 |
| Собирай нектар нетления как пчела |
Во Имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь!
Воскресение Христово! Христос Воскресе! Воистину Воскресе!
Все Святые Апостолы: Андрее, Иоанне, Матфее, Марко, Луко, Павле; святители: Василие, Григорие, Иоанне и Николае; преподобные: Симеон Новый Богослов, Григорий Синаит, Григорий Палама, Максим Исповедник; преподобные Макарие, Антоние, Афанасие; преподобные: Сергие, Серафиме, Ниле, Силуане и все святые молите Бога о нас!
[Ин 1:1-18] В начале было Слово, и Слово было у Бога, и Слово было Бог.
Оно было в начале у Бога.
Все чрез Него начало быть, и без Него ничто не начало быть, что начало быть.
В Нем была жизнь, и жизнь была свет человеков.
И свет во тьме светит, и тьма не объяла его.
Был человек, посланный от Бога; имя ему Иоанн.
Он пришел для свидетельства, чтобы свидетельствовать о Свете, дабы все уверовали чрез него.
Он не был свет, но [был послан], чтобы свидетельствовать о Свете.
Был Свет истинный, Который просвещает всякого человека, приходящего в мир.
В мире был, и мир чрез Него начал быть, и мир Его не познал.
Пришел к своим, и свои Его не приняли.
А тем, которые приняли Его, верующим во имя Его, дал власть быть чадами Божиими,
которые ни от крови, ни от хотения плоти, ни от хотения мужа, но от Бога родились.
И Слово стало плотию, и обитало с нами, полное благодати и истины; и мы видели славу Его, славу, как Единородного от Отца.
Иоанн свидетельствует о Нем и, восклицая, говорит: Сей был Тот, о Котором я сказал, что Идущий за мною стал впереди меня, потому что был прежде меня.
И от полноты Его все мы приняли и благодать на благодать,
ибо закон дан чрез Моисея; благодать же и истина произошли чрез Иисуса Христа.
Бога не видел никто никогда; Единородный Сын, сущий в недре Отчем, Он явил.
Господи Иисусе Христе Сыне Божий помилуй мя грешнаго.
Матушка Богородица, подсоби.
Мир вам братия и сестры
Не случайно на Праздничной Пасхальной службе в честь Воскресения Христова, звучат первые строки Евангелия от Иоанна. Любимый ученик Иисуса Христа был и есть поистине самый высокий богослов всех времен и народов. Уже первые предложения его Евангелия вскрывают всю суть Бытия и Миссии Спасителя. Если бы даже мы вдруг потеряли все повествования о Жизни Сына Божия, то одних этих первый строк из первой главы было бы достаточно, чтобы практически полностью понять Суть и Смысл Бытия, и нашего места в нем. Смотрите сами.
"В начале было Слово, и Слово было у Бога, и Слово было Бог. Оно было в начале у Бога. Все чрез Него начало быть, и без Него ничто не начало быть, что начало быть."
Здесь удивительно краткими и четкими словами показано, что видимое и невидимое Бытие существует через Слово. Начало высказано через Слово Отчее, и дало Бытию жизнь исходящим Святым Духом. Для разумеющих суть, Триединство Бога уже просматривается с первых слов Благой Вести Вселенского Богослова. Более того, все что происходит в мире, имеет взаимосвязь и соткано из Слова Божия. Мир структурирован Словом, и каждому из нас следует суметь вписать себя в Него чадом Божиим, чтобы не разрушить Его Божественную Красоту.
Далее. Свет пришел в Мир: "В Нем была жизнь, и жизнь была свет человеков. И свет во тьме светит, и тьма не объяла его."
Речь по сути идет о Воплощении Слова, ибо здесь говорится о том, что Свет Жизни пришел в вещественный мир. Мир, который к сожалению, уже познавший тьму, и прячащийся от Света. Но в Замысле Бога должна была восторжествовать Истина над парабощающей властью растлевающей лжи и невежества. Что и пришло к нам вместе со Светом Просвещения, Проповедью иного Мира, Небесного Царства, не временного, а Вечного. А так как Истина у Бога, то тьма ничего не может противопоставить этому факту.
"Был Свет истинный, Который просвещает всякого человека, приходящего в мир. В мире был, и мир чрез Него начал быть, и мир Его не познал. Пришел к своим, и свои Его не приняли."
Более того, от падения первого человека, по Божию Домостроительству в мире осуществлялась выборка из народа верующего в Бога. В этом народе должна была явиться Пренепорочная Дева, могущая понести Сына Божия от Отца через Духа. Воспринявшая со смирением и послушанием то, к чему Ее готовил и вел Промысел Божий. Мария Дева была тем Чистым Сосудом, в Который и вместилось Слово. И более того, Она дала Ему Жизнь в Человеческой природе. Надо понимать, что Она была единственным исключением из правила. Все, к великому сожалению, до Нее и после рождаются от крови и похотения плоти и мужа.
Поэтому мир законничества не смог, и даже до сих пор с трудом может, принять такую версию прихода Мессии, по причине совершенно приземленного мудрования. Сыну Божию предстояло пройти скорбный, но Славный Путь Сына Человеческого, на Горнюю Вершину Небесного Царства. И все мы увидели Вершину Горнего Мира, после Его трехдневного Воскресения. Христос Воскресе из мертвых смертию смерть поправ, и сущим во гробех живот даровав! Христос Воскресе! Воистину Воскресе! Ликует весь мир и поныне, получив такой Пасхальный подарок от Бога. Смерть где твое жало, ад где твоя победа.
"А тем, которые приняли Его, верующим во имя Его, дал власть быть чадами Божиими, которые ни от крови, ни от хотения плоти, ни от хотения мужа, но от Бога родились."
Всем кто шел с Ним Его Путь, Он дал великую власть быть чадами Божиими, засвидетельствовав это сразу после Воскресение, Узнавшую Его после Воскресения Марию, Он посылает к Своим братьям. Равным Себе перед Отцом Небесным чадам. Это ли не великий дар Любви Триединого Бога.
Мы с вами, верящие в Сыновство Иисуса Христа, становимся чадами Отца. Мог ли законнический мир понести такое откровение и дар? Страх выйти за букву закона сковывал принимающих решение архиереев, и поэтому они боялись поверить этому. Для этого нужны были не перегруженые буквой закона простые рыбаки, умеющие слышать Отца, и увидеть в Сыне Своего Спасителя и Мессию. И вскоре они примут благодать и Истину от Духа Свята. Примут потому что родятся не от крови и хотения плоти и мужа, но от Самого Бога. Это удивительный, и не вмещающийся большинством до сих пор, тайный смысл Миссии Сына Человеческого.
Читаем далее.
"И Слово стало плотию, и обитало с нами, полное благодати и истины; и мы видели славу Его, славу, как Единородного от Отца."
Должно вам родиться свыше, говорит Бог Слово обитающий среди всего человечества. И Его Слово Имеет Силу Благодати от Отца исходящей. Поэтому и Истина у Него в последней инстанции, как бы сказали ныне, ибо Он Единородный от Отца прежде всех век, и Ему Слава во веки.
Как же глубоки и емки первые строки Благой Вести Иоанна. Такое мог сказать только тот, кто принял благодать на благодать от Самой Истины, что мы и читаем в подтверждение этого далее: "И от полноты Его все мы приняли и благодать на благодать, ибо закон дан чрез Моисея; благодать же и истина произошли чрез Иисуса Христа."
Всё! Закон Моисея выполнил свою оградительную задачу. Дева Мария, кроткая, смиренная и боголюбивая Отроковица понесла Сына. Выкормила и вырастила Его в возраст меры самостоятельной и совершенной. Далее Он идет Проповедовать Евангелие Небесного Царства. Не книжный дух законников, а Его свободный Дух Любви, встал над властью закона. Князь тьмы и мира сего был повержен Любовью, открывшей Врата свободы в Горний Мир, каждому из рожденных и без какого либо различия.
Имеешь веру в Иисуса Христа, Крестишься во Имя Отца и Сына и Святого Духа, встаешь на Истинный Путь Жизнь по Любви Христовой, значит, для тебя нет никаких преград, где бы ты не находился, и на каком бы языке не говорил. Все законнические условности ничто перед Божией свободой во Христе Иисусе.
И окончательным камнем на гроб законничества будет вот это утверждение Богослова: "Бога не видел никто никогда; Единородный Сын, сущий в недре Отчем, Он явил."
Далее, в Своих Посланиях, Апостол разовьет эту мысль до понятной определенности, но и этого более чем достаточно, чтобы понять что дальнейшая история Жизни Сына Человеческого и Божия в одном Лице, покажет нам Самого Отца Небесного. Отец Явил всем нам Себя через Сына. И это наивысшее Богословие всей Вселенной.
Разумейте языцы, яко с нами Бог!
Вот так должны мыслить истинные богословы. Не мудствовать, не многословить, а говорить кратко и емко, устами Бога Слова и Силой Святого Духа.
Воскресение Христово! Христос Воскресе! Воистину Воскресе!
Аминь и Слава Пресвятой Троице, Господу нашему Иисусу Христу, Пресвятой Деве Богородице и всем святым в Любви просиявшим.
20 апреля 2025Комментарии не найдены ...
