«Чувствуется приближение и дыхание антихриста... после этих карточек уже метка будет!»: о. Кирилл (Павлов)

Архимандрит Кирилл Павлов
06.03.2018
«Чувствуется приближение и дыхание антихриста... после этих карточек уже метка будет!»: Уникальная аудиозапись о. Кирилла (Павлова)

В продолжение публикации:
«Православие – это наша жизнь, в которой нет компромиссов»: О. Кирилл (Павлов) об экуменизме и электронной идентификации
и
«Мне кажется, говорить на эту тему надо»: Последнее интервью старца Кирилла (Павлова) о грядущих испытаниях и скорбях


Радио «Радонеж» опубликовало одну из редчайших архивных аудиозаписей бесед архимандрита Кирилла (Павлова).

К годовщине ухода из земной жизни всероссийского старца отца Кирилла в эфире православного радио «Радонеж» прозвучала замечательная передача, в которой мы услышали живой голос правды о внедряемой ныне системе цифровой идентификации личности.

Всероссийский батюшка – архимандрит Кирилл (Павлов) был истинным светильником веры и благочестия, избранным сосудом благодати Божией. Он наполнял ею всех, кто к нему обращался. Пребывая в земном теле, он был гражданином Неба. Отец Кирилл нес свет истины, который, к сожалению, не все могли воспринимать. Его духовный взор простирался выше видимых вещей.

Очень печально, что наставления и предостережения архимандрита Кирилла, касающиеся последних времен кем-то не были услышаны, а кем-то – отвергнуты.

Вся проповедь батюшки Кирилла буквально пронизана болью и великой любовью о современном человеке. Ведущий передачи, Николай Владимирович Бульчук совершенно правильно связал слова старца с интервью Святейшего Патриарха Кирилла 1-му каналу телевидения в День Рождества Христова 2018 года.

Отец Кирилл предупреждал о том, о чем предупреждали великие подвижники нашего времени – светоч вселенского Православия – преподобный Паисий Святогорец и румынский исполин Духа – архимандрит Иустин (Пырву).

Несомненно, сегодня самое время услышать слова нашего дорогого русского старца, когда система о которой он говорил почти двадцать дет назад, приобрела явные очертания. Вслушайтесь, дорогие о Господе, соотечественники в слова человека воистину святой жизни:

«Время сейчас сложное и опасное. Надо бодрствовать и трезвиться. Враг тонко, хитро наступает, приближается… Чувствуется приближение и дыхание антихриста, это скрывать нечего, да. Здесь не надо в панику вдаваться ни в коем случае...

Сейчас именно идут сигналы, которые нас настраивают на то, чтобы быть ближе к Богу. Ближе к Богу – и ближе друг к другу. Стараться нерадение свое уже оставить, посерьезнее отнестись и к вопросу своего спасения, и своего исправления, испытания... А для этого, конечно, чтобы одержать победу, облечься во всеоружие Божие, чтобы все козни эти преодолеть, устоять и победить их, поэтому сейчас как никогда надо нам облечься в броню веры и любви христианской, шлем надежды спасения...

Надо знать, как Апостол говорит, что Господь определил нас не на гнев, а для получения спасения во Христе Иисусе, умершем за нас... Апостол пишет Солунянам: “О временах и сроках нет нужды писать к вам, братия, ибо вы сами достоверно знаете, что пришествие Христово будет как тать ночью. Ибо когда будут говорить «мир и безопасность» тогда внезапно постигнет их пагуба, подобно как мука родами постигает, имеющую во чреве, и не избегнут.

Но вы, братия, не во тьме, чтобы день вас застал как тать. Ибо вы, сыны дня и света, а тьмы не сыны. Поэтому не будем спать, как спят прочие, но будем трезвиться и бодрствовать. Ибо спящие спят ночью и упивающиеся упиваются ночью. Мы, будучи сынами дня, да трезвимся, облекшись в броню веры и любви, в шлем надежды спасения”.

Поэтому надо трезвиться.

А самое главное – надо любовь хранить. Не нужно никакой вражды, никаких расколов. Враг эту мысль дал. Надо любовь хранить. Не надо давать врагу никаких расколов учинять. Помните, как во время революции у нас в Церкви появились обновленцы. Из среды же Церкви вышли епископы-обновленцы… А это на руку им… Враг боится мира. Вражда – самое его испытанное средство.

Поэтому желаю вам, чтобы у нас братство было единодушное. Снисходили бы друг к другу, прощали бы друг друга. И только как апостол Павел сказал: “Возлюбленные и избранные Божии, святые облекитсь в милосердие, в благость, в смиренномудрие, в кротость, долготерпение, снисходя друг к другу и прощая взаимно обиды, жалобы. Особенно облекитесь в любовь, которая есть совокупность совершенства. Мир Божий да владычествует, господствует во всех сердцах. Мы призваны в одном теле, и будьте дружелюбны”...

Конечно, все эти зловещие сигналы… Я, конечно, знаю, как рассуждают. Убеждение мое лично, – что это нехорошее дело затевают, не хочу никого осуждать, но вижу христианам предстоят, приближаются испытания…».

От 8:34 слушайте внимательно:

«Это дело нехорошее. Я думаю так: первый этап – номера, потом электронная карточка будет. Сейчас как-то попроще, потом труднее будет выкарабкаться, а потом после этих карточек уже метка будет! Всё...

Когда придется отказываться от метки, там явная уже смерть будет, да... Или Христу изменить, поклониться антихристу, или наоборот – смерть принять за Христа. Я так понимаю.

Потом, в отношении вот этих вот номеров, – это богоборческое дело. Прежде всего, имена человеку нарек сам Бог... Господь Сам нарек имена – Адам и Ева... И так в последующем эта заповедь соблюдалась, хранилась, нарекали имена... Христиане тоже имя нарекают, дают имя, да. И при крещении, как Апостол Павел сказал, Ангел-хранитель вручается, да. И Церковь имя святого вручает.

А тут получается смешно: мы отрекаемся от своего имени, и какое-то присваивается число. Так если так надо было бы, Господь не дал бы имя Адам, а какое-нибудь там “255” Адаму сказал бы… А ведь имя нарек… А здесь от дьявола, то есть, начинают “новый порядок” вводить, “новый век”. Видите, – имена исключить, и под номером все будут.

Сейчас так тонко обрабатывают сознание, действительно, так постепенно, постепенно сознание просто переродят… Диавол борется с Богом. Богоборцы… богоборцы… Они этот век уже называют “новым веком”... Новая эпоха, новая жизнь, новые законы… Этот век будет веком тоталитаризма.

Не бойся, малое стадо, с нами Бог!

Думаю, что в братском единодушии и с верою, да, с правой верою во Христа Господа Бога и со взаимной любовью, если и придется какие-то испытания встретить, то в таком случае они и легко будут переноситься. От души вас еще раз благодарю и желаю, чтобы такая любовь была между нами...», – заключает отец Кирилл.

Сама жизнь подтвердила слова великого старца. Может нелегко будет кому-то вместить такое, но ведь речь идет о вечной участи человека, о спасении его безсмертной души. Не о том ли говорили преподобный Паисий и архимандрит Иустин? Не том ли говорят сегодня лучшие представители Элладской Церкви? Именно о том же!

Цифровая идентификация личности – это главный инструмент построения богоборческого «нового мирового порядка» – царства антихриста, в котором будут уничтожены суверенные государства, а человек уподобится товару – станет «биообъектом».

Внедряемые сейчас универсальная карта москвича и единая карта петербуржца – это последний этап перед нанесением метки-начертания непосредственно на тело человека.

В другой беседе с корреспондентом «Русского Воскресения» отец Кирилл объяснил: «В государстве есть православные люди, занимающие важные должности, и государство, кажется, меняется к лучшему, но кто вводит эти номера? Мы знаем, что власти наши не совсем свободны, многое им диктует Мировое правительство. Этим, занимающим высокие должности людям, генералам и прочим, если они настоящие православные христиане, тоже нужно быть готовым пострадать за Христа. Когда-то такое время все равно настанет».

Еще раз батюшка повторил: «Сегодня – номер, завтра – карточка, послезавтра – метка. Поэтому нам нужно добиваться, чтобы были приняты законы, позволяющие православным людям не принимать номеров, чтобы даже те, кто их принял сейчас, имели бы возможность от этих номеров официально отказаться».

Об этом Русская Православная Церковь сегодня говорит во весь голос.

Валерий Павлович Филимонов, русский православный писатель

Источник: Движение «За право жить без ИНН, личных кодов и микрочипов»
http://not-inn.ru/
http://www.inform-relig.ru/docs/detail.php?ID=15662

Комментарии (16)

Всего: 16 комментариев
  
0
Антихрист уже 2000 лет назад пришел, и их, причем, довольно много. Об этом Евангелие говорит.
  
0

"Дети, последняя година есть: и якоже слышасте, яко антихрист грядет, и ныне антихристи мнози быша: от сего разумеваем, яко последний час есть .

Паисий Святогорец преподобный


Толкования на 1 Ин. 2:18
Он имеет ввиду [B]не то, что ожидаемый антихрист будет подобен гонителям Максимилианам и Диоклетианам, но что ожидаемый антихрист будет, если можно так выразиться, воплощением диавола (антихрист будет человеком — носителем всей диавольской энергии, послушным орудием для воплощения сатанинских планов). Он предстанет израильскому народу как мессия и прельстит мир.
[/B]




Ибо многие обольстители вошли в мир, не исповедующие Иисуса Христа, пришедшего во плоти: такой человек есть обольститель и антихрист.
: 2 Ин: 1: 7-7[U]
Блж. Феофилакт Болгарский:

Ибо многие обольстители вошли в мир, не исповедующие Иисуса Христа, пришедшего во плоти: такой человек есть обольститель и антихрист

Постоянно говорит об одном и том же. Заповедью о любви убеждает к единению, к тому, чтобы они не переходили к обольстителям. Которые уже ходят по миру и отвергают пришествие Господа во плоти. Говоря о хождении по заповеди, данной от начала, показывает, что мнение заблудившихся еретиков ново, и убеждает верных держаться этой изначальной заповеди, а не увлекаться обманом еретиков. Ибо и Христос Своим ученикам относительно обольстителей заповедал: многие придут под именем Моим, говоря, что это Я, не ходите вслед их (Лк. 21,8). Итак, всем, соблюдающим заповеди, повелевает не обманываться, но почитать антихристом того, кто скажет это.
В греческом тексте сказано: не исповедающие Иисуса Христа [грядущего (έρχόμενον), а не пришедшего (έλθόντα) во плоти,] из чего видно, что были некоторые, отвергавшие второе пришествие Христово.
И Сам Господь, когда говорит, что многие придут под именем Его, говорит не о первом Своем пришествии, а о втором.
Впрочем, совершенно справедливо, что отвергающие второе пришествие не признают и первого. Ибо если Господь приходил уже во плоти и обещал еще придти; то, очевидно, отвергающий второе пришествие отвергает и первое. Кто верует, что Господь приходил, тот с верой примет и обещание Его. А кто отвергает обещание, тому ничто не препятствует отрицать и первое пришествие. Посему-то, полагаю, и выразился апостол: грядущего, а не пришедшего, чтобы одним словом обнять отвергающих оба пришествия Господня.

[Такой человек есть обольститель и антихрист.] Для большей ясности, перед этим нужно подразумевать: кто не исповедует сего, а потом уже читать: тот есть обольститель и антихрист. Без этого добавления речь неполна.


Толкование на Второе послание святого апостола Иоанна.
Экумений

Ибо многие обольстители вошли в мир, не исповедующие Иисуса Христа, пришедшего во плоти: такой человек есть обольститель и антихрист



Без этой фразы текст был бы бессвязным - это переход от множественного числа к единственному. Такой человек, говорит [апостол], есть антихрист и обольститель. Говоря же: не исповедующие Иисуса Христа, приходящего во плоти, а не пришедшего (синодальный перевод неточен: пришедшего), [апостол] имеет в виду второе пришествие Господа - ведь и сам Господь, говоря, что многие придут под именем Моим (Мф 24:5), имеет в виду не первое, а второе пришествие. Однако, по истинному слову, отрицающие второе пришествие отвергают и первое, ведь если Пришедший во плоти возвестил и о втором пришествии, то отвергающий второе, конечно уж, отвергает и первое. Если он верит в Его пришествие, то сочтет достоверными и слова Пришедшего.

http://bible.optina.ru/new:2in:01:07
  
0
Думаю,.Юрий Петрович, вы лукавите и очень хорошо понимаете разницу между антихристами и Антихристом,о котором и предупреждал нас о Кирилл.
  
0
Неверно и то понимание, что антихрист – это один из ранее бывших на земле правителей. В пример приводят Нерона, Домициана, Наполеона, Ленина. Во-первых, сама жизнь этих людей показывает, что не совершили они того, что сказано в Писании об антихристе. Иные на основании таких мест, как 13,3; 17,8–11 считают, что воскреснет кто-то из людей, подобных названным, воцарится и будет антихристом. Это неверно хотя бы уже потому, что сатана не может никого воскресить. А указанные места Церковь толкует иначе. Личности же, которые своей деятельностью наносили великий вред Церкви и истине, которые преследовали христиан, уничтожали народы, ввергали миллионы людей в пучину лжеучений и ересей, прелести и обмана, греха и нечестия, безбожия и неверия, должны рассматриваться как предтечи антихриста, приготовляющие ему путь.

Писание иногда говорит о многих антихристах. «И как вы слышали, что придет антихрист, и теперь появилось много антихристов» (1Ин. 2:18). Еще более ясно об этом сказано далее в Соборном послании Иоанна. «Духа Божия (и духа заблуждения) узнавайте так: всякий дух, который исповедует Иисуса Христа, пришедшего во плоти, есть от Бога, а всякий дух, который не исповедует Христа, пришедшего во плоти, не есть от Бога, но это дух антихриста, о котором вы слышали, что он придет и теперь уже в мире» (1Ин. 4:2–3). Таким образом, надо четко различать того антихриста, «о котором вы слышали, что он придет», и его дух, который «и теперь есть уже в мире», а потому «и теперь появилось много антихристов». Дух антихриста и теперь уже в мире, и действует он в сынах противления, которые по духу, действующему в них, и сами называются антихристами. В кончину же века придет тот, чей дух действовал во все века. О нем говорил Христос, противопоставляя его Себе: «Я пришел во имя Отца Моего, и не принимаете Меня; а если иной придет во имя свое, его примете» (Ин. 5:43).

Тайнозритель видит зверя-антихриста, выходящего из моря. Писание приоткрывает нам еще конкретнее: откуда именно придет антихрист. Когда умирал патриарх Иаков, то он собрал своих двенадцать сыновей, благословил и пророчествовал о будущем их потомков. «И призвал Иаков сыновей своих и сказал: соберитесь, и я возвещу вам, что будет с вами в грядущие дни... Дан будет змеем на дороге, аспидом на пути, уязвляющим ногу коня, так что всадник упадет назад. На помощь Твою надеюсь, Господи!» (Быт. 49:1,17–18). Через Дана древний змий-сатана ляжет на дороге, которой Бог ведет людей ко спасению. Это и есть тот змей, который будет «жалить (Спасителя – Г. Ф.) в пяту» (Быт. 3:15), уязвит ногу коня, так что всадник его упадет назад. Антихрист будет «вести войну со святыми и победит их» (13,7). Так Иаков из глубины веков провидит, что от Дана придет антихрист, как бы содрогается и восклицает: «На помощь Твою надеюсь, Господи!» И Моисей, человек Божий, благословил сынов Израилевых пред смертью своею... О Дане сказал: «Дан молодой лев, который выбегает из Васана» (Втор. 33:1,22). Так от Дана в кончину века выбежит молодой лев рыкающий, ища кого поглотить. Это об антихристе. Приходящими от Дана видит бедствия антихристова времени и пророк Иеремия: «Ждем мира, а ничего доброго нет, – времени исцеления, и вот ужасы. От Дана слышен храп коней его, от громкого ржания жеребцов его дрожит вся земля; и придут и истребят землю и всё, что на ней, город и живущих в нем» (Иер. 8:15–16). Так и пророк Амос говорит о времени антихриста: «В тот день истаявать будут от жажды красивые девы и юноши, которые клянутся грехом Самарайским и говорят: «жив бог твой, Дан! и жив путь в Вирсавию!» – Они падут и уже не встанут» (Ам. 8:13–14). Указанием на происхождение антихриста от колена Данова служит и то, что из колена Данова отсутствуют запечатленные печатью Бога Живого (гл. 7). Из колена Иудина были помазанные израильские цари и от него воссиял Христос. Из колена Данова грядет антихрист. От евреев пришел Христос-Спаситель, от евреев же придет антихрист-губитель. Все основные силы неба и ада проявляются в мире через евреев. Еврейский народ находится в сердцевине всего человечества и его истории. Святые отцы указали не только на происхождение антихриста из колена Данова, но и на то, как он родится. Так святой Ипполит Римский пишет: «Спаситель мира, желая спасти род человеческий, родился от непорочной и девственной Марии... диавол прийдет на землю от нечистой женщины, родится в обольщении от девицы» 7. Святой Ефрем Сирин: «Поскольку Спаситель, вознамерившись спасти род человеческий, родился от Девы... то и он (дьявол – Г. Ф.) умыслил восприять образ Его пришествия и прельстить нас... от оскверненной девы родится его (дьявола) орудие: но сие не значит, что он воплотится; прийдет же всескверный, как тать 8. Так антихрист родится от скверной жены-блудницы, из еврейского народа по провидению от девы из колена Данова. Начиная со своего рождения, антихрист во всем внешне будет уподобляться Христу, и тем справедливо называется антихрист, ибо «анти» означает по-гречески «вроде», «вместо».

Далее Иоанн описывает внешний вид зверя. Вид зверя-антихриста совпадает с видом зверя сатаны в 17-й главе. Этим указывается их сродство и сходство. Антихрист находится всецело во власти дьявола, является его орудием и его олицетворением на земле.

Иоанн видит зверя с семью головами. Этим указывается на седмеричный круг земной жизни. Зверь – это царство сатаны на земле. Голова управляет всем своим телом, поэтому семь голов – это семь царей с их царствами, через которые сатана во все времена осуществлял свое господство на земле и потому полноправно мог называться князем мира сего (Ин. 12:31).


протоиерей Геннадий Фаст
Толкование на Апокалипсис
  
0
Ну зачем мне лукавить? Александра! Все намного проще. Иоанн пишет:

[B] Дети! последнее время. И как вы слышали, что придет антихрист, и теперь появилось много антихристов, то мы и познаем из того, что последнее время.
Они вышли от нас, но не были наши; ибо если бы они были наши, то остались бы с нами; но они вышли, и через то открылось, что не все наши. (Ин.2:18-19) [B]

Иоанн ясно написал, что их много, и они вышли от Апостолов, но не были ихними, иначе они не вышли бы. Для того, чтобы пзнать, кто есть антихрист, надо обратиться к Апостолу Павлу, который писал:

[B[Сколько, например, различных слов в мире, и ни одного из них нет без значения.
Но если я не разумею значения слов, то я для говорящего чужестранец, и говорящий для меня чужестранец.
Так и вы, ревнуя о дарах духовных, старайтесь обогатиться ими, к назиданию церкви. (1Кор.14;10-12)[B]

И здесь, вот, надо воспользоваться советом Павла, который сказал:

[B] Итак, что же, братия? Когда вы сходитесь, и у каждого из вас есть псалом, есть поучение, есть язык, есть истолкование, - все сие да будет к назиданию. 91Кор.14:26)[B]

Как видите, для правильного истолкования какого-либо слова надо обращаться помимо Библии еще и к поучению, к языку, и истолкованию. Дело в том, что слово (антихрист) можно разделить на две части. Приставка ; и само слово , сокращенно - Христос. Так вот если вы обратитесь к поучению лингвистов, то можете обнаружить, что приставка а/ан пришла к нам из греческого языка и употребляется в сочетании с другими буквами, изменяя смысл слова на противоположный, на отрицание, или соответствующее русскому и так далее. Например: логичный - алогичный; рейтинг - антирейтинг, то есть отрицательный рейтинг, и так далее. Во так и здесь написано слово антихрист, то это надо пониматьне как истинный Христос, а ложный, как бы Христос. То есть соответствует русскому . Ведь вспомните слова Иисуса Христа, когда Он сказал:

[B] Ибо восстанут лжехристы и лжепророки, и дадут великие знамения и чудеса, чтобы прельстить, если возможно и избранных. (Мф.24:24)[B]

Так вот антихрист это и есть лжехристос и лжепророк. А я хочу напомнить вам еще и Апостола Петра, который написал:

[B] Были и лжепророки в народе, как и у вас будут лжеучители, которые введут пагубные ереси и, отвергаясь искупившего их Господа, сами на себя навлекут скорую погибель.
И многие последуют их разврату, и через них путь истины будет в поношении.
И из любостяжания будут уловлять вас льстивыми словами; суд им давно готов, и погибель их не дремлет. (2Пет.2:1-3) [B]

Так вот слово и означает человека искажающего слово Божие, это лжепророк-лжеучитель, который согласно Писания будет брошен в озеро, горящее огне и серою. Ведь Павел пишет:

[B] Ибо мы не повреждаем слова Божия, как многие, но проповедуем искренно, как от Бога, пред Богом, во Христе. (2Кор.2:17) [B]

Как видите, многие повреждают слово Божие, которое есть истина (Ин.17:17). Повреждающий, или искажающий слово Божие и есть обольститель и антихрист. Повреждают многие, поэтому и антихристов много, как написал Иоанн.
  
0
Как видите, для правильного истолкования какого-либо слова надо обращаться помимо Библии еще и к поучению, к языку, и истолкованию.
Что я и сделала в своем #2 комментарии.Или же вы не признаете толкования святых отцов нашей Церкви?
Ну тогда это ваша проблема.
Дело в том, что слово (антихрист) можно разделить на две части. Приставка ; и само слово , сокращенно - Христос. Так вот если вы обратитесь к поучению лингвистов, то можете обнаружить, что приставка а/ан пришла к нам из греческого языка и употребляется в сочетании с другими буквами, изменяя смысл слова на противоположный, на отрицание, или соответствующее русскому и так далее

Думаю,это и без лингивистов всем понятною.Не понимаю ,к чему это ваше "открытие"

поэтому и антихристов много,
Специально для вас повторно привожу слова Святого Паисия Святогорца(он наиболее выразительно это обьясняет)
Паисий Святогорец преподобный
наТолкования на 1 Ин. 2:18


Он имеет ввиду [B]не то, что ожидаемый антихрист будет подобен гонителям Максимилианам и Диоклетианам, но что [ожидаемый антихрист будет] , если можно так выразиться,[ воплощением диавола (антихрист будет человеком — носителем всей диавольской энергии, послушным орудием для воплощения сатанинских планов).] Он предстанет израильскому народу как мессия и прельстит мир.



Ну зачем мне лукавить?

Не могу поверить,что вы Юрий ,в упор не видите никакой разницы между антихристами и Антихристом(мессией жидов),даже после такого подробного толкования как в моем комменатарии #2.
Потому и пришла к выводу что вы лукавите(зачем и для чего -это вам виднее)
Или же вы сектант(? )и не признаете святых Отцов Православной Церкви и их учения.
  
0
Чем отличается зверь от антихриста?

[I]Это есть очень важный вопрос, так как очень многие, не облеченные знаниями от Бога, сами заблуждаются, и других вводят в заблуждение во многих вопросах. Чтобы ответить на этот и многие другие вопросы, надо обратиться не к учениям тех, которых священники причислили к святым, а к слову Божьему, которое есть истина, и учению Иисуса Христа. Почему именно к Нему? Да потому что Павел пишет о Иисусе Христе:[I]

[B]…В Котором сокрыты все сокровища премудрости и ведения. (Кол.2:2-3)[B]

[I]Как видите, именно во Христе сокрыты все сокровища ведения, то есть знания и премудрости. И надо вспомнить слова Иисуса Христа, Который сказал:[I]

[B]А вы не называйтесь учителями, ибо один у вас учитель – Христос, все же вы – братья;
И отцом себе никого не называйте на земле, ибо один у вас Отец, Который на небесах;
И не называйтесь наставниками, ибо один у вас наставник – Христос.
Больший из вас да будет вам слуга:
Ибо, кто возвышает себя, тот унижен будет, а кто унижает себя, тот возвысится. (Мф.23:8-12)[B]

[I]Как видите, не к учению старцев надо обращаться, а к учению Отца и Иисуса Христа, в Котором сокрыты все сокровища ведения и премудрости. Ни один из живущих на земле, причисленных церковью к святым, не мудрее Господа Иисуса и Бога Отца, слово Которого есть истина. Итак, возвращаясь к антихристу, надо вспомнить, что антихрист во-первых вышел от Апостолов, но не был их. И во-вторых , описанный Иоанном в 13 главе откровения, по возрасту намного старше антихриста. Если антихрист вышел во времена Апостолов, то ему 2000 лет, ибо Апостолы избраны Иисусом Христом. А о звере упоминается еще со времен пророка Даниила, когда он видел сон и пророческие видения головы своей на ложе своем, которому были показаны во сне четыре больших зверя, вышедшие из моря. (Дан.7:1-8)

Все эти звери символизировали собою царства, которые возникали и погибали по воле Всевышнего. В третий год царствования Валтасара Даниилу было показано видение в виде овна с двумя рогами, которое символизировало царей Мидийских и Персидских, и козла косматого, который символизировал Грецию. (Дан.8:20-21) Надо вспомнить, что перед видением зверей, Навуходоносору приснился огромный большой истукан, у которого голова была золотая, грудь и руки – из серебра, чрево и бедра его – медные, голени его железные, ноги его частью железные, частью глиняные. Как видите и истукан, увиденный Навуходоносором во сне, также был разделен, как бы на четыре части, что соответствует четырем зверям. И так как во времена Даниила Апостолов, от которых вышел антихрист, еще не было, то уже хотя бы по возрасту, как я говорил, антихрист отличается от зверя. Зверь и антихрист, - не одно и то же. Но кто, согласно слова Божьего, является зверем? Или кого Сам Всевышний причисляет к ним? Слово Божие говорит:[I]

[B]Как рыкающий лев и голодный медведь, так нечестивый властелин над бедным народом.
Неразумный правитель много делает притеснений, а ненавидящий корысть, продолжит дни. (Прч.28:15-16)[B]

[I]Как видите, слово Божие, неразумного правителя, делающего много притеснений своему народу, сравнивает с рыкающим львом и голодным медведем. Какие такие притеснения своему народу делает неразумный правитель? Да возьмите, хотя бы, неуемное повышение платы за ЖКХ, повышение цен на отопление, газ, воду, электроэнергию и введение многих других налогов, что вызвало в Украине тарифные протесты в виде перекрывания дорог, и других акций протеста. Это и повышение цен на продукты питания, и оплата медицинских услуг; это и размер заработной платы и пенсий, когда человеку платят не нормальную зарплату и пенсии, чтобы у него, как сказал Христос, ни в чем не было недостатка, а платят, так называемый, прожиточный минимум, чтобы человек не жил нормально в достатке, а мог только дотянуть от аванса до зарплаты во всем испытывая унижение и ущемление себе и своим детям. Кого еще Господь причисляет к зверям? Он говорит:[I]

[B]Горе городу нечистому и оскверненному, притеснителю!
Не слушает голоса, не принимает наставления, на Господа не уповает, к Богу своему не приближается.
[U]Князья его посреди него – рыкающие львы, судьи его – вечерние волки, не оставляющие до утра ни одной кости.[U]
Пророки его – люди легкомысленные, вероломные; священники его оскверняют святыню, попирают закон. (Соф.3:1-4)[B]


[I]Как видите, говоря о зверях, Господь подразумевает тех, кто находится у власти и ведет себя по отношению к своему народу как зверь, терзающий свою добычу. Почему Господь сравнивает судей с вечерними волками, и чиновников – с рыкающими львами? Господь говорит:[I]

[B]Не стало милосердых на земле, нет правдивых между людьми; все строят ковы, чтобы проливать кровь; каждый ставит брату своему сеть.
Руки их обращены к тому, чтобы уметь делать зло;[U] начальник требует подарков, и судья судит за взятки, а вельможи высказывают злые хотения души своей и извращают дело.[U]
Лучший из них – как терн, и справедливый – хуже колючей изгороди. (Мих.7:2-4)[B]

[I]Так и Украина занимает ведущие места во всех антирейтингах, являясь одной из самых коррумпированных стран. И несмотря на созданные НАБУ, САП, НАЗК и многие другие органы противодействия коррупции, до сих пор ни одного взяточника не посадили в тюрьму, и не отняли у него награбленное, а конституционный суд даже отменил антикоррупционные законы, а вместе с ними и все уголовные дела, возбужденные против чиновников за ложь в их декларациях. Мало того, председателя конституционного суда Украины обвиняют во лжи, в коррупции, и лжесвидетельстве. Ведь и через пророка Исаию Господь говорит:[I]

[B]Как сделалась блудницею верная столица, исполненная правосудия! Правда обитала в ней, а теперь – убийцы.
Серебро твое стало изгарью, вино твое испорчено водою;
Князья твои – законопреступники и сообщники воров; все они любят подарки и гоняются за мздою; не защищают сироты и дело вдовы не доходит до них… (Ис.1:21-31)[B]

[I]Так и наши князья (чиновники) законопреступники и сообщники воров, любящие подарки и гоняющиеся за мздою. Ведь Господь говорит и о законодательной власти:[I]

[B]Горе тем, которые постановляют несправедливые законы и пишут жестокие решения,
Чтобы устранить бедных от правосудия и похитить права у малосильных из народа Моего, чтобы вдов сделать добычею своею и ограбить сирот.
И что вы будете делать в день посещения, когда придет погибель издалека? К кому прибегнете за помощью? И где оставите богатство ваше. (Ис.10:1-4)[B]

[I]Как видите, говоря о зверях, слово Божие подразумевает тех, кто находится у власти. Причем, речь идет не только о законодательной, судебной и исполнительной власти, но и о религиозной власти, так как Господь говорит:[I]

[B]Сын человеческий! скажи ему: ты – земля неочищенная, не орошаемая в день гнева!
Заговор пророков ее среди нее – как лев рыкающий, терзающий добычу; съедают души, обирают имущество и драгоценности и умножают количество вдов.
Священники ее нарушают закон Мой и оскверняют святыни Мои, не отделяют святого от несвятого, и не указывают различия между чистым и нечистым, и от суббот Моих они закрыли глаза свои, и Я уничижен у них.
[U]Князья у нее как волки, похищающие добычу; проливающие кровь, губят души, чтобы приобрести корысть.[U]
А пророки ее все замазывают грязью, видят пустое и предсказывают им ложное, говоря: , тогда как не говорил Господь.
А в народе угнетают друг друга, грабят и притесняют бедного и нищего, и пришельца угнетают несправедливо.
Искал Я у них человека, который поставил бы стену в проломе предо Мною, за землю сию, чтобы Я не погубил ее, но не нашел.
Итак, изолью на них негодование Мое, огнем ярости Моей истреблю их, поведение их обращу им на голову, говорит Господь Бог. (Иез.22:24-31)[B]

[I]Кто еще говорит о религиозной власти, как о звере? Апостол Павел, который говорит:[I]

[B][U]Ибо я знаю, что по отшествии моем, войдут к вам лютые волки, не щадящие стада;[U]
И из вас самих восстанут люди, которые будут говорить превратно, дабы увлечь учеников за собою. (Деян.20:29-30)[B]

[I]Ведь Христос предупреждал:[I]

[B]Берегитесь лжепророков, которые приходят к вам в овечьей одежде, а внутри суть волки хищные.
По плодам их узнаете их. (Мф.7:15-16)[B]

[I]Как видите, Христос предупреждал, чтобы береглись лжепророков, которые с виду выглядят как невинные овцы, а внутри – волки хищные. Ведь и Петр говорил о том же:[I]

[B]Были лжепророки в народе, как и вас будут лжеучители, которые введут пагубные ереси, и, отвергаясь искупившего их Господа, сами на себя навлекут скорую погибель.
И многие последуют их разврату, и через них путь истины будет в поношении.
И из любостяжания будут уловлять вас льстивыми словами; суд им давно готов, и погибель их не дремлет. (2Пет.2:1-3)[B]

[I]Ведь и в откровении говорится о звере с двумя рогами, подобными агнчим, то есть о религиозной власти, вспомните кто есть антихрист, как бы Христос, лжехристос, лжепророк-лжеучитель и так далее. Ведь говоря о войне царей с Анцем, Иоанн пишет:[I]

[B]Они будут вести брань с Агнцем, и Агнец победит их; ибо Он есть Господь господствующих и Царь царей, и те, которые с Ним, суть званые и избранные и верные… (Отк.17:14)[B]

[I]Поэтому, говоря о начертании на лбу или на правой руке у живущих на земле, которое будет сделано большинству живущих на земле, искать число зверя 666, или имя его – следует среди как бы агнчих рогов, то есть среди антихристов, которые есть лжепророки-лжеучители. И подталкивает к этому Апостол Павел, говоря:[I]

[B]Да не обольстит вас никто никак: ибо день тот не придет, доколе не придет прежде отступление и не откроется человек греха, сын погибели,
Противящийся и превозносящийся выше всего, называемого Богом или святынею, так что в храме Божием сядет он как Бог, выдавая себя за Бога. (2Фес.2:3-4)[B]

[I]Вот где надо искать число 666, и имя зверя, которое есть имя человеческое. Ведь, говоря о том, что никому нельзя будет ни покупать, ни продавать кроме того, кто имеет имя зверя или число имени его, так сравните, как живет наша коррумпированная власть, и как живут бедные люди, которым платят не зарплаты и пенсии, а прожиточный минимум, и при этом самим себе платят аморально высокие зарплаты, премиальные, приватизируют поля, заводы и фабрики; выгоняют людей на улицу, а сами в это время пиршествуют и роскошествуют. Как сказал один российский политик: . Так для людей денег нет, а дачку на 1$ млрд. около Геленджика, будучи при власти, можно и построить. Кто запретит? Ведь на повышение зарплат полиции, прокурорам и так далее деньги найдутся, им постоянно повышают зарплаты и пенсии, а врачам, учителям, и всем трудящимся – прожиточный минимум, так чтобы хватило от аванса до зарплаты, чтоб не сдохли. Ибо они знают только два арифметических действия, отнимать и делить, больше они ничего не знают. Ведь Даниил спрашивал о истинном значении видения, которое было ему показано, и предстоящий пред ним сказал:[I]

[B]Эти большие звери, которых четыре, означают, что четыре царя восстанут от земли.
Потом примут царство святые, которые будут царствовать во век и во веки веков. (Дан.7:15-18)[B]

И когда Даниил пожелал точного объяснения о четвертом звере, то предстоящий пред ним сказал:

[B]Об этом он сказал:
  
0
Да не обольстит вас никто никак: ибо день тот не придет, доколе не придет прежде отступление и не откроется человек греха, сын погибели,
Противящийся и превозносящийся выше всего, называемого Богом или святынею, так что в храме Божием сядет он как Бог, выдавая себя за Бога. (2Фес.2:3-4)

Двадцать пятый год, двадцать четвёртый протокол.

и вот ещё.

Кодекс написан в конце IV—начале V в., и, как и в кодексе Безы, Евангелия в нем расположены в так называемом западном порядке (Мф, Ин, Лк, Мк).
Одним из наиболее замечатсльных разночтений кодекса W является вставка в конце Евангелия от Марка — частично она была известна Иерониму, который писал, что она присутствует “в определенных списках и особенно в греческих кодексах”. Вслед за описанием появления воскресшего Христа, Который упрекнул одиннадцать учеников “за неверие и жестокосердие, что видевшим Его воскресшего не поверили” (Мк.16:14), в тексте следует такое продолжение:
И они оправдывались, говоря: “Этот век беззакония и безверия под сатаной, который не допускает, чтобы правда и сила Божия одержали верх над нечистыми силами[72]. Поэтому покажи свою праведность сейчас”, — так говорили они Христу. И Христос отвечал им: “Время власти сатаны свершилось, но грядут другие беззакония. И для тех, кто согрешил, Я прошел через смерть, чтобы они могли вернуться на путь истинный и не грешить больше; чтобы они могли наследовать духовную непреходящую славу праведности на небесах
  
0
Павел! О чем идет речь: двадцать пятый год, двадцать четвертый протокол?

Насчет греха вы правильно подметили, я только добавлю слова Апостола Павла по этому поводу:

Ибо если мы, получив познание истины, произвольно грешим, то не остается более жертвы за грехи,
Но некое страшное ожидание суда и ярость огня, готового пожрать противников.
Если отвергшийся закона Моисеева, при двух или трех свидетелях без милосердия наказывается смертью,
То сколь тягчайшему, думаете, наказанию повинен будет тот, кто попирает Сына Божия и не почитает кровь завета, которою осквернен, и Духа благодати оскорбляет?
Мы знаем Того, кто сказал: .
И еще: .
Страшно впасть в руки Бога живого. (Евр.10:26-31)

Как видите, если кто-либо из живущих на земле грешит после того, как Христос принес Себя Самого в жертву за грех, то он снова распинает в себе Иисуса Христа и ругается Ему, и при этом почитает кровь завета, которою освящен и Духа благодати оскорбляет, то есть Святого Духа. А как вы должны знать, хула на Святого Духа не простится человекам ни в эом веке, ни в будущем. Тем более Павел пишет еще:

Ибо невозможно – однажды просвещенных, и вкусивших дара небесного, и соделавшихся причастниками Святого Духа,
И вкусившего благого глагола Божия и сил будущего века, опять обновлять покаянием, когда они снова распинают в себе Сына Божия, и ругаются Ему. (Евр.6:4-6)

Как видите, кто делает какой-либо грех после принесения жертвы, снова распинает в себе Иисуса Христа и ругается Ему. Ведь жертва принесена Иисусом Христом только один раз за грехи всех. И я подчеркиваю, только один раз, иначе Ему многократно надо было бы страдать, то есть множество раз приносить в жертву Самого Себя. Поэтому Иоанн и написал:

Если кто видит брата своего согрешающего грехом не к смерти, то пусть молится о нем, и Бог даст ему жизнь, то есть согрешающему грехом не к смерти. Есть грех к смерти: не о том говорю, чтобы он молился.
Всякая неправда есть грех, но есть грех не к смерти. (1Ин.5:16-17)

Как видите, есть грех к смерти, есть грех не к смерти, который Господь может простить по молитве праведника. И я подчеркиваю это, по молитве именно праведника, так как Иаков пишет:

Много может усиленная молитва праведного. (Иак.5:16)

А о грешниках, или нечестивых написано:

Но мы знаем, что грешников Бог не слушает; но кто чтит Бога, и творит волю Его, того слушает. (Ин.9:31)

Почему Бог не слушает грешников? Да потому что написано:
Кто делает грех, тот от диавола, потому что сначала диавол согрешил. Для сего то и явился Сын Божий, чтобы разрушить дела диавола.
Всякий, рожденный от Бога, не делает греха, потому что семя Его пребывает в Нем; и он не может грешить, потому что рожден от Бога.
Дети Божии и дети диавола узнаются так: всякий, не делающий правды, не есть от Бога, равно и не любящий брата своего. (1Ин.3:4-10)

Ведь и Павел написал:

Ибо возмездие за грех – смерть, а дар Божий – жизнь вечная во Христе Иисусе, Господе нашем. (Рим.6:23)

Как видите, не слушает Бог грешников, он их истребляет.
  
0
Не понял, говорили о пришествии антихриста, а Вы ..
Насчет греха вы правильно подметили, я только добавлю слова Апостола Павла по этому поводу:
Ибо если мы, получив познание истины, произвольно грешим, то не остается более жертвы за грехи,
Но некое страшное ожидание суда и ярость огня, готового пожрать противников.
Если отвергшийся закона Моисеева, при двух или трех свидетелях без милосердия наказывается смертью,

Одним стихом закончим.
Упразднитеся от Христа, иже законом оправдаетесь, от благодати отпадаете. Гал 5,4.
  
0
Внимательно читайте. Здесь речь идет во-первых не обо всем законе Моисея, в только о законе обрезания, о котором и писал Павел:

Еще свидетельствую всякому человеку обрезывающемуся, что он должен исполнить весь закон.
Вы оправдывающие себя законом (обрезания) остались без Христа.
Ибо во Христе Иисусе не имеет силы ни обрезание, ни необрезание, но вера, действующая любовью. (Га.5:1-6)

Призван ли кто обрезанным, не скрывайся, призван ли кто необрезанным, не обрезывайся.
Обрезание ничто и необрезание ничто, но все для человека в соблюдении заповедей Божиих. (1Кор.7:18-19)

Это Павел писал о Иудеях, которые хотели, чтобы и язычники обрезывались, как и они. Вспомните постановление Апостолов для язычников, чтобы они не обрезывались.

Что касается Антихриста, я уже писал, напишу и вам, не поленюсь. Иоанн пишет:

Дети! последнее время. И как вы слышали, что придет антихрист, и теперь появилось много антихристов, то мы и познаем, что последнее время.
Они вышли от нас, но не были наши; ибо если бы они были бы наши, то остались бы с нами; но они вышли, и через открылось, что не все наши.
Впрочем, вы имеете помазание от Святого, и знаете все.
Я написал не потому чтобы вы не знали истины, но потому, что вы знаете ее, равно как и то, что всякая ложь не от истины. (1Ин. 2:18-21)

Я так думаю, что мнению Апостолов можно доверять, ибо все они ученики Иисуса Христа. И если Иоанн пишет, что антихристов много, и они вышли от Апостолов, но не были их. И далее Иоанн пишет, что всякая ложь не от истины. Так здесь, вот, и кроется разгадка того, кто есть антихрист. Это человек извращающий слово Божие, которое есть истина. (Ин.17:17) Вы, кажется, знакомы с греческим языком, а если нет, то надо обратиться к мнению лингвистов. Лично я не знаю греческого языка. Павел пишет:

Сколько, например, различных слов в мире, и ни одного из них нет без значения.
Но если я не разумею значения слов, то я для говорящего чужестранец, и говорящий для меня, чужестранец.
Так и вы, ревнуя о дарах духовных, старайтесь обогатиться ими к назиданию церкви. (1Кор.14:10-13)


Итак, что же, братия? Когда вы сходитесь, и у каждого из вас есть псалом, есть поучение, есть язык, есть истолкование, - все сие да будет к назиданию. (1Кор.14:26)

Как видите, для правильного понимания и истолкования Писания, следует обращаться к толковым словарям, истолковывающим значение какого-либо слова, в том числе к псалмам, и поучению тех же лтнгвистов, которое я привожу ниже. Ибо Павел ведь пишет:

Ибо мы не повреждаем слова Божия, как многие, но проповедуем искренно, как от Бога, пред Богом, во Христе. (2Кор.2:17)

Как видите, очень важно не искажать слова Божьего при учении других людей, ибо делающих это, Господь наказывает их самих, и их детей до третьего и четвертого рода. (Втор.5:9-10) Ведь Иаков пишет:

Братия мои! Не многие долайтесь учителями, зная, что мы подвергнемся большему осуждению.
Ибо все мы много согрешаем. Кто не согрешает в слове, тот тесть человек совершенный, могущий обуздать и все тело. (Иак.3:1-2)


Как видите, это есть очень важное предупреждение Апостола, что для научения в истине, надо обращаться к псалмам, поучениям, языкам и истолкованиям этих языков, чем очень многие пренебрегают, выдавая свое лжеучение за истину, ибо всякий человек, как написано, лжив. Для того, чтобы понять значение слова , надо познать, что слово это пришло к нам из греческих текстов. Я, например, вообще не знаком с греческим языком, да он мне и не нужен. Ведь Павел советует обращаться к поучению и истолкованию, поэтому надо обратиться к поучению лингвистов, и почитать, как они истолковывают это слово, либо то, что помогает понять его значение. Лингвисты – это все таки люди, посвятившие себя более глубокому изучению какого-либо языка. И они в своих исследованиях пишут, что приставка - греческого происхождения, передает отрицание. Это есть аналог русских приставок , . Приставка является приставкой иноязычного происхождения, В нашем случае греческого, также как приставки , , , и многие другие. Приставка может употребяляться в соединении с другими буквами, образуя слова, противоположные по значению, как например: синхронный – асинхронный; логичный – алогичный; симпатия – антипатия, и многие другие. Лингвисты пишут: а/ан – отрицание, отсутствие, лишение.
Анти – противоречие, оппозиция, лишение.
Я как-то слушал одну радиопередачу, где выступал один из православных священников, и объяснял, что значит приставка в переводе с греческого языка. Она означает , то есть не есть истина, а как бы истина. В том то и дело, что , есть ложь, замаскированная под истину. И к большому сожалению, не все могут это определить. Ибо надо вспомнить, что сатана есть , то есть хитрый. Что он есть полнота мудрости (Иез.28:12-19), противостоять которому без знания от Бога практически невозможно. И очень многие попадают в его сеть, ибо он творит чудеса и знамения ложные, для погибели верующих в них. И к большому сожалению, очень многие идут этим путем. Ведь Христос говорил:

Ибо восстанут лжехристы и лжепророки, и дадут великие знамения и чудеса, чтобы прельстить, если возможно, и избранных. (Мф.24:24)

Как видите, Христос предупредил, что восстанут лжехристы и лжепророки. Ведь и Петр писал:

Были и лжепророки в народе, как и у вас будут лжеучители, которые введут пагубные ереси, и, отвергаясь искупившего их господа, сами навлекут на себя скорую погибель.
И многие последуют их разврату, и через них путь истины будет в поношении.
И из любостяжания будут уловлять вас льстивыми словами; суд им давно готов, и погибель их не дремлет. (2Пет.2:1-3)

Вот и сравните теперь: Христос писал что восстанут лжехристы и лжепророки, через которых путь истины будет в поношении. И Павел пишет о том же. И приставка и соответствует русскому и так далее. Поэтому антихрист и есть человек, искажающий истину, то есть все лжепророки и лжеучители, о которых писал Петр, которые вышли от Апостолов, но не были их. Это и значит, что антихристу уже 2000 лет, а многие ждут его до сего дня, хотя, извращая слово Божие, сами того не замечая, становятся антихристами. Поэтому надо слушать, чему тебя учат, но сверять это учение со словом Божиим.
  
0
весь законъ творити.
Упразднистеся от Христа, иже закономъ оправдаетеся, от благодати отпадосте

увeдeвше же, яко не оправдится человeкъ от дeлъ закона, но токмо вeрою Иисусъ Христовою, и мы во Христа Иисуса вeровахомъ, да оправдимся от вeры Христовы, а не от дeлъ закона: зане не оправдится от дeлъ закона всяка плоть Гал 2, 16.

У христианина Заповеди Христовы, ибо Господь не от мира сего. Ветхое же земь и земным дадено.
iсоусь же рече эмоу: възлюбиши господа бога своэго вьсэмь срьдьцьмь своимь и вьсею доушею твоэю и вьсею мыслию твоэю.
38 си эсть прьвая и больши заповэдь.
39 въторая же подобьна сеи възлюбиши ближьняаго своэго яко самъ ся.
40 въ сею обою заповэдию вьсь законъ и пророци висять.

14 азъ дахъ имъ слово твоэ. и миръ възненавидэ я яко не суть от мира якоже и азъ от мира нэсмь.
15 не молю да възьмеши я от мира нъ да съблюдеши я от неприязни.
16 от мира не суть якоже и азъ от мира нэсмь.
17 святи я въ истину твою. слово твоэ истина эсть. Ин 17, 14-17.

Знание греческого хорошо , но знание древнегреческих списков нужнее. Так первая редакция славянских списков сделана именно с них.
Поэтому знание кириллицы даёт чтение Благовестия и Апостола в первой редакции.

И дано было ему вести войну со святыми и победить их; и дана была ему власть над всяким коленом и народом, и языком и племенем.
И поклонятся ему все живущие на земле, которых имена не написаны в книге жизни у Агнца, закланного от создания мира.
Кто имеет ухо, да слышит.
И дано бысть ему дати духъ образу зврину, да проглаголетъ икона зврина и сотворитъ, да иже аще не поклонятся образу звриному, убiени будутъ.

Речено не об антихристах, а о том кого ждут по книгам ветхим, избавителя, мессию во имя свое, антихриста.
  
0
Знаете, по этому поводу можно привести слова Иисуса Христа, Который сказал Саддукеям:

Заблуждатесь, не зная Писаний, ни силы Божией. (Мф.22:29

То что вы приводите слова (Отк.13:15) о духе, который будет вложен в образ зверя, то Иоанн пишет:

Возлюбленные! Не всякому духу верьте, но испытывайте духов, от Бога ли они, потому что много лжепророков появилось в мире.
Духа Божия и [духа заблуждения] узнавайте так: всякий дух, который исповедует Иисуса Христа, пришедшего во плоти, есть от Бога. А всякий дух, который не исповедует Иисуса Христа пришедшего во плоти, не есть от Бога, но это дух антихриста, о котором вы слышали, что он придет, и теперь есть уже в мире.

Дети! Вы от Бога, и победили их; ибо Тот Кто в вас, больше того, кто в мире.
Они от мира, потому что говорят по мирски, и мир слушает их.
Мы от Бога; знающий Бога, слушает нас; кто не от Бога, тот не слушает нас. По сему то узнаем духа истины и духа заблуждения. (Ин.4:1-6)

Как видите, Апостол Иоанн, будучи учеником Иисуса Христа написал всем в своем послании; не сказал одному мне на ухо, чтобы никто не слышал, а написано для всех читающих. И он ясно написал, что антихрист пришел, и уже есть в мире. Если же вы словам Апостола не верите, который есть ученик Иисуса Христа, то вы точно от мира, и говорите по мирски. Поэтому и в вас дух заблуждения, а не дух истины. Это не мое заключение, а слова Апостола.

Знающий Бога, слушает нас; кто не от Бога, тот не слушает нас.
#14 | С. Александра »» | 30.01.2021 22:12
  
2
«Мне кажется, говорить на эту тему надо»: Последнее интервью старца Кирилла (Павлова) о грядущих испытаниях и скорбях

Из беседы публициста Виктора Саулкина с Андреем Печерским,
главным редактором газеты «Русь Державная», на радио «Радонеж»
в третий день по кончине старца

А.П.: — Он меня повел в корпус, где он живет, на второй этаж к себе в келью. Знаешь, у меня было много всяких вопросов, и пока я поднимался по лестнице, почему-то эти вопросы чудесным образом исчезли. Я посчитал, что они не настолько существенные, чтоб их задавать. Когда мы пришли и сели, он мне говорит: ну, рассказывай, что у тебя там, как. Я рассказал ему о своих сомнениях, о своих исканиях. Он посмотрел на меня: «Сынок, ты всё это отложи, сейчас нужно Русь защищать и Русскую православную Церковь». И знаешь, я отложил это на всю жизнь, все свои заблуждения, искания и метания.

...И он сказал мне: «Когда тебе будет необходимо, вот тебе мой телефон, звони, приезжай, я всегда буду рад тебя видеть». Начал я иногда ездить к нему. В беседах, в этих безконечных выяснениях я незаметно стал другим человеком. Куда-то отошла политизированность, хотя я работал в международной газете «Правда». Как-то уже меньше стал думать о таких вещах, а больше о духовных. Тем не менее, батюшка всегда живо интересовался, как бы сейчас я сказал – я ему политинформацию прочитывал, что, как, почему, где?

...Что происходит в мире, что происходит у нас в государстве, что у нас происходит в правительстве. Он живо этим интересовался. Это было при каждой нашей встрече. И вот так, как-то незаметно у меня родилась мысль, что, наверное, надо попросить батюшку, чтобы он благословил кого-то стать моим духовным отцом...

В.С.: — Вот слова отца Кирилла: «Сегодняшний хаос — это тоже, конечно, попущение Божие. И все эти войны на окраине России тоже, если народ не опомнится, глубоко не раскается, не прекратит разложение нравов, то хорошего ждать нечего, можно ждать только гибели». Я знаю, что последнее своё интервью батюшка дал газете «Русь Державная». Он думал, говорить или нет, потом решил, что надо сказать грозные, суровые слова, которые и прозвучали в этой его последней беседе.

А.П.: — Это было как раз, когда мы вошли в третье тысячелетие. Я к батюшке приехал и говорю: «Батюшка, может, какие-то слова произнесете в связи с тем, что новое тысячелетие, как-то нас воодушевите?» Его первая реакция была: «Андрей, зачем народ пугать?» Я так примолк, а батюшка закрывает глаза, думает и задает вопрос, молится и, получив ответ, он уже начинает говорить. Он говорит: «Мне кажется, говорить на эту тему надо». И началась удивительная проповедь, о том, что мы, христиане должны готовить себя к испытаниям, что впереди не легкие времена, и всё это он основывал на апостоле Павле и его изречениях. Но об этом я узнал позже, потому что когда я приехал домой и включил диктофон — я увидел, что этого очень мало, чтобы сделать большой материал, не то, что большой, а по смыслу. Раздается звонок, он мне никогда сам не звонил, обычно звонила келейница. А тут он звонит сам и говорит: «Андрей, ты приезжай завтра, у меня будет маленькое добавление». Я приезжаю — а там шесть страниц убористым подчерком с двух сторон, маленькое добавление. И это была такая проникновенная проповедь, от которой я просто не смог в себя прийти. И, конечно, мы её публиковали не один раз в газете, о том, что христианин должен оставаться христианином, не смотря на приближающиеся грозные испытания.., — может быть не менее, а может, даже и более суровые, чем первых христиан.

+ + +
«Ничто не должно отлучить нас от любви Божией»:
Проповедь старца Кирилла в газете «Русь Державная» №1, 2001 г.

Сейчас надо, чтобы верующие настраивали и готовили себя ко всевозможным испытаниям и скорбям. К этому идет. Но надо, чтобы не паниковали, не унывали и не отчаивались. И если Господь попустит какие-то испытания, нужно безропотно, с радостью и надеждой, со спокойствием в душе сподобиться Царствия Небесного.

Надо ли говорить сегодня об этом? Как воспримут это люди? Я считаю, что об этом говорить надо.

Св. апостол Павел во втором послании к любимому своему ученику Тимофею пишет: «Знай же, что в последние дни наступят времена тяжкие. Ибо люди будут самолюбивы, сребролюбивы, горды, надменны, злоречивы, родителям непокорны, неблагодарны, нечестивы, недружелюбны. Непримирительны, клеветники, невоздержны, жестоки, не любящие добра. Предатели наглы, напыщенны, более сластолюбивы, нежели боголюбивы. Имеющие вид благочестия, силы же его отрекшиеся. Таковых удаляйся. К сим принадлежат те, которые вкрадываются в домы и обольщают женщин, утопающих во грехах, водимых различными похотями. Всегда учащихся и никогда не могущих дойти до познания истины» (2 Тим. 3, 1-7).

Если же мир к концу времени должен прийти к такому нравственному состоянию, то верующие в Бога-Отца, Господа нашего Иисуса Христа и в Бога Духа Святаго, исповедующие Святую Троицу, должны, наоборот, жить во всяком благочестии и чистоте и быть солью земли, светом миру по слову Спасителя: «Так да просветится свет ваш пред человеки, яко да видят ваша добрая дела, и прославят Отца вашего, иже на небесех» (Мф. 5, 16). Облекшись в броню веры и любви, в шлем надежды спасения, «как днем, будем вести себя благочинно, не предаваясь ни пированиям и пьянству, ни сладострастию и распутству, ни ссорам и зависти. Но облекаясь в Господа (нашего) Иисуса Христа, и попечения о плоти не превращайте в похоти» (Рим. 13, 13-14).

«Облекитесь, — говорит ап. Павел, — избранные Божии, святые и возлюбленные в милосердие, благость, смиренномудрие, кротость, долготерпение. Снисходя друг к другу и прощая взаимно, если кто на кого имеет жалобу: как Христос простил вас, так и вы. Более же всего облекитесь в любовь, которая есть совокупность совершенства. И да владычествует в сердцах ваших мир Божий, к которому вы и призваны в одном теле; и будьте дружелюбны. Слово Христово да вселяется в вас обильно, со всякой премудростью; научайте и вразумляйте друг друга псалмами, славословием и духовными песнями, во благодати воспевая в сердцах ваших Господу» (Кол. 3, 12-16).

«И не страшитесь ни в чем противников» ваших по вере, зная, что их нападения и гонения на вас за веру «для них есть предзнаменование погибели. А для вас спасения. И сие от Бога. Потому что вам дано ради Христа не только веровать в Него, но и страдать за Него!» (Фил. 1, 28-29).

Поэтому ап. Павел и восклицает, говоря: «Кто отлучит нас от любви Божией: скорбь, или теснота, или гонение, или голод, или нагота, или опасность, или меч? Как написано: «за тебя умерщвляют нас всякий день; считают нас за овец, обреченных на заклание. Но все сие преодолеваем силою Возлюбившего нас» (Рим. 8, 35-37).

И что бы ни было с нами, все, что придется испытать, надо перенести с радостью, не отрекаясь… И никакие скорби, пусть даже и смерть, ничто не должно отлучить нас от любви Божией…

И Спаситель в Евангелии от Матфея тоже утешает и укрепляет нас, говоря: «Не бойтесь убивающих тело, души же не могущих убить; а бойтесь более Того, Кто может и душу и тело погубить в геенне» (Мф. 10, 28).

Будем знать и веровать, что нынешние временные страдания наши ничего не стоят в сравнении с тою славою, которая откроется в будущем веке для любящих Господа, ибо написано: «Не видел того глаз, не слышало ухо, и не приходило то на сердце человеку, что приготовил Бог любящим Его».

Посему с терпением будем проходить предлежащее нам поприще, и, подражая Богу, как чада возлюбленные будем жить в любви, «как и Христос возлюбил нас и предал себя за нас в приношение и жертву Богу, в благоухание приятное. А блуд и всякая нечистота и любостяжание не должны даже именоваться у вас, как прилично святым».

«Никакое гнилое слово да не исходит из уст ваших, а только доброе для назидания в вере, дабы оно доставляло благодать слушающим. И не оскорбляйте Святаго Духа Божия, которым вы запечатлены в день искупления. Всякое раздражение и ярость, и гнев, и крик, и злоречие со всякою злобою да будут удалены от вас» (Еф. 4, 29-31).

Напротив, «вразумляйте безчинных, утешайте малодушных, поддерживайте слабых, будьте долготерпеливы ко всем. Смотрите, чтобы кто кому не воздавал зло за зло; но всегда ищите добра и друг другу и во всем. Всегда радуйтесь. Непрестанно молитесь, все испытывайте, хорошего держитесь, за все благодарите, ибо такова воля Божия о вас во Христе Иисусе. Удерживайтесь от всякого зла» (1 Фес. 5, 14-22).

«Все заботы ваши возложите на Него, ибо Он печется о вас. Трезвитесь, бодрствуйте, потому что противник ваш, диавол ходит, как рыкающий лев, ища, кого поглотить; противостойте ему твердою верою...

Бог же всякой благодати, призвавший нас в вечную славу Свою во Христе Иисусе, Сам, по кратковременном страдании вашем, да совершит вас, да утвердит, да укрепит, да соделает непоколебимыми» (1 Пет. 5, 7-10).

Апостол Павел говорит: «Только будьте друг ко другу добры, сострадательны, прощайте друг друга, и Сам же Бог мира да освятит вас во всей полноте, и ваш дух, и душа, и тело во всей целости да сохранится без порока в пришествие Господа нашего Иисуса Христа. Верен Призывающий вас, Который и сотворит сие» (1 Фес. 5, 23-24).

+ + +

«Полюбите читать Евангелие!» – это был самый известный пастырский совет отца Кирилла (Павлова), который многим мог показаться слишком уж незатейливым, но на самом деле призывал к колоссальному внутреннему труду.

31.03.2017

Источник: http://rusderjavnaya.ru/news/gospod_byl_so_mnoju_rjadom/2017-03-16-3213
#15 | С. Александра »» | 30.01.2021 22:26
  
2
«Православие – это наша жизнь, в которой нет компромиссов»: О. Кирилл (Павлов) об экуменизме и электронной идентификации
QUOTE]Приснопамятный митрополит Санкт-Петербургский и Ладожский Иоанн (Снычев) говорил: «Святые Отцы не раз говорили, что „диавол – это обезьяна Бога“.
Не будучи в силах создать ничего самостоятельного, сатана лишь „передразнивает“ божественный порядок вещей, паразитируя на благодатных энергиях, извращая их, пытаясь создать свой, „параллельный“ мир, подчиненный законам тьмы и злобы.
В таком мире есть и свой „аналог“ соборности – диавольский суррогат, пролагающий путь грядущему антихристу, готовящий объединение обезверившегося мира не под покровом закона Божия, не в лоне спасительной истины Христовой, но – под игом „человека греха, сына погибели“ (см.: 2 Сол. 12, 4), которого „Господь Иисус убьет духом уст Своих и истребит явлением пришествия Своего“ (Там же, 8). В области религиозной это злое начинание прикрывается лжеучением о необходимости объединения всех вероисповеданий (вне зависимости от истинности или ошибочности любого из них) – экуменизмом. В области государственной – лжеучением о неизбежности грядущего объединения человечества в единое сверхгосударство с общим мировым правительством во главе (мондиализмом)».

Известно, что ныне почивший всероссийский старец архимандрит Кирилл (Павлов) в своих наставлениях и проповедях также постоянно напоминал о необходимости единения верующих. Глубоко приникая в суть явлений современной жизни, он смиренно и кротко, но тем не менее всегда твердо и ясно называл оба упомянутых явления – экуменизм и глобализацию – злом (см.: Экуменизм и глобализация – единый процесс построения царства антихриста: О воплощении тайны беззакония в мировом масштабе).

«К экуменизму, конечно, отношусь негативно, отрицательно», – говорил подвижник.

Один из духовных сыновей отца Кирилла, обучавшийся в Московской духовной семинарии, вспоминал такой эпизод: «Вечером я пришел к своему духовнику: „Батюшка, что делать? Загнали всех нас на дурацкие молитвы с буддистами и сектантами и угрожали, что исключат всякого, кто будет уклоняться от чтения молитв...“ – „Ты не ходи больше на подобные собрания!“ – „А если исключат?“ – „Пусть исключают... Православие – это наша жизнь, в которой нет компромиссов с диаволом!“»

[В публикуемой ниже статье подробно рассматривается позиция старца относительного второго «диавольского суррогата» – глобализации, неотъемлемой частью которой является построение всемирной системы электронной идентификации человечества.
[/QUOTE]

Отец Кирилл (Павлов) об имени зверя. Обличение лжи чиновников

Ушел всероссийский батюшка – архимандрит Кирилл (Павлов) – истинный светильник благочестия, избранный сосуд благодати Божией. Он наполнял ею всех, кто к нему обращался. Пребывая в земном теле, он был гражданином Неба. Отец Кирилл нес свет истины, который, к сожалению, не все могли воспринимать. Его духовный взор простирался выше видимых вещей.

Очень печально, что наставления и предостережения архимандрита Кирилла, касающиеся последних времен и проблем электронной идентификации личности кем-то не были услышаны, а кем-то – отвергнуты.

В эти дни многие будут вспоминать батюшку, воздыхать о нем, а кто-то и слезу уронит... Появятся многие воспоминания и статьи...

Лучшая память о праведнике – исполнение его заветов, подражание ему. Увидим ли мы это?

А ведь отец Кирилл предупреждал о том же, о чем предупреждали великие подвижники нашего времени – светоч вселенского Православия преподобный Паисий Святогорец и румынский исполин Духа архимандрит Иустин (Пырву).

Вероятно, сегодня самое время вспомнить слова нашего дорогого русского старца: «Будем надеяться, что на будущее время Господь не оставит нас без Своей помощи. Время сейчас сложное и опасное. Надо бодрствовать и трезвиться. Враг тонко, хитро наступает, приближается… Чувствуется приближение и дыхание антихриста, это скрывать нечего, да. Здесь не надо в панику вдаваться ни в коем случае...

Присвоение номеров людям – это дело богоборческое, греховное. Поскольку, когда Бог создал человека, Он нарек ему имя. Наречение имени человеку – это Божия Воля. Все тысячелетия, прошедшие с того времени, люди пользовались именами. И вот теперь вместо имени человеку присваивают номер. То, как и для чего это делается, не оставляет сомнений в греховности и богоборческом характере этого дела. Поэтому участвовать в этом деле не нужно, а по мере возможностей ему сопротивляться».


Эти наставления слышали от батюшки многие духовные чада. Приведены они и в книге, составленной священником Виктором Кузнецовым и Вадимом Дударевым «Ближе к Богу! Как спасаться в современном мире» – «Статьи, высказывания, поучения, советы архимандрита Кирилла (Павлова)», а также частично были опубликованы на сайте «Русское Воскресение» и ряде других. Реальная жизнь неоднократно подтвердила истинность этих наставлений. Сегодня появилось еще одно яркое свидетельство, говорящее о его безусловной правоте.


Что такое идентификационный номер или идентификатор (в иных документах – личный код)? Это номер самого человека – уникальный для каждой личности, неизменяемый, пожизненный и посмертный атрибут (цифровой или буквенно-цифровой код), неотделимый от самого человеческого существа.

По определению – это имя управляемого объекта кибернетической информационно-управляющей системы и одновременно ключ доступа (ключевое поле) к его электронному файлу-досье (налоговому, пенсионному, медицинскому и т. д.) в базе данных с точно таким же номером, где в режиме реального времени автоматически собирается, хранится и анализируется вся информация об этом объекте (в данном случае о человеке). Это аксиома.


16 февраля с. г. на сайте Правительства РФ появилось сообщение об утверждении Положения о Единой государственной информационной системе социального обезпечения (Далее – Положение).

Это Положение еще раз подтвердило истинность слов архимандрита Кирилла о том, что цифровой идентификатор личности или личный код (СНИЛС) является новым именем человека в системе, заменяющим христианское имя в отношениях с властными и коммерческими структурами.

В Комментарии к Положению говорится: «Положением устанавливается, что для наполнения системы информацией будет обезпечено взаимодействие с информационными системами поставщиков информации, а также с Единой системой идентификации и аутентификации, единой системой межведомственного электронного взаимодействия, Единым порталом государственных и муниципальных услуг (функций), Единым государственным реестром записей гражданского состояния. Такое взаимодействие позволит в автоматическом режиме получать необходимые сведения для их размещения в системе».

А теперь обратимся к ключевым моментам Положения, касающимся идентификации граждан:

«13. Персонификация сведений в региональных (ведомственных) сегментах информационной системы осуществляется на основании страхового номера индивидуального лицевого счета (СНИЛС) получателя мер социальной защиты (поддержки)...

34. Пользователи информационной системы... направляют запрос о предоставлении информации путем его формирования в электронной форме в своей информационной системе.

При направлении такого запроса должны быть указаны следующие сведения:

а) наименование органа власти или организации, направляющих запрос;

б) СНИЛС гражданина, в отношении которого запрашивается информация (имени, отчества и фамилии, а также других персональных данных человека – не нужно! – авт.)

Состав информации, размещаемой в Единой государственной информационной системе социального обезпечения, и источники такой информации:

1. Сведения о лице, получающем меры социальной защиты (поддержки), социальные услуги, предоставляемые в рамках социального обслуживания и государственной социальной помощи, иные социальные гарантии и выплаты:

1.1 СНИЛС

1.2. ФИО

1.3 пол

1.4 дата рождения

1.5 место рождения и т.д.

2.8 СНИЛС всех членов семьи (других данных о них не надо! – авт.)

Порядок предоставления информации в Единую государственную информационную систему социального обезпечения:

6. Информация о предоставлении гражданину мер социальной защиты (поддержки) включает в себя страховой номер индивидуального лицевого счета (опять только номер – авт.) получателя таких мер, а также информацию о предоставленных ему мерах социальной защиты...»


Итак, из приведенных формулировок абсолютно ясно вытекает, что СНИЛС является единым сквозным уникальным идентификатором личности для всех информационных систем и баз данных в Российской Федерации.

В перечне сведений о лицах, получающих социальную помощь, СНИЛС является главным индивидуализирующим признаком человека, его фактическим именем в информационно-управляющей системе. Именно под этим именем хранятся и обрабатываются все данные о человеке, включая его христианское имя!

Фамилия, имя и отчество человека для системы уже ничего не значат! Они становятся второстепенными признаками личности, такими как дата рождения, место жительства, рост, вес и прочие.

Для опознания человека достаточно указать только его СНИЛС.

Абревиатура «СНИЛС» является завуалированным названием идентификатора, которому, чтобы не смущать граждан, придумали «корректное» название – «страховой номер индивидуального лицевого счета гражданина в системе персонифицированного учета Пенсионного фонда России». Это название лукаво прикрывает истинный смысл цифрового идентификатора, присваиваемого одновременно человеку и его файлу-досье в базе данных.

Апологеты цифровой идентификации из числа чиновников и богословов по сей день заявляют, что идентификатор – это такой же номер, как номер паспорта или любого другого документа.

Номер номеру – рознь! Номера бланков тех или иных документов нумеруются порядковыми номерами для строгой отчетности. При утере документа человеку выдают новый с другим номером бланка, а вот идентификатор присваивается конкретной личности один раз в жизни и навсегда. По сути, это вечное имя человека в «цифровом» мире!


А теперь вернемся к словам батюшки Кирилла:
«Сейчас именно идут сигналы, которые нас настраивают на то, чтобы быть ближе к Богу. Ближе к Богу – и ближе друг к другу. Стараться нерадение свое уже оставить, посерьезнее отнестись и к вопросу своего спасения и своего исправления, испытания. А для этого, конечно, чтобы одержать победу, облечься во всеоружие Божие, чтобы все козни эти преодолеть, устоять, поэтому сейчас как никогда надо нам облечься в броню веры и любви христианской.

Надо знать, как Апостол говорит, что Господь определил нас не на гнев, а для получения спасения во Христе Иисусе, умершем за нас, – как Апостол пишет Солунянам. Он говорит, что «о временах и сроках нет нужды вам знать, братия, вы сами достоверно знаете, что пришествие Христово будет как тать ночью. Ибо когда будут говорить “мир и безопасност” тогда внезапно постигнет их пагуба.

Но вы, братия, не во тьме, чтобы день вас застал как тать, вы сыны дня и света, а тьмы не сыны. Поэтому не будем спать, как спят прочие, но будем трезвиться и бодрствовать. Ибо спящие спят ночью и упивающиеся упиваются ночью. Мы, будучи сынами дня, да трезвимся, облекшись в броню веры и любви, ждем надежды спасения. Поэтому надо трезвиться.

А самое главное – надо любовь хранить. Не нужно никакой вражды, никаких расколов. Враг эту мысль дал. Надо любовь хранить. Не надо давать врагу никаких расколов учинять. Помните, как во время революции у нас в Церкви [появились] обновленцы. Из среды же Церкви вышли епископы-обновленцы… А это на руку им… Враг боится мира. Вражда – самое его испытанное средство.

Поэтому желаю вам, чтобы братство было единодушное. Снисходили бы друг к другу, прощали бы друг друга. И только как апостол Павел сказал: “Возлюбленные и избранные Божии, облекитеся в милосердие, в благость, в смиренномудрие, в кротость, долготерпение, снисходя друг к другу и прощая взаимно обиды, жалобы. Особенно облекитесь в любовь, которая есть совокупность совершенства. Мир Божий да владычествует, господствует во всех сердцах. Мы призваны в одном теле, и будьте дружелюбны”.

Конечно, все эти зловещие сигналы… Я, конечно, знаю, как рассуждают. Убеждение мое лично – что это нехорошее дело затевают, не хочу никого осуждать, но… христианам предстоят, приближаются испытания…

Я думаю так, первый этап – номера, потом электронная карточка будет. Сейчас как-то попроще, потом труднее будет выкарабкаться, а потом после этих карточек уже метка будет. Когда придется отказываться от метки, там явная уже смерть будет, да. Или Христу изменить, поклониться антихристу, или наоборот – смерть принять за Христа. Я так понимаю».

Нелегко будет кому-то вместить такое, но ведь речь идет о вечной участи человека, о спасении его безсмертной души. Не о том ли говорили преподобный Паисий и архимандрит Иустин? Не том ли говорят сегодня отцы-святогорцы (см: Теперь время исповедничества: Обличительное письмо святогорцев правительству Греции, Синоду ЭПЦ и Киноту Афона)? Именно о том же!

Смотрите, как отец Кирилл духовно раскрывает суть происходящего: «Потом, в отношении вот этих вот номеров, – это богоборческое дело. Прежде всего, имена человеку нарек Сам Бог. Господь Сам нарек имена – Адам и Ева. И так в последующем эта заповедь соблюдалась, хранилась, нарекали имена. Христиане тоже имя нарекают, дают имя, да. И при крещении ангел-хранитель вручается, да. И Церковь имя святого вручает. А тут… мы отрекаемся от своего имени, и какое-то присваивается число. Так если так надо было бы, Господь не дал бы имя Адам, а какое-нибудь там “255” Адаму сказал бы… А ведь имя нарек… А здесь от диавола, т. е. начинают новый порядок вводить, новый век. Видите, – имена исключить, и под номером все будут.

Сейчас так тонко обрабатывают сознание, действительно, так постепенно, постепенно сознание переродят… Диавол борется с Богом. Богоборцы… богоборцы… Они новый век уже называют “новым веком” (новой эрой). Новая эпоха, новая жизнь, новые законы… Этот век будет веком тоталитаризма.

Не бойся, малое стадо, с нами Бог!

Думаю, что в братском единодушии и с верою, да, с правой верою во Христа Господа Бога и со взаимной любовью, если и придется какие-то испытания встретить, [то] в таком случае они и легко будут переноситься. От души вас еще раз благодарю и желаю, чтобы такая любовь была между нами».

Если присвоение номера человеку – это дело богоборческое, греховное, то принятие и использование номера человеком – это дело не менее богоборческое и греховное!

Цифровая идентификация личности – это главный инструмент построения богоборческого «нового мирового порядка» – царства антихриста, в котором будут уничтожены суверенные государства, а человек уподобится товару – станет «биообъектом». Все же начинается с присвоения человеку идентификационного номера или личного кода...

Как только человек начинает отзываться на него и предъявлять его системе, номер становится его новым именем. Иначе говоря, у людей, которые соглашаются на принятие и использование цифрового идентификатора в повседневной жизни, появляется второе имя в виде числа. Оно становится главным индивидуализирующим признаком человека в информационном обществе, определяющим его физическое существование.

Может ли человек, а тем более христианин, иметь два имени, которые он поочередно использует в различных случаях жизни?

Как при монашеском постриге инок, принимая новое христианское имя, вступает в сообщество граждан не от мира сего, так человек, принимая вместо имени человеческого идентификатор личности, вступает в новое «цифровое» сообщество обезличенных «электронных граждан».


Идентификатор или личный код гражданина – это не внешний знак, в чем пытаются убедить верующих некоторые богословы, священнослужители и «просвещенные» чиновники, это даже не концлагерный номер, который имел временное и локальное значение. Это новое числовое имя человека как «биообъекта» в «цифровом» обществе, являющееся средством обезличивания и автоматической идентификации, позволяющее осуществлять тотальный контроль за человеком – отслеживать его перемещения и действия, ограничивать его богоданную свободу с целью превращения человека из субъекта общественных отношений в объект машинного управления.

Построение «цифровой цивилизации» имеет ярко выраженный религиозно-мистический характер. Это восстание на Промысл Божий о мире и человеке, разрушение богоустановленного порядка во Вселенной и образа Божия в человеке! Выстраиваемая ныне этап за этапом всемирная система имеет целью, в первую очередь, духовное порабощение людей. Замена христианского имени на цифровой код абсолютно неприемлема для православного человека.

В официальных ответах ФМС РФ гражданам конкретно говорится, что личный код – это идентификатор, который присваивается именно человеку и служит для определения его личности в различных информационных системах. Для чего? Для создания единой распределенной базы данных. В настоящее время этим идентификатором является СНИЛС. Это электронное имя в РФ уже присваивают детям с момента рождения, раньше, чем ребенок получит святое имя в Таинстве Святого Крещения! На наших глазах исполняется пророчество святого апостола Иоанна Богослова: всем – малым и великим, богатым и нищим... (Откр. 13, 16), ибо всем взрослым, вплоть до не работающих пенсионеров, это числовое имя уже давно присвоено.

Как сказал в свое время протоиерей Всеволод Чаплин: «Без этого номера нельзя будет жить!»

Реальная мировая практика неопровержимо показывает, что повсеместно внедряемая всемирная система электронной идентификации граждан и электронных безналичных расчетов, имеющая целью полное порабощение людей через отмену наличных денег, жесткий и всеобъемлющий контроль товарообмена и движения виртуальных денежных средств на электронных банковских счетах граждан, неуклонно ведет к построению мироустройства, абсолютно аналогичного описанному в 13-й главе Откровения святого апостола и евангелиста Иоанна Богослова.

Как быть и что делать? Эти вопросы по сей день волнуют многих православных христиан.

Отец Кирилл в беседе с корреспондентом «Русского Воскресения» объяснил:
«“В государстве есть православные люди, занимающие важные должности, и государство, кажется, меняется к лучшему, но кто вводит эти номера? Мы знаем, что власти наши не совсем свободны, многое им диктует Мировое правительство. Этим занимающим высокие должности людям, генералам и прочим, если они настоящие православные христиане, тоже нужно быть готовыми пострадать за Христа. Когда-то такое время все равно настанет”.

Еще раз он повторил:
“Сегодня – номер, завтра – карточка, послезавтра – метка. Поэтому нам нужно добиваться, чтобы были приняты законы, позволяющие православным людям не принимать номеров, чтобы даже те, кто их принял сейчас, имели бы возможность от этих номеров официально отказаться”.
Это главное, что сказал отец Кирилл», – говорится в сообщении.

Думается, что представленные свидетельства помогут ищущим спасения принять верные решения.

С пожеланиями милости Божией всем читателям,

Валерий Павлович Филимонов, русский писатель,
специалист в области кибернетики и систем управления
  
0
Тут мудрость, прочтите:
И дано ему было вложить дух в образ зверя, чтобы образ зверя и говорил и действовал так, чтобы убиваем был всякий, кто не будет поклоняться образу зверя.
И он сделает то, что всем, малым и великим, богатым и нищим, свободным и рабам, положено будет начертание на правую руку их или на чело их,
и что никому нельзя будет ни покупать, ни продавать, кроме того, кто имеет это начертание, или имя зверя, или число имени его.
Здесь мудрость. Кто имеет ум, тот сочти число зверя, ибо это число человеческое; число его шестьсот шестьдесят шесть.
А это, как Вы мудрость понимаете:
Возлюбленные! Не всякому духу верьте, но испытывайте духов, от Бога ли они, потому что много лжепророков появилось в мире.
Духа Божия и [духа заблуждения] узнавайте так: всякий дух, который исповедует Иисуса Христа, пришедшего во плоти, есть от Бога. А всякий дух, который не исповедует Иисуса Христа пришедшего во плоти, не есть от Бога, но это дух антихриста, о котором вы слышали, что он придет, и теперь есть уже в мире.


У "иконы звериной" (инет) ,испытываю духов и не каждому верю. Вашему пока нет.

Когда икона "зверина" овладеет думами и жизнью, и Вы не сможете ни продать, ни купить - не верьте глазам своим. Это другое.

Заблуждатесь, не зная Писаний, ни силы Божией. (Мф.22:29

29 отвэщавъ же iсоусь рече имъ: блудите не вэдуще кънигъ ни силы божия.
30 въ въскрэшениэ бо ни женять ся ни посагають нъ яко ангели божии на небеси суть.

Не вырывайте суть из контекста.

По сему понятно от Вас одно, о. Кирилл (Павлов) заблуждался и аз грешный вместе с ним, а Вы то нет))
Добавлять комментарии могут только
зарегистрированные пользователи!
 
Имя или номер: Пароль:
Регистрация » Забыли пароль?
© LogoSlovo.ru 2000 - 2021, создание портала - Vinchi Group & MySites