не имеют прежней значимости. Просто их уничтожение лишает население средств к существованию. Ведь современная цивилизация комфортна, многогранна и потому весьма уязвима. Поражение любого важного звена приводит к полной парализации всего жизнеобеспечения. От населения тогда требуется кардинальное изменение образа жизни, что может оказаться для него непосильным и сделать людей особо уязвимыми для любого внушения.

Главным в современных военных действиях является не захват и контроль территории противника и не численность уничтоженного в боях врага.

Гораздо важнее духовно сломить волю народов к свободе. Требуется покорность жестокой силе. Нужны послушные рабы цивилизации. Можно даже пока особо не трудиться уничтожать противника физически. Достаточно и того, чтобы он просто длительное время подвергался сильным стрессовым нагрузкам. Возбуждение и страх сами сделают свое дело, поэтому будущим назначением Западной армии является не война, а террор! Пока террор - еще прерогатива террористов, но наступит время, когда он станет официальной государственной доктриной Западной цивилизации!

При таком применении армия должна сочетать в себе функции жандарма и палача. Простое возбуждение бунтующего народа быстро истощает его силы. Если это не помогает - нужна полиция. Если и этого не довольно, нужна хорошо оснащенная армия. Одно ее появление сопровождается чувством тревоги и страха либо возбуждает ненависть, что резко ускоряет нервное истощение.

Когда не помогают другие методы «воспитания», непокорному народу требуется уже новый актер драмы - палач. Его функция раньше не была свойственна армии, хотя во многих войнах армии вели себя крайне жестоко по отношению к населению. Это и вообще характерно для неправославной воинской традиции. Российской же армии такое поведение всегда было чуждым.

Роль палача американской армии начали навязывать, как минимум, со времен Второй Мировой войны. Атомные атаки на Хиросимы и Нагасаки - явные, но далеко не единственные наглядные тому примеры.

Огромные огненные смерчи, сжигающие все живое, намеренно вызывались «научными» способами бомбардировок Дрездена и Гамбурга, как оказалось, не менее эффективными, чем атомные взрывы в Японии. За один массированный налет жертвами стали те же сотни тысяч сожженных огнем и задохнувшихся от дыма несчастных людей.

Правда, если о Хиросиме еще вспоминают, то о Дрездене принято молчать. Известна также, казалось, неудачная доктрина Америки, предполагавшая «выбомбить» Германию из войны. Тогда с этим ничего не вышло. С упрямством, достойным лучшего применения, попытки «выбомбить» снова и снова применялось в Корее, Вьетнаме, Ираке, Сербии, Афганистане. Кажется, заокеанские вояки ничему не научились. Но так ли это? Вот, как оказалось, Сербию уже удалось «выбомбить»! Многие сербы смирились с беззаконием, готовы отдать за миску американской чечевичной похлебки даже своих вождей. Пусть это временное поражение, но случившееся с этим братским нам народом явственно говорит, что принцип войны на духовное истощение становится эффективным.

Пройдет, быть может, немного времени, и нелепая американская доктрина окажется идеальным инструментом усмирения истощенных народов. Православные еще смогут подняться с колен. Прочим подобное не удастся. Истерика - может быть, а свободы - не видать!

Правда, умело устроенная и направляемая истерика вполне может уничтожить саму довольную собой Америку. И это даже непременно должно когда-нибудь случиться! Ведь всякая блудливая цивилизация должна быть растерзана злобными царями, скорее всего выращенными ею же, как можно закономерно предполагать из Священного Писания.

За доктриной бомбардировок стоит то, что уже не укладывается в традиционное понятие войны: карательные операции. Каратель - не судья, он не ищет правого и виновного. Суда не будет, виноваты все!

Каратель - еще и носитель «истины», как внушают готовящейся армии будущих палачей. Для нее понятие справедливости давно относительно. Справедливой считается лишь абсолютная покорность «демократии». В противном случае - смерть, заслуженная кара всем без разбора!



-5-



Для создания у непокорных «тайне беззакония» постоянного чувства страха и неуверенности все еще необходима огромная армия. Эта ее первоочередная задача сильно отличается от тех, которые ставили армиям в прошлые времена, когда они занимались защитой Родины или просто захватом территории. Жестокость армии являлась тогда обыкновенным выходом накопившейся в сердце злобы, однако не представляла собою главную ее функцию и самоцель.

Разжигание агрессивности и злобы у военнослужащих могло бы быть очень эффективным, но злоба так же интенсивно психофизически истощает солдата. Неумеренная злоба, так же как и страх, может породить несанкционированные действия военнослужащих и непоправимую потерю управляемости армии. С учетом того, что современная армия оснащается все более разрушительными системами оружия, это обстоятельство может стать причиной самых непредсказуемых последствий, неприемлемых для беззакония. Поэтому поддержание высокой агрессивности допускается лишь у относительно небольшой части армии именуемой войсками специального назначения, оснащаемой типами оружия лишь ограниченной разрушительной силы и находящейся под особым бдительным наблюдением командования.

Для основной массы войск поддержание боеспособности может достигаться высокой степенью автоматизации боевых действий с максимально сниженным участием в них человека. Это, как известно - магистральный путь развития современных армий. Ведь «цивилизованный», то есть изнеженный современной цивилизацией солдат из-за своей психической нестойкости все менее и менее пригоден к напряженным видам боя, которые могли выдерживать его предки.

Не менее важным является и то, что военнослужащих приучают к войне, как к некоей захватывающей игре. Западный солдат экипирован эффектно, в полном обмундировании он более походит не на человека, а на «пришельца из космоса». Военнослужащих привлекают соблазнительные образы супермена, и пока военные действия напоминают игру, солдат безукоризненно выполняет все поставленные перед ним задачи. Но когда война отрезвит его ум, он окажется подверженным самым сильным психическим расстройствам.

Это явление относительно новое, во всяком случае по своим масштабам.

Западная армия возрастает в своей поражающей мощи при одновременном снижении ее способности ведения боевых действий в прямом контакте с противником. Все чаще психика военнослужащих не выдерживает. Парадокс состоит в том, что оружие становится «умнее» и сильнее, а человек - психически слабее. Западная армия превращается в неуклюжее роботоподобное существо, в котором человеку все более придаются функции обслуживающего персонала компьютеризированной Машины Войны.

По мере возрастания в мире зла, человек становится самым ненадежным компонентом Войны на самоуничтожение. Особенно это будет проявляться в широкомасштабных боевых действиях. Ведь служить злу очень нелегко!

Происходит уже вполне различимое нарастание «бессильной мощи» сил беззакония, как пишет об этом известный протоиерей Дмитрий (Дудко), что вообще будет являться характерной чертой царства антихриста.
#39 | Георгий О. »» | 20.10.2012 21:58
  
2


39. КРОТКИЕ НАСЛЕДУЮТ ЗЕМЛЮ



Принятие Православия не становится для человека моментом, когда «птица удачи», наконец-то, приходит и в его «Богом забытый» дом. Верные обыкновенно не катаются в богатстве «как сыр в масле». Всего этого обыкновенно нет. Скорби, как и раньше, боль за близких, гибнущих в огне страстей. Православный получает более важное - силы все претерпевать без отчаяния и без потери мира души. В сердце приходит тихая радость, не покидающая христианина даже в самые тяжелые минуты.

Никто не обделен Божией милостью. Каждому не мерой отмеряется и не мерой дается, особенно самым слабым и немощным. Выстоять смогут все!

Беззаконие во всем мире крепнет прямо на глазах, становясь сильнее и наглее. Сейчас особенно нужно помнить слова святого благоверного князя Александра Невского: «не в силе Бог, но в правде». Верность Христу не раз спасала наше многострадальное Отечество на краю верной гибели. Никогда Правая Вера не бывала посрамлена в прошлом, никогда она не будет посрамлена и в будущие земные сроки. «Бог поругаем не бывает».

Мы отнюдь не одни в нашей духовной брани. Множество святых, прославленных и неизвестных, своими молитвами предстоят пред Престолом Божиим и ходатайствуют о спасении многострадальной России. Их молитвы не тщетны.

Двадцатый век обагрил Российские пределы полноводными реками мученической крови, дошедшими «даже до конских узд» (Откр. 14, 20). Благодатная святость этой крови, освятила Русскую землю от края и до края.

Россия - место, на которое опустится при Втором Пришествии подножие Небесного Иерусалима. Понятно, что оно не может оставаться оскверненным. Значит, в последние времена Россия как-то очистится. Быть может, омывшись обильными слезами молитв или кровью праведных.

Нам же достаточно понять, что нынешние злые козни лукавого будут побеждены не умом - хоть бы самым блестящим и одаренным, не силой - пусть и самой могучей, а только истинным царским духом - смирением.

Об этом говорит и известное многим древнее видение Антония Великого. Господь показал ему как лукавый опутал землю своими уловками, подобными липкой паутине. Преподобному Антонию было сказано, что только смиренный, вверивший себя воле Божией, сможет преодолеть все эти злокозненные путы. Так, чтобы разорвать опутавшую Россию паутину злобы, недостаточно ума, отваги, решительности, организаторских способностей, любви к Родине. Это все может оказаться бесполезным, если нет смирения.

Еще раз вспомним, что сказал Спаситель в Нагорной проповеди: «Блаженны кроткие, ибо они наследуют землю» (Мф. 5, 5).

Кроткие и смиренные - как раз те, кому ничего не нужно. Они не стремятся ни к земной власти, ни к славе. Как же они получат во владение Землю? Весь наш житейский опыт свидетельствует об обратном, что ее захватывают сильные, смелые, властные, дерзкие и гордые. Но слова Евангелия неложны. Просто у нас давно исказилось само понятие о власти.

Смирение - отнюдь не безволие, как сейчас часто полагают, а предельное сосредоточение всех духовных и физических сил, совершенная покорность воле Божией. А она такова, что кроткие и смиренные наследуют землю. Нравится это гордым и несмиренным или нет, но именно смиренные - единственные полновластные хозяева земли, хотя многим сейчас эти истинные хозяева могут казаться гонимыми и униженными.

Малый и презренный пред людьми может быть велик пред Богом. Так и наше многострадальное Отечество. Многие страны и народы уже готовы поклониться князю мира сего, а Россия все-таки ведет праведную и победоносную Войну против огромной безликой машины богомерзкой Триады Войны, против развращенного мира, готовящегося склониться пред антихристом.



-2-



Судьбы России и ее богоносного народа во многом подобны судьбе последнего святого императора и самодержца Российской Империи. В обывательском смысле царь Николай Александрович потерял все, что вообще может потерять человек - власть, почет, а потом и саму жизнь. Но в Божиих глазах он сподобился самой дорогой награды - победоносного мученического венца, удела особых избранников Божиих!

По некоторым сведениям, еще за десять лет до революции 1917 года, изменившей судьбу России и ее последнего императора, государь получил благословение на мученичество от благодатного прозорливого старца Гефсиманского скита Троице-Сергиевой лавры - схиархимандрита Варнавы.

Задолго до своей праведной мученической кончины августейшее семейство готовилось предстать перед всемогущим Богом в ответе за себя и Россию. Русского царя, как известно, отовсюду окружало предательство. Отречения от богоданной власти требовали от страстотерпца приближенные к нему безумцы и продажные вожди. Прикрывшись лживой заботой о Родине, эти ненасытные враги престола были как тати, пожирающие Россию в духовной ночи.

Самозваные «спасители» России намеревались похитить и поделить между собою царскую благодать... Но она не раздается всем подряд. Государь безропотно и смиренно отдал наглым грабителям все, что они требовали, кроме главного сокровища - бесценной царской благодати, данной ему от Бога! Отречение государя не стало, на самом деле, отречением от царства. Это, скорее всего, было отлучением беззаконников. Они дерзнули похитить царство, а получили «расписку-отречение» - самоотлучение!

Изменить что-либо в душах этих изменников было невозможно. Слишком многим православное царство мешало. Поэтому оно тихо ушло в духовные пустыни. Следом за ним удалялось и Христово воинство. В тиши молитв, оно приготовлялось к смертному бою с распоясавшимся на Руси злом.

Русь победила! Это было не обычное сражение, когда воины, идущие в атаку, чувствуют плечо собрата по оружию. Шло особое сражение, в котором каждый воин - Христов. Облеченный царской свободой, он, подобно своему святому императору, в полном одиночестве, твердо, без деланной храбрости, но и без отчаяния, выходил на огромное нечестивое воинство.

Воины Христовы вслед за Спасителем вольно избрали путь мучений, как путь спасения души и воскрешения Отечества, и не были посрамлены! Битва в одиночестве - предел воинского мужества - стала уделом России.

Следом за царским «отречением» последовала непрерывная череда унижений, издевательств от бывших «верноподданных» из высших и низших кругов. Наконец, зверское ритуальное убийство. Совершенно не благостный, в обычном понимании, конец царства. Но не все так просто. Царство, как и человек, имеет два естества. Плоть - внешнее, видимое устройство. Душа же незрима и таинственна и являет особую общность народа.

Революция до основания разрушила видимую часть Русского Царства. Через эту тяжело и неизлечимо больную «плоть» Империи в «душу» Русского Царства проникала богомерзкая духовная зараза, которой ослабленный державный организм был уже не в состоянии противостоять.

После ритуального распятия демонами Революции державной «плоти» Империи вечная душа Царства стала неуязвима и совершенно невидима для древнего клеветника. Русская земля надолго стала Русской Голгофой. Но Голгофа - не только место распятия. Это и начало славы, Воскресения!

Оторванная от многих привязанностей, Русь вернула себе прежнюю святость путем немыслимых, неописуемых и неисчислимых мучений. Она не только не захирела и засохла, а напротив, начала дивное в неземной красоте победоносное небесное восхождение вслед за царственными мучениками.

Сначала были Коллективизация с Индустриализацией и электрификацией, приведшие к новым страданиям народа и многим миллионам лагерных смертей. Как всегда, эти мероприятия соединяли в себе разумное начало и демоническое «второе дно». Вот так строилась мощь Советской России. Основанием её было мученичество. Страна вопреки всему родила новых славных героев, конструкторов, ученых. Их золотые руки и чистые души сделали невозможное возрождение Империи явью. Но не этого добивались коварные клевреты «тайны беззакония. Зло проиграло раунд Революции и уже не могло открыто уничтожать народы России.

Коллективизация и Индустриализация по замыслу демонических изобретателей должны были стать «кузницами страха». Но новые скорби лишь укрепили бесстрашие. Лагеря даже стали, в каком-то смысле, восполнением разоренных монастырей, источником смиренного монашеского духа.

Кто еще мог вынести такие скорби, не потеряв при этом жизненной силы? С каким еще народом можно сравнить величие смиренного подвига Веры? Ни с одним на Земле! Никто не смог бы выдержать даже малой толики русской доли. Свой скорбный удел Россия в глубоком смирении перенесла достойно.

Затем была Великая Отечественная война с ее многомиллионными и, как сейчас часто говорят, бессмысленными жертвами. Но кто имеет права говорить о бессмысленности жертв, не ведая таинственного назначения русской души? Напрасно клевещет крамола. Ей не дано ничего понять.

Какой народ с величайшем смирением мог миллионами сам идти в пожирающий огонь войны, зная, что идет на верную гибель? Народ отдавал жизнь за свои грехи и «за други своя». Без гордой удали, без спеси, но и без смертной тоски и обреченного уныния шли на смерть советские люди. Разве это не «звездный час» России? Сколько же их было!

Кто может представить народный подвиг, хоть в малой степени подобный российскому по массовости и высочайшему духовному самоотвержению? Никто на всей Земле! И этого не дано понять тем, кто страстно ненавидит Россию. Каждый раз, когда враг хотел погубить Русское Царство, над русским небом разверзались еще большие потоки благодати, открывались еще большие глубины Божьей милости, дававшие силы народу все претерпеть.

То, что должно было послужить к смерти народа, становилось источником его мощи. Это был тот огонь, в котором закалялась сталь народного подвига. Известный русский философ-эмигрант, князь Евгений Трубецкой объяснял многие события, происходившие в истории Руси следующим образом:

«Путь спасения - вообще путь катастрофический. И каждый новый шаг на этом пути, каждое новое огненное испытание готовит катастрофу заключительную и тем самым приближает мир к вечному концу. Когда сгорает человеческое благополучие, гибнут относительные ценности, рушатся утопии, - это всегда бывает признаком, что Царство Божие близко, при дверех: потому что именно через отрешение от... относительного человек приближается к вечному и безусловному... Царство Божие... зачинается во внутреннем мире человека. Но этот внутренний переворот души, обращающейся к Богу, имеет необъятное космическое значение: ибо в нем осуществляется перемещение центра мирового тяготения».

России пришлось пройти свой катастрофический путь к Царству Божию. Происшедшее действительно перевернуло весь строй русской жизни. Но то, что посторонние видели как необратимое крушение великой России, явилось знамением еще большего ее величия и неземной святости.

И сейчас Господь за все скорбные испытания вновь отверзает нашему народу дорогу в Храм Бога Живаго. Вновь оживают забытые, кажется, еще недавно Святые Престолы. На них как раньше пресуществляются Святые Тайны. Оживают разбитые колокола, как оживает голос Правды на земле русской. Вновь возрастает царский дух смиренного единства во Христе новообращенных рабов Божиих, и дым невидимых миру молитв, воскуряемых к Господу нашему Иисусу Христу, возносится к Небу, возвращаясь Его преизобильной благодатью.



-3-



Враг чувствует близость своей кончины, пресечения беззаконий на попранной им Святой Русской Земле и снова тщетно спешит погубить ее.

Противник рода человеческого вместе со своими приспешниками создает громадную мощь машины Триады Войны. Он готовит ее для Русского Царства, думая, что невидим, скрываясь под тайной своих беззаконий. На деле он сам в духовной слепоте не видит своего главного неприятеля - Святую Русь и даже не знает, куда наносит свои беспорядочные удары. Как часто своими собственными руками беззаконие разрушало то, что само так долго «созидало».

Русское Царство на самом деле никогда не пресекалось - ни на минуту! В самый день отречения царя-страстотерпца Сама Царица Небесная приняла скипетр и державу Православной Российской Империи, засвидетельствовав это явлением Своей иконы «Державная». Совершенно очевидно, что сколь славнее Царица Небесная земных царей, столь славнее и Ее невидимое царствование на земле Святой Руси.

Мы многого по своей греховности не различаем в этом царстве, но можем все же осознавать, что это не просто подобие «местоблюстительства» Русского царского престола, как некоторые сейчас полагают.

Быть может, свершается великое Таинство. На многострадальной святой нашей земле происходит окончательное соединение Неба и Земли. Начавшись с Рождества Христова, став непоколебимым на Царственной Голгофе Спасителя, оно близится к завершению именно в русских пределах!

Пусть это для многих невидимо, но происходящее не становится менее славным. Солдат не может охватить умом всю армию, но должен доблестно сражаться на своем месте - ковать общую победу. Так должно быть и сейчас. Надо всем исполнять правду на своем месте, по своему чину, не сомневаясь в победе. Ни одно событие на нашей Святой земле сейчас не происходит без властного правительства Пречистой нашей Заступницы. Пусть враг думает, что ловко делает свое грязное дело. Но как послушно небесное воинство Небесной Царице, так и все пребывает в послушании Ее святой Царственной воле на земле Руси.

И пусть наши злые недруги надмеваются содеянным ими здесь злом. Им самим, без сомнения, предстоит быть осмеянными и поруганными.

Если соблаговолит Господь на видимое восстановление Русского православного царства, это будет не какое-то совершенно новое государство. Возродится в силе и духе Истины то самое более духовное, нежели плотское царство, которое так долго было невидимым, но за него убивали народ и убили царя.

Царица Небесная приняла из рук императора-страстотерпца Богом ему данную Российскую Империю. Прежде она была собственностью его императорского величества. Отныне все пределы Российской Империи является единоличной собственностью Божией Матери и Царицы Небесной!

Любое посягательство на Ее земли, устроение на них смуты и крамолы, попытка создания «самостийности», разорение и отторжение территорий, надругательство над Ее народом, является очевидным преступлением и повлечет за собой неминуемое наказание Божие, от которого никому из повинных в том не удастся укрыться ни на сей земле, ни на заграничных виллах.

Каков будет этот суровый праведный суд над нечестивцами - не нам, грешным, судить. Важно, что новое царство станет славным духовным правопреемником пресеченного царства, видимым продолжением духовного Третьего Рима, который, может быть, продлится даже до самых Последних Времен.
#40 | Георгий О. »» | 20.10.2012 22:02
  
2

ПОБЕДИТЕЛИ



Православный человек, изучая жития древних святых, находит в них ответы на свои самые животрепещущие вопросы. Разрешаются сомнения, укрепляется вера, находятся силы для преодоления скорбей. И все же, душу точит мысль: нет в нас силы духа и веры великих мучеников первых веков. Как же нам, немощным, вынести скорби, тяжкие нынешние и пугающие будущие? Выходит, те дивные чудеса остались в далеком прошлом? Нет, так только кажется. Наступит положенное Богом время, и все изменится.

Не так давно нам стала известна история, произошедшая несколько лет назад в гинекологическом отделении, не будем говорить какой больницы Московской области, во время аборта на позднем сроке беременности «по медицинским показаниям». Прежде чем успели сделать аборт, женщина неожиданно для всех родила живого и вполне здорового ребенка! Ни у персонала, ни у самой матери не хватило решимости ни убить родившегося младенца, ни принять роды как полагается.

С тех пор методы успели, конечно, усовершенствовать. Сейчас в подобных случаях, как свидетельствует журнал «Русский дом», поступают проще. Новорожденных детей, отвергнутых системой «общечеловеческих ценностей», просто кладут... в холодильник! Смерть наступает быстро и тихо, а после этого чрезвычайно дорогостоящая «биомасса» идет на «запчасти» и лекарства. Особую ценность, в частности, представляют косметические препараты из «абортивного материала». Считается, что они являются наилучшими средствами для омолаживания кожи...

Но тогда такие «гуманные» методики убийства и утилизации ненужных детей были еще незнакомы медицинским работникам. Беспомощное дитя было оставлено умирать в тазу своей безумной матерью и врачами-убийцами, которые поспешно скрылись, покинув абортарий. Вслед за этим произошло и вовсе невероятное. Целых трое суток рожденный на свет маленький человек жил, не умирая. В одиночестве он тихо плакал, взывая к матери и к милосердию человеческому. Тщетно! Все отделение слышало этот «глас вопиющего в пустыне», но никто не посмел открыть закрытую дверь, не смог преодолеть страх и войти к нему. Нашлись и женщины, которые могли бы забрать себе младенца, но и они не решились нарушить установленный кем-то порядок смерти. Вот она - несвобода! Совершить доброе дело было как-то неловко, неприлично доставить кому-то хлопоты.

Подобно Христу, три дня и три ночи младенец пребывал за закрытыми дверями, будучи невидимым миру, хотя все вокруг содрогалось от ужаса.

И вот, завеса совести человеческой раздралась надвое, как завеса Ветхозаветного Храма, когда беззаконные иудеи распяли Христа. А за этой завесой внешней цивилизованной благопристойности обнажилась бездонная пустота опоганившейся смертными грехами души.

Нормальные люди, хотя и нервно давились, но пили чай и ели кашу, проходили положенные процедуры. Плохо, с кошмарами, но все же спали, торопливо проходили мимо закрытой двери, шаркая больничными тапочками.

А за дверью происходило непостижимое в своем безмерном величии таинство умирания невинно убиенного безымянного человека.

Сколь велико и высоко было это таинство, что как Смерть Спасителя, оно происходило в тайне от мира и в безмолвии. В тайне - потому, что по грехам своим никто не в силах был туда войти. В безмолвии - ибо лишенный любви лепет человеческого оправдания этому безумию не есть слово.

Не надо быть богословом, чтобы понять как это близко к случившемуся в Вифлееме две тысячи лет назад. Четырнадцать тысяч младенцев были убиты царем Иродом, который безуспешно искал Младенца Христа, а демоны веселились при виде крови. Это было время беззакония, но оно же было временем излияния на невинные души безмерной благодати Божией. Так же, как и сейчас, люди, парализованные страхом, отдавали мечу своих детей, не в силах заступиться за невинных младенцев.

Возможно, как и Ирод, они думали, что среди их убиенных детей лежит в крови Спаситель мира. Ведь Ветхий народ так долго ждал от Спасителя избавления от смерти, обещанного Пророками. Более тысячи лет ожидания, надежд и отчаяния. И вот, Спаситель пришел. Все знали, что иного не будет, что только Он может избавить всех от мук. Несчастные люди думали, что обещанное спасение не наступит уже никогда.

Святые младенцы были убиты за Христа. Не ведая Христа, они увидели Его, прославили Его и сами прославлены Святой Церковью как мученики Христовы. А Ветхий Израиль умирал, корчась от мук, не в силах отстоять самое дорогое - своих детей и погибающие души. Это была поистине агония некогда великого народа.

Ничтожный Ирод так и не нашел Богомладенца, но, сам не желая того, прославил в веках Его младенцев-глашатаев. Не ему, скверному псу, пытаться остановить Солнце Правды. Господь Сам пришел к умирающим народам, чтобы спасти их от вечной погибели, дал силы и жизнь умирающим, осветил светом богопознания тьму разума и воли. Его не может остановить никто и ничто.

Случившееся в наши дни беззаконие - свидетельство того, что теперь уже мы с вами, подобно Ветхому Израилю, умираем накануне спасения. Ужасно, но Невечерний Свет Любви Христовой почти не проникает в наши души. Мы умираем как народ и как человек. Смерть не несет избавления от ужасов жизни, знаменуя начало ужаса вечного. Происшедшее - свидетельство страшной агонии последнего великого народа-богоносца.

Мы не были в той в больнице в те три дня. Не нам осуждать уже осужденных своей совестью бывших в ней. Это были самые обычные люди, а не скопище диких зверей без сердца и жалости. У них просто не хватило сил, истощенных невидимой Войной, на то, чтобы остановить бесчеловечный порядок, как кол, вошедший в сердце и почти убивший в нас людей.

Мы как-то утратили простодушие наших предков, а с ним и то, что составляло сущность их души - потеряли любовь в самом широком понимании этого слова: от любви к Богу, до любви к ближнему и самому себе. Любовь - единственная сила и мощь, которой дано преодоление беззаконного «закона», дающего человеку «свободу» умирать страшной смертью без крещения.

Хочется иметь дерзновение, чтобы утверждать: сей младенец крещен в собственной крови Самим Спасителем. Может быть, и он предстоит вместе с Вифлеемскими своими собратьями пред престолом Божиим, умоляя Господа о нашем помиловании. Что ж, вот еще один новомученик Христов, еще один могучий молитвенник о наших погибающих душах...

Крестная смерть Спасителя стала воскресением бесчисленного множества мертвых человеческих душ. Смерть невинно убиенного безымянного младенца и его молитвы, может быть, станут началом спасения тех, кто был тогда в той больнице. Невинное дитя помогло обнажить пред Богом мерзости нашей души для слезного покаяния и получения прощения через Таинства Церкви.

Надлежит ясно осознавать, насколько мы немощны пред силами зла, как много растрачено впустую душевных сил. Близится время, когда потребуют лоб и правую руку для печати антихриста и отречения от Христа. Не побредем ли мы в ужасе и бессилии навстречу вечной погибели только лишь потому, что не хватит у нас мужества и слов для свидетельства верности Христу? Если в больнице люди не смогли противостоять беззаконию, то откуда найдутся силы сделать это в будущем?

Отказаться ставить проклятые антихристовы печати будет много страшнее.

Нельзя терять времени! Надо спасать свои души, каяться в грехах, молить Бога, чтобы Он не дал нам стать богоотступниками. Враг приближается и уже готов обрушить всю свою мощь на наши грешные головы. Кажется, вроде и нет еще войны, а люди уже ведут себя как после тяжелой контузии или нервного истощения.

Представленные читателю соображения достаточно ясно свидетельствуют о том, что на самом деле над миром уже давно гремят невидимые залпы грандиозной по своим масштабам Войны. Находившиеся в той больнице люди как раз и являют собой раненых в этой Войне, не дай Бог - убитых. Им пришлось много пережить. Они воочию видели сошествие черного ада на землю. Покаянная память о нем еще может для многих стать лестницей на благодатное Небо.

И вот, наконец, в чем заключается главный смысл происшедшей трагедии.

В наше время всеобщей расслабленности и бессилия один-единственный младенец отважно вступил в неравное ратоборство с безжалостной Системой Войны. Своей чистотой и благодатью Божией он одержал победу, сокрушившую тьму, пробудив, пусть на краткий миг, чью-то совесть!

Что ж, если даже убиенные младенцы непобедимы в войне с тьмой, пусть они, бесстрашные, и ведут нас к победе над нашими злыми сердцами! Мы так долго и много их убивали, что с ними, непобедимыми, примем сердцем Христа. И тогда тоже станем непобедимыми!

Зло хотело поглотить мир детоубийством. Но в покаянности русского духа даже смерть наших невинных детей становится источником вечной жизни.

Господи, упокой во Царствии Твоем всех убиенных нами младенцев!!!



-2-



Появились в прессе публикации о дивном русском воине-герое и мученике Евгении Родионове. Этот воин Христов принял, как многие наши предки, славную мученическую кончину за Христа в чеченском плену.

Как и в древние времена, от него и его товарищей по плену под угрозой смертной казни требовали отречься от Православия, чтобы принять нечистую агарянскую веру. Не было среди пленных парней глубоко церковных. Но одни из них именно в плену осознали силу и мощь Веры Христовой. Твердо стояли воины, укрепляемые Спасителем, прошли все круги земного ада изуверских мучений, пострадав до смерти за Правую Веру.

Иные страха ради смертного отреклись от Христа. Несчастные надеялись сохранить себе жизнь, думали, что временное отречение от Святой Веры под принуждением - не такая уж страшная вещь. С ложным отречением пытки, как они думали, закончатся. А уж выйдя из плена, можно снова отречься от нечестия и стать как все.

Как всегда, «разумные» рассуждения породили роковую ошибку. Не тут-то было! Враг рода человеческого никогда не дает пощады. Опрометчивое отречение от Христа привело к совершенно неожиданным последствиям. Малодушные солдаты немедленно и совершенно лишились всякой воли к сопротивлению злу. Оказалось, что Спаситель отошел от отрекшихся. Так необычно невидимая благодать стала видимой. Смелые раньше люди прямо на глазах лишились всех своих духовных сил. Свободный во Христе человек внезапно стал рабом рабов и их страстей. Померк образ и подобие Божие. Отвергнув Бога, человек становится тварью бессловесной...

И вот эти наши несчастные, в сущности совсем еще дети, в один момент стали богоотступниками! Они вовремя не поняли, каким сокровищем единственной истинной Веры Православной обладали. Отрекшиеся стали презренными даже для своих презренных пред Богом зверей-мучителей. Вслед за одним отречением от них потребовали другого. Глумливым агарянам нужно было получить более весомое подтверждение отречения от совести. Пленным велели самим казнить своих непокорившихся товарищей. И здесь ставшие на путь предательства уже не смогли остановиться в падении. Смогут ли они вновь обрести потерянный человеческий облик? Помоги им Бог!

Страшная трагедия нашего времени... Как же легко и нам всем оказаться на месте отрекшихся. Ведь и на нас давит тяжесть нераскаянных и неосознанных грехов, превращающих людей в безвольных и немощных, но самодовольных человечков.

В обыденной жизни мы часто не ощущаем Благодать Божию, как воздух, которым дышим. Но на самом деле все мы - православные христиане! При всем своем убожестве, мы пронизаны живительными потоками благодати, требующей только одного - свободной воли и любви. Она прикровенна в будни, но являет себя видимым образом в дни скорби и нужды, о чем ярко свидетельствует приведенная история.

Судьба воина Евгения со товарищи, ставших героями-мучениками, свидетельствует о близости к нам Бога и в наши дни. Русь непобедима, даже при своей нынешней немощи. Нужно только сохранять верность Христу!

Долго и злобно пытали воинов-мучеников. Невиданная твердость вселилась в их сердца вместе с непоколебимой верой в Господа нашего Иисуса Христа! Враги бесновались от бессилия перед безоружными и связанными, измученными пытками православными юношами, осознавая меру русского величия над ними - дикими зверьми. Да, бандиты вооружены до зубов «тайной беззакония», но от этого они лишь вдвойне бессильны.

На глазах неверных была явлена неопровержимая истинность русской Веры. Вот где охватила рабов бесовских страшная ярость, и подобно завистливому Каину, они глумливо убили новых Авелей, подобно Ироду, обезглавили образ покаяния - Иоанна Предтечу.



-3-



Славная и приснопамятная Шестая Рота 104-го воздушно-десантного полка героической Псковской дивизии Российских Воздушно Десантных Войск, по-царски смиренно павшая в неравном бою с нечестивыми богоборцами-бандитами, сопредстала мученику Евгению пред Престолом Божиим. Свершилась еще одна духовная победа России.

Много подвигов явлено во время освободительной Чеченской войны юными защитниками Отечества. Об этом подвиге стало известно более других. Как и в былые годы, Российская армия грудью защитила народы Чечни, Кавказа да и всей России от безумных бандитов и бесстыдных работорговцев. Оболганная армия снова стала защитницей мира и мужеством ее снова попраны гордые надежды безумного Хама. Помраченный преисподними духами, он напрасно возомнил восхитить себе земные царства. Раб не бывает царем!

Молодые, недавно учившиеся в школах юноши, а ныне - отважные воины, вместе со своими молодыми же отцами-командирами противопоставили злобе свое мужество и непреклонность. Воля русского солдата снова стала против дикой силы, неукротимой ярости и ожесточенного напора. Хорошо обученная и вооруженная до зубов банда зверей-человекоубийц, оказалась запертой в горном ущелье. На ее-то пути и встали воины-десантники.

Как и мученику Евгению, им предложили выбор: предательство или подвиг. Даже не отречение от веры. Просто взять и незаметно пропустить банду. Выпустить на свободу жаждущего вырваться из смертельного окружения бешеного зверя. Банда хотела в мирной долине утолить свою ненасытную жажду человеческой крови. Без нее это мертвое бесоподобное существо уже не может даже не жить, а по-волчьи, по-звериному - существовать. Бандиты, видевшие раньше только чужой страх, теперь сами задыхались от смертельного ужаса пред русской доблестью. От этого страха они пытались спастись видом чужой крови. Взбесившейся твари было просто необходимо отрезать головы, вспарывать животы, мучить живых, умываться в крови убиенных.

Враги говорили командиру роты, что о его предательстве никто никогда не узнает, зато все воины сохранят себе жизнь. Великое, просто огромное искушение! У наших бесстрашных бойцов не было, по сути, никаких шансов на спасение, если они откажутся от столь соблазнительного предложения. Они же были так молоды, полны сил, совсем еще не знали жизни!

Но воины-десантники сделали единственно возможный для свободного человека выбор. Позорной жизни они предпочли достойную смерть на поле боя. «Мертвые сраму не имут», - так говорили отважные русские ратоборцы перед последним смертным боем. Поэтому и не имели этого сраму.

Рота приняла свой последний бой при двадцатикратном превосходство противника и на совсем неподготовленных позициях. Быстро закончились немногие боеприпасы, и завязалась в ночи неравная рукопашная схватка.

В подвиге Шестой роты кроется существенная деталь, которая выяснилась уже после боя, когда подошедшие войска не успели на подмогу, застав лишь результаты ночного сражения. Оказалось, что бандиты черпали свое воинское мужество в так называемых «тяжелых» наркотиках. Упаковок от них было найдено на поле боя едва ли не больше, чем самих их бывших хозяев. Известно, что наркотики являются неотъемлемой частью многих видов магии. Нынешний пример не стал исключением. Наркотики дали банде не только иллюзорное бесстрашие пред нашими воинами, но и погибельную подмогу от демонов. Но никогда наркотическое бесстрашие не могло преодолеть бесстрашия истинного!

И вот теперь намного более жестокий и глумливый «господин» - князь мира сего, творит над скверными душами этих бандитов намного более ужасное, нежели то, что они творили здесь на земле с невинными людьми.

Воинам-победителям смерти предстояли не просто обколотые бандиты. Само воинство преисподней вселилось в этих новых «гадаринских свиней». Как в Евангелии - их ждала бесславная участь. Само место вблизи гор роднит Евангелие со случившимся в том ущелье.

Ни один человек не может сам остановить темные силы преисподней. Только благодать Господа нашего Иисуса Христа дает победу над ними. Ее-то, без сомнения, и получили наши воины, о чем ясно говорят результаты боя, в котором не было трусов. Были совсем разные люди и по характеру, и по национальности, и по духу. Но все они были отважными.

Такую непобедимую силу могло дать только соборное единство во Христе. Все ли герои были крещеными и твердо ли верили в Бога - теперь неведомо. Будем же верить, что Господь имел милость крестить павших на поле брани их собственной кровью и дать им непоколебимую веру уже в смертном бою. Иначе псковские десантники не смогли бы устоять перед таким противником.



-4-



Три разных примера необыкновенного мужества победителей во Христе. Как они роднятся с героизмом святых, уже давно прославленных Церковью!

Вспомним праведное житие, а главное, славную смерть мученика Христова Меркурия Смоленского, подвизавшегося в своем необыкновенном подвиге в тяжелом и кровавом для Руси 1238 году во время нашествия неисчислимого полчища языческих нечестивцев во главе с грозным Батыем.

К тому времени уже пала в неравном бою рать Рязанская, последние из жителей Рязани приняли смерть в храме Божием. И вот уже славный град Киев - краса и гордость Руси, отец городов русских, дотла сожжен и осквернен немилосердными пришельцами. В развалинах лежали его дивные церкви и святые монастыри. Храбро пала в бою и Москва - будущий Третий Рим, державная надежда всего мира, еще не ставшая тогда первопрестольной.

Наконец, враг подошел к Смоленску, которому не раз за свою долгую историю приходилось принимать на себя главные удары врага. Изрядно пролил кровушки за наше богоспасаемое Отечество этот город, но на сей раз беде надлежало пройти мимо. Спасение православных свершилось самым чудесным образом.

Победоносная злая воля врага почти парализовала мужество храбрых жителей города. Многие из них пребывали в уверенном ожидании скорой и неминуемой погибели. Все надежды православные христиане возлагали только на заступничество и покровительство Царицы Небесной. Именно к ней в едином духе воссылали они жаркие молитвы и проливали покаянные слезы. Как бывало на Руси не раз, не остались они незамеченными и теперь.

Как и во времена царя Давида, вышедшего на противоборство с богомерзким гигантом Голиафом, на стороне захватчиков был огромный гигант нечеловеческой силы и жестокости, наводивший магический ужас на русских воинов и уже убивший великое множество христиан.

Враги разбили свой стан неподалеку от Смоленска, в полной уверенности, что утром без особого труда возьмут его решительным штурмом. Но в ту самую ночь святому Меркурию и пономарю соборного храма явилась Богородица и велела Меркурию вступить в бой. Ему одному надлежало прогнать всех врагов, чтобы спасти от разорения и поругания город, Божий храм, и святой образ Самой Заступницы Небесной.

И еще было сказано Меркурию, что именно для исполнения сего великого подвига и был он много лет тому назад выведен благодатью Божией из Рима, оплота латинского зловерия. Издалека пришел Меркурий в православную Святую Русь, здесь стал православным христианином и храбрым защитником своего нового Отечества. Меркурий, как гласит его житие, отличался не только высоким благочестием и ангельским смирением. Обладая богатырской силой и в совершенстве владея воинскими искусствами, он состоял на службе в княжеской дружине.

Незамеченным вышел Меркурий из града, тщательно охраняемого стражниками. Господь как бы закрыл на это время пеленой глаза охранявших. Воин Христов незаметно от горожан открыл тяжелые городские ворота и вышел на бранное поле своей последней битвы со злом. Меркурий отважно устремился на вражеское полчище, ища в нем прежде всего того самого злополучного великана, с которым и сразился первым, поразив его своим карающим мечом. Поганая сила и злобная храбрость сразу вышла из супостата в тот самый миг, когда он предстал пред лицом Меркурия. Демоны, дававшие ему нечистые силы и отвагу, внезапно покинули гиганта. Устрашась гнева Пречистой Матери Божией, они бросили своего подопечного на смертное поругание и великий позор. И вот теперь жестокий гигант, повергавший в страх многие тысячи и многих убивший без жалости, сам трусливо и бесславно принял справедливое возмездие. Следом за ним в мир иной последовало бесчисленное множество его соотечественников и со-нечестивцев. В конце концов, из целого полка спастись удалось только тем, кто предусмотрительно успел убежать с поля битвы.

Но на этом подвиг героя не кончился. Еще не настал час свершения всего предначертанного святому мученику и его скверным противникам. Враг не вразумился первым поражением. Гордые язычники в ожесточении искали еще большего позора, не замедлившего к ним явиться вслед за первым.

Собравшись с еще большими силами, враги снова вернулись и напали на единственного воина-героя. И вновь все сложилось крайне неудачно для нападавших. Новое множество иноверцев усеяло своими телами кровавое ратное поле. Много было крови, но еще больше ужаса от разящего меча световидного витязя.

Один единственный русский воин сломил своей волей воинский дух и волю целой прежде непобедимой армии Батыя. Можно только предположить, насколько больше бед выпало бы на долю России, не случись тогда под Смоленском этого победоносного сражение духа и русской победы.

Но вот, Меркурий исполнил все ему назначенное. Теперь ему самому надлежало перейти в обетованные Царицей Небесной и желанное Царство Небесное. Он честно заслужил вечный покой своей верностью Ее Сыну. Меркурий был коварно поражен со спины мстительным сыном того поганого великана и погиб усечением честной главы.

Пришедшие на нашу землю степные враги имели своим обыкновением не просто убивать, но потом еще и вдоволь поглумиться над пленными и останками павших, радуясь своей злобе. В эту же ночь злобная орда была лишена своей дикой забавы. Вместо злорадства чужеземцы испытали непреодолимый ужас от одного только вида павшего героя, видя, как Небесное Воинство торжественно сопровождало душу мученика к Престолу Царя Славы. Это чудо стало еще большим, чем сражение одинокого воина с целым войском.

Усеченная честная глава Меркурия вызвала у врага еще больший ужас, чем живой воин Христов. Страх этот был настолько велик, что захватчики в страхе бежали, бросая по дороге оружие, прочь от хранимых Божией Матерью пределов Смоленских.

Впервые непобедимое доселе войско с таким позором и ужасом бежало. А ведь его никто не преследовал.

На рассвете перед изумленными жителями Смоленска предстало огромное ратное поле, усеянное несчетным числом убитых в том ночном бою святым мучеником Меркурием. Там же почивали и сами сияющие неизреченной славою честные мощи боголюбивого ратоборца.

Много кровавых сражений было еще на Руси. Много было побито наших воинов. Много городов и деревень было сожжено, а людей отдано в рабство, но таинственное ночное сражение что-то изменило в той Русской Войне.



-5-



В жизни много неясного. Как бороться со злом в сердце и в мире? Не всегда Господь собирает избранных вместе, чтобы дать смертный бой беззаконию, как это было дано Псковской Десантной Роте. Трудно нам самим искать пути к победе нашего богохранимого Отечества над могучим и безжалостным врагом. Но история упомянутых побед ясно свидетельствует, что Господь Сам укажет каждому из нас, что надлежит свершить. Надо лишь обрести и хранить непоколебимую крепость веры и самоотверженную верность Господу нашему Иисусу Христу. Спаситель же не оставит Россию на поругание наглому злу.

Он ведь может и не потребовать от нас многого, когда мы находимся в растерянности, но придет надлежащее время, и всякий узнает назначенное ему. Удивительно простая вещь по сравнению с ухищрениями тысячелетий «тайны беззакония».

Сила сокрушится силою во Христе. Смерть сокрушится смертью во Христе.

Теперь, когда мы подходим или уже подошли к последней черте, отделяющей наш народ от бездны, мы должны вернуть себе наше главное оружие - свободную во Христе народную волю. Остальное с Божьей помощью приложится.

«И даст Господь... восполнить сосуды Веры христианской и Сам освятит русский народ Своею благодатию... И станет народ русский священным народом, утренней звездой между народами». Такое преображение откроет ему святые пути освобождения от беззакония, связавшего волю всего заблудшего человечества. Ведомый Христом, сам подобный утренней звезде, поведет освященный русский народ измученные беззаконием народы на сретение к Небесному Жениху - Господу нашему Иисусу Христу.

Много ли будет тех, кто станет той звездой и тех, кто пойдет на ее свет - ведает один Бог. Главное, они не будут оставлены Им в эти последние часы мира, когда свет разума окончательно померкнет в душе умершего от злобы человечества.

Война для православного христианина сводится в конечном счете к духовной брани со злом, находящимся прежде всего в собственном сердце. В нем может поселиться неодолимый страх, а может - бесстрашие. Все зависит от того, ведет ли человек войну со страхом с помощью непобедимого имени Христова или безвольно отдается на его волю.

Война может быть победоносной, даже когда враг окружил нас со всех сторон, как сейчас, лишая воли, развращая общество и не давая народу собраться с силами. Он тщетно пытается уничтожить Русское Царство, чтобы мы не могли дать достойный отпор. Злу кажется, что русский народ уже погиб. Но могучая неодолимая сила не дает «тайне беззакония» полного торжества победы на освященной мученической кровью Русской Земле. Божия благодать, несмотря ни на что, не покидает наш заблудившийся и обманутый, но все еще Божий народ.

И нынешняя напряженная Битва за Россию приведет наш народ к победе, неминуемо разорвет пелену страшного народного ослепления, как бывало не раз в долгой и нелегкой российской судьбе.

Господь может даже вернуть России царя и былую государственную мощь, как говорят некоторые пророчества. Тогда времена земной истории продлятся. Может быть, видимого царства больше не будет, и «близ есть при дверех». В любом случае, характер русского воительства останется победоносным. И чем ближе последние времена, тем более Война против человечества будет смыкаться с духовной бранью, когда побеждает уже не оружие, а освященный благодатью Христовой дух.

В заключение хочется привести отрывок из книги «Невидимая брань». Хотя она посвящена более всего вопросом ведения духовной брани, но вполне ясно отражает и нынешнее состояние мирового сообщества, оставившего Христа в угоду своей гордости, земному комфорту и материальной выгоде:

«Будучи окружены столькими врагами, так злобно нас ненавидящими, не можем мы ожидать от них ни мира, ни перемирия, ни пресечения, ни отсрочки брани, а в каждое мгновение должны быть готовы на брань и тотчас мужественно вступать в нее, как только откроют ее враги... Было бы лучше, если бы мы вначале... не впускали врагов... внутрь; но после того, как ...проложили они себе дорогу ...нечего уже нам предаваться беспечности, но надлежит вооружиться против них, чтобы изгнать их. Они бесстыжи и упорны, и не выйдут, если не изгнать их бранью.

Восстанови в себе решительность или победить или умереть, но не уступать ...Необходимо ратоборствовать, если хотим жить, потому что коль скоро перестанем ратовать, тотчас поражены будем насмерть».

Будем же и мы без устали ратоборствовать не на жизнь, а насмерть. Тогда и сама смерть станет для нас жизнью, а для неверных мнимая жизнь - смертью. Аминь.
Добавлять комментарии могут только
зарегистрированные пользователи!
 
Имя или номер: Пароль:
Регистрация » Забыли пароль?
© LogoSlovo.ru 2000 - 2022, создание портала - Vinchi Group & MySites