Природа человека такова, что он своим внутренним образом соединен с Небом, через ум, слово и дух. И если ум внутреннего человека всегда пребывает в Уме Отца, то такой человек наполняется Духом Святым от Отца исходящим, а сам человек становится чадом Отчим, исполняющим Волю Благоподателя и Промыслителя, и значит он по своей сути духовен, ибо никогда не умирает в Любви Пресвятой Троицы.
