Чего не изрекал преподобный Серафим, а говорил по Благодати

Серафим Саровский

Чего не изрекал преподобный Серафим, а говорил по Благодати или Отрицание Стрижёва

"Ищите во всем великого смысла. Все события, которые происходят вокруг нас и с нами имеют свой смысл. Ничего без причины не бывает..." (Иеромонах Нектарий Оптинский).

ВСТУПЛЕНИЕ

«Кто может возвещать Истину и не возвещает, тот будет осужден Богом» (Св. муч. Иустин Философ).

В издании «Новая книга России». 2004. № 8. С. 38 – 40., известный историк православия Александр Стрижев опубликовал работу, с провокационным названием, - «Чего не изрекал преподобный Серафим. К вопросу о псевдоцерковном мифотворчестве». При всём уважении к православному историку – то, что он сделал с пророческим материалом, вызывает недоумение и возмущение! В информационное пространство Святого Православия, основанное на Благодати Святого Духа, была вброшена не просто «зараза сомнения», а «яд отрицания»! Что привело к неоценимым потерям и трагическим последствиям для Духовного Здоровья Православного Народа!

Данная работа разошлась во множестве публикаций, цитат и ссылок. И соответственно, – отложилась у многих православных людей доверяющих историку. А так как не было серьёзных работ развенчивающих утверждения Стрижёва, - то людям ничего не оставалось, как поверить словам историка. Поэтому логично, что данная работа стала основанием для продвижения тех ошибочных мыслей, которые заложил уважаемый в православной среде человек.

Давайте разберёмся, - что такое сказал Серафим Саровский, что дало основание историку Стрижёву объявить на весь православный мир, «что эти «пророчества» к преподобному Серафиму не имеют никакого отношения»! И это важно сделать именно сейчас, - детально и тщательно! Ибо даже само название статьи работает против имени и статуса того Святого, который по мнению Стрижёва «обладал великим даром пророчества». А по совокупности смысла многих пророчеств является ключевой фигурой России! И пророчества которого, - не просто предрекают нам Светлое Будущее, но и программируют его осуществление по Божьему Промыслу! И если авторитетный в Православии человек по ошибке «сбил» эту Программу, то она требует срочного исправления!

Изначально верующим в БОГА и интересующимся пророчествами нужно знать смысл основополагающих слов Апостола Петра, для правильного осознания и отношения к пророчествам! Чтобы мы относились к пророчествам …

«…зная прежде всего то, что никакого пророчества в Писании нельзя разрешить самому собою. Ибо никогда пророчество не было произносимо по воле человеческой, но изрекали его святые Божии человеки, будучи движимы Духом Святым» (2 Пет. 1,19-21)
.
Исходя из слов Апостола, доверие верующего человека к пророчествам должно быть на высочайшем уровне! Ибо это единственные прямые провозвестия или обращения БОГА к людям! При чтении пророчеств сначала необходимо доверие на уровне новой информации с высокой степенью правдивости, потом проверка с сопоставлением смыслов с другими пророчествами на данную тему, - и затем, осознание с принятием решения действовать и согласование с другими верующими для исполнения! Ибо это всегда Благая Воля БОГА! И пропустить или отвергнуть Волю БОГА, - значит перейти в разряд богоборцев и попасть в пространство и время исполнения научительно-страдательных пророчеств! А если таких пропусков много – то велика вероятность вообще оказаться вычеркнутым из Книги Жизни без права на Будущее! Что и произошло с народами, отказавшимися от пророков и пророчеств!

Данной работой, - поиском пророков, получением пророчеств, их проверкой и проповедью обязаны заниматься служители Божьего Культа. Но, к сожалению и к беде всей Христианской Церкви, - отношение к Воле БОГА, выраженной в пророчествах, во всей её истории было даже не настороженным, а отрицательным! Пророки информировали паству, что грядёт Апостасия священнослужителей! И священнослужители сделали всё, чтобы скрыть эти пророчества! Отрицание пророчеств усугубляло Апостасию, а Апостасия привела к отрицанию пророчеств! Круг замкнулся и превратился в «адский водоворот», в который были втянуты все, кто тем или иным образом причастен к Хуле на Святого Духа, к гонениям и убийствам пророков, к сокрытию и уничтожению пророчеств! Вопиющими примерами современного богоборчества являются: сокрытие Ватиканом Третьего Пророчества Фатимы и жесточайшее убийство в 2001 году великого русского пророка Иеронима Санаксарского!

Отказ Христианской Церкви поставить пророчества, как ясно выраженную Волю БОГА на первое место в Учении Церкви, - разрушило всю Религию! БОГ стал для людей абстрактен! Облечённых Святым Духом равноапостольных Старцев задвинули в пустыню и отказали в управлении Церковью. Отказ выстроить Духовную Иерархию и приоритет информации, данной от БОГА, привёл к разрушению Иерархии Святой Апостольской Церкви Христа! Обладателей Святого Духа подменили обладатели церковных званий! Пророки от БОГА стали невыгодны служителям культа! Ибо обличали стяжателей! Свято место пусто не бывает! И постепенно внимавших воле БОГА через Старцев священников, заменили служители Мамоны. Логично, что они перевели пророчества в разряд мифов!

Венцом богоборчества псевдохристианской церкви стала ересь, а точнее комплексная ложь, - ложь о спасении через формальный ритуал, ложь о праведном слиянии церквей, ложь о «мессии в старом Иерусалиме», ложь о Конце Света, ложь о гибели всего живого во время Страшного Суда, ложь о праведном разделении Церкви и Государства, ложь против Православной Монархии, ложь против тысячелетнего Царства Святого Духа - Святой Руси,…! Вся эта СОВОКУПНАЯ ЛОЖЬ привела к отрицанию Промысла и поражению в информационной войне России и РПЦ МП с Западной Блудницей и Сионо-масонской церковью Сатаны! Объективно судить о ложно-пораженческом состоянии РПЦ МП можно по происходящему на экранах телевизоров и компьютеров! Разорванная на Государство и Церковь Россия терпит поражение по всем фронтам!

Мы находимся на пороге Страшного для тёмных и невежественных людей Суда, а в Церкви до сих пор нет единого Образа Будущего, данного от БОГА через пророчества! Как нет и списка пророчеств, официально признанных Церковью! Поэтому нет ничего удивительного в том, что православные люди, сталкиваясь с пророчествами, вынуждены самостоятельно решать вопрос – доверять или не доверять тем или иным пророчествам. И поэтому нет ничего удивительно в том, что враги Русской Православной Церкви организовали целую компанию против смыслов, которые открывают перед человечеством путь спасения через строительство Тысячелетнего Православного Царства – Святой Руси! И даже начали вбросы искажённых и ложных пророчеств!

Но люди должны знать, что БОГ-СВЕТ Христа, в Котором нет никакой тьмы - не даёт ложных пророчеств. Все пророчества объединены смыслом, заложенным в Единый Образ Промысла! Есть пророчества искажённые и лжепророчества, которые легко выявляются сопоставлением и рассмотрением смыслов! Интерпретации пророчеств и вольный пересказ, если они не искажают смысл, - так же входят в праведный пророческий материал и служат как проповедь Промысла. Ибо все пророчества – это пересказ! Все Четыре Евангелия – это пересказ! Первоисточник всех пророчеств – Святой Дух, Который по Благодати даёт необходимые людям Откровения через святых пророков! Поэтому степень доверия к пророчествам верующих людей должна быть самая высокая! Выше и чище нет никакой другой информации! Если человек не доверяет всей совокупности пророчеств, с благим Промыслом от БОГА – он не верующий!

«Итак языки суть знамение не для верующих, а для неверующих; пророчество же не для неверующих, а для верующих» (1Кор.14:21,22).

Данное вступление дано для того чтобы читатель понял, что Россия жива только связью с БОГОМ! И БОГ никогда не оставлял Россию без пророков и пророчеств! И хотя РПЦМП и Государственность России находятся в глубочайшем кризисе, - по всем пророчествам на их основе будет выстроена Святая Русь, как Государство-Церковь Святого Духа! И знания об этом даны в пророчествах! Поэтому относиться к пророчествам нужно не только с духовной позиции, но и с социальной. Даже не верующим в БОГА – исполнение Промысла БОГА выгодно для создания истинно хорошей жизни и сохранения и развития того государства, в котором они живут.
Интеллектуальная и аналитическая работа доверенных БОГОМ лиц должна быть под руководством души и сердца. Для анализа и трактовки пророчеств и для рассуждения над смыслами,- в первую очередь нужна любовь, - Любовь к БОГУ, Святому Духу, Христу, Богородице, пророкам и ...ближним, ради которых и даются пророчества! Нужно любить пророческий материал, как проявление Святого Духа–Истины-Любви! И нужна опытность работы, как в любом деле! В деле же чтения и понимания пророчеств необходима вся совокупность высоких человеческих качеств. Как и рассмотрение всего совокупного пророческого материала, - «в комплексе».

Святой праведный Иоанн Кронштадтский в 1906 году записал в своем дневнике:

«Я теперь занят чтением пророков и немало удивляюсь богопросвещенности их. Многое относится к нашим временам, да и вообще хорошо развиваться словом Божиим. Когда я читаю, ясно ощущаю, как в нем все написано священными писателями под озарением Духа Святаго, но нужно навыкнуть такому осмысленному чтению».

Анатолий Киевский дополняет:

«За чистоту сердца Господь дает прозрение, озарение. Но пророчество — это совсем другое, это особый дух, и не всем дается. Чтобы истолковывать, тоже нужно иметь этот дух. Хотя сам пророк и не может этого сделать — истолковать свое пророчество. Но духом...И пророчество когда дается, оно не касается каких-то частностей, конкретных событий, оно дается, как бы в комплексе и охватывает все... Нужно понимать. Разделить невозможно. Как тесто не разделишь от воды, муки, дрожжей. Закваска должна квасить все тесто».

Не верующие в пророчества от БОГА отрицают Первую Заповедь – «Иисус отвечал ему: первая из всех заповедей: слушай, Израиль! Господь Бог наш есть Господь единый; и возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим, и всею душею твоею, и всем разумением твоим, и всею крепостию твоею, — вот первая заповедь"! (Мк. 12:28).

Для осознания пророчеств нужно «сердцем, душою и разумением» возлюбить БОГА! И если духовное сердце и душа абстрактны для неверующих пока людей, - то разумение для них вполне понятное проявление ума. И через пророчества даёт возможность сомневающемуся человеку узнать причинно-следственную связь между Мыслью БОГА и свершившимися событиями через те или иные действия людей. Для верующего и разумного человека, поистине любящего БОГА, пророчества становятся уже прямым руководством к действию. Как пророчества Христа о разрушении Иерусалима, спасшие первую Христианскую Общину-Церковь! А если разумение и рассуждение над пророчествами дают опытные знания Промысла, тогда уже верующий становится не только знающим, но и деятельным сотрудником Царства Небесного!

«Яко тело без души, мёртво есть, так и душа без ума праздна есть, и Царствия Божьего наследовать не может. Нечувствующий Божьего Промысла, безумный суть душою» (Преподобный Антоний Великий).

Поэтому воспринимая сердцем и душой пророчества – прикладывайте их к своей жизни! Хотели бы вы, чтобы они сбылись или нет?! Если не хотите – приложите усилия для нейтрализации! Если хотите – исполняйте! И БОГ поможет исполнить благое, - и для реализации и для нейтрализации! Но не будьте «тёплыми» и «не радеющими» в восприятии пророчеств! Ибо «лежачего» даже не качнуть в нужную сторону! Тех, кто безумно упирается» против пророчеств или «лежит пластом» «каток истории» раскатывает в «прах». «Пророчества предостерегают; а кто противится, на том сбываются».

Паисий Святогорец в третьем томе "Нового Афонского Патерика" говорил: «Когда Бог приоткрывает будущее, надо быть внимательным. Дело в том, что если человек изменится и впадет в нерадение, то и Бог отменит приоткрытое. Пути Промысла Божия зависят и от человека».

Данная статья посвящена величайшему Пророку Серафиму Саровскому и великому «служке Серафима» – Николаю Александровичу Мотовилову, чьё прославление совсем не трудно предсказать в Святой Православной Церкви и самое ближайшее время. Раскрытие символики жизни Николая Мотовила предоставит Святому Православию глубинные знания об Избавлении России от бесовского ига, об устройстве человека, созданного по образу БОГА-СВЕТА,… и многое другое, что соединит Православие и Науку с БОГОМ. Именно его мучительными и самоотверженными трудами до нас дошли от Серафима Саровского великие пророческие и программирующие наше Светлое Будущее СМЫСЛЫ! Которые ещё предстоит раскрыть и которые так же в ближайшем будущем сыграют свою роль «вех» для нашего прохождения сквозь мрак последних дней Железного Века перед Страшным для тьмы Судом! Эти пророческие знания станут крепкими камнями в фундаменте Православного Царства, о котором там много порадели Серафим и Николай! Важно их не отбросить и не пропустить время исполнения!

«История и Земли и Человека в пределах разума на сей день не очерчена, тем не менее, вехи их развития уже обозначены. История учит, что ничему не учит, и прогнозирование будущего по историческим аналогиям прельщает, но не утешает. Пророчества грядут по воле Свыше: когда мера исполнится, Господь Вседержитель устрояет заблудшего человека к исправлению, ко спасению от погибели. Пророчества предостерегают; а кто противится, на том сбываются. Мир человека творится волею самого человека по благоизволению Божию» (Иероним Санаксарский (+ 2001 г.)).

«Господь Вседержитель устрояет заблудшего человека к исправлению, ко спасению от погибели» Промысел – самое благое, практичное и спасительное информационное поле для человечества. Поэтому все варианты непринятия или отрицания пророчеств, чреваты гибелью большего количества людей!

Статья Александра Стрижёва «Чего не изрекал Серафим…» подняла многие вопросы и задачи, на которые мы не можем дать ответы в данной статье. Но обозначив их – мы приблизим их решение.

Для облегчения восприятия текста жирным шрифтом выделяем цитаты пророчеств. Слова от Александра оставим курсивом, а обычным текстом дадим рассуждения и пояснения.

ОТРИЦАНИЕ СТРИЖЁВА

Начнём цитировать текст:
«Александр Стрижев
Чего не изрекал преподобный Серафим. К вопросу о псевдоцерковном мифотворчестве
https://azbyka.ru/otechnik/Serafim_Sarovskij/chego-ne-izrekal-prepodobnyj-serafim-k-voprosu-o-psevdotserkovnom-mifotvorchestve/

«В последнее время в ряде изданий появились подборки пророческих высказываний подвижников благочестия, в частности великого Саровского старца преподобного Серафима. Поток подобных пророчеств особенно захлестнул читателей накануне празднования 100-летия канонизации батюшки Серафима.
Известно, что Саровский Чудотворец обладал великим даром пророчества. Эти пророчества относятся как к судьбе Дивеевской обители, так и к грядущим судьбам России. Многие из них собраны в труде митрополита Серафима (Чичагова) «Летопись Серафимо-Дивеевского монастыря» (1896, 1903) и в книгах Сергея Александровича Нилуса «Великое в малом» (1903, 1905), «На берегу Божией реки» (том 2, Сан-Франциско, 1969). Однако отыскиваются и новые тексты, существенно дополняющие собрание пророчеств Преподобного.
Одной из последних находок явились два документа, обнаруженные в бумагах священника Павла Флоренского. При рассмотрении их оказалось, что попали они к о. Павлу, возможно, не без помощи С.А. Нилуса (1862–1929), близко знавшего Елену Ивановну Мотовилову (†1910), вдову «служки Серафимова», Николая Александровича Мотовилова (1808–1879), благодетеля Дивеевской обители. Н.А. Мотовилов (человек, мягко говоря, не без странностей, ныне широко известен среди православных как собеседник Преподобного, доверившего ему сокровенные мысли о цели христианской жизни), оставил многочисленные записки, в которых излагал содержание бесед и высказываний старца Серафима. Недавно к этому корпусу текстов добавилась еще и переписка Мотовилова с императорами Николаем I и Александром II (опубликована мною в книге «Служка Божией Матери и Серафимов». М., 1996). В переписке также имеются предречения Преподобного о грядущих российских и всемирных событиях.
Самым пристальным читателем и притом самым авторитетным публикатором Мотовилова был С.А. Нилус. Именно ему в 1902 году Елена Ивановна передала для разбора короб рукописей своего покойного мужа. Из этого короба им была извлечена и опубликована знаменитая теперь беседа Преподобного «О цели христианской жизни» (первая публикация в газете «Московские ведомости», май 1903 года). «Великая Дивеевская тайна» находилась в бумагах Сергея Александровича, которые проделали длинный и трудный путь за океан, и напечатана была впервые в Сан-Франциско в 1969 году тщанием племянницы жены Нилуса, Елены Юрьевны Карцовой. Летом 1990 года мною была подготовлена к печати, а 21 сентября того же года опубликована в газете «Московский литератор» записка Н.А. Мотовилова «Антихрист и Россия» (заголовок дан публикатором), сохранившаяся в архиве о. Павла Флоренского. Эта крайне сомнительная записка достаточно широко ходила по рукам в предреволюционное время, читалась она и после ужасного Октябрьского переворота. Так, по воспоминаниям княгини Н.В. Урусовой, она видела эту записку в 1918 году у замечательного историка церковного искусства графа Ю.А. Олсуфьева, с которым встречалась тогда в Сергиевом Посаде. Из этой записки запомнилось ей предречение Преподобного «о тех ужасах и бедствиях, которые постигнут Россию, и помню только, что было там сказано и о помиловании и спасении России» (см. журнал «Русский Паломник» Валаамского общества Америки. 1990. N 2. С. 94). Приведем подлинные слова Старца из той самой записки, известной ныне под заглавием «Антихрист и Россия».
«До рождения антихриста произойдет великая и продолжительная война и страшная революция в России, по точному выражению отца Серафима, превышающая всякое воображение человеческое, ибо кровопролитие будет ужасное: бунты разинский, пугачевский, Французская революция – ничто в сравнении с тем, что будет с Россией. Произойдет гибель множества верных Отечеству людей, разграбление церковного имущества и монастырей, осквернение церквей Господних; уничтожение и разграбление богатства добрых людей, реки крови русской прольются. Но Господь помилует Россию и приведет ее путем страданий к великой славе». Это пророчество святого Серафима не вызывает сомнения в подлинности его слов, ибо Н.А. Мотовиловым помечено: «по точному выражению о. Серафима».
Но далее в той же записке следуют рассуждения самого Мотовилова о всероссийском, всеславянском царстве Гога и Магога, «пред которым в трепете все народы будут», о переделе мира и невиданном расширении Российской Империи, о рождении антихриста «между Петербургом и Москвой, в том великом городе, который назван будет «Москво-Петроградом», о созыве Восьмого Вселенского Собора «для окончательного проклятия всего масонства и всех подобных партий», цель которых «подчинить весь мир антихристианству, в лице единовластного самодержавного царя, царя Богоборного, одного над всем миром», антихристу. Далее в записке повествуется о том, что «евреи и славяне суть два народа судеб Божиих, сосуды и свидетели Его, ковчеги нерушимые, прочие же все народы как бы слюна, которую извергает Господь из уст Своих». Эти мессианские народы, по мнению Мотовилова, возлюбленные перед Богом, но во времена антихриста лишь славяне «удостоятся великого благодеяния Божия» за то, что не приняли сына погибели. И воцарится русский «всемогущественный язык на земле, и другого царства более всемогущественного, Русско-Славянского, не будет на земле». Подчеркнем еще раз, что эти «пророчества» к преподобному Серафиму не имеют никакого отношения!»


Прервём на данном месте цитирование и начнём разбор смыслов, заложенных в данном тексте.

СТРАШНАЯ РЕВОЛЮЦИЯ

Начнём разбирать «отрицания Стрижёва» по мере их расположения в его тексте:

1. «До рождения антихриста произойдет великая и продолжительная война и страшная революция в России, по точному выражению отца Серафима…»

Первая часть размещённого Стрижёвым пророчества доказывает не только великий пророческий дар Святого Серафима, но и логический ум и ясность изложения по памяти помощника Серафима, - Николай Мотовилова. Хотя у Стрижёва он и вызывает определённое недоверие. Тем не менее, с данным текстом Стрижёв не спорит – просто спорить было бы безумием! Ибо все предсказанное уже свершилось с удивительной точностью! И, несомненно, что содержание данной части пророчества повлияло на судьбу и выбор тех, кто хранил, публиковал и читал данные предупредительные пророчества! Напомним читателям, что данное пророчество было опубликовано «в книгах Сергея Александровича Нилуса «Великое в малом» (1903, 1905). Выехавшие перед «кровавым переворотом и реками крови» из богоборческой России до 1917 и на начальном этапе сионо-масонского гос. переворота, - спасли и себя, и своих детей, и потомков для возвращения в Очищенную от Третьего Ига Россию для помощи ей и себе в наши конечные для тьмы времена!

Данный «доверительный фрагмент» для Стрижёва заканчивается словами: «реки крови русской прольются. Но Господь помилует Россию и приведет ее путем страданий к великой славе», которые дают нам понимание, что образ «великой славы» будет раскрыт далее. И он раскрывается с помощью наложения нескольких судьбоносных пророческих фрагментов, которые оказались Александром Стрижёвым не поняты и отвергнуты. Хотя они логично несли определённый смысл и руководство для помощи в осуществлении этой «великой славы». Иначе для чего давать пророчества, которые не имеют никакой практической пользы в будущем и не нужны для осуществления Промысла?

ЦАРСТВО ВСЕРОССИЙСКОЕ

Продолжим расследование статьи Александр Стрижёва «Что не изрекал Серафим Саровский».

2. «Но далее в той же записке следуют рассуждения самого Мотовилова о всероссийском, всеславянском царстве Гога и Магога, «пред которым в трепете все народы будут»…

Почему вдруг историк, - явно не эксперт по пророчествам, начал отрицать данный текст? Скорее всего, по причине сопоставления с Библейским образом «Гога, гибнущего на землях Израиля». Все историки, и не только, знают, что Гог и Магог – это народы России. Просто не хотелось историку признавать поражение Гогов? Вполне патриотическое отрицание! Но далёкое от истинного смысла пророчеств и образа Промысла! Далее Стрижёв пишет:

«Панславизм, как идейное течение, главенствовал в среде русских просвещенных людей в основном в 60-е годы XIX столетия, в годы, когда Н.А. Мотовилов воссоздавал по памяти подробности устного общения с великим саровским прозорливцем, сбиваясь при этом на высказывания других подвижников благочестия. В случае с его запиской «Антихрист и Россия» однозначно угадываются эсхатологические рассуждения другого человека, возможно Антония Воронежского, архиерея великого и человека тонкого ума.»

Высказать в одном предложении уверенность и сомнение о «человеке тонкого ума» мог только человек, явно сомневающийся в том предмете, о котором говорит. Отрицание же пророчеств под предлогом Панславизма вообще выходит за рамки обозначенного Стрижёвым «Священного Писания и учения святых Отцов»! Полностью перепутана причина и следствие! Отвержение пророчеств отвергает БОГА! Не пророчества подгонялись Пророками под «панславизм», а интеллектуальное и эмоциональное восприятие духовно развитыми людьми пророчеств и Промысла создало философское и интеллектуальное направление мысли русских православных людей! Панславизм не наше слово и не наше направление мыли и дела! И то, что панславизм не вырос в русско-православный национализм, в нацизм и фашизм, - как раз и говорит о том, что в данном направлении русских вёл БОГ, Пророки и Старцы, а не революционные мыслители и философы!
Учение о Промысле назвали Панславизмом и стали с ним бороться те, кто многие тысячи лет осуществлял идею Великого Сиона. И лишь в последние столетия идею избранного еврейского народа подхватили коррумпированные масоны под управлением сионистов!

Слова сиониста Фридриха Энгельса точно отражают позицию врага славянского рода, который «стремится свести на «нет» то, что было создано историей за тысячелетие».

«Панславизм — это не только движение за национальную независимость; это — движение, которое стремится свести на «нет» то, что было создано историей за тысячелетие; движение, которое не может достигнуть своей цели, не стерев с карты Европы Турцию, Венгрию и половину Германии, а добившись этого результата, не сможет обеспечить своего будущего иначе, как путем покорения Европы. Панславизм из символа веры превратился теперь в политическую программу, имея 800000 штыков в своем распоряжении. Он ставит Европу перед альтернативой: либо покорение ее славянами, либо разрушение навсегда центра его наступательной силы — России». («Германия и панславизм», апрель 1855 года. опубликованно в газете «NeueOder-Zeitung» №№185 и 189, 21 и 24 апреля 1855г.).

Война на западных землях Святой Руси – это и есть продолжение войны БОГА с дьяволом. Или война Идеи Святой Руси-Нового Иерусалима с идеей империи Мамоны с Антихристом в «старом Иерусалиме»!

Святитель Игнатий Брянчанинов, не зная пророчеств Серафима Саровского или Вещего Авеля, верно опирался в своих духовных рассуждениях на пророчества Библии и можно сказать пророчил те же смыслы, которые заключены в Промысле БОГА!

«В 38-ой и 39-ой главах пророка Иезекииля описаны могущество, многочисленность северного народа, названного Россом; этот народ должен достичь огромного вещественного развития пред концом мира, и заключить концом своим историю странствования на земли человеческого рода. На упомянутые главы Иезекииля делается ссылка в 20-ой главе Апокалипсиса; многочисленность войска, которое будет в Государстве, уподоблена песку морскому. Святый Андрей Критский, церковный писатель 7-го века, объясняя 20-ую главу Апокалипсиса и находя пророчество её тождественным с пророчеством Иезекииля, говорит: «Есть на севере народ, скрываемый от прочих народов рукою Божиею, народ, самый многочисленный и воинственный. Пред концом мира он внезапно откроется и преодолеет все народы». Точно! Европа узнала Россию после Америки, почти только со времен Петра I-го. Петр I-ый пожаловал в Париж гостем в 1714-м году, а в 1814-м пожаловала туда русская армия. Какая быстрота событий! Нынче, на встречу грозящимся на нас врагам, можно сказать словами 2-го псалма: «Вскую шаташася язы;цы, и людие поучитася тщетным» (Пс.2:1). Враги разбудят, потрясут Россию, произведут в ней невольное развитие силы, но не унизят России: они возвысят ее, таково ее предопределение». (Письмо Н.Н. Муравьеву-Карскому от 14 мая 1863 г.).

Пророчества, - не школьные сочинения! Великие Пророчества и Откровения даются Великим Пророкам! И чем более важные для людей даются Пророчества и Откровения от БОГА, - тем больше страданий и гонений выпадает на долю Пророков! Ибо сами страдания и гонения привлекают внимание людей для которых даются эти спасительные пророчества! Разнообразными гонениями, многолетними тюремными сроками и даже насильственной и жесточайшей смертью, как Венцами Святости отмечены Великие Пророки! И несли эти Пророки в наши страшно лукавые времена очень глубокие и спасительные смыслы для целых Народов! И даже для всего человечества!

«Отцы и братия, вы одного не знаете и не понимаете, что я говорю не только для России, но и для всего мира. ... И Батюшка озарился светом неземным, окончив свою беседу словами: «Слыши и виждь ...» («Житие, поучения, пророчества и акафист». Типография Почаевской Лавры. 2001 г.По воспоминаниям Схиархимандрита Феофана, схимонахини Александры и монахини Олимпиады).

Здесь же мы читаем пророчество от Великого Серафима! И Стрижёв признавая его величие мог хотя бы не отрицать то, что он не понял! Просто выразить сомнения или прямо сказать, что смысл произнесения данных пророчеств Серафимом ему не понятен. Ведь все православные люди читают Апокалипсис и знают, что отрицание пророчеств – это Хула на Святого Духа и карается этот нераскаянный грех стиранием из Книги Жизни! Ведь можно было, по крайней мере, промолчать на данную тему, в которой историк не компетентен. И попытаться найти пророчества или пророчество другого великого ясновидца так же говорящего о Гогах и Магогах и сравнить тексты и заключённые в них смыслы. Тем более что такие тексты есть!

Текст толкований Авеля на книгу Бытие (“Книга бытия”) :

«В начале сотворены тверди и тверди, миры и миры, державы и державы, царствы и государствы, а потом и протчая вся: и творяша тако и размышляша девять годов сущих и два-десять и един духовных. В сущих годах вся размысли и вся расположи, а в духовных вся сотвори и вся утверди… Потом сотвори человека и выше человека и выша во всяком мире человека; и число всех сотворенных человек, елико есть число всех миров: сотвори Богочеловека по образу своему и по подобию. Сотвори их мужа и жену, имя им положи: гог и магог, Адам и Ева; гог и Адам муж есть: а магог и Ева жена его; гог и магог прежде сотворен: а потом Адам и Ева сотворены. Гог и магог и семя их до Адама жили на земли три тысячи и шесть сот годов; гогова земля и всего рода его вся старая Америка и вся новая Америка. Адамова земля и всего рода его вся Азия и вся Европа и вся Африка – сия убо земля… Сам гог и магог жил на земле всех лет живота своего четыреста и два года и четыре месяца, потом умре и погребен бысть. Детей всех было у них сто и двадесять и два, пол мужеск и пол женск; и жили они на земли всей жизни, как выше сказано двенадцать тыщь годов: житие их простое на подобие скотов и зверей. Закон им дан естественный, вся творяху по совести: но токмо сей род просветятся при конце века верою и благочестием. Потом же весь род гогов и весь род адамов скончаются. А восстанут другие веки и другие роды, и будут тако жить всегда и непрестанно, и тому не будет конца, ей тако. Аминь.» (Предсказатель монах Авель ( 1757-1841). Журнал Русская Старина. № 2. ( февраль), (стр. 427-428).СПб., 1875). (Том XII, Выпуски 1-4).

Смысл пророчества Серафима Саровского и Вещего Авеля противостоит пророчествам о «полчищах Гогов» из Библии и заключён в создании праведного славянского Царства, противостоящего империи Антихриста. Хотя мы привыкли читать о Гогах, как о варварских и богоборческих племенах, но при рассмотрении через пророчества Авеля и Серафима данные тексты наполняются совсем другим смыслом! И возникает потребность в поиске изначальных смыслов в ранних и древних публикациях и переводах пророчеств Библии.

«И поднимешься на народ Мой, на Израиля, как туча, чтобы покрыть землю: это будет в последние дни, и Я приведу тебя на землю Мою, чтобы народы узнали Меня, когда Я над тобою, Гог, явлю святость Мою пред глазами их» (Книга пророка Иезекииля. Глава 38. Стих 16).

«Ты же, сын человеческий, изреки пророчество на Гога и скажи: так говорит Господь Бог: вот, Я - на тебя, Гог, князь Роша, Мешеха и Фувала!» (Книга пророка Иезекииля. Глава 39. Стих 1).

«И будет в тот день: дам Гогу место для могилы в Израиле, долину прохожих на восток от моря, и она будет задерживать прохожих; и похоронят там Гога и все полчище его, и будут называть ее долиною полчища Гогова». (Книга пророка Иезекииля. Глава 39. Стих 11).

При чтении данных строк тут же возникает ассоциация с Войной России против Западной Блудницы Вавилона на территории Украины! И возникает в памяти множество пророчеств о Походе Гогов на Запад для освобождения народов от ига сатанизма и империи Асура-Антихриста. И здесь можно не ходить далеко за подтверждением смыслов, а обратиться к Записке Мотовилова» или пророчеству Серафима Народу и Царям Гога и Магога, которую отверг Александр Стрижёв:

«Россия сольётся в одно море великое с прочими землями и племенами славянскими, она составит одно море или тот громадный вселенский океан народный, о коем Господь Бог издревле изрек устами всех святых: «Грозное и непобедимое царство всероссийское, всеславянское – Гога и Магога, пред которым в трепете все народы будут». И всё это, все верно, как дважды два – четыре, и непременно, как Бог свят, издревле предрекший о нём и его грозном владычестве над землею. Соединенными силами России и других Константинополь и Иерусалим будут полонены»!

Вот вам и ценность пророчеств девятнадцатого века для двадцать первого и брошенной всеми России, жаждущей прийти к БОГУ и просветиться «при конце века верою и благочестием» …и «долгими годами жизни людей»! А далее в пророчествах – никакого Конца Света! Далее создание на основе Царства Гога и Магога «вечного царства Святого Духа» уже с другими пришедшими им на смену народами! Вот оно могущество великих прозорливцев! Наш современный пророк Иероним Санаксарский, жесточайше убитый за пророчества о Священной Российской Империи и очищении России от Третьего-Жидовского Ига, так же подтвердил данный образ Святой Руси и путь беЗконечного развития Человечества в Святой Христовой Церкви!

"После войны только в России останется целостность и державный потенциал для глобального руководства. Идя навстречу всеобщему прошению народов она объявит о міровом покровительстве, провозгласив образование Священной Российской Империи. При этом за собой, как за общемировой Державой, оставит единовластие: на оружие, на государственно-информационный аппарат, на военно-научно-промышленный комплекс, и, что самое важное, на Церковь Христову". (Препмч. Иероним Санаксарский (+ 6.О6.2001) (Из книги "Пророки всего мира о России". Из-во "ЭКСМО", 2010 г).).

Вспомним, что писал Александр Стрижёв: «Рассуждения же о единении славянских народов вызывают большие сомнения в принадлежности их преподобному Серафиму».

Сопоставление и рассуждение над смыслами пророчеств категорично доказали, что Стрижёв заблуждается по поводу слов Серафима о Гогах и Магогах!

РОЖДЁННЫЙ В РОССИИ АНТИХРИСТ

Разобравшись с Гогами и Магогами продолжим расследование статьи Александр Стрижёва «Что не изрекал Серафим Саровский».

3. «Но далее в той же записке следуют рассуждения самого Мотовилова о всероссийском, всеславянском царстве Гога и Магога, «пред которым в трепете все народы будут», о переделе мира и невиданном расширении Российской Империи, о рождении антихриста «между Петербургом и Москвой…»

Похоже, что у Александра Стрижёва при чтении данного фрагмента пророчества Серафима так же сработал фактор маловерия и ложнопатриотического чувства? И читал он пророчество очень не внимательно! А так как данное пророчество ещё не исполнилось, - то для нас оно особенно важно! Как важен смысл всех предупредительных не исполненных ещё пророчеств! («Предупреждён – значит вооружён»!) И особенно – в пророчествах об Антихристе!

Антихристу в данном пророчестве - «Записка Мотовилова» уделено очень много внимания! И смысл этого повышенного внимания раскрывает само пророчество!

«Так как мне самому сказано ещё в 1834 году, здесь, в Воронеже, что я не умру прежде, как узнаю лично, как самого себя, того человека, который доживёт до рождения антихриста, чтобы подобно Симеону Богоприимцу, давшему знать о рождении Истинного Христа, дать знать о рождении истинного антихриста. Проповедь эта будет официально объявлена всем людям, не только русским, но и вселенским, во всесовершенное известие. Тогда легко будет предузнать воцарение его вселенным в старом Иерусалиме, на всей поверхности земного шара, кроме нынешней территории России и внутренней Азии, где живут 10 колен царства Израильского»
«Когда Империя Русская получит сто восемьдесят миллионов в свое владение, должно ожидать явления антихриста.
Во-первых, Антихрист родится в России между Петербургом и Москвой, в том великом городе, который по соединении всех племен славянских с Россией будет второй столицей царства Русского и назван будет «Москво-Петроградом», или «Градом конца», как именует его Господь Дух Святой, издалече все предусматривающий».
«Во Израиле родился Иисус Христос, истинный Богочеловек, Сын Бога Отца наитием Св. Духа, а среди славян и русских родится истинный антихрист-бесочеловек, сын жены блудницы Данова поколения и сын Диавола через искусственное перенесение к ней семени мужского, с которым вместе вселится в утробу ея дух тьмы. Но некто из русских, доживши до рождения антихриста, подобно Симеону Богоприимцу, благословившему Отрока Иисуса и возвестившему о рождении Его миру, проклянет рожденного антихриста и возвестит миру, что он есть истинный антихрист
» (Журнал «Литературная учеба», 1991, № 1, стр. 133-134).

Если кратко, то Серафим предупредил нас о замыслах Сатаны и событиях наших времён, в которых православные и верующие люди могут и должны принять сознательное участие. Ибо «Господь Дух Святой, издалече все предусматривающий», - предупредил и указал нам на соответствующие замыслы злодеев!

Знания о том, что в России будет рождён Православный Царь – Мессия, не могли не вызвать у Сатаны и слуг Мамоны стремления родить и воспитать в России своего Царя Машиаха! С помощью искусственного оплодотворения («искусственное перенесение к ней семени мужского») без сомнения, - уже рождён «среди русских» - в еврейской семье «сын жены блудницы Данова поколения и сын Диавола» и ждёт, (а может их несколько?) своего часа один из претендентов на роль Мирового Царя,- «истинный антихрист»! Выехал Антихрист из России или по беЗграничным возможностям финансовым и властным ездит туда-сюда, - сейчас это не имеет значения. Появится и воцарится он по пророчеству Серафима «в старом Иерусалиме» лишь тогда, когда Россия – Новый Иерусалим, - «Империя Русская получит сто восемьдесят миллионов в свое владение».

Трудно сказать – к какому этапу Двух Единств России относится данный фрагмент пророчества – к Единству России-Украины и Белоруссии или Единству Славянских Народов («..другого царства более всемогущественного Русско-Славянского не будет на земле»)? Ибо в Единстве всех языков и народов» в Новом Иерусалиме счёт будет вестись уже на миллиарды! «число их никто не мог сосчитать»!

«Соединенными силами России и других Константинополь и Иерусалим будут полонены. При разделе Турции она почти вся останется за Россией, и Россия соединенными силами со многими другими государствами возьмёт Вену, а за домом Габсбургов останется около 7 миллионов коренных венцев, и там устроится территория Австрийской империи. Франции за её любовь к Богородице – Св. Мадонне – дастся до семнадцати миллионов французов со столицей городом Реймсом, а Париж будет совершенно уничтожен. Дому Наполеонидов дастся Сардиния, Корсика и Савойя. Когда Империя Русская получит сто восемьдесят миллионов в свое владение, должно ожидать явления антихриста»
.
Серафим предсказал антихристово «воцарение его вселенным в старом Иерусалиме, на всей поверхности земного шара, кроме нынешней территории России». Кому интересно может рассмотреть территорию Российской Империи во времена жизни Серафима Саровского. По пророчеству Серафима и другим пророчествам данная территория будет свободна от Антихриста, до этого освободившись от Третьего Ига! До воцарения Антихриста на территорию России успеют вернуться выехавшие ранее христиане.

«...Многие страны ополчатся тогда на Россию, но она выстоит. Эта война, о которой повествует Священное Писание и пророки, станет причиной объединения человечества. Люди выберут единое правительство - это будет преддверие воцарения антихриста. Потом в этих странах наступит гонение на христиан, и когда будут оттуда уходить эшелоны в Россию, надо успеть попасть в число первых, так как многие из тех, кто останутся, погибнут». (Пророчества Старца Иеромонаха Серафима (Вырицкого) (Жизнь вечная» No.18-19, 1996 г., No.36-37 и др. 1998 г.)).

И так, – рождён Антихрист в России среди выехавших за рубеж еврейских переселенцев! А править миром будет в Израиле! И этому есть десятки, если не сотни подтверждающих пророчеств! В том числе библейские пророчества о Царе Вавилонском Асуре, который и «погибнет на горах Израилевых»!

«да будет Дан змий, на пути седяй, угрызая пяту конску» (Быт. 49, 17).

«Ты и не слыхал и не знал об этом, и ухо твое не было прежде открыто; ибо Я знал, что ты поступишь вероломно, и от самого чрева матернего ты прозван отступником» (Исайя 48.1-8).

«То Я так же поступлю с домом сим, над которым наречено имя Мое, на который вы надеетесь, и с местом, которое Я дал вам и отцам вашим, как поступил с Силомом» (Разрушенный, заброшенный и занесенный песком город. «Библейская энциклопедия»)» (Иер. 7. 14).

«И сделаю Иерусалим грудою камней, жилищем шакалов, и города Иудеи сделаю пустынею без жителей» (Иеремия 9.11).

«…и раскинет он царские шатры свои между морем и горою преславного святилища; но придет к своему концу, и никто не поможет ему» (Даниил 11:45).

«С клятвою говорит Господь Саваоф: как Я помыслил, так и будет; как Я определил, так и состоится, чтобы сокрушить Ассура в земле Моей и растоптать его на горах Моих» (Исаия 14.4-25).

Для ясного подтверждения смысла пророчеств Серафима Саровского о Гогах, побеждающих Асура на горах Израилевых и отвергнутых Стрижёвым, приведём пророчество Лаврентия Черниговского:

«Русского Православного Царя будет бояться даже сам антихрист. При антихристе будет Россия самое мощное Царство в мире. А другие все страны, кроме России и славянских земель, будут под властию антихриста и испытают все ужасы и муки, описанные в Священном Писании. Россия, кайся! Прославляй, ликуя, Бога и пой Ему: Аллилуиа». («Житие, поучения, пророчества и акафист». Типография Почаевской Лавры. 2001 г.По воспоминаниям Схиархимандрита Феофана, схимонахини Александры и монахини Олимпиады).

МОСКВО-ПЕТРОГРАД

Продолжим дальше расследование статьи Александра Стрижёва «Чего не изрекал Серафим»:

4. «Но далее в той же записке следуют рассуждения самого Мотовилова о всероссийском, всеславянском царстве Гога и Магога, «пред которым в трепете все народы будут», о переделе мира и невиданном расширении Российской Империи, о рождении антихриста «между Петербургом и Москвой, в том великом городе, который назван будет «Москво-Петроградом».

Теперь перейдём к рассмотрению и рассуждению над образом «великого города, который назван будет «Москво-Петроградом»».

Что мы знаем из пророчеств о Москве и Петрограде наших времён?

«Говорил /батюшка Гурий/, что скоро будет война. Службу уже начали сокращать. Бог терпит, терпит, а потом как шарахнет, и падут города (Москва, Питер…).» (Лучезарный батюшка (об игумене Гурии), с.78).

Про Москву о.Николай Рагозин говорил: «Должна Москва сгореть», «Москва сгорит за несколько часов».

«Вот как Содом и Гоморра погибли за разврат, вот также и нас сожжёт Господь огнём, этот мир сожжёт. Такие крупные города, как Москва, Питер, погибнут». (Старец Христофор).

В духовном плане Санкт Петербург и Москва в настоящий момент представляют из себя Садом и Гоморру. А в начавшейся Третьей Мировой Войне – самые соблазнительные мишени для НАТО-их вояк! Поэтому более чем логично, что Серафим Саровский предупредил, что между Питером и Москвой будет создана временная столица Святой Руси для эвакуированных жителей мегаполисов. И название этой столицы «Москво-Петроград» точно отражает смысл её строительства! При этом рождение Антихриста в районе Твери и Валдайских Гор ничем не противоречит замыслам дьяволов исполнить пророчества об «орле с гор и Востока», а нам даёт предупредительные знания и знания для правильных оценок и действий!

ДВА ВОСЬМЫХ СОБОРА

Продолжим рассмотрение статьи Александра Стрижёва и заключённых в ней смыслов.

5. «Но далее в той же записке следуют рассуждения самого Мотовилова о всероссийском, всеславянском царстве Гога и Магога, «пред которым в трепете все народы будут», о переделе мира и невиданном расширении Российской Империи, о рождении антихриста «между Петербургом и Москвой, в том великом городе, который назван будет «Москво-Петроградом», о созыве Восьмого Вселенского Собора «для окончательного проклятия всего масонства и всех подобных партий», цель которых «подчинить весь мир антихристианству, в лице единовластного самодержавного царя, царя Богоборного, одного над всем миром», антихристу».
Теперь «о созыве Восьмого Вселенского Собора «для окончательного проклятия всего масонства и всех подобных партий», цель которых «подчинить весь мир антихристианству, в лице единовластного самодержавного царя, царя Богоборного, одного над всем миром», антихристу»
.

И снова вызывает недоумение – почему уважаемый историк столь яро обличающий «масонские поводки» не потрудился и не нашёл другие пророчества на тему Восьмого Собора? Вот что говорит Стрижёв, ссылаясь на «православное Предание»: «Согласно православному Преданию и высказываниям многих подвижников благочестия, так называемый «Восьмой Вселенский Собор» будет собором экуменическим и обновленческим».

Да, есть пророчества о Восьмом Нечестивом Соборе! Но здесь у Серафима Саровского дан смысл Истинного Православного Собора «для окончательного проклятия всего масонства»! Зачем же так безумно отвергать Благую Весть?! Откуда такое недоверие БОГУ?! Как есть ложь и есть правда - так и БОГ даёт спасительные знания в пророчествах, предупреждая верующих о ложном и утверждая правое! Ведь, как и говорили, - есть пророчества для реализации, а есть пророчества для нейтрализации! Вот к пророчествам для нейтрализации и относятся пророчества о Восьмом Нечестивом Соборе, в котором православные не должны принимать участия!

«Восьмой собор будет нечестивый. Не даст антихрист спеть «Верую». Птица полетит мимо, он ей прикажет: «К моим ногам», она, не разбивая стену, упадет к его ногам. И тогда многие ему тут же поклонятся, но не все. Многие православные священники поклонятся, видя чудо. На восьмом соборе вокруг него будет радуга. Еще покажет свою силу, и тогда многие ему поклонятся. А кто из священников не поклонится, тут же его убьет» ([8, фильм 1,1:16]. Протоиерей Николай Рагозин).

«… уже скоро все (религии) соединятся… перед концом, но не конец. Это, скорее начало. Начало необратимости, пойдет отсчет времени. А если и назвать это концом, то концом течения обычного миропорядка» [14, с. 126]. «На антихристовом соборе произойдет не только объединение «церквей», но и всемирное отречение человечества от Бога Вседержителя» ([14, с. 127] О. Антоний).

«Восьмой Вселенский Собор будет уже не православный, на нем тайно будет присутствовать антихрист. В Св. Синоде будет всего три православных (архиерея), остальные будут встречать антихриста с распростертыми руками» ([16, с.80] Игумен Гурий).

Мы знаем, что Православная Церковь смертельно больна, но не умерла! Почему же православные люди отвергаются возможности для организации более чем насущных альтернативных антихристову Соборов?!

«Потом соберется восьмой собор, чтобы разобрать спор и сотворит благое благим и злое злым... Земледелец отделяет пшеницу от мякины. Пшеница - для человека, мякина же - для скота. Говорим, будут отлучены, отделены добрые от злых, т.е. - правоверующие от еретиков, и на некоторое малое время мирствовать будут люди» (Прим. переводчиков: Об этом говорится и в Византийских пророчествах)" Преп. Нил Мироточивый Афонский (XVI в.).

«Надо, необходимо было оздоравливать в церкви и вообще чтобы учение церковное не пострадало, необходим, просто необходим собор; необходим помесный собор Русской Православной Церкви; но пока он почти не возможен. Но я думаю, если так дальше будет продолжаться, то не один владыка выступит, а выступят много архиереев. Так что, сейчас не мало архиереев имеется в истинной благодати Духа Святаго… и если нарушать будут и грызться будут власти церковные, они вызовут огромное количество возмущений: не один, не два архиерея, а двадцать два могут восстать. Вы понимаете, Собор - и будет очищением, хирургическое очищение церкви; и тогда церковь очистится и изберёт своё законное правоправой по Богу иерархией, и всё восстановится в чине…
Вот, когда будет собор и после собора осудят ереси и еретиков, то тогда мы не будем поминать ни святейшего, ни митрополита, ни архиепископов, ни епископов, а тех, которых Господь, которые православно исповедуют истину Христову».
(Запись радиопрограммы для радиогазеты "Слово" от 25 октября 2008 года со Старцем Рафаилом (Берестовым).

Пророчество Серафима Саровского дополняет эти более чем здравые рассуждения о Восьмом Соборе Святой Православной Церкви:

«В 1866 году Н.А. Мотовилов подал Государю Императору Александру II докладную записку, в которой по поводу истинного Восьмого Вселенского Собора говорилось: "Батюшкой отцом Серафимом священно тайно, но для меня вполне ясно повелено от лица Господня ВАШЕМУ ИМПЕРАТОРСКОМУ ВЕЛИЧЕСТВУ всеподданнейше доложить, что по поводу Восьмого Вселенского Собора крайне насущно в настоящее время как во первых - для соединения Святых Божиих Церквей под Единую главу Христа Жизнодавца и под Единый Покров Пресвятой Богородицы, так во вторых - и всецелое и всеполное анафематствование всей мерзости отступления от Святой Вселенской Веры Христовой или аболиционистического нивелирования всего на свете - то есть по-русски - декабризма, а по-вселенски - масонства, франк-масонства, иллюминатства и всей их якобинской, престолов церковных и монастырей святых разорительной и цареубийственной, бар-гонительной правительственности, всеподло безбожной, антихристианской, сосредоточенной преимущественно в ложах - Симбирской, Московской, Санкт-Петербургской - по России; Нью-Йоркской - по Северной Америке; Калькутской - по Ост-Индии; Лондонской, Франкфуртско на Майнской; кроме мелких лож - Шведской, Прусских, Германских, Австрийских, Итальянских и прочих - всемирно возглавляемых в Клубе Юнионе в Париже, как во вселенской централизации всего Богопротивного антимонархического панреволюционнейшего в мире...".

Максимально подробно тема «Восьмых Соборов» отражена в данной статье:

Восьмой Вселенский Собор в пророчествах Старцев
https://proza.ru/2012/12/26/1509

Как мы видим,- пророчество Серафима Саровского ни в чём не противоречит «православным Преданиям». Как, впрочем и его фрагмент пророчества о «масонах и декабристах» - «правительственности, …, всеподло безбожной, антихристианской»!

ПРОКЛЯТОЕ МАСОНСТВО

Продолжаем анализ статьи Стрижёва «Чего не говорил Серафим…»:

6. «Но далее в той же записке следуют рассуждения самого Мотовилова о всероссийском, всеславянском царстве Гога и Магога, «пред которым в трепете все народы будут», о переделе мира и невиданном расширении Российской Империи, о рождении антихриста «между Петербургом и Москвой, в том великом городе, который назван будет «Москво-Петроградом», о созыве Восьмого Вселенского Собора «для окончательного проклятия всего масонства и всех подобных партий», цель которых «подчинить весь мир антихристианству, в лице единовластного самодержавного царя, царя Богоборного, одного над всем миром», антихристу».

Если в пророчестве есть описание событий, которые свершились, - то оно должно вызвать особенное доверие. Антихриста над всем миром ещё нет, а масонство есть!

Пророчества, как Библия, поверяются пророчествами. Пророчество Серафима о «кровавом беЗпределе» организованном сионо-масонскими сатанистами под видом революционных изменений в России обсуждать нет смысла. Об этом теперь знают даже школьники! Но Серафим Саровский предсказал эти события в начале девятнадцатого века! А Мотовилов записал в 1834г.! Точность предсказания феноменальная! Как и у другого отвергаемого Стрижёвым смыслового фрагмента пророческой Записки Мотовилова:

«…проклятия всего масонства и всех подобных партий», цель которых «подчинить весь мир антихристианству».

Но Стрижёв для опровержения данного фрагмента «прицепился» к слову «декабристы»!

«Впрочем, публикация эта делалась опять же на основании мотовиловских записей, и приписывать ее авторство преподобному Серафиму невозможно: во времена Преподобного бунтовщиков «декабристами» не называли; термин «декабристы» вошел в обиход только спустя несколько десятилетий!»

И снова мы видим элементарные противоречия в логике изложения материала, которые почему-то не замечают как раз неверующие БОГУ и пророчествам люди! Так Серафим, - «Саровский Чудотворец обладал великим даром пророчества» или элементарно не мог знать символ и слово «декабристы» и его смысл «тайной религиозной мафии», который сейчас знает каждый здравый человек?! И особенно люди в той или иной мере пострадавшие от многовекового геноцида и террора, который устроили в России масонские и сионисткие ложи под видом революционеров и декабристов?! Так что возникает логичный вопрос – «Не оказался ли на «масонском поводке» сам Александр Стрижёв?

Данное пророческое предупреждение о «масонстве и всех подобных партий», цель которых «подчинить весь мир антихристианству» свершилось с неумолимой точностью! И подтверждено не только современными СМИ, но и другими пророчествами Святых.

«В мире действует тёмная сила, которая поклоняется дьяволу, ненавидит Евангелие, Церковь, Православие. Ещё в начале прошлого века масоны-сатанисты говорили, когда нас будет 3 млн, всё будет в наших руках. А сейчас их уже 5 млн. – 38 тыс. лож. Рокфеллеры, Ротшильды, Комитет-300, Бильдербергский клуб – эти четыре организации управляют всем миром» (Архимандрит Наум. (Николай Александрович Байбородин. 2012 г).

«Масоны присутствуют везде. Они имеют своих людей в правительстве всех государств, в других важных местах, и даже в церкви. В католической церкви каждый епископ вынужден стать масоном. Этим охвачено и православие, особенно греческая церковь, да и в нашей сербской церкви есть епископы масоны» (Сербский старец Фаддей Витовницкий (1914-2003)).

Слияние масонства и сионизма, наглядного в российских олигархах, так же отмечено в пророчествах:

«Они, пытающиеся создать новое подобие Вавилонской башни, этакого процветающего государства без Бога, вне Его закона, и будут первыми жертвами его. Жертвами своих правителей, к тому же. В качестве одной из ступеней к мировому господству власти принесут на алтарь Ваалов жизни своих соотечественников. Эти власти, состоящие из людей, исповедующих выродившийся в сатанизм иудаизм, в ожидании Лжемессии, антихриста, пойдут на все, чтобы вызвать войны и трагедии мирового значения» (Старец Антоний).

ДВА ПРАВЛЕНИЯ ОДНОГО ЦАРЯ

Продолжим расследование статьи – «Чего не изрекал Серафим…»

7. «Наибольшие сомнения вызывают некоторые нарративные, по-другому – устные источники. Особенно часто их используют, когда речь заходит о предречениях святого Серафима относительно судьбы последнего царя Николая II. Тут в ход пускается и анонимное свидетельство, выхваченное из книжки либерального историка С.П. Мельгунова «Последний Самодержец», выпущенной в свет между Февралем и Октябрем 1917 года, в пору безудержного шельмования Государя Императора и его семьи. Предречение Преподобного относительно Царя Николая II будто бы гласило: «В начале царствования сего Монарха будут несчастия и беды народные. Будет война неудачная. Настанет смута великая внутри государства, отец поднимется на сына и брат на брата. Но вторая половина правления будет светлая и жизнь Государя долговременная».

Опять странные заявления со стороны Александра Стрижёва! Каждый историк – это не только "архивариус", но и аналитик! Все пророчества, - «нарративные, по-другому – устные источники»! И по другому, - не бывает! От Святого Духа или из Уст Вестника Царства Небесного пророку даётся Откровение, которое реже записывается пророком, но чаще так же устно передаётся ученикам, которые и записывают его, реже под диктовку, а чаще – по памяти!

Сомнения в источниках текстов отложим до времён создания "Царского Отдела Священных Текстов" при "Академии Святого Духа". Пока же разберём смысл данного пророчества о двух половинах или двух сроках правления «Царя Николая II». Напомним, что для нас важны именно не свершившиеся ещё пророчества, так как только в этих предсказанных событиях мы можем теми или иными способами принять участие.

«…смута великая внутри государства, отец поднимется на сына и брат на брата» во время окончания правления Царя Николая Второго свершилась. «Но вторая половина правления будет светлая и жизнь Государя долговременная».

А вот этот оптимистичный фрагмент пророчества заслуживает особого внимания! Есть ли другие пророчества о Царе Николае Александровиче передающие похожие смыслы долгой жизни и «второго светлого правления»? Да! Такие пророчества есть и даже, - прижизненные! Рассмотренные в отдельности, - они совершенно не понятны. Но вместе с пророчествами о Святой Руси, - они дают как раз понимание смысла пророчества Серафима Саровского о «двух половинах правления» Царя Искупителя Николая Александровича.

Первым, кто сообщил о необычной, из «двух половин», судьбе Царя Николая Второго (тогда ещё цесаревича) был буддийский святой монах Теракуто. О таких чистых сердцем людях Иисус Христос сказал: «Блаженны чистые сердцем, ибо они Бога узрят» (Мф. 5,8).

«О, Ты, Небесный Избранник, о, Великий Искупитель, мне ли проречь тайну земного бытия Твоего? Ты выше всех. Нет лукавства, ни лести в устах моих пред Всевышним. И вот тому знамение: опасность витает над Твоей главою, но смерть отступит и трость будет сильнее меча… и трость засияет блеском. Два венца суждены Тебе, Царевич: земной и небесный. Играют самоцветные камни на короне Твоей, Владыко могущественной Державы, но слава мира преходит и померкнут камни на земном венце, сияние же венца небесного пребудет во веки.
Наследие предков Твоих зовет Тебя к священному долгу. Их голос в Твоей крови. Они живы в Тебе, много из них великих и любимых, но из них всех Ты будешь величайшим и любимейшим. Великие скорби и потрясения ждут Тебя и страну Твою. Ты будешь бороться за всех, а все будут против Тебя. На краю бездны цветут красивые цветы, но яд их тлетворен; дети рвутся к цветам и падают в бездну, если не слушают Отца.
Блажен, кто кладет душу свою за други своя. Трижды блаженней, кто положит ее за врагов своих. Но нет блаженней жертвы Твоей за весь народ Твой.
Настанет, что Ты жив, а народ мертв, но сбудется: народ спасен, а (Ты) свят и безсмертен. Оружие Твое против злобы – кротость, против обиды – прощение. И друзья и враги преклонятся пред Тобою, враги же народа Твоего истребятся. Вижу огненные языки над главой Твоей и Семьей Твоей. Это посвящение. Вижу безчисленные священные огни в алтарях пред Вами. Это исполнение. Да принесется чистая жертва и совершится искупление. Станешь Ты осиянной преградой злу в мире. Теракуто сказал Тебе, что было открыто ему из Книги Судеб. Здесь мудрость и часть тайны Создателя. Начало и конец. Смерть и бессмертие, миг и вечность»
(Епископ Митрофан (Зноско). Хроника одной жизни. К шестидесятилетию пастырского служения IX.1935-IX.1995. М. 1995. С. 294-297).

Для буддизма Закон Реинкарнации так же естественен, как Восход и Заход Солнца! «Станешь Ты осиянной преградой злу в мире» - вторая часть жизни и миссии Царя Николая!

Ещё одним пророком, знания о БОГОМ данной из «двух половин» жизни Царя Николая был Авель Тайновидец. Так же как Николай Мотовилов, для сохранения и передачи в наше время, он через императора Павла передал пророчество Николаю Второму. Одновременно он предупредил Царя Искупителя («Агнца») о его жертвенном и очистительном для России служении и описал более чем возможную, вторую часть правления:

«- Кому передаст он (Александр III.) наследие царское?
- Авель отвечал: - Николаю Второму - Святому Царю, Иову Многострадальному подобному. Будет иметь разум Христов, долготерпение и чистоту голубиную. О нем свидетельствует Писание: Псалмы 90, 10 и 20 открыли мне всю судьбу его. На венец терновый сменит он корону царскую, предан будет народом своим; как некогда Сын Божий. Искупитель будет, искупит собой народ свой - бескровной жертве подобно. Война будет, великая война, мировая. По воздуху люди, как птицы, летать будут, под водою, как рыбы, плавать, серою зловонную друг друга истреблять начнут. Накануне победы рухнет трон царский. Измена же будет расти и умножаться. И предан будет правнук твой, многие потомки твои убелят одежду крови Агнца такожде, мужик с топором возьмет в безумии власть, но и сам опосля восплачется. Наступит воистинну казнь египетсая.
Горько зарыдал вещий Авель и сквозь слезы тихо продолжал:
- Кровь и слезы напоят сырую землю. Кровавые реки потекут. Брат на брата восстанет. И паки: огонь, меч, нашествие иноплеменников и враг внутренний - власть безбожная, будет жид скорпионом бичевать Землю Русскую, грабить святыни ее, закрывать Церкви Божии, казнить лучших людей Русских. Сие есть попущение Божие, гнев Господень за отречение России от своего Богопомазанника. А то ли еще будет! Ангел Господень изливает новые чаши бедствий, чтобы люди в разум пришли. Две войны одна горше другой будут. Новый Батый на Западе поднимет руку. Народ промеж огня и пламени. Но от лица земли не истребится, яко довлеет ему молитва умученного Царя.
- Ужели сие есть кончина Державы Российской и несть и не будет спасения? - вопросил Павел Петрович.
- Невозможное человекам, возможно Богу, - ответ-ствовал Авель, - Бог медлит с помощью, но сказано, что подаст ее вскоре и воздвигнет рог спасения Русского. - И восстанет в изгнании из дома твоего Князь Великий, стоящий за сынов народа твоего. Сей будет Избранник Божий, и на главе его благословение. Он будет един и всем понятен, его учует самое сердце Русское. Облик его будет державен, светел, и никто же речет: "Царь здесь или там", но "это он". Воля народная покорится милости Божией, и он сам подтвердит свое призвание... Имя его трикратно суждено в Истории Российской. Пути бы иные сызнова были на Русское горе...
И чуть слышно, будто боясь, что тайну подслушают стены Дворца, Авель нарек самое имя. Страха темной силы ради, имя сие да пребудет сокрыто до времени...
- Велика будет потом Россия, сбросив иго безбожное, - предсказал Авель далее. Вернется к истокам древней жизни своей, ко временам Равноапостольного, уму-разуму научится беседою кровавой. Дымом фимиама и молитв наполнится и процветет аки крин небесный. Великая судьба предназначена ей. Оттого и пострадает она, чтобы очиститься и возжечь свет во откровение языков..
.» (Из книги «Житие преподобного Авеля прорицателя», издание Свято-Троицкого Ново - Голутвина монастыря, 1995г., стр. 42-45).

О новом спасительном пришествии Царя Николая поведал Святой Дух через монахов Афона.

«Услышали паломники и ещё об одном удивительном откровении. Рассказал им о нем, с благословения старших, послушник русского Свято-Пантелеимонова монастыря Георгий:
“Видение было явлено в этом году одному насельнику Святой горы Афон в день убиения царской семьи – семнадцатого июля. Пусть имя его останется в тайне, но это чудо, которое может поразить весь мир. Он советовался со старцами Афона, думая, что, может быть, это духовная прелесть, но они сказали, что это – откровение. Он увидел огромный-преогромный корабль, выброшенный на скалы в полутемный мрак. Он видит, что корабль называется “Россия”. Корабль наклоняется и вот-вот должен рухнуть со скалы в море. На корабле тысячи и тысячи людей, которые находятся в панике. Они уже думают, что должен наступить конец их жизни, помощи ждать неоткуда. И вдруг на горизонте появляется фигура всадника, он мчится на коне прямо по морю. Чем ближе всадник, тем яснее видно, что это – наш Государь. Он, как всегда, одет просто – в солдатской фуражке, в солдатском мундире, но видны знаки отличия. Лицо его было светлым и добрым, а глаза говорили, что он любит весь мир и пострадал за этот мир, за Православную Русь. Яркий луч с неба освещает Государя, и в этот миг корабль плавно спускается на воду и ложится на свой курс. На корабле видно великое ликование спасенных людей, которое невозможно описать».


О двух временах царствования Николая Александровича писала или подтверждала слышанные от Святых пророчества, Царица Александра Федоровна в письме к императору Николаю Александровичу сразу после гос. переворота:

«Я вполне понимаю Твой поступок, О, Мой герой! Я знаю, что Ты не мог подписать противного тому, в чём Ты клялся на Своей коронации… Ты будешь коронован Самим Богом на этой земле, в Своей стране. Обнимаю Тебя крепко и никогда не дам им коснуться Твоей сияющей души. Целую, целую, целую, благословляю Тебя и всегда понимаю Тебя».

Объяснимы данные пророчества и смысл в них заключённый только тем, что в новом воплощении на Землю Русскую приходит тот же Царь, которого резали ритуальными кинжалами жрецы сионизма в Ипатьевском Доме. При данном рассмотрении Промысла открываются смыслы слов Евангелия:

«Иоанн приходившему креститься от него народу говорил: порождения ехиднины! кто внушил вам бежать от будущего гнева? Сотворите же достойные плоды покаяния и не думайте говорить в себе: «отец у нас Авраам», ибо говорю вам, что Бог может из камней сих воздвигнуть детей Аврааму» (Лука 3.7-9).

«Иисус сказал в ответ: истинно говорю вам: нет никого, кто оставил бы дом, или братьев, или сестер, или отца, или мать, или жену, или детей, или земли, ради Меня и Евангелия, и не получил бы ныне, во время сие, среди гонений, во сто крат более домов, и братьев и сестер, и отцов, и матерей, и детей, и земель, а в веке грядущем жизни вечной» (Марк 10:29-30).

И смыслы множества не понятных до сих пор и отвергаемых (как в случае с Александром Стрижёвым) пророчеств о Закланном Агнце:

«Вот, Я сделаю, что из сатанинского сборища, из тех, которые говорят о себе, что они Иудеи, но не суть таковы, а лгут, — вот, Я сделаю то, что они придут и поклонятся пред ногами твоими, и познают, что Я возлюбил тебя» (Откр 3:9).

«Я взглянул, и вот, конь белый , и на нем Всадник, имеющий лук , и дан был Ему венец ; и вышел Он [как] победоносный, и чтобы победить [врагов Божи-их]. (Откр.6:2) И вот конь белый, и сидящий на нем называется Верный и Истинный, Который праведно судит и воинствует. Очи у Него как пламень огненный, и на голове Его много диадим . [Он] имел имя написанное, которого никто не знал, кроме Его Самого. [Он был] облечен в одежду, обагренную кровью. имя Ему: "Слово Божие"» (Откр.19:11)
«И будет Он судить народы, и обличит многие племена; и перекуют мечи свои на орала, и копья свои — на серпы: не поднимет народ на народ меча, и не будут более, учиться воевать»
(Исайи (гл. 2, ст. 4)).

«Помазанник, сохраненный Всевышним к концу мировой истории против них врагов и нечестий их, который обличит их и представит перед ними притеснения их. Он поставит перед ними притеснения их на суд живых, и, обличив их, накажет их.
Он по милосердию избавит остаток народа Моего, тех, которые сохранились в пределах Моих, и обрадует их [царствованием], доколе не придет конец [тьмы], день суда
» (3 Ездр 12; 34).

Но пока не произошло Очищение Православия от тысячелетнего мусора заблуждений и лжи с игом современного сионо-масонского сатанизма – утверждать категорично Закон Перевоплощения мы не можем. Для Святого Православия важно Соборное Мнение. И несомненно, все Законы или Коны будут вынесены на рассмотрение и обсуждение Всего "Народа Святых". И «Помазанник, сохраненный Всевышним к концу мировой истории» даст ответы на все вопросы с Божьей Помощью и утвердит Любовь и Истину, как Связь с БОГОМ-СВЕТОМ В КОТОРОМ НЕТ НИКАКОЙ ТЬМЫ! И, несомненно, БОГ и Его Иерархия дадут такие неоспоримые доказательства Истинного Мироустройства, перед которыми склонятся все явные и тайные богоборцы!

СТАРООБРЯДЕЦ СЕРАФИМ

Продолжим исследование и рассуждение над «Отрицанием Стрижёва»:

8. «Приписывают иногда преподобному Серафиму его якобы сочувствие старообрядчеству. Но для этого даже и основания нет никакого!»

Опять более чем странное заявление! Во первых – клятвы (анафемы) со старообрядчества были сняты еще в 1971 году. Какие могут быть претензии в 2004 г. к Святому, если он даже и испытывал симпатии к старообрядцам? Во вторых и главных, - кто для Стрижёва Серафим Саровский, - «Великий Пророк и Прозорливец», - или «обычный монах»? Обладающий Великой Прозорливостью и Облечённый Святым Духом Серафим знал все стороны старых и новых обрядов и все тёмные и светлые стороны двух иерархий. И то, что люди приписывают обычным людям, – не имеет практически никакого отношения к Посланнику БОГА на Землю Русскую!
Что касается спорных до Пришествия Царя Освободителя и Серафима Саровского «двуперстия» и «трёхперстия», то без комментариев разместим два интересных отрывка, касающихся Серафима Саровского и его окружения.

«Вот что писал князю Владимиру Давидовичу Жевахову Е, Поселянин (Е, Н. Погожев) в письме от 19-го декабря 1922-го года:

"Поведали вчера (18-го декабря) бывшие в Понетаевке прошлое (1921-го года) лето монашки. Там, весной 1921-го года была прислана комиссия для осмотра, мощей в Сарове. Председатель — крестьянин, кажется, из Вертьянова. В ночь, уже в Сарове видит он сон: стоит у раки, и кости Преподобного Серафима соединяются, и вскоре он встает из раки, одетый, как рисуют на иконах, и говорит этому человеку:
— Смотри, я живой!
И при том двумя перстами коснулся его щеки. Тот проснулся СТОЯ, дрожа и в поту, и с двумя черными пятнами на лице в месте касания. Он поутру рассказал бывшее. Составили акт за подписью, отказался от поручения и уехал".
(Сергей Александрович Нилус ИЗ КНИГИ "НА БЕРЕГУ БОЖИЕЙ РЕКИ").

«Как только это выговорить изволил Государь Император, то как раз наискосок от етого места, возле собора Покрова Божией Матери, заколебалась земля над усыпальницей последнего нашего юродивого Андрея Ильича (о коем и жизни его есть в журнале «Странник» повесть), и он из-под крышки чугунной памятника своего вышел, из гроба воскресший и, творя свое обычное юродство, переваливаясь с боку на бок, в своей пестро-красной рубашке, и произнося обычные звуки:
«А-аа-а», стал подходить прямо к Его Императорскому Величеству. А Государь, изволивши встать и сложивши три перста первые правой руки православно-христианским сложением перстов, и перекрестившись правильно, а не горстью, обычному некоторых примеру, изволил сказать: «Ну, слава Богу, эти двое (значит, и меня в числе Христа ради юродивых считая) ныне во всем помогут»
. (ДОКЛАДНАЯ ЗАПИСКА ИМПЕРАТОРУ АЛЕКСАНДРУ II)По секрету. Кончено 28 июля — в день Одигшприи Божией Матери и именин батюшки/ отца/ Серафима. 1866г.).

ОТВЕРГНУТЫЙ СОН ИОАННА

Продолжаем исследования «Отрицаний Стрижёва»6

9. «Существует, скажем, множество исторических мифов, весьма устойчивых, хотя совершенно бездоказательных и лживых. Тут и якобы имевшееся завещание Петра I, и некоторые фальсифицированные «пророчества» инока -"провидца» Авеля, и кажущаяся почти правдоподобной легенда о Федоре Кузьмиче – якобы бывшем Государе Александре I, и сваливание на Охранное отделение авторства известных «Протоколов», и выдуманный уже после кончины святого Иоанна Кронштадтского его так называемый «вещий сон», и много другой псевдо-церковной мифологии».

Из всего данного и последующего текста к теме расследования отрицаний и фальсификаций пророчеств имеет отношение «некоторые фальсифицированные «пророчества» инока -"провидца» Авеля» и «Вещий сон святого Иоанна Кронштадтского».

И снова мы видим какой-то странный подход к Духовным Материалам. Без цитат и доказательств через сравнение с другими пророчествами и рассуждением над смыслом этот текст выглядит как каприз. Но ведь это не рекламное объявление на подъезде!

Спорить о том, кто получил пророчество и кто опубликовал его и когда, - мы не будем. Это детально будет выяснено в самое ближайшее врем в Православном Царстве! Нам важен смысл, заложенный в данных пророчествах. Совпадают или нет с другими на данную тему? И насколько они важны для нашего будущего?
Разместим лишь концовку «Сна»:

«Господи, благослови. Я многогрешный раб Иоанн, иерей Кронштатский, пишу сие сновидение. Мною писано то, что, я видел в ночь на 1-е января 1908 г.
«…Весь народ кричал: "Вставай, проклятьем заклейменный". Появилась масса бесов, все красные, и клеймили народ, прикладывая каждому печать на лбу и на руку в виде звезды. Старец сказал, что это есть печать антихриста. Я сильно испугался, перекрестился и прочитал молитву: "Да воскреснет Бог". После этого все исчезло, как дым....
Я торопился и едва успевал идти за старцем, вот старец остановился, указал мне рукою на восток и говорит: "Смотри". И увидел я массу народа с радостными лицами, а в руках кресты, хоругви и свечи, а посреди, между толпой стоит высокий престол на воздухе, золотая царская корона и на ней написано золотыми буквами: "На малое время". Вокруг престола стоят патриархи, епископы, священники, монахи, пустынники и миряне. Все поют: "Слава в вышних Богу и на земле мир". Я перекрестился и поблагодарил Бога…
…Затем ведут к антихристу десятилетнего отрока на поклонение и говорят:
“Падай на колени”, — но отрок смело подошел к престолу антихриста: “Я христианин и верую в Господа нашего Иисуса Христа, а ты — исчадие ада, слуга сатаны, ты антихрист”. “Смерть”, — страшным диким ревом заревел им. Все пали перед антихристом на колени. Вдруг тысячи громов прогремели и тысячи молний небесных стрелами стенными летали и поражали слуг антихриста. Вдруг самая большая стрела, огненная, крестообразная, слетела с неба и ударила антихриста в голову. Он взмахнул рукой и упал, корона слетела с головы и рассыпалась в прах, и миллионы птиц летали и клевали трупы нечестивых слуг антихриста»
(Св. прав. Иоанн Кронштадтский. «Неизвестные страницы Русской истории», 1998 г.).

При чтении «Сна Иоанна» «весомая приписка» автора почему-то не убедила Александра Стрижёва в истинности пророчества?

Выше мы рассмотрели моменты рождение Антихриста, его правление в «старом Иерусалиме», наложение печати «666»(по очевидности и умолчанию), гонения на христиан... И этих пророчеств много. А вот пророчеств о деталях смерти Антихриста очень мало! И все они дают очень «высокий» образ его гибели от «меча обоюдоострого, которым он будет поражен».

«Увидит Антихрист, что человеческое естество стало лукавее и суетнее, нежели злейшие чада его, весьма возрадуется о том, что зло в человечестве приумножилось, природные свойства человеческие утратились, и стали люди лукавее бесов...
И вот на Антихриста, радующегося при виде человеческого зла, найдет внезапно свыше "меч обоюдоострый", которым он будет поражен, и исторгнется нечистый дух его из прескверного его тела.
Со смертию Антихриста настанет конец убийству в людях. Каин положил начало убийству, антитип же (Антихрист) соделает конец, на нем оно кончится.
Что будет по сем - ведает один Бог. Мы же ведаем только одно, что дела, содеянные в жизни каждым человеком, будут разобраны, чтобы отделились от злых дел дела добрые, как пастырь отделяет овец от козлов»
(Нил Мироточивый).

«Видел я тогда, что за изречение высокомерных слов, какие говорил рог(Антихрист), зверь был убит в глазах моих, и тело его сокрушено и предано на сожжение огню.
И у прочих зверей отнята власть их (Разрушение империи Антихриста С.Ф.), и продолжение жизни дано им только на время и на срок»
(Дан 7.11-12).

В данных пророчествах мы, – православные члены Воинствующей с тьмой Церкви Христа как бы отстранены от конечного этапа начавшейся Последней Войны. Здесь же, - во «Сне Иоанна» смерть Антихриста описана в более чем современном виде, - в виде ракетного обстрела (вижу именно так). И …«никаких чудес»!

«Вдруг самая большая стрела, огненная, крестообразная, слетела с неба и ударила антихриста в голову…»!

Важно нам это знать это пророчество? Да! Знать это важно! И не только России,- но и всему миру! Так как многократно предсказанное взятие Иерусалима вряд ли обойдётся без Армагеддона! И благословлённое и законное уничтожение «камнем православной Руси» -Православными Гогами и Магогами, того самого «Вавилона-Колосса на глиняных ногах», с окончательным разрушением «столицы-блудницы Иерусалима, - с грехами превышающими грехи Содома, не будет выглядеть как мирный снос хранилища ядовитых отходов.

«Наказание нечестия дщери народа моего превышает казнь за грехи Содома: тот низринут мгновенно, и руки человеческие не касались его.
7 Князья её были в ней чище снега, белее молока; они были телом краше коралла, вид их был как сапфир;
8 а теперь темнее всего чёрного лицо их; не узнают их на улицах; кожа их прилипла к костям их, стала суха, как дерево.
11 Совершил Господь гнев Свой, излил ярость гнева Своего и зажёг на Сионе огонь, который пожрал основания его.
12 Не верили цари земли и все живущие во вселенной, чтобы враг и неприятель вошёл во врата Иерусалима.
13 Всё это — за грехи лжепророков его, за беззакония священников его, которые среди него проливали кровь праведников;
20 Дыхание жизни нашей, помазанник Господень пойман в ямы их, тот, о котором мы говорили: «под тенью его будем жить среди народов.
21 Радуйся и веселись, дочь Едома, обитательница земли Уц! И до тебя дойдёт чаша; напьёшься допьяна и обнажишься.
22 Дщерь Сиона! наказание за беззаконие твоё кончилось; Он не будет более изгонять тебя; но твоё беззаконие, дочь Едома, Он посетит и обнаружит грехи твои
» (Плач Иеремии 4.).

Как точны образы происходящего и будущего! Перед разрушением царства Асура жрецы Мамоны мобилизуют все последние силы «каинитов», чтобы напоследок прихватить как можно больше душ погибших людей. И нет смысла спасать городские кварталы уже разрушенные на Небесах ценой «русской пехоты»!

ОТРИЦАНИЯ И ФАЛЬШИВКИ НА ТАЙНОВИДЦА АВЕЛЯ

Продолжим:

9. «Существует, скажем, множество исторических мифов, весьма устойчивых, хотя совершенно бездоказательных и лживых. Тут и якобы имевшееся завещание Петра I, и некоторые фальсифицированные «пророчества» инока -"провидца» Авеля…»

Теперь, что касается высказывания Александра Стрижёва – о «некоторых фальсифицированных «пророчествах» инока -"провидца» Авеля,». Так как не были приведены цитаты и сноски, - разместим тот материал, который наглядно показывает, как делаются лжепророчества на примере пророчеств Авеля. Из размещённого выше пророчества Авеля, литературно оформленного кем-то из переписчиков (не будем входить в спор со сторонниками того или иного автора) берётся отдельный краткий кусок и меняются и/или дополняются несколько слов. И естественно, - меняется весь смысл! Как правило прямо на противоположный! И «нельзя казнить» превращается – «нельзя не казнить»!

«- Невозможное человекам, возможно Богу, - ответствовал Авель, - Бог медлит с помощью, но сказано, что подаст ее вскоре и воздвигнет рог спасения Русского. - И восстанет в изгнании из дома твоего Князь Великий, стоящий за сынов народа твоего. Сей будет Избранник Божий, и на главе его благословение. Он будет един и всем понятен, его учует самое сердце Русское. Облик его будет державен, светел, и никто же речет: "Царь здесь или там", но "это он". Воля народная покорится милости Божией, и он сам подтвердит свое призвание... Имя его трикратно суждено в Истории Российской. Пути бы иные сызнова были на Русское горе...
И чуть слышно, будто боясь, что тайну подслушают стены Дворца, Авель нарек самое имя. Страха темной силы ради, имя сие да пребудет сокрыто до времени...
- Велика будет потом Россия, сбросив иго безбожное, - предсказал Авель далее. Вернется к истокам древней жизни своей, ко временам Равноапостольного, уму-разуму научится беседою кровавой. Дымом фимиама и молитв наполнится и процветет аки крин небесный. Великая судьба предназначена ей. Оттого и пострадает она, чтобы очиститься и возжечь свет во откровение языков...
» (Из книги «Житие преподобного Авеля прорицателя», издание Свято-Троицкого Ново - Голутвина монастыря, 1995г., стр. 42-45).

А вот другой текст с явно близкой тональностью, но совершенно другим смыслом:

«Оных книг, – пишет Авель, – со мною нет. Хранятся они в сокровенном месте. Оные мои книги удивительные и преудивительные, и достойны те мои книги удивления и ужаса. А читать их только тем, кто уповает на Господа Бога, ибо в них есть Имя его, которому три кратно суждено прогреметь в истории Российской. Но пути его сызнова приведут на Русское горе. Дымом фимиама и молитв наполнится, оттого и пострадает она. Бедная Русь». (Евгений Огуречников «Русская идея и Мировая история пророчеств». 09.09.14)

Какова вероятность, что это два разных пророчества истинны и говорят они о разных людях – Царе Православном и Антихристе? Практически никакой! Во второй версии смысл «ломаный» и не законченный. И явно направленный на проповедь не только ложного, но и негативного сценария развития событий в России, - «без просвета»! Пророчества данную версию отвергают хотя бы уже тем, что «трёхкратного имени на Русское горе» в других пророчествах нет! «Великая судьба» же, подтверждается множеством пророчеств и логикой конца всякого ига! В том числе и информационного! Поэтому и давались и даются БОГОМ дублирующие друг друга пророчества, чтобы сберечь Информационное Поле Промысла и отсечь ложные смыслы и лжепророчества!

П.с.

В конце разбора статьи Александра Стрижёва простому мирянину невозможно не выразить недоумение и возмущение! Почему от историков исходит даже не критика, а стопорящее диалог и возможность нахождения консенсуса отрицание? Почему нет никаких предложений ликвидировать данный «разброд и шатания» в столь важном направлении, как передача Откровений людям? Кому как не православным историкам, получающим за это оплату от государства или даже от Церкви, заняться поиском первоисточников духовной литературы и особенно – пророчеств? Кому как не им систематизировать и популяризировать пророчества?! Если всё ещё работает «масонский поводок», то давно пришла пора порвать эту лживую удавку и раскрыть и возжечь пророческие вехи и маяки в Светлое Будущее!

Что можно пожелать читающим пророчества? Ни в коем случае не отрицайте Откровения! С лжепророчествами разобраться просто, а с гордыней богоборца – намного тяжелее!

««Не принимая», христианин ограждает себя от опасности демоническое действие или внушение счесть за Божественное и таким образом научиться «внимать духам обольстителям и учениям бесовским» и воздавать божественное поклонение демонам.
«Не отвергая», человек избегает другой опасности, а именно: Божественное действие приписать демонам и через то впасть в «хулы на Духа Святого», подобно тому как фарисеи изгнание бесов Христом приписали «силе веельзевула, князя бесовского
»(Силуан Афонский).

Преподобный Сафроний (Сахаров) в книге "Жизнь и учения старца Силуана" добавляет для всех принимающих решение "принять" или "отвергнуть":

«Вторая опасность страшнее первой, так как душа может привыкнуть отвергать благодать и возненавидеть ее, и настолько усвоить себе состояние богопротивления, что так определится и в плане вечном, благодаря чему грех сей не простится... ни в сем веке, ни в будущем (Мф.12:32). Тогда как при первом заблуждении душа скорее познаёт свою неправду и покаянием достигает спасения, потому что нет греха непрощаемого, кроме греха нераскаянного».

«И потому говорю вам: всякий грех и хула будут прощены, но хула на Святого Духа не будет прощена. Тот, кто скажет против Сына Человеческого, может быть прощён, тот же, кто скажет против Святого Духа, не будет прощён ни в этом веке, ни в грядущем». (Матфея 12:31-32).

За Святую Русь!

С БОГОМ

Комментарии (6)

Всего: 6 комментариев
  
0
Несколько вопросов к содержанию опубликованных материалов.

Ничего не сказано о русской православерй церкви
как будто ее не существует в России и других странах.

Если ее нет, и ее иерархи, священники и причт цековный отступили от Бога,
тогда и никаких спасительных богослужебных таинств в ней больше не существует,
включая таинство крещения, исповеди, причастия и других,
без которых спасения нет и, следовательно, в настоящее время новых христиан появиться не может и действующие храмы посещать нельзя,
потому что русская православная церковь от Бога отступила
но продолжает почему-то совершать литургию и все таинства сохранять,
необходимые в том числе для помазания на царство будущего православного царя,
которое ожидается в России согласно пророчеств?

Почему вы не затрагиваете важный вопрос о действующей православной церкви
словно избегаете этой темы, чтобы данные вопросы обойти стороной?

В любой церкви могут оказаться люди разные по уровню духовного состояния и развития на каком-то этапе, включая духовество и священников в том числе, а не только верующих людей и прихожан церкви.

Такое впечатление может сложиться,,
что вы с ней находитесь в оппозициии
и не считаете ее существование полезным и необходимымм в нашей стране.

А может быть, даже вредным в данный момент времени.
до прихода царя российского на престол?

Стоит ли людям креститься и посещать православную церковь, если она отпала от Бога?

Хотелось бы подробнее узнать о вашем отношении к православной церкви в наше время.

Считаете ли вы нужным находиться в ней и совершать таинства,
без которых, как известно, спасения нет?

И что делать тогда в таком случае?
В горы бежать или скрываться в лесах,
как предлагают некоторые верующие люди,
а кое-кто уже уехал подальше от городов,
которые погибнут во время апокалипсиса,
веруя что он наступит в ближайшее время?

И они пишут об этом на форуме,
находясь в полной уверенности о ближайшем конце света.
благодаря наличию такой информации.

Надо поставить последние точки над "и" в этих важных вопросах.

Иначе Царство Небесное не наступит само собой
в стране, где церкви православной не существует
и в нее ходить поэтому больше не нужно.

Что делать в этом случае человеку?

Это важно знать тем, кто читает ваши пророчества
и руковоствуется ими в своей жизни.

Люди хотят всю правду знать о будущем нашей страны и мира.

А также и обсудить эту важную тему,
если она касается каждого человека.

Я надеюсь, что вы не будете возражать против обсуждения этих вопросов в данной теме,
зная прекрасно все ответы на них.
  
#2 | Фокин Сергей »» | 01.05.2023 11:52 | ответ на: #1 ( Михаил Евгеньев ) »»
  
-1
Просил же не заходить в мои темы! Диалога не будет. Ибо как писали в провокационной манере вертикально и не по теме, - так и пишете!
Так что не трудитесь напрасно - будет удалено.
  
#3 | Андрей Рыбак »» | 01.05.2023 12:13 | ответ на: #1 ( Михаил Евгеньев ) »»
  
-1
> Иначе Царство Небесное не наступит само собой в стране, где церкви православной не существует

Царство Небесное не от мира сего. Откуда такие познания. Кто тебя научил этой ереси
#4 | Михаил Евгеньев »» | 01.05.2023 14:46 | ответ на: #3 ( Андрей Рыбак ) »»
  
-1
Как говорит Святое Евангелие, Царство Небесное внутрь нас есть
и каждый день мы молимся об этом Отцу Небесному.

Как же приходит Царство Небесное внутрь нашего сердца?
Святые отцы показали нам этот путь своим примером.
который приводит к тому, что мы обретаем Царство Небесное в своем сердце
следуя учению святых отцов, которое именуется исихазм.
Или вы о нем не знаете?

Но этого я не могу себе даже предположить.
  
#5 | Андрей Рыбак »» | 01.05.2023 16:22 | ответ на: #4 ( Михаил Евгеньев ) »»
  
-1
Твоё утверждение о другом. Внутри, значит в духе, но не в каком то месте как тебе думается.
#6 | Михаил Евгеньев »» | 02.05.2023 09:05 | ответ на: #5 ( Андрей Рыбак ) »»
  
-1
Царство Небесное возникает и обретается в человеке
и ощущается как высшая небесная благодать в соединении с Богом.

Оно всегда рядом: лишь бы оказался настроен приемник нашей души на эту частоту Небесного Царства. И когда это происходит, христианин становится живым свидетельством объективного существования этого Небесного Царства.

Христианин — это не тот, кто живет мечтой попасть в Царство Небесное,
а тот, кто живет Христом здесь и сейчас.

Не став подданным Царства Божия здесь, на земле — слишком мало шансов попасть в него после смерти.

И Его Царство Божие или Небесное — уже здесь, на земле, с нами, среди нас. Если только сами мы — в своем сердце, в мыслях, словах и поступках — со Христом.

Святой апостол Павел сказал: «Царство Божие не пища и питие, но праведность и мир и радость о Святом Духе» (Римл. 14, 17).

Не только в сердцах великих святых открывается Царствие Божие уже при жизни их. И в сердцах рядовых христиан, идущих за Христом и возлюбивших Его, Царство Божие начинается уже теперь.

На мой взгляд, стяжание Духа Святаго и Царства Небесного является целью человеческой жизни, но люди об этом забыли и, чаще всего, понятия не имеют.
Поэтому достигнуть этой цели не могут, если этой цели не знают.

Начало Царства Божьего внутри нас подобно слабому рассвету дня, но по мере исполнения заповедей Христовых этот рассвет становится все ярче и ярче.

Но не думайте, что подобно рассвету, начало Царства Небесного будет само собой развиваться в сердцах наших. Ибо скаано: «Царство Божие силою берется, и употребляющие усилия восхищают его».

Нужен большой труд очищения сердец наших от всякой греховной нечистоты, от страстей и похотей. И только тогда будет открываться все более и более явно внутри нас Царство Божие.

Если такой повседневный труд очищения сердец наших будет основной, важнейшей задачей жизни нашей, если повседневным нуждам тела будем только по необходимости уделять малое время, то тогда и самая смерть будет для нас не страшным, а глубоко радостным событием, ибо она будет непосредственным переходом в жизнь вечную.

Написано по трудам многочисленных русских святых, которые достигли соединения с Богоми и стяжали Царство Небесное в земной жизни.
Добавлять комментарии могут только
зарегистрированные пользователи!
 
Имя или номер: Пароль:
Регистрация » Забыли пароль?
© LogoSlovo.ru 2000 - 2024, создание портала - Vinchi Group & MySites
ЧИСТЫЙ ИНТЕРНЕТ - logoSlovo.RU