6 декабря - день памяти святителя Митрофа́на, в схиме Мака́рия, епископа Воронежского (1703)
6 декабря - день памяти святителя Митрофа́на, в схиме Мака́рия, епископа Воронежского (1703)
Cвятитель Митрофан (в миру Михаил) родился в 1623 году в селе Антилохово Владимирской губернии (ныне Ивановская область) в семье, принадлежавшей к духовному сословию. Был женат, имел сына. Овдовев в сорок лет, Михаил поселился в Золотниковской пустыни Успения Божией Матери близ города Суздаля. Здесь в 1663 году он был пострижен в иночество с именем Митрофан, введен в иерейское достоинство и посвящен в игумена. Вскоре снискав безмерное уважение среди монастырской братии, был назначен настоятелем сначала Яхромской, потом Унженской Желтоводской обители.
Видя его мудрое управление обителью, Патриарх поручил игумену Митрофану надзор над сельскими церквями. На Московском Соборе 1681–1682 годов учредили новую кафедру — Воронежскую, возглавить которую избрали святителя Митрофана, как «мужа воистину праведна и свята». Вскоре он был посвящен во епископа. В этом же году после кончины царя Феодора святитель присутствовал в Москве при вступлении десятилетнего Петра I на престол и оказался свидетелем стрелецкого бунта, что его сильно потрясло. Потому он до конца своих дней ревностно заботился о благоустроении не только Церкви, но и государства.
В 1682 году святитель Митрофан прибыл в Воронеж. Он был доступен для каждого, помогал бедным, навещал больных и заключенных в темницах, утешал страждущих, лично ухаживал за болящими. Еще при жизни само тело его сделалось благодатным, самые одежды его (мантия) чудотворными. Архиерейский дом при нем всегда служил пристанищем обездоленных и униженных. Во время его управления в Воронежской епархии развернулось церковное строительство, число храмов увеличилось до 239, были основаны два монастыря.
Святитель оказывал влияния и на Петра I и предрек ему строительство Санкт-Петербурга и Казанского собора.
Достигнув восьмидесятилетнего возраста, святитель Митрофан принял схиму с именем Макарий. Чувствуя, что болезнь смертельна, он начал готовиться к кончине и мирно почил 23 ноября 1703 года. Он был погребен в Благовещенском соборе в Воронеже. На погребении присутствовал сам царь Петр I, несший гроб до усыпальницы.
20 августа (по н. ст.) 1832 года в день Преображения Господня состоялось открытие мощей святителя Митрофана. Мощи торжественно были перенесены из Благовещенского (на время ремонта) в Архангельский собор. Благовещенский храм вновь открылся для верующих в 1833 году, и мощи святителя Митрофана были возвращены туда.
В 1832 году епископ Митрофан был причислен к лику святых. От его святых мощей происходили многочисленные исцеления страждущих телесными и душевными недугами.
3 февраля 1919 года мощи воронежского епископа Митрофана были вскрыты в ходе широкомасштабной компании по ликвидации святых мощей. Во второй половине ХХ века высокопоставленные священнослужители неоднократно обращались к властям с просьбой о возвращении Церкви из музея мощей святителя Митрофана Воронежского.
В 1964 году епископу Воронежскому Владимиру (Котлярову) верующие принесли мощи, долгое время хранившиеся в антирелигиозном музее города. Двадцать пять лет эта великая святыня покоилась в архиерейском доме.
Лишь 17 сентября 1989 года состоялось перенесение мощей святителя и чудотворца Воронежского Митрофана в Покровский кафедральный собор города Воронежа.
Тропарь, глас 4
Пра́вило ве́ры и о́браз кро́тости,/ сло́вом и житие́м, па́стве твое́й, о́тче смиренному́дре Митрофа́не, был еси́./ Те́мже и во све́тлостех святы́х,/ со́лнца светле́йше возсия́л еси́,/ венце́м нетле́ния и сла́вы украша́емь,/ моли́ Христа́ Бо́га,// стране́ на́шей и гра́ду твоему́ в ми́ре спасти́ся.
Кондак, глас 8
Воздержа́нием те́ло ду́ху порабо́тив,/ ду́шу же равноа́нгельну сотвори́в,/ святи́тельскою оде́ялся еси́ оде́ждою, я́ко вене́ц свяще́нства,/ и ны́не, всех Влады́це предстоя́,// моли́, всеблаже́нне Митрофа́не, умири́ти и спасти́ ду́ши на́ша.
Молитва
О, святи́телю о́тче Митрофа́не, се мы гре́шнии, нетле́нием честны́х моще́й твои́х и мно́гими благодея́ньми, чуде́сно соде́янными и содева́емыми тобо́ю, уве́рившеся, испове́дуем, я́ко и́маши ве́лию благода́ть у Го́спода Бо́га на́шего, и всесмире́нно ко твоему́ благосе́рдию припа́дающе, тебе́ мо́лимся си́це: моли́ о нас Христа́ Бо́га на́шего, да низпосле́т всем чту́щим святу́ю па́мять твою́ и усе́рдно к тебе́ прибега́ющим бога́тыя ми́лости Своя́; да утверди́т во святе́й Свое́й Правосла́вной Це́ркви живы́й дух пра́выя ве́ры и благоче́стия, дух ве́дения и любве́, дух ми́ра и ра́дости о Ду́се Свя́те, да вся ча́да ея́, чи́ста су́ща от мирски́х искуше́ний и плотски́х похоте́й и зла́го де́йствия злых духо́в, ду́хом и и́стиною покланя́ются Ему́, и усе́рдно о соблюде́нии за́поведей Его́ ко спасе́нию душ свои́х да потща́тся. Па́стырем ея́ да даст Госпо́дь святу́ю ре́вность попече́ния о спасе́нии люде́й, во е́же неве́рующия просвети́ти, неве́дущия наста́вити, сомня́щияся вразуми́ти, отпа́дшия от Правосла́вныя Це́ркве к ней возврати́ти, ве́рующия в ве́ре соблюсти́, гре́шныя на покая́ние подви́гнути, ка́ющияся уте́шити и во исправле́нии жи́зни утверди́ти, и та́ко вся лю́ди ко угото́ванному ве́чному Ца́рству святы́х Его́ привести́. Умоли́ Го́спода, уго́дниче Христо́в: ве́рных рабо́в Его́, в ско́рби и печа́ли день и нощь вопию́щих к Нему́, многоболе́зненный вопль да услы́шит и да изведе́т от поги́бели живо́т наш. Всем же в держа́ве лю́дем да да́рует благи́й Бог наш мир, тишину́, безмяте́жие и изоби́лие плодо́в земны́х, па́че же ко исполне́нию за́поведей Его́ тща́ние неле́ностное; и да изба́вит ца́рствующия гра́ды, град сей и вся ины́я гра́ды и ве́си, от гла́да, тру́са, пото́па, огня́, меча́, наше́ствия иноплеме́нных, междоусо́бныя бра́ни, смертоно́сныя я́звы и от вся́каго зла. Ей, святи́телю Бо́жий, да устро́иши моли́твами твои́ми вся блага́я душа́м и телесе́м на́шим; да и мы просла́вим в душа́х и телесе́х на́ших Го́спода и Бо́га на́шего, Иису́са Христа́, Ему́же со Отце́м и Святы́м Ду́хом сла́ва и держа́ва во ве́ки веко́в. Ами́нь.
Величание
Велича́ем тя, святи́телю о́тче наш Митрофа́не, и чтим святу́ю па́мять твою́, ты бо мо́лиши о нас Христа́ Бо́га на́шего.
(По материалам официального сайта Свято - Елисаветинского женского монастыря в г. Минск и интернет - издания "Азбука веры")
