Темы с меткой: порок — Добавить тему »

Святитель Николай Сербский Ни один порок и ни одна страсть не выступают под своим настоящим именем. Блуд выступает под псевдонимом любви, сребролюбие называет себя достатком, азартные игры – забавой, пьянство и кутежи – дружбой, зависть – справедливостью и равноправием. Ведь нередко за бунтом против несправедливости и неравноправия стоит обычная зависть. Святитель Николай Сербский

Красота Божия ТворенияВЕРНЫЙ ОРИЕНТИР То государство, что желает меж другими процветать, И вождь, действительно пекущийся о собственном народе, Могли бы, если не должны, однако, за ориентир общину взять Сплочённую, радея в то же время о правах и личностной свободе, – Ведь интересы всех и каждого не так уже и трудно сочетать В том, что, как минимум, присуще богоносной человеческой природе – Как совесть, честь, как та же алая в сосудах наших кровь И как святая сострадательная к ближнему любовь. С ЧИСТОГО ЛИСТА В земном пути когда, случается, перед собой мы видим незнакомые места, Порой невольные тревожные нас посещают думы. ...

Битва за жизнь ОХРАНИТЕЛЬНАЯ ТКАНЬ Пусть в битвах праведных лишь крепнет мировая ткань добра – И Землю всю собою только ещё шире покрывает: Как водится, служить себе искусный кормчий заставляет В открытом море супротивные суровые ветра… Так и природа не во всём ли экономна и мудра? – А потому в ней понапрасну, зря ничто не пропадает: Сегодня вспаханную ниву поневоле удобряет То, что, казалось бы, на ней бурьяном высилось вчера. В САДУ ВСЕВЫШНЕГО В саду Всевышнего, что под Луной разбит, ещё случается, бывают И ураганный ветер в бурю, и сильнейшая гроза, И никнут зябнущие травы, и лоза Трещит, надломана, и птицы, затаившись, ...

Котик ШАГАЯ ПО ПЛАНЕТЕ Удивление и есть начало философии. Сократ На мир вокруг держи всегда с живейшим интересом обращённым взор И помни, что среди хотя б и непрестанного житейского борения Действительно имеют ценность только опыта и знаний накопления, Всего отраднее же будет духу беспредельный творчества простор. В степи, на море ли, иль перед ликом представая величавых гор – Смотри, во всём, что человека окружает, не без чувства изумления, Сколь неохватно широки пути и горизонты звёздного Творения И в то же время несказанно тонок Солнечного бытия узор! К ДАЛЁКОЙ ЦЕЛИ По набегающим зыбям, волнами радости и горя, То сквозь ...

О сколько нам открытий чудных Готовят просвещенья дух И опыт, сын ошибок трудных, И гений, парадоксов друг, И случай, бог изобретатель... Александр Пушкин, портрет работы О. А. Кипренского. 1827ПАРАДОКСЫ ПОВЕДЕНИЯ Кто скажет мне: откуда эта вековая рознь и двойственность людей? Как самому себе их поведенья парадоксы, объяснив, усвоить? – Иль не безумие и впрямь – одной рукою мощно созидать и строить, Другою же буквально следом разрушать тем безрассудней и сильней; Грешить безбожно – чтоб с тем большим жаром каяться в содеянном скорей… Иль вот ещё: хулить бессовестно и яростно – чтоб после славословить; Кипя бессмысленной враждой, ...

Если не освободимся от порока чревоугодия, никак не можем вступить в борьбу внутреннего человека Нам следует сначала покорением плоти доказать свою свободу. Ибо кто кем побежден, тот тому и раб (2 Пет 2, 19). Всякий, делающий грех, есть раб греха (Ин 8, 34). И когда начальник подвижничества после испытания найдет нас не замаранными никаким бесчестием гнусной похоти и не сочтет нас рабами плоти, неблагородными и недостойными олимпийской борьбы с пороками, тогда мы можем вступить в борьбу с нашими сверстниками, т.е. с похотью плоти и возмущениями души. Ибо невозможно сытому чреву вступить в борьбу внутреннего человека, нельзя ...

Несколько слов о порочности телевидения Часто говорят о вреде телевидения, имея в виду, что в последние годы оно превратилось в канал для пропаганды разврата и распространения искушений. Всё же, если предположить невероятное, что эта практика была прекращена какой-то силой по каким-то причинам, и в дальнейшем к трансляции стали допускаться только материалы ("передачи"), прошедшие строжайший отбор, то и этом случае телевидение порочно. Критическому разбору содержания и тенденций современного телевидения посвящают достаточно усилий, так что здесь повторять эту известную аргументацию будет излишним. Лишь вскользь затрону здесь тот ...

Десять глав о добродетели и пороке 1. Тяжкие страдания святых есть арена борьбы зависти и добродетели: зависть, чтобы одолеть, упорствует, а добродетель, чтобы остаться непокоренной, все переносит. И зависть борется, чтобы процветал порок через наказание преуспевающих в добродетели, а добродетель противоборствует, дабы стойко держались люди благие, даже в тяжких бедах и страданиях. 2. Подвиг добродетели есть постоянное борение в трудах, и мужественно выдержавшим их он приносит победный венец - бесстрастие души, благодаря которому она, соединившись с Богом любовью, в своем внутреннем расположении удаляется от тела и мира. Ибо ...