Темы с меткой: страшный суд — Добавить тему »

Ковчег Святая Русь «Блажен читающий и слушающие слова пророчества сего и соблюдающие написанное в нем; ибо время близко» (Откр. 1. 3). «Отцы и братия, вы одного не знаете и не понимаете, что я говорю не только для России, но и для всего мира. Мои слова верны и мне их открыл Дух Святый по благодати» (Преподобный Лаврентий Черниговский). ВСТУПЛЕНИЕ "История и Земли и Человека в пределах разума на сей день не очерчена, тем не менее, вехи их развития уже обозначены. История учит, что ничему не учит, и прогнозирование будущего по историческим аналогиям прельщает, но не утешает. Пророчества грядут по воле Свыше: когда мера исполнится, ...

тоннель в светлое будущее ТРИ ДНЯ ТЕМНОТЫ - ТОННЕЛЬ В СВЕТЛОЕ БУДУЩЕЕ «Блажен читающий и слушающие слова пророчества сего и соблюдающие написанное в нем; ибо время близко» (Откр. 1. 3). Есть в пророческой литературе тема, которую замалчивают властители умов «сего века». И хотя тема эта касается жизни или смерти человечества – на неё наложено «табу» во всех СМИ. Это тема практически мгновенного перехода планеты Земля из состояния «проклятой земли» в состояние «новой земли и нового неба». Очевидно – очень не нравится эта неизбежная перспектива Глобальных Светлых Изменений для власть имущих, если такое Радостное Событие, давно ...

Тре­тье вос­кре­се­нье под­го­то­ви­тель­но­го пе­ри­о­да к Ве­ли­ко­му по­сту име­ну­ет­ся в Пра­во­слав­ном ка­лен­да­ре Неде­лей о Страш­ном су­де, или Неде­лей мя­со­пуст­ной. Пер­вое на­зва­ние про­дик­то­ва­но те­мой еван­гель­ско­го чте­ния за Ли­тур­ги­ей – о бу­ду­щем Страш­ном су­де жи­вых и мёрт­вых; вто­рое – пред­пи­са­ни­ем Цер­ков­но­го уста­ва: не упо­треб­лять по­сле это­го вос­кре­се­нья мя­са. Икона «Страшный суд». Новгород, XV век, Третьяковская галерея Что зна­чит «мя­со­пуст»? Сла­вян­ский тер­мин «мя­сопуст» (греч. апокр­эос, лат. carnis privium – ли­ше­ние мя­са) озна­ча­ет пре­кра­ще­ние вку­ше­ния мя­са. ...

Как-то в одном из городов Западной Европы, журналисты устроили опрос местных жителей на религиозную тему. Они не спрашивали – верите ли вы в Бога, или нет – такого вопроса здесь бы никто не понял. Это только в России можно услышать подобное безумство – «Я в бога не верю!». А там спрашивают о принадлежности к той или иной конфессии, и люди чётко называют её. Упёртых атеистов там нет. Так вот, вопрос журналистов был следующий: «Как Вы думаете, где Вы будете после смерти – в раю или аду?». И все 100% опрошенных уверенно заявили, что, разумеется, они расчитывают на рай. Собственно, в такой самооценке западных христиан нет ничего ...

Говорил ли Христос о суде? Одни утверждают: нет в Евангелии никакого суда, там только любовь и прощение. Другие возражают: напротив, там много говорится о наказании грешников и о том, что каждый даст Богу отчет в своей земной жизни. Кто прав? И те, и другие… или ни те, ни другие. Суд в Евангелии вне всякого сомнения есть, но само Евангелие – не о суде.Христос ясно говорит: язычникам будет отраднее в день суда, нежели тем, кто не принял Его в Израиле (Мф 11:22-24); за все свои слова люди дадут ответ на суде (Мф 12:36-37); осужденных ждет геенна (Мф 23:33). Грозно звучит предупреждение: «Мирись с соперником твоим скорее, пока ты ...

В не­кой даль­ней стра­не-сто­ро­не пра­вил муд­рый го­су­дарь. И был он на­столь­ко чист серд­цем и пе­ред Бо­гом, что Гос­подь на­гра­дил его и свет­лым ра­зу­мом, и да­ром – лю­дей ви­деть. И был в той стра­не раз­бой­ник: ли­цом кра­сен, те­лом ста­тен, но серд­цем хи­тер, а нра­вом сви­реп. Дол­го ли, нет ли, сколь­ко ве­ре­воч­ке не вить­ся... – как го­во­рит­ся, – а пред­стал сей раз­бой­ник пе­ред су­ро­вым су­дом ца­ре­вым. Пред­стал с ви­дом вызывающим, глазами го­ря­щи­ми. Знал тот раз­бой­ник, что царь по­бо­ит­ся его осу­дить. Побоится гне­ва люд­ско­го – суд в те вре­ме­на на ви­ду у все­го на­ро­да тво­рил­ся. И ...

10-е марта 2013г. (25.02.2013 г. по ст.с.) Неделя мясопустная, о Страшном суде. Глас 7-й. Свт. Тарасия, архиеп. Константинопольского (806). Сщмч. Ригина, еп. Скопельского. Прп. Поликарпа. Мч. Антония. Прп. Еразма и Пафнутия, монахов. Мчч. Александра и Ипатия, иже в Маркионополе. Прп. Вальбурги, игумении Хайлденхеймской (779) ( Кельт. и Брит. ). Свт. Маркелла, еп. Апамейского ( Греч. ). Св.Александра, воина, мученика из Бергамо ( Кельт. и Брит. ). Св.Альдетруды, игумении Мобёжской ( Кельт. и Брит. ). Св.Ригина, епископа Левадийского, священномученика ( Кельт. и Брит. ). Утр. - Ев. 7-е, Ин., 63 зач., XX, 1-10. Лит. – 1 Кор., ...

Видение святого Нифона епископа Констанцы Страшного Суда Божия Однажды старец Нифон помолившись вечером к Богу, лёг почить как обычно на камнях. Была полночь и не спалось ему. Смотря на небо и звёзды, на чистый свет луны, стал он думать о грехах своих и о приближающемся дне Суда Господня. Внезапно небо начало сворачиваться как свиток и взору его явился Иисус Христос, стоящий в Силе и Славе всего войска Небесного: ангелов, архангелов, воинств страшных в силе своей, разделенные на полки и подчиняющиеся его Стратигам. Иисус сделал знак одному из Стратигов и сказал:- "Михаил. Михаил хранитель завещания, возьми с войском своим ...

Рогир ван дер Вейден. Тема Страшного Суда - тема тяжелая и поэтому мы стараемся пройти мимо нее, не поднимая глаз, это касается не только людей веры, но и... атеистов, ведь неверие - иная ВЕРА! И всеже нас, к счастью, никогда не оставляет память смертная - память о нашем спасении, недаром последняя картина, которую мы видим при выходе из храма, - СТРАШНЫЙ СУД. Поворачиваясь к алтарю, мы шепчем - СПАСИ, ГОСПОДИ, И ПОМИЛУЙ! ВО ИМЯ ОТЦА, СЫНА И СВЯТОГО ДУХА! АМИНЬ! Представления о Страшном суде в христианстве ХАНС МЕМЛИНГ. В христианстве догмат о всеобщем воскрешении, Судном дне и Воздаянии является одним из основополагающих. В ...

Вкушаю ли я пищу, употребляю ли питие или иное что-нибудь делаю, — всегда, кажется, гремит в ушах моих голос: "Вставайте, мертвые, и идите на Суд!" Так говорил один из учителей Церкви о самом себе, ибо до того его душа сроднилась с мыслью о Страшном Суде Божием. Что бы он ни делал, что бы он ни говорил, о чем бы ни думал, — эта мысль была с ним неразлучна. Можем ли мы сказать о себе то же самое? Оглянемся на протекшую жизнь и скажем по совести: много ли найдется в ней таких дней, в которые мы хотя бы только по часу размышляли о том великом страшном дне, когда решится судьба наша на целую вечность? А если истина о Страшном Суде ...