Монах Макарий Касокаливит Перевод с новогреческого. Афон. Кавсокаливия. 2011
Смиренный человек свободен и независим от всех и от всего
Сокрушение (тлипси) по Богу (о своей немощи - Духовная культура) несет в себе радость. Любой человек может преуспевать лишь благодаря этой скорби о своих грехах! Но она не оставляет в душе места той мирской подавленности суетой, которая разрушает, убивает душу.
Скажу вам один секрет. Когда есть смирение, не может быть ни скорби, ни подавленности (кататлипси)!
Эгоист начинает сильно скорбеть по любому поводу. Почему? - Он зависит от всех!
Смиренный человек свободен и независим от всех и от всего, он никому не противостоит...
Но этого можно достичь только при соединении со Христом. Все чувства пусть действуют в согласии с законом Господним. А на практике: будьте готовы послужить самоотверженно любому человеку.
Мы перед всеми смиряемся и неожиданно становимся от всех свободны! Удивительная жизнь!
Это и есть свобода! Где любовь, там и свобода. Живя в любви Божией, мы живем в подлинной свободе.
(Перевод с новогреческого. Афон. Кавсокаливия. 2011) Духовная культура
> Смиренный человек свободен и независим от всех и от всего, он никому не противостоит... > Но этого можно достичь только при соединении со Христом. Все чувства пусть действуют в согласии с законом Господним. А на практике: будьте готовы >послужить самоотверженно любому человеку.
Макарий прогнал: как может смиренный человек быть вольным ото всех и в то же время закабалённым Христом? И потом, если человек готов самозабвенно служить любому человеку, то о никакой независимости не может идти речи. Ну разве что о независимости от своего эгоизма. Но не от всего на свете.
> Макарий прогнал: как может смиренный человек быть вольным ото всех и в то же время закабалённым Христом?
Иго Мое благо В Любви Христовой единственно есть свобода, отход от Христа приводит к зависимости от страстей, т.е. бесов, которые и есть страсти по сути. Все верно говорит старец. Смиряясь, человек слышит Христа и следует за Ним, как кроткая овца, а это означает, что не служит своим бесам злейшим.
Андрей, я не о том, что надо хвататься за земной грешный мир. Я о том, как может личность быть абсолютно независимой? Она независит от низкого мира, зависит от высокого и т.д.
