Эх, Путин, Путин, подставят тебя твои прихвостни

Говорили мне, не боишься писать-то, ведь властителей цепляешь?!
Может и цепляю, но я как пёс из под ног, имею право и тявкнуть иногда; хотя бы по той причине, что исполняя волю духовника, молился о Путине с первых его дней в верховной власти, даже тогда когда многие смеялись с издёвкой, и говорили, что он бес; включая немощных отцов церкви.


Царская семья


Но я о другом. Фильм Матильда, и память святого императора причина моего поста.

Мало кто понимает, что император Николай II это сакральная жертва, и дело даже не в его личных качествах, хотя и это важное обстоятельство; а в том, что погубили не просто императора, как личность, а погубили ИМПЕРИЮ!
Империю, давшую самое большое количество святых за последнее тысячелетие!

Ведь погубили не только императора, оставив империю, улучшив её качественно и сохранив; а именно погубили саму империю. Не оставив на земле ничего способного давать Небу столько святых, как прежде. Афон слишком мал, и там нет важной составляющей церкви - женщин.

Николай II возглавлял эту империю, и стал сакральной жертвой, как и вся его невинно убиенная семья! Детской кровью запятнали себя палачи, и это ужасно! Это всегда будет взывать о возмездии к Богу! Последующие гибель и войны - это возмездие! НЕ только за царскую семью, но и за всю невинно пролитую кровь по всей России.

Бог милостив, удержал свой гнев до времени, не отпустил бразды гнева до конца, даёт шанс народу и нации построить хоть что-то, основанное на любви, на отсутствии лжи, ненависти, пороков, на миролюбии и справедливости; на доброте!

И вот здесь вступили в силу законы коварства, и действуют те кто работает на это коварство. Раздражают Бога, досаждают Ему на остатках разбитой империи, Его империи - в этом секрет масштабности и непобедимости России!

Путин выбран Богом, и ему дан шанс, не очень долгий (об этом напишу отдельно), но его подчиненные, начинают работать на досаждение Богу и разрушение государства. Есть очень много тайн, законов, и закономерностей, по которым существует этот мир, и тайны эти ошеломительны; настолько ошеломительны, что нам злобным грешникам это знать даже опасно.
НО …. кое-что мы должны понимать; хотя бы ради нашей безопасности и будущего.

Одно из этих знаний я напишу. Стоило очень больших молитв: Афон, Оптина пустынь, Дивеево, Валаам, и т.д., чтобы привести Россию к тому знаменателю, который мы имеем на сегодняшний день; включая, пришедшего к власти Дональда Трампа; посвящённые знают сколько пота и слёз пролито за эти возможности, для мира в целом. Для мира который, по словам духоносных отцов, стоял на грани мировой войны, были названы сроки - 2 года! Богу нашему СЛАВА, это позади!
Но …. мы начинаем идти по пути ошибок(!) и одна из этих ошибок - глумление над погубленной империей, как в данном случае в лице возглавлявшего эту империю императора Николая II. Здесь подвох и коварство, духовное, и историческое.
Мне есть, что написать противникам императора и осуждающим его методы правления, но это отдельная тема.
Я, о другом. Дональд Трамп остаётся истинным англосаксом, сын матери истинной шотландки, родившейся в Шотландии, это уже в крови, и в подсознании. Таким он и останется, даже если будет отрицать.
И он легко может принять позицию англосаксов ненавидящих Россию, заслуженно ненавидящих, и Бог ему в этом поможет(!!!). Если мы того заслужим!
Мы страна, в которой не просто убили невинных людей, мы страна, в которой убили невинных, чистых, добродетельных, святых, родственников(!) королевской семьи Великобритании, и Германии. Вы думаете там об этом не помнят?! Не заблуждайтесь, там всегда об этом помнят, даже если это сокрыто от внешних. Там прекрасно помнят кто, включая евреев, и как убивал их благородных, невинных родственников! Которые были им дороги!!! И не забудут никогда!
В этом отношении они имеют право ненавидеть России, тем более понимая кто наследует теперь империей. И вот теперь, это глумление над царской семьей, над царским родом! Это может сильно аукнуться, и Бог может это попустить!
Лучше превратить в пыль деньги потраченные на подобные проекты, как х/ф Матильда, чем запускать долгосрочные эксперименты с так называемой свободой, досаждая Богу!

Как только получу благословение (если получу), я обязательно напишу о Путине, о предстоящих выборах, и нечто о Церкви, если будет на то воля Божья, и благословение старцев. Путину мало кто скажет правду, включая иерархов, на их месте это неразрешимая дилемма - статус и строгость Путина, с высоким интеллектом, не оставляют им шанса быть до конца честными.

Храни нас всех Господь и Матерь Божия!
Мы все нуждаемся в милости Божией!

Важная ссылка по теме:
http://www.pravoslavie.ru/put/sv/seraphim_nikolai.htm


http://diveevo-diveevo.blogspot.ru

Комментарии (24)

Всего: 24 комментария
#1 | Игорь Афонин »» | 31.01.2017 14:33
  
6
О х/ф Матильда.
Даже многие из варваров не глумились над памятью убитых ими императоров, а эти хуже варваров - ни достоинства, ни чести!


О чести
#2 | Игорь Афонин »» | 31.01.2017 14:34
  
6
О х/ф Матильда.
Старцы говорят, что фильм такой посмотреть, что на кладбище плясать, такой же грех!
  
#3 | Андрей Рыбак »» | 31.01.2017 14:59 | ответ на: #2 ( Игорь Афонин ) »»
  
9
Прокатчиком богомерзкого фильма Матильда является  "Уорнер Бразерз". Эта информация опубликована на сайте Министерства культуры РФ по  результатам рабочей встречи министра культуры и режиссера фильма (публикация прилагается). Это говорит о том, что  этот фильм , хулящий Святого Мученика, будет показан во всем мире.   

При этом, вышедшие недавно из под пера правительства РФ новые правила получения прокатного удостоверения предусматривают отзыв прокатного удостоверения, если в нем  обнаружены недопустимые по действующему законодательству вещи, только в процессе публичного показа. Это говорит  о том, что законодатель поддерживает начало  заведомо недопустимых публичных показов , даже если они являются богохульными.   

Можно направить  протест на показ этого фильма в России министру культуры РФ  ,например, по электронной почте ( http://mkrf.ru/internet-priemnaya/), или письмом ( или телеграммой у кого есть возможность, что было бы лучше) по адресу: 125993, ГСП-3, Москва, Малый Гнездниковский пер., 7/6, стр. 1, 2 следующего содержания: Министру культуры РФ Мединскому Владимиру Ростиславовичу125993, ГСП-3, Москва, Малый Гнездниковский пер., 7/6, стр. 1, 2 От адрес проживания    Протестую против выдачи прокатного удостоверения прокатчику и иным лицам  на прокат в России богохульного фильма "Матильда" режиссера Учителя
  
#4 | Фокин Сергей »» | 31.01.2017 17:59
  
5
Похвально выступление против кощунника "учителя", когала и х/ф "Матильда"!
Но грозить опубликовать что-то когда-то против империи Мамоны - не совсем умно!
Не один уже грозился что-то опубликовать. Но кто опубликовал - опубликовал! Сохранили и размножили! Люди пользуются!
А те кто грозился - где они?! Пустое!
Дубина, зависшая над голой может и самому по темечку ударить?!
Публикуйте, пока не поздно!
С БОГОМ
#5 | Феориев Х.Р. »» | 31.01.2017 20:58
  
8
Поклонская подала вторично в прокуратуру . Немецкого порноактёра на роль Святого ? Гадьё над нами издевается.


В это время Михалков Никита поставил спектакль по Толстому Льву " Воскресение", наверное все знают именно за это произведение хулящее Св. Евхаристию он был предан анафеме.
  
#6 | Андрей Рыбак »» | 01.02.2017 09:36
  
4
#7 | Андрей Фролов »» | 01.02.2017 10:08 | ответ на: #6 ( Андрей Рыбак ) »»
  
0
Дай вам другого вы по другому за поёте...
  
#8 | Фокин Сергей »» | 01.02.2017 12:48 | ответ на: #6 ( Андрей Рыбак ) »»
  
6
"Сто лет со дня отречения"
В конце фильма титры опять со словами "отречение"!
И опять множится ложь и заблужденье!
Не было отречения, а был переворот! Как на Майдане!
И если мы сами не поймём это и так же будем вновь и вновь употреблять это слово - "ОТРЕЧЕНИЕ" - грош цена нашим трудам по восстановлению имени Царя и его прославлению в ранге Великомученика!
А значит и Возрождению России сотворим пагубу!
Думать надо - что говорим и что пишем!
С БОГОМ
#9 | Федоренков Денис »» | 01.02.2017 15:12 | ответ на: #5 ( Феориев Х.Р. ) »»
  
1
Вот и мне интересно: Как искали этого порноактера?
Этож, должно быть, соответствующие фильмы отсматривали создатели,
не иначе.
#10 | Инна Ш. »» | 01.02.2017 18:15
  
0
Я, о другом. Дональд Трамп остаётся истинным англосаксом, сын матери истинной шотландки, родившейся в Шотландии, это уже в крови, и в подсознании. Таким он и останется, даже если будет отрицать.
И он легко может принять позицию англосаксов ненавидящих Россию, заслуженно ненавидящих, и Бог ему в этом поможет(!!!). Если мы того заслужим!
Мы страна, в которой не просто убили невинных людей, мы страна, в которой убили невинных, чистых, добродетельных, святых, родственников(!) королевской семьи Великобритании, и Германии.

Как может ему помочь Бог в ракурсе Первой мировой??? Да никак. Имхо.
#11 | Игорь Афонин »» | 02.02.2017 16:39
  
-3
Назначив ПОРНОзвезду на роль царя Николая II, кто-то из либералов и потирает руки, но истинные интеллигенты понимают всю гнусность ситуации.


  
#12 | Андрей Рыбак »» | 02.02.2017 17:09
  
3
Вымысел и обман

Епископ Егорьевский Тихон (Шевкунов)

Источник: Российская Газета

Одной из самых громких кинопремьер будущего года обещает стать фильм "Матильда" Алексея Учителя. И одной из самых острых тоже. К депутатам и в министерство культуры идут письма с требованием не показывать фильм, снова по неизбывной советской привычке роняющий в грязь образ последнего русского императора. Многих испугал трейлер будущего фильма, презентующий его как жгучую мелодраму. Обоснованность этих реакций комментирует член президентского Совета по культуре и искусству, епископ Егорьевский Тихон (Шевкунов).



– Алексей Учитель – замечательный режиссер, художник, не поделочник, это доказано и его фильмами, и кинонаградами, выбрал для своего нового фильма сюжет любви последнего российского императора к балерине Матильде Кшесинской. Настоящий художник свободен выбирать любой сюжет…

– Кто же дерзнет это оспорить? Разумеется, художник свободен выбирать любой исторический сюжет. Неблагодарное занятие обсуждать еще не вышедший фильм.

– Но копья из-за него ломают уже сегодня.

– Немудрено: фильм выходит на экраны в начале весны 2017 года, ровно в столетнюю годовщину февральского переворота 1917-го. Отсюда и особый интерес. Наступающий год неумолимо поставит нас перед необходимостью осмысления грандиозной цивилизационной катастрофы, произошедшей в России сто лет назад. Совершившиеся тогда события решительным образом отразились на жизни практически всех людей, живших в Российской империи, в Советском Союзе, повлияли на судьбы всего мира. Ученые, политики, религиозные и общественные деятели будут искать ответы на множество вопросов, связанных с этой датой. Та же задача встанет и перед искусством. Театр, живопись, музыка – все они будут призваны внести свой вклад в художественное, образное осмысление причин и последствий русской трагедии. Не останется, как мы видим сегодня, в стороне и кинематограф. В столь символическую годовщину российское киноискусство будет представлено фильмом "Матильда", единственным, во всяком случае из анонсированных игровых, на эту тему. Дата премьеры выбрана заранее и, конечно же, не случайно – март 2017 года: ровно столетие переворота и отречения Николая II.

– Не разгорается ли вокруг "Матильды" преждевременный конфликт?

– Готовясь к нашей встрече, я просмотрел материалы дискуссии. Вот что говорит сам режиссер фильма Алексей Учитель: "Обсуждают и делают какие-то заявления и пишут в прокуратуру на то, что ничего и никто не видел, ни одного кадра. Поэтому когда люди что-то пытаются высказать, они должны иметь предмет разговора, а его не существует". Но на самом деле это не так. Несколько месяцев назад создателями "Матильды" был выставлен в интернет трейлер фильма, и любой желающий может легко увидеть не просто "один кадр", а просмотреть несколько отрывков из самых ключевых сцен будущего фильма. Так что предмет для разговора вполне имеется. Имеется и другой важнейший предмет по этой теме – реальная история взаимоотношений цесаревича Николая Александровича и Матильды Кшесинской.

– Какие источники, в том числе документальные, могут поведать нам об этой истории?

– Письма и дневниковые записи, воспоминания, отчеты фискальных служб. Наследник и Матильда Кшесинская познакомились в 1890 году на выпуске балетного училища. Ему было чуть больше двадцати, ей 18. Девушка влюбляется в цесаревича, а он готов увлечься ею, хотя бы чтобы развеять печаль от категорического отказа отца: император Александр III запретил наследнику и думать о женитьбе на юной немецкой принцессе Аликс, которую Николай полюбил, когда она год назад гостила в России. Вначале знакомство цесаревича и Кшесинской продолжается мимолетно: они встречаются то на улице, то в театре. Потом Николай уплывает в долгое кругосветное путешествие, а вернувшись, встречается с Матильдой, и их чувства вспыхивают вновь. Николай называл их "самыми светлыми" страницами своей юности. Но уже к 1893 году эти отношения становятся более спокойными, они встречаются все реже. А когда девушка, на которой на самом деле мечтал жениться наследник, дармштадтская принцесса Алиса, согласилась на брак, а император Александр III все же дал на него согласие, Николай искренне рассказал об этом Матильде. В 1894 году все отношения между Николаем и Матильдой были прекращены. Навсегда. Хотя он по-прежнему относился к Кшесинской очень тепло. Они остались друзьями, и ни одна из сторон не делала трагедии из расставания. Договорились, что она будет называть его и на "ты", и Ники. Он всячески помогал ей, но они никогда больше не встречались наедине. Наследник счел своим долгом рассказать невесте о Матильде. Есть письмо Аликс своему жениху, где она пишет: "Я люблю тебя даже сильнее с тех пор, как ты рассказал мне эту историю. Твое доверие так глубоко трогает меня… Смогу ли я быть его достойной?" Любовь последнего русского императора Николая Александровича и императрицы Александры Федоровны, поразительная по глубине чувств, верности и нежности, продолжалась на земле до их последнего мученического часа в Ипатьевском доме в июле 1918 года. Вот, собственно, и вся история.


– И, наверное, нет ничего плохого в том, что талантливый режиссер расскажет о ней в своем фильме.

Объятия с Матильдой, объятия с Александрой… Что это – авторское видение? Нет – клевета на реальных людей

– Хорошо, если бы это было так. Фильм Алексея Учителя претендует на историчность, а трейлер озаглавлен ни больше ни меньше как "Главный исторический блокбастер года". Но после его просмотра я, честно признаюсь, не могу понять: зачем авторы сделали это именно так? Зачем дотрагиваться до этой темы вот таким образом? Зачем они заставляют зрителя поверить в историчность напридуманных ими душераздирающих сцен "любовного треугольника", в которых Николай и до, и после женитьбы мелодраматически мечется между Матильдой и Александрой. Зачем императрица Александра Федоровна изображена демонической фурией, идущей с ножом (я не шучу!) на свою соперницу? Мстительная, завистливая Александра Федоровна, несчастная, чудная, великолепная Матильда, слабовольный Николай, бросающийся то к той, то к другой. Объятия с Матильдой, объятия с Александрой… Что это – авторское видение? Нет – клевета на реальных людей. Но и это еще не все. Зачем выдумывать обморок Николая во время коронации с картинно слетевшей с венценосной головы короной? Такой вот "тонкий" намек на будущие потрясения? Зачем заставлять Александра III произносить совершенно бредовую, особенно в его устах, сентенцию о том, что он единственный из Романовых, который не жил с балеринами? На кого рассчитан выплывающий на экран слоган трейлера: "Любовь, изменившая Россию"? На полных идиотов? Зачем, кому они хотят заморочить голову еще одним шедевральным слоганом: "Тайна дома Романовых"? Какая еще тайна? Об отношениях наследника и Кшесинской знал весь светский Петербург. Столетие крушения династии надо непременно встречать душераздирающей голливудской мелодрамой? И тут кстати любовный треугольник с откровенными сценами? При том, что немалая часть наших зрителей будет воспринимать фильм, выпущенный в год столетия революционных потрясений, как реальную историю России. А главное, чего невозможно уразуметь: неужели авторы не понимают, что все эти пошлые фальсификации неизбежно будут изобличены, фильму не помогут ни мастерски снятые зрелищные сцены, ни дорогие декорации и костюмы, ни зарубежные актеры. Или все же правы те, кто говорит: ничего личного, просто бизнес. Не хочется так думать.

– Но фильма все-таки пока нет…

– Фильм не вышел, и любые возражения против него легко сдержать напоминанием устыжающей фразы: "Я Пастернака не читал, но осуждаю". Но разве трейлер как авторская аннотация фильма не может насторожить любого человека, знакомого с русской историей? Я уж не говорю о том, насколько это настораживает православных людей, для которых Николай II и его семья – святые мученики.

– Но государь прославлен не за каждую сцену своей жизни – за мученическую кончину.

– Да, он прославлен за тот путь, который прошел, начиная с 1917 года. А это был крестный путь – с пятью детьми, женой и с несколькими близкими. Именно за его мужественное исповедничество, за то, каким христианином он оставался в последние полтора года жизни, его прославили в Церкви.

– И что же, Церковь будет требовать запрета фильма?

– Уверен, что это абсолютно тупиковый и неверный путь. Не требования запретов, а предупреждение о правде и неправде – вот цель, которую можно и должно ставить в связи с предстоящим широким показом фильма. Если фильм будет соответствовать трейлеру, достаточно будет того, чтобы просто широко рассказать о реально бывшей истории. Собственно, что мы сейчас и делаем. А дальше зритель будет решать сам.

– Владыка, но вы же учились во ВГИКе и понимаете, что хороший фильм невозможен без драмы. И разве у художника нет права на художественный вымысел?

– Но не на умышленное искажение. В историческом романе "вымысел не есть обман", убеждал еще Окуджава. В художественном произведении об исторических личностях, безусловно, необходим авторский вымысел, художественная, драматургическая реконструкция событий. Но если художник не лишен элементарной нравственной ответственности, он не будет выходить за рамки исторической достоверности и никогда не превратит историю в ее противоположность. Сознательное искажение истории – это либо обман, либо пропаганда.

– Даже если автор оговаривает: это мой художественный вымысел на основе истории?

– На основе истории, а не вразрез, не наперекор ей. Весь вопрос во вкусе и в таланте. Конечно, можно взять исторические персонажи и заставить их делать все, что автору заблагорассудится. Кутузов в экранизации "Войны и мира" может сдать не только Москву, но и Санкт-Петербург. А Пугачев в фильме по "Капитанской дочке" сделаться любовником Екатерины. Только к искусству это не имеет отношения. Либо называется особым жанром – фэнтези. Тогда фильм надо так и обозначать.

– Вы говорили об этом Алексею Учителю?

– Да, разговаривал с ним по телефону. Сказал ровно то же, что и вам.

– И что он ответил?

– Что трейлер и даже сценарий – это еще не фильм. В этом смысле он прав.

– Вы читали сценарий?

– Режиссер передал мне сценарий для чтения, но я пообещал ему воздержаться от комментариев сценария.

– Судя по всему, ваша позиция не изменилась после знакомства со сценарием?

– Я не буду комментировать сценарий.

– Когда "Матильда" сериалом выйдет на экраны, может быть, стоит сопровождать каждую серию документальным фильмом, возвращающим историческое сознание зрителя к верному восприятию?

– Не очень представляю себе это. Думаю, достаточно, чтобы люди узнали о достоверной истории.

– Я вчера пересмотрела много документальных фильмов о наследнике и Кшесинской – совершенно отвратных по тону и настойчиво убеждающих в том, что роман продолжался и в браке государя. С комментариями эзотериков, сомнительных психологов и прочих. И никто не одергивает желтые телеканалы за паскудность, а к несомненному художнику мы почему-то спешим предъявить претензии.

– Псевдодокументальные поделки не имеют большого влияния на умы и души людей, к ним не привлечено столько внимания. Другое дело большой художественный сериал.

– В фильме играет внешне великолепная польская актриса, замечательный немецкий режиссер Томас Остермайер и актер его известного театра "Шаубюне" Ларс Эйдингер. То есть у фильма кроме хорошего режиссера был состоятельный продюсер.

– Фильм рассчитан не только на отечественного зрителя, но и на международный прокат. Он делался по общемировым, глобалистическим, голливудским "законам жанра". Думаю, что с чисто зрелищной точки зрения это будет эффектная, помпезная картина.

– Государственный Эрмитаж за последние 20 лет провел за границей много выставок, посвященных русским государям. Михаил Пиотровский считает, что этим удалось во многом переменить взгляды европейского истеблишмента на русских царей. Их уже видят не через анекдоты о любовниках Екатерины, а как людей высокой культуры, с прекрасным вкусом, исторической мощью. На фоне таких усилий было бы жаль снова явить миру образ Николая II через любовный треугольник…

– Николай II как никто другой на протяжении ста последних лет был дискредитирован и оболган. Люди на бытовом уровне к этому привыкли. И подспудно готовы принять новый фильм про совершенно ничтожного, развратного, изменяющего своему слову, не знающего чести и верности последнего царя. Но все это опять в старую корзину – странное государство, странный народ, странные цари. Жаль.

– Но все же фильм еще не вышел.

– Мы с этого и начали разговор. Неблагодарное дело обсуждать еще не вышедшей фильм. Я не понаслышке знаю, что такое делать кино. Это огромный труд множества людей, и в первую очередь режиссера. И тем более обидно, когда в основу замысла изначально ложится сюжет, который иначе как исторической безвкусицей назвать нельзя.

– В последнее время постоянно звучат упреки в адрес Церкви, что она требует запретить тот или иной спектакль или фильм, ссылаясь на протесты по поводу оскорбления религиозных чувств. Известные актеры и режиссеры видят в этом нарушение свободы творчества.

– Активисты оскорблены. Режиссеры возмущены. Пресса предупреждает общество о новых фактах вмешательства Русской Православной Церкви в сферу свободы творчества. Прогрессивное общество негодует. На президентском Cовете по культуре и искусству поднимают вопрос цензуры... Просто драма какая-то. Посильнее "Фауста" Гете. Так и хочется сказать: занавес!

– Только на самом деле в этом спектакле не все так просто.

– Действительно, были обращения против показа в Омске известной рок-оперы. Но с этими протестами выступала не Русская Православная Церковь, а одно из многих тысяч общественных объединений, союзов, братств, действующих сегодня в нашей стране. Группа православных активистов требует снять этот спектакль, кажется, во всех городах, куда питерский театр оперы приезжает на гастроли. Недавно подобные обращения были, к примеру, в Тобольске. Их рассмотрели и не удовлетворили. Тобольская епархия при этом никакого отношения к требованиям отмены спектакля не имела. А в Омске с митрополией, по словам продюсера, показ спектакля и подавно был согласован. Во всяком случае официальный представитель епархии заявил следующее: «Не дело епархии регулировать репертуарную политику того или иного театра. Я только знаю, что духовник исполнителя главной роли благословил его на это еще 30 лет назад». Руководитель информационного отдела РПЦ Владимир Легойда после начала шумихи в СМИ через все информационные агентства сообщил, что Церковь не поддерживает требования об изъятии спектакля из репертуара театров. А продюсеры известили, что спектакль в Омске был отменен, поскольку билеты на него были куплены в количестве всего немногим более сорока на тысячный зал. В прошлом же году, рассказали они, этот же спектакль был показан здесь же, в Омске, хотя и тогда были обращения граждан с просьбой об отмене представления. Но билеты разошлись и спектакль состоялся.

– Все это известные факты. Но повсюду раздается лишь одно: РПЦ требует снять спектакль и добивается своего.

– Недавно один священник из Армавира, вспомнив о редактуре Василия Жуковского пушкинской сказки о Балде, где поп был заменен на купца, издал в армавирской типографии брошюрку с купцом и без попа тиражом в четыре тысячи экземпляров. И тут же в десятках СМИ, в том числе центральных, появились заголовки: "РПЦ редактирует Пушкина!". И несмотря на то, что глава издательского совета РПЦ митрополит Калужский и Боровский Климент также через все информагентства заявил, что в данном случае это личная инициатива отдельного священника и что классику менять и редактировать нельзя даже с самыми благими целями, журналистские утверждения о том, что Церковь дошла до полного маразма, так что и Пушкина переиначивает, радостно пестрят и доселе. Вот такая у нас многосерийная драма. Очевидно, что ее авторам она весьма нравится. Находятся и восторженные зрители. Так что без сомнения – продолжение следует. Но мы к этому давно привыкли, так что, как говорится, флаг в руки! Что же касается фильма, то уверен, скорее всего отдельные лица и группы, в том числе и православные, будут требовать его запрета. Сразу скажу: мы с уважением и пониманием относимся к их позиции. И будем призывать ее учитывать. Но, еще раз повторюсь, считаю путь запретов тупиковым. Дело Церкви запрещать и разрешать, когда это необходимо, в духовном мире. Но не в светском. В том числе ни в театральном, ни в кинематографическом. Но это не значит, что мы не будем открыто высказывать свои убеждения.

– А "Тангейзер"? Ведь там был протест официальной Церкви – Новосибирской митрополии.

– И не только протест, но и судебное дело было возбуждено по иску Новосибирской митрополии о новаторской вариации на тему Вагнера. В постановке, сколько бы некоторые театральные критики ни морочили нам головы, единственной "художественной находкой", целью и центром внимания было кощунство над образом Христа. Состоялись общественные слушания, затем Новосибирская митрополия подала в суд в полном соответствии с законом. И суд этот проиграла.

– Но спектакль был снят.

– Это тяжелое, неприятное и беспрецедентное решение министерства культуры следует оценить в контексте разразившийся позднее кровавой трагедии Шарли Эбдо. Как показала жизнь, это решение оказалось правильной и необходимой профилактикой от безответственных и крайне опасных, особенно в условиях нашей многонациональной и полирелигиозной страны, публичных экспериментов-провокаций, которые кому-то угодно называть творчеством.

Епископ Егорьевский Тихон (Шевкунов)

Беседовала Елена Яковлева

Источник: Российская Газета

14 декабря 2016 г.


http://www.pravoslavie.ru/99418.html
#13 | Феориев Х.Р. »» | 02.02.2017 18:48
  
1
Режиссер фильма «Матильда» Алексей Учитель решил подать два заявления в Генпрокуратуру России в отношении депутата Госдумы Натальи Поклонской, а также представителей общественных организаций, рассылающих в кинотеатры письма с призывами отказаться от показа его еще не вышедшей картины.
Об этом Учитель сообщил ТАСС. Картина выйдет в прокат 25 октября 2017 года.
В понедельник Поклонская заявила, что не согласна с результатами первой проверки киноленты Учителя «Матильда», и попросила провести дополнительную проверку сценария и финансирования фильма. Соответствующий запрос Поклонская направила в Генеральную прокуратуру и Министерство культуры.

Кроме того, организация «Христианское государство – Святая Русь» разослала директорам ряда кинотеатров письма с требованиями отказаться от проката фильма «Матильда». В РПЦ такие поступки осудили.
#14 | Архип Сидоров »» | 03.02.2017 00:53 | ответ на: #13 ( Феориев Х.Р. ) »»
  
0
...Кому внимать?

Видимо поздно пить боржоми. Настоящий исторический момент открыл ящик пандоры.
А как все хорошо начиналось. Христианская религия высвободила (выхватила) из рода, из природы личность, наделив ее уникальной миссией. Но карасин закончился. Миссия - оказалась не выполнимой. Оказалось, что личность - сложная, тонкая, динамическая субстанция, не может существовать без божества и жива, только отношением к божеству, у христиан - ко Христу.
Теперь, разорвав со Христом всяческие отношения, личность скатилась до индивидуальности, возжелав стать бесподобной. Теперь, она беспрерывно меняет личины, теперь личность - это, потерявшее берега самомнение, теперь она - беспокойное, параноидальное сознание, беспрерывно беременное химерами.
Химеры сознания, на потребу обывателю - теперь это называется искусством.

Ах! Как хорошо бы покончить с гражданскими свободами. И всем мiром внимать только Богу.
Моя утопия - тягловое государство - это когда все на галерах ) - Русское тягло:

"Скованные одной цепью,
Связанные одной целью.
"
#15 | Валерий »» | 03.02.2017 05:23 | ответ на: #5 ( Феориев Х.Р. ) »»
  
-3
Не надо искажать историю. Синод ограничился только отлучением Льва Толстого от церкви, что возмутило жену писателя. Анафемы не было.
#16 | Инна Ш. »» | 03.02.2017 07:38 | ответ на: #11 ( Игорь Афонин ) »»
  
0
Убийство невиновных , особенно детей- тяжкий грех! Первая Мировая - тоже тяжкии грех. Ведь именно эта война привела к победе антихриста?
#17 | Феориев Х.Р. »» | 03.02.2017 13:30 | ответ на: #15 ( Валерий ) »»
  
2
Поднялась же рука Толстого написать такую гнусную клевету на Россию, на её правительство!.. Дерзкий, отъявленный безбожник, подобный Иуде предателю… Толстой извратил свою нравственную личность до уродливости, до омерзения… Невоспитанность Толстого с юности и его рассеянная, праздная с похождениями жизнь в лета юности, как это видно из собственного его описания своей жизни, были главной причиной его радикального безбожия; знакомство с западными безбожниками ещё более помогло ему стать на этот страшный путь, а отлучение его от Церкви Святейшим Синодом озлобило его до крайней степени, оскорбив его графское писательское самолюбие, помрачив ему мирскую славу… о, как ты сам ужасен, Лев Толстой, порождение ехидны… Иоанн Кронштадтский
.Ана́фема (греч. ἀνάθεμα — «отлучение» от ἀνατίθημι — «возлагать, накладывать»
Ему была дана возможность покаяния, но он ей не воспользовался.
У меня есть его до революционное издание "Евангелия" в коллекции старинных книг, если за такое глумление над Св. Благовествованием, не анафемствовать , это даст пример и другим безбожникам.

Все Таинства он считал колдовством, Троицу непонятной и ненужной, также высмеивал рождение Спасителя от Девы и т.п. .....
#18 | Инна Ш. »» | 03.02.2017 15:48 | ответ на: #17 ( Феориев Х.Р. ) »»
  
-1
Странно. Толстой не был безбожником. Он был каким-то другим верующим, неправославным, врагом Церкви. У него была своя индивидуальная вера во Христа. У него есть работа -Толстой Лев - "Разрушение ада и восстановление его". Давно читала, подробности не помню , но сделала для себя именно такой вывод. Бог ему судья.
  
#19 | Троицкий Рувим »» | 03.02.2017 16:33 | ответ на: #18 ( Инна Ш. ) »»
  
1
У него была своя индивидуальная вера во Христа.
Для толстого Христос - такой же "моралист", как лев николаевич, только "рангом пониже". Ибо отрицалось Равное Отцу Безначальному Божественное Достоинство Иисуса Христа и Духа Святого.
Бог ему судья.
Потому, Иисус Христос - Воскресший Царь и Бог наш ныне Говорит:
- лев толстой - козёл отпущения.
козёл отпущения
#20 | Феориев Х.Р. »» | 03.02.2017 16:35 | ответ на: #18 ( Инна Ш. ) »»
  
3
иезуит Франциск разрешил верить и в Бога, и в Большой взрыв.
Ибо саддукеи говорят, что нет воскресения, ни Ангела, ни духа; Деяния св. Апостолов, глава 23 - чем не атеисты.
Сатанисты верят в бога Энсофа. Соловьёв (Шапиро) каббалист но написал евангелие и наверно убеждённо верит в аморфное, безличностное божество.
Толстой коль написал евангелие от себя любимого, наверно что то себе навыдумывал.
#21 | Инна Ш. »» | 04.02.2017 08:58 | ответ на: #20 ( Феориев Х.Р. ) »»
  
0
Толстой коль написал евангелие от себя любимого, наверно что то себе навыдумывал

Да! Великий Толстой- Великий Соблазн для интеллектуалов. Из его ответа Синоду

"Мне надо самому одному жить, самому одному и умереть (и очень скоро), и потому я не могу никак иначе верить, как так, как верю. Готовясь идти к тому Богу, от которого исшел. "
#22 | Феориев Х.Р. »» | 04.02.2017 10:21 | ответ на: #21 ( Инна Ш. ) »»
  
1
Письмо к Александру 3

https://yadi.sk/public/?hash=f9TkK5sXV8%2BMTXxE70G/6PCg1SiSWWFHrODdpcpEyNw%3D

Здесь он просит о любви и не наказании революционеров.
Победоносцев придержал письмо и " Народовольцы" были казнены. Влияние Толстого на венценосную семью было сильным, поэтому Александр 3 не дал анафематствовать еретика

Из письма Толстого Л Н к императору Николаю 2

Самодержавие есть форма правления отжившая, могущая существовать где-нибудь в центральной Африке, отделенной от всего мира, но в России, где люди всё более и более просвещаются общим европейским просвещением, она держится только как не соскочившая еще, но уже лопнувшая скорлупа ореха. И все разумные люди тяготятся ею и ненавидят ее.

Толстой сеятель смуты, за то попадёт в не признаваемый им ад.
#23 | И. Анатолий »» | 04.02.2017 22:49
  
0
Помазанника Божия земным судом не судят. Кто судьи? Им Бог Судья, а святому мученику за веру будут выставлены оценки, как на шоу звёзд эстрады?
Самое подходящее нам, забывшим опыт гражданской войны, противостояния в ней красных и белых вспомнить, вступая в кинотеатр, что опять всё покатится под гору, и с нашим участием, и тогда поздно останавливать, опять таки учителей постигнет то, что готовят другим.
Жаль, не жил тогда учитель, в старой РОсии-говаривали умные мужики- жид крещёный, что вор прощёный,- сколько бы его не уговаривали христиане, следущее произведение будет и того хлеще. В голивуде наштамповали про "краснокожих" массу порочащих фильмов, после уничтожения, -плясуны на могилах. То то у них на похороны приглашают клоунов.
Не участвуйте в делах тьмы, но и обличайте.
#24 | Архип Сидоров »» | 08.02.2017 10:04
  
0
То то у них на похороны приглашают клоунов.
+++

А я то думал, что я скверный человек. )
Но оказывается у многих возникает именно такое чувство от просмотров голливудских похорон.
Добавлять комментарии могут только
зарегистрированные пользователи!
 
Имя или номер: Пароль:
Регистрация » Забыли пароль?
© LogoSlovo.ru 2000 - 2019, создание портала - Vinchi Group & MySites